《三国演义》读后感大全(13篇)
当仔细品读一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编帮大家整理的《三国演义》读后感，欢迎大家分享。
《三国演义》读后感 篇1
《三国演义》是中国的四大名著之一，听说四大名著是中国民间最喜闻乐见和被传阅的古典小说。假期终于有时间了，拿到手上一开始阅读，我就被里面的故事情节和人物形象吸引住了，看了一遍又一遍。里面有让我非常喜欢和欣赏的众多人物，还描写了一个惊心动魄的三国纷争，太精彩了！
众所周知，《三国演义》主要人物有刘备、关羽、张飞、诸葛亮和曹操，还有孙权。让我最喜欢的人物是诸葛亮。印象最为深刻的故事是草船借箭，小说中描述了诸葛亮安排将士趁凌晨时大雾驾船开往曹营，并击鼓佯装进攻，曹营大乱，拼命放箭，居然不费一兵一卒，成功获得十万支箭。故事中反映出诸葛亮不仅上知天文，下知地理，还能神机妙算，真是让我不得不佩服啊！可见知识和智慧真的很强大，看来我真的是要好好学习了。
《三国演义》大体上主要是写了吴、蜀、魏三国鼎立时期的'合作与纷争。可你知道吗？为什么三国的结局是三分归晋，晋统一中原呢？三个强国怎么后面却被晋国收复了呢？因为三国鼎立的持续的时间较长，期间三国之间不断的有战事、劳民伤财，国家资财散耗严重，无力发展农业生产，百姓无法安居乐业。再加上诸葛亮后期生老病死等原因，蜀、魏、吴三国国力慢慢下降。后来晋国取代魏国迅速兴起，发展很快，实力越来越强，以致于最后一举吞并三国，统一中原。
看完这本《三国演义》后，我由蜀、魏、吴三国联想到现在的中、俄、美三国的局势，这简真是现实版的《三国演义》啊！由于现在中国发展速度越来越快，有点后来者居上的苗头，美国却开始有衰退的迹象了，而俄罗斯除了是军事大国外，经济也开始复苏起来了。三国的军事实力越来越接近了，逐渐形成了三国鼎立之局势。我们感受到中国真的强大了！但是，因为中国发展太快，对美国有了威胁，美国近两年不断的给中国企业各种制裁，像断供芯片和禁止其它先进的科学技术成果共享，看了真是有些心酸。客观来看，在高科技上面，中国在很多领域离美国的差距还是很大，所以我们这一代人要更加的努力，希望能早一天不再被美国卡脖子。
加油，我的祖国！加油，小伙伴们，我们是祖国的未来！
《三国演义》读后感 篇2
“文鸳单骑退雄兵姜维背水破大敌扬州”，该篇讲述了都督毋丘俭因不满司马师擅行废立之事，与刺史文钦以废主之名，举兵讨伐司马师，毋丘俭失败之后，司马师卧病不起，并在传印于其弟司马昭后病逝。
开头就提到，毋丘俭与文钦率兵讨伐司马师，但最后却沦落到毋丘俭被人设宴杀之，而文钦大败而归的下场。这场战役虽不及三大战役赫赫有名，但也极为精彩，是我最喜爱的片段之一。那么，信心满满、野心勃勃的毋丘俭一众将领为什么会战败呢？其实早在司马师在府养病时就已听到了淮南的告急，并请太尉王肃等人一同商议，众人谈到毋丘俭好谋而无断，文钦有勇而无智，所以司马师命令王基领前部兵来南顿城下寨。那为何他要命令王基领兵前往呢？因为南顿极好屯兵，可提兵星夜取之，若迟则毋丘俭必先至矣。而回到战争最本质的要点是，知己知彼，百战不殆。因为输给了敌方的'战略谋划，毋丘俭最终不可避免地迎不了他的胜利，并且极为可悲地死于慎县城的县令宋白精心设置的盛宴上。回到开始，毋丘俭与文钦起兵造反的目的是什么？便是因司马师的废立之事所引起的不满；战胜后的司马师又如何了呢？在毋丘俭与文钦密谋杀害司马师之时，他早已患病，且卧府养病中。这两人的造反使司马师不得不带病出征，战后便病逝了，并于死前将印传于其弟司马昭，两人心心念念地盼着打败司马师反身为王，而司马师即便是战胜了也活不久，这场战役到了最后，双方皆不在了。最可笑的一点是，曾经曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主为司马懿所杀，故事司马师，但常有杀司马师报曹爽窒息呢，又素与文钦交好，在文钦杀入敌方阵营前，他曾为文钦向司马师求情，并想告与文钦司马师命不久矣，但文钦并不听劝言，反先前计划，最终大败而归。
看完这些我深有感触，一个人明明能够有机会达成所愿，却偏偏与胜利擦肩而过；而另一边的胜方却在之后因病消逝，让人分不清孰胜孰败了。而战场上的尔虞我诈、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后谁也不清楚结局，可谓步步惊心。从中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻决不放弃！
《三国演义》读后感 篇3
曹操在《三国演义》中的形象可谓是一大奸臣，无情无义，狡诈多疑。"宁可我负天下人，不可天下人负我。"此话一杜撰出更是被后世人恨得牙根痒痒。读了《三国志》之后，我感受到的却是曹操的宅心仁厚，知人善用。可以借用其中的两则小故事来共同体会一下。
其一：毕谌为曹操的手下，张邈叛乱掳走了毕谌的家人，曹操很惋惜地放他离去。而后张邈被曹操打败，毕谌被生擒，曹操说："夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。"然后命毕谌担任高官鲁国国相。
其二：曹操很青睐魏种，兖州叛乱时期说："唯魏种且不弃孤也。"可是魏种却叛逃了。曹操听说后大怒："种不南走越、北走胡、不置汝也！"大概意思就是不逃到国外去，就不会放过他。没过多久，叛乱平定了，生擒了魏种。曹操却因为魏种的才能，不但没杀了他，还依旧任命他为河北的.太守。
从两则史料记载的小故事可以看出，曹操不但不是心胸狭隘、生性多疑的人，反而对于贤臣良将十分的大度，对于重用的人从不猜忌，就比如劝降了关羽之后，委以重任，却不加一丝防范，才也给关羽过五关斩六将创造了机会。
除此之外，我觉得用雄才伟略、旷世英雄来形容曹操一点都不为过。
东汉末年，天下大乱，生灵涂炭，百姓民不聊生。曹操力挽狂澜，匡扶汉室，铲除奸佞，对内消灭袁绍、袁术、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行"租调制",从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。我想，对于世人的评价，曹操应该也是一笑而过吧。
至此这让我想起了《邹碧华》电影中特蕾莎修女的一段话：
即便是你友善，有人可能还是会说你自私、动机不良，
无论如何，你还是应该保持友善；
你所做的善事明天就会被遗忘，
无论如何，还是要做善事；
诚实与坦率会使你容易受到欺骗和伤害，
无论如何，还是要诚实与坦率；
其实，做人如此，工作亦是如此，保持诚实与坦率，时刻用热情的言语、积极的行动去回应群众关切，不因外界环境变化而改变初衷，为你所热爱的事业奋斗不休，足矣。
《三国演义》读后感 篇4
漆黑的夜晚，一阵轻风佛过，墨蓝色的天际边，一道闪光划过，只见一颗散发着璀璨光芒的流星坠落到蜀军大营。
第一次走进他，诸葛亮，那一个个不朽的大字，那一次次精彩绝伦的战斗，他那经天纬地之才能，神出鬼没之计谋，令人无比敬佩!徐庶曾说：“如果我是萤虫之光，他便是皓月之明。”
我敬重诸葛亮，因为他恪守诺言的高贵品质令我热泪盈眶。记得白帝城托孤，刘备即将离于人世，将独子交于丞相诸葛亮，希望他尽心尽力辅佐刘禅。刘皇叔离世，诸葛亮果然未辜负他，将蜀国治理得井井有条，六出祁山，为完成刘备的夙愿费尽心思，即使为止折损自己阳寿也在所不惜!
星落五丈原之时，诸葛亮一句话令我泪落满面，他长叹：“悠悠苍天，为何这样残忍啊!”诸葛亮没有完成刘备白帝城托孤之重任，感到发自内心惆怅，他在世时，一次次折损寿阳也毫无怨言，对刘后主刘禅也一心相对，绝无二心，从未有过想自立为成都之主的想法，忠心勇敢绝无后人敢比。他不像吕布之善战，可他比吕布更无畏;也不像谋略过人之司马懿，可他比司马懿更忠诚。诸葛亮可以他三寸不烂之舌说服吕布投奔刘备，也可以他神出鬼没之计谋让司马懿望而却步。诸葛亮可谓计谋之绝世，史无前人的忠诚厚义。
古人云：“一言既出，驷马难追。”承诺说了就须兑现，不然无人相信你，无人会认为你诚实。“失足，你可以马上恢复站立，失信，你也许永远无法挽回。”这是美国总统富兰克林的一句名言，失去信用是一把生存的利剑，恪守诺言是做人之根本。莎士比亚说过：“闪光的东西，并不都是金子;动听的语言，并不都是好话。”闪光的东西不是金子，可能是比金子还要珍贵的.信用，动听的语言不是好话，可能是比好话还动听的承诺。只有将做人之根本的信用把握在手，珍惜别人的每一次信任，做到每一次恪守诺言，不要失去信用与诺言时再追悔莫及……
将星陨落，墨蓝色天边，我仿佛看见诸葛亮的悠悠身影，仿佛还能听见他仰天长叹;微风吹过，碧绿色草原，我好似看见蜀军大营灯火通明，好似还能淡淡听见将士们的悲泣之声……
《三国演义》读后感 篇5
四大名著中，我最喜欢的是《三国演义》。每读《三国》，那群雄纷争的乱世硝烟，似乎就弥漫在我的眼前。每次都要读到“天下大势，分久必合，合久必分”这一段才算满意。虽说这本书我已经看了几遍，每次重读都因有新的收获而忍不住大呼“过瘾”！
在这一百二十回的篇章之中，我印象最深刻的是《刘玄德三顾茅庐》那篇。显然，在这章，刘备才是主角。他先后三次请诸葛先生出山，每次都诚心诚意，后来终于感动了诸葛亮。诸葛亮随刘备出山，为了蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
在本章之中，我看到的不仅是刘备的求贤若渴、待人真诚，更感受到了诸葛亮的两种智慧，两种让他成为了中国乃至世界古代军事历史传奇的.智慧。
第一种智慧叫做抓住并选择机遇。我听过这样一个故事：有四块木头，它们分别遇到了三个人，农夫木匠和雕刻家。第一块木头没有和任何人走，因为他不知道跟谁走更好，结果腐烂了。后来，跟农夫走的被当成了木柴烧了。跟木匠走的成为了家具，为他人服务。跟雕塑家走的，成为价值连城的精美工艺品。如果孔明没有抓住机遇，有可能是良驹遇不到伯乐而成不了千里马。在刘备请他出山之前，曹操也曾请过诸葛亮出山。我想，诸葛亮没有答应曹操的原因，恐怕不止是因为曹操没有诚意，应该是诸葛亮权衡利弊后的结果：曹操生性多疑，日后不一定能容得他。良禽择木而栖，贤臣择主而侍，想必就是这个道理。
第二种智慧叫做坚持与等待。诸葛亮一身的本事，却迟迟不得施展。内心的焦急从他自号“卧龙”就能体会出来。然而他并没有因此而虚度光阴。而是在伯乐还会到来之前，一边等待，一边苦读兵书，钻研兵法，研究天下大事。他本事越来越大，名声也越传越远，最后就像在榆树群中的红衫，在人才济济的乱世中脱颖而出，最终被识千里马的伯乐——刘备看中，并给予重用，成就了他辉煌而又传奇的一生。
我想，在这两种智慧中，怎样“等待”最为重要。在坚持中等待，在等待中不断进取，在等待不断充实自己，在等待中不断积蓄力量，一旦机会来临，一飞冲天！
《三国演义》读后感 篇6
《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，由毛纶，毛宗岗父子批改。在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国志通俗演义》全书24卷，240回。后来经过毛纶，毛宗岗父子批改，形成我们现在所见的《三国演义》120回版
由于人文出版社选取的毛批版本和明嘉靖版的《三国志通俗演义》颇有出入，将拥刘抑曹的思想发展到一个几乎病态的角度，且大量地删除了原文中赞扬曹操一方人物的诗词和评论，所以给世人造成一种三国演义打击曹操、歌颂刘备的错误印象，且该批改版将刘备一方无限神化，甚至将诸葛亮准备将魏延烧死在上方谷这样的情节统统删除，将诸葛说成是一个完美近乎神人的形象，这是大家阅读时候值得注意的`地方。
由于该版本选用的是毛批改版，而且没有将毛家父子的批语选入，就会给人造成一种错觉，认为该版本和毛批本是不相同的，其实本书和毛批本完全一致，不过是删除了批语部分，加入了编者的注脚。请读者朋友们阅读时注意
读万卷书，行万里路，路慢慢兮。读研时，老师常说，要读两本书，一是书本，这是小书；二是社会，这是本大书。两者要结合，多读多想。只是当时比较惘然，比明白深意。工作两三年后，渐觉其中的深意。读万卷书，读书本，古为今用；行万里路，就是多见识，就是读社会这本大书，所谓“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。多经历，增长才干。知行结合，才是成人之道。
三国是本读不尽的好书，常读常新，细吸品味，受益匪浅。
《三国演义》读后感 篇7
我从8岁时开始看《三国演义》，我一直都很喜欢。所以直到现在我也还在阅读。
《三国演义》这部小说，主要是在讲东汉末年，群雄争霸，有三位英雄脱颖而出。他们分别是刘备，孙权和曹操。他们三人争夺天下。这本书里也讲了很多战争，比如说夷陵之战、官渡之战、赤壁之战等。
其中我最喜欢官渡之战。中国东汉建安五年(200），曹操统军在官渡（今河南中牟境）地区击败袁绍军队进攻的一次决战。
东汉末年，豪强拥兵割据，逐鹿中原。时袁绍拥有冀、青、幽、并四州，自恃兵多粮足，图谋相机消灭仅据兖、豫二州的曹操。
建安五年一月，袁绍率精兵10万南下。在此之前，曹操为避免腹背受敌，已先击溃与袁绍联合的刘备，并进驻易守难攻的官渡。
四月，曹操以声东击西之计，于白马(今河南滑县境)击斩袁将颜良，败袁军。袁绍初战失利，锐气受挫，改分兵进击为结营紧逼。两军对垒于官渡，相持数月。
其间曹操因兵疲粮缺，一度欲回守许昌(今河南许昌东)。谋士荀彧认为，曹军以弱敌强，此时退兵必为所乘；反之，袁军轻敌，内部不和，相持既久必将有变，正可出奇制胜。
曹操纳其言，派兵袭烧袁军粮车；又亲率精锐5000奔袭袁军乌巢(今河南境)粮屯，全歼袁军，烧毁全部囤粮。
消息传来，袁绍所部军心动摇，纷纷溃散投降。曹操乘机全线出击，歼敌7万余，袁绍父子仅率800余骑北逃。官渡之战，奠定了曹操统一北方的基础，袁绍则从此一蹶不振。
要知道在这次战争中发明了霹雳车，结果是曹操胜利了。我还很佩服书中的.人物，比如曹操、刘备、诸葛亮，因为他们遇见什么事情都能沉住气。
有一次，弟弟在那里闹，我刚想大发雷霆。妈妈就说：“你看了那么多三国故事，要学会沉住气。你越是心平气和弟弟才越听你的。”我试了一下，果然如此，于是我更加佩服三国里的“伟人”了，也更赞叹《三国演义》里的那些计策，比如说反间计空城计等。
我认为《三国演义》是一本非常好的书。也就是因为《三国演义》这本书，让我爱上了历史，也爱上了阅读。
《三国演义》读后感 篇8
暑假里有一项选读四大名著的作业，我便挑选了《三国演义》细细品读。书中叱咤风云的英雄豪杰，斗智斗勇的权谋计策，波澜壮阔的战争场面，看得我如痴如醉，仿佛自己已置身于那个三国争霸的风云年代。
《三国演义》以描写战争为主，主要讲述了东汉末年，群雄并起，逐鹿天下，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三国呈鼎立之势。历经百年风云后，随着枭雄们的逝去，魏国的司马一族一统三国，建立了晋朝。
《三国演义》中的人物个性鲜明，气度不凡。有宽厚仁义、爱民如子的`刘备，足智多谋、料事如神的诸葛亮，野心勃勃、自负猜忌的曹操，粗犷勇猛、敢爱敢恨的张飞，骁勇善战、胆识过人的赵云在众多豪杰之中，让我印象最为深刻的是五虎将之首关羽。他的勇猛自不在话下，“千里走单骑”、“过五关斩六将”、“刮骨疗毒”，着实让人佩服。他那份义薄云天、忠君爱国的情怀更是让人心生叹服。在下邳兵败被曹操生擒后，曹操想方设法想把他招至门下。但关羽却始终“身在曹营心在汉”，面对曹操的种种厚待丝毫没有动摇，一心忠于蜀国，心系刘备。更难能可贵的是，关羽感恩曹操的知遇之恩，所以杀了颜良、文丑，立功报答了曹操的厚恩之后才离开。如此重情重义，难怪连曹操也叹道“关羽真是天下第一义士。”
封侯赐爵，上马提襟，下马相迎，如此的诚意，还是留不住关羽，他还是义无反顾地回到了蜀国。这不禁让我想起了“学成必归，报效祖国”的钱学森爷爷。从古至今，忠君爱国、为国尽忠的这份赤诚是如此相似，高官厚禄或是威逼迫害，都阻止不了他们为国效忠的步伐。这份执着和坚持是我们每一个人需要学习的，我们是祖国的未来，将爱国之情深埋心底，现在好好学习，将来报效祖国，才能将繁荣盛世代代相传。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”虽然我们不能亲眼目睹三国英雄们的飒爽英姿，也不能亲临硝烟弥漫的角逐战场，但我们能通过文字身临其境，了解历史，传承历史，这是文字独有的魅力，也是读书才能获得的乐趣和收获。
《三国演义》读后感 篇9
四大名著是中国文化的瑰宝，任拿一本阅读都让人赏心悦目。
《三国演义》一直是我很喜欢的一本书，闲来随意翻看一两回都会感慨万分、回味无穷。
感叹历史现在和将来的各类人物都是：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
想想当初曹操挟天子以令诸侯，然后，逼皇帝禅让帝位给自己，成就自己一番帝业，到最后，后辈子孙也受到当初的待遇，辛苦得的天下拱手相让于司马炎，成就晋国一通天下，可谓是因果报应，屡试不爽。不知曹操地下有知，做何感想？
刘备，编草鞋出身，无非占了一个汉皇朝的宗亲，找到几个好兄弟：关羽、张飞、马超、赵子龙、黄忠，一个好军师，一路带着老百姓逃命，一路哭，最后在四川落脚，成就一个蜀国。在三国里面蜀国最弱，但是评价却最好。可以说刘备是玩弄权术的顶尖高手，看看赵子龙万军之中救出刘禅，刘备一把把自己的孩子扔到万军之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，这一举动，却得到所有将士的拥护：自己服侍的君主是一个为了自己的大将而不管自己孩子死活的'人；另，在白帝城，战败后托孤，对诸葛亮说，刘禅可以扶则扶之，不可扶则废之，君可代之，害的诸葛亮从此没有二心的辅佐明知道不是皇帝那块料的刘禅，六出岐山，七擒七纵孟获，写下《后出师表》，到最后搞得蜀中无大将廖化作先锋，鞠躬尽瘁死而后已。
关羽重义，在和大哥失去联系时候，曹操接纳他，三天一小宴，五天一大宴，上马一斗银，下马一斗金，送赤兔马给他，但是，留不住，一有刘备消息，关羽连闯五关，连曹操派人来通知放行的都赶不上，却赔上六员大将；在曹操败走华容道时候，关羽放曹操一马，还却以前的人情，成为性情中人的楷模，历史留名的英雄。最后由于过于骄傲，中了陆逊的计，给吕蒙夺了荆州，最后兵败麦城，一代名将就此陨落。
这部经典名著，作者在开头就说明了在历史长卷中，多少风流人数，只是滚滚的长江水，最后都要退出历史舞台。而我们读过这些历史的现代人更应从历史中悟出要做到无悔人生的积极态度。
《三国演义》读后感 篇10
假期里，我读了《三国演义》这本书。书中的内容深深地吸引了我，我常常拿着它，一看就是几个小时，所以只用两天我就看完了整本书。连妈妈都觉得特别神奇。
书中让我印象最深刻的人物就属诸葛亮了，他在我眼里就像一个下棋的人。周瑜、蒋干、蔡瑁、张允等人都是他的棋子。赤壁之战、草船借箭等是他布下的“棋局”，全都在他的英明指挥下取得了胜利。
读到诸葛亮答应周瑜在三天内造十万支箭这段时，我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的发生总是出乎我的意料。没想到他只是很轻松的只让鲁肃给他二十只船，每只船再配备士兵三十人，并在船两旁立上成束的.稻草。然后，他趁着夜色和雾气把船靠进曹操的水寨，利用曹军不习水性等缺点，抓住曹操多疑的性格特点，在没有摸清状况的前提下，让士兵对着船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后，每只船上的草靶子上都插满了箭矢，每艘船上有将近五六千只，二十只船不就十万支了吗？顺利地在三天之内完成了任务，化解了周瑜对他的为难。
读到这里，我被他的足智多谋给折服了，他为什么如此聪明呢？因为他博览群书，知识面很广，又善于观察，所以知道那天的天气非常适合行动。他对对手也很了解，知道生性多疑的曹操不会在这种天气下冒然出兵，并且极有可能会采用射箭的方法击退敌人。原来，聪明和智慧也要靠多阅读各方面的书才能积累起来！原来，遇到困难也要勤动脑才能想出办法来解决！
当然，我也要像诸葛亮那样遇到困难绝不退缩，勇敢面对，努力想办法解决。正因为他不畏惧困难，自己去想办法才借到了箭，完成了这个任务。而平时，我遇到不会做的题时，就有点畏难情绪，想放弃。想想假如当初是我面对对手给出这样的难题，我肯定完成不了任务，并且只有死路一条了。读了《三国演义》这本书以后，让我明白，今后如果在学习中遇到困难时，我定要努力想办法解决，实在想不出就请教老师，绝不把难题丢在一边儿。
读了这本书，我不仅被跌宕起伏的故事情节深深地吸引住了，更被诸葛亮的一个个妙计所折服。我从他身上学到了博览群书的重要性，也懂得了做一个学识渊博的人是多么的重要。
《三国演义》读后感 篇11
《三国演义》是以三国时期的史实与民间传说为依据，元末明初小说家罗贯中所创作，是中国第一部长篇章回体历史演义的小说。
曹操进攻徐州的时候，刘关张三兄弟被打散，刘备投奔了袁绍，关羽暂时投降，寄居于魏都许昌，等待着他大哥刘备的消息，曹操对关羽是三日一小宴，五日一大宴，金钱美女，关羽不为所动，曹操又忍痛割爱，赤兔马相赠，又费尽心思送新袍，可见对关羽的厚爱，可是关羽依然心在他大哥刘备身上，不过关羽表态，他也并非是忘恩负义之人，他必须再曹营立下战功，他才会离开，
这边曹操爱才，心想，那我就不能给你立功的机会啊！因为怕关羽一旦回报了自己的善待就会离开。
话说袁绍这边，在刘备的鼓动下，派河北大将颜良带领10万精兵去讨伐曹操，先到白马，曹操亲率领5万迎战颜良，可惜宋宪，魏续相继被颜良在阵前所杀，徐晃出马战颜良，20个回合，渐渐不支，曹操心疼战将，看情况不妙，鸣锣收兵，后来在谋士程昱的建议下，让关羽上，这就有了斩颜良的故事，
颜良死的冤枉！
三国演义中24将河北大将颜良排名太靠后，有点冤，我们日常听到最多的是：斩颜良，诛文丑，这表达不妥“刺颜良，诛文丑”比较适合，
两军对垒，曹操也是狡诈，也不派兵遣将，排兵列阵，不按照套路出牌，这边都没有列队，关羽骑着赤兔马突然冲出，袁军这边颜良想起出战前刘备的`嘱托：“吾有一弟，乃关云长也，身长9尺5寸，丹凤眼，卧蚕眉，喜穿绿色战袍，使用青龙大刀，必在曹操处，如果见到他，可教急来”
颜良以为关羽想来投奔，而没有做好和关羽的战斗的准备，而被杀，关羽骑的可是吕布以前的赤兔马，这千里马拼的就是速度，像闪电一样的迅雷不及掩耳之势，那会整个袁军，估计都懵了，等清醒过来时候，关云长已经到了颜良跟前了，颜良未及反应，措手不及，人头落地！
关羽这怎么能叫斩呢？刺客还差不多，一般情况都是两军对阵，自报家门，然后开战。这关云长也没有准备，直接就冲过去解决了战斗……
全是刘备这一句话坑死了颜良！
真是“只因玄德临行语，致使英雄束手亡”
可悲可叹！
《三国演义》读后感 篇12
在四大名著中，我最喜欢的便是《三国演义》了。这本书描绘出了一个精彩绝伦的世界，塑造了近两百个栩栩如生的人物形象：义薄云天的关羽，爱民如子的刘备，狡黠奸诈的曹操……在这些叱咤风云的人物中我最欣赏、最崇敬的还是卧龙先生——诸葛亮。
我敬佩诸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕读山中，却从未忘却忧国忧民。草庐一对，未出茅庐便已知三分天下。他一烧博望，二烧新野，三烧赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基础。借风、借火、借箭，轻摇羽扇，决胜千里之外。他在江东舌战群儒，鼓动三寸不烂之舌，说服孙权与刘备联合抗曹之时；在危机时刻临危不乱，镇定自若地想出条条妙计之时；在中军帐中从容地调兵遣将，运筹帷幄之时，我都由衷地崇敬与敬佩。单从智谋才干而论，诸葛亮称得上是"三国第一人".
我悲哀怜诸葛亮之遇。他一生志在兴复汉室，但他的远见卓识并没有被完全采纳实施，这就为后来蜀汉政权的悲惨结局埋下了祸根。刘备去世，临终托孤，诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间。少主刘禅年幼无能，蜀国的一切重担，荣辱兴亡，都压在了他身上，但他却"力挽狂澜于既倒".平定五路大军、七擒孟获、六出祁山，前后《出师表》慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民心。他用自己的身躯撑起了整个蜀汉政权，是何等雄壮而又悲凉！
诸葛亮鞠躬尽瘁，爱民如子。就连临终之前，还念念不忘军中之事，用最后力量保护大军安然撤退。当得知他故去的`消息时，百姓人人涕泣，至有哭死者。
读过《三国演义》后，我为诸葛亮凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，为他的聪明才智所倾倒。而我们要学习他的淡泊明志，百折不挠，忠心爱国的品质，做一个对社会，对时代有用的人。
在阅读过《三国演义》、学习过《出师表》后，该学生能对诸葛亮这位历史人物进行用心用情的评价难能可贵。建议能结合诸葛亮的《诫子书》再写一段，从而使文章内容更为丰满，结构更稳定。
《三国演义》读后感 篇13
《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。
读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。
我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。
我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。
虽然《三国演义》没有一致的主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的`关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。
我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。
刘备常怀匡扶汉室之心，虽然占不了“天时”与“地利”，却占稳了“人和”。孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取决于是否“得道”。在作品中，说到刘备“得道”之处比比皆是。
我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民，慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时，兵寡将少，抵挡不住曹操强势的攻打，只好弃城而走，却又不忍心抛弃百姓，于是“扶老携幼，将男带女，滚滚渡河”，刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象，痛心疾首，想投江自尽，幸好左右急忙劝止，“闻者莫不痛哭”，这可见刘备爱民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心，人臣共知，日月可鉴。
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