（合集）《杨氏之子》教学反思15篇
身为一名到岗不久的人民教师，课堂教学是我们的任务之一，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，教学反思应该怎么写才好呢？下面是小编精心整理的《杨氏之子》教学反思，希望对大家有所帮助。
《杨氏之子》教学反思1
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。这是小学生初次接触到的文言文，如何让学生运用正确的方法读懂文言文呢？我采取了以下步骤帮助学生理解短文的意思：
1、读通短文
为了让学生读通短文，首先，我让学生自由读文，然后根据学生读文的情况示范读文，并告诉同学们正确的诵读方法：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，总算学生在把短文读正确的基础上读流畅了。
2、读懂故事
为了整体感知故事的内容，我出示了这样的思考提示：你对杨氏之子了解了多少？故事中除了杨氏之子还有谁？他们谈了些什么？你从哪句中知道的？在感知故事大概内容的基础上，我再通过小组讨论分三步落实每一句话的意思。
（1）将注释中重点词语的解释批注在文中。
（2）针对不理解的.字词提出问题。
（3）说说每个句子的意思。
3、体会语言
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，我让学生讨论说说这个故事最精彩、最吸引人的是什么？为什么？生活中还有没有这样说话的例子，说一说。
学完此文，虽然这是孩子们第一次接触古文，但学了这篇课文后我发觉他们对学古文的兴趣变浓了，而且也确实学到了一些读古文的方法。故课后我又推荐孩子们《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》，并收到了较好的效果。
《杨氏之子》教学反思2
今天，我们中心教研组我校本班五（1）进行了第一次研磨活动。此次课堂教学中，我紧紧围绕以下几点进行了教学设计：
1、激发学生学习文言文的兴趣，掌握学习文言文的基本方法，懂得运用课后的词语注释来理解课文。
2、通过体会课后最后一组人物对话来理解课文难点：体会杨氏子的语文机智风趣、幽默。
3、通过小故事的引入初步让学生感受语言的机智与风趣，然后引入课文，与本单元的教学主题相吻合。
4、为了进一步加强学生对语言风趣的理解，我设计了一段对课文的仿写，通过对同学姓氏的拓展，增加趣味性。
一节课教学下来，孩子们的学习气氛空前活跃，整节课书声琅琅，对于杨氏子和孔君平的互拿姓氏作文章的理解也基本上水到渠成。尤其在最后的仿写一段，孩子们的想象五花八门，写作异彩纷呈，佳作妙语层出不穷，孩子们乐成了一片。
细思之下，加上听课老师们意见，自己整合如下：
1、以读促悟，在本节课里得到了很好的体现，通过师生读，个别读，分角色读，在一次又一次的读中，孩子们一下子就抓住了姓氏这条线索，难点的理解不攻自破。可在第一次读时，应该充分利用教师的榜样示范作用，让学生感觉老师可以读得这么好，他们也可以读得这么好。
2、课前引入的'小故事与文本虽然主题一致，但故事如能与杨氏子有共通之处可能效果会更明显，《世说新语》里很多有关小孩子的妙言妙语，如能选择里面的小故事可能会更好。
3、教师对学生的评价性语言还不够丰富，有待加强。
4、学习课文后的仿写一个环节固然是巩固了学生对文本的理解，可是否可以换成直译文本或是续写文本，这个写的环节值得深究。
《杨氏之子》教学反思3
《杨氏之子》是五年级下册第八组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章以精炼的笔触，勾勒出一个机智善对的九岁男孩形象。首句总领全篇，“甚聪慧”实为文眼，统照全文。后四句叙事，详写杨氏之子的“设果”与“应答”，凸显“聪慧”之内涵。全篇情节简单，人物巧妙逗笑，颇具诙谐情调。
本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读正确读流利，读好句子中的停顿，理解文意，体会人物语言的风趣和机智以及背诵课文。
一、教学效果
以读促悟，体会语言魅力。
学习古文，读是最难的，又是最重要的。说它难是因为不好读，说它重要是因为只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好地读书。进入第二个环节“读”的时候，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，告诉学生正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。随即出示停顿，重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，引导学生边读边画，投入到课文的学习之中。这样学生读得就有韵味了。理解了文章意思后，再让学生带着理解读，学生读得越来越好。
二、成功之处
抓住谈话，突破难点
本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上，我引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点儿难度，学生不会马上理解。因此，在这我设计了自学提示：默读课文，说说杨氏子是一个怎样的孩子?从哪里可以看出来?在这个大问题的引导下，学生各抒己见：聪明的孩子、懂事的孩子、思维敏捷的孩子、有礼貌的孩子，大多学生都认为杨氏子很机智，可是当我追问机智在哪里时，学生说他的回答很巧妙，于是我又追问：巧妙在哪里?学生答：听出了孔君平的'言外之意……仅听出就有趣了?自此，学生还是没有体会语言的风趣和幽默，于是再追问：杨氏子答的内容怎么样?终于，一个学生弱弱地说：挺有趣!随即，他按照自己的理解讲述有趣在哪里，我又在旁“见缝插针”，学生恍然大悟：孔君平在姓氏上调侃杨氏子，开玩笑称其是果，杨氏子也学孔君平在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀，暗喻其是鸟。好一个聪慧的杨氏子、好一个幽默的杨氏子!当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀非夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练习：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容?我稍微提示，学生马上说出了“无懈可击、天衣无缝、以其人之道还治其人之身”，更让我没有想到的是有的同学还说出了“顺水推舟、以牙还牙”这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练习：假设来人不姓孔，你能像杨氏子这样机智、风趣的应对吗?学生积极性很高，并且列举了很对，可见其是真的领会了!学习至此，再读文时，就更有韵味了，背诵自是水到渠成，我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧!
三、不足之处及改进措施
由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事、如孔君平听完杨氏子的话会怎么说呢?没有注重到学生的发散思维。让学生用文言文把这个故事演一演，学生们对文言文的学习也许会更感兴趣。
在反思中学习，在反思中成长。课堂内，学生收获了一个机敏聪慧的杨氏子，感受了其风趣幽默的语言;课堂外，我收获了领导不遗余力的指导和同事们毫无保留的帮助，感受到集体智慧的力量;在今后的日子里，我将继续学习、提高自己能力，以便更好地引领学生学习!
《杨氏之子》教学反思4
简简单单小古文，平平淡淡见真章。在与名师、前辈共同研究《杨氏之子》的过程中，作为后学晚辈的我，委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的，大约就是这“两不该”了。
一不该：“教不得”的方法。
“授之以鱼，不如授之以渔”，学习文言文当然要涉及学习方法，但这些方法怎样传授才能让学生真正掌握、灵活运用，却是我应当反思的问题。
在初上《杨氏之子》时，我设计了这样的教学环节：请学生说说，想明白文言文的意思，都有哪些方法？学生根据以往经验，很快便说出了“找注释、查字典、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章，读懂大意。粗看起来，这样的教学过程并无错误，我之前所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时，特级教师赵老师一针见血地指出，这样的过程，只是关注了“教法”，想着自己作为老师要“教什么、怎么教”，学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法，是“教不得”的！要关注学生的主体地位，就必须改变自己的观念，去关注“学法”，即学生应当“学什么、怎么学”。
一语点醒梦中人！
原来，变“灌输方法”为“学生自己说方法”，从根本上讲仍然没有走出闻言教学低效的误区。仔细回想，学生后来在说大意时候出现了不少令人啼笑皆非的错误，恐怕不仅是因为文言的难懂，更是因为没有真正使用好这些学习方法。要扎扎实实地品味语言，学生就必须学会在什么情况下采取什么样的方法。在反思和修改之后，换班再次教学《杨氏之子》时，课堂呈现了这样的环节——
师：（投影出示课文内容，其中有注释的文字变为蓝色，可根据插图来帮助理解的两句话变为红色，其余联系上下文即可解决的沿用黑色）大家刚才提到了不少方法，请认真观察投影上的`课文内容，与大家手中的课本有什么不同呢？
生：有三种颜色。
师：对！那咱们再仔细观察这些蓝色的字，我们可以怎样知道它们的意思？
生：这些字都带有注释，可以作为参考。
师：这里还有两句用红色表示的句子，咱们可以通过什么途径来帮助自己理解呢？
生：（仔细观察并发现）插图上画的就是这两句所说的内容！
师：真聪明！最后这些没变色的字呢？
生：很简单，联系上下文就可以知道。
师：（带领学生再总结三种方法）现在给大家几分钟实践，咱们就用这三种方法来自学课文大意。
如此一来，学生在接触文言文的时候不但明确了方法，而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中，这个班的学生基本上可以说出大意，再没有出现前一个班反馈的那些问题。
学生是教学主体，教师是教学主导，这是我们都已耳熟能详的认识。但在我们的文言文教学中，是否真正尊重了主体的学习需要、又是否让自己的主导起到了实效呢？语文大师叶圣陶说“教是为了不教”，从关注“教法”，到注重“学法”，我要走的路还很长。
二不该：“教不得”的朗读。
文言文教学应当重视朗读，这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读……许多种形式都在帮助孩子们如何在读中感悟、在读中提高，最后读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中，总出现这样的环节：学生初读——教师范读——学生尝试模仿自读——指名读——齐读。有时，还会针对难句专门进行断句、停顿的指导。我曾经认为，文言文的朗读，假若没有这样的“教”，就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的思考。
在初始环节，我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示，要求学生模仿。但赵老师再次给予了提示：学生在没有理解的基础上，怎么可能真正读好？几十读好了，也只是有样学样，谈不上什么理解。
又是一语点醒梦中人！
多次公开课，我都是因为出色的范读而博得了听课老师的赞许。当然，这也造成了学生们一直以来都以老师为榜样，学着老师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面，孩子们更是有样学样，课堂读书几乎成了“模仿秀”。我理所当然地认为，孩子们是认同了老师的理解，“作者的心情是多么激动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等，这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来，他们只是在单纯地模仿老师的语调、顿挫甚至是声线的高低罢了。至于为什么这么读，似乎根本没去细想。这样的诵读，与鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里所描述的又有何区别呢？原来，我自己不知不觉地扮演着文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”，跟着半懂不懂地读书而已。
课堂上，怎样才算读好文言文？我总认为无非是读出韵味，读出感情而已。然而韵味可仿，感情难学。为了达到深入理解文中人物情感的目的，老师带领学生查阅人物生平、写作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述场面……功夫下了不少，真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好，可身为教师，不能这样“难得糊涂”下去呀！
怎么办？改！在后来的“有感情朗读”环节，我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读，代之以十分夸张、近乎表演的示范。引导体会人物心理的时候，也不再用“他现在会怎么想”，代之以“你就是他，你现在是怎么想的”这类提示。果然，这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味，一会儿模拟长辈微笑发问，似在考较后辈；一会儿模仿徐孺子摆手应答，充满了孩子特有的伶俐和认真。那一节课，印发的材料上上再也没有了圈圈画画的所谓“重点”，但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味模仿，而是真的在享受诵读带给自己的快乐，相当一部分孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤为难能可贵的是，配合表情、动作的朗读，让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。
一次备课，两个“不该”，让我对文言教学、乃至语文教学的认识再次得到提升。我想，“教”是为了“学”，“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把，他们对文言文的学习激情需要教师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩，不应来自于对教师的模仿，更不应该是走过场式的“自学”；它应当来自学生自己的感悟，带有自己的独到理解。它的目的，是帮助“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能，使文言文不再脱离他们的生活，能够充满创造和乐趣，也让传统文化的智慧，闪耀出新的、更加璀璨的光彩。
《杨氏之子》教学反思5
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，讲述的是梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。这是孩子们第一次接触原汁原味的文言文，虽然在此之前让他们背诵过《论语》，他们也接触过一些有关“古典”的东西，但那毕竟已经经过今人的改写，从表达习惯到价值取向，都已经是符合我们现代人口味了。对于不知文言为何物的小学五年级的孩子能领略到其中的意蕴吗？特别是文中的古今异义现象，如何让他们一触即通呢？
在去年，去舟山听过浙南沿海地区的赛课活动，其中我们温州平阳的一位李老师上过此课，印象特别深刻，觉得这些课都适合于模仿。有同事还刻录了他的课堂教学光盘，于是就决定照着他的设计来演绎自己的这一课教学。
周日在家中，将他的课堂录像反复看了两次，播放、暂停；暂停、播放，让儿子帮忙按遥控（他很乐意呢），自己则不停地琢磨。不过，因为消化的不是特别好，在今天的课堂上还是觉得生硬。因为请了一位小姑娘来听课，她也感觉我对古文教学没有古义，太过于现代化了。教师的自身素质要是好一些，在课堂中穿插一些古语评价，那么就会润色不少。
记录教学过程：
一、激发兴趣,揭题
师：知道文言文吗？（生：知道）你觉得他有什么特点？
生：读起来特别有趣，很短。
师：文言文最大的特点是言简意赅，比如我们问：你吃过饭了吗？文言文可
以怎样说？
生摇头，有人乱猜一通。
师：可以说：饭否？简练吗？我在文言文中怎么说？
生：吾。刚刚背过“吾将上下而求索”。
师：不错，联系旧知，反应敏捷。那么你呢？（又摇头），是“汝”。“我们”在文言文中是“吾等”，那你们呢？
生：汝等。
师：这下反应快了，不错。那么现在觉得文言文有趣吗？（纷纷点头）今天我们要学习的文言文是——生读：“杨氏之子”。
师：看题，你觉得哪个词说明是姓杨的人家？（杨氏）整个题目作何解释？“之”就是？（孩子们说出意思。）
师：有这样的方法介绍你自己，怎么介绍？
生：黄氏之子；罗氏之子；陈氏之子；黄氏之女（真好！）
（第一次学习文言文，兴趣很重要。只有激发孩子们的学习兴趣，让他们觉得学习文言文不是很难，那么以后就不会觉得恐惧了。我自己对文言文就是超级恐惧的。这样的心理不能让我的学生出现，尽量少出现。）
二、朗读是关键
在教学时，我重点放在指导朗读上。首先让他们自己读，学习生字，通过对“惠”的学习，让他们明白什么是“通假字”，通过对“禽”的学习，明白文言文中“禽”和“家禽”的区别。
其次，指名读，了解孩子们读文言文的情况。
再次，范读。范读时让孩子们划出老师读的和他们读的不同的地方。（主要有三处，一处是孔君平/诣其父；二是孔/指以示儿曰；三处是未闻/孔雀/是夫子家/禽。这里用以下面理解学习课文用。）
接着，领读，读着停顿。文言文中间的断句显得尤为重要，若断句不当，意思可能相差甚远。
（语文教学要以读为本，重视朗读训练是我国语文教学的优秀传统。学习文言文最基本的方法是读，最好的方法也是读，重点在读，难点也在读，在朗读上必须有时和量的.保证。这是小学生初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。）
三、重点理解，初知大意
师：这里为什么要停顿呢？你能自己读读课文，结合注释，一边读一边想，
解决这个问题吗？（生读课文。）
生：我知道了一处，“未闻孔雀是夫子家/禽。”这里停顿是表示说孔雀是夫子家的鸟，而不是指夫子的家禽。
生：“孔/指以示儿曰”孔后面停顿，这个“孔”是指孔君平，所以后面停顿。
生：“孔君平/诣其父”这里是指人，这个人名字叫“孔君平”，所以停顿一下。
师在孩子们表述的时候加以引导，这里的语言显得有些繁琐。但是因为孩子们表达得不够确切，也因为自己在这里对孩子们的预设不够到位，乱了阵脚。
师：读着读着，我们发现故事就是设置了一个场景，这个场景就是——（生读：“孔君平/诣其父”）师：结果呢？生继续：“父/不在，乃/呼儿出。”说说这句话的意思。孩子们明白了故事的大概意思。
（通过停顿的理解将课文的意思解读得十不离九了，这样的理解在师生的对话中一步一步深入。）
四、走入对话，体会精彩
师：“父不在，乃呼儿出。”，于是就有了对话。那么读读对话，你发现了什么？（生读）
生：我知道：“此是/君家/果。”这是说，杨梅是杨氏家的水果。（师的提示下表达的比较完整。）
师：你发现了什么？
生：孔君平是跟小孩开玩笑，拿同一个“杨”来逗杨氏之子。（读读这话。）
师：不错，读出了言外之意。那么小孩听懂了吗？所以他如何回答？生齐答——未闻孔雀是夫子家禽。
师：这个小孩答得如何？妙！妙在哪里？我们来对一对。我说：果，你对：（生：我对禽）……
生：也用姓氏来开玩笑。孔君平姓“孔”，那么就说孔雀。
师：还有呢？（生有些困难。）你看，孔君平语言中有“未闻”吗？加上有什么好处？（让两个孩子起来，一个加“未闻”，一个不加“未闻”，与老师对话，让全体孩子比比那个句子好，好在哪里？通过比较感觉到“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子思维敏捷，语言幽默。）
（文言文的理解似乎并不是很困难，初次教学虽然有了录像观摩，却还是没有一些经验。但是孩子们还是能通过读、比较来发现，来理解。真正体现了“读书百遍，其义自现”的原理。）
师：九岁的孩子能够如此对答，真的让我们佩服，难怪课文中也要这样夸奖他——生读第一句：梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪惠。
师：在文中，你还发现他很聪慧的地方吗？
生：父不在，能设果，招待客人，很聪慧。
生：应声答曰，他的不假思索，看出很聪慧。
（这样的发现，可以看出孩子们对文言文的理解已经比较深刻了，也与文本有了一定的共鸣。）
五、迁移运用，深入对话
师：这样聪慧的孩子，如果能去拜访一下真是太好了。如果有个姓“李”的人来拜访他（孩子们马上说：李白，我同意了，不过，现在想来不能，朝代相差甚远。），该怎么对话？
生……
师用不同的“柳树”的“柳”；“兰花”的“兰”；“梅花”的“梅”来进行迁移，学会流利地对话。
（这种迁移运用不但加强了学习的趣味性，也让学生即使运用所学知识，可谓一举两得。）
后记：初次文言文教学，虽然粗浅，但是总算比较满意。我把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣，让学生把文言文读正确，读出节奏感。这点能够出色地完成了。至于中间的环节，还需要自己多多磨炼。因为时间紧迫，后面介绍《世说新语》也没了，还是很缺憾！
《杨氏之子》教学反思6
《杨氏之子》选自《世说新语》。这是小学阶段第一篇文言文，我课前认真分析了教材和学生的学情。如果让孩子就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了让孩子对文中的两句对话体会语言的艺术，我在开课的时候就出示了《歌德让路》的故事，让孩子感知语言的艺术。有了这个故事的铺垫，相信孩子对于语言的艺术会领悟得比较深切。
这是孩子们第一次学习文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，孩子能用白话文翻译文言文，是第一层次的理解。但是孩子们有学习古诗的基础，他们知道怎样翻译古诗，所以虽然是第一次学习文言文，但是我还是放手给学生，让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的两个基本方法：“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，孩子掌握起来就更容易一些。
学习过程中，我首先把重点放在读通文章、理解句意上，我先范读，让学生感知读古文的语感，然后通过各种形式的读让学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵。在理解文本的基础上，我抓住文章的中心句“杨氏之子九岁，甚聪慧。”这句话，让学生说说文中哪些地方体现了杨氏之子的聪慧？引导学生去文中感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，杨氏之子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，难道杨梅是我家的果”这个意思，也是话中有话，言尽而意无穷，使孔君平无言以对，这就是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白，但随着深入学习，细细品味，最终恍然大悟，这也是学习这篇课文的有趣之处。我想，学生在领会文章的妙处时，也一定能激发他们感悟祖国语言文字的兴趣。
在拓展环节，我设计了孩子收集体现语言艺术的生活中的语言，离孩子的生活很近。有了这课后的拓展，孩子对于语言的艺术就领悟得比较深切了。在交流收集的资料的`时候，孩子们的交流更加热烈，因为他们的收集基本都不一样，有了这样的合作交流，孩子获得的信息就增加了许多，课堂的容量就增加了。
同时，在教学过程中，我也发现了自己一些教学遗憾：
1、调控学生的能力还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这确是我们老师心中永远的痛。
2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，我的反馈还不够全面。其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极改正。
《杨氏之子》教学反思7
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学习古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：
首先，确定教学目标为：1、学习生字新词。2、体会杨氏之子的机智及体会语言的巧妙艺术。3、能有感情地朗读课文。
其次，精心组织课堂结构，尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：
1、谈话导入新课。为了使学生较容易地了解本篇古文的大意，我把本篇古文设计成一个故事，让学生在故事中较自然地引入新课，使学生在稍后的学习中较易理解古文的意思。
2、学生自由读文，整体感知课文大意，学生交流读后的感受，说出古文与现代文的差别与不同。
3、教师范读，纠正学生读破的句子，特别是“家禽”的读法。
4、在老师进行范读的基础上，学生再去朗读课文，师生共同评议读的效果。
5、熟读课文，理解意思。学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。
6、深入理解，体会语言的艺术。学习重点句：孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应君答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”（板书）教师与学生共同讨论杨氏子回答的妙处，体会语言使用的艺术性。
7、渗透文明礼仪教育。让学生从杨氏子“为设果”和“未闻”中体会出他对大人的礼貌，教师顺势引导学生在家，在学校应做个什么样的孩子。从而对学生进行了文明礼仪教育。
8、学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读课文，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。
一堂课下来，自我感觉良好，私以为无懈可击，毫无破绽。但随后通过与教师座谈，回过头来反思，本堂课确有很多不够完善之处，有较多遗憾：
1、在导入新课中，以《杨氏之子》的'故事导入很不恰当，使在稍后的新课中学生缺乏探究，兴趣不高，实应以其它语言艺术的故事导入为妥。
2、教师范读时未读课题，是一大疏忽。
3、在解释词句时，教师有点放不开，做了词句解释的主角，而没充分放手让学生自己去探究，没有体现学生的学习主体作用。
4、我为了活跃课堂气氛，在夸奖杨氏子的机智时说了一句：“以其人之道，还治其人之身”。殊不知，就是这样一句玩笑话，给学生以误导，把漂亮可爱的孔雀打成了反面典型，成了众矢之的。随后才会有一学生说：“孔雀也不是什么好鸟”！误会之深，可见一斑。最要命的是我当时因考虑时间不多，而未对此学生的言语加以正确的引导，只一笑了之。事后想起，甚觉不妥。
纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学习文言文而能达到目标，挺不容易。教师与学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。而课堂中有些环节教师抓得过紧，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。时间安排有点前松后紧，致使未能对“孔雀”平反，实为遗憾之极。
《杨氏之子》教学反思8
《杨氏之子》出自六朝志人小说《世说新语》，此书是我国第一部志人小说，在中国古典小说发展世上有重要的地位。这篇文言文通过记述杨氏之子在招待客人时机敏而巧妙地对答，不仅使一个聪慧的杨氏之子的形象跃然纸上，而且文言文语言的简要与精当也得到了清晰的凸现。教学时我注意了以下几点：
一、文章虽然篇幅短小，但由于文言文与现代白话文差别较大，学生又是初次接触，所以学习时有一定困难。因此，先把文章理解清楚是教学的一个重点。
二、学习古文，最重要的莫过于养成吟咏诵读的习惯。读，既是方法，又是目的。教学中注重让学生高声诵读，精心品读，边读边想象，真正读活语言，“读出声，读出形，读出情，独出神”。
三、特别注意关注学生的阅读兴趣。教学中精心培植学生对文言文的兴趣，捕捉学生的兴奋点，使学生不但能感受文言文的新奇，而且能感受它的'奇妙，这样才能产生对文言文的更深层次的喜爱。
我希望学生在经历过第一次学习文言文后，能喜欢上这样的语言，从而在古人为我们创造的诗文中汲取典范的、优美的、精炼的语言材料和语言表达方式，为丰富自己的语言打下基础。
《杨氏之子》教学反思9
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学习古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：
首先，确定教学目标为：
1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语，会写“惠”、“禽”等生字。
2、读通句子，理解意思，会有自己的话说说课文的主要内容3、初步感受文言文的语言特点，初步掌握文言文学习的方法。
其次，精心组织课堂结构，尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：
1、谈话导入新课。针对孩子爱看书的习惯，设计“谈谈最近你在看什么书”的小问题，和学生亲切交流后，推荐《世说新语》一书，引起学生阅读的兴趣，然后告诉孩子什么是文言文，给予孩子对文言文的初步认识。最后引出本课的学习，揭示课题，读一读。说一说课题的意思。特别是强调“子”在古代是指儿女，泛着孩子，感受文言文和现代文在词语精炼程度上的区别。
2、学生自由读文，读准字音。特别强调“为设果”、“应声答曰”等词语的读音，然后请孩子完整地读课文，巩固字音。
3、教师范读，强调古文在朗读时的节奏感，通过孩子自己划一划停顿的节奏，增强孩子对句子节奏感的认识。然后课件出示正确的停顿方法，在此基础上，让学生再读课文，读出句子的味道。
4、学生交流朗读：先自由练读，然后挑选自己最喜欢的一句多读几遍，并把句子的意思说给同桌听。交流时，学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读句子，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。
5、通读全文，读出文言文特有的味道。
6、用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。
7、小结时，巩固孩子在学习本篇文言文的'方法：看注释，联系上下文等。最后以“下节课再来好好品味文言文的语言魅力”解释课文的学习。
8、学以致用，完成语文课堂作业本里的2、3两题。巩固本节课的一些知识点，让孩子们在运用的过程中再次回顾知识。
第一次学习文言文,学生热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。遗憾之处。在教导朗读时，我做的还欠到位。过分重视停顿，而忽视句子本身的连贯性，反而失去韵味。
教学这门艺术，真是学之不尽，更重要的是运用、反思再运用。教学完这篇文章后，我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助
《杨氏之子》教学反思10
《杨氏之子》是小学阶段接触的第一篇文言文，对于这样的文章，相信学生理解起来应该有一定的难度，即便是在课前预习阶段，学生读起来也很难，因为它不同于我们普通的现代文，文言文需要指导学生的朗读，需要指导学生的断句，需要指导学生的背诵。我能感觉得到，教师执教时，对学生的朗读指导比较充分，让学根据上下文来理解词语，这和我们课标相吻合。
赵主任的点评让我们耳目一新。他从学生的书写出发，点评了王老师的课程，并且给出了一些教生字的`方法。
我个人的看法：类似于这样简短的文言文，学生在充分预习的情况下，教师指导朗读之后，考虑是不是可以用一节课的时间来完成教学目标，压缩课堂时间，不需要逐字逐句翻译，让学在学习中体会文章的意思。但是个别字的意思需要重点指导。
《杨氏之子》教学反思11
《杨氏之子》是选自南朝刘义庆的《世说新语》，本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。本节课的.教学目标有三个，1.让学生开始接触文言文，理解古文的意思，对文言文有一个初步的认识；2.流利地朗读课文，背诵课文。3.学习本课的生字新词，参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子的聪颖机智。
总体来说，这节课遗憾挺多的，首先，课件做的不充分，在页面呈现时出现了许多低级错误，比如错别字，翻译不顺等，这是讲课最忌讳的，因为错误可能会误导学生。第二就是关于课文的朗读方面，没有引导学生读课文，而是有点把重点放在了后面的综合性学习，使得整堂课有些头重脚轻。
在今后的教学和学习中，一定要注意引导学生读课文，只有把感情读出来，才是真正的理解课文，理解思想。在教学实施之前，一定要好好备课，做好课件，安排好课堂流程。学会以学生为中心，把时间尽量的放给学生，在把握自己设计的同时跟着学生的思路走。在教学任务基本完成以后，一定要注意及时复习，最好能当堂掌握。
《杨氏之子》教学反思12
这堂《杨氏之子》是人教版第10册教材中第三单元的课文，这个单元是“语言的艺术”专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。备课时老师仔细阅读了五年级下册的教材说明，了解了教材的结构、特点、目标以及各单元的编排情况，对“语言的艺术”这个单元更是进行了深钻，查阅了大量的资料，作好了充分准备才开始写，修改了许多次后终于定下了今天这个教案。我认为这堂课上下来有这几个方面做得好：
1.让孩子就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了把这个主题深入下去，我在开课的时候就出示了罗斯福的故事，让孩子感知语言的艺术。在拓展环节，我设计了孩子收集体现语言艺术的生活中的语言，离孩子的生活很近。有了这开课的铺垫，课后的拓展，孩子对于语言的艺术就领悟得比较深切了。而课文中杨氏之子的回答则抓住了杨家小儿的反映敏捷，迅速听懂了孔君平的言外之义，并马上联想到孔君平的姓与孔雀一样，于是用孔雀来回答，但有没有正面否定孔君平的回答，也是话中有话，言尽而意无穷，这就是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白，但随着深入学习，细细品味，最终恍然大悟，这也是学习这篇课文的`有趣之处。
2.在我设计过渡语言的时候，也考虑到这是一篇文言文，我想老师的语言是不是也应该引用一些古文，这样既和课文相得益彰，又能用这样的语言来刺激孩子学习文言文的兴趣。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读;在进入体会的环节，我引用了朱熹的读书八法之一“循序而渐进，熟读而精思”，让孩子学会静静思考，品词品句;在结束语中，我引用了“口吐金兰”“唇枪舌剑”“妙笔生花”“舌战群雄”，这些成语的意思都于语言的艺术有关。希望这些语言能够感染学生，浸润学生。
《杨氏之子》教学反思13
一、由浅入深，授之以渔
《杨氏之子》是小学生初次接触到文言文，对于五年级的学生来说难免晦涩难懂，又不好读，所以在自主性课堂模式中如何抓住学生的好奇心，消除学生学习的畏难情绪，让学生在整个学习过程中保持着学习兴趣，学得主动，学得投入就需要老师巧妙的引导与点拨。
因为是学生第一次学习文言文，所以能够读懂文言文是一个教学重点。
学生有学习古诗的基础，他们知道怎样翻译古诗，由此，在课的导入中，我从学生们最长遇到地文言入手，激发学生的学习兴趣，潜移默化的告诉学生，古文就在我们身边，就存在我们的“语文园地”。在课堂上我放手让学生自己试着理解文言文的意思，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己理解的过程中，又顺势引出理解文言文的两个基本方法：“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，孩子掌握起来就更容易一些。
要想读懂文言文，首先要读通、读顺文言文。所以，我在学习完本课生字后，并没有马上进入理解课文的教学中。而是顺着生字回文，让学生们自主的“读准字音，读顺句子。”通过学生一遍又一遍的大声朗读中，结合自悟与小组交流，加之适时引导。学生们慢慢喜欢上了这个读不太懂的小古文。
二、营造氛围、激发兴趣
“兴趣是最好的老师。”在帮助学生背诵阶段，因为观看了于永正老师讲授这一课的视频，最近一直在看他的书，感悟颇多！我仿照于老师的方法，我先背会课文，并加上动作和表情，此举看似随意，却营造了一个古文的氛围，激发了学生的学习兴趣和背的欲望。有了“兴趣”这个最好的老师，在接下来的“理解文意”阶段，学生们学的`更带劲了。而且，在“理解文意”之后的“熟读成诵”这一环节，我又精心设计了《杨氏之子》一个“演一演”这个环节学生兴趣高昂！对于大多数学生，到了“熟读成诵”这一环节，应该是可以把这篇文言文背下来了。
课上我的的评价方式，也富有浓厚的文言文味儿，如：“翟氏之子，甚聪惠！”“谁与杨氏之子一样聪惠？”等，都能拉近学生与文本之间的距离，营造了灵动的课堂氛围。
三、拓展写话
文言文的语言精炼，孩子们已经发现这个显著特点，本课55个字。却刻画一个思维敏捷、语言机智、热情大方、彬彬有礼的杨氏子！为了让学生更好理解本课“语言的妙处”我特意设置了一项作业。
杨氏之子故事新编，并进行了详细的指导。让我拭目以待孩子们精彩的文字吧！
《杨氏之子》教学反思14
今天，我在东升镇一至六年级人教版语文教材分析培训会上执教了《杨氏之子》一课，也是我们中心教研组对本篇课文的第三次研磨，回顾整节课，我很庆幸：这节课得到了市、镇里名师给自己的指点，让自己在这次课堂教学上又得到了新的收获：
1、语文课堂教学一定要牢牢围绕新课标来进行设计，扎实落实各年段的学习目标。例如第三学段要求学生“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，而《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，因此朗读显得尤为重要，在课堂设计上我通过教师范读、学生练读、男、女赛读、个别读等方式激发起学生对朗读文言文的兴趣，真正做到以读促悟。又如新课标里提到“能联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思”，《杨氏之子》由于是文言文，里面的一些词语对学生来说应该比较生僻，如“诣”、“禽”等，我引导学生通过联系上下文、调动他们平时的学习积累来猜字义，也就更加深了他们对这些词语的理解。
2、课堂的学习主体是学生，因此课文感悟一定要在学生自读自悟的基础上由学生自己说，切勿由老师简单地代替学生的思维。从《杨氏之子》文意的理解到最后问题的升华，整节课上都是由学生自读，自悟，遇到不懂的、疑难的问题我要么让学生先放一放，通过再次的.读来体会，要么就让他们小组讨论交流，学生也学得主动、积极，在这个环节里，我觉得较好地实现了师生、生生以及师生与文本间的对话。
3、课文理解之前，充分阅读必不可少。在进行本节课的备课时我花了一定的时间去查找相关资料，如孔君平是何许人？对“君子”的理解等等，这些内容虽然小，但小内容却为课堂增趣不少，而同样让我讶异的是执教班级的学生知识面也挺广的，他们对一些古人、古词的理解都超乎我的意料，他们都很棒。
4、教学环节设计应细细推敲，一切从学生实际出发，有时一个细节的调整往往能起到事半功倍的作用。在原先备课时我把仿写《杨氏之子》部分放在课堂拓展上，可在试教当中，市名师徐锦燕老师提出最好在拓展部分进行拓展阅读，因为这是《杨氏之子》学习能力与方法的延伸，更有利于调动学生对文言文的阅读兴趣，从实际操作效果来看，也确实如此。
5、教师语言应力求简洁，不必要说的话不必说，对学生的回答切勿简单重复，以便更加节省出时间。高效的课堂除了高效的教学设计以外，教师的魅力语言也必不可少，这还有待我们不断地提高。
《杨氏之子》教学反思15
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默。 这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样编排，目的有三：一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。
在教学这篇课文时，我把重点放在读通文章，理解句意上，我先范读，让学生感知读古文的语感，画出停顿，然后通过各种形式的读让学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵。在理解文本的基础上，让学生说说文中哪些地方体现了杨氏之子的聪慧？引导学生去文中感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，杨氏之子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，难道杨梅是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。
在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：
1、调控学生的能力还有待提高。学生在借助注释理解课文的.时候，遇到了困难，没能及时给学生提供方法方面的引导。还有每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲。
2、课堂上，我还设计了拓展内容《世说新语》中的《徐孺子篇》作补充材料。但是由于前面的课文内容花去了大量的时间，准备的拓展内容没有来得及给学生练习。
3、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。课文中杨氏子的回答话中有话，言尽而意无穷，这是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白，但随着深入学习，细细品味，最终恍然大悟，这也是学习这篇课文的有趣之处。但是学生明白了，却不会表达，不擅表达。
在今后的教学过程中，我会继续努力。
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