孔子观后感精选15篇
看完一部作品后，大家一定收获不少吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编收集整理的孔子观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孔子观后感1
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但是孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但是你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但是最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，但是爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但是已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
孔子观后感2
今天，老师带我们去鹤苑看了一个话剧，名字叫“少年孔子”这段话剧使我非常感动。
孔子是春秋战国时著名的政治家，教育家，外交家。孔子的父亲是一位将军，很早就在战场上阵亡了，所以孔子只能和妈妈相依为命。
有一天，孔子正和小伙伴们在一起玩游戏。这时，记大夫的儿子记虎来了，他把诗书扔在地上，说：“我和你们一起玩，你同意吗？”孔子拿起地上的那本书看了起来，留几眼就背下来六首诗，而他的小伙伴们，正反对记虎，不和他一起玩。记虎看到了孔子再看他的书。便把书抢过来说：“我的书你也敢看。”孔子说：“是你自己扔在地上的，我捡起来看的”记虎说：‘这样吧！我们玩骑马打仗，三局两胜。’你胜我我就把诗书借你看五天。我胜利，就给我当马骑。孔子说：“好，咱们一言为定。”这时记虎的一个随从说：“我是公子的大肥马”另一个随从说：“我是公子的小毛驴”孔子说：“咱们开始吧！”记虎说“好，小毛驴，我要上驴”孔子说“伙伴们，上马”双方个拿一个木棍当剑，双方向对方猛冲过去。一下子就给记虎和小毛驴撞翻了，第二局开始了。记虎说：“大肥马，我要上马”孔子说“伙伴们上马。”双方又开始猛冲。“啪”的一声，记虎和大肥马又倒在地上。孔子笑着说：“把书借给我吧！”于是，记虎让两个随从把书送到孔子手中。
可是，刚到孔子手中。记大夫就来了说：“记虎，怎么把自己家的藏书乱借，快把书那回来，”记虎叫人把书那回来，并揍了孔子一顿。这时，孔子一个伙伴干过来说：“你妈妈发高烧了。”孔子马上就昏了过去。很久才醒来。醒来后，急忙跑回家，看见妈妈还在认字，便对妈妈说：“你都高烧了，怎么还认字？”妈妈说：“丘，你爸爸去世的早，咱家又穷。米都没了，一会你爷爷给咱们送米来。”这时孔子的几个小伙伴来认字了。孔妈妈说：“我来教你们。”孔子说：“母亲，你先睡会，我来给他们讲字。”孔妈妈一开始还不同意，经过孔子的再三请求，孔妈妈终于同意了。孔子讲字的时候可认真了，将完后，小伙伴还从各家那来了柴，热水，食物等，孔爷爷也把米送来了，孔妈妈的病越来越重，孔子把旗袍买了给妈妈买药。孔子刚回到家，爷爷就发现孔子身上的伤，爷爷说，这是谁打得，一个伙伴说是记虎打得，孔子说我想读书，爷爷说丘，今后爷爷教你背书，到了记大夫过生日每家每户必须送上一份礼物，孔子说：“爷爷，我想去记大夫家书房看看。”爷爷说好，就是砸锅卖铁也要把礼物送上去，过生日那天，孔子和爷爷去送上了礼物。记大夫和爷爷，记虎走进餐厅，孔子和两个小伙伴去书房看了很多书，不一会记虎来了说：孔子你如果能喝一缸酒，我就让你在书房里看五天书。孔子抓起酒就喝，但最终还是醉倒了。后来记大夫叫人把一头凶猛的公牛抬了上来，说：“孔子，如果你能驯服这头公牛，我让你在我家看书三天三夜。”牛一放，就朝记大夫奔去，幸亏孔子及时阻拦。记大夫很感激孔子。让他看了三天三夜书，三天三夜过去了，孔子读完三百多首诗。
孔子小时候是多么贫穷，但他还好好读书，而我们更应该好好读书。
孔子观后感3
国与国之战，孔子的时代就穿插其中。他和他的弟子们颠沛流离，游历了十几个国家。礼义仁和从来没有放弃过。
看这部电影时，我并没有抱太大的期望。2个多小时了，和观众们在一起，非常安静地看着。就像胡玫说的那样，“《孔子》是一部必须让你记住许多故事情节的电影。”但孔子带给我的，不只是故事和情节那么简单。而他所留下的，则是一种意象，一种精神，以及背后的弟子们，或许大多是文弱书生。但你们感受到的却一定是如海涛般千军万马，统帅了一个时代。
影片中，孔子出生在一个小国——鲁国的贵族世家，对社会的混乱局面感到忧虑，期待着用他超越时代的思想和智慧去影响春秋各国的历史进程。但是，正如历史上其他圣人在早年的经历，孔子在彼时的时代尚未来临。虽然曾仕官于鲁国，并以其英勇和智慧给鲁国带来了尊严和强大的期望，但政治理念最终在现实中破灭了。接着孔子为了梦想，带领众弟子奔赴列国十四年，传播自己的思想，要和整个时代抗争，只可惜天下霸主如此，天下不容其争。数次被乱军包围而陷入绝境，也曾卷入政治阴谋的漩涡，甚至被世人误解……晚年返回祖国——鲁国，他归国不隐，不遗余力地教导弟子们和整理文献。
孔子的一出戏，力主禁止活人献祭，非常精彩。会堂之上，发哥舌战群儒，圆形的会堂，不知当时是不是这样，整场场景都很像古罗马议会，还是现在的英国议会，呵呵，对公山泉这类小人，最经典的莫过于以其人之道还治其人之身，“言归正传”，表现出孔子的从容与智慧，更有幽默。
此外，老子和孔子那仙境般的对话，也可以在历史中找到印证，史书上有孔子向老子求学的记载，而电影编剧为了剧情的需要，让孔子回忆他和老子的对话，这一情节没有什么不对劲的，还能从他们的对话中看出儒、道两家思想的同异。
颜回，子路，冉求，各有各的性格，但爱师如命，守礼如命。子助卫国，冉求回鲁国。颜回是孔子最喜爱的弟子，他的外表文弱而机智灵活，意志坚定，是最能打动人的人。在他去世的那个场景中，有很多人给出了负面的评价：矫情，虚伪，搞笑。但是我很感动，我相信颜回不顾生命，连想都没想过生命，反复潜入水中救竹简的那一刻，许多观众都落泪了，我还相信，当孔子抱着死了的颜回不肯放手的时候，那一幕，震撼了万千人。
更令我感动的是，孔子的弟子颜回之死，他是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这一点让我非常感动，在颜回看来，孔子的书简比自我的生命更重要，再想一想，因为有了无数的颜回，我们才能体会孔子的精神。看见孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已有三个时辰了，缓不过来。但是夫子还抱不住，那场面真可悲。子路又死了，子路其实是个有勇有谋的人，可是他一直记着夫子的教诲，一直到死，还记着夫子所说的：“君子正其衣冠。”夫得知子路之死，丧徒如丧子，但夫不让泪流，夫子仍很欣慰，自是弟子虽未如愿，亦已为仁。
在影片《孔子》中，我体会到，我们应该学习孔子钻研学问的严谨态度，学习“敏而好学，不耻下问”的学风，继承孔子“君子亦直，小人亦不欺”的做人准则，努力学习，不断提高自己的素质，做一个有学问，正直，光明磊落，对国家有用的人。
孔子观后感4
在这部影片中，我印象最深的一句话是:给个话儿啊!
在以往的学习中，我对孔子的了解仅限于它是我国古代的圣人。是课本上的孔子，名丘，字仲尼。孔子在我心中的形象一直是呆板无趣刻薄，死守着所谓的诗书礼乐的一个书呆子，一个迂腐的人而已。
在观看完孔子这部影片后，我为之前自己的愚昧而感汗颜。
孔子他是一个当之无愧的圣人。他有着比常人更多的智慧。
这体现在他在朝堂上舌战群儒，要求废除以活人来祭祀的传统陋习的仁义。
在对待公山狃时的以其人之道，还治其人之身。“给个话啊!”这句话不仅令人展开笑颜，也是全电影的一个点睛之笔。原来孔子是如此幽默的一个人，而在这份幽默之下体现的是孔子的仁爱之心。
老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，是谓大同。我想这是孔子一直以来所期待和平盛世吧!
孔子一直以来都主张以礼来治天下，也时时刻刻遵守着礼乐仁义，从未背弃过，面对自己的妻子也尝尝以礼待之，他有着比常人更深的礼仪。同样他所教授的弟子也有着比常人更深的礼仪。他们并不是死守着刻板古礼的迂腐之人，而是懂得我国乃礼仪之邦，而君子更能体现出一个国家的风采。
孔子是鲁国人，每当他去面见鲁君之时都以复杂而又饱含敬意的周礼来面见鲁君，即便是没有人在。他也从不会怠慢，而是更加严苛的要求自己。在对待古礼古法上，孔子无论何时最谨慎的那一个。他那不是虚伪做作，而是一位真君子的体现，孔子时时刻刻以君子之礼在约束自己。
孔子饱读诗书，有着满腹才华，无论是军事还是政事亦或是礼法他都有着很深的见解，他有着比常人更多的才华。可是在仕途上却不得重用，在鲁国时被三桓势力制约，无法施展自己的报复。却又一片真心错付了鲁君，鲁君不想失去自己所拥有的权利，地位。但却野心勃勃，在这场政治斗争中孔子成了一个可怜可叹的牺牲品。
孔子不得已远走他乡，前后去了许多国家，开始传授自己所信仰的道义，他的弟子们也遍布全国各地。所谓桃李满天下也不过如此，在传授道义的途中，孔子一行遭受了许多磨难，但他从未放弃，若是说孔子在面对艰难时有所退却，那么他也就不会成为圣人了吧!若是说孔子身上有什么吸引我的地方的话，那就是他的人格魅力，冒天下之大不为而为之。
孔子以自身来告诉世人什么是《诗》《书》《礼》《乐》。若是说之前的我还对孔子有所疑惑，甚至有一点作为现代人的小小的高傲在的话，现在的我却是十分仰慕他，尊敬他。他是一位当之无愧的君子。
孔子身上有一种令人信服的力量，这便是他的仁爱之心。仁者爱人，他有宽广的胸怀和包容天下的耐心。他在对待其弟子时也是言无不尽，知无不言，不偏不倚。
孔子曾说后人理解我，后人误解我，都因为《鲁.春秋》。可在我心目中，孔子是一个可爱可敬的人，尽管他年过半百，他依然从未放弃过寻找自己的价值。依然在追寻自己的梦想，而在当代中国我们缺少一种这样的精神，缺少一种对礼的认知。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格，以礼治国就会实现大同，这无疑是符合中国当代的国情的。
孔子观后感5
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一向未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一齐，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部必须能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一齐，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，期望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的期望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了梦想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不明白当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者此刻英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而能够从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一向抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自我的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自我的命都重要，仔细想想，正由于之后有着无数个颜回，我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，可是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，可是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
孔子观后感6
对于已经拍摄成商业电影的《孔子》我倒是要打个大大的问号？现在整部片子看完虽然也没觉得差到像韩寒的2分以及网评的低分，但是感动之处却也难以达到催泪的效果，下面大致说说观感吧！
看完电影我发现影片里所有具备一定水准的好镜头早已经在短短几十秒的预告片里几乎全部曝光完了，除了那些赏心悦目的亮点，整部电影的画面基本都比较平淡，取景也粗糙随意。刻意堆砌的特效大场面构图形式也“模式化”，令人回味的场景甚少。
周润发对孔子这个角色的驾驭还算自如，大多数时候确实也散发着一个仁者所具有的敦厚气质，虽然我对周润发不感冒，但还是肯定下。孔子爱徒颜回的古典形象很温文尔雅，清澈的眼神中甚至感觉到有点GAY的柔和气质，在冰窟里拼命抢救落水竹简的时候来个“出水芙蓉”般的慢动作特写惊艳镜头，确实够“美丽冻人”，影片杜撰他“红颜命薄”结局确实让我不舍！周迅扮演的南子亮相于草地树林，很现代很小资的感觉，除了手上拿来翻阅的不是《时尚》杂志，而是竹木简之外，我一度怀疑自己究竟是在看古装片还是时尚大片？踏步飞奔起来又觉得像是影楼拍摄的婚纱照。而她勾搭孔子那一段感觉很媚俗，将本来已经拍得不怎么上档次的电影硬是拉低了几个层次，不说也罢了！
我的观影的过程不是很专心，电影里的孔子在为自己人生理想奋斗奔波的时候，与我一同观看的弟弟则时而在我耳边在滔滔不绝地讲述自己的现实人生理想。不知是电影体现的精神感动激励了弟弟还是因为影片乏味而开小差没话找话说呢？不过影片里僵硬的说教味确实让人有点抵触，若真要想了解孔子思想精髓，与其花不便宜的钱到电影院看教育片还不如免费google或者百度一下自学呢！不过倒也真服了这班编剧，为了能够展现《论语》中的每字每句经典，硬是将这些之乎者也，诺来诺去的原文融入到虚构桥段里那“半白半文”的对话中，而且又保持基本不笑场，这个算相当难得了。
虽然影片对孔子十几年的颠沛生涯讲述得格外地“浅入浅出”，缺乏深厚情感铺垫，但最终一个白发苍苍的老人回到鲁国，步履蹒跚踏上故土的那一刻我确确实实是被感动了，也许这是电影最真实的部分，虽然细节和史实一定有偏差，但是对于一个颠沛了十几年的老者来说，那份感慨和肺腑作为现代也应该可以感受得到！
对于影片自我定义为史诗电影我实在不敢认同，整片看完并没感觉到史诗电影所具备的气质和气势。画面、色彩、音乐、特效、大场面、煽情桥段等虽然可以借鉴和杜撰，但是气质却是永远无法复制的一种神秘元素。仅仅靠一两次感动和眼泪就将影片归类为史诗电影实在草率。《孔子》带给我的感动和震撼其实远远不如一些动画片，比如《埃及王子》和《小马王》，过了这么多年！我的播放专辑里依然有他们的原声乐曲和主题曲，也时不时拿来聆听和回味。但是由另类流行天后王菲演唱的《幽兰操》是否有成为经典的潜质呢？
结局的孔子身着洁白长袍，已经化身为圣人形象。当最后一抹阳光照在脸上，眼睛轻微闭上的时候定格了主人公的生命！我比较接受这个理想化的处理手法，对于任何一个真正的仁者来说，总希望他走得宁静安详。随着镜头向窗外拉近，特效制作的粗糙景色渐渐映入眼帘。同看电影的弟弟在我耳边提醒道：“看哦！蒲公英，蒲公英！”我随口回了一句：“不，是圣母树的种子！”
孔子观后感7
我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影孔子认真的看了2遍，感受非常深刻 。这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。
当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！
孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。
孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求 子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。君子就是死，冠帽也要堂堂正正。名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。大象无形，超然物外，不限于人间。不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。无为，万能无不为。无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。正所谓：为善者，天必报之以福。
岁寒，然后知松柏之凋也。这就是对孔子最好的写照。世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，一贫一贱，交情才见。
片中有3个镜头很有回味：
一：当卫国夫人看着自己欣赏的孔丘问：“窈窕淑女，君子好求”是什么意思的时候，孔子解释道“君子好美，但求之以礼。”当卫国夫人邀请孔丘留在卫国，教自己学诗再见面的时候孔丘以“不便”拒绝。理由是“如斯好德好色之人”
二：当大司徒命令人把玉诀送给孔子的时候，我们知道了：诀者，绝别也。
三：当大司徒年老派人接孔子回国的时候，带给孔子一个玉环，我们知道了：环者，归还也。
这是一部非常值得一看的好电影，我会再次去观赏认真体会圣人每一句话的含义。
儒教的学说应该提倡弘扬的，它教给人们知道什么是礼仪廉耻，什么是尊孝忠义，更教会管理者懂得以礼治理国家的道理，可以理解为什么有那么多的学者提出孔子学说老子学说重新搬出来的道理。
一部给我思想给我精神上了一课的好作品，也给我知识有了更多的收获，我对我的孩子教育也很主张孔子的思想，特别是对爱国敬国，尊老爱幼，孝顺长辈，担当责任尤其重要。
仁 义 礼 立 信，是我小时候就经常听长辈们的说教，也是这些让我长大后去读孔子和老子的学说，虽然我书读的不多，理解也很不够，但我是真的很喜欢，以后还要更好的学习，让我的孩子也学习，相信可以帮助孩子们在以后的人生道路上有很大的指引作用。
孔子观后感8
《孔子》还在拍摄时我就把它列为必看的电影，不管它拍得怎么样，不管它是“大片”还是“小片”，也不管它口啤如何。因为，孔子作为影响中国文化历史几千年的人物，被后世奉为先贤，身为中国人，一定要了解他，认识他。
我说不上电影是好是坏，但看得出导演与演员都很努力、很认真。至于孔子是否就是那样，其实我们都拿不准，现代的电影为了卖座，总是加入了讨好一般观众的元素：战争大场面，感情戏，煽情的细节等。每个人，每个作品都不能摆脱历史打在其身上的烙印——这，才是千真万确的。
虽然对于孔子的思想在电影里以那样的形式、在那样的场合出现，我觉得不太适应，比如孔子在《大道之行也》对“大同世界”的描述那么早就出现在他对鲁绍公的劝喻里，又比如“吾未见好德如好色者也”竟然是孔子直接对南子说的话，等等，几乎每一句《论语》的出现都让我觉得有那么一点点意外，似乎跟我的想象不合。不过，这不妨碍《孔子》有打动我的地方。
第一处，是孔子与南子的见面。这情节来自一句话：“子见南子，子路不说。孔子矢之曰：‘予所不者，天厌之！天厌之！’”这里且不说子路是个直率得可爱的人，也不说之前孔氏后人对此情节的过敏反应闹得沸沸扬扬，只说电影本身吧。电影里的南子是个聪明得过份、率性得天真的女人，开始时她用对付一般人的手法去对待孔子。名利、女人都是男人放不下的追逐，而她南子，把男人的这些欲望控制得准确无误，于是可以随心所欲。让我感到出现得有点意外的那一句“吾未见好德如好色者也”，是让南子对孔子肃然起敬的转折点。她说：“夫子所受的苦难世人很容易看见，但夫子在苦难中领悟的境界却无人能懂。”
南子懂了，只一席话就懂了。她深深下拜以示敬重，那一刻孔子的感动形诸于色。周润发毕竟是个出色的演员，那个百感交集的表情演得相当到位！
南子死于追赶孔子的路上，正是用生命无怨无悔地应证了“朝闻道，夕可死”的境界。周迅戏不多，却让人印象深刻。
我认为“孔子见南子”一幕塑造的是孔子正面的形象，孔家后人似乎不必反应过大，不会是帮忙炒作的吧？
第二处，是颜回的死。我不知道颜回是不是这样死去的，电影设计他为护经书而死，显而易见是为表现一种殉道主义精神，我一边疑惑却一边感动着。为理想，总得有牺牲。
孔子一直喜欢颜回，《论语》里的“证据”是：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”我也忍不住喜欢颜回了。电影情节的设计是相当煸情的，我的第一次落泪就因此。
第三处，是孔子回到鲁国的场面。在外流浪了十几年的孔子，终于被允许回国了！当他衣衫褴褛带着满身疲惫出现在鲁国的城门外，对着这一片自己梦系魂牵的故土深深行跪拜礼时，我拼命地忍着鼻孔里的酸涩而不能！
孔子的“周游列国”在《论语》里说得很轻松，似乎是件很悠游的事情，但我相信电影里描绘的情形基本真实。一个被逐出国土的人，被迫四处游学，其实就是“流亡”，其间的种种苦楚、卑微，非经历难以真切体会。在流亡结束、回到故国的那一刻，他的激动是可想而知的！
孔子比老子伟大，因为老子的个人“无为”的修为只是为了保全自己；而孔子，在乱世里依然坚持入世，用坚忍不拔的毅力去教化世人，哪怕被世人深深误解也无怨无悔，他为的是天下苍生。“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是孔子的自我写照与自我激励。孔子的彬彬有礼里，有着永不放弃的坚毅！
让我们深深谟拜这位三千年前的先贤吧！
孔子观后感9
今天我们上完白天的课，晚上7点在魏教师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住很多故事精彩情节，但他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一起漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，由于他们改变了一个世界，统领着一个朝代。
在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时由于是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧和才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正由于他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。
孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是由于这部书《鲁春秋》，对我的误解也是由于这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。
我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作和生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，因此我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。
我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。
1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。
2：通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。
3：一个人要坚持自己的目标与理想。在现在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标和自己的理想。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。
孔子观后感10
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，与场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但是孔子带给我的，不仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但是你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想与智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢与智慧带给鲁国以尊严与强大的希望，但是最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整一个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的.就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容与智慧，更大是幽默。
另外就是老子与孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他与老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，但是爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但是我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
孔子观后感11
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是非常高的期望去看这部影片。两个多小时，与场内的观众一起，非常安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住非常多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢与智慧带给鲁国以尊严与强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景非常像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子与孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他与老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有非常多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，非常多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我非常感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然非常欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
孔子观后感12
今天我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影
说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住很多故事精彩情节，但他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一起漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，因为他们改变了一个世界，统领着一个朝代。
在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧和才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。
孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。
我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作和生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，(www.fwsir.com)以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。
我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。
1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。
2：通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。
3：一个人要坚持自己的目标与理想。在现在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标和自己的理想。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。
孔子,一位熏陶世代炎黄子孙的圣人,在周润发的演技之下,或微笑,或凝重,或慈祥,随那抹长须,带领我们走进那个属于他的世纪.生活在当代的我们,透过大屏幕穿越过去,...
孔子观后感13
在中国，"孔子"是个让人耳熟能详的名字，在课本里，我们学过他《论语》中的精髓；在媒体中，我们听过他诲人不倦、讲仁义、宣礼仪的故事；在生活里，我们更是会信手拈来般引用出他曾说过的话语，用来明道，用来说理……这就是孔子带给我们的生活影响力。
孔子，这位距离我们2500多年的老夫子，一直被人们尊称为"圣人"，对于他的事迹和生平我总是用仰视的目光和态度去接受。可是，电影《孔子》却让这位圣人走下神坛，历史在镜头的指引下，把观众重新带回到春秋时期那个战乱纷扰的年代。在那里，我们又一次见到了孔子，而这时的他却是个平凡、质朴、仁爱、执着、坚韧的普通人。
影片从孔子仕官鲁国开始，用叙述的手法为我们演绎出孔子的生平与思想。一边看着，我一边不由在心里追问：是什么让孔子能够具有如此的魅力，名垂千史？是什么让孔子能够穿越两千年的光阴，在当今的时代他的思想依然闪烁着光芒？是什么让孔子在今天不仅为中国人所推崇，而且在国外孔子学院也能办得红红火火？透过电影中的那些故事情节，我越来越强烈的感受到了孔子的魅力所在，这种魅力不是别的，而是孔子伟大的人格。
孔子离开鲁国，在列国之间颠沛流离十四载，可是他的学生们追随左右，不离不弃。君子坦荡荡，这就是孔子的人格魅力。孔子与弟子被困，几天不曾进食，这时的孔子以琴音作伴，以琴音为食。当弟子将最后一碗马肉汤奉于孔子面前请他饮用时，看着饥肠辘辘的弟子，孔子只是象征性地喝了一口便将这救命汤与弟子们一一分享。危难之际心怀仁爱，这就是孔子的人格魅力。当学生颜回坠入冰裂的冰湖时，他不顾安危，誓死抢救散落在湖中的孔子的书卷，一捆捆的扔到岸上，宁肯为了恩师的书卷付出自己的生命。士为知己者死，这就是孔子的人格魅力。孔子怀抱着逝去学生颜回，足足四个时辰不肯松开，他只想用自己温热的体温温暖心爱的学生，唤回他的重生，爱生如子，这就是孔子的人格魅力。当孔子当年的政敌季恒子年迈老矣，生命垂危之际，心里最为牵挂的人就是孔子，想求得孔子的救赎成了他心中最大的心愿。能让自己的敌人心怀之、敬佩之，这就是孔子的人格魅力。因卫国内乱，学生子路战死沙场，临终之前依然谨记恩师教诲："夫子有教：君子就是死，官帽也要堂堂整整"。诲人不倦，润物无声，这就是孔子的人格魅力。
在影片的最后，主题音乐响起，王菲那天籁般的声线唱出了韵味悠扬的《幽兰操》："兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤?以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守,子孙之昌。"这仿佛就是对孔子一生的写照和咏叹。幽兰其香，不为献媚，不为流俗，扬扬其香，只因由内而外的深刻涵养，深邃思想，深沉爱意，深切担当。这就是孔子，一个有着巨大人格力量的孔子！
带着感动与感慨，心里豁然开朗，耳边响起好多孔子的经典语录："学而不思则罔，思而不学则殆"、 "朝闻道，夕死可矣"、"不患人之不己知，患不知人也" ……感谢《孔子》又为我上了一课，让我知道做一个有着人格魅力的人是件多么幸福、快乐而令人敬仰的事。真希望自己也能努力为之，做一个有人格魅力的人！
孔子观后感14
今日我们上完白天的课，晚上7点在魏教师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都明白这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一向未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住很多故事精彩情节，但他带给我的，不仅仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种十分好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一齐漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，由于他们改变了一个世界，统领着一个朝代。
在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时由于是国难时期鲁国的诸侯十分欣赏他智慧和才华，鲁国的诸侯期望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自我的聪明才智不仅仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正由于他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，之后回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了梦想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，之后经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。
孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是由于这部书《鲁春秋》，对我的误解也是由于这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个梦想不断前进，能够在困境中始终坚持自我认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。
我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作和生活中要多关心自我身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自我的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期坚持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。
我们能够从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。
1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。
2：经过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。
3：一个人要坚持自我的目标与梦想。在此刻的很大一部分人都不明白自我能做什么不明白自我的目标和自我的梦想。在这部片子中孔子为了宣导自我的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。
孔子观后感15
电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男
孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。
后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。
“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。
孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。
影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。
电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。