楚门的世界观后感大全（15篇）
看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，需要回过头来写一写观后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的楚门的世界观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
楚门的世界观后感1
以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》，记忆很深刻，我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门，然后义无反顾地走出去了。
之后，我一向忘不了这场电影，可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下，我最终明白这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时明白的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现，但在《楚门的世界》中，虽然依然幽默，但也多了一种深沉的稳重感。
电影讲述主角楚门从出生起，就生活在桃源岛――一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角――当然，他本人好不知情。他生活的环境，朋友，妻子，工作，甚至连父母都是假的。他一向在这个虚假的世界中生活了30年，直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里――为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心，于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑，只好编了一个借口，让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号，只是他被与父亲的重逢的'喜悦暂时迷惑了。
而真正引起楚门怀疑的事是，他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是，他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下，发现有人在监视着他，并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑，并且开始寻找真相。最终，他克服了他所怕的水，自我一个人乘船找到了出口。
这场电影揭示了现今社会的一些弊端――充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗，一切都平平淡淡。但，这只是对所有观众而言，这桃源岛就是人们的梦想之地。然而对楚门而言，这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界，也不愿住在和平、欢乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自我愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。
看完电影，你会忍不住问自我：到底是充满黑暗的真实世界好，还是欢乐和谐的虚假梦想世界比较好我就比较喜欢真实，你呢
楚门的世界观后感2
电影的主人公楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城(实际上是一座巨大的摄影棚)，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大做的每一件事却都有一些意想不到的戏剧性效果，但这些都没让这个天性纯朴的小伙子在意，直到经历了一系列事情，对身边的一切产生了怀疑包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他痛定思痛，他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。但是一切都是导演克里斯托弗设计的，他将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。
楚门的一生，出生落地，成长过程，喜怒哀乐，如同被人操纵和设计一样，生活的点点滴滴被无数人观看品足。在持续旷达三十年之久的史诗级真人秀，在楚门经历了人造的风暴、雷电、巨浪的'考验后，承载着他走向真相的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。得知真相后的他义无反顾抛弃了明星的生活。楚门不仅仅只生活在楚门的世界之中，也存在我们的生活中。电影中楚门与制片人的对话“外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。”楚门即便到了外面的世界，同样也会面对很多虚伪，但如果留下来，可以安逸的过完一生，继续成为许多人的偶像，但丧失了一个独立的完整的人格，最终都不知道自己是谁，迷茫，成为一个没有灵魂的演员。到了楚门这把年纪，因为亡父的突然出现才开始怀疑身边的一切，实在只好说他太迟钝，太过安逸，但在最后抉择是否离开这个虚幻的世界的时候，观众都支持他离开那个掌控了他三十年之久的摄影棚，他勇敢的离开了那如同监狱的桃源岛，开始新的生活。
从楚门的现实中，可以看到时代的悲剧，在这个信息化的时代，谁又能说没有和楚门不同，都有可能操纵着。在利益驱动的今天，我们自娱自乐，上位者掌控者基层的命运，基层的如同楚门一样有时也会怀疑世界的真实，但比他幸运的是，总有一些是真的在生活中，而不像楚门一切都是虚幻的，如同监狱囚禁着他。
楚门的世界观后感3
刚开始看电影，总是心里飘飘的，看不进去，近来强迫自己看了几部经典的电影，心里感触很多，对自己的生活也有了很大的启示，昨天看的这部经典作品，可以称得上一部真正“可怕的喜剧”——《楚门的世界》。
正像剧中导演所说：“楚门的世界，可以说是假的，但楚门本人却半点都不假，未必是杰作，但如假包换，它是一个人一生的真实记录”。它真实的记录了主人公楚门生活的点滴，从出生到咿呀学语、蹒跚走路，从上学到情窦初开、工作结婚，生活的一切波澜不惊、循规蹈矩。楚门会每天楚门的.时候和邻居打招呼，问早中午安，每天买一份报纸，每天向人们推荐着祝你平安的保险…。
终有一日，楚门通过种种细节，觉察到了一些端倪，试图想要追寻事情的真相，于是他的妻子、母亲、朋友，以及身边所有的人，马上行动起来，如洪水猛兽一样，迅速扑灭了楚门内心世界萌生的小小火苗。
当楚门冲破重重阻力，乘风破浪来到所谓的“天际线”边，发现这一切的时候，从一开始的绝望——愤怒，到后来冷静的思考，和“创造者”经典的对话后，重拾生活的勇气，毅然走出桃源岛大门的时候，作为观影者我欣慰神往，外面的世界很精彩，即便外面的世界可能也很无奈，冲破生活的枷锁，追寻真实的自我。
也许“桃源岛”外的生活并非我们想象的那样美好，但终究要我们自己去走一走看一看，如果生活就是在日复一日的重复着，那还何谈生活的乐趣和生命的价值，生活和社会一样需要进步、需要挣脱，如果没有了对自由的追寻，也许我们还生活在弱肉强食、茹毛饮血的原生态社会吧，可能没有污染、没有阶级、没有国家、没有民族、没有剥削、没有烦恼…。但也可能没有思考、没有进步、没有突破、没有信仰。
如果我们也生活在自己的桃源岛中，我们是否有楚门的勇气？
楚门的世界观后感4
通过这部片子我喜欢上了金·凯瑞，题材很独特影片反映了人类的希望和焦虑，同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目。门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的慾望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地製造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他製造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金髮女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词。
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!
电影的末尾，楚门是觉悟了的.，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。
楚门的世界观后感5
电影《楚门的世界》（英文片名）向人们展示的却是一个人完全被人为设计的人生。自从主人公楚门降临人世的那一刻起，不仅他每天的二十四小时动态都在通过电视向全世界的观众直播，而且他的父母及生长地、发小和妻子都是被人安排好的，甚至周围的所有人都是为他而存在的。
最为关键的一点是，楚门对此毫不知情，他貌似正常地长大并成家立业，正常地爱着父母、信任朋友，正常地从事工作，在某个海岛小镇上按部就班地生活，并不知道除了自己的生命本身，一切关系都是假的——其他人都在演戏，表演的目的是为了牟利，只有楚门本人是真实的，而这真实还因被人设计变得荒诞起来。
常言道：“瞒得了一时，瞒不了一世。”谎言迟早有被揭穿的时候，演戏总会有穿帮的时候，假戏再成真也终究是假的。这是必然规律。成年后的楚门终于感觉到了自己生活的环境有些奇怪，并由怀疑到反抗，想尽办法要走出这个专属于他的被人为设计好的世界。
这部电影评分很高，我觉得最大的价值在于影片兼具现实意义和象征意义，既容易引人共鸣又能够引人深思。
先看现实意义。
楚门从出生到成年的人生都被导演设计好，是不是很像一些孩子一出生就被家长设计好人生之路，只能按照家长的剧本去走的模板？假如把楚门和导演的关系理解为某些孩子和控制欲过强的家长的关系，就很容易引发人的共鸣了。家长为孩子设计了稳妥的道路，既有保护孩子免受伤害的善意又有控制孩子的私欲，无论初衷如何都剥夺了孩子成年后的选择权与独立性，并不足取。
如果说在孩子年幼时家长必须保驾护航，当孩子步入青少年阶段，具有健康心理和健康价值观的父母就要一点点慢慢放手，引导并鼓励孩子为日后的独立成长与独立生活有所准备，在孩子成年后不再干涉孩子的自主选择。
楚门从无知无觉地被控制到最终有意识地反控制成功，等同于从满足观众的日常窥视欲望转变为满足了观众的个体成长愿望，因此在楚门迈出海岛电影棚之门的那一刻，所有观众都感到格外振奋。
另外，在一味逐利追求高收视率的导演的带领下，那么多人都在作假，假装自己是楚门的亲友、邻居、同事、路人，正是应了中国的那句古话：“天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利去。”尤其导演为了名利不择手段，是人被金钱异化的极端表现。不管是二十四小时直播楚门的日常生活，还是人为地制造楚门的童年创伤与阴影以及后来人为地试图制造暴风雨中的海难，都展现出了导演利欲熏心导致的缺失人性温度的残忍面。
再看象征意义。楚门拥有一个被设计好的'人生，但在他自己并没有质疑不去寻求改变之时，这人生于他个人而言也就真实而正常。其实，我们每个人都有一个被设计的人生，除了会被自家家长设计，还会被社会设计。尤其在目前推崇成功学和消费主义的时代，许多人会变得焦虑，就是因为一旦不符合世俗设计的成功标准就会觉得自身的存在失去了价值，那些因此变成“空心人”而抑郁消沉的青少年和成年人都是功利化人生设计的牺牲品。
其实，一个人只要不违法违规，只要不害人伤己，能够依靠正当途径自立生活，就没有什么错，就可以作出各种自我选择，从而享受整个生命的美好过程。至于是否能够获得世俗意义上的成功（例如名利双收或位高权重），在尽力而为的基础上顺其自然就好。重视奋斗历程而淡看成败结果会让每个人活得更幸福一些。
应该说导演为楚门设计的人生应了曹雪芹所著小说《红楼梦》中的那句名言：“假作真时真亦假，无为有时有还无。”明明是个电影棚，硬生生成了楚门生活的现实世界，这属于“无为有时”电影棚外本就有的现实世界却成了“无”；明明除了楚门之外大家都在演戏，却因弄假成真的效果而让镜头外真实的现实世界似乎变得虚假起来。由此可见，此片颇具哲学上的象征意味。
在电影中导演曾经一再强调他给楚门设计好的人生是最好的人生，理由是外面的世界更假。这话也有合理之处。逃离电影棚虚拟世界的楚门，所面临的现实世界里真真假假十分复杂，独立在外意味着风险增加。但是，这并不是导演可以为了商业利益而剥夺楚门独立的个体意识及人生正当选择权的理由，导演的所作所为就是卑鄙。
另外，一度被全世界观众天天关注的楚门，曾经感觉到自己就是周围人聚焦中心的楚门，在离开屏幕之后，很快就会被人抛之脑后，对于观众来说，楚门的人生只是满足自己窥探欲的一场秀，或者说一个剧，面对没了楚门的电视世界，只需要换个其他节目来接着看就好，楚门以后真实的人生如何与旁观者毫无关系。看来，每个人还是不要把自己看得太重为好，更不要为旁观者的眼光而活着。
因为向往真爱，因为追求真实，因为敢于质疑，因为勇于突破，电影中的楚门终于清醒地觉悟起来，成功地突破了囚禁自己的电影棚，走向充满未知的外部世界，走向充满不确定性的未来，而这未知与不确定正是促人积极成长的契机。
看完这部《楚门的世界》，我觉得从某种意义上来说，每个人都是楚门，都需要走出舒适区，闯出原有的世界，突破旧日的局限，从而可以走得更高更远，即使于现实中身体仍在原地，灵魂也可以不断飞翔。这就是人类的优势所在——拥有自带无限可能性的无拘无束的灵魂。
电影《楚门的世界》给人的最大启示是：纵然我们都有一个被设计的人生，我们也可以在长大成人后选择是盲目地服从他人的设计还是积极主动地去自主设计。
楚门的世界观后感6
《楚门的世界》很精彩的一部电影，虽然前半部分看的云里雾里，但随着情节的深入，电影的框架逐渐呈现在我们眼前，同时，对这部电影的兴趣也越来越大。
本电影是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨当楚门发现这虚假的一切之后，为了追求他心中真正的自由，tobeornottobe!楚门要做出选择，最终在所有人场外的欢呼声中，楚门决定选择离开这座桃源小城，，并且在冲破导演给他造成的种种困难后，最终走了出去走向真实的生活。也许，很多人会羡慕电影中的楚门，因为在导演的安排下，楚门可以过一种安稳平静的生活，并且一生的东西都可以不用发愁，这也许正是很多人想要的。但我还是很欣赏这个走出去的楚门，就像电影中当楚门最终选择走出去后欢呼的观众一样，因为在我们每一个人的心中，真善美始终是我们追求和向往的东西。
楚门最终选择走出去，因为他知道他想要的是真正的自由。谁都不敢保证外面的世界更精彩，谁都不敢保证外面的世界没有哀伤，但那是外面的世界，那是挣脱现有状况的外面的世界，相较于安稳跟平静，自由是更为可贵的东西。不管外面的世界是风雨还是晴天，不管外面的世界会不会真的自由到海阔天空，但楚门就是要走出去，去追寻属于他的自由。没有谁愿意一辈子生活在别人的操控之下，纵使有享不尽的荣华富贵，纵使生活的无比安逸，自由，自己做自己的主人才是我们真正想要的。
自由可以看做楚门当时的梦想，电影中楚门追寻自由的道路可以看成现实生活中的我们追寻梦想的道路。楚门追寻自由的道路可以说是很曲折，有很多困难的，但纵使这样，纵使困难重重，楚门也不会放弃自己心中的梦想，电影中当导演发现楚门要走出去后，甚至有要杀死他的想法，但楚门仍不放弃，并且当他坚持到最后，他成功了！追逐梦想道路上的我们又何尝不是这样，道路上有欢喜，有忧愁，有诱惑，也有荆棘，最后能不能成功关键就看我们能不能平淡的看待这些诱惑与荆棘，有没有坚持下去的勇气。追逐梦想的人有很多，但是真正到达彼岸的寥寥无几，很多人都是在中途放弃了，甚至还有不少人在即将成功的前一刻放弃了，因为那时他们已经被困难打的没了坚持下去的勇气，他们开始怀疑自己：自己这样做是否正确，这样做到底值不值。对这些人我只想说，世界上没有绝对的错与对，追求我们所追求的，坚持我们所坚持的，没有人比你自己更了解你自己，这才是生命的真谛，成功与失败往往只差一步，而且往往是很小的`一步，我们好多人都不知道，也许我们再多坚持一秒，我们就成功了。就像电影中的楚门，当他走到“世界”的尽头，发现无路可走，“上帝”诱惑他留下来时，他只要追逐自由的那根弦稍一松懈，他就不可能走出去。
另外，当我们发现无路可走时，上帝往往会给我们再留一扇窗，遇到困难时忧伤是人之常情，但我们要告诉自己不能放弃，车到山前必有路，困难早晚会被我们战胜。
道路上难免会有人对我们指指点点，对我们产生怀疑，但是我们要清楚没有人比我们自己更了解自己，别人所说的是别人想要的，并不适合我们自己，我们应该坚持自己的追求。自己的内心只有自己最清楚，问问自己的内心，我们到底想要什么，是想要墙内安安稳稳，被安排好的生活，还是想要外面充满未知的世界，只有自己清楚，跟随自己内心的想法，坚持下去，成功注定属于我们！楚门的世界也可以看成现实社会的缩影，有虚假，有谎言。也许是影片对现实社会的一种无情的讽刺。反观一下我们的社会，在这个物欲横流的时代，多少人为了所谓的名和利，你骗我，我骗你，人的本性在一点点变坏，社会道德风尚在走下坡路。所有的这一切都要我们每一个社会成员来参与拯救，在追逐梦想的道路上时不时停下来等一下自己的灵魂，不要走得太急。
对于《楚门的世界》还有另一个感触：有时候世界虽然是假的，但并不缺少真心对待我们的人。就像影片中那个女主人公，社会变得再差，世界也会有充满爱的地方，也会有爱我们的人，回顾一下影片，其实一直支持楚门走出去的力量就是那位女主人公的爱，我们现实生活又何尝不是这样，当我们失落时有朋友的安慰，当我们绝望时耳边会响起父母的谆谆教导，正是这些人给予我们的爱才让我们有了坚持下去的勇气。
每个人有每个人的信条，义无返顾地坚持我们的追求，纵使道路荆棘，坚持到最后，我们一定能得到我们的所求。
楚门的世界观后感7
最近，我看了一部令人感动的电影名叫《楚门的世界》。
电影主要讲了一个叫楚门的人，生活在“桃源岛”——一个看似美好却十分虚假的世界。“桃源岛”其实是一个摄影基地，里面的一切都是假象，那里有5000多台摄像机一天到晚都监视、拍摄、直播楚门的生活。有一天楚门发现了不对劲的地方，他觉得在这座小镇里，一切都围绕着他在转，十分惊异。经过他的不懈努力，他终于发现了真相。最终跨过那道虚拟世界与现实世界的大门。
我认为。电影中的基斯督——也就是这个电视节目的`导演，不应该把楚门囚禁在虚拟的世界里，并控制他的人生。
在许多家庭中，也有像基斯督一样的家长。从小就规划好孩子们的一切。强行将自己的思想灌输给孩子，让孩子走计划好的路，让他们没有了创新，没有了主见，没有了理想。人生就像迷宫。家长在前面引路，孩子就在后面跟着脚步一步一步前行。这样做，孩子们不会遇到风雨，不会经过挫折，一生都将平平顺顺，但是一定会平淡无味。人生的意义将会在顺顺利利中一点一点暗淡下去。
像楚门一样不受困于别人的思想，走自己觉得对的道路，你才会无悔！
楚门的世界观后感8
《楚门的世界》是一部很有深度的电影，它主要讲的是一个名叫楚门的年轻人，在一次偶然的事件中发现自己所生活的世界其实是某个导演专门为自己设计的一场演出，身边的朋友亲人都有各自的剧本，甚至自己的生活每天被直播到电视上，供千万人观看。
在这个并不真实的世界里，导演为他呈现的都是美好的一面。从某种程度上来说，这位导演是很有创意的，因为他打破常规，在主人公完全不知情的情况下，将其拉入一个完全只为其创造的真人秀节目里，这是一般的电视节目所不能达到的。然而这也是难以让人理解的，他并没有权力去决定别人的一生，他完全没有考虑每个人都有追求自己想要的生活的权力，实际上，在楚门刚出生的那一刻，他已经亲手杀死了原本属于楚门的人生。
令人佩服的是，当楚门发现这一切是虚构的时，他毅然决定离开这个看似美好的`虚假世界，勇敢追求自己远行去看看世界的梦想，去体验真正的世界和真正属于他的人生。这部电影最打动我的点在于，现实生活中我们经常遇到一些不如意的事情，想要逃避却感觉无路可逃，但是我们应该勇敢地面对并体验不同的生活，只有经历了这一切才是真正的人生，我们才不会有所遗憾。
楚门的世界观后感9
电影《楚门的世界》是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个"楚门的世界",他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的`空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的"已故父亲"突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这"荒漠中的甘泉"而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的"我们"!
"人生如戏，戏如人生",哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不
足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向"上帝"罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有"顿悟"一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。
《金刚经》语："凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。"戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个"我"——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的"我"和"他们",鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？因为我们的心灵已经跨了出去。
楚门的世界观后感10
《楚门的世界》是一部极具创新色彩的影视作品。影片中的主人公——楚门（Trueman），从出生就生活在一个完全戏剧化了的世界，一个被导演操控着的似真实而又不真实的世界。在这个世界里，楚门为所有的人“表演”着他真实的生活，而其他人则只是配合着他演好这场戏。不管是亲人、朋友还是陌生人都只是一个角色。渐渐地，楚门终于发现了他生活的世界总是有那么多的巧合和不可理解的地方，于是，他开始怀疑这个世界……
一、切入角度
以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
二、为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉？
对于从出生就生活在“真实社会”的常人来说，我们或许会自信的认为，如果我们自己是影片中的楚门的话，一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是，我们应该清楚的是，楚门没有经过真实社会的社会化过程，他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看，他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里，他认为他所生活的这个社会就是真实的社会，在没有比较对象存在的时候，似乎怀疑无从谈起。
那么，是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢？人是动物界的一员，有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用，满足着其成员不同的各种各样的需求，从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受，主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话，“楚门的世界”也将不会存在，这将在下一个议题中涉及到。
首先，桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城，它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且，我们也可以看到，桃源岛没有与世隔绝，只是控制了楚门与外界的接触，因而，它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看，桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源，这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门，这些物质基础为他提供了生存的条件，满足了他在生存方面的基本需求。
其次，导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求，在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同，也在与人的交流过程中完成了社会化，即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的“父母”和“妻子”，在这个家庭中，他们之间有着一定程度的情感交流，彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈，这是他属于这个社会的最有力的证明，他已经自觉不自觉的融入到了这个社会，成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的'需求之外，这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求，从而获得了楚门的认可。
三、Trueman如何发现自己被骗的？
人总是存在于各种各样的社会关系中，这就决定了人必须与社会的其他成员进行交往和沟通，也就是我们常说的人际交往。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研究，如我国著名的社会学家费孝通先生就提出了“差序格局”的概念。然而，本文所要说明的是桃源岛社会成员的人际交往和人际关系是如何让楚门相信自己身处一个真实社会的，即人际关系的微妙变化如何作用于楚门的认知，这与社会心理学所研究的人际关系有一定程度的差别。要分析人际关系对楚门认知的影响，则需要借助于帕森斯的“模式变项”（pattern variables），“模式变项”是帕森斯用来说明行动者的行为取向特征的概念，主要有五对：
通过不同的组合(1) 普遍性与特殊性(2) 专一性与广泛性(3) 自致性与先赋性（4）情感中立性与情感性（5）个人倾向与集体倾向。通过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的分析，可以发现，楚门对这个社会的怀疑始于其他成员的怪异行为——自己的妻子不是医生、父亲的再度出现……这些怪异的行为背后其实就是其他成员行为取向的另外一种组合——特殊的广泛的先赋的情感中立的集体的行为取向。所有人对楚门特殊的对待、亲人却没有实质性的感情、实现自己冤枉却遭到百般的阻挠等促使出门不得不重新思考他所处的社会和定位自己的处境。
其次，我们不能忽视影片中一个对楚门觉醒起到关键作用的人物——施维雅。施维雅给了楚门一些善意的提醒，而且赢得了楚门的爱意。施维雅的出现和提醒使得楚门更加留心于这个社会，更加怀疑这个“真实世界”，从而对自己所观察到的怪异现象更加的敏感和富于反叛精神。，某种程度上，这些怪异的现象是楚门内心世界的一场革命，让楚门的内心世界产生了剧烈的冲突，强烈的反差使得他产生了去证明自己的怀疑的动机。有了动机，还需要的则是勇气和毅力，对施维雅的爱便为楚门提供了勇气和毅力。因而，在楚门的觉醒中，施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是通过影响“模式变项”来唤醒楚门的。
四、小结
桃源岛社会结构的各个部分满足了楚门在生存、人际交往、归属等方面的一系列需求，让楚门对桃源岛这个社会产生了归属感，慢慢的认可了桃源岛这个社会。当这个社会的结构处于稳定的状态的时候，楚门不会去怀疑这个社会的真实性以及自身生活的真实性。但当这个社会的其他成员对楚门表现出各种怪异行为的时候，也即其他成员的行为取向发生改变的时候，就会影响楚门对这个社会的看法以及对自身的定位。可见，很大程度上，社会对人的影响是通过人际交往和人际关系两方面实现的。
楚门的世界观后感11
《楚门的世界》讲的是一个名叫楚门的人，从出生那天就被选中参加一场电影直播，在楚门的世界里，除了楚门自我，其他人全部是演员，包括他的父亲，母亲，妻子…
楚门长大后，在一个公司负责保险业务，但是他始终对自我的高中初恋情人念念不忘，《楚门的世界》观后感。最后有一天，他失踪多年的父亲重反了这个巨大的摄影棚，让楚门的心中升起了疑惑，之后，他发现自我的生活中破绽是如此的多，观后感《《楚门的世界》观后感》。
最终打算逃出这个为自我搭建的巨大舞台。
最终，他成功了。
看完这部电影，我始终在想，我们的人生又何尝不像是一场电影。社会上有利用，有欺诈，也有真诚，每个人活着都有必须的目的'性。为了功名利禄。人活着就逃脱不了这四个字。就像是一个巨大的摄影棚，把世间的一切完美和丑陋全部囊括了进去。
片中的楚门从片开始到片结束一种给人的感觉就是有点傻傻的，同时也是充满乐观的。自我也就应向他学习，学习他身上的那种淡然，遇事能够简单化，勇往直前。不受他人教唆。明白自我在追求。
楚门的世界观后感12
“假如再碰不见你，祝你早、午、晚都安。”
你幻想过你所认知的世界全部都是假的吗？你从呱呱坠地开始便经受着无数人的观看。你的朋友是假的，父母是假的，甚至你每天所看到的太阳和月亮都是假的。如果你生活在一个虚假的桃花源中，你是会继续享受安逸还是会奋起挣扎？
楚门，一个一出生就被电视制作公司收养的人，他三十多年来一直生活在一个虚假的世界里，他的生活作为一部电视剧二十四小时向全世界的人播放。他也曾满意过他现在的生活，一个美丽大方的妻子，一对身体健康的老人，一份十分理想的工作，一段看似安逸平静的一生。然而所有真相都有浮出水面的一天。他的初恋女友对他动了恻隐之心，告诉他一个叫菲济的地方，她在即将退下场时给他的生活撕开了一个小缺口，阳光汹涌而入。可是她无法带楚门逃出这个虚拟的世界，她只能盼望爱能召唤他，让他沿着这一缕阳光爬出来。
因为有了希望，所以他奋起抗争。他扬起风帆，向着自由进发。楚门踏上了曾经最恐惧的海洋，逃离虚假的世界。人工制造的.一浪一浪的海潮拍打着他和他的船，击打着他的自由，他却在摇晃的小船上坚守，高歌“你想阻挡我只有杀我”九死一生，他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹，驶向真实的坚定依然清晰。“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”，基斯督试图做最后的阻拦，“有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我知道你害怕，所以你不能走”。他低下了头，然而再次转身扬起头时他微笑了：“假如再碰不到，祝你，早、中、晚都安！”外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心，自己的恐惧才是真正的魔咒。
楚门的世界其实也是我们大部分人的世界，在这个世界里，我们没有担忧，没有疲倦，安逸的等待着时间的流逝，仿佛与世隔绝一般，失去了与外界联系的大部分机会，选择了自我封闭。但是我们要像楚门一般要跳出这樊笼桎梏，追寻自己存在的意义。
楚门的世界观后感13
你每天所经历的都是事先安排好的，你的工作与经历都是被有心策划的，而你的邻居，发小甚至是爱人，都是演员，这样的世界听上去很魔幻，然而这就是楚门的世界。
楚门自出生以来就生活在“桃源岛”，他像常人一般生活，却不知道每一秒钟就有上千台摄像机对着他。而他身边的妻子朋友在内的所有人都是演员。而楚门的人生，便是一部供人观看的纪实性综艺节目《楚门的世界》。
电影除了脑洞大开的剧本设计与精彩的演出之外，给人们留下更深刻印象的是故事中的现象与现实的映射。评论中也常出现四个字“细思极恐”。
故事当中，楚门识破了“桃源岛”这个虚假的世界并逃离的那里。然而信息时代的我们，或许正在一步步走进“桃源岛”。
早上醒来，手机推送的都是你感兴趣的。看到的新闻都是与你息息相关的，网上冲浪，总会有许多的声音附和着你的观点。看似是你掌握着世界的真相，而事实上你所看到的只是你所希望看到的，而不是这个世界本来的样子。
楚门的世界并不是完美的，相反漏洞百出，每天几乎没有变化的生活，反复出现的群演，甚至是天上掉下的照明灯以及坏掉的雨洒。然而楚门在这里生活的三十年，期间他难道就没有发现过什么吗？
显然是有的，但他身边的人不停的暗示楚门，这样的世界是正常的，桃源岛是最适合居住的城市。甚至让他对大海产生阴影，使得他不敢迈出桃源岛。正如故事中的导演所说“每个人都会接受眼前的事实”。
而对于现实当中的我们，面对众多的传媒途径，我们同样在不断的'收到暗示。他们在传播着他们想要传播的东西，而这些东西并不一定是事实，有些甚至漏洞百出，然而我们依然欣然接受并收起影响。其中有传媒手段的不断精进，同样也是当下“批判性思维”缺失所导致的。破局方法很简单，便是多思考，带着批判性的思维来看待这个世界。
故事中，一个与楚门相爱的“群演”指责制作人说这对于出门来说就是一座“监狱”。而导演却一针见血“假如他稍有野心，假如他定下决心要查出真相，我们无法阻止他，你不安，其实另有原因，就是出门甘愿坐你所谓的监狱。”
生活中，常常是我们自己放弃了思考，我们不愿意接受不同的观点与事实，我们只想活在自己的世界里。我们明知有些事情是不对的，却仍要沉迷其中，并且以此为乐。因为看清事实之后，生活并不一定轻松。
柏拉图在《理想国》中有一个著名的“洞穴之喻”。一批囚徒，自小便被锁链束缚，在他们后上方有一堆火，而他们不能转头，只能看到墙壁上的影子，他们便将其认做真实的世界。
有一天，一个囚徒获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕，但是没有关系，他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，看到阳光下的真实世界，此时，他会意识到以前所生活的世界只不过是一个洞穴，而以前所认为的真实事物也只不过是影像而已。这个时候，他有两种选择，可以选择返回洞穴，也可以选择继续留在真实世界。
不论出于何种原因，最终他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。
“导演”告诉楚门“外面的世界，比我虚构的世界更不真实，同样的谎言，虚伪，但在我的世界，你不必害怕。”对于个人而言，活在“桃源岛”未尝不是坏事，甚至这是有些人想要追求的。但是这同样会失去了解不同事物的能力和接触机会，会带来更多的误会与偏见。
楚门最终选择逃离这样的生活，至于我们，就由我们自己决定了。
楚门的世界观后感14
我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。——题记
“早安！假如再碰不到你们，早、中、晚都安！”灿烂阳光下阳光灿烂的脸，他的名字叫“楚门（Truman）”。
楚门，一个一出生就被电视制作公司收养的人，三十年来一向在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上，与一切为他而设计的人，过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。
电视剧的导演基斯督说，楚门的世界也许是虚假的，但楚门本人绝对是真实的。是啊，真实的楚门每一天用真诚与热情应对着朋友、家人、生活，却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这生存在虚假世界中的唯一真人，难道不是莫大的.悲哀吗？基斯督竟然以此为吸引观众的资本，宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么？我愤然！
因向楚门透露了一点真相的提示，施维亚，真正与楚门相爱的人，被剧组强行带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进真相，却又为基斯督所蒙蔽，她亦愤然！应对她的质问，基斯督的话似穿透了我内心所忧，“他随时能够走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的不安，你的担心，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。
作为旁观者，渐渐看清事情的真相，我却无法做任何改变帮忙楚门，帮忙他走出三十年来无时无刻不在上演的阴谋。然而我却又是欣慰的，因为看到迷茫中的他在探寻，在质问，在挣扎，在为自我的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现，当他回想起心中挚爱离奇的离去，他开始用心去观察发现难以置信的异常。他近乎癫狂的行为是对整个虚假的控诉与反抗。
一场精彩而虚伪的演出似乎让楚门的怀疑消散了，他又重新开始了他的生活，向电视机前的观众微笑，尽管他并不明白他的面前有观众。也许他会一向这样下去，直到在全球观众的眼前终老。如果是这样，他就不是我为之感动为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳，“你错了，大错特错，他会证明，你是错的”。
是的，船头上的雄鹰代表着向自由的进发，扬起风帆，楚门踏上了心底以前最恐惧的海洋，逃离虚假的世界。
人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的船，击打着他的自由，他却在摇晃的小船上坚守，高歌——“你想阻挡我只有杀我”！九死一生，他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹，驶向真实的坚定依然清晰。
“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”，基斯督试图做最后的阻拦，“有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我明白你害怕，所以你不能走”。
他低下了头，然而再次转身扬起头时他微笑了：“假如再碰不到你，早、中、晚都安！”
外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心，这颗心自我的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。
楚门的世界观后感15
《楚门的世界》的题目就一语双关，“TRUNMAN SHOW”原意是真人秀，一种在中西方都十分流行的电视制作模式，而男主角也叫“TRUNMAN”，与本片剧名呼应。
男主角楚门是一个出生就被现场直播的电视明星，他生活在一个专门为他建造的巨大摄影棚里——SEAHAVEN，他身边的所有人都是演员，他生活的每个细节都被面向全球现场直播，但是他对这一切都毫不知晓。但是有一天，当楚门发现他的生活是如此有规律，有规律到一切都是无休止的重复时，他发现了真相，虽然这个节目的`制作人——CRISTOF（隐喻上帝耶稣），编造一堆看似完美的理由来蒙骗他，楚门还是毅然决定离开SEAHAVEN，去寻找真实的世界。
本剧剧情不复杂，也不玩弄科幻、悬疑，就是一个简简单单的故事，却对现代人的生活做了最好的诠释：每日重复做一件事，生活就像在演戏，被迫看很多广告等等，都是影片对现代人生活作出的隐喻，这些很容易就引起人们的共鸣，但是遗憾的是，现实中的人确无法像楚门一样勇敢，勇于走出虚幻的世界，去追求真实；说到这里我想起了和本片的哲学立意十分相似的《MATRIX》，在《MATRIX》第一部里，叛徒塞佛说：IGNORE IS BLESS，无知是福（或者叫难得糊涂？）；是的，很多时候现实很残酷，所以大部分人都不敢面对现实，宁愿在虚幻中获得幸福，像楚门一样的人少之又少，我得说敢于面对残酷现实的人才是生活的强者，毕竟虚幻的幸福是不长久的。
影片的制作人——CRISTOF，可看成是对上帝的隐喻，他在演播室里控制这楚门的一切，他看着楚门出生，长大，可说对楚门有像父亲一样的感情，所以他为楚门造了个世外桃源，让楚门在他的控制下，不受伤害的生活；影片的最后，楚门摆脱了他的控制，走向黑暗的未知。此时观众也希望自己能像楚门一样，挣脱宿命的束缚，追求自己真正想要的，但是影片结束，每个人都得面对自己的生活，房子要供，孩子要养，所以工作还得无聊的重复下去，面具也不能摘下。上帝如果真的存在，人们也不可能想出门一样去寻找真实，因为谁也不知道真实在那里。
影片的另一主角，不是一个人，而是看《TRUNMAN SHOW》的观众，这是影片对这个传媒发达，个人隐私得不到保护时代的讽刺，人人都喜欢刺探别人隐私，并以将其引为谈资为乐，影片的观众关注楚门，情绪也跟随楚门的命运而起落，当楚门离开了SEAHAVEN，人们欢呼雀跃，但是欢呼完了呢？继续找别的电视看，因为楚门走了，节目也停播了，但是人们的窥私欲是无法满足的，所以观众又得寻找下一个节目，下一个楚门。
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