《归来》观后感

时间:2021-10-15 09:20:50 观后感 我要投稿

《归来》观后感

  当观看完一部作品后,从中我们收获新的思想,为此就要认真思考观后感如何写了。可是观后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《归来》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《归来》观后感

《归来》观后感1

  看张艺谋的电影,无论是《红高粱》、《大红灯笼高高挂》,还是《满城尽带黄金甲》、《十面埋伏》,乃至于《三枪拍案惊奇》,无一不被他浓烈的色彩,震撼的视觉所感染,如果说这样的片子是烈酒,那么《归来》则是白水,清淡隽永。

  看《归来》,看如烟岁月,似水流年,在平静中的震撼仍然能够让人在不事雕琢中沉醉,能把水变成酒是张艺谋的能耐,能让观众像傻子样的随着剧情的变化和人物命运的更迭而或悲或喜,这是电影的胜利,也是老谋子的胜利。他的《归来》如同《活着》一般,应该是能够写入中国电影史的教科书。

  现实主义和蒙太奇的交替变化运用,让《归来》这部片子在咀嚼中多了些韵味和感染力。这部根据严歌苓的小说《陆犯焉识》改编的电影,虽然只是截取了小说最后30页进行了改编与加工,电影没有将光影停留在那段历史本身的悲剧意义和价值上,而是将水墨重彩落在了一家三口的团圆上,精神思想的回归上。陆焉识二十几年年年思家年年思,夜夜未归夜夜归,冯婉瑜归去来兮真不见,梦萦魂牵是归来的质朴念想,在面对巨大的灾难面前人类的最后归于平静的面对等等因素,都构成了这部片子的底色:在苦难中的重生,在绝望中的希望!

  而陆丹丹,这个陆焉识和冯婉瑜的亲身女儿,在遭遇家庭变故,人生抉择时候的决绝和后悔、反思和回归,都让观众为历史的阴差阳错而嗟叹,在命运的跌宕起伏中,我们看到了丹丹的觉醒和思考,看到了她为修复失落的亲情所作出的努力。这种历史人文的思考和对人类终极情感的关注,让《归来》具有了不一般的情感和意义。

  电影《归来》用做旧的影像展示了一段特殊的中国历史背景下的普通小人物生存的状态,两位教师和一位成长中的青年,但是从某种意义上,在解读《归来》时,()我们也可以脱离这样的历史,而站在人类的文化历史上解读这样的一部电影作品,在人类的电影史上,总是有些文化的符号具有共同性的,这样的感觉在解读相同类型如前苏联描写历史题材的电影作品中我们的感受一样,或者在描写二次大战的一些历史题材的优秀影片中我们能够感受到的,展示人类共同关心的问题,在精神层面上予人思考的轨迹,这是中国电影的进步,也是中国电影人的进步!

  姑且不论《归来》的票房,因为同行观影的家人对此有相左的意见。但就为看这部片子两位经典演员陈道明、巩俐的精彩表演,那一颦一笑,一哭一泪,不事雕琢,举重若轻,我也觉得走进电影院,看这样的电影是值得的。新谋女郎张慧雯的表演也很漂亮。当然还有朗朗弹奏的《渔光曲》,那回家的心思和迫切中的清净都是可圈可点的。

《归来》观后感2

  跟电影《归来》里一样,一个人的力量在庞大时代中,被赋予一种什么意义,也许与此刻张艺谋的心境是不谋而合的。他曾提到,归来的是一种平静的创作心态,也许,这种归来是用他自己觉得最舒服的角度,去讲述一个大时代下的小故事,我相信我们也不一定时时刻刻都需要去直面什么历史,但是也绝不代表着遗忘。没说,也没忘。

  时代是所有人一起走过的,没有谁能够拍着胸脯说对此负责,见证、经历、反思,电影也许可以提供这个功能,但是,创作者的角度不一定要坚定的站在普世价值观上,不用那么尖锐,也可以少一些批判,至于影射现实云云,我相信,至少,观众在大银幕前流的眼泪,已经给了自己一个答案。

  不管是商业与艺术的平衡,还是用最流行的互联网思维去做电影,在考虑这些因素之前,其实张艺谋的创作很“随机”,取“归来”之义,尽“悦己”之心。在市场为王的时代,把大数据、把互联网暂且先放在一边,这本身就需要很大的勇气,但跟越来越年轻化的观众群体,并不存在本质的冲突。

  《归来》改编自严歌苓的小说《陆犯焉识》,男主人公的名字叫做陆焉识,从字面上解读可能有几层含义,一,有一位陆姓犯人,名叫焉识;二,有一位姓陆的犯人,你可认得?三,陆焉识语同“路焉识”,意为回家的路你可认得?一个家庭在动荡离乱中所收到的创伤,在书名和主人公名字上可见一斑。

  影片开场,陆焉识在火车站天桥下,等待多年未见的妻子,就在二人互相认出对方后,有人收到风声来抓陆焉始,未相见又是离别。没有多余的台词,没做过多煽情处理,火车轰鸣,撕扯,分离。每一次归来,都需要背负极大的代价,而且代价是越来越重,以至于最后演变成了一场荒诞戏剧。

  动乱发生后被逮捕,被迫离开尚需照顾的家人,是父亲背叛家庭;女儿为了自己的前途举报陆焉识归来的线索,是女儿背叛父亲;多年后陆焉识归来,婉瑜竟完全记不起焉识的容貌,是妻子背叛丈夫。这样的关系绝不是由他们自由选择,是被动的,同样也是不可抗拒的,这样荒诞的情节由这个大背景下的社会环境勾勒,三组关系足以架构起这个时代的切面。

  即使动乱过后,陆焉识恢复了正常的身份,但已经没有办法再以主人的身份在这个家庭中生活,只有陪伴,用各种方法陪在妻子身边,冒充修琴师傅、念信人,甚至最后陪妻子去车站接那个永远不会归来的“陆焉识”,就这样,用自己那一点点微薄的力量去弥补这个时代犯下的错误。

  陪伴是最长情的告白,电影也被提炼成一封告白的情书。最终,一定会归来,就像从未远离。陆焉识用剩下的时光一直陪伴在妻子身边,即使这样的陪伴对妻子来说毫无意义。张艺谋也以自己独特的姿态陪伴着中国电影,但是,这样很有意义。

《归来》观后感3

  我们心里都有一个“大圣”,只是,它还没有归来。

  ——题记

  元宵节上午的两节课,老师破天荒地给我们看电影,于是我便知道了这部电影。

  这部电影于20xx.7.10在中国大陆上映,豆瓣里有8.2的高分,主要以喜剧、动作、动画为题材,讲述了在山妖横行的长安城内,孤儿江流儿与行脚僧法明相依为命,少年常神往大闹天宫的齐天大圣,有一天山妖来城内劫夺童男童女,江流儿救了一个小女孩,引起山妖追杀,他一路逃跑,盲打误撞解开了悟空压在山下的封印,悟空出来后,因欠江流儿一个人情,于是就跟随着江流儿,猪八戒和白龙也因缘现身,法力却不如往昔,妖王知道悟空法力丧失,于是轻易地将女童抢去,悟空不愿去救,在日全食之日江流儿决定去救……

  我喜欢电影里时时插入的京剧腔,还有一幅又一幅生动的场景图。

  与吴承恩笔下的大圣相比,大圣依然是一个富有正义色彩的人物。吴承恩笔下的大圣放荡不羁,而影片里的大圣则更倾向于亲切,幽默。

  当江流儿看到白龙的奇现,张大嘴地发出一声惊奇:“哇。我什么时候也可以像这样飞啊。”

  大圣突然语重心长地说:“只要你足够坚强,勇敢,你就可以驾驭这条飞龙。”,这时我真的有被感触到,一只从石头里蹦出来的野猴子,没有亲人、没有朋友,却依然可以像人一样,有思想坚强地活下去。可以像一个父亲角色一样对江流儿说这番话。

  影片里最具讽刺性的画面是,当妖王与大圣作战时,山妖们的墙头草倾向,配上有趣的音乐,整个画面不免显得滑稽,引起了一阵轰然大笑。

  与我而言,影片的败笔之处就是拍黑夜的时候感觉亮度不是把握地特别好,以至于看不清。再者就是像一位影友所言,造型太杂了!妖怪太吓人太恶心了,虽然是要通过对比突出主角的“好看”,但也没必要因此大限度地丑化。行脚僧法明怎么来到道场并没详说,如果介绍了或许会使我们更清楚。

  影片最后,当大圣呼唤着江流儿,废墟下的江流儿没有回应,眼睛是闭着的,手里却紧紧握着一个齐天大圣的玩偶。真正的齐天大圣归来了,他蛮横着将最后一个妖怪打死,嘴角露出一抹笑,镜头定格在大圣的笑里,悠悠传来了江流儿的声音:“大圣。”

  大圣在五指山下压了五百年,五百年的时间或许足以让它想明白很多,它曾经放荡,像一个四处惹祸的顽童,只因它不曾感受过温暖。也许那双能将五百年压在五指山下的大圣解放出来的手,是给大圣最温暖,最美好的记忆。

  愿给大圣温暖的江流儿还在。

  愿我们心里的“大圣”,所向披靡,或七十二变,或火眼金睛,腾云驾雾,无所不能,在某个特别的时刻悄悄归来。

《归来》观后感4

  寒假期间我去电影院观看了一部非常好看的电影,名字叫《熊出没之熊心归来大电影》。这部电影主要讲了有一天,熊大担心洪水来了会破坏森林,就召集伙伴们一起去修理大坝。熊大告诉大家如果不及时修理大坝,洪水来了所有人有会遭殃,可是其他动物们都不以为然,猩猩吉吉说:“今天天气多好啊!多么的睛空万里,多么的万里无云!怎么可能会有洪水呢?”话音刚落,万里无云突然变成电闪雷鸣,风雨交加,汹涌的洪水来了,因为大坝没有及时修理,洪水冲垮了大坝,也冲倒了整片森林。熊大被洪水冲到一个陌生的地方,不远处有一个马戏团。马戏团的小丑们正在表演空中飞人,但是它们失败了,熊大飞一般的跑过去,不仅救了小丑跳跳,而且完成了空中飞人。小丑们都非常感谢熊大,大象奶奶告诉熊大,自从老大黑风受伤后,他们就没人能表演空中飞人了,来看马戏的人也越来越少了。熊大叹了口气,正要说话,黑风却告诉熊大这里没有它的事情,它可以走了。这时马戏团的团长来了,他极力的挽留熊大,而此时的熊大还在为熊二和吉吉没有及时修理大坝的事情生气,就选择留在马戏团。

  熊大在马戏团快乐的生活着,黑风告诉熊大要想完成真正意义的空中飞人必须要勤学苦练,不能投机取巧。而熊大坚持用自己的方式表演空中飞人,获得了大家得肯定,成功获得当大明星的快乐。渐渐地,熊大习惯了马戏团的生活,也慢慢地忘记了森林里的伙伴。

  着急的熊二在光头强的帮助下终于找到熊大,它向熊大承认了错误,希望熊大能和它一起回到森林。可是熊大告诉熊二,他更喜欢现在的生活。受熊二的影响,熊大表演空中飞人的时候,差点摔下来,黑风及时把熊大救了下来。就在这时,团长拿着嘉年华的邀请函告诉大家可以再次去参加嘉年华了,大家非常开心,因为能参加嘉年华是每个马戏团小丑们的梦想。大家都连夜赶路,可是熊大却无意中发现了团长的秘密。原来团长是个坏蛋,他抓了许多动物准备贩卖,其中还有熊二和森林里的伙伴们。团长以不让参加嘉年华为要挟,让黑风看管抓到的动物。熊大被黑风打出车窗外,被光头强救了下来。得知动物们有危险,熊大和光头强一起赶到嘉年华,得知表演结束后,团长居然把马戏团的小丑动物们也一起卖掉,熊大非常着急。此时熊二和伙伴们一起想方设法逃出笼子,找到熊大和光头强。黑风和其他马戏小丑们终于实现了再次在嘉年华表演的愿望,并且在熊大、熊二、光头强的帮助成功躲过团长的抓捕,大家一起回到了森林,重新获得了自由。

  看完这部电影,我明白这样一个道理:我们不能伤害动物,我们人类也是从动物进化来的,伤害动物就是伤害我们的同类。我们更不能随便买卖动物,不能捕捉动物,因为动物们都有属于它们自己的自由。

《归来》观后感5

  看过西游记的人,想必知道,书中的孙悟空精灵古怪、猪八戒好吃懒做、沙僧忠实可靠,而在新出的《西游记之大圣归来》电影中,孙悟空却又是一个刀子嘴,豆腐心,重情义的大酷哥。

  这部电影主要讲的是,小和尚江流儿在对抗山妖的过程中,误打误撞地救出了被整整压在五行山下500年的孙悟空,便和他一起踏上了保护小女孩,打败山妖的旅程。在这部电影中,江流儿非常使我感动,他崇拜齐天大圣,总是由衷地夸赞、欣赏、信任大圣,认为大圣是天下无敌的孙悟空,无所不能,有他在身边就有了极大的安全感,哪怕面对最凶恶的妖怪,大圣也毫不畏惧。在打败山妖魔头大肉虫的过程中,大圣不幸被肉虫用石头卡在了石缝中不能动弹,在这危急时刻,江流儿把背后的小女孩交给了师父,准备孤身迎战肉虫子,解救大圣。他的师父紧紧抓住江流儿的手,犹豫了一会儿,还是不舍地松开,对江流儿说:“你要安全地回来哦!”师父伸出的手中,传递着关心、担心和不舍,也传递者期待和祝福。担心的是,江流儿功力尚浅,能否战胜大肉虫,成功解救大圣吗?如果不能,他将必死无疑呀!可这时,江流儿作为大圣的好朋友,不得不去救大圣呀,这是一份必须前行的责任。所以,师父不得不松手,应为他了解江流儿的心思,不能阻拦,那就祝福吧,他希望江流儿能够顺利解救大圣成功。

  再谈谈电影的主人公大圣吧,这个人物对原著《西游记》中的大圣形象有了新的突破,变成了一个酷酷的孙猴子,从五行山下被江流儿救出以后,他性情大变,不再想当什么齐天大圣了,只想走自己的路,过自己的自由生活。所以,他总是想摆脱江流儿的“粉丝”追寻,冷冷的,酷酷的,但是心眼儿却很好。在江流儿和小女孩遇到山妖束手无策时,他却挺身而出,把山妖打的落花流水。原来,酷酷的孙猴子也有一颗善良的心,只是他自己没有发现而已。一路上,在于江流儿和猪八戒的交往中,孙悟空重新找回了信心,进一步确定了自己“齐天大圣”的身份,最终毫不犹豫地加入到保护小女孩的队伍中,成为真正的“齐天大圣”。

  电影的最后,当江流儿被山石掩埋后,孙悟空悲痛万分,他强忍伤心,使用全身力气,打败了大肉虫,拯救了孩子们。可是,他的心好痛好痛,因为江流儿不在了。我也跟着剧情,陷入了无穷的伤心中,我多么希望江流儿没有死呀!“大圣!”咦,齐天大圣猛地一回头,是江流儿在喊他吗?江流儿到底有没有死呢?电影戛然而止,给了大圣一线希望,也给了我们观众无尽的联想。

  我想:好人一定有好报!江流儿一定只是受伤了而已,他一定还希望和齐天大圣一起行走天涯,行侠仗义。所以,江流儿一定不会死的,他还活着!

《归来》观后感6

  在暑假这一册照相集中,我以看电影 《大圣归来》,做了一个很好的开头。

  《大圣归来》这一部是由田晓鹏导演创作了八年才“丰收”的大电影,主要记叙了:大闹天宫四百多年后,齐天大圣孙悟空变成了一个家喻户晓的传说。在山妖随处可见的长安城,孤儿江流儿与偶遇的行脚僧法明相依为命,小小少年常常神往着大闹天宫的孙悟空。有一天,妖王为了增强自己的法力,便派出了山妖来劫持长安城里所有的男童女童,江流儿解救了一个小女孩,可惹得山妖追杀。他一路逃跑,不知不觉中,跑进了压着孙悟空的五行山,解除了孙悟空的封印。孙悟空自由了之后,本想回花果山做回他的齐天大圣,却无奈着腕上未解的封印,还欠江流儿一个人情,便勉强地将他送回了长安城。一路上,八戒和白龙马也陆续地现身了,可再也失去了以往的英雄气概。妖王想尽了办法,却发现孙悟空法力全失,便轻而易举地抓走了女童。.孙悟空不愿意再次去救女童,江流儿决定自己去救。日全食之日,在悬空寺,妖王准备将童男童女投进丹炉中,江流儿却冲进了道场,并与师傅相遇,解救出了幼小的儿童们。妖王大怒,这时,孙悟空来了,打败了妖王,与妖坚持打斗,取得了胜利。

  影中的孙悟空令我敬佩不已。他为了拯救长安城里的童男童女,与可恶的妖坚持不懈地打斗,还打败了妖王,用自己的坚持的精神换来了胜利!让我情不自禁的联想到了朱德元帅挖泉水的故事。

  朱德元帅出生的四川仪陇,在当时还是一个很平穷的地方,朱德家也是一个世代佃农的成分。但是朱德他从小就热爱劳动人民,乐于为乡亲们做好事。也爱动脑动手,富有爱心。有一年,四川大旱,朱德的家乡一连数月,滴雨未下。土地龟裂了,禾苗干枯了,连饮水也发生了困难。乡亲们只好翻山越岭,跑到十几里外的地方排成长龙担水。这天,朱德上山去割草,发现山坡上有一片草长得特别茂盛,草底下的土很潮湿。他想下面可能 有泉水,就约了几个小伙伴来挖。你一镐,我一锨、费了好大的劲,才挖出一个深坑。可水呢?点滴 也没见。有的小伙伴泄气了,撅着嘴巴说:“这里根本就没有水,咱们白干了。”朱德却不肯罢休,他仔细观察了坑的四壁,耐心地对大家说:“如果下面没有泉水,这么旱的天气,泥土哪能这么湿?我们看准了的事情,就要干到底。只要朝最湿的地方挖,一定能挖出泉水来!”在朱德的带动下,大家又热火朝天地干了起来。挖了不久,一股清泉果然从地底下汩汩地冒了出来。大家高兴得跳了起来,都说朱德有主见,有毅力,又为村里做了一件大好事。

  直到现在这口泉水还在流淌,不仅仅流出的是泉水,还有勤劳勇敢,坚持不懈的精神文明。 而我们更应该学习孙悟空与朱德元帅的这种精神!因为,坚持就是一种特殊的胜利。

《归来》观后感7

  当师徒四人少个沙和尚,当唐僧是个小孩子,当猪八戒是托塔天王下凡,当孙大圣的紧箍咒拴在手上,看似这部《大圣归来》动画电影已然颠覆了原著,但是不可否认,时代在变化,作为经典与文化的传承需要创新和发展,“与时俱进”正是将《大圣归来》最好的诠释,先进动感的4D效果,适当调皮的对话,气势磅礴的场面,熟悉接地气的人物设定,不仅仅适合小孩子观看,对于大人也能够深深的吸引。

  每个人都有一个英雄梦,每一个人的心中都有一个孙大圣。之所以叫做“大圣归来”,或多或少的认为“大圣”才是那个放荡不羁,嫉恶如仇,生恶扬善,光明磊落的大英雄,而在皈依佛门后“悟空”的身上更多的有了责任,有了担当,有了束缚,更像是真真实实一个人。好一个孙大圣,惊天地,泣鬼神,一种叛逆,一种张扬,但又心存正义,是每个孩子都喜欢的英雄。而长大后的我,也突然有了回到童年的感觉,一段段似曾相识的画面在脑中闪现,那时的我还是懵懂天真,西游记的录影带天天在电视里播放,口袋书里也是齐天大圣孙悟空的漫画,晚上睡觉前还总是缠着妈妈讲一个关于除魔降妖的故事,梦里或多或少的也是打打杀杀的格斗场面。确实,每一个人心中都藏着一个孙大圣,它是正义的化身,它是全民的偶像。

  现代社会里,西游记的衍生产品实在太多太多,距离吴承恩的原著《西游记》千年之后,作为后世人的我们,又奉献出最经典的六小龄童版的《西游记》电视剧,而后的种种涉及孙悟空的影视,书籍,动漫,游戏等等各种层出不穷,而我们也很容易犯审美疲劳,熟悉的套路一而再再而三的搬来搬去,难免让我们大跌眼镜,看了开头,就知道了结尾,整个过程就是昏昏欲睡,最后连想都懒得想了。但是《大圣归来》,将心意做到底,每个熟悉的人物的特点放大化,主角江流儿就是个平凡的小和尚,因梦想而勇往直前,临危不惧,视死如归,坚信正义必将战胜邪恶。孙大圣天性刚烈,面对天真活泼的江流儿又无可奈何,又爱又恨,凑成了一对欢喜冤家,但是面对妖怪绝不手软,即使失去了法力依然将战斗进行到底。猪八戒就属于开心果类型,调和着紧张的气氛,成事不足败事有余,但是真正遇到危险或者看到生离死别,依然是该出手就出手,该悲伤就悲伤。所以在这些人物中,也能看到自己的影子,产生共鸣和心声。为了目标而努力奋斗,心中藏着大大的梦想,用汗水和智慧将它一一实现,全心全意的工作,尽职尽责的服务。同时,寻找身边的榜样,向先进者看齐,取长补短,自我完善,要比别人做的更强,更优秀,充满斗志,勇往前进。最后,还要心怀公正,言行一致,收费的工作就要大胆心细,不要畏手畏脚,退退缩缩。

  一部好的电影,在于意味深长,就像《大圣归来》最后的彩蛋,片尾回归于二维动画,仅仅用平面的几张图片让观众自己展开想象,开放式的结尾,以及孙大圣未现身,只留下一句话“俺老孙回来了”可能也隐隐暗示着为国产动画的发展打气加油,至少这部电影看到了些许希望。

《归来》观后感8

  时常浏览电影动态,所以对《西游记之大圣归来》这部动漫的存在是早就知道的,但并没有太过在意。最近十分巧合地在许多地方碰到电影的宣传,预告片的质感令人眼前一亮,那种成熟稳重而且可以说华丽的质感让人很舒服。之后发布陈洁仪演唱的电影ED《从前的我》MV变相的作为预告片进行宣传,感动了不少网友,但我仍犹豫要不要去看。虽然总能买到低廉(diaosi)的票,但近些年被国产烂片吓怕了,哪哪都是坑,好莱坞的动画我都很少去影院看的,更何况这还是部国产动画。后来在送家人去机场时,竟然有电视台专门做了电影的宣传专题,我想这应该就是缘分吧。搜索电影资讯,发现其已在戛纳电影节卖出千万的海外版权,这对于当今的国产电影简直可以说是不可思议的成就。错过了29号的点映,7月4号的口碑场就这么定下了。电影散场之后在等候区敲下了这篇影评的草稿。

  如果说对于国产动漫是一种什么感受,可能比对国产电影的感受更复杂。国产动漫由于产业链不成熟,收益周期长,投资受限,资金链很容易断裂,使得其地位比如今的国产电影更加尴尬。曾经在电视上看过《天书奇谭》(1983),尽人皆知的《葫芦娃》(1986)、《黑猫警长》(1984)似乎渐渐成为了中国动漫辉煌永远的过去。多少人在望着《功夫熊猫》(20xx)惊叹的同时,也不断地在问“熊猫!怎么不是咱中国人自己拍的?”。继糊脸好莱坞《花木兰》(1998)的《宝莲灯》(1999)之后,中国动画电影似乎从此走进了黑胡同,一蹶不振。直至近些年,TV动画学习日本开发剧场版,银幕上充满了羊熊猪的'故事,但大多都是些儿童节的捞钱货。《喜羊羊》(20xx)豪言要做足十二生肖,什么叫生命不息,坑钱不止。据说年初《熊出没之雪岭熊风》质素不错,票房也很高,但一贯低龄的定位,而且一见两只熊和光头强就觉得聒噪,实在看不进去。

  其实这期间也有些制作上乘,票房也还算不错的动画作品,《秦时明月之龙腾万里》、《龙之谷:破晓奇兵》等。但很遗憾,由于根深蒂固的偏见,以上两部作品没有能真正观赏完,但从豆瓣和时光网的评分也能略窥一二。其中《龙之谷》在家看过两眼,制作水准上乘,但过于偏西化的人物和故事个人并不十分感冒。

  这些年如果说能看到些闪光点的话,《魁拔》(20xx)出现,“青青树”想以此为契机渐渐改变中国人“动画片只是给小孩子看的”固有观念,将动画带入成人的世界。虽然其偏日式的画风让一些人颇有微辞,但还是获得了极大的关注。不过很遗憾,三集之后,口碑上佳,却票房惨淡,以系列无限期延后收尾。而另一部曾在网络盛传,令人无比惊艳的动画《大鱼海棠》,其成片也因为各种问题不断跳票。

《归来》观后感9

  摘要:我喜欢江流儿,也喜欢这个不一样的孙悟空。如果我是导演,我一定要拍一部《大圣归来2》,让江流儿变成唐僧,让那条上天入地的龙变成白龙马,至于猪八戒吗,本片中己经出现了,就再出场一个沙和尚,师徒4人就可以西天取经啦!

  《大圣归来》是一部特别精彩的电影。

  首先,它的动画制作特别地精美,虽然是国产动画片,但是其精美程度甚至都超过了那些美国动画大片。其次,它的情节非常地曲折引人,它讲了一个不一样的孙悟空的故事。故事里,孙悟空不再是那个上天入地、腾云驾雾、无所不能的“齐天大圣”,而是一个失去了法力与金箍棒的孙悟空。

  故事是这样的。当年孙悟空大闹天宫。如来佛祖一气之下,把他压在了五行山下,足足五百年。有一天,一个小和尚江流儿不小心解除了孙悟空的封印,把他放了出来。但是,佛祖对他施加的法力仍在,就是他手腕上那个牢牢不破的铁链。所以,孙悟空不能随心所欲地施展他神通广大的本领。连身上穿的衣服都是破烂不堪的。

  这部电影的风景特别地优美,流水、树叶都维妙维肖;打斗场面也特别地扣人心弦。看得人目不转睛。里面还有很多搞笑的场景,因为孙悟空特别害怕江流儿的唠叨,所以非常不耐烦地回答江流儿一连串的提问。

  “四大天王是兄弟吗?”

  “是姐妹!”

  “哪吒是男的吗?”

  “是女的!”

  我都笑岔气啦。其实这些问题平时我也想问呢,哪吒到底是男的还是女的呀?西游记里说是李天王的儿子,那为什么头上扎小辫呀?

  言归正传,我还是讲述《大圣归来》的故事给你们听吧。话说一座山上,有一个妖王,他手下有很多山妖,专门到山下的镇子里捉童男童女给妖王祭祀。这一次,山妖们又出来兴风作浪,遇到了江流儿与孙悟空,于是他们之间展天了一场恶战。这一场仗打得真是昏天黑地、飞沙走石呀!妖王有许多法术,他把失去了法力的孙悟空打得只有招架之功,没有还手之力,把我看得急死啦!勇敢的江流儿为了引开妖王,不幸被妖王打死。孙悟空被激怒了,短短几天的相处中,大圣己经喜欢上了勇敢善良的江流儿,江流儿的死点燃了他心中的怒火,他的法力恢复了!只见一瞬间,孙悟空变身成了那个身披盔甲,手拿金箍棒的齐天大圣!几招就杀死了妖王,耶!大圣太帅了!这时,一个稚嫩的声音在大圣耳边响起:“大圣——”孙悟空一回头:江流儿,他没有死!

  我喜欢江流儿,也喜欢这个不一样的孙悟空。如果我是导演,我一定要拍一部《大圣归来2》,让江流儿变成唐僧,让那条上天入地的龙变成白龙马,至于猪八戒吗,本片中己经出现了,就再出场一个沙和尚,师徒4人就可以西天取经啦!大家说,我的主意怎么样?你们期待么?

《归来》观后感10

  世界上最伟大的归程是从特洛伊到伊萨卡,从此以降,置身于该谱系的作家都是满怀焦虑地书写自己的回乡。这首归来之歌啊,唱了千年又千年,即使在消解了所有古典主义的现代,他的余音尤在绕梁。在尤利西斯里,在日瓦戈医生里,甚至在指环王里,回家,回家,回家。这是许诺,奥德修斯航向的是恢复,在民间的故事中,正义事业的目的即在于恢复属于过的理想秩序。未来存在于对过的回忆。最令人伤感的不是归程中的艰险和对忘记归程的担忧,而是归以后。奥德修斯不认识他的故园,他悲怆的恸哭直到神明出面担保,他的家人认不出眼前的乞丐,他们怀着对奥德修斯最深沉执着的思念直到那些证据一一闪现。由此可见,在回归这件事上,遗忘是最大的敌人,有关恢复的允诺则是理所当然。

  《归来》像一次令人心碎的戏拟。

  音信全无的远行的丈夫,坚持拒绝的家中的妻子,独自发展出一条有关成长的线索的孩子。还有遗忘,还有恢复身份的努力,还有复仇的企图。因此,《归来》是如此伤感,因为他独独缺少了恢复的许诺。这个世界没有神明了。不认识,就是不认识,摆出这么多证据,每一样都闪烁着过黄金年代幸福的反光,可是没有用处。他回不了家。尘埃落定后,不是故园的重建,不是身份的恢复,不是旧时代秩序的复兴,而是残山剩水,孤臣孽子。哪怕用最甜蜜的爱情小心翼翼的包裹住破败的现实也毫无用处,伤口就在那里,无法愈合。

  如果这不是批判,那是什么?是一个小资产阶级的无聊的感伤吗?一个知识分子空虚的怀旧吗?是又如何,大大方方的承认又如何。我竟不知道,知识分子传记类何时从艺术世界的顶峰被踢下来了。我更不知道,什么时候知识分子就不需要恋爱了。我还不知道,艺术中的爱情什么时候一定要合乎逻辑合乎现实,屈就生活琐屑了。这就是批判,这是神话的童话的美的批判。是什么打破了自古以来的应许?而未来,本应该被好好保护在记忆中的未来,如今逃逸了哪里?是不是这些旧时代旧家园的人,在被剥夺了记忆以后,注定会和他们失而复得的焦土一起,沉没在喧嚣的时代洪流之中?那这归来所谓何故啊!没有了记忆,也就没有了关系性,没有了此刻,没有了未来。

  那在苦难面前,省略了旅程的导演歌颂的是什么?当然是爱,以及与之息息相关的克制,坚贞和理性。是古典的人道主义。反复出现的阳光,是导演的善意,象征和解,象征希望。支持人物走到最后白雪落下的寂静时刻的,正是他们自己的品格和来自导演的善意。虽然被破坏的无法修复,新的更难建立,但人的内核还未尝消磨殆尽。美在这绝望中未被遗弃。而美,按斯丹达尔的说法,不正是希望的许诺吗?

  今我来思,雨雪霏霏。

  我忽然觉得自己实在是过度解读,也许,整部电影不过是在说一种中国古典诗歌的情绪——生当复来归,死当长相思。

《归来》观后感11

  对于这部电影,笔者真不知该说些什么。笔者算是赶上了旧年代的尾巴,对于影片中的那些建筑,物事和环境都甚是怀念,仿佛小时候的生活重回眼前。但那个年代更多的事物终究不被笔者熟识。

  现今的人们,七零后有中国合伙人,八零后有致青春,九零后有青春派,几乎每个阶段的人们都能找到属于自己的往昔回忆。而对于六零,五零甚至更早年代的老爸老妈们,这部归来更像是承载了他们的过去记忆的一次集体回忆。

  不同于年轻一辈的我们,六七十年代的人们,隐忍而坚强,那时候的爱情,含蓄而炽热。就像影片中的陆焉识与冯宛瑜,没有那么多山无棱天地合,没有那么多惊天动地,只有调琴,念信,送饺,以及月复一月的去火车站等候已经归来的陆焉识。

  整部影片就犹如陆焉识和冯宛瑜的爱情,平淡而舒缓。笔者反倒觉得影片的高潮是开始没多久陆焉识在火车站被抓捕那场戏。十几年未见的夫妻俩感情依旧那么炽烈,为了一次久别重逢,竟然以身犯险。然而好强不懂事的女儿为了在红色娘子军中出演主角,不惜大义灭亲,向组织告密,将父母密会的时间地点告诉了监视者。这也就是后来冯宛瑜失忆后只记得女儿的不好的根本原因。这一段戏,基本上反映了那个年代生活中的常态。

  陆焉识平反回家后,却发现冯宛瑜得了失忆症,竟不认得他了,错把他当成方师傅而拒之门外。于是陆焉识就想方设法让她恢复记忆,但总是无功而返。最终冯宛瑜的失忆症愈发严重,除了女儿,谁也不认识了,甚至对女儿的记忆仍旧停留在_时女儿念舞蹈学校的时候。陆焉识也明白,与其费尽艰辛让她恢复记忆,更重要的是时刻需要陪在她身边,照顾她。

  也许是太过刻意,电影这一段陆焉识帮助冯宛瑜找回记忆的戏频频笑场,好容易来一场煽情的桥段,笔者都哭不出来。笔者一直在猜测,到底怎样才会令她恢复记忆,结局会不会是大团圆呢。然而,临近结尾我们才发现,曾经企图对冯宛瑜用强才导致冯宛瑜失忆的方师傅,已经遭到了隔离审查,陆焉识甚至都找上门去,而方师傅的夫人似乎对方师傅的所作所为并不知情,甚至破口大骂方师傅这种好人为什么要被审查。笔者不禁感叹,人面兽心的家伙,始终会被人拆穿。

  电影以很多年后,陆焉识继续陪伴冯宛瑜去火车站等候陆焉识归来作结。起初笔者一头雾水,总觉得这样的结局等于没有结局,但这不就是最好的结局吗。陆焉识毕竟陪在了冯宛瑜身边,生死不离。而冯宛瑜虽然失忆,却终究没有忘记生命中有陆焉识这么一个人。这不就是爱情最好的结局吗,你若不离,我便不弃。其实当许多年前的一个大年夜,冯宛瑜悄悄的给熟睡的陆焉识送饺子就能看出,她终究在情感上默认了他的陪伴,即使他并不知道他就是她的丈夫陆焉识。

  笔者略微查了一下原作的情节。很容易想见,电影是绝对不会照着原着来拍的。张艺谋曾经的经典活着已经触痛过某些部门领导的神经,他们决计不会让张艺谋故技重施。对于这部归来,也就仅仅当作中年版山楂树之恋来看待吧。

  归来无史,只讲爱情。

《归来》观后感12

  半夜睡不着起来呼吁大家一定要去影院支持一下这部良心之作好么!导演就是拍1999年在中央台播出的《西游记》动画片的那位啊!对,就是“白龙马,蹄儿朝西”那部!这部《大圣归来》花了8年心血制作却没钱宣传,上映因为国家规定被迫删减30%时长,还要被同期上映的某两部电影偷票房[怒]欺负国漫没人支持么,那我就来当一回它的免费水军!等一下,其实我是买了票进电影院的,严格算起来起来是不是要叫我倒贴水军?且看今日,大圣归来 说下观后感吧,基本无剧透——这部影片3D特效精良,片头大战十万天兵天将前大圣独自一猴坐在岩石上时,我就眼前一亮,感觉大圣肩上猎猎飞舞的红披风都要飞出银幕了;画面精美,绿水青山看得人心旷神怡,白龙翱翔于云海间的辽阔天地真心令人神往;打斗场景简直让人目不暇接,飞沙走石天崩地裂,堪比大片!配乐也很到位,期间加入的中国古典乐器声真是让我耳目一新啊,古筝“铮铮”几下,我寒毛都要竖起来了!

  人设方面,我真的超喜欢暴躁傲娇爱面子又心善的马脸大圣啊,即使法印被封也依然霸气侧漏,他有缺点,但依然瑕不掩瑜,让人觉得,嗯,即使再落魄,他也还是那个无往不胜、所向披靡的齐天大圣孙悟空!另外还要说下反派BOSS混沌,人形时候的白面书生真的很美型,让我看到了多年前那部《天书奇谭》的影子;散发造型真心惊艳!阴柔颓废的小白脸,摇摇欲坠的细瘦身形,有那么一瞬间差点让我忘了他是反派而产生了一丝我见犹怜的感觉江流儿天真又坚韧,可称“勇萌”二字!配角的土地公公啊八戒啊白龙啊山妖啊也很出彩。

  还有就是配音,配音啊!真是当得起“画龙点睛”四个字,大圣时而暴跳如雷时而霸气十足的沧桑大叔音跟人设完美地契合了;江流儿童稚可爱,反派混沌台词不多,但是一把柔婉的中性嗓音真心美。我特意搜了下,给混沌配音的是位71岁高龄的童姓配音演员,71岁我71岁时还能不能保持30岁时候的声音哇,不敢想。

  凭心而论,这部电影并非完美,诸如故事情节简单老套、结尾较显突兀之类的,然而它带给人的感动和震撼远远值过票价。有人说大圣归来其实就是暗喻了国漫复苏,即使被各种条条框框桎梏,也总有挣脱法印、金甲加身的一天!可能有人会觉得,无非一部做给小孩子看的动画片而已,能多有深意;我只想说,它其实也适合成年人,在90分钟的笑和泪中寻回童年的记忆,我相信,没有人小时候不崇拜孙大圣的,不是吗?

  最后,我还是想特意说一下,大圣归来时的那一幕真的帅裂苍穹啊,熔石成甲,挥焰为篷,伸手从耳中缓缓取出如意金箍棒彼时我真的泪盈于睫了。国漫不死!且看今日,大圣归来!

《归来》观后感13

  今天看了这部电影,整体来说还是不错的。电影从1884年说起,比利时国王利奥波德霸占了刚果盆地,他为了稳固其统治在那里修建了牢固的设施和便捷的交通,但因为这样他负债累累到了破产的边沿,他的刚果全权代表罗姆(克里斯托弗·瓦尔兹)决定去刚果找寻OPA钻石用于换上欠款继续开发刚果,在莫邦加酋长(杰曼·翰苏)那罗姆找到了钻石,但对方的条件是拿泰山交换,而此时的泰山在英国伦敦已经是继承了父亲的爵位当上了上议院议员,他的本名就叫约翰·克莱顿三世(亚历山大·斯卡斯加德)英国首相为了与比利时做成生意,决定说服泰山去考察刚果,没想到为了妻子简·波特(玛歌特·罗比)和后代着想不容易再去非洲雨林,最后美国大使乔治·华盛顿·威廉斯(塞缪尔·杰克逊)说服了他前往刚果看清楚那里的人民是否正被奴役。

  他们来到了简当初生活的村庄,大家就像一家人一样生活,而泰山却总回忆起自己随父母遇到海难,父母被动物所杀,自己被猩猩抚养长大最后遇上了简……就在这时罗姆带领雇佣兵赶到抓住了泰山和简,在威廉斯帮助下泰山脱险,简却被带走。

  泰山和村民决定穿过雨林去救简和其他村民。他们在雨林里赶到火车上,泰山救出了那些被奴役的民众,原来比利时国王已经建好了堡垒,需要2万名士兵来守卫并控制这个国家,他就可以大量的运走象牙和钻石。为了救出被抓住的刚果人民并毁掉这一切,泰山决定和威廉斯一起去救出简,在雨林泰山碰到了昔日的猿人兄弟埃克特,他决定与之决斗,最后他赢得了猿群的尊重。

  此刻简利用罗姆的疏忽跳入刚果河中逃跑,没想到在雨林碰上猿群,罗姆等准备杀死猿猴,简无奈又被他们抓住,罗姆带着简来到莫邦加酋长那并拿走了钻石,泰山无奈告诉他是莫邦加的儿子杀死了自己的猿人母亲自己才杀死他的,两人决斗最后莫邦加失败了,威廉斯赶来告诉他一旦罗姆交易成功,大量军队进入大家都活不了,泰山决定要动物们帮助,在埃克特等猿群的帮助下他赶来了角马,在刚果河码头,就在交易要开始时,角马赶到,这里的军队溃败,罗姆将简带上了船,没想到泰山也来了,救下了简,并阻止了罗姆,罗姆最后被鳄鱼杀死,而船也爆炸了,刚果人民获得了胜利,影片最后英国决定停止和比利时的贸易来往,而简也生下了泰山的后代,刚果又恢复了平静。

  电影布景不错,虽然很多雨林场景是在摄影棚拍的,但效果很好,可以说是以假乱真了,而刚果河的真实镜头又是那么磅礴大气,还有那些动物和泰山在一起显得是那样的可爱和温存,猿群的战斗力也可以说是非同一般,这点和泰山那壮硕的肌肉一样有吸引了,一开始的绅士到后来的野性,亚历克斯真的演的很投入,而那艘正宗蒸汽船舶则是耗时4个月才完工,由133个独立部件拼装完成,这也是电影的亮点之一,最后那些当地土著的生活,这些都是贴近真实拍摄的,整部电影为我们还原了那个时代的风格,对我们了解那样的历史文化起到了很大的作用,但愿下部会更加精彩。

《归来》观后感14

  在我刚刚学会认字的年纪,我读完了《西游记》,有一段时间更是反复翻读,乐此不疲。可以说,那只桀骜不羁的猴子伴我度过了童年最懵懂的时光。小时候视他为英雄,逍遥九天,肆意强大;长大后视他为超人,战无不胜,攻无不克。即使现在认为《西游记》已经是老掉牙的故事,但我眼里的孙悟空依旧永远是无敌的象征,在坐在电影院荧幕之前,我从来都忘记了他五百年的孤寂与紧箍咒的束缚,忘记了他流连享乐于花果山的美好初衷。法力无边也好,无法无天也罢,那个从来都被认为是强大如神佛的小猴子终究逃不过命运的枷锁,从《大话西游》到《西游降魔篇》再到《西游记之大闹天宫》,十几年的电影历史中,纵使孙悟空上天入地无所不能,纵使他如何挣扎反抗,却也逃不过宿命赋予他的悲剧色彩。

  无畏是他,狂妄是他,强大也是他。孙悟空的英雄光环已经深入人心,而《大圣归来》却让我看见了另一个不一样的齐天大圣,一个更加有血有肉的孙悟空。

  即使年年都有西游记的电影,但以动画片的形式表现出来的“孙悟空”电影却是第一次。与原著不同,孙悟空不是为了修成正果早日逃脱如来佛的约束而护送唐僧,不是千篇一律的武艺高强,孙悟空因为封印没有解开法力尽失,他不会飞,不再火眼金睛,不再身如玄铁,不再永远积极乐观,斗志昂扬。孙悟空只剩下灵活的身手和与生俱来的力量,在他发现自己连曾经不屑一顾的巨灵神都打不败的时候,他会失落,会颓废,他将自己深埋在自卑的黑暗深渊中,直到那束名唤“江流儿”的光将他的眼前照亮。

  江流儿的原型是唐玄奘,却没有唐僧的无能迂腐,相比唐僧的伪善,江流儿则显得更加天真勇敢,好奇莽撞,他为了保护一个小女孩而被妖怪追杀,误打误撞打破了孙悟空的五百年封印。江流儿和唐僧唯一相似的就是同样唠叨,在知道了那只猴子就是齐天大圣后,毫不掩饰自己的崇拜之情,一路上絮絮叨叨的缠着他,即使孙悟空无数次表示了自己的不耐烦,但他们的感情也在日益递增。也同样是因为如此,江流儿才数次将遇到挫折萎靡不振的孙悟空从中年迷茫中唤醒。

  我向来对“唐玄奘”这个角色存在偏见,说他伪善并不是因为他不是真的善良,只能说江流儿的善良更真实。唐僧一路上遇到的困难都是因为他的偏执与所谓的善良,他念经是为了虚无缥缈的普度众生,而江流儿却只是为了帮助他在乎的人,与他同行的朋友。“我回去要跟着师傅好好念经,大圣说佛祖能听见的,我要让佛祖早点让你恢复法力。”如此童真,如此真挚。

  从电影中,孙悟空的话里就不难看出他的态度转变,从原先历经世事研磨淬炼的斗志全无到后来战衣烈烈,立于山巅俯视众生,依旧目光如电。“别跟着我,小屁孩。”,“我有说过要保护你吗?”,“我管不了!管不了!管不了!”,“有我在,不要靠近他。”,“我是齐天大圣,我是不会死的。”……倔强如斯,孤独如斯。

  五百年彻夜孤寂,壮烈中浴火重生,前世未能护你周全,来世为你鞍前马后。

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