在人间读后感

时间:2023-04-09 18:38:30 读后感 我要投稿

在人间读后感(精选15篇)

  当赏读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的在人间读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

在人间读后感(精选15篇)

在人间读后感1

  这个寒假,我读了一本叫做《让真爱洒满人间》的书,每一篇文章的内容我都铭记在心。特别是那一篇,却常常在我的脑海里流淌着。这篇文章叫《一位台湾校长的演讲》,这名校长是高震东。

  我们都知道“天下兴亡”的下一句是“匹夫有责”。而这位校长的回答常常震憾了我:“天下兴亡,我的责任。”为什么是“我的责任”呢?校长给我们举了一个例子:如果今年的考试,每人都加十分,那就等于没加。相同“匹夫有责”,那不就等于大家都没有责任吗?什么都是我的责任,哪有不兴盛的国家?上面还说:“有一种学生,发现水龙头没水以后,又去打开第二个,第三个……”这样会被开除的!第一个没水,第二个会有水吗?第三个呢?有人想:这是国家的水,又不是我的,浪费就浪费。水龙头一直开着,来水的时候水就一直哗啦哗啦地流。浪费可耻,简直就是“汉奸”。国家用那么多钱来供你读书,你还浪费。良心何在呀?!做什么事都必须要从小事做起?――美国的'太空3号就要登上月球了,结果最后还是无奈地返回来。为什么?就是一节30块钱的小电池坏了,计划被破坏了,几亿元全报废了。所以,万事都要从小事做起。

  这篇文章告诉我们:“天下兴亡,我的责任。”不仅不要把责任推给别人,而且要把责任揽回来。“天下兴亡,我的责任!”

在人间读后感2

  打开书柜,一排排的书映入眼帘,很多我都读过了,在书柜的最后一排角落里,放着一本不起眼的书,它的名字叫《人间词话》。

  书中作者创新性地提出了“境界”说。他认为,古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”这是第一境;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是第二境;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”是第三境界。借用宋词名句,以抽象为具体,用传统的词话形式和思维逻辑道出艺术的本质特征,甚至人生至理,可谓匠心别具,独出机杼。

  这本书除了写诗词,还写到了对人生、理想,充满了警醒与启示,作者一生最注重的是“真”,比如他的.脾气秉性,他说过,东坡之词旷,稼轩之词豪,无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。只有具备“真”的艺术境界,文学才能“与哲学有同一性质,其所欲解者皆宇宙人生根本之问题。”

  著名翻译家傅雷说过:“中国有史以来,“人间词话”是最好的文学批评,开发性灵,此书等于一把金钥匙。”静夜里,月色如水,虫声唧唧,翻开“人间词话”,字字珠玑,读来受益匪浅。

在人间读后感3

  在这个寒假里,我读完了《童年。在人间。我的大学》这本书,从这本书里,我明白了许多道理。

  《童年》是高尔基自传体小说的第一部。主要记叙了主人公阿辽什卡成长、生活的历程,描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿辽什卡的外祖母很慈祥善良,为人诚实,对人忍让。她让阿辽什卡有了在黑暗的社会上生活的'勇气和信心,并让它成为一个有爱心、正直的人。

  《在人间》主要说了阿辽什卡四处打工,也有时拣写东西卖钱、捕鸟、摘野果,并在打工中学习。生活中的阅读扩展了阿辽什卡的视野。他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。他是怀着这样的坚定信念,离开家乡去喀山读书。

  《我的大学》是高尔基高尔基自传体三部曲中的最后一部。说了阿辽什卡到了喀山,带着去大学读书的愿望去了大学,可那时的大学是不为穷人开启的。阿辽什卡只能流浪,和小偷、乞丐在一起。社会上的腐朽是他自杀,可是没有成功又受了伤。伤好以后,他离开喀山,重新走向回乡流浪的道路。

  主人公阿辽什卡饱经了人间的辛酸,而我们大家是“小皇帝”、“小公主”、“掌上明珠”。阿辽什卡曾多次打工,而我们却过着幸福的生活。阿辽什卡在打工中也抽时间看书,而我们一听到学习就头疼。

  《童年。在人间。我的大学》这本书,像孤立的指路牌,指引我踏向正确的道路。像明媚的阳光,伴我走向繁花似锦的征程。

在人间读后感4

  里我读了一本书学校老师推荐的小说书叫《人间有晴天》,这本书是由美国作家金伯莉——威乐丝。荷特所写。

  这本书讲述了:在赛特镇有一个聪明过人会说会玩的12岁小女孩——虎娃,但是她的父母却是有智障的人,智障的双亲使她十分尴尬,好在她有一个精明能干的外婆料理家务,但是外婆竟然突然猝死,这使她几乎崩溃。于是,她准备跟多丽姨妈到迷人的'大城市生活。但是,临行前的一场暴风雨使她感受到了父母的爱,也懂得了欣赏爸爸的长处。于是,她开始思考人生的意义……,明白了父母才是她生命中最重要的,最后她还是留在了赛特镇。

  这本书告诉我们,我们都生活在大城市里,书中的景物描写能让我们置身于湛蓝的天空下、绿色的田野上和那漂亮的紫眼豆旁,也能让我们在优美的学习环境中感受到阳光带来的温暖。教育我们遇到困难不能退缩要学会坚强,要珍惜时光、好好学习、热爱生活,这样才有更加美好的明天!

在人间读后感5

  老师给我们借回了一本《威尼斯的小艇》我读了许许多多故事。其中,令我印象最深的是《他是否还在人间》这个故事。

  作者以安徒生的童话故事做了引子。故事讲的是一位画家米勒,他颇有才华却名不见经。有一天,他和另外三个画家实在是饿的不行了,他们已经熬到了山穷水尽的地步了。于是其中一个叫卡尔的画家出了一个主意,说历史上有很多大画家实是在被饿死后才被人们赏识的,他们如果把其中的一个人炒作成死人,并让他更改姓名变成另一个人,那么他们就可以高价卖出他的画。于是,他和其他三个人抽签决定谁去“死”。最后抽到了米勒,于是卡尔、史密斯和克劳德开始炒作说米勒已经快要死了。没想到他的'画果然卖出了许多钱。最后,其他三个人就宣布米勒已经死了,并给他举行了葬礼,抬棺材就有米勒本人。米勒“死”后,他被大家吹捧为大师。

  在这个故事里,马克.吐温用他一贯辛辣的笔调,把资产阶级的虚荣、附庸风雅的丑态刻画得淋漓尽致。

在人间读后感6

  这周周二,我们全校师生以及学生的家长,共同与我校操场上一同观看了《让真爱洒满人间》这使我感触甚深。

  会上的老师以澎湃的激情,诚挚的语言和感人肺腑的真实事件深深地打动了在场所有的人,将师生家长们的'心灵进行了一次重大洗礼!让真爱洒满人间——这是一个多么普通又让人熟悉的名字,可是因为人们的忽视,真爱这个词在世上出现的已经少之又少,如今,常听家长报怨孩子不懂事,常听老师感慨学生不努力,究其缘由,我们现在的孩子不懂爱,更不会爱特别是孩子们,兰老师以爱祖国、爱老师、爱父母为内容,以澎湃热烈的语言,用大量真实感人的案例,感染着现场听众,震撼了每一位听众的心。(.)学生们深深地理解了老师和父母对他们的爱,个个眼含热泪走到老师和家长面前深深地鞠躬,深情地拥抱,大声地说出了自己的感激之情!

  通过兰老师声情并茂的演讲,使我深深地体会到了,自己原来在教育孩子方面深入的太少,教育孩子也绝非易事,有些事与物自己心中明白,但不能通过有效的方式方法讲给孩子传授给孩子。

在人间读后感7

  人间词话主要赏评析了唐五代至清的主要词人词作,初读前几页时颇觉枯燥,随着诗词大会第五季的开播,就着细细读去,始觉饶有趣味。

  王国维关于历代词人佳作的`数句点评,仿佛为欣赏词作打开了一扇窗,通过聊聊数句即可领略和品味整首词的意境。

  作者提出赏评诗词的主要标准乃是境界,或者说是自然之境界,即写词作诗不过多修饰而寓情于景、寓景于情,触景生情,有感而发,一切皆自然流露。进而提出“隔”与“不隔”、“格调”、“雕琢句易而意难”等论断,皆是以此为基础而来。

  所谓不隔,就是词人以自然之笔触写自然之境界,抒自然之胸臆,乃是兴之所至即兴而发,读来使人感到自然流畅,意韵无穷,而能做到这一点的词人,要么天赋异禀聪颖过人,要么学富五车厚积薄发,方能收发自如,均是才华横溢,性情自然,方能写出人人心中有,个个笔下无的畅怀佳作。

  所谓隔,则指雕琢语句,写景抒情、托物言志在语句雕琢上下了过多功夫,精致有余而失之自然,所谓隔的词人,在作者看来总是用力着错了方向,不能畅舒胸臆和激起共情。

  整体来说,人间词话对于词作的审美自成一格,虽有作者个人之喜好,但仍是一本诗词探幽的入门好书。

在人间读后感8

  《在人间》主要写了高尔基从小孩子成长成了一个青少年。

  高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲11岁时,便改嫁了,于是他住到外祖父家。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产。家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是外祖母却很爱高尔基,所以就和外祖父离婚了,但还是共居。高尔基被迫走进人间。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的.他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来,“玛格特王后”总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的瓷娃娃。

  高尔基还在他姨婆家呆过一阵子。高尔基在哪里受尽了折磨,而且每天都有着干不完的活。有一次,高尔基在学画画,而有个老太婆却阻拦高尔基学画画,高尔基的鼻子撞在桌子边上,流了很多血。读完《在人间》我知道了,人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

在人间读后感9

  当我读完了高尔基的《在人间》,我感到无比感慨,因为那时候他和我年纪一样大,而我却从未领略过去人间闯荡的艰苦经历……

  《在人间》主要讲了:在高尔基11岁时,母亲不幸去世,高尔基只能走向人间闯荡生活,他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,他在绘图师家、轮船上当过杂工,饱尝了人间的痛苦,接触了各种性格的人物。

  她在绘图师家的时候,有一个老太婆对他很不好,每天让他干很多活,干不好还要打他,她还不许高尔基学画画、看书,这都是我们现在孩子没有经历过的.。但是也有一些人是帮助他的,像厨师斯穆雷、裁缝妻子、美丽的“玛尔戈皇后”带高尔基走进了书的世界,从此,高尔基爱上了书,他每天都要挤出时间看书,要是哪一天没有看书,他都会觉得不舒服,怪不得他说:“书籍是人类进步的阶梯!”最后,他怀着考进大学的希望去了喀山。

  我觉得高尔基是坚强的,他没有因为害怕被打或怕苦怕累回到外祖父家,他知道挣钱不容易。他还有爱读书的好习惯,而且他还经常读给别人听。这些都是值得我们学习的。

  《在人间》让我领略到了许多人世间的痛苦和道理,我认为这是一本非常值得读的书。

在人间读后感10

  在人间是高尔基自传体小说的第二部。

  在他只有几岁时,父母双亡,只剩下外祖父和外祖母来养他,直到他十一岁时,外祖父将他赶出了家门,走投无路的他只好自食其力,去鞋铺当学徒,去船上当洗碗工,去圣像作坊当杂工,去当监工……

  他的东家和许多低俗下流的小市民们常常仗着阿廖沙穷困、年幼,常常讥讽他,欺负他。但这并没有影响了他卷不离手的习惯,总想着书中纯洁朴素的生活,可是,书中的生活与现实中的差的太远,每个夜晚都在看书。他经常会想起玛尔戈王后、外祖父、外祖母等有学问的人,他十分渴望可以上学,阿廖沙是一位求知欲渴的人。他不顾他人的讥讽,自己自学,打开了知识的大门。

  我们大家应该学习阿廖沙这种没有,只有更好的学习精神,我们大家必须学习好,这样就可以保卫我们的祖国,使我们的.祖国强大起来,这样,我们再也不会被别的国家欺负。

  现在的社会已经稳定,生活也越来越好,每个国家都在成长,我们必须学习高尔基的学习作风:读书好,好读书,读好书,这样才可以学到真正的知识,为祖国的发展奠定基础。

在人间读后感11

  《在人间》是一本与众不同的小说,不是描写贵族无会似的生活,而是一个贫民贴心的读物。高尔基出生于木匠家庭,4岁丧父后随母亲寄居在外祖父家,念过两年小学,11岁走向社会,独自谋生。当过学徒,饭馆跑堂,搬运工,面包师等。

  《在人间》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他这段时期为了生活,在人生的的道路上,历经坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他平时大量阅读书籍。生活阅历的大量的.阅读拓展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚强的人,不要为了环境所屈服”,他怀着这样的坚定信念,离开家乡奔赴咯山。

  这本书是高尔基遗产中秀的部分之一。描写了作者从生活底层攀上文化高峰走向革命的道路。同时也反映了俄罗斯一代劳动堵在黑暗中寻找真理,追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深,因为这本书它像宣有魔力一样,我只要一打开真本书我就会一直不停地翻下去,因为它太好了。每次读完这本名著心情总是久久不能平静高尔基有着一段不堪回首的童年。

在人间读后感12

  读完高尔基的《童年》,我就对高尔基所处时代的社会产生了好奇:连家庭都这般黑暗,那社会呢?稍后几天,我便读了他的《在人间》。

  《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家,在外面打工的经历。在打工的过程中,他遇到许多人,历经千辛万苦,却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和“同事”、朋友间的谈话,反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。

  但是,高尔基在这样的黑暗环境中,还能坚持抽出时间来读书,这种精神多值得我们学习呀!而我们呢?我们有很好的学习环境:宽敞的教室,明亮的光线,干净的黑板,整齐的'课桌椅,还有优秀的老师……我们拥有这美好的一切,跟高尔基比起来,有什么理由不好好读书,不认真完成作业呢?

  所以,我们应该好好学习,天天向上!否则,又有何颜面去面对辛苦养育我们的家长和辛勤培育我们的老师呢?

  但是,学习不是仅仅学一方面,还要学习多方面,读多方面的书。高尔基就是这样的,他什么书都读:故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样,应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”

  作为新时代的少年,我们必须发奋学习,努力向上!

在人间读后感13

  这次,我读完了《童年·在人间·我的大学》的第二部《在人间》。

  《在人间》主要讲了:主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”的'帮助下,阿廖沙爱上了阅读,一有机会他就读书,经常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒,虽然他都经历了各种困难,但最终都风平浪静了,因为它克服了。后来,他怀着上大学的期望去了喀山。读完的时候,我的感想有很多。当时的苏联那么乱,阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了,我喜欢他坚强的品质;我很讨厌也很反感阿廖沙的姨婆,她说话总是带着一种训斥的语气,为人不和谐,比外祖父还坏,她还用木头抽过阿廖沙一顿。但阿廖沙没有记仇于老婆子,该干什么还是干什么,依旧我行我素。我觉得绘图师人也不错,有时会为阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙绘图,他做事很耐心,很讨厌妻子天天向他“撒娇”。在这部曲中,外祖母有时会出现,她没有变,依旧是关心人的,呵护人的,但是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母,她凭什么呀,说难听点,就是缺德。

  这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方,等着大家去阅读哦!

在人间读后感14

  一周的时间,读完太宰治的这本书

  很多人说这是一本阅读体验不太好的书,很多人说这是一本充满抑郁的书

  但我却从中读出了不一样的味道,而直到读完也明白了那句生而为人,我很抱歉的真正含义。

  先说三章手札,作者不管是在童年还是青年亦或是中年。一直都在为了别人活着,不管是小时候为了博得父亲一笑,把想要的礼物从书换成狮子舞面具,还是长大,成人,懂得世故以后那种完全没有自我活着的状态。所谓我很抱歉,是自己像这个世界妥协像自己的道歉,是一种对如同木偶人生的嘲笑。

  手札之后的内容,作者从多个不同的角度去加以论证这件事人是应该活出自己还是成为别人眼中最好的自己。

  另外,很多人说,作者对这个世间充满了绝望,但这句话应该还有下句:同时也充满了希望。

  只不过,那种留于文字表面的绝望太过浓重掩盖了在深处沉寂的希望。

  当你读完这本书的时候,你会发现,很多就是在写自己,比如作者本人的'种种表现,比如那个出名以后堕落的画家,比如最后这个故事的父亲。没有人可以做到活出真正的自己,如果你还想悠然的活着,势必要对自己做一些改变,一天天一点点。

  最终,你成了所有人都喜欢却唯独被自己讨厌的人。

在人间读后感15

  最近,我开始读起了王国维的《人间词话》。

  读诗词的感觉与我而言,是及其棒的感觉,每当我泛起读诗词的时候往往也是我感情最丰富的时候。

  但我有一个烦恼,那就是我的三分热度,常常是我不能去坚持一件事,比如我想把《人间词话》中的诗词都背下来,我知道到后面我一定会是做不成的,即使我有那颗心。我一直在找办法改变,我我一直未能找到最好的'方式去逆转。有人说,三分钟热度未必是坏事,三分钟热度可以让你找到自己真正的兴趣,之后就会一直坚持下去。

  我也相信。

  说会《人间词话》这本书,我才刚刚读,所以对后面的内容是怎样的,但我相信一定不会让我失望的,因为我读了她前面的几页我就觉得非常的不错。

  但我读到第一首,欧阳修的《蝶恋花》中的几句是我的情感已是泛滥了:“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。”还有秦观的《踏莎行》:“驿寄梅花,鱼传尺素。”

  读来真的是让我心旷神怡啊。

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