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杨绛走在人生的边上读书笔记
当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不写一篇读书笔记记录下呢？怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的杨绛走在人生的边上读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
花了大半天的功夫，读完杨绛先生的大作《走在人生边上——自问自答》，感触良多。这本书是杨先生在96岁时写的，说明她是多么勤奋。此书虽然不算太厚，才四万多字，但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对命运、对人生价值的追问和思考。
众所周知，杨先生是大学生钱钟书的妻子。她也是一位著名的翻译家和作家。前些年，杨先生创作的长篇**《洗澡》和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉，去年商务印书馆推出了这本《走在人生的边上》后，立刻在读者中引起阅读旋风，我就此书印象最深的方面谈谈感受。
多年前，钱钟书先生写过一本《写在人生边上》，堪称经典。若干年后，杨先生写《走在人生的边上》，也是一本思想性、可读性极强的书。两本书像双子座，在中国读书界风光无限。
钱钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都有共同性，可谓志同道合。他们从牵手结婚到人生晚年，一路风风雨雨走过，实为不易。此书的副标题是“自问自答”，很谦虚，丝毫没有高人一等的架势，这也从另外一个方面看出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。
在这本书中，注释部分占全书的近一半，这在当代书籍中是罕见的。一般书（古籍除外）注释部分都是书的附属部分，而此书每篇注释都一段尘封的往事，是对正文部分人生思考的鲜活例证。每篇注释可单独成篇。
比如：阿菊闯祸、劳神父、三叔叔的恋爱等篇幅，本身可当作都好散文拿来读。
一般而言，睿智的老人都喜好对神鬼、人性、灵魂、天命、礼貌等问题进行深思，杨先生也不例外。对于这些问题，杨先生都有自我的见解。在书的前言部分，杨先生的开篇就直指“死”字，她写道：我已经走到了人生的边缘，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。杨先生在九十多岁的高龄，能洒脱地应对将来不可避免的“死”，是一种超我的人生境界。
自从我们社会的思想意识全部被唯物论一统江湖后，关于神鬼问题讨论就很少见到了。用科学的方法分析和研究我们的问题已经成为一种普遍的思维方式。人们似乎不太可能到了必要的年龄就不考虑这些问题，更不用说像杨先生这样的知识分子了。
她在“神和鬼的问题”一文中，谈到了“唯心”和迷信并不能划上等号。例如，人们都说信仰是他们心中的一个抽象概念。人们能看到吗？毫无疑问，信仰是看不见、摸不着的，但我们仍然需要信仰，不是没有信仰。
而且，我们常说自然界有规律，一代又一代的科学家发现了许多规律。但之后证实一些规律是错误的，务必推翻。这样，法律可能不全面，可以突破和补充。
杨先生在文章中还回忆说，小时候，他请算命师算命。她已经走在人生的边上，70多年前，算命先生准确测算家中之遭遇的事情，她还记忆犹新。算命先生可能不明白什么现代科学真理，就是根据《易经》《周易》能推算命运的起伏。
这是为什么？这个问题到此刻她还想不通。
书中，杨先生谈到了“修身之道”。人的身体需要锻炼，人的品德需要修炼。她说：人的躯体是肉做的，不能捶打，不能火烧。但是人的灵性良心，愈炼愈强。孔子强调修身，并且也指出了修身之道。
灵性良心锻炼肉体，得有适宜的方法，肉体需要的“饮食男女”，不得满足，人就会病死；强烈的感情不得发泄，人就会发疯。灵性良心在管制自我的时候，的宽容，许可身心和谐。克制自我，当恰如其分。
所谓“齐之以礼，和之以乐”，就是用礼乐来调节、克制、并疏导。这番话很有道理，要想成为堂堂君子，务必经过磨练，同时要有很大的自制力。没有这两点，人的德行就不能提高到很高的水平。
《走在人生的边上》是杨绛先生晚年的人生诸多问题的集中思考，书中的很多问题，都是人们务必思考和应对的问题，不可回避。像这样一本智慧之书，不是我一两天就能读到的。我一后会经常读，继续寻找生活的秘密。
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