《经》读后感

时间:2022-12-05 16:02:39 读后感 我要投稿

《经》读后感

  当细细地品读完一本名著后,大家一定都收获不少,是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《经》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《经》读后感

《经》读后感1

  经历了多少沧海桑田,经过了多少风风雨雨,中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅,源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口,但至今为止还未探索出这本书的作者,即使如此,有些人们也把它谱成曲,让优美的旋律净化心灵,升华个人思想,让你在体味韵律的同时,获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。

  人之初,性本善。

  这两句放在《三字经》的开头,一语双关,既从人的本性开始写起,结构明确,也阐述了人的本性,即人出生的时候,天性本来是善良的,通过钱文忠教授介绍:最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中,重点以“仁“为主,我同意这种看法,因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花“,从而走上不归之路,人性本善,是人类内心世界真是的写照。

  性相近,习相远。

  人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。可见在古代,就有人对“后天环境“做出了评价,认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响,这句“古训“一直沿用至今。在这个繁华都市,形形色色的事物,在给人们增添乐趣的同时,也在无形中改变了人们的天性,沉溺于其中,从而便有了教育。

  苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

  “如果不去接受教育,善良的本性就会受到变迁,而学习的根本办法,就是专一“。这是钱文忠教授对这句话的理解,我对这句话,情有独钟,因为人性格的养成是要受到后天教育的影响,对于18岁以下未成年人,他们没有辨别是非的能力,很容易受到不良因素的影响,上网、打游戏、逃学、说脏话,这些现象在中学生中已经是很普遍了,而教育就是挖掘他们本性的善良,让他们有一个健康向上的人生态度,这才是社会发展的要求。

《经》读后感2

  上学期,我们接触到了国学这一门课程。每个年级的国学课本不同,我们五年级,学的是老子的《道德经》。

  一开始,我一点儿也不理解,老子讲的道家学。老子说,道非常模糊,它看不着也摸不着,它令人捉摸不清,但它却是推动世间万物进化的力量。我就不明白了,按老子所说,那这个道就是无形的喽,既摸不着也看不着。如果是无形的,它哪来那么大的能量去推动万物进化、变化?我认为,世间万物的变化,是自然形成的,怎么倒成了这个无影无形的道所致?老子还说,人在做任何事情时都带着道,可我做事情时怎么看都只看到周围的灰尘,哪里有道,道在哪里?我十分迷惑。不过我的这些想法,大家似乎都有。老子是得道高人,他讲的话,我们怎么能一下子就理解得了呢?有时,连那些专门研究国学的老师都不能完全明白老子思想中蕴含的道理。我想:虽然,老子说的大概念、大设想、大道我们不能很快明白,但他从“大道”里说出来的生活小道理却能让我们豁然开朗,发现生活中无处不在的道的道理。

  老子说:“有之以为利,无之以为用”,这一句就让我佩服之至,情不自禁地称赞老子观察身边细小事物的能力。这一句的意思是:有形的实体之所以能给人带来方便,其实是无形的空虚之处发挥了作用。没错,你看:一个杯子,水倒进去是杯子里的空虚之处容纳了它,而不是实的那一部分容纳它。同样的道理,一个房子,只有有了房子中间的空地方,房子才有了它的作用,它才可以住人。现在,我们想象,空虚之中含了道,那么,是不是就是道在无形之中帮助了我们?哈!对,就是这样,这样一来,老子的话是说得过去的。

  经过注释的指点,加上我自己的理解,也才领悟了这么一点点,但这却让我很有成就感。想到这《道德经》里还有多少的秘密等着我去发现,不禁让我悠然神往。我想我爱上了《道德经》,爱上了国学,爱上了中华五千年的文明……

《经》读后感3

  《朝花夕拾》是作者鲁迅在1926年写的一本回忆xing散文集,它记述了作者童年的生活和青春时求学的历程,追忆了一些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

  在这本书中,作者把各类人物都写得特别好,尤其把自己家的女工阿长描述得惟妙惟肖。阿长,一名普通的弱女子,既没文化,又是一个粗人。但在作者眼里,她也有妈妈般的慈祥。《阿长与<山海经>》重点写了长妈妈的优点和缺点,先说说缺点吧!长妈妈经常摆“大”字形睡相,弄得小鲁迅没办法翻身;长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话,对各种繁文缛节看得很重,使得小鲁迅对她产生了厌恶;在得知长妈妈害死了他的隐鼠还撒谎骗他说鼠被猫吃了之后,这种厌恶变成了憎恨........

  而对她产生敬意的描写好像也就两处,一处是她向小鲁迅说长毛的故事,另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。而鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意最关键的就是《山海经》,因为长妈妈“别人不肯做,或别人不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”这篇文章描写对长妈妈的憎恨的事件虽然相对较多,但是却没有描写《山海经》的那一段详细。可见,鲁迅先生还是对长妈妈抱有一种尊敬的态度的。

  总之,作者眼里的长妈妈是一个饶舌、多事、粗俗、有许多繁文缛节,但又心地善良、热情、乐于助人,有着淳朴、宽厚、善良、仁慈等传统美德的妇人。

  让我印象最深的是长妈妈为小鲁迅买《山海经》这件事,因为从这可以看出长妈妈是一个乐于帮助别人的人。别人不能做到的事,但她却做到了,这说明长妈妈是一位很用心的人。她的确有伟大的“神力”。

  在鲁迅童年的生活里能有这样一个仁慈的长妈妈,这是鲁迅先生的幸福。同时,也启发我们要在通往社会的道路上做一个乐于帮助别人、心地善良、仁慈的好公民,在社会上默默为他人奉献。

《经》读后感4

  我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下。

  戴营魄抱一,能毋离乎?抟气至柔,能婴儿乎?涤除玄鉴,能毋疵乎?爱民活国,能毋以智乎?天门启阖,能为雌乎?明白四达,能毋以知乎?生之畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德。

  有点懂又不太懂。“生之畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德”。孕育而不占用,养育而不主宰,是有德啊。这是在批判君臣父子封建等级制度吗?

  卅辐同一毂,当其无,有车之用也。埏埴为器,当其无,有埴器之用也。凿户牖,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用。

  这个说的是无用之用,空空什么都没有,反而才能当容器。就像一个满的水杯,要想倒入茶或者别的,必须把里面的水倒掉,才能在装进别的。所以有是优点,没有是用处;如果心理面有太多成见,或是意见,就不容易客观看待事物。反而看不清事实。打破偏见,放开心胸,兼容并蓄。

  “祸兮福之所依,福兮祸之所伏。”这句话是这篇的中心。我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了。正在幸福中,不要得意,因为一骄傲就可能变成祸事了。

  我有自己的生活事例来证明他。上学期,因为表现较好,当选了“三好学生”,这可是我梦寐以求的结果。然后我太高兴了在课堂上自由散漫,结果被老师把“三好学生”和体委都给撤了。自从老师训了我以后,我就开始努力学习并加劲写博文,结果竟在校讯通第八届“书香班级”活动中上得了一个“阅读之星”的称号。我现在要加倍提防,不能骄傲,因为“福兮祸之所伏”呀。而这句话给我们提供了一个方法:得了奖不要骄傲,有了能力不能伤人。

  一篇篇“道德经”,讲述了生命的道理,我要多读它。

《经》读后感5

  我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。

  《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

  让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

  让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

  让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

  通过读这本书让我对“凤凰涅盘”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅盘”。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。

  《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

《经》读后感6

  俗话说:“一本好的经典书就是一个好朋友。”《三字经》能教我怎么做人,教我怎么去成长,叫我怎么学习新知识等等,所以我喜欢读《三字经》。

  在我读幼儿园时,爸爸就教我读——《三字经》里面的“人之初,性本善······”通过诵读《三字经》让我懂得了许多的道理,比如“首孝悌,次见闻,知某数,识某文。”让我懂得人首先要懂得孝顺父母,尊敬兄长,其次要多读书,以博学问,丰富知识,自然就学会少说错话,少做错事。“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”告诉我人在少年时,应该多亲近良师益友,跟他们切磋做人的礼仪和道理,提高自身修养,增长学问,作为立身之本。

  “昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”孟子之所以能成为我国古代一位杰出的思想家,得益于“孟母三迁”改变了他的成长环境和“孟母断织”对他的启发。他明白了放弃学习,半途而废,最终会一事无成的道理后发愤图强,勤奋学习。

  记得有一次,我去舅妈家,外婆削了一个苹果并分成几块,我拿起最大的一块先给了妹妹。舅妈说:“你怎么不吃最大的一块啊!”我对舅妈说:“《三字经》里面不是说:‘融四岁,能让梨;弟于长,宜先知,’吗?之前妈妈就经常说‘孔融让梨’的这个词,现在我终于明白了。”舅妈说:“看来《三字经》还真是一本好书哈,以后也要教妹妹学习呦。”

  上次,我一个人坐公交车去妈妈上班那里,看见一位婆婆上来,于是赶紧起来让婆婆坐下。婆婆连声说:“不坐不坐,妹儿呢,我还拉得稳,你坐好,莫要摔倒了。”我说:“《三字经》里面都说‘长者立,幼匆坐,长者坐,命乃坐’,还是你来坐吧。”婆婆一把把我拽到她怀里坐下说:“来一起坐,你真是一个乖孩子呀!”

  《三字经》是我的成长好朋友,它使我懂得了许多的道理,伴随我成长。

《经》读后感7

  《新三字经》我已经背得滚瓜烂熟了。这是一本图文并茂的好书。它既是少年儿童的启蒙书,又是每一个公民生活的教科书;既是歌颂传统美德与时代精神的咏叹调,又是激励人们奋发向上,开拓进取,向真善美的境界攀登的号角。这本书字数少,内容却多姿多彩。它把时代精神和中华传统美德结合起来,把思想性、观赏性、知识性融为一体,通过对知识的介绍,使青少年得到社会主义思想道德教育。

  读了这本书后,使我受到深刻教育,特别是“能温席小黄香爱父母意深长”对我的教育更大。作者以凝练的12个字,赞扬了一位以孝敬长辈而名留千古的女童—黄香。小黄香懂得关心、体贴父亲。炎热的夏天,她先把父亲的.床席扇凉,赶走蚊子,放下帐子,让劳累的父亲能够睡得舒坦。寒冷的冬天,床冷如铁。她便自己先到父亲床上去,用自己的体温驱走寒气,再让父亲睡到温暖的被窝里去。黄香对父亲是多么体贴啊!

  读到这里我的心情久久不能平静,脑海里总是浮现出小黄香的形象。我与黄香对比,感到无比惭愧,爸爸妈妈哺育着我成长,我却不懂得孝敬、体贴他们,反而经常发脾气。父母和我犹如大地与小树,大地把养料、水分……无私地贡献给小树,难道小树不应该给大地贡献点什么吗?难道关心我是父母的本职吗?难道父母就不需要关怀吗?一个又一个的问号在我的脑海中盘旋。我开始醒悟了。认识到自己以前对父母的苛刻要求是多么不应该啊!我要向小黄香学习,用实际行动关心和孝敬父母。

  星期天,我早早起床,为爸爸妈妈做好早饭,帮妈妈洗衣、洗碗,让他们过个轻松愉快的星期天……每当我干完家务时,妈妈总是用深情的眼光看着我,我从妈妈的眼神中,看到了已长大了的懂事的我。

  《新三字经》使我从一个娇生惯养的孩子变成了一个关心、孝敬父母的好孩子。《新三字经》真是我的良师益友啊!

《经》读后感8

  在暑假里,我做了一件错事,妈妈就让我看《三字经》,让我懂得更多的道理,不再做愚蠢的事情。一开始,我就想:“看这本书有什么用呀?能让我学到什么呀?”看了之后,我真的学到的了许多道理。比如:子不学,非所宜。幼不学,老何为。这句话。意思是:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又没有知识,能有什么用呢?从那以后,我就发奋起来,对自己说:“一定要好好学习,不要做个没用的人。”还有这句:勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。所以,我就又对自己说:“一定要勤劳,让自己活得更加真实。不要浪费时间,否则,就会后悔,世界上没有后悔药吃的。”

  它虽然短小的篇幅,却蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益匪浅。每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。

  记得这个学期离中断考试的前一天,我刚做完功课,便想出去玩了。后来脑子里突然想到了一句话就是:口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。这句话的意思不就是读书学习,要有恒心,要一边读,一边用心去思考。只有早晚都把心思用到学习上,才能真正学好吗?我立刻又拿起书认真地读起来了。

  我喜欢这本书,因为它让我得到了许多的道理。让我们继承这些美德,发扬它吧!

《经》读后感9

  这本清华大学出版社出版的《山海经》绘本实在太美了,种草了好久,封面就是里面其中一个人物:西王母的形象。虽然整本书文字很少,但图真的可以用奇幻瑰丽来形容。

  看这本书之前我是知道山海经的,也看过山海经部分故事。山海经讲的是中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、巫术、医药、宗教等等内容,反映的文化现象包罗万象。这种古人留下的财富是让人着迷,又难以探索穷尽的。

  “古文之美在于能为想象留白,尤其是《山海经》这样吊诡的古老传说,包罗了山川河流,奇珍异兽,民俗物产等丰富的内容。画师用细腻的黑色线条适当以红色点缀,极具创造力地通过绘本呈现出自己脑海中的上古神怪世界”。

  山海经算是童年记忆里最具有代表性的奇文作品,第一次是在看过鲁迅的《阿长与山海经》后开始好奇的,这书里的故事到底是个什么样子?

  这本山海经继承了古书的原文字,标注了音译,亮点则是每翻开一页,就有一副精美的插图。或优美,或精致,或妖媚,或奇异……每一幅画都是一个完整的装饰画作品,带有古风的作品,文字时而规矩平行,时而波浪起伏,创意藏在不经意的细节当中,带来了不同的阅读感觉。

  神人神兽,无论是否切实存在,都足够彰显先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些许山海经的影子,比如热的几部影视作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《轩辕剑》等。

  “精卫衔微木,将以镇沧海”。这幅图讲的就是人尽皆知的精卫填海的故事了。

  书中的山神们都很有特色,有着浓郁的东方神话风格。在这里真的要为作者欢呼,每幅图都画出了你印象中山神的风格,这也就是它可读性超强的原因。

  在这里还是要说一下,这本书只能说是入门级,并不是说山海经就这些内容了。我以很快的速度看完了这本书,也看完了整篇故事。这是一本不会丢掉的书,时时翻翻,都有不一样的味道。

《经》读后感10

  在我呀呀学语的时候,妈妈就教我背诵《三字经》,人之初,性本善。性相近,习相远……

  上小学以后,学校有了国学启蒙课当我站在讲台上带领小伙伴们一起高声朗读《三字经》时

  心中格外的自豪。《三字经》是一部家喻户晓,人人皆知的经典作品,现在的我已经从中明白了许多做人的道理和知识。

  走进《三字经》就像听一位知识广博的老者在讲历史故事;走进《三字经》就像看一部讲述中华千年历史的变迁;《三字经》的故事像天上的星星一样繁多;像沙滩上的贝壳一样五彩斑斓,耐人寻味;熟读背诵《三字经》既可以知晓天下故事。还可以博古通今,见多识广,《三字经》读起来朗朗上口,自然流畅,朴实无华,虽让每句简短但却让我明白了很多道理。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。告诉我们东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行的。父母养育我们,我们每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。

  要知道父母的辛苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。玉不琢,不成器。人不学,不知义。”。让我懂得一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器,人如果不认真学习,就永远不会懂得许多知识和道理。玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工。用这个道理来说明要想事业有成就要经过不断的磨练和提高,从失败和挫折中吸取教训,从而获得成功,而我们现在的独生子女一有失败就哭就找别人,这样是成不了大气的,因为哭永远是失败的表现,只有擦掉眼泪,记住教训,不断进取成功才会属于你。

  《三字经》是中国古老文化中一颗璀璨的明珠,每翻开一次《三字经》都会有新的收获和体会,会受到传统美德的熏陶。啊,我爱这历史悠久的中国,更爱那经典巨著——《三字经》!

《经》读后感11

  暑假里,我读了一本书叫《三字经》。大家对这本书一定不陌生吧!这是一本圣贤书。它浓缩了中华上下五千年的历史,书中一个个故事让我知道了历代名家、伟人如何从小尊师重道,知错能改,严格自律,勤俭节约的动人故事。还有朝代更迭、帝王兴衰、人文教育、史地天文、伦理道德等各方面的知识。内容广意义深。我记得其中是这样写的:

  为人子 方少时

  亲师友 习礼仪

  香九龄 能温席

  孝于亲 所当执

  意思是:为人弟子,在年纪还小的时候,就要多多亲近好的老师和好的朋友,从而学到做人处事的基本礼仪。

  黄香九岁的时候,便知道在冬天睡前,先用身体温暖床上的被褥 。夏天用扇子把凉席和被褥扇凉,再请父亲去睡。孝敬自己的长辈,这是每个子女都应该做到的。

  我们现在个个都是父母的掌上明珠。被父母疼着惯着。可能恰好相反,是父母用身体温暖床上的被褥,再让我们去睡。想想我们是很幸福,但也有愧疚。就拿我自己来说吧,自己能做的事不去做,就指望父母代做。妈妈给我说道理时,我总是这个耳朵听那个耳朵冒,有时做错事还为自己的错误找借口,或者辩解一两句,往别人身上推得一干二净。有时父母让我他买点东西我很不情愿,老想着多玩一会儿。我在妈妈的请求下还要了一点好处费,才勉强答应去。

  现在想想我也太不象话了,与黄香对比真是天壤之别啊!古人能做到的,我们新时代的少年难道就做不到吗?虽然人无完人,但每件事都要用心去做,。我们小学生本身就是需要学习,学习怎样做事,怎样做人。没有哪一个人,一出生就是一帆风顺的,可能充满了酸甜苦辣。所话说:不经风雨怎能见彩虹。我要向黄香学习,为父母多承担点家务活,减轻他们的负担,做个好孩子。

  在这里,我要感谢《三字经》,是《三字经》让我知道了历代名家的真理和宝贵精神。我坚信努力再努力 孝敬父母,尊重长辈,我会比古人做得更出色。

《经》读后感12

  提及道德经,大家都耳熟能详,这是一部蕴藏着丰富的人生哲理的经典著作,其中包含以哲学,政治,军事方面的论述!

  道德经的熏陶是在儿子读四小时被他每天的朗诵带动的,后来也有幸跟随学校组织的家长素读一起打卡,和孩子一起互帮互助而习之。

  虽然刚开始接触时有些枯燥难懂,语感不太顺口,不会的地方也虚心请教孩子,但在雒老师的组织和带领下,不清楚的地方再借助陈琴老师的诵读,慢慢的就找到了感觉,在班里素读打卡群里,和大家一起坚持每天诵读一段,也在每周三的家长志愿者统计时巩固一遍,这本书拿起放下,放下再拿起,突然之间就感觉到亲切,每当在某个地方看到有道德经中的典句,就有一种激动的心情!在道德经中多次提到“无为”,我觉得无为就是顺其自然的把当下的事情做好,那么用在我们为人处世上,就是让自己对待别人要宽容大度。“无为”不是让我们什么事都不去做,而是不去做不符合自然规律的事情,只要不违背自然规律,你所做的其他事就是无所不为的,“无为”是一种心境,一种修养!

  又如“少则多,多则惑”其实就是说自己无论在学习中还是工作上,集中在一个点上努力下功夫,长此以往才能有所收获,如果像蜻蜓点水,这里一下,那里一下,反而会一事无成,终会无所收获!就像现在盛行的“抖音”,那些百万粉丝所关注的网红,其实她们就秉承着做垂直领域,就是老子所说的,在某个点上下功夫去努力做好一件事,成功的几率就越大!

  就拿读书这件事说吧,有很多人读几天感觉没啥收获,就给自己找理由放弃了,“以圣人犹难之,故终无难事”,如果想把一件事做好,就去坚持,也就没有什么困难不能被克服了,我们虽不能与圣人相比,至少可以学会坚持,学习老子他老人家做事对事的态度,用无为之心做有用之事!

  对于道德经的体会每个人都从不同的角度结合自己的生活去理解,每个人也在自己的领域去体会和领悟着这经典之作,让我们大家在道德经中读出自己的生活感悟,悟之用之享之!

《经》读后感13

  “人之初,性本善。性相近,习相远……”我以前读《三字经》的情景还历历在目。现在,我已经读五年级了。这些我早已经背得滚瓜烂熟的国学经典,它可始终都是我的老师,一位不会说话的老师。它教会了我许多道理——感恩、做人、诚实、善良、孝顺……

  当我读到“养不教,父之过。教不严,师之惰”时,我从心底感谢我的父母,我的老师。父母辛苦地养育我,老师严格地教导我,才使我成为一名优秀的学生。我一定要好好读书,将来报答他们的恩情。

  当我读到“子不学,非所宜。幼不学,老何为。”时,我想:是啊,如果小时候不刻苦读书,学习本领,将来老了有什么用呢?

  当我读到“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”时,我既开心又难过。因为里面的小朋友九岁就懂得为家人暖被子,我虽然也很会孝顺父母,但是有时却让他们生气,让他们担心。我以后一定不要再让他们生气了。

  当我读到“融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。”时,我感到很惭愧。因为孔融四岁就把大梨让给哥哥吃。而我呢?不仅没有这样做,还经常和姐姐、妹妹抢东西。我以后一定要以孔融为榜样,做到文明礼让。

  当我读到“蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。”时,我知道了,蚕会吐丝,蜜蜂会酿造蜂蜜,都给人类创造了价值。人如果不学知识,还不如这些小生命呢!所以,它时刻激励着我要更加努力,做个有价值的人。

  《三字经》真是一位无声的老师啊!它教会了我许多道理,让我知道如何做人,如何学习,如何生活。它将是我永远的好朋友。

《经》读后感14

  孟子曰:性本善,荀子曰:性本恶。自古以来,善恶之辩就已存在。人们对于美善的理解不尽相同,但对于美善的追究却从未停歇。《道德经》有云:上善若水,水利万物而不争。在老子的眼里,水泽被万物,却不与谁争,即为上善。这种大善似有一种奉献自己成全他人的意味,就如同落红化作春泥护花,春雪化为甘露滋养大地一般。这种至高境界的善,不仅仅只是道家的追求,佛家的普度众生以及儒家的仁爱都是在向这种至善无限靠近。

  《道德经》第二十七章里讲到:是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。意思是,圣人经常救赎他人,因此没有人会被抛弃;圣人常常珍爱万物,因此没有什么东西会被浪费。渡人是一种善,就好像伯乐一样,能在众多的马中挑出千里马,使它的才美外显,不至于祗辱于奴隶人之手。爱物也是一种善,这种善对于人与自然和谐相处有着重要的意义。

  在久远的古代,我们的祖先便与自然达成一种天然的默契。春种,秋收,冬藏,狩猎时不捕怀着幼崽的母兽和幼兽,捕鱼时也不用细小网眼的渔网,人们懂得与自然保持平衡。而工业革命至今,人们对于自然地索取有增无减,甚至涸泽而渔不顾后果。最后招致大自然对人类这种无度掠夺和破坏的惩罚,雾霾、沙尘暴、极端天气等无不威胁着人类自身的生存和发展。如果我们能够早点明白《道德经》中蕴藏着的善物之善,那么也许有许多的动物还存在于地球上而不是博物馆中。

  老子还在《道德经》中写道:与善仁,言善信,夫唯不争,故无尤。这里的善,是一种智慧的处世之道。与人相处,要本着与人为善态度,说话时要真诚诚信,遵守诺言。夫子有言“躬自厚而薄责于人,则可远怨矣。”即对待自己要严格要求,对待别人则要宽容。这样我们之间才能够建立良好的人际关系。

  善有至善但无大小,奉献社会热衷公益为善;尊老爱幼,与人为善是善;爱护花草,与自然和谐相处也是善。当小善积累如潺潺溪流,再汇入江海,那么我们所追求的上善一定也会隐于此间。

《经》读后感15

  这段时间,我们一向学习《三字经》。《三字经》中有很多故事都能给我以启迪,其中“子不学,断机杼”的故事还帮了我的大忙呢!

  早些时候,爸爸给我买了一个滑板。我真是太高兴了。写完作业就拉着爸爸陪我去学滑滑板。可是虽然我的学习热情很高,但滑板就是不听我的话。爸爸让我先学习滑行,可是滑板不是跑得太快,就是左右倾翻,就是不让我好好使用它。但想到学会后踏在滑板上那种飞翔的感觉,我还是一遍一遍地尝试,累得满头大汗,气喘吁吁。我想:“我原以为学这个很容易,没想到这么不容易。”就这样练习了一整天,滑板依然不听我的话。爸爸看到我沮丧的样貌,鼓励我说:“天天,你不要灰心,刚开始学,的确需要努力,但学会后你就能够自由地滑行了!再坚持,你必须能够成功!”我听后想:“好,我再坚持,我就不相信我学不会。”

  可是,在以后的几天中,虽然我也不停地尝试,我依然没有感觉,仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上,身体拼命地扭动,滑板好像不认识我一样,就是不和我配合。想到这几天的努力竟然换来这样的结果,我对爸爸说:“我累了,不学了。”爸爸说:“天天,你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事?”我气呼呼地说:“是,可是和我有什么关系!”爸爸说:“孟子怎样做的呀?”我一下想到了孟子由于对学习感到了厌倦,便逃学回家,他的母亲为了教育他,就气愤地把织布机上的线剪断了。是啊,如果中途放弃,半途而废,不就像织布机上的线剪断一样吗?我要是此刻放弃了,还能体会飞翔的感觉吗?我对爸爸说:“爸,走,开始!”

  坚持就是胜利。第二天的午时,正在滑板上扭动的我突然有了简便的感觉,我高兴地对爸爸说:“爸爸,我好像学会了!”

  《三字经》真是帮了我的大忙啊!我必须要认真地读读这经典!

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