藤野先生读后感

时间:2021-12-29 10:19:50 读后感 我要投稿

藤野先生读后感(合集15篇)

  当认真看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编整理的藤野先生读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

藤野先生读后感(合集15篇)

藤野先生读后感1

  《藤野先生》是鲁迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他讲述了关于藤野先生的几件事,和藤野先生对鲁迅的影响,以及鲁迅弃医从文的愿因。表达了鲁迅先生对藤野先生的怀念、尊敬与感激之情。

  藤野先生是鲁迅的老师,也是日本人。可他跨越了狭隘的民族偏见,没有因为中日两国当时紧张的关系而歧视鲁迅,反而用心地教导鲁迅,有着高风亮节的品质。同时,他对待工作认真负责,严谨致学,不放过任何细节。不仅如此,藤野先生虽然身为教师,但仍有极强的求知欲,就如,他听说裹脚一事后,便一心想明白怎样的裹法,足骨变成怎样的畸形。

  藤野先生的优点深深地影响着鲁迅,使他难忘。同时,也深深触动了我,我不禁反思起自己平常做事时的马虎,学习时的一作文知半解……这样想来,我还要通过比别人多几倍的努力,才能成功啊!

  本文中,鲁迅弃医从文一事也使我感触深受:课堂上,学生们看杀头的视频。视频中,几名中国人被外国人击杀,可围观的中国人却拍手称快!读到这里,我明白了鲁迅弃医从文的愿因:中国人精神的愚昧,比肉体的病痛更严重,更需要拯救!是啊!当时的中国如一盘散沙,人民无法团结一心。政府更是腐败无能,导致人民毫无民族的使命感。此时,必须有一个人来拯救他们,使他们团结起来啊!这个人,正式鲁迅!

  《藤野先生》一文,深受我的喜爱。它所讲述的,正是所有人必备的优秀品质啊!我一定要改正我的不足,珍惜当今美好的社会,努力学习,使未来的祖国更加富强、和谐、美好!

藤野先生读后感2

  人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。

  《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。

  幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择。着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自己的最爱。我学会了选择也无非从着 开始 。

  稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本不过是像这些选择题一般。满眼的A,B,C,D就等着你如何选择。面对这种选择,凭你的不再是自己的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策。

  平时常说”机会靠自己机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,老师要求想参加的把文章交给他,我一直在犹豫,交?还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一直在不交与交的海岸边徘徊。直到最后,我爷没交,面对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………

  在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住一定慎重,理智,做出最好的选择!

  面对选择,你该怎么办?

  慎重叫理智。 更多有关藤野先生的作品

藤野先生读后感3

  鲁迅生于1881年,在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名是周樟树,字豫才,后改名为周树人,浙江绍兴人,出生于没落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。

  在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候,教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中,作者通过对日本留学生活与学习时的回忆,以深切的怀念之情,热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风,特别是他对中国人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻描写了当时的藤野先生,让我感到藤野先生就在我身旁,只要一闭眼,他的面貌就会出现在我的眼前。

  鲁迅的作品通过几件小事,能够完全勾勒出人物的多个方面的特点,让我不禁赞叹。我也要学习他的这种写作手法与描写人物的手法,促进我作文发展,提升我作文水平。

  而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时,由于清政府腐败无能,外国人都看不起我们中国人,骂我们是“东亚病夫”。而藤野先生是一个例外,他不仅不歧视中国人,而且还反对帝国主义势力,是一位明白人。他让我懂得了人与人是没有差别的,我们都应该尊重所有人。特别是在我们学校——藏汉生共同生活学习的崭新学校,我作为一名藏族学生,更应该与汉族学生和睦相处,共同维护民族团结!毕竟毛主席也曾经说过:“汉族离不开藏族,藏族离不开汉族,各民族之间也相互离不开!”

藤野先生读后感4

  读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》,我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。

  在本文中,我能感觉到藤野是一个英俊洒脱,尊重人。

  前面有提到,当藤野先生上讲台的时候,会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候,会被影响司机不能认为是通过小偷,被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性,洒脱生活的人。

  藤野先生也是一个细心的人,他会为鲁迅先生纠正他的语法,并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后,藤野先生很高兴地说,他很高兴鲁迅不会害怕身体。

  看到日本人鄙视鲁迅,或者更确切地说,鄙视中国人,当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时,他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比,姓名先生能够对待鲁迅先生,鲁迅先生是一个中国人,在中国还是一个弱国的时候,像其他学生一样公平、尊重和宽容,甚至主动提出帮助他学习。

  这样想来,真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重,值得一个好老师的爱。

  看到一个结尾,我虽然对当时社会对于我们中国企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感,但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时,也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。

藤野先生读后感5

  "在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”鲁迅先生这样说。

  他是谁?没错,他就是令所有学生都爱戴、敬重的老师——藤野先生。

  这篇《藤野先生》出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。文中,鲁迅描述了当时“爱国的”“清国留学生”在日本的生活窘况:备受那些具有狭隘民族观念学生的排斥,这是鲁迅厌恶不已的。

  在这样的状况下,作为日本老师的藤野先生,他对来自中国的留学生鲁迅没有任何傲慢与偏见,没有用大家固有的弱国、腐朽形象去看待、嘲笑鲁迅和他的同胞们,反而在教学上更加地关心和照顾鲁迅。

  虽然有时候藤野先生自己不修边幅,但对于自己的学生,却生怕他上课记不全讲义,每周仔细地帮鲁迅修改讲义,对鲁迅的学习,关怀的细致入微。

  鲁迅画解剖图时,血管位置不正确,藤野先生不仅给他重新改正,而且还幽默地告诉鲁迅,解剖图不是美术,实物是什么样子就要照原样画,藤野先生教学一丝不苟,严谨认真。

  藤野先生是一个纯粹的教育者,他对每个学生都有着热切的希望、不倦的教诲和一颗播种知识的心。

  小而言之,是为学生,就是希望学生们能学有所成,走出一片广阔的天地。

  大而言之,是为学术,就是希望医学能发展得越来越好,挽救更多人的生命。

  这大概就是鲁迅在很长时间后还能记着和感激藤野先生的原因。

  虽然教的'时间不长,但在鲁迅心里,在我们读者的心里,藤野先生的人格是伟大的,令人尊敬的。

藤野先生读后感6

  《朝花夕拾》是我小学六年级时候读第二遍的书,其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。

  重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候,因为我战胜了碾压我五年的好同学,尽管不是在班上,但仍是在同一个培训机构做同一张试卷,还是不止一次,自然膨胀骄傲了。

  重读这本书是被妈妈压迫的,因为我已经读过了,觉得意义不大,但却令我收获满满。

  读过这篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道,那时候的种族歧视是非常严重的,而且那时候的中国还十分的落后,鲁迅可算是吃遍了苦头,饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里,中国留学生就是卑微的,成绩就该是最落后的,就该是被嘲笑的。但藤野先生却不,他对每个人都有同样的尊重,从不偏袒任何一个人,大公无私,而且兢兢业业,十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅,鲁迅从心底拜他为自己的显示,向他的品质学习着。

  我也在阅读,我也在思考:是否有那么一个人可以成为自己心底的老师?答案是:每个人都可以。

  于是,我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时,路过身边的环卫工人,我向他学习着,无论是什么职业都不分贵贱,都是重要的,需要尽自己之力的;来到图书馆看书时,坐在我对面的老爷爷,我向他学习着,看着他认真阅读的样子,我知道活到老,学到老,学习是没有止境的,闲着无聊时,池塘里游去游来的小鱼儿,我向它学习的,尽管我们时间和能力有限,但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……

  《藤野先生》不仅是一篇文章,更是一位老师,教会我谦逊。

藤野先生读后感7

  人的一生将会遇见许许多多的老师。

  老师的一生总是倒持自己,使自己超多燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,理解一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……

  这已经是一个十分老套的比喻了,只要是老师我坚信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,正因他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。

  作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关联,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关联。中,居首位的是师生关联。美国罗杰斯的"人际关联"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关联提到办学水平的高度来认识。

  藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。

  最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,正因所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。

藤野先生读后感8

  鲁迅先生的这一篇《藤野先生》,虽说标题确实是关于藤野先生,可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽,确有深意。

  在我看来,鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱,但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感,也许可以说是“一举三得”。

  在上世纪初的“大日本帝国”,就像是插了一对隐形的翅膀,国民的膨胀之心,简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”,就像是吃了毒药一般腐朽,可谓是“一手好牌打到烂”,国民犹如幽魂一般零零落落,国家如傀儡一样,只有躯壳,没有心脏。

  而鲁迅先生,恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅,又用“漏”字来借机嘲讽他,这样地羞辱国人,让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件,更是让人感到那个时代的人心,没有尊严,不知耻辱。而鲁迅先生,只用了十分平静的语气,就道出了自己心中的愤懑,以及对那时大清的讽刺。

  这些令人忍无可忍的事情,都发生在“物以稀为贵”的仙台,那可曾想,“正人君子”数不胜数的东京,又会是什么样子?

  萎靡的国民精神,与无可救药的大清国,是鲁迅先生弃医从文的根本原因,他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状,他不想再有发生“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲剧,所以,他知道,要从精神上来挽救一个颓废的民族。

  风起云涌的文章,讽刺至极的历史,让我对那段历史恨入心髓。无药可医,岂为医者能治?

藤野先生读后感9

  他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

  韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得特别认真,感觉"真奇怪,今天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

  对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。桃李不言,下自成蹊。

  教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

藤野先生读后感10

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

  近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心。

  书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

  读到这里,我实在被藤野先生那份师者的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?

藤野先生读后感11

  读了巜腾野先生,我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度,对待学生不分国籍和民族一视同仁,他对鲁迅先生热心的希望,不倦的教诲,希望中国有新的医学,新的医学能传到中国去,他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。

  那时日本视中国学生为低能儿,那些清国留学生不学无术,醉生梦死,不顾国家危亡,而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中,一群中国人围观一个中国人被枪毙,鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己,在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下,唯有腾野先生不因鲁迅是中国人而歧视他,他对学习有着高度严谨负责的态度,对于鲁迅的笔记,即使偏差一点,藤野先生也要把他改过来。

  藤野先生认真负责的态度深深地印在了我的脑海,他对生活不拘小节,模模糊糊但工作中细心负责,体现出腾野先生是个真正的正人君子,他与学生之间,己经超出了民族的界限,连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比,他尊重学生的民族习惯,知道中国人敬鬼,怕鲁迅不来上实体解剖课,是一个负责的老师。

  在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的环境中,鲁迅选择了弃医从文,看着一群麻木不仁的清国留学生,他觉的治病不如救国,病可以医,而思想不能医。而至今中囯虽然己逐渐强大起来,但离真正的强国还有一定的距离,中国富强的责任就落到我们这一代人的肩上,少年强则国强,为了我们祖国的明天更加美好,让我们努力学习,为中华之崛起而读书!

藤野先生读后感12

  他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

  韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得个性认真,感觉"真个性,这天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦最后明白了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,发奋提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

藤野先生读后感13

  人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟.

  《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.

  幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择.着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.

  稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A,B,C,D就等着你如何选择.应对这种选择,凭你的不再是自我的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策.

  平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,教师要求想参加的把文章交给他,我一向在犹豫,交还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终,我爷没交,应对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………

  在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住必须慎重,理智,做出最好的选择!

  应对选择,你该怎样办

藤野先生读后感14

  我很喜欢看书,且特别喜欢鲁迅先生写的《朝花夕拾》这一本书。它使我获益良多,其中,《藤野先生》这个故事令我感慨万千。

  《藤野先生》主要描述了作者在日本留学的一个过程。中国的那些虚伪的庸医,不知被他们败了多少条中国命,以及作者父亲病故的原因,他便怀着一颗赤子之心到日本仙台下定决心学医去,我为之感动。他有幸遇到一位好老师,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有许些马虎,比如作者所闻的:这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。我读到这里,心里也没敢取笑藤野先生,所谓:“智者千虑,必有一失”嘛!

  但我所佩服他的点儿真正在于他的严谨治学,使我的心不由得为这个榜样澎湃。但那时作者比较任性,当他的讲义被被藤野先生收去检查时,发来的时候,便让作者不由得吃了一惊,同时感到不安和刺激——那正是因为讲义上所有错漏的地方都被藤野先生一一订正了!看到藤野先生对学生的细心和责任心,我为之动容。还有一次作者被他叫去研究室,藤野先生说的那一句句话,我永远也忘不了:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没改换它,现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”多么伟大的老师啊!多么伟大的园丁啊!多么伟大的人类建筑工程师啊!

  司马光说过:“经师易遇,人师难遇”。那位日本教师的严谨治学、平易近人、没有民族偏见的高尚品德,深深地感动了我,更感动了中国灵魂!

藤野先生读后感15

  鲁迅初到日本留学时,看到的是清国留学生在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台,在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,为学生纠正解剖图,他关心解刨实习,他毫不掩饰地向我了解裹脚。

  在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的,令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么,你学会了什么,你总会有所改变,有所感悟。在鲁迅的学生生涯中,也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。

  在这一个个片段中,我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在看中国人被屠杀的时候,竟一个个拍掌欢呼:“万岁!”他们去日本是为了学习知识、报效祖国。没想到离开中国,倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民,换了心,卖了国!在这些片段中,与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的,是那个对学生要求严格的滕野先生;那个对鲁迅关爱有加的滕野先生;那个毫无民族偏见的藤野先生!这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅会说:“在我所有认为的我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”作为一名学生,能够在生命中遇见这样的,对自己亦师广亦友的老师,真是人生中的一大幸运。作为一名学生,我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族,才能真正强大。

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