名人传的读书笔记

时间:2022-03-19 16:37:29 读书笔记 我要投稿

名人传的读书笔记15篇

  读完一本书以后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写一篇读书笔记了!那么你会写读书笔记吗?下面是小编精心整理的名人传的读书笔记,希望能够帮助到大家。

名人传的读书笔记15篇

名人传的读书笔记1

  在名人传的记载中,三位名人,不同的时期,不同的背景,不同的领域,不同的经历,取得了成功,也许只有一个原因,那就是,付出。

  并不是因为他们傲人的天资,在米开朗基罗所处的文艺复兴时期,优秀的艺术家多不胜数,这里凭靠的不是天资了;在贝多芬的时期,亦是有许多出名的音乐家,甚至,时期相近的莫扎特,和他比起来,有过之而无不及;托尔斯泰也亦是如此。天资只是他们成功的一部分,然而最终能成功,可能是一路上的经历,以及付出所导致的。

  我并不觉得成功是随随便便说来就来的,机遇,不是那么容易,成功所靠的,不是所谓的机遇与天资,而是在这条路上的付出与经历。谁说乘风破浪后一定可以成功,但不努力,一定不会成功,不要轻言放弃,一次次失败,是一次次新的经历,别总求成心切,而是想一下自己的疏漏。经历,很重要,哪怕是困难,贝多芬失聪之后,没有选择放弃,而是与病魔对着干,创作了一部部流传于世的名曲。不要被困难所折服,因为这样,就确确实实无法继续走下去了,困难,因何而起,就自然有解决的方法。

  虽说对文艺复兴时期的了解并不多,但我也知道那是个“人才辈出”的时期,那时出色的艺术家多不胜数,我只知,那是最有名的,便是达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。在那个人才倍出的时期,有所依赖的,不是天赋,而是经历,是付出。成功背后的经历,往往都是不为人知的苦累、辛酸。也许,事事都不如意……

  托尔斯泰说过“正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”我也这样认为,如果没有虚心请教使人进步,也许这辈子都不会成功。曾几何时,曾因一些在未来上的想法上,与父母发生过不计其数次的冲突,我想走我自己的路。也许,它看似吸引人实际却蜿蜒曲折;也许,我无法在这条路上得到我想要的;也许,我得不到认可。这些都没关系的,乘风破浪之后未必会成功,但,若不去尝试,岂不是连最后的机会都没了?和所有人一样,骨子里终究是不甘平凡,就算得不到认可,我也不会放弃那条我想走的路。父母是为了我好,希望我能考上个好的高中,上个好的大学,找个好的工作,平平安安的度过。知道这样对我而言是最普通的,平凡的快乐,我自然明白,只是没有人会甘于平凡。如果没有梦想的话,又何必谈远方?

  在还没有成功之前,别为失败找借口,因该想想离成功还差多少?也不要气馁,困难很可怕,但不足以让人放弃,放弃了,那才是一无所有,路途是漫长无期,如果坚决要踏上这条路,请走到最后再回头吧,这样才会发现原来自己经历了这么多,困难也会变成甘甜的果实,虽然说在途中失去了很多,付出了也很多,但成功,总会得到自己想要的回馈。

  所以,在还有走到终点的时候,不要说放弃,想想自己付出了多少,乘风破浪之后,也许不会成功,但至少,会看到不一样的景色。

名人传的读书笔记2

  《名人传》是19世纪末20世纪初法国批判现实主义作家罗曼﹒罗兰为音乐家贝多芬、绘画家和雕塑家米开朗基罗、文学家托尔斯泰所著的一本文学传记,在客观的基础上,用细腻又生动的笔触,再现了伟人们奋斗不息的一生。

  在这三位伟人中,让我印象最为深刻的是音乐家贝多芬。

  伟大的人生历程总是伴随着伟大的信仰,正是这种信仰,让贝多芬铸就了他不平凡的人生。重听后的贝多芬听力严重下降,这给他带来了悲剧式的愁苦,他一度远离人群,并发出“我要扼住命运的咽喉”的悲鸣。这与他对音乐、对艺术的追求是分不开的,那种内心的愁苦更多的是源自内心的信仰、激情在现实病痛下的折磨。

  贝多芬在指挥《第九交响曲》时并没有听见全场一致的喝彩声,直到一个女歌唱演员牵着他的手,让他面对着观众时,他才看见全场观众起立,向他挥舞着帽子,向他致敬。在静寂中人们看到了一张激动得有些变形的脸,他的脸部和手指都在不住地抽蓄……是金子总会发光的,无论何时,我们都要相信付出可以获得回报,面对命运的不公,永不言败,总有一天我们的努力会得到大家的认可。

  为了艺术,可以牺牲一切;艺术高于上帝。这是贝多芬的信条,也是支撑他克服各种常人难以想象的困难,最终达到艺术巅峰的强大支柱。《第九交响曲》的巨大成功,带给他的不仅仅是荣誉,更是他自我价值的实现。他的乐曲留给世界、流传给后人。这就是一位伟大艺术家的人生真谛。我们面对自己的人生道路时,该如何去选择、规划呢?虽然,我们不可能每个人都成为大师,但我们可以在自己的天地里,为这个社会,为自己的后人留下点儿什么。或许,这就是人类不断延续、升华的根本。

名人传的读书笔记3

  迅速看完《贝多芬传》之后速成的一篇读书笔记。写得仓促,但是可能没时间修改了,放这存着吧。这读书笔记基本上是以贝多芬爷爷著名的交响乐为主体的,而《贝多芬传》里提到一些其他体裁的音乐作品不在本文范围内。

  以下:

  开宗明义:我就是来乱的。

  罗曼罗兰是法国人。法国音乐,以香颂,世俗音乐为代表,并不盛产演奏家和指挥家。经典音乐可以说与法国的性格是格格不入的。让他去解析一部经典作品或者有浓郁古典色彩痕迹的音乐家必然会有一些偏颇,即注重于其身上同样浓郁的浪漫气息。

  贝多芬的英雄色彩在传记中被大加描写。客观地想,这样也是合理的。贝多芬是一个时代的总结,同时又开启了新的时代,并给出了这个时代一个不可逾越的标杆。小学老师跟我们说过:承上启下的过渡句要放在“启下”的那一段。同理,浪漫主义应该占有更大的比重。

  但贝多芬本人,一生崇敬的音乐家却是莫扎特,那个古典时期的天才。

  莫扎特的作品特色是无论怎样的生存困境,其作品永远充满着用各种表现力赞颂平和的神来之笔,打个不恰当的比方可以看做随手画出的完美的圆,或者是罗马式的建筑风格。贝一贝二也能发现这种特色:灵活,大胆,从心所欲不逾矩。在古典主义所有音乐家里,贝多芬可以称为天才,但并不如莫扎特的天才光辉灿烂,有如神助。

  时代的洪涛感染每一个艺术家,大浪淘沙,随着席卷欧洲的政治潮流,贝三惊世而出。他划时代地把很多在小品乐章中常见的浓烈情绪应用到交响乐中的作品,从技术上来讲难度惊人,但他做到了!这种对英雄个人的赞美,这种力量,彰显的是贝多芬本人性格在作品中的觉醒,而到贝五则完全是呐喊。

  很多人认为浪漫主义是那种温柔的,甜蜜或忧伤的。但我个人理解(好吧,是老师讲的)浪漫主义是一种对自我感情的宣泄,富于表情变化的都可以是浪漫主义。情绪,力量,思考,贝多芬的交响曲给出了浪漫主义所能达到的顶峰参照。

  贝多芬本人曾经是我童年印象中德意志精神的形象代言人。

  谨慎,有能力,抗争,哲学性,同时情绪化。由于个人对德奥气质音乐的偏好,这样纵横捭阖,大气磅礴中寻找完美的作品才是我心目中的浪漫主义。他不同于一些小家碧玉温言软语神情黯然,而是生生不息的生命力。继续不恰当的比方,二者有如李煜与李白的区别。

  但贝多芬不只是李白。

  在论文攻坚阶段,我会整天循环贝七贝八来鼓励自己。在这两部作品中能看出他在融合,或者再扩展一些,从田园交响曲开始,他把自己的古典天赋与情绪力量结合起来,其中贝七第二乐章的allegretto堪称典范。他告诉我们什么叫力量,不是暴烈,而是控制力。

  正如最宏亮的声音是掷地有声而不是嘶吼。这段富于逻辑性的乐章在整个有些恣意喧嚣感觉的交响曲中的作用与其说是平衡,不如说是奠定一个基调。而这基调并不是纯粹的古典主义,而是一种对德意志血液的自我意识的抒发描写,天衣无缝。假如只听后两乐章会认为这是喧闹,由于前两乐章的存在,这种喧闹是有根基的。

  这种融合,好像李白杜甫碰撞了。

  之所以整天循环贝七贝八,还因为这两部融合古典与浪漫的不可复制的经典之作,在贝多芬爷爷的作品里的地位竟然犹如辉煌前的阵痛。在这之后,贝九,又名《合唱》诞生了(贝多芬阵痛,诞生贝九,我听贝七贝八阵痛,诞生垃圾论文,庐山瀑布汗!)。

  我们无法得知这部作品创作期的各种艰辛,也无须知道。这种故事的渲染作用在如此伟大的作品面前太过脆弱。这部作品本身就是一座圣坛,每一基石几近完美。一步步向上攀登,每一步都有新的视野和隆重的反思。同时也是对自己天才一生的总结,比如刚才提到的贝七第二乐章,贝九第三几乎同理。

  继续攀登,即将登上顶端的时候,人声从天而降。说到这想打个岔,本人自幼对除京剧之外的人声音乐有一种天然的排斥,导致了一直不太懂得欣赏歌剧,也导致了对贝九的第一印象并不好。一直到长大了一点,大概初中的时候,重温贝多芬交响乐全集,听到那个男声忽然觉得所谓文艺复兴的历史地位不过如此啊:告诉人们原来“人”可以如此重要。

  艺术发展到极致原来是“人”啊。这段合唱多么直白地强调了人性,而这辉煌又在赞美欢乐。继而顶峰之后又见顶峰,攀升,再攀升,光华灿烂。套用闻一多先生的说法,贝九可称之为“交响中的交响,顶峰中的顶峰”。语言的赞美在音乐的表现力和感染力前又一次苍白。庄严么,不全是;古典吗,不显著;浪漫吗,不纯粹;而是这一切都在为其相辅相成,达成音乐史上的最强一音。

  如果说贝多芬开创了浪漫主义音乐,令后人感到莫名悲哀的便是他也创立了这种音乐无法企及的高度。类似于屈原之于楚辞。

  罗曼罗兰激赏这种风格,并主要用这种风格来确定《贝多芬传》的初衷,即推动激情,鼓舞伟大。贝多芬传与其说是传记,不如说是树立一座丰碑。

  作者对个人气质,对英雄主义的赞扬,是对贝多芬作品中力量与激情的放大。但在我看来,他忽略了或者说刻意忽略了溶于血液的古典精神和深沉的思考。平心而论,贝多芬的交响作品旋律并不足以动人,但是震撼听众。这震撼也不太励志,是对人的生命力的思考,是澎湃的思想的力量。

  自文艺复兴,至革命潮流席卷欧洲,“人本”被推至前所未有的高度,严谨细致得可以用数学计算出的音乐(比如平均律)被束之高阁,全身心地属神的赞美诗(巴赫众多作品)被听众冷落,平和灵动的古典主义集大成者天才莫扎特也不能满足时代的需求。全欧洲全世界都亟需描述“人”的艺术作品,表现出饱满鲜明的时代特性。

  贝多芬壮丽的张力和控制力使人无法无动于衷,甚至歌德称之谓“使他骚乱”“屋宇为之震动”,如此前不见古人后不见来者的震撼力表达的是对人,对自我的强调,直击这段历史的核心推动力。于是习惯性地,后人愿意节选出了贝多芬作品中明显浪漫主义色彩的片段大加渲染,并对贝多芬本人的病痛斗争史和感情史,甚至思想史都赋予一些传奇的意义。

  然而古典主义的根基连同德意志精神的思想性在贝多芬本人应该是骨血经脉,有了这些,他的力量,他的情绪,他的壮丽感才是坚实的。斗争也好,赞颂也好,总不至于成为空中的楼阁。贝多芬是被称为“乐圣”的,试想一下,只有或控诉或热爱的激情没有思辨或平衡,怎能成圣,最多是一个大学生而已,热情而迷茫。

  回想一下,真正能感受到思辨的,并具备足够高艺术价值的音乐家,贝多芬后,也就是瓦格纳了。我们都知道,瓦格纳是贝多芬的骨灰级粉丝。都是德国作曲家,都是在动荡中生存。说到德国,再多说一句,本人对德国的第一印象就是随着贝多芬的作品轰然形成的一个国家。

  我始终相信地域对文化的影响力,所以贝多芬的交响乐福尔特文格勒或卡拉扬的指挥才能表现成功。至于很多人喜欢的托斯卡尼尼和索尔蒂总不太能让我彻底融入作品的情绪。每个指挥家都有自己对作品的理解,并以精湛的技术驾驭,当技术层面大家不相上下时,我更倾向于本国音乐家一脉相承似的理解力。

  推广到所有听众中,包括罗曼罗兰在内的听众们都按自己的经历与意愿去理解贝多芬,都是一家之言。虽然我们的理解不太同,但是本人欣赏罗曼罗兰把自己降得很低很低的那种态度。整个《贝多芬传》,我看到的是一个粉丝的笔记,而不是一个颐指气使的思想家评论家。

名人传的读书笔记4

  旭日初升,惠风和畅。院子里的梧桐树在沙沙作响,花儿在摇曳着她优美的舞姿。捧一杯绿茶,坐在青石板上,望着书上的“名人传”三个大字,嘴角微翘,揭开扉页,这便与你们相识。

  初相逢是在小学三年级的音乐课,一首《命运交响曲》震撼了我的心灵。这样的曲子,竟然是由一位双耳失聪的人谱写出来的!长大后,偶然偷翻姐姐的书,却原来你的命运是那么的悲惨!

  一位音乐家却听不到声音,如果要是一般人的话,肯定会接受不了这样的磨难但是你泰然自若。还有创作出那么多流传百世的曲子。不仅如此,你还不畏权贵,当你和你喜欢的大诗人歌德在一起散步时,迎面走过来一群贵族,你就像一棵挺拔的松树,任尔东西南北风!“而我贝多芬却只有一个”正是对命运的嘶吼,时代的呐喊!

  告别了搏击命运的贝多芬,而你——米开朗琪罗,又缓缓向我走来。

  意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家米开朗琪罗,他的作品家喻户晓。很难想象,这样一个富有激情创作力的作家过得却并不快乐。他被迫为教会服,面对这种情况,他却并没有像贝多芬一样勇于去反抗。或许他觉得已经是胜利了也不是他想要的胜利。他从未尝过爱情的甜美,而他的智慧和才干却是永久的。他的作品就是他才干永久的象征,而这与他的努力是分不开的。他就像历史上一座不倒的丰碑。当人抬头仰望他时,难道不会慨叹:“那就是我的偶像,我毕生的追寻?”

  树叶旋转着滑落,掉在膝盖上。轻轻拿起,放在青石板上,一阵风吹来,又翻开了页。

  托尔斯泰!还记得第一次见到你,便是你的《复活》。那时的你很有文采。初二时,走近你。“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”原来你竟有如此悲惨的人生经历。你虽是上流贵族,却淡泊名利,关心底层人民得辛苦。你几次愤而离家,最后却病死途中。你向往和平,视金钱如粪土。你竟是如此的狂放,让后人景仰。

  阳光透过斑驳的树影跳跃到书页上,遇见你真好!

名人传的读书笔记5

  在黑暗的人群中脱颖而出,在孤独的世界中不屈不挠,强忍着一切痛苦,创造一个又一个奇迹的或许只有他们了,《名人传》中的英雄。

  《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安,弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会,所以他写下了《名人传》,以此来叙述德国音乐家贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗,俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。他们的事业,贡献,所处的时代国家都不同,却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。当然这其中少不了他们的杰作。

  在《名入传》中,让我印象最深的是贝多芬。在我看来贝多芬是最伟大的人。身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐,而且在书中可看出,贝多芬因耳聋不但影响了工作,而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。但他的音乐却为苦难的人而写的,他隐忍自己的痛苦,却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们,给人们勇气和力量,他的精神使我震惊。在当时可怜而自私的世界里,贝多芬把音乐当成一种寄托。在我看书的过程中,看到了最气愤的事:贝多芬在去世前有十分严重的病,他每天都受到病魔的折磨,他终于投降了。他让他的侄儿去找医生,可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生,医生到了,贝多芬却治不了了,可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。贝多芬明明付出那么多的爱,却没有回报。他还那么伟大,这比他所受到一切痛苦还让人心酸。这可怜的人啊!在孤独和痛苦中死亡,死亡前还要做不屈不挠的斗争。或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。

  面对这三位名人的生活经历,想想自己的生活,我们真幸福啊!我们虽不是名人,但是名人其实与常人一样,他们与我们一样痛苦,挣扎和矛盾。然而他们以自己伟大的意志打败困苦,而我们却生生抱怨。表面我们说是打败敌人的人是英雄,事实上呢不是,《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格,唯有真实的苦难,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有与苦难的搏斗,才能使人经受残酷的命运。是啊,人生不可能一帆风顺,终要走上这条崎岖的道路,对于我们来说面对人生大道上的种种困难应勇往直前,当然硬拼是不行的,所以让我们坚强起来面对现在的生活。

名人传的读书笔记6

  夏日的阳光透过窗子懒懒的洒在书面上,翻开书页《贝多芬传》映入眼帘,带着浓浓的书墨香向我袭来,一时间有些好奇,那个伟大的音乐家的平生究竟是怎样的?

  他的人生,并没有我想象的那么顺利,他的爸爸是个并不聪明且酗酒的男高音歌手,而她的妈妈则是一个女仆,这样的家庭是他过早的挑起了家庭的重担,30岁那年他的听觉失灵,这让作为音乐家的他曾一度陷入困境,虽然为一个伟大的音乐家,但是他的一生却一直过得贫困潦倒。这一切,似乎早已将他的命运编排好,注定是痛苦的。

  但他,却并没有向命运屈服,他一次次地拿起笔,一次次的谱写出动人的乐曲,《第一交响曲》、《第二交响曲》紧接着是三、四、五、六、七、八直至他人生中最后一篇《第九交响曲》。他是伟大的,他是不羁的,他不相信命运,他要自己谱写人生,所以他拿起笔,将自己的命运判下了死刑。1820xx年3月26日,这位音乐巨人倒下了,留给世人的是悲怆的背影与千古绝唱。

  我戴上耳机,放出《命运交响曲》,强烈的鼓点一下下的敲击着我的耳膜,在我的太阳穴上舞蹈,那些音符仿佛承载了他的所有绝决,那时的他应该已经下定决心要和自己的命运进行抗争了吧。

  最终,这场漫长的战争,他赢了,他战胜了自己的命运,而他——贝多芬也成为了命运的死神……

名人传的.读书笔记7

  贝多芬的音乐集中在三个伟大的主题上:人,自然与神。他的第一主题“人”——英雄,社会的英雄,悲剧的英雄,失败的英雄。他的第二主题“自然”——田园,花鸟的田园,风景的田园,静谧的田园。他的第三主题,是贝多芬晚年的主题——“神”。人在饱经尘世沧桑后与天国中的上帝直接对话,在彼岸世界寄托自己不安的灵魂。

  也许是贝多芬音乐的结构应和着宇宙万物的内部生成结构,他的音乐才悦耳动听,具有永恒的,超地域的,超时空的魅力。贝多芬作为社会的人,不仅经历了灵与肉两方面的难以言语的磨难,而且是个多情,激情,柔情的人。然而他的音乐却极少直接表露个人情感,多是超越个人的小情感,将之升华为全人类的情感,社会的情感,宇宙的情感。“星辰灿烂的天空在我们头上,道德的法则在我们心理。”

  这是康德的格言,也是贝多芬的信条。正是这样的信条,贝多芬把自己的魂灵维系在广袤的宇宙和永恒的道德之上,从而战胜了世俗,战胜了自我,也战胜了命运。在贝多芬的那首无论思想性,艺术性都堪称超群绝伦的“英雄奏鸣曲”中,我们感受到了英雄的火一样热情,感受到了英雄内心世界波澜壮阔的感情起伏,感受到了不可阻挡的勇往直前的斗争意志,深刻的不安,强忍的隐痛,坚强的信念,他们像汹涌澎湃的怒涛一样,掀起了一个接一个的情感高潮,使我们的激情久久难以平息。

名人传的读书笔记8

  《名人传》系丛书系列之一,是从法国著名作家罗曼·罗兰所写的众多人物传记中精心挑选了《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部组成此书,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。

  作者简介:20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”,替具有巨大精神力量的英雄树碑立传,连续写了几部名人传记:《贝多芬传》(1902)、《米开朗基罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911)统称《名人传》。同时发表了他的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》,这是他的代表作,被高尔基称为“长篇叙事诗”。被誉为20世纪最伟大的小说,并且为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”,罗兰获得1915年诺贝尔文学奖。这部巨著共10卷,以主人公约翰·克利斯朵夫的生平为主线,描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败,同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实,作了不同程度的真实写照,控诉了资本主义社会对艺术的摧残。全书犹如一部庞大的交响乐。每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。该小说于1913年获法兰西学院文学奖金,由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。他是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

  贝多芬,一个被命运捉弄,最终耳聋的音乐家。这个表面如此骄傲的人,在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官坏了,他不敢表露出来,他不敢让人们知道他的弱点,只好选择离群索居。然而,耳聋时的一次表演几乎毁了他。他没有知音,甚至连朋友也没有。但是,贝多芬接受了现实,承受了上天给予他的痛苦的命运,因此,他成为大家心目中的英雄。

  米开朗琪罗,一个忧郁症患者,是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂,一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。作者让我们了解到了米开朗琪罗十分矛盾复杂的心理,他有着对自己行为的极端厌弃,因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者、一个十足的懦夫。心灵的折磨和奴隶般无休止的劳作,使他一生饱受折磨,对他而言,生命就是恐怖的地狱。

  遇到挫折不能轻言放弃,坚持,只要你有坚强的毅力,离你的目标,就不远了。

名人传的读书笔记9

  本书的首位译者傅雷先生说,在阴霾遮蔽了整个天空的时候,他从《名人传》中得到的启示是,惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族。

  一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理——贝多芬

  愈使我痛苦的就愈让我喜欢——米开朗琪罗

  我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理——托尔斯泰

  一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。确实,用痛苦换来欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。

  其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!

  《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。

  托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!他痛苦地回答:我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道:大地上千百万的生灵在受苦,为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?

  其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

  像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我们,不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗特别是米氏,都是具有很大弱点的人,可是我们在传记里和他们接触,却感奋地分了他们的痛苦、失败,同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片,决不只枕着他们休息一会而已。贝多芬的在伤心隐忍中找栖身,米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢,托尔斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

  有了一个定位,在世界上可以站在哪个位置,让大家都彼此得清醒着,不要再自欺欺人!

名人传的读书笔记10

  在这个假期里,我看了一本书叫《名人传》。这本书的作者是罗曼。罗兰,是19世纪末的法国著名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲诉了在艺术方面不同领域的三位伟人,分别是音乐家、雕塑家、作家。他们虽然各自所处的领域不同。但是,在人生忧患的因顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。

  这本书说的是三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高权重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗琪罗是一个著名的雕塑家,创造了无数不朽的杰作流于后人观赏,他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展,但是却有一个吻共同的特点,就是对自己的理想从未有放弃过。这是多么令人敬仰啊!

  《名人传》这本书令我获益良多,让我明白了这些人物风光的背后忍藏着让人难以理解的痛苦。这会这个假期让我收获最多的一本书。

名人传的读书笔记11

  天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……

  ——题记

  面对挫折和磨难,人要么在孤独和痛苦中死亡,要么不屈不饶的抗争。

  读过《名人传》我才真正明白什么是伟大,什么叫伟人。德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫托尔斯泰,尽管他们的事业不同,贡献不同,所处的时代和国家也不同,但他们都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。他们在挫折和苦难面前,并没有被击垮,他们选择了抗争,与命运抗争到底。

  但如果这三位名人采取与现实稍微妥协的态度,就会极大的改善他们的处境。米开朗琪罗只知道工作,却不肯改善一下自己的生活;贝多芬与资助他的朋友绝交,使自己陷入困境;托尔斯泰放着舒适的日子不过,却一心想到森林里去修行。这些做法难道不是自讨苦吃吗?

  不!绝不是!他们只不过是按照自己的方式在生活,你也许认为生活中充满了鲜花和欢乐,人生来不是为了吃苦的,但是人在一生中难免会遇到磨难。在磨难面前,有的人选择了放弃,从此掉进万丈深渊,永无翻身之日;但是有的人则选择了抗争,尽管这条道路很坎坷,但是他们毅然前行,为自己的命运而战斗。

  贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》;米开朗琪罗直到临终前几天还整天站在塑像前,终于留下了传世的杰作;托尔斯泰则在生命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见,他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。人们常说“苦难是最好的锻炼,也是最好的大学”,《名人传》便最好的诠释了这两句话,它把伟大的心灵献给受苦受难的人们,使他们的心灵得到的安慰,使他们重新振作,为自己而奋斗,为明天而抗争。

  对于书我可以这样形容,没有了书,我就像失去了一位从小玩到大的挚友,形单影只;没有了书,我成了被困在缺氧的池塘中的鱼,奄奄一息;没有了《名人传》,我不再做梦,思想开始僵化,头脑开始空白,生活中只剩下了黑和白。《名人传》不单单是一部名人的传记,更是我们青少年的好伙伴,好老师。它为我树立了正确的人生观,它教会了我如何去战胜挫折的打击,如何摆脱黑暗的阴影,如何为自己创造灿烂的明天。

名人传的读书笔记12

  “一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上,是因为他比别人更有才华,那他就犯了根本性错误。”贝多芬说:“除了仁慈,我不认为还有什么优越的标记。”罗曼.罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华,而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力,崇尚征服者,蔑视弱者,有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大,而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利,而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到:“什么胜利能与这胜利相比?波拿巴的哪次战斗,奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光?获得从未有过的心灵凯旋?一个不幸的人,贫穷,伤残,孤单,用痛苦造就的人,世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐......”

  “悲惨的命运不仅降临在普通人的头上,他同样也降临在伟人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历,也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的,而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公平,也许它会无端的给我们制造一些变故,使我们一件筹备很久的事情失败,他还会无理的夺走我们的健康。但我们可以常想,遭受苦难的不止是我们,还有许多伟大的灵魂于我们同在,与我们分享苦难。而且我们要坚定自己的信仰,人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力,只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。

  同时他也预言了新人类的诞生:反对暴力,反对征服,要求和平,同情弱者。许多年后罗曼。罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听,贝多芬的宏伟赞歌,战胜苦难的欢乐之声。

名人传的读书笔记13

  今日,我看了《名人传》,让我印象最深刻就是贝多芬这一章。

  贝多芬这一章讲了贝多芬的生活、心情等方面,其中也有很多贝多芬手记,特别写了贝多芬那艰苦的人生。

  第一段是描写了贝多芬的外貌,描写得十分详细,从开头也可以看出了贝多芬是一个忧郁的不爱笑的人,罗曼。罗兰觉得他表面就象莎士比亚剧中的李尔王。贝多芬在17岁就开始忧郁,忧郁开始折磨他的精神和肉体,他没有快乐的童年,17岁就当家了。

  1800年,贝多芬耳朵听力越来越衰退,在好几年内他一直瞒着家人,他避免与人交谈,他独自承受这个秘密,心理上的痛苦越来越让他难以忍受,痛不欲生。

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  在这个阶段贝多芬创作了悲剧式的作品。1801年,贝多芬和一位姑娘恋爱了,使他封闭的心起了变化,但是这位姑娘即风骚又自私,她最后嫁了另外一个人。爱情的狂乱,心灵的折磨,贝多芬的心早已千疮百孔,他想过死,但是他靠着坚强的道德情操坚持了下来。

  贝多芬的坚毅天性没有使他在命运面前低头。他的一生都是孤零零的,1814年———1816年很多支持他的人纷纷去世了,他迎来了经济最困难的时代。

  贝多芬在幸福和艰难时刻都创作过很多震撼人心灵的曲子。在艰难、绝望时,贝多芬很多时候想过自杀,但是他坚毅的天性和对艺术的享受和热爱支持他,陪伴他度过孤单的日子。

  作者的最后的一段写了赞美贝多芬的品质,其中一个感慨是:贝多芬——一个伟大的名字,怎能不伟大!

名人传的读书笔记14

  贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

  贝多芬的童年是痛苦的。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。就在贝多芬离成功越来越近时,灾难又一次的降临,贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

  贝多芬以他坚强的意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,最终成为名人,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

  米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多,他不残疾,也不贫穷,他出生于佛罗伦萨的市民家庭,从小接受贵族教育,有很高的文化素养和艺术功底,但是他在精神上却比贝多芬更受折磨,更大的压力。

  其实纵观全书,在三位名人的传记描写中,都时时透露出了这些名人的缺点,贝多芬脾气的暴躁,米开朗琪罗的软弱和优柔寡断,列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们是人,而不是神,但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自己的信仰。

名人传的读书笔记15

  寒假读了《名人传》,有很多感悟。

  托尔斯泰时常收到这些反叛者的书信,抗议他的不抵抗主义,对于一切政府与富人向民众所施的暴行只能报以“复仇!复仇!复仇!”之声。——托尔斯泰还指责他们的不是吗?我们不知道。但当他在几天之后,看见在他的村庄中,在对的无情的役吏哀哀啼哭的穷人家中,牛羊釜锅被抓去的时候,他亦不禁对着那些冷酷的官吏喊起复仇的口号来的……

  这段话写出被人对托尔斯泰的不理解和冷漠无情,表现了当时世界的昏暗合无情我觉得托尔斯泰离开家庭,追求正义值得赞赏。

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