我的读书笔记

时间:2022-02-21 14:12:41 读书笔记 我要投稿

我的读书笔记

  当赏读完一本名著后,你有什么总结呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。到底应如何写读书笔记呢?下面是小编为大家整理的我的读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

我的读书笔记

我的读书笔记1

  一、书名:哎呀!我的妈:外籍妈妈的奋斗故事

  二、作者:李光福

  三、出版社:新苗文化

  四、内容大意:

  本书中描述着姐妹俩的新生活,他们搬去一个小房子,里面虽然空间不大,但是因为妈妈没有工作,所以姐妹俩就跟对方说先不要要求什么,等到妈妈一有钱就可以换新家了。在整理衣服时,妈妈想到可以开店,就跟美华和妹妹说:我们可以开店,这样就可以有钱拿来缴我们的学费了!于是妈妈就去找奶奶商量,讨论事情的经过。奶奶一听就赞同的说:这是个不错的方法。于是拿出了开店的资金借给妈妈使用,妈妈很感动,于是下定决心要好好经营这家店。第二天,妈妈看到一家可以租的店面就立刻租下来,美华和妹妹很开心,因为又要搬家了,若可以将店开成功,也可以解决生活上经济方面的问题。

  后来,学校举办校庆园游会,同学们七嘴八舌的讨论说要摆什么摊位,老师建议请美华的妈妈来卖越南小吃,大家纷纷同意。到了校庆那一天,美华就去帮忙妈妈卖小吃,也许是之前买过的人都赞不绝口,所以摊位突然涌入了很多人要来买越南小吃,园游会还没结束,妈妈准备的食材都卖的一干二净!全班同学都好开心说认为班上一定赚了不少钱,看到大家开心的脸庞以及吃着香味四溢的越南小吃,让美华和妈妈都感到相当开心,对生命又重新燃起了希望。

  五、心得感想:

  阅读完这一本书,我觉得里面的妈妈一开始很可怜,因为家里的爸爸每天喝酒,浪费家里的钱又不去找工作,害妈妈只得不停的想办法兼差赚钱。记得有一次爸爸喝酒,于是妈妈就生气的对爸爸说:下一次再喝酒你就不要回来好了!爸爸不喜欢妈妈对他吼,所以爸爸开始对妈妈,还打到流血,最后美华赶紧请隔壁阿姨打电话叫救护车来。虽然这段文字令我感到恐惧,但是我觉得美华的妈妈相当勇敢,她决定摆脱这段令她痛苦的生活,所以毅然决然和爸爸离婚,重新满怀希望与姐妹俩展开新的生活。

  美华的妈妈虽然遭到家庭暴力,但是她为了两个孩子仍然勇敢的走出来,靠着自己的手艺,扶养姐妹俩,也为自己的事业奋斗出一片天!所以我们也要学习书中美华妈妈遇到挫折不退缩的精神,无论遇到什么困难都要坚强的走下去,我相信只要肯努力没有任何做不到的事情。

我的读书笔记2

  评《我的左手》20××年是钟晶晶小说创作的丰收年。这一年她发表了中篇小说《家谱》、《第三个人》、《山谷中》、《我的左手》、《麻雀的日子》,以及短篇小说《遥远的扎西》等,整体水平和质量都不差,转载率也较高,其中尤以《我的左手》最为引人瞩目。跟钟晶晶的其他许多小说一样,这也是一篇十分独特的,与时下的一般小说很不相同的小说,显现出钟晶晶观察生活的独到的眼光,表现生活的独特的叙述形式。读后,给人留下的深长的回味。

  《我的左手》以三十多年前的“知青”岁月为背景,写了几个人物:冬子、水珍、王长海、冯八,还有作为故事叙述者的“你”。这几个人物都写得有声有色,性格鲜明,其中,冬子无疑是最主要的人物,是这篇故事的“真正主角”,是叙述者“你”的情同手足的好友——“我的左手”。冬子最后精神失常了,并在精神病院自杀身亡。导致这个悲剧结局的原因是什么呢?作为老“知青”的冬子,有一个并不完整的家,母亲虽是生母,但父亲却是继父,生母为了生存而委屈求全与继父结为夫妻,但实际上与继父并没有真正的情感生活。这个家使冬子感到屈辱,感到压抑,他在这个家找不到情感的寄托,就转而在他的知青群体中寻找这种寄托。他爱上了当地一个相貌出众的农家女水珍,在遭到拒绝后,竟丧失理智地对水珍实行玩弄;在厂长王长海占有了水珍之后,他愤而要跟厂长算账,却遭到了对立面的暗算而砸断了自己的一条腿;他对“你”产生了超出友情之外的同性之爱,因为得不到“你”的回应又感到深深的压抑……接二连三的情感受挫,对他无疑是极大的打击,愈益加大了他本来就存在的心理和情感的残缺。冷酷的生存环境和冷漠的人际关系,是导致冬子精神失常的外在原因,而其内在原因则是自身心理和情感世界的残缺。如果外在世界能够给他多一点关爱,他的精神也许可以得到些许慰藉,但心理和情感的残缺,不是光靠外在环境的改变就能弥补的,还要靠自我理性的调节和约制,而冬子恰恰是一个情绪化的,缺乏这种调节和约制能力的人。

  因此,笼统地说冬子是“被淡漠谋杀的男人”,并不完全确切。这篇小说的独特之处就在于,它写了这么一个独特的人物,对他的心理世界和情感世界作了深入开掘,而这(对人类深层心理和情感世界的开掘)也正是女作家钟晶晶小说的主要特质之一。这让我想到了钟晶晶的另一个中篇小说《你不能读懂我的梦》,这篇带有精神分析特点的小说,触及到人类赤裸裸的灵魂和灵魂深处隐伏着的“原欲”。《我的左手》尽管不同于《你不能读懂我的梦》,但在探寻人类的深层心理和情感世界这一点上,却是一脉相承的。钟晶晶的小说之不同于凡俗,就在于她能够发现并开掘独特性,表现个别人物的个别的特征,而不是“类”的特征。这篇小说的主体叙述者是“你”——冬子生前最知心的朋友。“你”是带着深深的愧疚之心和怀念之情来回忆他与冬子的友情,以及他有愧于冬子的过失的。作者在《创作谈:面对记忆下跪》中也坦言:她写这篇小说和写《家谱》、《第三个人》一样,都在“表达着同一种情绪:内疚”。

  这种带有宗教意味的普世忏悔情怀,在钟晶晶的不少小说中都存在着。但当作者对冬子的心理和情感世界进行了一番深入开挖后,在内疚之情之外,又升华出另一种悲悯情怀——对像冬子这样的心理和情感残缺者和弱者的悲悯,并成就了一曲对心理和情感残缺者的深情的挽歌。这恐怕是作者所始料未及的!对于一个小说家来说,写什么固然是重要的,但怎么写也许更为重要。对这一点,钟晶晶有很清醒的认识。在一次谈话中,她把怎么写归结为文字语言问题,因为文字语言“就是一个作家发出的声音”,“故事是可以模仿的,但是声音是没法模仿的”(《战争童谣跋:另一种风景》)。

  这当然也是对的。不过,单说文字语言还是显得有些笼统,因为这适用于任何一类文学创作,而对于小说创作来说,怎么写的一个更为根本的问题是叙述形式问题,而文字语言则是叙述形式的构件。

我的读书笔记3

  今天,我读了一本书名叫《亲亲我的妈妈》,感想颇多。下面我给大家介绍一下吧!

  小说的行文流畅,情节起伏跌宕,刻画了一对母子由精神忧郁走向关系和谐的这一过程。这本书对单亲家庭儿童和留守儿童的教育有着很钟表一样准确、精细的微波炉加热时间;不会做家务却能不怕麻烦为弟弟改变食谱;为弟弟默默治疗自己的抑郁症;为弟弟包扎伤口……这些不都是母爱最真实的写照吗?不都是妈妈在冷的背后藏着的对弟弟的热吗?

  还有父爱。“想吃清蒸的还是爆炒的”,这是絮叨中琐碎的爱;在危急关头,用自己的大手救下弟弟,自己却……这又是何等的大爱呀!还有外婆对孙子的爱、姑妈对侄子的爱……无数的爱汇成海,所以弟弟说自己是一条被海水包围的鱼,四周都是温暖和幸运。读到这里,我再看封面,心里有暖暖的感觉。

  合上书,文中的弟弟浮现在我眼前。他非常懂得感恩,而生活比他优越的我们并不懂得,读后感《亲亲我的妈妈读后感》。很多时候,我们习惯接受这种关爱,并且认为是理所当然。有时稍不顺心,还会怨天尤人。这个时候,我建议您也读一读这本书,相信您会有感动的心跳。

  前几天,妈妈帮我买了一本黄蓓佳写的《亲亲我的妈妈》。

  故事中的主人公是一个男孩,叫赵安迪,被别人叫做弟弟。他的爸爸因为一场车祸而离开了人间,被一个叫妈妈的陌生人带走了。接下来的几年,弟弟跟着妈妈去了个陌生的地方,在那里认识了一个喜欢咬指甲的男孩—张小晨、眼镜店老板卫东平。弟弟终于搞清楚妈妈和爸爸的关系,差不多每天都要问:“我妈妈为什么要离开我和爸爸?” “妈妈为什么不要我们?”弟弟把爸爸的生日记住了,可妈妈舒一眉却忘记了,后来妈妈终于认识到自己的错误。最后,两人在一起快快乐乐地生活着。

  这本书是有关单亲家庭孩子成长的小说。原来单亲家庭的小孩是很脆弱的。笑嘻嘻的单亲小孩,面具下面,或许隐藏着一颗破碎、伤感的心。弟弟虽然不喜欢妈妈的做法,但弟弟心里还是很关心、很喜欢妈妈的。因为妈妈始终还是自己最最亲爱的妈妈。

我的读书笔记4

  本书是高尔基著名的自传体第三部曲,其余两部为《童年》、《在人间》。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的教程中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,在生活底层与劳苦大众的直接接触,深入社会,接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长,从生活底层攀上文化高峰的重要条件。

  在《我的大学》里,高尔基用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动,展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶,一直努力探索生活的道路。他曾经幻想自己做一个强盗,劫富济贫或者用祈祷上帝的方式来改善人们的生活,但当时他还很年轻,当然这只是天真幼稚的幻想。在大量的批判现实主义作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子,高尔基又想从他们那里找到新的生活道路。

  长篇小说《我的大学》是高尔基一九二三年在国外疗养期间完成的自传体三部曲的最后一部,也是他在十月革命之后写的第一部重要作品。小说叙述十六岁的主人公满怀着上大学的愿望,告别了年迈的外祖母,从下诺夫哥罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影,因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。

  《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。

我的读书笔记5

  今年暑假,我看了一本名叫《你是我的宝贝》的书。

  这是一本黄陪佳的倾情小说。书的主人公是以为得了唐氏综合症的小男孩,名叫贝贝,他不仅有轻度的智力障碍而且终身无法治愈。贝贝两岁时,父亲在野外考察中不幸落难,母亲因为难以承受这种生活的打击而离家出走,贝贝与善良宽容的奶奶生活在一起。善良宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝,力图使贝贝成为一个自理自爱有尊严的人。奶奶的苦心和努力没有白费,贝贝长成了一个心地淳朴,乖顺善良,热爱大自然的孩子。

  贝贝十岁那年,奶奶因为心脏病发作而且没有及时抢救所以离开了这个世界,离开了她最心疼的贝贝,贝贝一下子成为了一个孤儿。贝贝的命运牵动了许多人的心,尤其是小区水电维修工李大勇。李大勇是个八零后的小伙子,平时做事有点不靠谱,然而它却深深喜爱上了贝贝的单纯透明,一直关注着贝贝的成长贝贝在福利院待了一段时间后,舅舅、舅妈带着他们的孩子小胖从农村里来到城市,和贝贝生活在一起。

  两个大人两个孩子外加一只名叫“妹妹”大狗,彼此之间发生了许多令人难忘的故事。舅舅、舅妈的小小私心在贝贝无暇心灵的映照下逐渐得到洗礼,而李大勇也在关心贝贝的同时自身得到了成长,变得成熟起来。

  读了这本书,我懂得了,如果人和人之间都可以简化成贝贝这样,世界又会怎么样?在纯洁如水晶的灵魂面前,人不能虚伪,不能自私,不能狭隘,更不能起任何恶念。世界上所有的孩子都要有人来关心,我们要去爱他们,给他们空间,让他们成长。

我的读书笔记6

  《我的大学》是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。

  《我的大学》主要描述了作者在喀山时期的生活。16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书,但他的大学梦很快就破灭了。他开始为生活奔波忙碌,他在那儿上了一所特殊的大学——社会大学。在这所大学里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考验,受到各种思想的启迪和教育,对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索,这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界 。

  作者是一个孤儿,没有人给他呵护,没有人给他引导,他大敞着年幼的心,睁大眼睛观察周围的一切。作者从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都“如岩石般沉重”,由此他决定“出去找点活儿干,自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟“上大学——美梦而已”,而他又动情地写道:“这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:“苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。”在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富,正如赫胥黎所说:“没有哪个聪明人会否定痛苦和忧愁的锻炼价值”。

  《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段,在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。

我的.读书笔记7

  这是苏联作家高尔基的著作,是高尔基三部曲的第三部。讲了:在一个中学生的股动下,阿廖沙来到喀山准备读大学,却发现梦想根本实现不了,只好在复杂的生活环境中小心工作,并认识了很多有思想的热心人,自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。

  当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书,考上大学一定没问题,可是他很穷,没钱读书,只能打工挣钱,挣够钱了,或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。工挣钱,挣够钱了,或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁,她家也很贫困,可是她考上了北大,北大还免了所有学费,

我的读书笔记8

  《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部,主要描述了作者在喀山时期的生活。16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书,但他的大学梦很快就破灭了。他开始为生活奔波忙碌,他在那儿上了一所特殊的大学——社会大学。在这所大学里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考验,受到各种思想的启迪和教育,对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索,这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。

  作者是一个孤儿,没有人给他呵护,没有人给他引导,独自成长在一个底层世界,他大敞着年幼的心,睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系,甚至杂乱无章,但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。作者从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都“如岩石般沉重”,由此他决定“出去找点活儿干,自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟“上大学——美梦而已”,而他又动情地写道:“这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学”。

  这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:“苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!

  他生活在沙皇专制的时代,他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实——底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎,同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里,对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止,他流露出淡淡的悲伤和无奈,但他富有同情心,他满眼都是善,所以,那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好,美好的思想,美好的歌声,甚至是一点点美好的流露,在他眼里,这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。“一讲到女人,他就眉飞色舞,手舞足蹈,情绪激昂,从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。

  即使如此,我依然全神贯注地听他讲话,凭直觉我知道他的语言很美”;“他的声音并不美妙,还略带沙哑,但语言十分动人,真像夜莺在歌唱”;在他眼里,劳动是一种心旷神怡的战斗,“我真想跑上去这两条腿的动物,亲吻他们,他们干活时那么机智灵活,真让我心驰神往”,在简单的纯净的心里,他学不会去在意生活的艰辛,更多的他会直接发现苦难中的美丽,感恩它,赞美它,并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。

  每个人来到这个世界上的时候,都只是一只空空的口袋里面没有善,同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候,我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中,我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中,我们时常会听到重重叠叠的抱怨,那是因为在成长的路上,我们变得成熟起来,不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候,我们往往不是为苦难所累,而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂,我们时常会身不由己,但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气,成长从这里开始,也必将在这附近达到它的极致。如果成长照应这个回环,我们会活得更洒脱而有意义。

  作者从小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受难的人民,为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程,他迈力地积极探索。但成长中的人的招架能力毕竟有限,各种各样的思潮向他涌来,而他也越来越发现真正的生活现实。浩浩人流中的大多数人都遵循着狭隘的生活准则,先进分子的努力甚至不堪一击,他被卷入理想与现实的巨大反差的纠缠中,他在这个旋涡里情绪波动,惊恐莫名。纷繁的意念冲撞着他,无论如何也抓不到真正的要点,他觉得“我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落,让我饱览了大千世界的假、丑、恶,我受够了”。

  这种混乱竟让他下了自杀的决心——也许永远的退出是最好的解脱——但他没有成功,他还要活下去,并且要好好地活。几乎每个人都有陷入混乱甚至濒于崩溃的时候,告诉自己,这决不是终点,耐心坚持,耐心同周围的环境交流,总会找到突围的出口。没有不止息的风,就看自己能不能顶风前行。穿过这段恶劣的天气,就迈上了成长高楼的新一层。

  《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段,在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。

  这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花——这些成长的箴言。《我的大学》——我的大学!我感到很幸运在上大学之前接触了这部书,又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要,我要赶快留住它们,并把它们献给同我一路成长的人。

  成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。

  高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。

我的读书笔记9

  我一拿到《童年.在人间.我的大学》这本书,我就如饥似渴得把它看完了,合上书后,我的心久久不能平静。

  这本书是由俄国的马克西姆.高尔基写的,他生于俄国中部的尼日尼.诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工.搬运工.守夜人.面包工等。十六岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与生命的斗争中他深入俄国社会的最底层,和各个阶层各种人物接触,饱含了生活的艰辛,从而丰富了他的社会知识和生话经验。

  我虽然生活在新社会,不知道旧社会是什么样,但通过这本书,我知道了旧社会是什么样。

  这本书告诉我们了一个道理:做什么事情,都要坚持到底,永不退缩。

  这是苏联作家高尔基的著作,是高尔基三部曲的第三部。讲了:在一个中学生的股动下,阿廖沙来到喀山准备读大学,却发现梦想根本实现不了,只好在复杂的生活环境中小心工作,并认识了很多有思想的热心人,自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。

  我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁,她家也很贫困,可是她考上了北大,北大还免了所有学费,还给了奖学金。所以,如果生活在现在的社会,只要学习成绩好,不用为钱发愁。

  《我的大学》是高尔基自传体小说的第三部,小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,不久便参加了秘密的革命活动,可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤,伤愈后,他带着新生的力量离开了喀山,重新踏上了流浪的道路。

  高尔基(1868―1936年)是前苏联伟大的无产阶级作家,社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫,1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城(今高尔基城)。

  高尔基的爸爸是木匠。高尔基童年丧父,从小寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁就开始独立谋生,高尔基童年和少年时代是在贫穷和受人欺负的家里度过的。

  苦难、辛酸,磨练了他的斗志;他在为别人做保姆时,勤奋学习,次被主人骂;有时差点油灯被眼睛熏坏。

  是啊!只有读书才能使生活更美好。

我的读书笔记10

  世界上最流行的管理方法带给你面对改变与危机的新视角。运用这种方法,你就可以获得生命中最想得到的东西,也就是书中的“奶酪”——无论它是一份工作、健康、人际关系,还是爱情、金钱……

  故事中虚构的四个角色:老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,用来代表我们的不同方面,即我们简单的一面和复杂的一面。我们每个人都具有这些不同的方面,不论我们的年龄、性别、种族和国籍如何。

  有时我们的行为像:嗅嗅——他能够及早地嗅出变化的气息。

  或者像匆匆——他能够迅速开始行动。或者像哼哼——他因为害怕变化而否认和拒绝变化,这会使事情变得更糟。或者像唧唧——当他看到变化会使事情变得更好时,能够及时地调整自己去适应变化!

  不管我们选择哪一面,我们都有共同的方面,那就是:需要在迷宫中找到我们自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。

  《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于“变化”的故事。故事发生在一个迷宫中,有四个可爱的小生灵在迷宫中寻找他们的奶酪。故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金钱,一幢豪宅,还可以是自由、健康、社会的认可和老板的赏识。或许它只是一种精神上的宁静,甚至还可以只是一项运动,如马术、高尔夫球等等。

  我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为它的附庸;这时如果我们忽然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。

  故事里的“迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你效力的机构,你生活的社区,亦或是你生活中的某种人际关系。

  我们都知道,工作与生活就像不断翻滚的浪花,各种变化都在时时发生。生活在其中,的确使人感到紧张不安,除非有一种办法能使我们关注到这些变化,并且能够从中得到启迪。有一条找到这种办法的途径,那就是走进“奶酪的故事”。请相信我,这则简短的寓言只需花费你不多的时间,但它带给你的影响将是深远的。我希望你们能欢欣于你们从故事中所发现的道理,并能享受到这一发现的乐趣。祝你们一切顺利。请记住一句话:随着奶酪的变化而变化。

  最近,我读了《谁动了我的奶酪》后,感触颇多。

  书中有四个主人翁,老鼠嗅嗅善于嗅出变化的气息,匆匆能对变化迅速地做出行动;小矮人哼哼面对变化犹豫不决,烦恼丛生,埋怨天地,唧唧因对变化的恐惧而停滞不前,最终冲破了恐惧的束缚,重新寻找新奶酪。

  奶酪只是一个代用词,它代表着生活中的层层面面人类所需要的东西。例如:金钱、工作、幸福、友情、爱情等等。而在遭受了“奶酪”不见了的残酷现实后,我们的做法大多像小矮人哼哼一样,恨天怨地,并盲目地期待着“奶酪”自己跑回来的那一天。并碌碌而无为地在等待中度过每一天,抱怨老天的不公。但在这些变化中我们知道了升华迷宫是需要我们亲自探索的。我们是不能滞留在其中一角安身立命的。

  那么社会需要怎样的人才呢?我想首先考虑的是老鼠嗅嗅和匆匆。它们具备了几个条件:

  一、仔细留心观察身边周围所发生的变化,并为此做好充足的心理准备和物质上的准备。

  二、能随着事情的变化而改变做事的方向,不能墨守陈规。

  三、敢于冒险。在各种条件因素的压迫下,敢于继续在人生迷宫中冒险探寻自己需要的东西。

  第二人材我们应考虑像小矮人唧唧那样知错就改的人。它具备了以下几个条件:

  一、面对变化,虽然做错了一些事,但由于自身的思想斗争,愿意突破重围,重新寻找属于自己的东西。

  二、面队自己的错误思想,愿意汲取别人的方法做出调整。

  三、用轻松简单的想法看待人生。知道自己迟做总比不做好。

  像哼哼这样的人理应被社会所淘汰,它只愿意一辈子享受安乐,沉湎幻觉,停滞不前。我们生活在这样世界上,只能承认变化,并尽力地去适应它,这样才能寻找到自己的“奶酪”。虽然这个过程非常艰难、辛苦,但从这个寻找的过程中,我们才会变得更加稳重、成熟。

  社会变化本无常,想要存活在这个社会当中,我们必须做好变化的准备,在千变万化的世界里奔跑寻找属于自己的天地。

  《谁动了我的奶酪》写的是个可爱的寓言故事,每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可据说,就是这本不起眼的小书,在欧美创造了出版业的奇迹:自1998年9月出版后,两年中销售20xx万册,同时迅速跃居《纽约时报》,《华尔街日报》,《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

  书中主要讲述4个"人物"———两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧"。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!

  这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

  当然"奶酪"只是是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱,爱情,幸福,健康或心灵的安宁,也或许是一种生活的意愿等等;"迷宫"代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你工作的机构,也可以是你生活的社区,或是你生活中的某种人际关系我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄清了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而无法实现时,《谁动了我的奶酪》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

  我觉得看这本书的收获,并不是要学它们任何一个,而是认识到变化是一种必然我们要做的是,是在最大变化发生之前,做好相应的准备,包括行动准备和心理准备“生于忧患,死于安乐”,古人都有了这种意思,何况我们今人?所以“居安思危”的忧患意识一定要保持,时刻充满激情,有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动,并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节,获得最好的心境去奋斗。

我的读书笔记11

  我怀着好奇的心读完了勒布朗·詹姆斯的第一篇自传《我的兄弟,我的篮球》。也许是因为对我的感触太大,我放下手中的事情提笔记录下我内心的感受。起初我不是很喜欢勒布朗,因为他和我的球风大为不同。我喜欢的是艾弗森,他桀骜不训他天生奇才,他是真正的脚踝终结者。勒布朗在我的印象里则是野蛮,粗鲁的代名词,每次进攻以及防守都是靠蛮力的。但这却是不能否认的事实,在NBA肌肉远比技巧更实用!

  勒布朗出生在一个名叫阿克隆的小城里,这是一个在美国地图上未曾标注的小城。年少的勒布朗用小孩般的方式向自己发誓,"有朝一日,我会让阿克隆出现在地图上"。这句誓言也许全世界除了勒布朗之外没有人会在乎,但这却成为了勒布朗日后前行的动力。

  勒布朗和他同在阿克隆的伙伴锡安,小德鲁,威利组成了一支名叫"流星'的篮球队去参加全国十二岁以下的业余联赛。初次乘坐飞机的勒布朗被吓得魂不付体,号浩大哭起来。

  四个人经过几年的赛事磨练逐渐变的情同手足,外界媒体称之为:神奇四侠"美中不足的是一支球队由五明球员组成,显然不是四名,但后的罗密殴的加入补足了这一点"神奇四加一"也由此诞生。

  在圣文森特圣玛丽高中三次获得洲冠军,扫遍全美的时候,和很多名人一样,勒布朗便遭到了来自许多人的挑衅,以及后来的"悍马"事件和"球衣"事件都给他带来了些负面影响。不过还好勒布朗很快就走出了低谷,重新找会了比赛感觉。在接下来和西切斯特的比赛中,他无所不能拿下了全场最高的52分,这也和西切斯特全队的得分一样,他几乎凭借的一己之力便战胜了拥有阿里扎的西切斯特!

  纵观拥有14亿人口的中国,能有几个詹姆斯?答案是很肯定的,一个也没有!中国的体育竞争太过职业化,群众基础太差,要成为体育强国,光靠那几个世界冠军是远远不够的。我认为中国的大众基础薄弱的原因之一可能是因为青少年体育赛事太少,有也是在一些少数大城市里,大都是为了做商业宣传,办了一年很少再办第二年,更别说成为联赛制了,简直就是天方夜谭!反观国外青少年喜欢的体育项目基本上都有自己所属的联赛。而且己初具规模,不是外国人有商业头脑,而是中国的教育制度的缺陷。

  中国每年高考我觉得像是在验收工厂生产的机器,好的就进入高级工厂继续深加工,次的就像处理垃圾一样淘汰。(我不是骂高考的考生,而是对现实的不满,因为我同样是一个即将验收的机器)。"物竞天择,适者生存"这句话用在当今中国实在太适合不过了,在国外同龄人可以尽情的享受青春,至少没有中国那么沉重的学业压力。在中国学习成绩的好坏基本上和你的未来直接挂钩,如果你考不上好大学,除非你是富二代或者发生了什么奇迹,那你下半生将沦落为社会地层,庸庸碌碌的过完自己的一生。

  棉对即将来临的高考谁还有那最初的梦?它能给你带来财富吗?这样的问题对于成年来说很现实。可是对在中国的青涩少年们却很残酷,充满不确定的未来和青春的梦想在这一刻相撞击。有些人会问为何不努力一把学业和梦想两者同时实现呢?鱼和熊掌二者不可得兼,只有舍弃其一才有可能实现另一个。人就是这样,精力总是有限的,很难做到学业和梦想双丰收。

  最后引用勒布朗的一句话结束"如果你的许愿足够的诚心,你付出的努力足够的艰苦,找到志同道合的伙伴一起做梦,那么或许,因为梦想总有"或许",它们能够成真。"

我的读书笔记12

  实话说,我不是那种特别爱看书的人。即使看书也是走马观花,看过就忘,而后只知道看过这本书,知道大致情节,至于更深层次的似乎就没什么了。

  拿到这本书,我一下就被吸引住了,无论是文字,还是里面的摄影作品都让人爱不释手,欲罢不能。有思想、有深度,虽然有些作品我可能还没能力真正看懂,但就是喜欢,给我一种心灵的震撼。

  At least we’re flying (我们可以飞了)

  摘录一:日记中我写了这样的一段话作为座右铭:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有所谓大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”我觉得我们虽然遭受挫折,但没有被打败,我们的人格反而受到了一次锤炼。

  (注:此句出自苏轼《留侯论》意思是“一般人受辱,会拔剑奋起,挺身与人拼斗,这并不是真正的有勇者。天下间有大勇的人,是遭遇突然的变故而不惊慌,遭遇无故的冤枉而不动怒。也就是“处变不惊”的人才是勇者。)

  摘录二:飞机在跑道上滑行时,我想起一个诗人朋友临别时对我们说的一段话:“飞机在跑道上加速时,地面的摩擦力非常之大,要有足够的能量来克服这些阻力。一旦离开地面,空气的阻力与这摩擦力相比微不足道,飞机就可以自由飞翔了。最难的是在起飞之前那一段。”

  摘录三:我们那时还没有电话,只有地址。我们约定互相写信。最晚在圣诞节放假时我们就能再见,那只不过不到两个月时间。这次分别,好像两杯饮料混合到一起又分成两杯,各自都带了对方的一份离开。心里的感觉也像喝了鸡尾酒那样,甜甜的,令人微醉,绝没有分别的苦涩与难过,只想对每一个投来的目光报以微笑,此后很长一段时间都是怀着这种心情的。而且,我仍不能相信这一切是真的。

  摘录四:我的心情就像随风舞动的芦花,轻得似乎可以飞起来……

  摘录五:那一年时间里我如饥似渴地张大眼睛,看着这陌生而新奇的世界。每天拍许多照片,记许多笔记。

  摘录六:德国高速公路不限速度,出国前没有乘快车的体验,看着那些很快靠近又甩到身后的景物,我思索着:那么巨大的东西,转眼就变小,再后来就看不到了。人生中的很多事也都会逐渐消失,出国前的波折,现在看来不过是一个小小的点。那些经得起时间考验以及足够大,大到可以将距离忽略不计的东西,才能称之为有永恒的意义。

  几经波折,他们俩终于可以飞了。那是一种怎样的心情?一种从未有过的轻松?喜悦?激动?一切源于什么?源于他们的真才实学,源于他们的优秀。因为是“不可多遇的”“有特殊才能的”“是七、八年才会出一个的”难得的人才。

  Where to go (路伸向何方)

  摘录一:那段时间我不仅有机会随着小组去法国、荷兰、奥地利、瑞士、意大利等国家参观,后来还和俞霖一起去了英国、比利时、捷克、匈牙利等地方旅行,对我们这样从没有出过国的人来说,冲击力是很大的,这也是第一次那么直接地认识异国文化,这和以前抽象的、间接的认识不可同日而语。我非常庆幸有这样的机会来认识世界。

  摘录二:他推着我走的情景至今让我难以忘怀,那些年他的的确确一直是推着我顶着风向前走的。

  摘录三:途中经过形形色色的车站,有些热闹繁忙,有些冷冷落落,有天我在日记上写道,这好像和人生的一站一站非常相似,我问自己的下面一站将会是什么样子?在我的生活中变化实在太多,自己也常常不知道几年后甚至几个月后会是什么样子,我是不能设想那种可以看到老看到底的生活的。

  摘录四:有时正是因为海的荒凉与辽阔使心灵受到震撼,常让我有些不知身在何处,失去时空感的幻觉。

  摘录五:有一天落日时分,在爱丁堡火车站的高桥上,我拍摄过一幅桥下铁轨的照片,有的交错到一起,有些又在远处分岔,不知它们伸向何方。霖霖说那照片就像我的人生:有好多路可以走,条条在闪光,很难说哪一条更好,画面上还有那么多枝枝杈杈挡住视线,象征着未来。

  摘录六:艺术最重要的是对艺术与人生的热爱和理解,好的艺术家首先要是一个好的人。

  出国一年的时间到了,面临去留的问题,路伸向何方?若留下来,需要有一个工作的位子,或者有人为你做经济担保供你读书,可是这谈何容易?通常中国的大学毕业生至多被承认两年的“同等学历”,研究生毕业也不一定承认你有毕业设计资格。虽然在中国名牌大学里前后学习整整八年,但在德国并没有认真上过一天的建筑学系课程,也没参加过任何形式的一种考试。用德语来参加他们博士资格考试,结果考出了有史以来最好的成绩。这谈何容易?没有一定的功底,没有一定的毅力,能成吗?

  Blue candle burnt out(燃尽的蓝蜡烛)

  摘录一:我想起澳大利亚一本小说《荆棘鸟》里讲到的传说中的这种鸟,从它离开巢穴的那一刻起,就在寻找荆棘树,找到后歇息下来,把身体扎进长长的荆棘刺上,在奄奄一息时,它超脱了自身的痛苦,唱出一生只唱一次的歌。在死亡时它生命的意义才得以实现。

  摘录二:他(安斯佳 Ansgar Schmid)曾多次说过关于死亡的话题,比如说:生命终结了,痛苦也终结了。这个世界上美好的东西太少了,但真正极致的美总是给人以悲伤,总有悲剧色彩,因为它和消逝、幻灭总是不可分的。他信奉哲学家海德格尔的论点:存在的真正根基是虚无,我们被虚无抛出,又被虚无吞没。我们囿于日常生活对存在这种毫无根基视而不见,一旦有所领悟,就会主动走到虚无之中去,这样才能超越日常生活,实现独特的自我……人生有那么多死的可能,病死是种无可奈何,老死未必有意义,而人总有一死,无谓的死天天发生:车祸、凶杀、战争……唯有为爱而死才是最神圣的。只可惜很多人没有这种机会体验一种真正的爱、一种值得为之献身的爱。如果说为爱而死是最值得的死,而生活本身又是一个大舞台,舞台只是浓缩了的生活的话,为什么不能在生活的舞台上扮演一次罗密欧呢?只是无人喝彩而已,但这喝彩本是无所谓的事……

  他是相信宗教的,他也曾说过,死亡是去往天堂的唯一通路,既然天堂是美好的,那么死亡也不该是那么可怕的了。

  (在我看来,只要活得有意义,就无所谓怎么死了。)

  摘录三:他(安斯佳 Ansgar Schmid)姐姐说他离不开艺术离不开舞台,他只能在戏剧中实现自我,没有舞台他便无法生活。说他完完全全就是著名童话《小王子》那样的人物,在那个小王子眼里,世界上的人其实是愚蠢的,只知道做那些在他眼里没意义的事,把多提问题、想问题当作是神经病。她说安斯佳的心也和小王子一样,是毫无保护的,完全袒露的,可惜这个世界对他太不合适,就像一株植物,要在一定的温度下才能存活,而环境提供的温度不合适,他又不能很好地去适应环境。安斯佳对于她的意义就像那小王子,也在于真诚待人和细心体验生活。她说现在很少有人能这样了,大家都在为汽车和房子而疲于奔命,他们能有点钱和时间去度假就自以为很满足了。人们丧失了一种原本的、自然的生活能力,也丧失了思考的能力。大家都想做“强人”,而当今“强人”的标准似乎只是金钱和权力,人生最重要的一些东西被忽视和忘却。

  要想检验谁与谁可以永恒地联系在一起,要看是否一颗心能找到另一颗心!——歌德

  摘录四:安斯佳语:有的女人看去似乎是美的,因为外表漂亮或有吸引力,罗密欧说她们的脸上有着假面具的影子。也有的女人有些美好的东西,但因这只是一部分而非整体,所以留有很大一片空白及不协调。

  一个真正美的女人是在美之上的,所以她才真的美。一个真正美的女人是带有着某种神秘感的、纯粹的、不可触摸的、近乎完满的东西,所有这一切以一种和谐的方式统一在一起,这些成为她的可爱与可贵之处。

  他曾对我讲过卓别林,一个伟大的丑角总是用一只眼睛笑而用另一只眼睛流泪。

  摘录五:这些日子我越来越喜欢湖了。湖虽然没有海的波澜壮阔,却有它的温和与宁静。

  在湖边住的日子我的身心都得到了安静。我几乎每天会看到这湖,在湖边漫步连呼吸也会变得平稳和缓些。

  摘录六:是让那小船永远寂寞地躺在岸上,还是让它在惊涛骇浪中被大海吞没呢?既然船命定是属于海的,那么还是让它到海里去吧,虽然可能生命消失。

  摘录七:我的目光随着这蜘蛛丝向天空移去,天空蓝得像在照相机镜头前加了滤色镜那样,没有一丝云,那明晃晃的太阳沉默着。我又低下头看那丝的另一端,发现它只是挂在这木栅上千丝万缕的缠在一起的蛛丝的一小段,我想起那"剪不断,理还乱,是离愁,别有一番滋味在心头"的句子。我想这滋味是苦的,像那义大利的浓咖啡,苦得诱人,苦得有味道。但这种味道不是每个人都能体会的。

  摘录八:从那时起我开始有点相信命运。门可夫人说,她不相信上帝,只相信有一种超人的力,就像潮汐是月亮的吸引力所引起的一样,以前人们不知道,现在被科学证实了。这超力就是主宰命运的,虽然现在我们不知道它是什么。所以,广义地说,人们不能完全改变或创造自己的命运,就像人永远不可能真正地征服自然改造自然,人只是这无限的大自然中小小的一分子。

  摘录九:歌德写《浮士德》的意义之一是讲人的毁灭在于对追求的停止,虽然人在追求中会犯错误。他认为只有绝对追求才能实现人的本质,魔鬼之所以敢于打赌,因为他知道浮士德的弱点:总试图得到那些不可能得到的东西,浮士德的弱点就是人类共同的弱点。

  浮士德的两个灵魂一个联结于尘世,另一个追求超脱。但只要灵魂居于身体之中,他就永远得不到后者。

  好友安斯佳的自杀给她一种震撼,给了她更多的思考,生命到底是什么?还有命运……

  “现在我明白了画家埃舍尔所画的那些怪圈,人常常是在这样的怪圈中从内向外走,又从外走到内。”

我的读书笔记13

  读着《谁动了我的奶酪》这本书,给人一种轻松愉快的感觉,但是当你停下来思考的时候,你的心情就会变得凝重起来。

  故事中出现了四个人物——老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人唧唧和哼哼。嗅嗅总是能及早的嗅出外界变化并及时作出反应以适应变化,而匆匆总是能根据嗅嗅的指示快速做出行动,发现新的奶酪。它们两个头脑简单,所以考虑问题也很简单,而我们总是把简单的问题复杂化。唧唧是个讲义气的好哥们,但他心里始终明白自己应该做什么,而不是为了朋友的面子失去自己的个性,失去自我本色,他最终离开了哼哼,做自己喜欢做的事情,并且很快找到了奶酪N站——那里有很多的新式美味奶酪。最可怜的当数哼哼了,当奶酪不见时,这个贪图安逸的小家伙,被惊得目瞪口呆,不知所措,当朋友劝他开始新的冒险时,他却显得如此害怕,整天沉迷于对过去美好的日子的回忆里,总是幻想不见的奶酪会再回来。

  我在思考我自己更象谁,我身边的朋友又象谁。毫无疑问,大多数人不喜欢变化,他们喜欢安稳的过日子,我自己也是。但生活总是不断变化的,不管你是否愿意,所以问题的关键在于你对变化的态度。每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇。我们时常会感觉到自己的“奶酪”在变化,但是,谁又会时时刻刻地准备,谁又会常常居安思危,谁又会跟着变化而变化,为“奶酪”而坚持不懈地追求呢?我觉得这本书在我眼中更像一位智者。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,不能看清楚自己的模样时,他就用一条干净的毛巾循序渐进地擦去镜子上的污痕,让困惑者发现困惑的根源所在,从而走出困惑。

  世事变化本无常,《谁动了我的奶酪》这本书告诉了我们一个最简单的应对方法:把跑鞋带在身边,时刻准备穿上它,在千变万化的“世界迷宫”中奔跑,探索,努力地去寻找属于自己的“奶酪”。

我的读书笔记14

  《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中,作者力图以自己的生活经历和感受为主线,塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。

  这本书最让我难忘的是作者的语言艺术的高超,以及一些语言含蓄的讽刺沙皇统治的黑暗。全书人物众多却形象鲜明、性格各异,无论作家对之着力刻画还是寥寥数笔略加勾勒,全都显得轮廓分明、鲜活灵动,读来如见其面,如闻其声。罗马斯的深沉干练,杰连科娃的矫揉造作……书中都有鲜明的例子:比如描写罗马斯:“罗马斯简单而明了的对我说,他不在时我该做些什么以及应该怎样去做。我感觉,他似乎已经忘掉了人们用爆炸来吓唬他的事了,就像忘掉蚊子叮过他一样。”比如刻画捷连科娃:“瞧,她来了,轻盈,飘逸,像玫瑰色的彩云迎着旭日飘拂,可是,从她的眼神里却流露出内心深处虚伪的情愫。”

  最让我难忘的一句讽刺性的话语是:“自由就是我想怎么生活就怎么生活。但到处都是官老爷,他们要来干涉你们的生活。沙皇从地主老爷们手里抢走了农民,于是,沙皇就成了所有农民的老爷。如果你要再问什么是自由,总有一天,沙皇会对你做出解释,告诉你什么是自由!”我被书中的人物形象所吸引,这本书让我爱不释手。我不禁深深地赞叹于高尔基高超的语言表现艺术。

  看完这本书,让我得到了一些写作的启发。高尔基描写的人物生动灵活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中总是描绘出的人物形象,不生动,死气沉沉的,没有清楚地写出人物的性格,我以后不仅要多观察生活中的一点一滴,积累写作的素材,还要多读些世界名著,借鉴一些他们的写作技巧,把人物刻画的更加生动,还要本着作文的一大要点“源于生活,高于生活”,这样才能把文章写得好,写得让人拍案叫绝。

我的读书笔记15

  “母亲”,一个又简单又伟大的词,每次想起这个词,就犹如闻到一股芳香,久久不能忘怀。今日,读到冯亦代的作品《我的母亲》时,蕴藏在我心中的那份感动也被无意地带了出来。

  有母亲的孩子,就像一块宝,被呵护,被疼爱,文中的“我”却失去了这份独一无二的母爱。可是,上帝为你关上了一扇门,必然会为你打开一扇窗,“我”在失去母亲的时候,有一个奶妈照顾了我。“我”虽然和奶妈没有一丝血缘关系,但她却百般地疼“我”,比“我”的亲生母亲还要亲。当“我”饿了的时候,奶妈就会烧上一碗热乎乎的白米饭;当“我”冷了的时候,她会及时为“我”递上一件保暖的衣裳;当“我”在读书的时候,她便天天在煤油灯下督促我。慢慢地,奶妈那种对“我”无微不至的关照和耐心的指导溶进了“我”的血液里,刻进了“我”的脉搏里。

  奶妈自己也有孩子,可她为了“我”,却把孩子寄养在邻人家里,虽说一看见他就心酸,可奶妈没有放弃对“我”的照顾,自己一个人默默无闻的掉眼泪,这些“我”都看在眼里,痛在心里。于是,“我”决定,长大以后赚了钱,一定养奶妈和奶哥!

  读到这里我不由的想起了我的母亲,我的母亲和文中那位奶妈一样,一样关爱我。当我伤心时,妈妈会耐心倾听我的苦恼;当我贪玩时不学习时,妈妈便会严厉的批评我;当我放学时,妈妈会每天来接我放学。我的妈妈也一样爱我!

  母亲,她就是生活中的一切,她是悲痛时的慰藉,绝望时的希望,软弱时的力量。她是怜悯、慈悲、同情、宽容的源泉。母亲,谢谢您对我们的关怀,谢谢您抚育了我们!

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