经典书籍的读书笔记[精华15篇]
认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编帮大家整理的经典书籍的读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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经典书籍的读书笔记1
世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
书籍令我发现了美，它是一位作家，更是一位无声的老师，指引我走向美好的人生。 我读过非常广泛的书籍。有小说，文化，历史，人物记传等等。其中有《爱的教育》，《经典童话》还有《西游记》，《水浒传》等四大名著。这些书的内容都多姿多彩，形态不一。
唯独这本书，让我最难忘，那就是《阿加西自传》（英文《ANDRE AGASSI OPEN》）。他是一名网球选手，他在本书里记叙了30篇文章，共382页，并且每页都约有900多字。这本书不但字数多，范围广，而且内容也非常新鲜丰富，这本书里有阿加西的成长过程，他的经历，他的爸爸，他的教练等等。讲叙了他从小到大网球职业生涯，他曾经走到悬崖旁边，又被勇气的力量推回；他曾到过“珠穆拉玛峰”，并保持了很久。他的爸爸是个大脾气的人，阿加西一打不好就会被打被骂。俗话说得好:台上一分钟，台下十年功！不见可奋斗可不能变成世界第一呀！宝石不经过打磨，还不是一个普普通通的石头吗？”“在29年的网球生涯中，生活会剥夺你几乎所有的家当，你要做的就是避开障碍。如果你因他们而止步或者分心，你就没有做好自己的分内事，而这一点将使你懊悔不已，这种懊悔会比背痛更让你无法前行。”这是阿加西的心里话。 “我双膝跪倒，匍匐在地，我控制不住这倾泻而出的感情。当我跌跌撞撞爬起来的时候，伊万尼塞维奇出现在我的一侧。他拥抱了我，并用温暖的声音说：“恭喜你，温布尔登的'冠军，您今天实至名归。”只是阿加西夺取第一个大满贯冠军后的精彩片段。
读了《阿加西自传》这本书后，我明白想做世界第一是不会轻手可得的，而是要经过自己的努力和奋斗才能成功。读书对大家有着很大的教养，希望大家多读书，多读好书。
经典书籍的读书笔记2
看了《山海经》后，不得不说这确实是一本奇书！它有5大特点：
1、它与其他书不同，是一本述图之书；
2、书中保留了大量远古时期的史料；
3、《山海经》与东方夷族有密切关系；
4、该书由两部分组成，分别是《山经》与《海经》；
5、《山海经》地理描写的顺序与现实的顺序不同。这本书上记载的，远比现在的地理书细密，能将中国的大部分江河山川融入在内，确实值得我们敬佩它的精确，也让我懂得了做事要仔细，平日里要观察周围的变化，虽谈不上洞悉一切，起码也要略知一些。但是一直有个问题萦绕着我，如此脍炙人口的《山海经》它的作者到底是怎样一个团体呢？难道真的是巫师吗？古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作，今天看来此说纯属无稽之谈。
无论是从其包罗万象的'内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛，是民间个人无力完成的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不可能了解到各个的情况。所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责，决定了他们文化知识的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等，无不知晓，故《山海经》的内容十分驳杂。
《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞；而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探索的勇气。《山海经》真是给予了我们不少啊！
经典书籍的读书笔记3
《断舍离》读完，整理完，心里一种空旷、轻松、放松、愉悦的心情油然而生。断舍离并不是要我们过清贫、极简的生活，而是留下需要，摒弃不需要的，我们才会更珍惜现在拥有的。
断舍离和极简主义是不一样的，俩者之间有本质的区别，一个是精神上的.才重新思考，一个是物质上的重新认识。断舍离的思想会帮你越来越清晰的认识到自己生命中最重要的是什么！从这个角度，断舍离和极简主义是不一样的。
人的感情就是这么复杂而又优柔寡断的，只有承认这些，对我来讲“断舍离”才是真正有意义的。
每当丢掉一件物品，那一刻的感觉好像突然要离开谁或忘记谁似的，心中有种默然的伤感，或许这就是一开始为什么喜欢“存放、怀旧”的原因了吧，但自从真正做了每隔一段时间来一次大打扫除后，慢慢习惯了清理、删除。所以很长一段时间，我都认为自己应该好好的“断舍离”，然后把那些现在和未来不再具有价值的东西，彻底的赠予、丢弃，逐步放弃对某些物品的执念，放弃自以为的怀念。通过断舍离，也会让自己更加了解自己、爱上自己。就想我们的生活、工作一样，你以为对谁好，谁就对你好，那是你一厢情愿，一些人不值得尊重、不值得追随或不值得用心带的，该放弃就放弃，一定要对一个相互有心灵感应、思想一致、三观一致的人一起生活、工作才更值得珍惜和尊敬。
经典书籍的读书笔记4
今天我读了一本《安徒生童话》。书里有很多好听的故事，我喜欢的是《丑小鸭》。
故事讲的是一只长得很丑的小鸭子，它被其他鸭子嘲笑，感到非常孤单。但是它没有放弃，一直努力地游泳和飞翔。后，它变成了一只美丽的白天鹅，大家都羡慕它。
我觉得丑小鸭很勇敢，不管别人怎么看它，它都没有放弃自己。这个故事告诉我们，每个人都有自己的优点，不要因为别人的嘲笑就放弃自己的梦想。
我还读了《卖火柴的小女孩》，她很穷，冬天很冷，但她有一颗善良的心。她让我学会了要帮助别人，做一个有爱心的人。
这些故事都很感人，让我学到了很多东西。我以后还要读更多的`书，学到更多的知识和道理。
经典书籍的读书笔记5
这天，我看了《英雄黄继光》的故事，黄继光一个值得我们中国人骄傲的名字。
那是在1952年的朝鲜战场，上甘岭战役打响，眼看已是凌晨四点多钟，天快要亮了，要攻下主峰，在这关键时刻，他——黄继光，毅然挺身而出，几个火力点被摧毁了，但还有一个射孔的机枪在疯狂扫射，黄继光自己身体也多处受伤，在这枪林弹雨中，应对这重重的困难，黄继光用尽全力，艰难地挪动着身体，毅然顽强地爬向火力点，在接近火力点不到10米的时候，黄继光仿佛感觉到，他的身后，战士们正急切地看着他，祖国人民在注视着他，朝鲜人民在盼着他;只见他慢慢地向火力点靠近，奋不顾身地向火力点扑过去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口……火力点拿下了，任务完成了，上甘岭战役胜利了，但他却壮烈牺牲了。黄继光为了保卫祖国人民的安全，为了朝鲜人民的解放事业而英勇献身;他英勇顽强的光辉形象，闪烁着爱国主义的灿烂光辉。
我看了这个故事知道，他们用生命换来了祖国的'和平，给我们创造了这么好学习的环境，因此我们要认真学习，克服困难，健康成长，更要热爱我们的祖国!
经典书籍的读书笔记6
第一章，将人生划分为三个部分：
（1）人的自身；
（2）人所能控制的财产；
（3）人所展示于外的形象，也即他人的看法。
人生的幸福最重要的在于第一点，人自身内在的素质。拥有不同内在素质的人看待对于同一客观事物的角度与内涵就不同，由此人幸福与否关键在于主观意识。
第二章，人类幸福的两个死敌是无聊和痛苦。痛苦是由于外在的匮乏所造成的；无聊是由于内在的空虚所造成的，因此无聊也一般是生活富裕、安定的人所面临的，因为他们不需要被生活匮乏所苦恼，但内在素质不丰富的人容易感到无聊，从而需要寻求外部刺激来排解无聊。人之一生都在追求闲暇时刻，只有在闲暇之时能够享受到自我意识与自由，而除闲暇之外，人的一生都在忙碌与劳作中度过，所以不要为了挣钱而放弃了闲暇，这是本末倒置。产生快乐的有三种生理能力：
（1）满足机体带来产生的快乐，比如吃饱、休息；
（2）发挥肌肉力量带来的快乐，比如运动；
（3）施展感觉方面带来的快乐，包括阅读、观察、写作、学习、冥想等。而第三层次由感觉带来的快乐是最幸福与长久的。
第三章，不要挥霍财产，学会储备财产，保护财产。
第四章，对幸福至关重要的是平和心境与独立自主，要减低对待别人意见的敏感度，否则只能成为别人看法和意见的奴隶。别人对我们的看法只有在他们的看法影响到他们对待我们的行为的'时候，才会对我们产生直接影响。因为人是生活在群体社会之中，需要与其他人进行合作，而他人对我们的看法决定了他们对待我们的态度，从而决定了他们是否会与我们展开合作。由此，在前述这个角度上，看重他人的看法本质上仍是从自我出发。所以，如果因为过分奴性地看重他人的看法，而放弃了自我则本末倒置。（我们喜爱比人的敬重并非因为敬重本身，而只是因为人们的敬重给我们的好处。）
第五章：
（1）对待自己的态度，学会独处，享受独处，每一天都是独立的一生；勤于反省；知足常乐，不要有太多的欲望，人生的幸福在于没有痛苦，而不是获得享乐的机会；另外，不要追求太多、计划太多，事事常处于变化之中，并且想法也随着环境在改变，也就是说我们未雨绸缪的计划也许到未来并不会用上，而我们为此付出的损失可能过大。
（2）对待他人的态度，人的性格无法改变，学会容忍；对待朋友，不要太多迁就与热情，要保持一定的傲气与疏忽，与人交往的优势在于在任何方面都不需要对方，并且让他认识到这一点；注意到他人的缺点是认识我们自身不足的机会；与人交谈时，要学会沉默，不要诉说太多自己的东西，否则容易成为他人手中的利剑。
（3）对待命运的态度，精明、时运和力量是人生中重要的因素，而运气是至关重要的；对人生不要太过执念，一切事物都存在不确定性，任何事物都没有永恒不变的理由，只有转化变化才是永恒的；时间的力量是强大的，遵循事物的客观发展规律，不要透支时间否则会尝到恶果；人之一生会遇到各种各样的痛苦与困难，对于人际关系中的琐碎烦恼，学会放宽心，勇敢面对生活中的各种坎坷，当做锻炼的机会，并且对不幸的事物要有预判与防范，以减少不幸带来的损失与痛苦。
第六章，童年时期是一个认知的过程，不是在意欲的驱动下去行事，所以儿童看待客观事物总是十分专注，心无旁骛；教育儿童，要让他们通过直观体验去感受这个世界，而不是直接告知其概念，并且要尽可能在小范围内给予他们准确清晰的认知，以此不断地拓宽，而避免以后需要纠正重新认知的过程。但与对青年人，更多是在意欲驱动下，所以追求与欲望也更多。而到了老年时期，认清了人生的幸福不过在于减少痛苦，而不是寻求欢愉，也更能拥有闲适与平静的心态。因为对于青年人来说未来是漫长充满无限可能性的，而对于老年人来说未来则是死亡。
经典书籍的读书笔记7
学前教育是一门综合性非常强的学科。要进入学前儿童教育的领域，你必须经历书本和实践的双重历练，技术与艺术的双重修习，思想和体验的双重积淀。你要以哲学和心理学、人体生理解剖学和脑科学作为学前教育的敲门砖，再学习关于儿童发展和儿童教育的基本理念，从而进入一个更为具体的层次，学习如何针对儿童在语言、社会、科学、艺术、身体等方面的特点因循其规律来实施教育，你还需要学习儿童游戏、儿童文学等课程。如果你希望将来成为一个幼教机构的管理者，或者课程研发人员，也有相应的选修课程来支持你。在理论学习的同时，我们非常重视实践性教学，从艺术实践到科研方法的训练，从教学实习到科研实习，都有着较为严谨和完善的管理。
在学前教育的内容中用心体会，在实践中灵活掌握。
本门课程是教育科学体系中的一门基础理论学科，是全国高等师范院校小学教育(本科)专业必修的基础课程。它以教育现象和教育规律作为自己的研究对象，以教育与社会发展、教育与人的发展这两个基本问题为主线，从基本原理的层面，对教育自身的有关理论作以全面的阐说，基本要求是使学生领会和掌握从事中小学教育管理工作最必需的教育基本知识、基本理论和基本方法;提高他们学习和研究教育科学理论及从事教育管理的能力;增强他们热爱教育的事业心和责任感。所以我要在实践中灵活掌握它。而在这个都是教育引导极其重要的时代，这无疑给我提动了很好的'学习机会。
结合自身实际情况有效的进行学习。
学前教育阶段是非常重要的，孩子在这期间养成的习惯会直接影响到他的一生。学前教育要避免错误的想法：重知识的培养，让孩子认读多少的汉字，学会几百、几千乃至几万的加减法。在学前教育阶段最重要的就是能力的培养，包括:1、自理能力如能够独立的进餐就寝、穿脱衣服、整理自己的物品等等。2、交往能力，学会与人分享、懂得轮流等待、能够主动大方的鱼陌生人打招呼等。3、分辨是非的能力，要具有一定的分辨能力，分清好与坏、丑与美、善与恶。4、语言表达能力。能够用连贯准确的语言表达出自己想要说出的事情，我良好的倾听习惯。
我们可以根据宝宝的能力发展设计一些游戏，但0～3岁婴幼儿对外界事物的反应是有着他们自己的兴趣点，我们更多的是要提供丰富有益的材料，让宝宝在各中刺激中接受信息，让宝宝在自己的探索中获得发展。维果斯基也曾说过：三岁以前的儿童是按照他们自己的大纲学习的。我们在和这一年龄段宝宝做游戏时，不能刻意的追求一个什么目标，以自身的想法去束缚和限制孩子，要求他们学这学那，对三岁以前的孩子来说，他们爱怎么玩，就让他们怎么玩，这对培养孩子的创造力、想象力和自主能力，都是非常有效的。
将实践与理论相结合，从“新”开始。
学前教育重要的是有颗心!因为它接触的是特殊人群,所以其实学前教育方面的知识是用来补充和完善自身教育能力的,爱心、耐心、细心, 学前教育是很关键的，这个时候一定要让孩子在很愉快的环境中接触教育，使孩子养成良好的学习以及生活习惯，加强孩子品德方面的教育，培养对学习产生兴趣，这些是很关键的。只要是这样做了，孩子以后就会很好的去学习，去生活。
经典书籍的读书笔记8
为了更新自身的教育理念，提高业务水平，利用假期时间，我根据自身的实际情况制定了三个专业发展方面的目标：使用更加有效的教学模式，提高课堂的有效性。在课堂上为学生留出思考的时间。热爱、赏识每个学生，多加观察学生，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练。在这三个目标的指导下，我有选择的读了些相关书籍 —— 《有效教学模式》、《给教师的建议》和《教育的奇迹》，读过这些书后，使我受益匪浅，现简单说说我读这些书的感受。
读了《有效教学方法》一书，书中有关促成有效教学的几种关键行为让我深有感触，有种豁然开朗的感觉。
1、清晰授课：能使要点易于理解；清晰地解释概念，使学生能按逻辑的顺序逐步理解；口齿清楚不含糊。在看清晰授课这部分内容前，我想当然的认为这绝非难事，应该容易做到。看过书之后才清楚要做到清晰授课自己还有很大差距。一方面，由于对教材的熟悉程度还存在欠缺，那么在授课的过程中重点和难点并不突出，对此讲解的还不够充分，而且对于教学中所采用的教学手段过于单调，没有很好地运用比如举例、图解、示范等方法；另一方面，没有很好地去了解学生的知识水平和理解能力，这样使得所提出的问题缺乏足够的针对性。无论是课堂提问还是规律性的检查作业在弄清学生是否掌握了与任务相关的先前知识方面做的都不够好
2、多样化教学：丰富教学的最有效方法之一是提问问题。老师要掌握提问的艺术，能够区分出问题的类型。包括课堂里老师安排的活动和提供的材料等力求多样化。
3、任务导向。有研究表明，老师用于教授待定课题的时间越多，学生的学习机会就越多。如果课堂上师生的互动集中于思维内容，使学生获得学习机会，那么这个课堂上的学生的成功率可能更高。我觉得以任务为导向的教师的引导作用主要表现在开始上课时，教师三言两语，简洁而准确地揭示教学目标，激发学生学习动机，调动学生的学习积极性。如看书，是独立围绕思考题看书，找答案，还是边看书，边讨论，边解疑等等。
4、引导学生投入学习过程。
5、确保学生成功率。学生学习的成功率，是指学生理解和准确完成练习的比率。
读过了苏霍姆林斯基《给教师的建议》，书中的'第11条“思考新教材是上课的一个阶段”给我留下了深刻印象，这条实际是说在课堂上要给学生留出一定的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。
苏霍姆林斯基说了每一位教师都到过的现象：昨天上课时，大家都很好地理解了所学的规则(定义、定理、公式)，回答得也很好，还举出了例子；可是今天上课时，你瞧，班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时，并没有察觉到这些困难呀。
这是为什么呢？这是因为：懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢？这里指的是要思考教材中的一些“点”，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识，掌握知识。
这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”，学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，也许不是好课。要张弛有度。
还有读到《给教师的建议》的29条“怎样使学生注意力集中”，对我深有启发。
把控住学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部诱因的最精细的工作之一。 要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知，该放开孩子手脚，推荐给他们相关的书籍，教给有效的方法，引导他们先去自主了解，获取有关的“经验知识”，在学习新知时，再将储存的意识加以调动出
来，再次感知，理解，针对事实现象进行更新和思考，做到注意力集中，从而轻松学习。在第四节中苏霍姆林斯基就讲过：只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时，才能点燃学生意识中的“思维引火线”。
要控制学生的注意力，最主要的还是要教会学生学习，让他们凭借自己已有的知识去获取知识，使学习成为一种思考活动，这样在听课时才能拢聚他们的注意力，有一种真正的情感体验，从而主动探索知识，提高课堂效率。
而《教育的奇迹》这本书主要讲了教育的惊人作用，一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了：牛顿——被人瞧不起的“差等生”、爱迪生——不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文——爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦——连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么？显然，是教育在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱，赏识他们身上的闪光点，以此激励他们。对教师来说，没有什么比爱心更重要的。教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。
著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学习风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。由此可见，每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。 每个孩子都有闪光点,作为一名教育工作者需要具有伯乐的眼光,赏识每一个孩子,多给孩子一些宽容,让他们在老师爱的眼光中充满自信,健康地成长;或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢!
经典书籍的读书笔记9
精彩的书海中，我找到了这么一个小岛——《昆虫记》。
《昆虫记》中记载着许多昆虫，这些小巧而又可爱的生物在作者笔下越发动人。《昆虫记》是一本科普书，但他却没有生硬死板的文字，而是那么生动，有趣，像美妙的文章，甚至是一首诗。没有华丽到不着边际的文字，而是精彩的真实故事。它记录了昆虫的体貌特征、食性、喜好、生存技巧、蜕变、繁衍和死亡，这一切都是作者通过大量细致入微的观察，小心求证而得来的昆虫界真实的现象，在他的生花妙笔下，我看到了一个美丽而乐趣无穷的世界，它吸引着我去看，用心去感受，昆虫带给我的乐趣与感悟。是《昆虫记》带我领略了多姿多彩的昆虫世界，是《昆虫记》让我知道，世界上，有个无比美丽而神奇的`地方——昆虫界
让亨利·卡米西尔·法布尔是《昆虫记》的作者，他从小就对昆虫有着强烈的好奇心。他的前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但这经济困难并没有阻挡发布而对昆虫的研究。1879年，他买下了塞利尼昂的荒石园，并在那里一直定居了下来。荒石园是一块荒芜的不毛之地，但却是昆虫钟爱的土地。正是这块土地，让法布尔可以全身心地投入到他的昆虫观察与试验工作中，并整理完善了他前半生研究昆虫的一切资料，完成了《昆虫记》后九卷（共十卷）。正因为他对昆虫的热爱与不怕吃苦，坚持不懈的精神，使他完成《昆虫记》并成为享誉世界的科学家。1915年，为人腼腆谦逊的法布尔于10月11日与世长辞，享年91岁。这位不朽的昆虫学家走完了他充实而又灿烂的一生。纵观法布尔的一生，我得到了启示他的人生之路并不平坦，但他为了自己所热爱的事业，能克服一切困难，他的一生是充实的，他和他热爱的昆虫永远在一起。
法布尔用人性观照昆虫，又以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。恰如法国著名戏剧家罗斯丹所说：“这个大科学家像哲学家一般的思，像美术家一般的看，像文学家一般的写。”因此他被法国文学界，科学界授以“昆虫世界的维吉尔”的称号。这个“昆虫的荷马”，“昆虫的史诗”的每一章每一节都浸淫着作者对生命和大自然的热爱。它是科学与文学结合的典范，虽经历百年，可至今仍是一座无人能逾越的丰碑。
《昆虫记》让我对自然有了自己的看法：她给予各种生命以生存的家园，更给予人类很多很多，她是作家笔墨书写的对象，她是美术家灵感的源泉，她是科学家永远都能有惊奇发现的神秘领域，她提供给我们生存必须的物质 ……因此，我们没有理由去破坏自然，她不仅是人类的良师益友更是人类的“母亲”。
《昆虫记》，我会带着它和它给我的启迪走向漫长的人生之路。
经典书籍的读书笔记10
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德
做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的`爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
经典书籍的读书笔记11
书是阶梯，帮忙人们登上抱负。顶峰，书是翅，帮忙人们横渡抱负海洋。
今天我看了一本书，名字叫《一百条裙子》，我兴致勃勃地读了起来。旺达一配特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩）正由于她的旧裙子。全部的女生都喜欠戏弄她。直到有一天，旺达说她家里有一百条、各式各样的裙子，可是随之而来的只是更多的口朝笑，根本没有人相信她，而且大家都会拿这件事戏弄她，旺达只，能默默地忍，受着。
读完了这本书，我很怜悯旺达，我认为旺达是一个顽强、和善、有幻想的孩子，同学们戏弄她。她并没有悲伤。同学们戏弄她、她也没有报复人家的心态。旺达家里很穷。根本买不起一百务、裙子，拥有一百条裙子是她的幻想。她专心爱的彩笔完成她的.幻想。有了幻想就会有了生活的希望、正由于她有这样的幻想，同学们戏弄她时才不会感到悲伤。难受。
后来戏弄过她的那些女生发现，原、来旺达是多么爱她们。而且旺达是一个非常可爱。非常聪慧的女孩，于是她们确定写信向她赔礼，并且把她找回来。可是，她们到了旺达家，只见屋里一片乌黑，什么也没有，这时她们才明白，旺达已经搬走。
读了这本书后我明白了：我们都要和旺达一样，为自己的幻想从不放弃，肯定和大家好好相处。
经典书籍的读书笔记12
近期读了周三多和陈传明和撰的《管理型——原理和方法》，对于企业管理中的创新讲述的鞭辟入里，遂颇有感慨的写下了读后感。
创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语，它原意有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能停止创新。一个企业要想在激烈的竞争中立于不败之地，就必须坚持把创新作为管理的核心职能，甚至把创新视作管理的灵魂。
创新，在企业的管理中有着不容小觑的作用。由于知识经济的发展，信息技术的广泛运用，极大地加速了知识的生成与发展过程，从而引导着企业组织的创新，影响着企业组织的变革。
一、企业管理创新
创新首先是一种思想及在这种思想指导下的实践，是一种原则以及在这种原则指导下的具体活动，是管理的一种基本职能。企业系统在运行中的创新要涉及许多方面：目标创新、技术创新、制度创新、组织机构和结构的`创新以及环境创新。要有效地组织系统的创新活动，就必须研究和揭示创新的规律。创新是对旧事物的否定，是对新事物的探索。总结众多成功企业的经验，成功的创新要经历“寻找机会、提出构思、迅速行动、忍耐坚持”这样几个阶段的努力。
企业系统的管理者不仅要根据创新的规律和特点的要求，对自己的工作进行创新，而且更主要的是组织下属的创新。首先，要正确理解和扮演“管理者”的角色；其次，要创造促进创新的组织氛围；再者，需要制定有弹性的计划，并且正确地对待失败；最后，需要建立起合理的奖酬制度。
二、企业技术创新
与企业生产制造有关的技术创新，其内容也是非常丰富的，从生产过程的角度分析，可分为：要素创新、产品创新、要素组合方法的创新。但是无论是何种内容的技术创新，最终都会在一定程度上促进产品竞争力的提高。
创新源于企业内部外部的一系列不同的机会。美国学者德鲁克把诱发企业创新的所有不同因素归纳成七种不同的创新来源：意外的成功或失败、企业内外的不协调、工艺过程的需要、产业和市场的改变、人口结构的变化、人们观念的改变以及新知识的产生等。
任何企业都在执行一套符合自己特点的技术创新战略，而在无意识中形成的技术创新战略是一系列选择的综合结果。这些选择一般涉及创新的基础、对象、水平、方式以及创新实现的实际等多个方面。
三、企业组织创新
企业是人的集合体，企业绩效取决于其成员的努力。这些成员是在企业活动的不同时空提供这些努力的，要使这些努力转变为对企业有效的贡献，必须对他们在企业活动中的行为进行引导和整合。
企业组织创新包括了企业制度创新、企业层级结构创新以及企业文化创新。
总之，没有创新的企业注定是落后的，没有创新的企业注定是没有希望的，我们要顺应发展趋势，鼓励创新，支持创新，在企业或组织形成创新的良好氛围，促进利润增长，推进企业发展。
通过对该书的研习，我对企业管理有了初步的涉猎，对于我今后的学习和生活必然将产生潜移默化的影响。
经典书籍的读书笔记13
中国是世界上四大文明古国之一，拥有悠久而博大精深的历史文化。这段历史文化中蕴含着渊博的文字和美妙的语言，见证了中国从最早的奴隶社会到现代社会的伟大发展历程。在这个发展过程中，中国经历了成功的喜悦，也经历了失败的转折，谱写出了一篇又一篇壮烈的历史篇章。这些篇章留下了辉煌的历史文化，体现了中国的传统文化。
在小学时，相比于外国名著，我更喜欢阅读中国名著。这是因为中国名著与我的童心保持了一致。当我上了初中后，我开始接触更多的是中国名著，逐渐了解了更多关于中国历史文化的知识。不论是通过聊天还是其他方式，我听到的也更多地与中国文化相关。于是，我深刻地体会到了中国文化的广博与精深，也对中国悠久的历史文化产生了浓厚的兴趣。
我非常喜欢阅读《论语》这本名著，第一次读它的时候，对其中的含义并没有完全理解。然而，在一次上课中，我偶然间学到了《论语》，从而对这部作品有了更深入的了解。
《论语》是孔子及其弟子所写的，而在《论语》中的句子主要是孔子教授其弟子的内容。《论语》中，使我受益颇深的是“学而不思则罔，思而不学则殆”这一句子，主要思思是：学习而不思考就会迷惘，只思考而不学习就会懈怠。这句对于此时正值风华正茂的少年来说，真是一个让人积极向上的句子。
在我们班的同学中有很多学习成绩非常优秀的。这些成绩好的`同学平时都非常勤奋地思考和学习。然而，也有两个同学的思维方式与众不同，他们的思考和学习方式呈现出反比例关系。其中一个同学叫王明，他平时的成绩非常好，但经常在考试中出错。他是我们班上那种安静却成绩出色的学生。每次上课时，老师提出问题时，他总是无动于衷，只顾着玩游戏。直到老师写出答案后，他才急忙抄下来，然后在下课后花时间研究这个问题的解答，在平时的练习中总能取得高分。然而，到了考试时，他会犯很多错误。这就是所谓的“学而不思则罔”。
许玲则是只会思考而不喜欢学习的一名同学。老师提出的问题们总是积极思考，但不喜欢写练习，更不喜欢做笔记。所以每次回答老师的问题时，总以为自己全都懂了，根本不听课。这就是所谓的“思而不学则殆”。
要是这两位同学能够学与思相结合，才是真正的懂啊！不管是在学习，还是生活中都离不开认真，仔细，更离不开理性的思考。在人的身体组成部分中，大脑是最重要的部位，既然我们有大脑这一构成部分，就应该学会思考，学会学习，让我们自己成为大脑真正的主人，敢于超越常人的思维习惯，乐于在广袤无垠的未知世界里自由驰骋。中国文化带给我们的不单是文化的传承，更是中华民族崛起的光辉。
经典书籍的读书笔记14
前前后后，断断续续用了大半个月看完的，基本上每一章节，都会找到相应的视频资料去看。当时也是因为她的雾霾纪录片，重新认识了柴静，后来才发现了这本好书。我是用电子书看的，所以过程中及时地记录下了自己的感受和思考。书中的很多细节都深深打动过自己，有时也会因柴静的浅幽默而微微一笑。很喜欢这本书，也希望能被更多读者“看见”！
另外贴一些书中的经典语录：
人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。
要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。
死亡不可怕，可怕的是无意识，那才相当于死。
像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。
什么是人文主义者？人文主义者，就是不往地上砸瓶子。
你生活得太塑料了，不真实。
别当了主持人了，就不是人了。
你问一个问题的时候，你期待答案吗？你要不期待，你就别问了。
人在关口上，常是一些看上去荒唐的事起作用。
你可小心，别变成最初你反对的人。
用你的皮肤感觉新闻。
当一个人关心别人的时候， 才会忘记自己。
你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。
我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的`灾难中，这个温热的跳动就是活着。
回忆太痛苦，但痛苦也是一种清洗，是对牺牲人的告慰。
比恐慌更可怕的是轻慢。
人在那种苦快意的痛苦里毛发直竖，电子乐里失真的人声像在金属上凶狠的刮刺，绳索突然全都绷断了，我睁开眼，像一只重获自由的小兽，久久的凝视着这个新的世界。
我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。
对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。
什么样的人能理解人？听别人说话的人。
经典书籍的读书笔记15
人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。
时光流逝，年华短暂，有多少经典流逝于指缝之间，又有多少韶光可供你细细的品读经典。
品读经典，把握现在。你参多少次感叹《红楼梦》的传奇；你参多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀伤；你参多少次徘徊于《飞鸟集》的意境，品读经典，让我们生命灵动，然我们灵魂流光溢彩！
很喜欢杜牧的“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”。于瞬间见永恒，生命，一场既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一条漫长又迂回的道路从远处绵延而来，又于或深或浅的脚步中蜿蜒向更静谧的'远方。旅途中，当我们选择品味经典的方能感慨于杜牧至高无上的人生境界，方能探寻到生命最初的敬畏。
现实生活中，人们追逐物质欲望，导致社会变得一片混乱。劳动者为了追求物质享受，付出了血汗努力；而商家则以彩灯闪烁来唤起人们的消费欲望，最终剥夺了他们的平静与安宁。《诗经》中那种以素琴吟风的高雅境界已经不再存在，《繁星》中那种用短笛赏月的古韵也难以保留。在现代社会，人们创造的物质文明使得精神世界的慰藉变得困难重重。然而，经典作品不同，它们集聚了无数成功的精华，使得你的文学创作如音符般跳跃灵动。品读经典之作，我们能在思考中创造永恒。
川端康成所写的一句简短的诗句：“今晨四点钟，我看到海棠花未眠”，以其深沉的意境和触动人心的力量，让无数读者为之动容。这句话将梦幻与现实完美地融合在一起，让人们从纷杂的尘世中找到片刻宁静，治愈了那些被现实折磨得麻木不仁的心灵。因此，阅读经典作品并非仅是一种华丽的娱乐享受，更是一份赋予内心慰藉的珍贵馈赠。
其实，经典就在我们身边，它不仅对个人的心理素质提升有影响，还对个人的发展产生重要影响。莫言曾说过《钢铁是怎样炼成的》，这个场景至今历历在目，我认为这是莫言成功转型的一个亮点，他延续了历史，并朝着成功迈出了华丽的一步。我们需要保持像保尔·科察金一样的信念，更需要他那种坚定不移的意志力，因为这是成功的最佳体现，也是传承经典的最好证明。未来，我们将以更新的姿态面对经典，成为经典的传承者。
文章，经国之大业，不朽之盛事。
经典，人生之支柱，不灭之光芒！
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