《 名人传》读书笔记

时间:2022-12-10 17:26:00 读书笔记 我要投稿

《 名人传》读书笔记

  当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。为了让您不再为写读书笔记头疼,下面是小编为大家整理的《 名人传》读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《 名人传》读书笔记

《 名人传》读书笔记1

  今天,老师教了我们一篇新课文——《音乐巨人贝多芬》。这篇课文激起了我对贝多芬的好奇,于是在双休日,我找来了罗曼罗兰的《名人传》,靠在我卧室的小床上津津有味地读了起来。

  罗曼罗兰笔下的贝多芬是一个悲惨,但十分坚强的人。他有许多感动人心的事迹,其中令我感触最深的事情是:贝多芬的耳朵不幸得了重听,这对于一位音乐家而言是一场毁灭性的打击,重听令贝多芬痛苦不堪。一开始,贝多芬选择了逃避,他将这个可怕的秘密隐藏了起来:他总是躲着别人,免得自己的残疾被人发现,就这样,他把这个秘密隐藏了整整五年!但到后来,他终于无法再隐瞒了,他绝望地告诉了他的两位朋友,“我在过着一种凄惨的生活。两年来,我避开所有的交往,因为我不可能与人交谈:我是个聋的!”他向他的朋友们诉说着自己无尽的痛苦。不过最后,贝多芬不在逃避现实,他选择用音乐和不幸的命运进行斗争。终于,贝多芬成功地握住了命运的咽喉,在他的人生谱写下了辉煌的乐章。

  贝多芬的坚强不屈令我感动和敬佩。我发现,我在面对生活中的诸多困难时,还是显得不够坚强。记得有一次我考试考砸了,老师要我们把考卷带回去给家长签名。我因为害怕,而把考卷偷偷地藏了起来。回到家后,我的心十分紧张不敢正面面对着妈妈,生怕她从我脸上看出什么。吃晚饭时,我忍不住想和妈妈说我考砸的事情了,但这时脑海中突然跳出来自己以前被父母训话的情景,不禁打了一个寒颤。好不容易想说出来的话又被咽回了肚子里。晚上,我倚在床边,无心地翻着床头柜上的《名人传》,突然看到了贝多芬顽强地和悲惨命运做斗争的情景。我不禁想到:“贝多芬都敢于和命运进行斗争,我难道就连把考卷给家长签名的勇气都没有吗?”于是我鼓起勇气,与妈妈说了我考砸的事情,并交出考卷。这时,妈妈语重心长地说道:“其实我早就知道这件事了,为了考验你是否诚实,所以一直没有说出来。老师说你这次考试是因为太粗心了才会考砸。不要灰心,下次继续努力,一定能考出好成绩的!”我无比感动。

  贝多芬的坚强品质给了我极大的震撼。我要向他一样,做一个坚强的人,无论生活多么不尽人意、不顺人心,都不要逃避生活中的困难,抛下所有胆怯和懦弱,不再逃避现实,用坚强和勇敢书写人生。

《 名人传》读书笔记2

  “打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。

  同样的英雄旋律,在他以毕生心血浇铸的两部长河小说《约翰·克利斯朵夫》和《母与子》中得到了更丰满、更深入的发挥,作者在文学史上的地位,主要便是由这两部长河小说奠定的。

  显然,罗曼·罗兰所说的英雄,并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不一定是功盖千秋的大伟人,甚至不一定是个胜利者,但他们肯定具有一种内在的强大生命力,使他们在任何逆境中都不放弃奋斗:他们饱经忧患,历尽艰辛,却始终牢牢把握着自己的命运,以顽强的意志去战胜一切困难,竭尽努力使自己成为无愧于“人”的称号的人。

  按罗曼·罗兰的观念,首先就是有百折不挠的进取精神,亦即他所说的大江大河般奔腾不息的强大生命力;二是永远保持人格的尊严,恪守个性的独立,既不屈从于强权,也不盲目地随大流;三是具有关怀人、爱护人的博爱精神,甘心为人类的福祉奉献自身。

  可是消极、颓废毕竟不是出路,于是罗曼·罗兰试图以他的《名人传》给人们传递英雄的气息,鼓舞人们恢复对生活的信念和奋斗的勇气。

  罗曼·罗兰想要告诉人们,任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验,他为之作传的这些人,“他们的伟大固然来自坚强的毅力,同时也来自所经历的忧患”。他告诫人们:“不幸的人们啊,切勿过分怨天尤人!人类最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧!”

  《名人传》写了三位名人:贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。其中我最欣赏的是贝多芬。

  贝多芬出身贫寒,十三岁辍学,十七岁挑起整个家庭的生活重担,二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角,耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦,非常人所能想象,谁能想到他那些不朽的传世之作,绝大部分竟是耳聋以后写成的。

  在生活上,他一直是不幸的,由于贫穷和残疾,他的感情生活充满了凄苦和遗憾……他呕心沥血创作的乐曲,常常拿不到分文报酬。全世界都在演奏他的作品,而他为出版这些作品反倒欠了出版商许多债。不错,他的艺术是无价的,于是人们慷慨地用掌声和欢呼酬谢他,却没想到他的鞋子破得上不了街……

  然而所有的磨难只是使他变得更加坚强:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持独立的人格;他孤独,却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐,却创造了欢乐奉献给全世界。战胜了疾病,战胜了痛苦,战胜了听众的平庸,战胜了所有的磨难和障碍,攀登了生命的巅峰。

  米开朗琪罗看上去比贝多芬幸运,他既无残疾,也不贫穷,他出生于佛罗伦萨颇有声望的市民家庭,从小接受精英阶层的教育,有较高的文化素养和艺术功底,然而他在精神上也许比贝多芬更受折磨:他的祖国多灾多难,他眼见外族入侵,人民受奴役,自己的作品毁于战乱,共和主义的理想也化为泡影:

  他和贝多芬同样孤独一生,没有妻儿,唯有爱情,他的家族不曾给他任何温暖,只想从他身上榨取利益;他到处遭遇嫉妒和倾轧,在同他对“神权”并非没有忌惮心理,何况以五百多年前的科学水平,要摆脱对神的敬畏几乎是不可能的。

  苦难并非全是坏事只要我们善于化苦难为动力,则苦难就成为成功的垫脚石。

《 名人传》读书笔记3

  《名人传》是法国著名传记作家罗曼·罗兰的代表作之一,分为《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《列夫·托尔斯泰传》三部分,为读者介绍了三位伟人的一生。

  伟人的成就总是不容易的,苦难不仅仅是物质和身体上的,更是心灵的挣扎不休导致的。贝多芬的苦难从童年时便开始了,但压迫、贫穷、不得志以及灭顶之灾般的失聪并没有打倒他,反而让他在与命运的抗争中找到了人生的真谛,谱下一曲曲广为流传的乐曲。米开朗琪罗一生中的大部分时间都是在工作中度过的,贵族的压迫与病痛的折磨并没有使他丢失对雕塑的热爱,在苦难中他创造了站在艺术顶峰的雕像。托尔斯泰的思想斗争从未停息,博爱的胸怀创造出一部史诗级别的巨著。

  纵观古今,有哪一位流芳百世的名人,不是经过千锤百炼后才能成真金的?那些高官府邸中的金丝笼中雀,那些畏畏缩缩生怕遇到什么困难的缩头龟,那些只盼着天上掉馅饼砸中自己的梦中人,谁可见得他们有什么响当当的成就?都不过是朝廷蛀虫,啃老为生而毫无寸进的下等人罢了。

  想我中国千年前的'文坛北斗,十之八九都是官场失意而不得不另寻他法排遣忧愤而写下的千古名篇。从而易知,只有在经历过绝境,经历过挫折才能拥有真正的人生。司马迁受宫刑之辱提笔著成《史记》,陶渊明仕途不畅隐居山水成为田园派开山鼻祖,这些事例,一桩桩一件件摆在眼前,不正告诉我们“梅花香自苦寒来”吗?

  挫折是人生路上必不可少的,区别只在于你如何看待。若是心态好,觉悟高,挫折便如过眼云烟,还留下一身清辉;若是总嫌这怕那,那么挫折就会成为人生的悲剧、无法摆脱的阴影。

  让挫折和苦难成为生活的增益剂!

《 名人传》读书笔记4

  暑假的时候,我读了一本名为《名人传》的书,作者罗曼·罗兰在书中主要叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰三位名人苦难和坎坷的一生,讴歌了他们与命运顽强抗争的崇高精神。其中,使我触动最大的人物是伟大的作曲家、钢琴家、指挥家路德维希·凡·贝多芬。

  贝多芬出生于贫寒的家庭,父亲是男高音歌手,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋,童年和少年时代生活困苦,但他表现出了非凡的音乐才能,他的父亲产生了要他成为音乐神童的愿望,成为他的摇钱树。他不惜打骂贝多芬,迫使贝多芬从4岁起就整天没完没了的练习羽管键和小提琴。

  1792年12月贝多芬离开了故乡波恩,前往音乐之都维也纳刻苦学习。可之后贝多芬的听觉越来越衰退。他的感情也因此而终结。但是这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑。在受到世人瞩目的同时接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友相继离散,耳朵也已全聋,应对生活苦难,贝多芬并没有屈服,而是靠自我的努力,扭转了维也纳当时轻浮的音乐之风,同时创造了世界顶级音乐宝典,他坚强的意志和不懈的努力使我深受感动、敬佩万分。

  “不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香”,这又使我联想到中国西汉时期史学家司马迁《史记》的编撰过程,前苏联作家保尔柯察金《钢铁是怎样炼成的》创作历程,当代张海迪身残志坚的刻苦学习精神,等等这些人的经历不仅仅印证了这句诗词,更在感召和激励着千千万万的一代代有志者。

  当然也许我们为之付出了很多努力,但不能一时得到什么回报,此时的你,千万别灰心丧气,相信:奋斗就有收获,也许我们没有到达理想的现实,可毕竟我们收获了一段精彩的人生历程,其实历难也是人生的一笔财富,与命运抗争的精神至上光荣。

  是啊,命运应是掌握在自我手中的,不管你的身体在遭受着如何的痛苦,不管你的命运有多么坎坷,不管你的人生充满多少风风雨雨,只要你能努力战胜自我,那么完美的未来便会在不远处向你招手。人生务必有拼搏,有奋斗,才可能取得成功。这便是我读了《名人传》所感悟到的。

《 名人传》读书笔记5

  以前,我在书店里看书,知道有《名人传》这本书,我一看书名,便失去了看的兴趣。“名人传”无非就是介绍一些名人的生平,无聊透顶,绝对没有童话、小说有趣,我便一次次与《名人传》失之交臂。

  这次寒假,我特意从书店借来这本《名人传》,仔细阅读,时间长了,不仅发现《名人传》中介绍的人物、经历如童话般曲折、如小说般迷人。特别是人物那一种种金子般的精神与品质值得我们学习。如贝多芬,遇到困难不气馁,勇往直前不退缩;米开朗琪罗,对自己的信念坚持到底,不放弃;托尔斯泰,对事物的认真观察,仔细思考……

  这个寒假,我从《名人传》中学到了不少东西,这也应该是名著带给我的。所以,我从《名人传》上得到,我应多读名著。

  同学们,名著是我们的良师益友,让我们一起“好读书,读好书”吧!

《 名人传》读书笔记6

  “打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”――这是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许,这也是他为自己全部作品所作的诠释。

  《名人传》的作者是法国思想家、文学家――罗曼罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力,走完了辉煌而艰苦的一生。

《 名人传》读书笔记7

  著名法国作家罗曼·罗兰曾经用这样一段话来形容一个人:“物质生活的窘迫毫无改观。他贫病交加,孤立无援,——但他却是个战胜者:——人类平庸的战胜者,他自己命运的战胜者,他的痛苦的战胜者。”是的,作家口中的“他”就是指伟大的音乐家——贝多芬。这段话出自于世界名著《名人传》。

  《名人传》讲述的是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的伟人是贝多芬。

  贝多芬于1770年12月16日诞生于德国波恩,家里贫困交加,展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”,父亲不惜打骂,使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分,可一次又一次的挫败都没能使他屈服,双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。

  “人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无止的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。”我想,即使没有人看到、听到贝多芬的努力雨艰辛,但是只要有付出,就会有收获。正如晚年多获好评,至少受人尊敬的贝多芬成功了。

  就让贝多芬的精神继续在无数文章与音乐史中流传、发扬光大,把他深深烙印在心中。

  “用痛苦带来欢乐。”没错!这个人就是音乐巨人——贝多芬!

《 名人传》读书笔记8

  伟大的心灵犹如崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候,他威临着人类了。

  我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里,他可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流,在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。——罗曼罗兰

  “富人享有特权者,僭越了艺术的专利权。他们依了自己的欢喜,立下艺术的标准。在离开穷人的时候,艺术变得贫弱了。”不靠工作,而生活的人所感到的种种情操,较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。现代社会的情操可以概括为三:骄傲,肉感,生活的困倦。这三种情操及其分枝,差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。它使世界腐化,使民众颓废,助长淫欲,它成为实现人类福利的最大障碍,而且它也没有真正的美,不自然,不真诚,是一种造作的肉的艺术。

  《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

《 名人传》读书笔记9

  优秀的传记不仅能鼓舞人,还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就,都是自身创造的,而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。

  他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就一定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样:‘噢,人啊,你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。

《 名人传》读书笔记10

  大学毕业若干年后读完了这本“全国青少年喜爱的优秀图书”,其实买了很久了,只不过中学那会儿有点时间都用来学数学物理了,对暑期的书单以及读后感的作业有着天然的抵触情绪,而且《名人传》的标题总以为里面讲的会是一些《我的成功可以复制》之类的内容。

  最近看完《傅雷家书》又翻起这本旧书,罗曼罗兰大师的视角果然不一样,与其说是名人传记,不如说是名人的心路历程。作者没有去展示伟大艺术家们的光辉成就,反而去剖析了三位杰出人物内心的挣扎与抗争。

  贝多芬偏执又傲慢,米开朗基罗怯懦又孤僻,托尔斯泰内心则时常充满矛盾与内疚,但是他们都具有对艺术与生俱来的热爱与执着,这点确实是天赋,学也学不来。

  所以归根结底,这本书是在说,人类历史上如此杰出的三位名人也都不容易,在如此苦逼的生活条件下,创造除了亘古弥新的艺术佳作。艺术天赋这种东西学也学不来,但他们生活中的苦难与作品中传达出来的力确实可以激励一下碌碌无为又无病呻吟的孩子们。

《 名人传》读书笔记11

  最近,我读了一本名著《名人传》,受益匪浅。书中三位主人公坚持不懈的精神,改变了我胆小、懦弱、怕苦的性格。

  我被这本书深深吸引了。贝多芬出身贫寒,13岁辍学,17岁挑起家庭的重担,25岁他在乐坛崭露头角,耳朵却开始失聪。他呕心沥血创作的乐曲,常常拿不到分文报酬……总之他受了常人难以想象的磨难,然而所有的磨难只是使他变得更加坚强:他痛苦却不屈服于命运;他贫穷却不趋炎附势;他从未享受过欢乐,却创造了《欢乐颂》奉献给大家。他终于战胜了痛苦!战胜了疾病!战胜了所有磨难和障碍,攀上了生命的颠峰!

  米开朗琪罗出生于佛罗伦萨颇有声望的艺术家庭,从小接受精英阶级的教育,有较高的文化素养和艺术功底,然而他在精神上受折磨:他眼见外族入侵,人民受奴役,自己的作品毁于战乱,他的家族只想从他身上榨取利益。更可悲的是,他的处境与奴隶相差无几。他没有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇劳碌终身。他们剥夺了他的自由,拿他当牛马使唤。他是沐浴着文艺复兴的春风长大的,没有人比他更深刻的领悟到这思想运动的精髓,他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术,更醉心于表现人的力量,尊严与意志。他的艺术理想是巨人式的。这就决定了他与那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致,决定了他将终身为实现不了理想而痛苦。

  托尔斯泰是名门贵族,地位优越,衣食无忧,既不需依附任何人,也不必像贝多芬和米开朗琪罗那样终日劳碌;他身体健康,婚姻美满,有深爱他的妻子和可爱的孩子;他有很高的文学天赋,几乎没有经历过艰难的习作阶段就获得了成功;他蔑视已经拥有的一切,包括他的文学声誉,惟独渴望拥有他所未知的——生命真谛,于是他以毕生的精力去求索,去探寻。他对城市贫民的凄惨处境感到震惊,为农民的贫困和愚昧而痛苦,为难以摆脱家庭的羁绊而烦恼。他若像旁人一样心安理得地享受命运的安排,也许就没有烦恼了,然而托尔斯泰的伟大就在于不肯安享富贵,不肯虚度年华,他想要通过造福于人类来实现自身的价值,于是烦恼接踵而至:他因为执著于自己的信念而受到来自压迫者和被压迫者的压力,甚至得不到家人的认同和理解。

  常言道:“开卷有益”。《名人传》中的三位主人公成为我人生路途的明灯,启迪我懒惰的思维,鞭策我在漫长的人生中奋进。

《 名人传》读书笔记12

  对于托尔斯泰,以前对他的了解仅仅限制于《战争与和平》,看完名人传之后,了解的多了《复活》。

  在名人传里,我觉得写得最详细,赞誉最多,却最没有价值的章节就是托尔斯泰,或许作者太热爱敬佩他了。所以全篇都在讲托尔斯泰的好,生平的所有作品的提及了,以及他的批判性思维如此具有时代意义。

  看完之后我仍然看不出来托尔斯泰是个神秘样的人,这是我觉得写得烂得地方。或许,去了解这样一个伟人,需要的是去品味他的作品。去慢慢走进作者的思想里面,也许只有这样,才能真正去了解这样一个神秘的老人。

《 名人传》读书笔记13

  《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。这本书中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

  贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病,还有一点就是作为一名音乐家,舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐,这无疑是一种痛苦的压力,带给心灵沉重的挫折感。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

  纵观全书,在三位名人的传记描写中,也透露出了这些名人的缺点,贝多芬脾气的暴躁,米开朗琪罗的软弱和优柔寡断,列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们是人,而不是神,但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自己的信仰。

  那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

《 名人传》读书笔记14

  书名:《名人传》

  作者:罗曼.罗兰

  具体章节:贝多芬的遗嘱

  贝多芬,早在32岁他就定下遗嘱,用他自己的话说就是“把我从无穷的痛苦之中解放了出来。”或许这这是一种解脱方法,面对残酷的命运,不能改变,起码能逃避。但贝多芬那对音乐的热爱的不可驯服的力量战胜了人类的平庸,战胜了自己的命运,战胜了他的痛苦。他不相信死亡。

  优美词语:

  怀恨、疯癫、仁慈、糟糕、微妙、活活、无可奈何、完全绝望

  句段赏析:

  噢,你们这些人啊,竟把我看作或让我被人看作是个怀恨的、疯癫的,或愤世的人,你们对我是多么地不公平啊。你们并不知晓藏在这种外表下面的那隐秘的原因。自打童年时起,我的心灵和精神便都趋向于温柔的仁慈情感。甚至一些伟大的事业,我也始终准备着去完成。可是

  读书感悟:

  我从他身上领悟到了,精神可以克服痛苦,甚至可以克服死亡!惟其痛苦,才有欢乐!

《 名人传》读书笔记15

  罗曼˙罗兰是《约翰˙克里斯朵夫》的作者,在他的笔下始终贯穿一股英雄主义的激情,讴歌那些为理想而飞蛾扑火似完成自我实现的人物。《名人传》是他为三位在不同艺术领域里取得巨大成就的卓越的艺术家作的简要的传记,有乐圣贝多芬、画圣米开朗琪罗以及俄罗斯著名作家列夫˙托尔斯泰。与一般记述名人生平的传记不同,罗曼˙罗兰在这部三人传记里运用了史诗风格的写作手法,并未局限于对人物事迹的简要介绍,而是重点突出了对他们人生中的苦难的描述,以及面对苦难时所抱持的态度。读过才知道,在这样三位于各自领域内做出过令后辈高山仰止的成就的英雄心中,居然埋藏了那么多不为人知的痛苦。贝多芬的失聪,让他遭受了作为音乐家的最大的打击,他曾不只一次地陷入绝望,以至在成功指挥了一次音乐会后看到观众热情地向他祝贺,竟兴奋地昏了过去。

  米开朗琪罗一生的悲惨命运更多来自于他软弱的性格,罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样,几乎不需要特别的触动和培养,他就拥有了常流不竭的创作潜力。但米开朗琪罗除了捍卫他的艺术才能本身外,一生都在受别人的摆布,陷入过派系的纷争,还屈从于教皇反复无常的旨意,虽然在绘画和雕塑上都有惊人的作品问世,但就米开朗琪罗本身的想法来说,他未能将头脑里完美的构想真正地付诸实践。个人想法的局限和外在的条件始终牵着他由一件作品的开工转向对另一件作品的注意,对不断追求完美的艺术家来说,草草收尾总是一种失败。更令他生活地雪上加霜的是,他个人的际遇也没有进入到一个安详平和的境地,纵有非凡的才华,手头却时时拮据,还要经常关照他不成器的孩子和侄子们,这个天才被平常琐事占去了大部分的精力,世俗的赞誉似乎也无力将他解脱出来,临到人生的终了他也觉得留下了太多遗憾。

  人生总是这样的,19世纪末20世纪初享誉文坛并被同时代的读者顶礼膜拜的列夫˙托尔斯泰也摆脱不了自身固有的矛盾,甚至在他成名后前来拜访他的崇拜者们把他随口说的一句话都奉为神谕时,托尔斯泰还没有追索到心中希求的境界。艺术家们在探索的道路上永无止境地更新自己、超越自己甚至否定自己,就像歌德笔下的《浮士德》那样寻求一个终极的完善。托尔斯泰可以说是那个时代超越民族局限放眼人类生存命题的大家了,他甚至启发了甘地施行了20世纪震动世界的非暴力不合作运动。他写出了《战争与和平》和《安娜˙卡列尼娜》这样的巨著,尽管后者的艺术水平较前者达到了更完善的境地,达到托尔斯泰成熟期小说创作水平的顶峰,但遗憾的是两部作品还是带有托尔斯泰式理想的局限性。

  在作者看来,托尔斯泰是过于沉浸他宣扬的“博爱”主义的信条当中去了,因而在他晚年才会在研究基督教上花费了十足的气力,以至未能创作出更具超越性的作品。艺术是要完全脱开了对现实生活的指导,未免会变成仅具有精致的观赏价值的空中楼阁。托尔斯泰一生富足,也不愿离开他出生的那个庄园,正因他贵族的出身,对下层古难的体察未免浅尝辄止,浮于表面,他对俄罗斯转型期间的社会矛盾认识不足,必然地与高尔基等革命作家划开了界限,类似与胡适与鲁迅之间以及鲁迅与共产党作家之间的界限一样。托尔斯泰太相信博爱的力量了,才主张甘地采取“非暴力不合作”的态度,他对动摇封建主统治基础的态度也摇摆不定,索性投入到对宗教信仰的热望中去,这是源于思想基础的痛苦,同样折磨著名人在艺术完善的道路上必然要遭遇困境重重。

  《名人传》给我们展示了被视为远景的艺术家的内心世界里挣扎的矛盾,一生里承受的思想纠结的压力,遭受到来自外界环境的挫折,有贝多芬的来自身体生理上的,有米开朗琪罗的来自性格和周围压力的,有托尔斯泰的来自内心追求与现实情形的矛盾的,困苦的形式有许多种,承受的心态却一往如常,只能解开心里的郁结,才进而可以突破强势的藩篱,由此也可见作用于内心的痛苦虽在表面上很少留下痕迹,但对这种矛盾的解脱还是要靠自己的逐渐撤限。献身于艺术的名人可能更难做到这一点,要亲手打破辛勤建立起来的局限的确有如切肤之痛,也当然地和名人的品性有关。如何看待突如其来或悄然成长起来的苦难,也能决定名人们在艺术的道路上能走多远,前人的经验,值得借鉴。

  罗曼˙罗兰是《约翰˙克里斯朵夫》的作者,在他的笔下始终贯穿一股英雄主义的激情,讴歌那些为理想而飞蛾扑火似完成自我实现的人物。《名人传》是他为三位在不同艺术领域里取得巨大成就的卓越的艺术家作的简要的传记,有乐圣贝多芬、画圣米开朗琪罗以及俄罗斯著名作家列夫˙托尔斯泰。与一般记述名人生平的传记不同,罗曼˙罗兰在这部三人传记里运用了史诗风格的写作手法,并未局限于对人物事迹的简要介绍,而是重点突出了对他们人生中的苦难的描述,以及面对苦难时所抱持的态度。读过才知道,在这样三位于各自领域内做出过令后辈高山仰止的成就的英雄心中,居然埋藏了那么多不为人知的痛苦。贝多芬的失聪,让他遭受了作为音乐家的最大的打击,他曾不只一次地陷入绝望,以至在成功指挥了一次音乐会后看到观众热情地向他祝贺,竟兴奋地昏了过去。米开朗琪罗一生的悲惨命运更多来自于他软弱的性格,罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样,几乎不需要特别的触动和培养,他就拥有了常流不竭的创作潜力。但米开朗琪罗除了捍卫他的艺术才能本身外,一生都在受别人的摆布,陷入过派系的纷争,还屈从于教皇反复无常的旨意,虽然在绘画和雕塑上都有惊人的作品问世,但就米开朗琪罗本身的想法来说,他未能将头脑里完美的构想真正地付诸实践。个人想法的局限和外在的条件始终牵着他由一件作品的开工转向对另一件作品的注意,对不断追求完美的艺术家来说,草草收尾总是一种失败。更令他生活地雪上加霜的是,他个人的际遇也没有进入到一个安详平和的境地,纵有非凡的才华,手头却时时拮据,还要经常关照他不成器的孩子和侄子们,这个天才被平常琐事占去了大部分的精力,世俗的赞誉似乎也无力将他解脱出来,临到人生的终了他也觉得留下了太多遗憾。

  人生总是这样的,19世纪末20世纪初享誉文坛并被同时代的读者顶礼膜拜的列夫˙托尔斯泰也摆脱不了自身固有的矛盾,甚至在他成名后前来拜访他的崇拜者们把他随口说的一句话都奉为神谕时,托尔斯泰还没有追索到心中希求的境界。艺术家们在探索的道路上永无止境地更新自己、超越自己甚至否定自己,就像歌德笔下的《浮士德》那样寻求一个终极的完善。托尔斯泰可以说是那个时代超越民族局限放眼人类生存命题的大家了,他甚至启发了甘地施行了20世纪震动世界的非暴力不合作运动。他写出了《战争与和平》和《安娜˙卡列尼娜》这样的巨著,尽管后者的艺术水平较前者达到了更完善的境地,达到托尔斯泰成熟期小说创作水平的顶峰,但遗憾的是两部作品还是带有托尔斯泰式理想的局限性。在作者看来,托尔斯泰是过于沉浸他宣扬的“博爱”主义的信条当中去了,因而在他晚年才会在研究基督教上花费了十足的气力,以至未能创作出更具超越性的作品。艺术是要完全脱开了对现实生活的指导,未免会变成仅具有精致的观赏价值的空中楼阁。托尔斯泰一生富足,也不愿离开他出生的那个庄园,正因他贵族的出身,对下层古难的体察未免浅尝辄止,浮于表面,他对俄罗斯转型期间的社会矛盾认识不足,必然地与高尔基等革命作家划开了界限,类似与胡适与鲁迅之间以及鲁迅与共产党作家之间的界限一样。托尔斯泰太相信博爱的力量了,才主张甘地采取“非暴力不合作”的态度,他对动摇封建主统治基础的态度也摇摆不定,索性投入到对宗教信仰的热望中去,这是源于思想基础的痛苦,同样折磨著名人在艺术完善的道路上必然要遭遇困境重重。

  《名人传》给我们展示了被视为远景的艺术家的内心世界里挣扎的矛盾,一生里承受的思想纠结的压力,遭受到来自外界环境的挫折,有贝多芬的来自身体生理上的,有米开朗琪罗的来自性格和周围压力的,有托尔斯泰的来自内心追求与现实情形的矛盾的,困苦的形式有许多种,承受的心态却一往如常,只能解开心里的郁结,才进而可以突破强势的藩篱,由此也可见作用于内心的痛苦虽在表面上很少留下痕迹,但对这种矛盾的解脱还是要靠自己的逐渐撤限。献身于艺术的名人可能更难做到这一点,要亲手打破辛勤建立起来的局限的确有如切肤之痛,也当然地和名人的品性有关。如何看待突如其来或悄然成长起来的苦难,也能决定名人们在艺术的道路上能走多远,前人的经验,值得借鉴。

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