培根随笔读后感11篇
在平平淡淡的日常中，大家都看到过不少让自己印象深刻的随笔吧？随笔通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。那么，怎样才能写出好的随笔呢？以下是小编为大家整理的培根随笔读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
培根随笔读后感 篇1
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！
不过，因为为了完成老师留的作业，我读了《培根随笔》，读后我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中境界最高。
读完这本书后，我忽然想起，人、事、物都是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书有可能可以改变人的一生！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，这是一本使人上进的好书！
培根随笔读后感 篇2
刚开始接触《培根随笔》，是语文书上的一篇节选《谈读书》。说实话，我对他的印象并不怎么好。总是站在贵族和男人的立场上，以宗教信仰、创世之神、以及什么所谓的真理来提笔，说话云里雾里，总是让人费解。我带着些许烦躁的心情读完了整本书。但结果却令我惊讶。从《培根随笔》的诸多篇章中，我看到了一个热爱哲学的培根；一个热衷于政治的培根；一个富有生活情趣的培根；一个自强不息的培根……
这本书共收录培根随笔59篇，篇篇标题意指鲜明，使人一目了然。每篇随笔结构自由，读者既可以通读，也可以跳读。在这本宝典优美的的文字及无比深刻的哲理下，我好好的领悟了一番，结果受益匪浅。
在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这两句话是全篇的主旨，亦是全片的精华。遭遇逆境是人生的不幸，它会让人不思进取，消极怠工，一蹶不振，给我们带来挫折和痛苦；同时，它也是人生的万幸，它考验人的意志，磨练人的心智，从而让一个人从默默无闻直至飞黄腾达。可以说，正是逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。
例如屈原经历放逐的逆境，才有《离骚》传世；司马迁遭遇宫刑，乃有史家之绝唱；勾践卧薪尝胆，创造“三千越甲可吞吴”的奇迹；苏轼历经贬谪的郁闷，从此留下千古辞话……他们无不是遭受逆境并且战胜了逆境，最终名垂青史，为后人所景仰。逆境虽然会使人痛苦，使人绝望。但不遇到逆境，何来奇迹？只有经历地狱般的磨难，才能感受到天堂般的幸福；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱；是蝴蝶，就不怕翅膀上的雨水，不遇到逆境怎能成功？
一本好书犹如是一扇窗，窗户打开，光亮就会照进来，照亮美的心灵。正如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑之学使人能言善辩。”不得不说，这确实是一本使人上进的好书!
培根随笔读后感 篇3
翻开了《培根随笔》的第一眼，其整齐排列的目录就深深吸引了我。“真理”、“嫉妒”、“死亡”……蕴含着哲理的标题令我惊叹。怀着好奇的心情，我读完了它。
翻开了一篇一篇的随笔，这本书再次使我惊叹。它那简洁的语言和优美的文笔首先引起了我的注意。读他的随笔，仿佛是一种享受，相比我读过的《缘缘堂随笔》，它更为严肃，却丝毫没有让人觉得枯燥。当然，书中对于世间万物独到的解析和迭出的名言警句更让它锦上添花。
每逢书中精彩之处，我也情不自禁地微笑点头，似乎找到了一位知音。有时书中的见解与我不同，细细看来，书中自有其精彩奥妙之处，好像开辟了新的天地。但是，当我脱离了初次读它的兴奋之后，静下心来，慢慢品读，竟不知不觉得羞愧了。我发现，我以前的某些想法，是多么的世俗、无知和鄙陋。令我感受最深的是《轮财富》和《论嫉妒》。
“财富是德行的累赘”，此言一出，确实惊到了我。我本以为这世上，大概没有人是不爱财的。有时我甚至幻想，假如我能给我的钱财定一个数目，我希望能够取之不尽。但是当我往下看时，终于意识到了我想法的幼稚。“钱财在富人心中就像一座城堡。”是啊，假如被只存在于心中的假象所迷惑，只为钱而劳动，无疑会错过许多快乐。“过程比结果更重要。”不忘初心，保持心灵的一份纯净，才是最好。
“爱打听别人隐私的人，也必然是心怀鬼胎的人。”这句话离我无言以对。我不是很确定在别人的眼里我是否心怀鬼胎，但是回忆我的所作所为，我对于别人的隐私确实很不尊重。现在想来，这该是一种多么没素养，过么无礼貌的表现，我简直为我以前的做法而感到羞耻，或许我并不是有意的，但是细节的重视却成为了我和品格高尚的人的差距。《培根随笔》中的语言值得我们学习，但在我看来，显然其中的道理更为珍贵。我将它当作一本哲学的宝书看待。在读这本书时的不断自我反省中，也算是对我的一次洗礼。
培根随笔读后感 篇4
培根是英国哲学家和科学家。他竭力倡导：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，自然哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”他的58篇从各个角度论述广泛的人生问题的文章，被收录在《培根随笔》一书中，由于这本书的精妙和里面深厚的哲理，拥有很多读者。我在暑假里读了这本书以后，有了很多感想。
我最喜欢《论求知》中的一句话：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”，这句话通过比喻的修辞手法，生动形象地说明了求知欲的多少将左右人生的方向，
天资再聪慧的人，如果没有求知欲，没有了“我想学”、“我要学”的劲头，照样碌碌无为；天资不佳的人，即使愚顿，但有着很强的求知欲，就如同有了一双强劲的翅膀，照样能展翅飞翔。“天才是1％的聪明加99％的汗水”说的正是这个道理。
《伤仲永》的故事大家都知道，天资聪慧的仲永为什么后来会变得才学平庸呢？这就是因为仲永的父亲不让他学习和发展，而是让他到处炫耀，从而扼杀了仲永学习的兴趣，也就变得和常人一样了。聪明的仲永因为失去了学习的机会，也就失去了求知欲，只是贪图眼前的成就，不为将来打算，所以长大以后也像其父一样碌碌无为了。
有个叫“凿壁借光”的成语，讲的是匡衡小时候家里贫穷，买不起蜡烛，于是匡衡便在墙上凿一个洞，晚上利用邻居家透过来的光读书学习，最后成为伟大学者的故事。匡衡虽然贫穷，天资也不怎么聪慧，但是他却有着很强的求知欲，最终取得成功。
求知，是做学问的根本，天资固然重要，但假如没有了求知欲，照样成不了气候，所以，在做学问时，一定要牢牢地抓住求知欲，才能取得最后的成功。
培根随笔读后感 篇5
“知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详，她就出自弗朗西斯培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家，文学家，法官和政治家于一身的培根，用他独特的视角，洞析哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。
在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中我最欣赏的两句话。可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根，同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会，他考验人的意志，磨练人的心智。可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。
这让我想起了爱迪生发明的.电灯丝。一种，两种，几百种，几千种，面对诸多失败的材料，他没有选择放弃。这种在逆境中不屈不挠的精神使得人类走进光的世界。
伽利略也同样如此，虽面对教会的迫害，但依然坚持“但地球仍在转动”。他用自己的生命维护了真理，在逆境中我们看到了他人性的光辉。
正是人们在遇到逆境时不同的表现，决定了他自己的命运。消极的人，遇到逆境，只得叹息、报怨，最终堕落;积极的人，却能从逆境学会坚持，得到勇气和奋发向上的精神，“患难见真情”。这样看来，逆境不仅教会我们如何奋斗，还尽显世间的真情和美德。在我看来，遇到逆境就是一种宝贵的人生经验，如何利用这种经验，就是成功的关键，逆境的德性是不屈不挠，而逆境要教给我们的，也正是不屈不挠。可真正把逆境当良师的人，不多。
顺境容易暴露恶习，而逆境最能展示美德。
培根随笔读后感 篇6
人的一生是漫长的，也是短暂的。人生百态，岁月匆匆，在一眨眼中可能已经是花甲之年了……我们应该怎样在我们有限的人生里认清自己呢？在以前我是完全不知道的，但是当我看了《培根随笔》以后，我才发现，原来人的思想和品德是这样的……
野心，谁会没有呢？就只是多与少的区别而已。培根在书里已经说过：人的野心与抱负就像胆汁一样，能够使他积极、振奋、充满活力。人如果没有野心，就像没有了目标与动力，即使这个人有天才一样的智慧，也会是一无所成。因为前进的动力就是目标。你拥有野心，就像拥有了远大的目标一样，就因为这样，他们这些拥有野心的人就回、会为着自己的那野心去努力地奋斗、拼搏，努力去实现自己的梦想与目标。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就会不择手段地去实现自己的这一个梦想，他们可能不会去关心别人的死活，只为的是自己梦想的实现。在古代，秦史皇就是因为想全世界都成为自己的，滥用人力，实行暴政，才会使得其灭亡。在我们现在的时代中，也有许多人因为野心而导致家破人亡。培根在书里写道：抱负远大者有三类心态。一是谋求建功立业，造福一方。二是政治欲求，争权求势。三为了物资利益，中饱私囊。凡是怀有第一种梦想的人才是真正的济世之才。
我想，我们都应该像培根说的一样，成为一个谋求建功立业，造福一方的人。现在在我们的身边也有许多只为自己利益，不为他人着想的人，但是也有不少为人民着想，就像我们的老师，为人民无私贡献的警察，默默无闻的清洁工……他们都是培根说的那一种人，都是为人们默默无闻，不求回报的人。我们的社会也很需要这些谋求建功立业，造福一方的人，不仅这样，我们还需要许多拥有各种方面的人才，只有这样，我们的社会才能变得更加美丽，更加和谐，更加发达！人们的生活才会更好，更美满！
培根随笔读后感 篇7
培根是英国著名的思想家、哲学家和政治家。当我翻开他的随笔时，第一个反应就是这么短的文章能写出些什么道理来呢？可当我耐心读下去的时候，一点一点的惊奇慢慢蔓延在我的心头：他写的每一个字都好像有着自己的价值，每句话都好像在诉说着一个哲理。
在他的随笔中，令我印象深刻的是《谈美》和《谈友谊》。
美，是自古至今人们谈论的永恒话题之一，而每一个人对于美的看法也各不相同，所以培根也写了一篇《谈美》。培根把美分为了内在美和外在美，他说：“论及美，容貌美胜过肤色美，文雅得体的举止美又胜过容貌美。”我想，在培根心中，外在美胜过于内在美，当一个人虽容貌不如人意的时候，他的德行举止却位于人上，那么，他就是美的。而现在更多的人只注重于外在美，用形形色色的化妆品把自己的外表包装的光鲜亮丽，但却不注重于自己的行为举止是否文明，那么即使他的外在如同仙子般美丽，那他也称不上是美的，所以，让我们在注重外在美的同时，也注意提升我们的内心修养，让我们绽放出更加夺目的光彩。
而《谈友谊》这一篇中培根提出了这么一句话，“一个人在自己角色演不好的情况下，要是再没有朋友，那他只好下台了。”的确，一个人，如果没有朋友，那么，孤独、寂寞只有自己承担，快乐也只是自己独享。当碰到困难时，没有人激励；失去信心时，只能等待着彻底被击垮。而有了朋友，你可以把快乐向他们诉说，让快乐加倍；你可以把忧愁向他们倾吐，将忧愁稀释。这不是一件非常美好的事情吗？
《培根随笔》如同一杯值得让我细细品味的好茶，读熟它，读透它，对我们的人生将不无裨益，也将使我们的人生更加丰富多彩！
培根随笔读后感 篇8
今天读了读《培根随笔》写的我看也看不懂，哎!真惭愧啊。不过我试着读了几篇。在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
《论美》。这是一篇关于"美"的佳作，充满哲理。"美"本身是个很广泛的问题，有内在美和外在美。本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。
美，是一个永恒的话题。但美的定义究竟是什么呢?是内在美重要，抑或是外在美?
我本人十分赞同培根先生的观点---把美的形貌与美的德行结合起来。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
本人认为，外在美要建立在内在美的基础上，才能发挥它的作用。单单只有外在美的躯体，永远都散发不了高贵的气息。
在街上往往会见到一些外貌非凡的人，衣着也十分高贵，但口中总是说出一些与他们外在身份不相符合的话语。尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
一个外貌美的人可以瞬间迷倒他身边的人，但真正令人欣赏和尊重而耐看的人，是拥有能力，内涵和气质的!
所以与其花时间装扮自己的外貌，不如把时间用在吸收知识，丰富自己的阅历和提高自己的内在素质上。
一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
培根随笔读后感 篇9
我一直以为爱情是一种美好的东西。爱的感觉是深刻而深切的，世上除了她恐怕就没有什么更值得人去亲身体验一番了。像我们这样太过平凡的人，放弃我们触手能及的，而去追求遥不可及的，那才是最最愚蠢的。超明通达的智慧应该是我的最终的追求，然而，当我确信真正的智慧不可能为普通的人获得时，我虽未放弃原由的追求但猎获触手可及的爱情，不再让我认为是庸俗和低贱的事了。当然我比谁都清楚，爱情有时就是一句咒语，一切的不详都有可能随她而来。“灾祸”“昧心的愚蠢”“被恋者奉赠的轻蔑”。我都统统接受，因为我的心永远在他们之上。培根的忠告应该记住，但爱情的美妙也决不要放过。
“爱情总会得到报偿，要么得到被恋者的回恋，要么得到一种深藏于心的轻蔑。”“人的天性中潜藏着一种欲施爱于人的倾向，如果世人不只是将爱施与某人或某几个人，那爱就会自然而然普及众生，从而让自己变的高尚仁慈。”
《谈读书》
读书有三用：怡神旷心，增趣添雅，长才益智。蛰伏幽居时读书怡神旷心，读书对高谈雄辩能增趣添雅，博览群书得来的才智会使人在需要运筹帷幄通观全局时从容不迫，并能克服经验只在处理熟悉事物时才得心应手的不足。
讲究实际者往往鄙薄读书，头脑简单者往往仰慕读书，惟有英明睿智的人才会真真运用读书。读书可使人充实。读史可使人明智，读诗可使人灵透，学数学可使人精细，学物理可以使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
读书要讲求方法：有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，少许重要的书则要细嚼慢咽，认真领悟。读书不可存心吹毛求疵，亦不可寻章摘句和尽信书中言论。
培根随笔读后感 篇10
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说"不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
培根随笔读后感 篇11
前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。
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