《故乡的榕树》说课稿
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常需要准备说课稿，说课稿有助于提高教师理论素养和驾驭教材的能力。说课稿应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的《故乡的榕树》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《故乡的榕树》说课稿1
一、教材情况分析：
1．本文语言优美但篇幅较长，所以宜片段朗诵，不宜全文诵读。（读一遍需近20分钟）
2．本文用了不少引起回忆的衔接句，但片段之间的内在联系并不明显。所以宜由教师点拨，使学生理解。
二、学生情况分析：
高一学生多半能体验思乡情绪，也能感受到文章很美，但他们自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不会抒”。所以教学本文意在启迪如何以我手写我情。
三、教学目标
1．理解文章选材特点：（榕树多、奇）
2．理解文章组材特点：（物→事→情）
3．品味文章语言的特点：（情韵悠长、描写细腻）
四、教法媒体选择及课时安排
1．点拨、诵读教法
2．投影胶片等
3．一课时教学过程：
一、导入（2 — 3分钟）思乡怀旧是散文常见的主题。
人们常借别具深意的物或富有特色的景来抒发思乡之情，比如萧乾的友人因为当年住北京总布胡同时，院里有一棵枣树，所以她把思乡之情寄托在“枣核”这一物上；香港作家黄河浪，因为生于榕树之乡福建，而把思乡之情寄托在榕树这种景上。他故乡的榕树有什么奇异之处，使他激情澎湃、文思涌动，写下本文呢？请大家一起从第5节浏览至第10节。
二、故乡的榕树有什么奇异之处？（15分钟左右）
明确：驼背的榕树形状奇，传说奇，功用奇；另一棵树也为农人遮阳歇凉提供场所，为我幸福酣眠提供场所。它们在我心中，不仅仅是树，还是理想的启迪放飞者，道德的见证教化者，爱心的赐予传达者，农人的庇护慰安者，夏夜的造境催眠者。榕树，汇聚了浓浓的友情、亲情、乡情，是我永远不会忘记的故乡风物之一。这部分回忆片段犹如一个个电影分镜头，回忆画卷徐徐展开。
三、为什么不直接以《忆故乡》或《故乡的回忆》为题？（20分钟左右）
明确
A作者所怀念的人、事、物莫不与榕树相关，对故乡的怀念是通过对榕树的怀念来表达的。所以，用《的榕树》作标题，准确、贴切。
B这样的标题含蓄、深情，有艺术感染力。
C此外，榕树在文章结构方面也起了重要作用。请看课文1 — 4节和11 — 13节，分析课文是如何拉开回忆的序幕，又如何收起回忆的画卷的。
明确：
1．从第3节开始回忆
2．1 — 2节的序幕里突出的背景是什么？画面中流动着怎样的情？（明确：是榕树；浓郁、幸福的感情。写狗是为了烘托情。）
3．第3节是故乡榕树的一个特写镜头。这一节里“迷濛的烟水，苍茫的群山”表明他现在距故乡很遥远，但，再远也挡不住思乡的视线，割不断思乡的情感。你瞧，他对榕树叶子的记忆多么细腻真切！请齐读3节末句。
4．第4节是与榕树有关的两个广角镜头，注意一下句子的衔接特点，颇似顶针格修辞。好处是有连绵不绝之势，仿佛悠长的乡思，缠绵温馨。请读一遍。 《弯弯的月亮》写忆中故乡，语言与本文有异曲同工之妙。大家一起欣赏一下。（放歌曲，放投影胶片：“歌词”）
5．为什么不说“记忆里的故事”象天上星星一样多，而说“象榕树的叶子一样多”？明确：就近取譬，扣题、新颖。
6．这句话起什么作用？明确：开启下文回忆
7．11 — 13节先以“快摇镜头”的方式徐徐收束画卷。再由哨音、榕树回到现实，让我与忆中树对话询问，产生一种彼此思念的意境美。结尾轻声呼唤，传达了绵绵不尽的乡思。
8．总结：本文是由眼前树而引起回忆的。忆时先特写再广角，前者使榕树的形象清晰而遥远，后者为下文分镜头回忆榕树设下了背景。下文以分镜头的方式展开回忆的画卷，分别有两次集中抒情。所以，以《xxx》为题，还起了使形散神聚的作用。
四、学习过本文后，你有什么作文方面的收获？（2 — 3分钟）
明确：
1．写思乡之作，要注意选择，对你别别具深意或故乡富有特色的景或物。
2．思乡之作，常常以“眼前→回忆→眼前”的方式结构全文。 3．类于顶针格的语言组织有情韵悠长的效果，细腻描写所忆之人、物，有真切动人的效果。
五、作业课后请仿照本文，写一篇寄情于物的怀旧之作
六、板书设计：故乡的榕树胶片一
一特殊形状奇理想的启迪者放飞者（伙伴）友情传说奇道德的寄寓者教化者（爷爷）
株一般功用奇：爱心的传达者实现者（祖母）亲情
两特殊劳人的荫蔽者慰安者（乡亲）乡情株夏夜的造境者催眠者（我）
胶片二胶片三
眼前树思乡之作：选材（寄情于物）别具深意，富有特色
忆中树组材（插叙方式）容量很大，开合自如
特写镜头，广角镜头语言（类于顶针）
分镜头（5、6、7、8、10）情韵悠长，绵绵不绝（细腻描写）真切动人如在目前不丰不杀恰到好处眼前人与忆中树交融（两地交通，彼此相思）
七、教学后记
教学本文，我有一些深刻体会：
①正确解读本文。全国中语会会刊《语文教学通讯》 96年12期P26上，有宁夏/朱宗明的教案，是借《乡愁》导入的。我以为十分不妥。 a。《乡愁》与本文虽同抒乡愁，但作者具体情况不同；在台与在港心态绝不会相同的。 b。《乡愁》有苦味，《故》有甘味；《乡愁》有悲观怅惘气息，《故》则是神秘感恩气息。市一中的曹德山说，授课结束时应提一下作家之所以会如此思乡，是因为港陆分离。我也觉得不妥。因为香港回归指日可待，且未必在港才会有此情调、此内容的怀乡，在他处也一样会怀乡的。
②长文如何短教？本文很长，读一遍要20分钟。只读精粹之处甚至应会背，其余可略过。其次，内容较好懂，仅须在结构关键处，内容难解处指点一下即可。我在市一中上这节比赛课时，只用一节课不仅教完全文，还详析了特写处、第4节、第5节写理想处，第10节写玄想处，还让学生当堂背诵了3、4、5、10节中以上详析之处；听了《弯弯的月亮》的部分旋律。
③语言美应当领略，如以上所说之处。尤其让学生颇有收获的是：a．怎样借语言加强抒情意味？可以用类于顶针之法，如4节，又如《弯弯的月亮》，它与所想表达的绵长不绝的思乡之情相一致。 b．可以对一细节处详描。如第3节对叶子，给人之感觉是虽距离（时空）遥远而记忆极其清晰。再如写老祖母处亦然，祖母神态栩栩如在眼前。 c．可以充分想象，如写放飞理想时，理想美好在何处，远大在何处等等，俱通过相关词语表达，且>3句，若去掉其中一句，效果立即大减。
④结构上，此类文章有一常见模式：眼前—回忆—眼前。本文之长处在于：它把琐碎思绪借榕树以串联凝聚，形虽散而神不散。
⑤文章材料的选择、排序、衔接的道理应跟学生讲清，才能有效指导今后作文。
⑥先在广角镜头中两树合写，再写形状、功用、传说皆奇的老榕树，然后合写两树的共同功用；写共同功用时，又先写一般功用：众人歇息乘凉；再写特别功用，单写我乘凉时的独特感受。这样安排材料，整体感觉是从特殊→一般；细部感觉则从一般→特殊。
《故乡的榕树》说课稿2
各位领导、老师们：
你们好！
今天我要说课的课题是《故乡的榕树》。下面，我将从教材、教学目标、教学重难点、教法及教学过程五个方面展开。
一、说教材
《故乡的榕树》是江苏省中等职业学校试用教材第一册第一单元第六课。本单元是学会感知和领会，体会情感。“注重情感体验”是《语文课程标准》课程标准对语文教学提出的一项重要要求。
《故乡的榕树》是一篇触景生情、思乡怀旧的散文。散文的特点是“形散神不散”。所谓“形”是指散文选材自由、灵活，材料是“散”的。所谓“神”是指主题明确、集中。怎样迅速准确地抓住散文的“神”呢？可以从抓中心句、关键句入手，比如课文最后三段，它们是理解这篇散文主旨的关键。
我认为《故乡的榕树》一文，作者是由眼前住所的榕树，想起故乡的榕树及当时的人和事，抒发了对故乡深情的思念。
二、说教学目标
根据本课的文体特征及大纲的要求，我制定了以下的教学目标：
1、知识与能力：学会抓住文章线索，理清文章思路的阅读方法，体会文章语言的诗意。
2、过程与方法：掌握文章情以物兴、寄情于物的写法
3、情感态度价值观：体会作者对于大陆故乡和乡亲们的真挚眷念的感情。
学情分析：在这篇课文之前，学生已经学了《荷塘月色》《梦和泪》等优美的散文，有了一定的散文鉴赏能力，所以要求学生在朗读品味的基础上，选出最喜欢的一段文字进行评价，可以从字词品读、修辞、意境等方面阐述，挖掘出字里行间流露出的作者的情感。
三、说教学重、难点我认为，本文的教学重点有二：
一是理清作者的写作思路，
二是找出与故乡的榕树有关的人与事，体会作者的思想之情。
本文的难点是品味本文富有文采的句段，赏析出现的语言超常搭配。
四、说教法
教学有法而教无定法。任何一节课的教学都不可能采用单一的教学方法，对于《故乡的榕树》这篇优美的散文，我选择采用诵读法、提问法、讲授法、引导法、讨论点拨法、探究拓展法。
五、说教学过程
最后我具体来谈谈这堂课的教学过程：我将本课设计为七个步骤，一个课时完成。
（一）导入新课
我用题目中的榕树导入：常言道，独木不成林。可是自然界唯有榕树能“独木成林”。榕树是属于桑科的常绿大乔木，分布在热带和亚热带地区。它的树冠之大，令人惊叹不已。榕树虽然没有鲜花那样灿烂和芳香，却一向是文人墨客抒情写意的对象。特别在福建、台湾一带，人们在爱榕、崇榕的活动中充满着人情味和神圣感。在这些地区的老百姓心目中，榕树最有灵气，最富情感，最能庇荫造福乡人，乡村内外，必有一株以上的大榕树。然后利用多媒体放榕树的图片，介绍榕树的植物属性及福建、台湾一带的“崇榕”习俗
（二）作者简介
简单介绍下作者的生平，使学生对黄河浪有一定的了解，对理解文章思想也是有帮助的。
（三）正音
这些中专生的预习习惯不是很好，一些字词的注音及意思不会自己去弄懂，故而把一些学生容易读错的字列出来供其参考与学习。
（四）根据课题
思考问题在预习课文的基础上，学生基本都能找出本文所写的是故乡的榕树，表达的是对故乡的思念。
（五）思乡作品赏析
学生已经初步感受到了作者的思乡之情，联系古今的一些思乡名作感受这种古今长叹的思乡之情。
我用到了李煜《虞美人》、席慕容《乡愁》等著名诗歌。
（六）课文分析
1、整体感知阶段
在学生自读的.基础上，思考文中一共写了哪些地方的榕树，并找出文中重要的两处过渡句，从而理清本文的写作思路。
2、讨论研究阶段
这是本课的重要环节，我设计了两个大问题。
第一，围绕故乡的榕树，作者写了与之相关的哪些事情？
第二，通过写故乡的人和事，表达了作者的什么感情？
通过两个问题的回答，引导学生总结本文的写作特色——情以物兴、寄情于物。这篇散文写久居异乡的“我”，带着小儿子在大榕树下散步，由眼前景引出故乡情，这眼前景和故乡情的触发点、联系点就是榕树，作者把对故乡和乡亲们的深情厚意都寄托在榕树上，通过对榕树的描写抒发思乡之情。
情以物兴，寄情于物，首先要求作者有真情实感，“不精不诚，不能感人”。作者的感情是真挚的、热烈的、蓄积在胸，不得不发。榕树写得愈美，爱乡，思乡之情就愈加跃然纸上。虽是写景，却“句句是情、字字关情”。无论是写景、写物、写人、写事无不渗透着浓郁的思乡之情，从而形成整篇文章的基调，以情为经纬把故乡琐碎平凡的生活掠影贯串起来。
3、品读欣赏阶段
让学生在朗读品味的基础上，选出最喜欢的一段文字进行评价，可以从字词的品读、修辞等角度去体会作者的匠心独运和思乡之情。
这个环节最能体现学生的阅读功底和表达能力。讨论之后播放罗大佑演唱的余光中的《乡愁四韵》，在音乐声中一起感受浓浓的乡愁乡情。利用多媒体的效果，创设了富有诗意的，有着浓浓的乡愁氛围的音乐情境，在这个空间中，余光中的诗和罗大佑的音乐中的那种乡愁、乡情和乡思，随着音乐符号，流过学生的心灵，留下了深刻的印记，这是更深层面的心灵对话。任何的道德说教都无法起到这样的效果。
4、知识迁移
请以某一景、物或细节作为载体，从记忆深处寻找一份曾经的感动。
从具体的教学效果看，学生感受体验了文本的语言美、情感美。然后通过层层铺垫，明显地体现出学生与文本的情感共鸣，而这种共鸣因为有了生命主体参与，又可以进一步激发主体的生命体验，使他们在本质上产生道德情感：对自己家乡的热爱之情。有过这样的审美和道德情感体验的主体一定比那些缺乏体验的主体，更能生成有价值的道德判断能力和道德行为。这是一切牵强附会的德育渗透无法做到的。
5、作业布置
风在路上，人在风中，生命不断拐弯，故乡总在身后。故乡总是具体的，在人们的记忆中，她就是一棵小树一朵云彩，一缕炊烟，一种产物假如有一天，你要离开你的家乡，你会记住家乡的什么“物”？假设30年后的你，在异乡，每当有月亮的晚上，故乡之歌的主角又是哪个呢？请模仿本文创作手法，完成《故乡的xx》。
“述文相效，自古而然”，习作模仿范文是读写结合的一条重要经验。朱熹说：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之。盖学文既久，自然纯熟。”所以我运用了教材这一典范，培养学生举一反三的能力，使学生触类旁通，学以致用。
（七）教学反思
黄河浪的《故乡的榕树》是一篇优美的写景抒情散文，作者从眼前的事、眼前的景，生发出对故乡的榕树、故乡的亲人怀念。时隔几十年，对那些寻常景、寻常人、寻常事，作者都动情地去追忆，如历历在目，美妙动人。文章感情真挚，耐人寻味，然而现在的学生绝大多数是独生子女，很难理解黄河浪的那种思乡情结，根本无法懂得作者对两棵老榕树会生发出如此诸多情怀。学生没有亲身经历，阅历肤浅，要他们去理解文本，比登天还难。因此，重点引导学生通过仿写去感受作者在文中所寄寓的浓浓思乡情。
上完这节课，我觉得基本上达到预定的教学目标——引导学生通过仿写去感受作者在文中所寄寓的浓浓思乡情，特别是学生模仿课文作者的语句去表现自己的情感，都做得比较成功；另外，从课文的描述里去感受乡情美，并探究这种美产生的原因，分析讨论得比较充分，应该说也比较深刻。
但感到问题也不少。首先是仿写中出现了只重视形式，而忽视了内容的现象。其次，老师对学生的点评缺乏到位的讲解，本是这节课很出彩的地方，却轻易跨过去了。
对这样的一节课，我有一个担心。是不是在文本本身的研读上不够深入，课堂上讨论的很多东西都是文本以外的。这是否合乎我们新课标的教学要求呢？课后我问了学生学习的感受。他们觉得这样好，初读这篇文章只觉得太朦胧，当带着仿写自己感兴趣的语句再去读时，便能体会文章的好处：课堂上读自己仿写的句子，也是进一步理解文本的内容，当然更重要的是能力的提升。
以上是刚上完课后的一点思考。过后再仔细反思一下，恐怕问题多多。
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