（通用）读书笔记15篇
读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的读书笔记，欢迎大家分享。
读书笔记1
他——是那么的坚强，勇敢，他，是怀着为祖国报效的精神参军的。有一次，刘伯承在一次眼睛被打伤后，住进了一家德国医院，他隐瞒了身份，可医生看了他的伤情后，还是发现了他是个军人，刘伯承动手术时，坚持不用麻醉剂，他是在清醒的情况下做手术的，并且，还数清楚了医生割了72刀，那崭新的白垫单居然都被抓破了；可想而知，那痛定是不是一般人忍受得了的啊！
跟刘伯承比起来，我是那么的懦弱，胆小啊！如果医生让我不进行任何麻醉下动手术，那我一定要吓地哭爹叫娘了。这更让我觉得：人生就是这样，从哪摔倒就从哪站起来，真正不愿意振作起来的人，才会倒在地上，一蹶不振，终究，还是会站在原地，一事无成。
人生就是这样，要学会在社会上立足，没有人会帮你，只有懂得在社会独立的人，才能在社会上立足；不然，就会就被人欺负，无法在社会上生存；这个社会就是这样，弱肉强食，谁也帮不了你。
《军神》这篇文章也让我联想到，我小时候的一件因为好奇而发生的.一件事；小时候，爸爸经常用剃须刀，我每天都看见爸爸用剃须刀时，我越来越对这个东西产生好奇心，终于有一天，我忍不住学着爸爸拿着剃须刀向自己的下巴嘟嘟的剃去，谁知，我当时下巴立即就出血了，吓地我不停地叫着：爸爸！妈妈，爸爸！妈妈……；虽然这件事情看起来很小，可是却显示出了我那不够坚强的意志，所以，以后我一定要学习刘伯承一样坚强，勇敢，以后好在社会上立足，不被人欺负。
读书笔记2
全书中最令我印象深刻的当属简·爱幼年时的第一次反抗了。展现了主人公简·爱强烈的自尊心和其异于常人的性格。
双亲的早逝对于简·爱来说已经够不幸的了，而在盖羨海德府的生活更是让她幼小的心灵再次受到创伤。里德舅妈的漠不关心，表兄的恶语相向和暴力让她承受了太多的痛苦，可她又有什么办法呢，谁让她已知的亲戚只有这一家呢？她默默地受着这一切，直到舅妈将其锁在红屋子中。她被视觉幻想吓得晕了过去，可舅妈仍坐视不理，还用蛮力将她重又推进屋内。于她而言，红屋子是一个深不见底的深渊，她想摆脱它，却无奈势单力薄。
简·爱看透了这冷酷无情的一家人，开始用自己的言语反抗，她用言行来表达自己对这一家人的憎恶，她要让盖羡海德府的这一家人都知道：人人生而平等，没有谁是一台没有感情的机器。
那一刻的她真正地长大了，她已有能力同那些蔑视别人的人斗争，这也是她走向成熟的重要一步。
今天我读了一本外国的名著《简爱》。简爱的父母在一个月里因病相继去世，幼小的她被送寄养在舅妈家李，尽受了歧视。后来简爱被送到了孤儿院，受到了八年的`教育，过得也很艰苦。最后，当上教师的她和桑菲尔德庄园主人罗切斯特过上了幸福的生活?
《简爱》这本外国文学名著，它塑造了一个对于爱情，生活，社会以及敢于斗争，敢于争取平等地位的女性形象。简爱是一个外表看似柔弱而内心刚强坚韧的女子，她打动了成千上万的读者。
我很佩服简爱，她在那么困难的环境下，也可以生活，何况是我们呢!我非常喜欢这本书，因为她让我知道一个人在生活上不可以轻易的放弃自己的理想，应该像简爱一样敢于斗争。
简爱的成长历程，苦难和不平相伴。她从小失去双亲，寄住在舅妈里德太太家。舅妈自私地把她当成包袱，对自己的儿女宠爱有加，对她肆意虐待，小小年纪的她就受到不公正的待遇，比她大四岁的表兄约翰。里德谩骂她，殴打她，舅妈里德太太厌恶她，责罚她。
但是孩童时期的简爱是倔强的，她并不屈服于里德太太的淫威，而是处处显示出自己独立的反抗个性，如在忍无可忍的情境下，和欺负她比她大四岁的约翰。里德对打，当然其结果遭到里德太太更疯狂的报复，把她一个人单独关在阴暗的红房子里，使她心灵上造成严重创伤。
读书笔记3
读到厚朴时，我回想起了自己的青春岁月，我们年少时那个不是打着青春谁不疯狂的旗帜，来挥霍自己短暂的青春岁月。
在蔡崇达务实和紧张的，计算一天睡眠需要多少时间，打工需要多少时间，还有赚学分和实习，厚朴却在组建跆拳道社，舞蹈社，音乐团甚至幻想和女人在一起缠绵的幸福画面，他活在自己的想象的世界里。
厚朴在遵从父亲告诉他一个故事，一个常青藤毕业生到某世界五百强企业面试，那企业的董事长问他，你大一干吗了？那学生回答，用功读书。大二呢？认真实习。大三呢？模拟现实试图创业。你挥霍过青春吗？没有。你发泄过荷尔蒙吗？没有。然后那董事长就叫那学生出去，说你还没真的生活过，所以你也不会好好工作，等补完人生的课再回来吧。
他不觉得这是骗人的，而觉得是真的并且很认同，以至以这个为为例来挥霍自己的'青春，从此越来越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，开始不断的换女友，打架斗殴，活在空想的梦幻世界里不愿放低务实自己，以至黑狗达打电话让他劝劝厚朴时，他父亲却说，年轻就让他折腾吧！那一刻他知道，厚朴拥有这样的父亲，他是很难在改变了。
在后面厚朴真的迷失自己告诉黑狗达，黑狗达告诉他他愿意他会想办法为他像校方说好话让他回归学校从新开始学习进而完成学业，但厚朴却觉得这是看不起他，让他耻辱，最终一步步在空想的世界里崩塌崩溃，到最后自杀结束自己的一生。
这让我看到身边的亲人和朋友的一句话有多重要，他有时候会改变一个人一生的人生轨迹，好比【人间失格】里的太宰治，他因为比目鱼的不愿坦白和坦诚，而是用高姿态告诉太宰治如果你好好听话，我会愿意帮助你的，而不是直接告诉太宰治如果你能去学校上学，你家里会承担你未来的生活费和学费，但他没有直接说明，导致在这里改变了太宰治未来的人生轨迹，厚朴也因为父亲常说的青春是需要拿来折腾的，从而改变了厚朴的一生。
这是一本认清自己现状和认识自己内心的书籍，愿我们从这本书中看清自己，未来更有意义的感受生活。
俗话说：良言一句三冬暖，恶言一句二月寒，良言它会像指明灯一样，为前进的人照亮正确的人生方向，恶言同样也会把人拉像最深的地狱，更甚至会改变一个人一生的人生轨迹。
读书笔记4
决定从今日起开始打卡，以督促自己读完手头的书，以免出现要将它们原封不动带走的窘境。
今日将漱石先生的《心》收了尾。说是收尾，然在我看来倒不失为全书最精彩的部分。就像观赏一出魔术，正处在最后扣人心弦的揭秘环节。
直到最后，“先生”、“小姐”或是“妻”的身份依旧隐藏在这些简单宽泛的代号背后，但先生之秉性却远比某些有名有姓的人物鲜活得多。
先生坚持认为自己与友人K是全然不同的两类人，从长信的前半部分来看此言不虚，但从结果来看，两人无疑是共处一个维度的。先生评价K是一位苦行僧，愿意在自己所信仰的“道”上甘愿牺牲一切，先生在对这种精神予以“赞同”的同时，也怀有对方实则“不像个人样”的鄙夷。然而，先生自己也是位不择不扣的`“苦行僧”，只是他牺牲的是自己的心。他对世人的敏感、对自己的厌恶，想要拥他人入怀同时不得不怀揣着谨慎的小心翼翼，无时不刻置他的精神于修行者的境地。曾经他对于这些浑然不晓，甚至加以置喙，但当他渐渐领悟到这一点时，便欣然选择了与K同样的解脱方式。
好的文学作品常常会让读者在其中看见自己的影子。先生是位出身娇贵的少爷，后虽遭遇了些不测，但也活得十分“随心”。这些条件使得他自认为的“美好的道德”透出些高高在上的意味。先生早先接K来同住时，积极地为其谋划、建立他与周遭的联系，然这些联系超出他的预计时，却丝毫没有欣慰之感，而代之以嫉妒之情。这样的先生让人有些不快，但真实得可怕。同时反观先生一直认同的K，他的形象在文中看来的确是十分有气节、刚正不阿的。然他最终选择的自尽方式却给他人留下了一辈子的阴影，且不论他是无心之举还是有意为之，总归有悖于他平素的姿态。
这样的两个人，嫌弃挑刺儿之余，却让人讨厌不起来，同时真实地令人心疼。不是因为他们最终都选择了一条非自然的不归路，而是他们对于生活、他人、包括自身爱而不得的处境令人不禁悲辛。
下一本是《草枕》。《我是猫》以及三岛的《镜子之家》都还在带着读，就是不清楚待读完之时已是何日了（笑。
读书笔记5
在我小的时候，也有过一次窃读记。那是在我上二年级时，家里有几本《多啦a梦》的漫画书，我非常喜欢看。但因为我长时间看，我的成绩有些下降，妈妈就说把那些书收起来扔了，免得妨碍我学习。于是过了一天，书真的`没了。
过了几天，我放学回家写完作业，吃完晚饭，我还惦记这书。于是我回到我的房间，漫无目的地乱走。突然，我在床底下发现了一本《多啦a梦》的一角，“不是吧？”妈妈居然没扔，太好了。我拽出一本之后，低头向床底下看：“哇。都在里面耶。”我再拽，一本？两本？三本…所有都找到了。这时外面传来脚步声，我赶紧把书藏到被子里。到了睡觉的时候，我找来一个手电筒，躲在被窝里看，哈哈，我很快乐，也很恐惧。快乐的是又可以看书了，害怕的是如果被发现，书会不会真的给扔了。所以，一边看一边顶有没有动静，一有动静就马上关手电，书塞到枕头下，倒头睡着了。
窃读的滋味可真不好，边看边听，胆战心惊。除了这种还有点儿老鼠撞见猫的滋味。
虽然现在我不会再窃读了（因为窃读的滋味实在不好受），但是那次给我留下了美好又难忘的回忆。
读书笔记6
一、作者介绍：
马克西姆??高尔基（1868-1936）生于俄国中部的
尼日尼??诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动，表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
二、内容介绍：
高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
三、好词摘录：
忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
四、好句摘录：
伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父，总觉得他的`绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
五、好段摘录：
“唉，你们这些人啊????！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊????”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
六、我的感想：
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到
位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
读书笔记7
刚看完余华的活着，掩卷之间又是一声叹息。很早以前就听说了这本书，却一向没有机会看，翻开的时候发现自己挺幸运，因为多年前就看过了电视剧版的《福贵》，情节有改动，电视中的凤霞还发过疯，苦根仿佛也没死。或许是此刻的生活过于安逸，我无法设身处地的将自己抛到那样的环境中，体会活着的不易，但人的情感却是任何时候都会产生共鸣的，青年的福贵不知天高地厚，挥霍无度，败光家产，沦落为贫农。贫穷的生活消磨着他们的生命，母亲或许在对儿子的思念和对儿子“又去赌钱”的担心中离去。此后，悲惨的阴影就一向挥散不去。全书我觉得最引发泪点的就是有庆的死，从出生开始就没过过好日子，倔强，却有担当，有职责感，本应对他的未来充满希冀，他或许是扭转这一切的关键，却被无良的医生活活抽完了血(读此段时我是愤慨又心酸的不能自已)，无法想象一个承载期望的活生生孩子，能够在一瞬间化身孤魂，无法想象一个父亲不仅仅要忍着丧子的.悲伤还要瞒着无法承受打击的母亲，无法想象白发人送黑发人，却无法将这悲痛安放在逝者灵柩中长埋地下，只能刨个坑，裹着件单衣就入土。或许是我想法太幼稚了吧，总觉的作者过于残忍了一点，就应幸福的活着的人却以最悲伤的方式死去，就仿佛我们总期望明天能够更好，
须不知最好的时光就是今朝，人生不是我们所能预测，一切却都已冥冥之中早有注定。
那头叫福贵的牛是福贵从死亡的边境拉回来的，别人说这头牛年龄比他爹都大，顶多活个两三年，福贵淡然回到自己的时间也差不多了，两三年够活了。结局苦根的死也是出乎意料的，不会说话的凤霞生了一个满嘴跑话的儿子，算是对人心理的安慰吧。这一切虽说不全是福贵年轻的过错，但他自己当年犯下的种种，最后都被他亲手埋葬。活着，对福贵而言是一份职责，尽管没有实现从鸡到鸭再到牛的重振家门的抱负，但是陪家人走过，相守家人的一生，不正是活着的好处么。
读书笔记8
其实按照一般我看书的原则来说，《灯塔》这种名字平平无奇，封面也平平无奇的书（《灯塔》的粉丝不要打我啊，这只是我的个人观点。气不过的话可以想想古天乐的平平无奇）是无法在藏有数以千计书籍的图书馆中吸引我的。这次是个意外。这本书是一位我非常喜爱的B站UP主推荐的，抱着试一试打发一下时间的想法，我去图书馆找了找这本书，结果还真的在绘本区找到了它——全黑的封底，封面上唯有窗户射进屡屡微光落在破旧的书桌、椅子和地板上。落寞、孤寂好似囚牢将人紧紧地锢在其中。
看完了书，整体给我的感觉就是电影般的艺术。一幅幅画像是电影的一个个镜头，将镜头不断地拉近，再拉近。看，远方的海上有座灯塔，矗立在礁石上，海鸟在它高大的身躯上休憩，却不久留；海浪拍打着它，唱着单调而枯燥的歌。就在这座灯塔中，生活着一个“怪物”，与世隔绝，靠着善良的船长和水手提供物资以维持他日复一日的生活。人们常说童话故事里的怪物，往往有着丑陋的外表，纯洁的内心。灯塔中的“怪物”也一样，虽每日犹如笼中之鸟，缸中之鱼，但生活的苦难没有磨灭他的善良——他会在吃鱼时，挡住他宠物鱼的视线；他会在自己走时，给了宠物鱼宽阔的海洋。黑白的画面虽没有浓烈的颜色，但他对生活的勇气、渴望却扑面而来，他有面对新生活的勇气，我们呢？任何时候不放弃生活的自由与希望，可能是这本书给众多普通人带来的启示。
然而，作为一个特教专业的学生而言，“怪物”可能有更为深刻的`理解。书中的父母因为面子问题，将“怪物”藏在了灯塔中，让他消失于众人之前，只有字典是其了解外界的唯一通道。因为对外界的了解甚少，他在理解一个自己不熟悉事物时总是有着夸张、奇幻的想象，让人忍俊不禁。但是这真的好吗？“怪物”有自己的想法，他们有缺陷，但他们同样是人。他们渴望着知识，渴望着未来的美好生活。因为专业的原因接触过一些盲生、聋生以及一些自闭症孩子，他们虽有残疾但他们眼中仍是充满希冀的。当我问起他们未来想从事的职业时，他们会回答我，“医生、消防员、警察……”。在我看来，他们不是“怪物”。世界因不同而丰富多彩，他们也是世界的一部分，只是与我们有些许不同罢了。
黑白的画面却绘出了人性的斑斓，当船在海上扬起风帆启航时，人生翻开新的篇章。
愿你我都能在生活中怀有希望，拥抱自由。
读书笔记9
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的创始人，他的著作横跨半个世纪，对文学、哲学、神学、伦理学、美学、政治科学、社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响。如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨大的.心理内容，他以最理性的声音诉说了人类的无理性。《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作。通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度，对我们的生活产生了深远的影响。
读书笔记10
弗洛伊德的心理学研究似乎告诉我们童年是我们成人后所的生活的缩影。答案有时写在小时候，答案有时也写在明天。我们常常说小孩子真好，没有烦恼。其实哪是那样，小孩子的烦恼也蛮多的，只是能哭的就哭出来了，不能哭的便咽下去了那些可以哭出来的烦恼就很快过去了，而那些没能宣泄出来的烦恼，就藏匿在本我之中伴随成长。，性格是不那么容易改变的，处理问题的方式也是如此习惯不哭的孩子往往生活会压抑些。
小孩子的心细腻而又敏感，大人看似不经意的一个动作或者言语都会对孩子造成影响，你以为他没听见，没听懂，其实你错了。只是有时他不言语。我相信妙子妈妈和姐姐讨论她为什么数学考了25分的时候她听懂了。小孩子的很多怪异举动（例如妙子算不明白分式除法，在那纠结的切着苹果），是有自己的逻辑和想法的，他不懂大人，大人也往往不懂他。这种被忽视感，往往在多子女的家庭中有体现，剧中年长的两个姐姐对妹妹的关心太少了，阿嬷的我们家的小孩都不乖也没有给小孩子足够多的尊重，而父亲“我们家的女儿不要当戏子。”简单粗暴的打破了孩子心中美好的愿望，幼年无处宣泄的表演欲望后在话剧社得到宣泄，但早已物是人非，人要走的方向是河流，就像无法跨越任何一个心理阶段，一味的阻挡只是让他来得晚些，像妙子这样平和过渡还好，有些甚至会偏激如洪水般袭来。妈妈的教育里，给我印象比较深的是妈妈告诉妙子不要跟人家说日中学长本来想让她出演角色，因为那样小伙伴会不开心，妙子懵懂的点点头，忍让不给人泼冷水就是在学习跟这个社会和平相处的。
妙子的背后是我们，是千千万个和她一样普通的女孩子，我们都有类似的成长情节。挑食，矛盾，企图引起别人的关注。我们用粗劣的演出想要赢得一点点关注，而又貌似不那么在意别人的评价。回忆童年片段，大多数时候都是自己一个人细细品味。只有遇到了敏雄这样的'男孩子，自然的分享出来，才能真正的释然。
懵懂的爱是晦涩的，即使是成年之后又有多少人敢大声说爱呢。被人爱恋是一件很幸福的事，又有多少人一生都没有一次值得怀念的爱情呢，这样的人应该也是有的吧。当你终于有一天骨气勇气来到他面前，支支吾吾的说了几句可能自己都没想好的话，得到了同样懵懂的回答，那短暂的一刻来得突然而又甜蜜。“晴天，阴天和下雨天，你喜欢哪一个呢？”“阴...阴天！”“我也是耶！”，就是这样简短的对话，对于第一次向异性告白的人来讲，是多么的美好。而对方也给予了回答。让我不禁想到自己小时候在天台上第一次被人告白，好吧，那时我根本不懂什么是爱呀，为什么他老是欺负我，而又说这些我听不懂的话，于是执拗的躲开了，不知道是否伤害到了小小的他。
片子对细节的把握尤其出色，所有穿插的小片段都经过了精心的安排和细致的描写，看似无意却画龙点睛（这个词不是很合适）。
妙子，成长难免留有遗憾，那些留在我们心中的小片段，是成长中的痛楚，希望我也能找到那么一个人温暖的人，不经意之时跟他谈起年幼之事，一起聆听我细碎心结，一起看着它消逝，估计那时的我也定是幸福，温暖、平和的。愿我们都能羽化成蝶，用初心去生活。
读书笔记11
合上书本的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，好像并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。
读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自身封闭的.区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自身的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家最优秀的人，就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这好像多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙中的鳖。一个只有生命却无思想的人。
由此，我不得不想到我自身，我是一个学生，我的那座城堡有是什么?是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应该说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城——工作。
人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。
读书笔记12
画法几何是几何学的一个分支，已具有200 余年的历史，研究以二维图形表达三维空间的几何形状及定位问题。工程设计、制造中信息交流的主要渠道是“图”，画法几何为图样表达提供了科学的理论基础。
画法几何的研究对象：第一，运用投影法研究空间几何元素（点、线、面）及其相对位置在平面上的表示；第二，运用投影法研究在平面上用几何作图的方法解决空间几何问题。那么学习该课程要注意哪些问题呢？具体该怎样做呢？
首先，我们要注意：空间几何关系的分析和空间几何图形与平面图形之间的对应关系。我们要多观察类似的实物，比如某些建筑。我们要养成留心观察的习惯，从不同角度观察，让我们的脑海中场存在实物，这样我们在做题时，就能很容易的将几何体的原形与其对应投影的关系及其实体联系起来，很容易发现它们存在联系的规律性。我周围有很多同学就是这样，他们不知道在做题中寻找规律，觉得每一道题都是一种新的解法。比如说，我们在学习第三章时，老师给我们讲了“一般位置直线与投影面的夹角”，并且给我们总结了“α与ab，?Z；β与a’b’， ?y；γ与a”b”， ?x;”的关系，在后面作图过程中，只要一提到α角，我们很自然地就应该想到?Z（即直线两端点的Z坐标差），或者说，题中一提到直线与水平面的夹角，我们就应该立刻想到α或水平投影等，可有很多同学，却总是不能将它们联系到一块。所以他们做题时，只要题型一换，他们就不知如何下手了。说到
这，我不得不说，学好前六章的基础知识是非常重要的，因为前几章的学习是为后面学习立体做铺垫的。只要前几章学会，后面学习立体图形就很容易了。那么，我们上课一定要认真听课，尤其要注意老师在课堂上所讲例题的解题思路和步骤，注意细节上的画法。不要上课不认真听，下来只看书。书上有的例题虽然有解题步骤，但书上把很多细节都省了，所以我们在看书时，会时不时地出现对某一步骤不理解的`现象。因此，我们在上课时，一定要认真听，将老师讲的和书上没有的进行一个补充。其次，我们要多做题，并多注意每道题的解法。多做题可以让我们对某一类题很快的熟悉，多注意每一道题的解法，可以让我们找出在不同题中的相同解法。这样一来，我们就很快牢固的记住这一方法可以用到哪些题中。当我们拿到一道题时，还会有很多种解法。
另外，我们要有意识地培养认真、细致和有耐心的学习或工作作风，养成作图精确和图面整洁的习惯。因为我们在画图的过程中，若稍有不慎，将某一条直线或面画错，自己现在错的也许只是一张图，而在工作中，当公司把你设计的图做成实物时，那时候的损失就不是一张纸了。所以我们一定要有细心，耐心的工作作风。
以上就是我再这一学期学习《画法几何》这一门课的一些见解和总结。希望我的经验也可以帮助到其他同学，让我们一起学好《画法几何》这门课，为咱们以后参与工作打好基础。
读书笔记13
泰格特的短篇小说《窗》，虽然只有1200余字，但内涵十分丰富。《窗》的篇幅虽短，却通篇巧用对比，从不同的角度挖掘了人物的性格内涵。窗外虽然只有一堵光秃秃的墙，在靠窗的病人讲来却是那么富有生活情趣，那么娓娓动听，这对他本身来说是“自欺”，对同伴来说却是“为人”。初读此文，觉得它像一泓清泉；再读之，则如橄榄在口，愈嚼愈有滋味，发人深思，富有内涵。
人物只有两个：靠窗的病人和不靠窗的病人，连姓名也没有交代。两个重病人在这狭小的天地里当然没有什么惊心动魄的斗争和错综复杂的纠葛，惟一的矛盾就是不靠窗的病人想得到靠窗的病床。
正是透过微观世界中的这一矛盾，我们看到了善恶两个灵魂的猛烈撞击，那飞溅的点点星光中折射出了人生哲理、世态人情。临窗的病人虽身患重病，但他热爱生命，凭残剩的精力、羸弱的病体和满腔的热情极力想像，描绘出一幅幅优美的图景，以此来激励自己同病魔作顽强的斗争；同时也用生机勃勃的.人类活动去点燃同伴奄奄一息的生命之火，激发病友的生之欲望，活之动力。
公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄舰艇模型，一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。公园里鲜花盛开，主要有玫瑰花，但四周还有五彩斑斓、争相斗妍的牡丹花和金盏草。这虽是心造的幻影，但只有以纯洁的心灵、高尚的人格、满腔的赤诚才能浇灌出绚丽多彩的生命之花，才能幻化出这充满生机、安详和谐、沸腾热烈的生活之景。一个心中没有春天的人，他的眼中同样没有春天。这虚幻的景象中包蕴着一个伟岸的形象，一颗美好的心灵。真是虚笔一处胜实写无数。
《窗》的主题如此深刻而篇幅却如此之短，其原因是它省去了一切可以省略的笔墨，如人物经历的介绍，人物的外貌描写，人物性格的发展变化，人物心理活动的细微流程等，而把笔墨泼洒于人物心态和环境的对比上，塑造出两个迥然相异的形象：道德品质上的崇高与卑下，精神面貌上的光彩照人与污秽不堪，形成令人惊诧的强烈反差。
读书笔记14
读完沈从文的《边城》，我心情久久不能平静，被作家笔下的人物深深的感动着：
一、我钦佩文中的两兄弟。
船总顺顺的两个出色的儿子天保大佬和傩送二佬都悄悄看上了守渡船人的孙女翠翠。这两个年轻人“皆结实如小公牛，能驾船，能泅水，能走长路。凡从小城里出身的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。”兄弟两个“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”善良，热情，有勇气，具有良好的秉性。虽然因为翠翠的确产生了矛盾，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有‘情人奉让’如大都市懦怯男子爱与仇对面是作出的可笑行为。”
兄弟两人对爱的执着决定了他们“遵照当地的习惯，很诚实与坦白去为一个‘初生之犊’的黄花女唱歌”。天保大佬自知决比不上山歌唱得极棒的弟弟，同时也为了成全弟弟，便主动退出，遗憾的是大佬终于不幸身亡。作为手足的二佬对哥哥的死抱憾终生，他觉得自己对不起哥哥，就带着这份沉重的愧疚之情，离开了家乡，离开了他所爱的翠翠。天保和傩送对爱的执着以及磊落的胸襟，都展现了美好淳厚的人性人情。他们的生活中没有过分的奢望，没有过多的要求，他们为了别人可以放弃自己的想望。这就是中国人自古相传并引以为傲但现在却即将失去的“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟两人所爱的翠翠对人生的责任勇敢承担，对爱情的理想执着追求，她的身上有一种温柔而又刚毅的美。她是一个“光人”，然而却赢得了茶峒两个最优秀的青年。虽然她的样貌很美，但通过天保大佬和老船夫的交谈可以看出，真正打动人的是翠翠内在的美，是耀眼的人性美，这就是翠翠的自然天成，是她的执着。初次见面，尽管翠翠并不十分明白那种情感，但她已经认定了二佬，她沉醉在那种浪漫的邂逅中，度过了一个“属于自己不管祖父的”“沉默”的`夜晚。翠翠是很质朴很纯真的，对于爱情充满了憧憬与向往，一旦认定之后，就不会改变，矢志不渝。
老船夫曾对翠翠进行四次婚姻问题的询问，翠翠总是“不作声”“心中只想哭，可是也无理由哭”。也许她自己并不明白，但不难想像她的真心是放在傩送身上的。在傩送的歌声中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形状近似心形，这样就不难理解翠翠的真实情感。当二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思还在渡船，因此赌气下行时，翠翠选择了等待，执着地等下去。正是由于人性中最原始最纯正的执着，翠翠的爱迸发出震撼人心的力量。这种执着成就了一段悲剧，但也正是这样，“在爱的波涛里，坚定地勇敢地向着幸福彼岸前进的青年男女总要赢得人们的赞誉和一椈同情之泪——正是这样的人性美。”
其时，《边城》中对人性美的展现，又岂是仅在他们三人呢？说着“不许哭，做一个大人，不管有什么事皆不许哭。要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上！”的老船夫，坚持着“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”的船总顺顺，又何尝不体现了人性中的勇气与义气呢？在湘西那片灵秀的土地上，有着善良美好的品质的人们，是多么令人向往。所有这些未被现代文明浸润扭曲的人生形式，就是沈从文所要表达，所不懈追求的人性美的极致啊！
读书笔记15
在上大学以前，我一直以为朱自清的《背影》写的是作者父亲深深地爱，写的是伟大的父爱。但是，到了大学，重新学习这篇文章，却有了不一样的看法。
以前，一读到描写他父亲的`爬过月台时的背影，那个艰难的模样，总会感动，就总以为文章的中心就在这里。就没有去看前面的一些叙述和描写，在这前面，作者其实太爱哭了，而他的父亲感觉好像就没哭过，可能就会想，是不是他父亲在他祖母死了，反而不伤心？是不是作者也太爱哭了点，在这篇短短的文中，就有三四处流泪的地方，也太像女生了点，文章写的太不正常了。其实，文中写儿子的流泪是写作技巧上的需要，文中写父亲不流泪，如果儿子再不流泪，那文章就显得太不近人情了，文章就失败了。
写父亲没哭，其实也并不是他不伤心，而是他才是最痛苦的，父亲的痛苦其实是深入骨髓的，他其实是最希望得到亲情慰藉的一个人。文中写他父亲做事无比的细腻，简直比母亲还母亲，这其实是父亲希望把儿子
多留在身边一会儿的表现，其实是父亲希望得到亲情慰藉的表现。
父亲那笨拙、衰老的背影，其实表明父亲已处于弱势地位，需要作者来关心了，在文章最后一段里，父亲信中所说的“我身体平安，为膀子疼痛烈害，举箸投笔，诸多不便,大约大去之期不远矣。”这其实表现了父亲老了，处于弱势了，作者才会被父亲弱势地位打动，从而有了这篇文章，这篇忏悔的文章。朱自清的这篇文章其实并不是单纯的父爱之作，而是一篇忏悔之作
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