名人传读书笔记
当看完一本著作后，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写读书笔记吧。到底应如何写读书笔记呢？以下是小编为大家整理的名人传读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
名人传读书笔记1
我以前读过许多的书，但是我发现每位作家都在自己的书本中写下了令人深思的道理，如笛福借《鲁滨逊漂流记》让我们懂得了什么是开拓进取，也获得了挑战自然的信心，海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》泽教会了我们要懂得珍惜生命，懂得自强不息，马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》让我们见证了一个男孩的成长经历，还有《昆虫记》《格列佛游记》《小王子》等……每一部作品都是作者毕生思想的结晶，人生经验的提炼。站在人类思想巅峰的大师们通过这些伟大的著作，和我们进行着亲切、愉悦的对话……
本书《名人传》则用激情的文字谱写了三首英雄的赞歌：贝多芬——一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄;米开朗琪罗——一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦，舍弃欢乐的英雄;托尔斯泰——一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的英雄。不同的人生经历造就的是相同的成功与辉煌，他启示我们：人要勇于面对生活的不幸与苦难，不向困难痛苦低头的美好品质。
希望大家也能够向那些英雄一样做一个品德高尚的人。
名人传读书笔记2
早就听说贝多芬是一个伟大的音乐家，在这个暑假里，我有幸读了《贝多芬传》。
贝多芬是一个生活在极其痛苦环境中的人。他的童年是不幸的，不像莫扎特那样享受着家庭的温情，而是非常的艰苦，他既要担心一日三餐的食物，又要承受疾病的折磨。生活的磨难伴随他的成长，苦难使他失去了很多。1787年他失去了母亲，1796年他双耳又去了听力……
但正是这么一个从来没有安定生活的人，却有着执着的追求，凭着他对生活的热爱，在他无声的世界中，居然创造出《生命交响曲》等不朽乐曲，成为万人瞩目的音乐家。他创作的美妙的乐曲，给人们带来了美的享受。
贝多芬的性格非常孤僻，他往往用忧郁的目光看着天空，很少有发自内心的微笑。不幸与苦难可能使一个人变得忧郁，但不能使一个人失去对生活和创作的信心。他又是一个坚定的、乐观的战士，在法国大革命中，把爱国的诗改写成乐谱，用音乐来战斗。
我们生活在新时代，从来就没有挨过饿、受过冻，有着温馨的家庭，在父母的百般呵护下茁壮成长，过着无忧无虑的生活;有些孩子过着像小公主、小王子般的生活，衣来伸手，饭来张口;有些孩子身在福中不知福，不但学习不用功，还整天无所事事。如果我们这样的话，就会像温室里的小草，永远长不成参天大树。
从贝多芬的一生经历当中，我感到一个人要成为有益社会的人，就必须坚定理想信念，坚定对生活的热爱。我坚信，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只要把困难和挫折当做追求理想攀登高峰的阶梯，我们也能像贝多芬那样谱写出人生的美妙乐章。
名人传读书笔记3
当我读完《名人传》这本书之后，我被其中三个名人的故事所吸引，也对他们的故事有所感触。
这本书是罗曼罗兰著作的，他是法国著名的作家，这部《名人传》是由三个部分组成的：第一部分是《贝多芬传》;第二部分是《米开朗琪罗传》;第三部分是《托尔斯泰传》。贝多芬是一位著名的音乐家，但是他的人生却是坎坷不平的，迷茫、无助、绝望充斥着他的心。在他双耳失聪后，贝多芬用自己坚强的性格决定了他不会屈服于挫折。他在病魔缠身的状况下，创作出了许多比以往更加有秀的作品。最后，他的意志力占了上风，一种无法抗拒的力量把他那阴沉的思想悉数涤荡。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。这时，贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是无法医治的：他渴望治愈，渴求感情，又开始追求新的生活。之后，贝多芬在演出时受到的礼遇竟然超过了皇族驾临。在最后，贝多芬患了胸膜炎，在一场暴风雪中，伟大的贝多芬从容、宁静地走了。贝多芬恰好给我们带给了一面镜子，他照出了我们内心的那份卑微与渺小，给我们的心灵以良好的启迪，贝多芬是一位不朽的英雄，他让我们呼吸到了强烈的“英雄气息”!
米开朗琪罗出生高贵却有着强烈的个性，家里人想让他出人头地，但他却要坚持自己的追求，这让他经历了很多苦难。米开朗琪罗对自己的每一项工作都十分地投入，然而命运给予天才的恩赐太过吝啬，他总是用幻灭的苦涩、期望的破灭、意志的摧毁作为对天才努力的酬谢。米开朗琪罗也因此变得沉默和日日忧郁，未能完成的作品正是此时他心理崩溃的外在表现。因为身为充满偏激、狂热和激情的佛楼伦萨的一分子，米开朗琪罗始终坚守着民主与共和的信念，而佛罗伦萨的失陷，米开朗琪罗同当时的大多数人一样，迅速跌落到了崩溃的深渊，这是一种比任何东西都更致命的打击。当卡瓦列里和维多莉亚的出现使米开朗琪罗有幸感受这对他来说十分可贵的幸福。无论是真挚的友情还是甜蜜的感情，都让米开朗琪罗重新盎然生机。优美的十四行诗，还有雕像相继完成，让人不能不叹服于爱的力量。伟大的艺术家都认为工作是他们最好的酬劳，米开朗琪罗也是这样的人。在他七十岁时，担任了圣彼得大教堂的建筑总监，为了完成这一宏伟大业，米开朗琪罗倾尽了一切心力。而对饱受磨难的艺术家而言，死是最好的解脱。守候在他身边的人则等待着遗嘱和财产。当平和的天国的第一日，他安息了。
托尔斯泰是一位大家再熟悉但是的俄罗斯作家。可他的童年却是残缺亲情的，在2岁时，失去了母爱，9岁时，失去了父爱，这种常人无法忍受的痛苦包围着他的人生。当托尔斯泰来到了一个安宁的处所，便去找上帝，但他在向上帝询问的同时，自己的情欲却在折磨自己，使自己无法真正理解上帝。成年以后，他评价自己写的《童年时代》，并指出了自己的错误和不足。这揭示出了托尔斯泰对自己的不满的原因。土耳其战争爆发后，托尔斯泰去当兵了，这让他的思想层面又到了另一个层面，想去追求自身的解脱，但是战争生活让他对生活有了另一种体验。所以，他写的著作打动着我们，在弥留之际的话语震撼了我们，要去驱逐现实的黑暗，到达人生的最高理想和境界。
读了这本书，这三个名人都是伟大的，他们背后都隐藏了一个故事，他们摔倒了，爬起来继续向前走，而我们，有一点困难却不会自己处理，他们是我们的榜样，我们应向他们学习!
名人传读书笔记4
路德维希.范.贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了，
名人传读书笔记。对于一个以音乐为生命的人，还有什么 比这更不幸的呢?谁又能想象 他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲――从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。
一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，――那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵 的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”
“他是孤独的。――他恨人，也遭人恨。他爱 人，但无人爱 他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情 ，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星――他的欲望和疯狂的梦境――飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。米开朗基罗则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚。”――《米开朗基罗传》
贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂：他既无残疾，也不贫穷。他出身高贵，是佛罗伦萨的名门望族，他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底，。但他的祖国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱。他非常富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活 ，只吃面包，喝点葡萄酒，每天只睡几个小时;他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，但他却终身未婚，孤单到老;他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方;他骄傲固执，目空一切，他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又软弱可笑，总是在关键时刻选择妥协投降，做出种种与他名誉不符的可笑举动;他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成，又有新的任务在催促着他，因此他计划中最伟大的作品都半途而废。他一生都在超负荷的工作，同时还要为那些没完成作品忍受内心的谴责;到了老年，他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师，人们对他像对上帝一样敬重，无人敢于挑战他的权威，但他却越来越虔诚，在上帝面前惴惴不安。
尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中
“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。”――《托尔斯泰传》
列夫.托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧;他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：“是的，俄罗斯人就是这样的。”总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福 安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中人的苦恼和感情!
名人传读书笔记5
《名人传》描述了不同时代，不同名族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美，让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生，能够成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人传》很好的应证了一句古训‘古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志’
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈此刻我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
读《名人传》，让我收益匪浅。
这三个巨人，命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者……他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。
名人传读书笔记6
很不幸，最初在几年前买这本书就是冲着书里写的三个主人公去的。结果记得当时看了几页就不行了，觉得作者实在描写的太过高深。直到最近，又重拾这本书，坚持看了下去，可到托尔斯泰那就快绝望了。才突然发现，自己的出发点是错的。
我的错就在于，把这本书当成了众多的关于著名人物的传记那样，比如讲个小故事，来个小花絮，或者介绍这些人物最突出的事迹等。可实际上，本书可不是这样。如果真的想了解罗曼罗兰的写作意图，以及他笔下的人物的情况，最好还是先对这些人有过了解。也许是因为这些人是音乐家，艺术家，文学家，所以对他们的分析必然会建立在对其作品的分析之上，然后在基于这些来挖掘其蕴含的人物的观念以及经历。这大概就是我看得如此吃力的原因吧。对音乐的不了解，对绘画的无知，对文学作品片面的了解，当遇到这样的作品的时候，就只有绝望了。
现在才知道什么叫“内行看门道，外行看热闹。”是啊，这本书，先是作者和译者让我震撼了一下——强大啊!再看里面的人物，贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰，这些是什么人?!是古典音乐的代表人物，是文艺复兴“艺术三杰”之一，是俄国乃至世界文坛的代表作家!震撼啊!可是，我看了半天，仅仅知道，关于贝多芬：关于以前课本上《月光奏鸣曲》的创作缘由是假的，贝多芬即使耳聋但坚持创作，是身残志坚的典范，和米开朗琪罗骨子里的悲观主义、怀疑主义不同，他是典型的乐观主义，还有他把自己的侄子过继过来，以及他对于拿破仑情感的变化等等。很浅显，尤其看到傅雷还分析了贝多芬的作品，我就更知道自己还得“练几年”。米开朗琪罗：有钱人，一生蒙受教皇的恩宠(应该是由于他的天才创作)，和拉斐尔是仇人，西斯廷教堂的画是极品中的极品，他竟然是双性恋，等等。看到托尔斯泰，我感觉罗曼罗兰的分析就更抽象了(也许是同行的原因)，我已经不忍再说了。
可能对于艺术家的传记都是这样吧，对这方面的不了解，会造成很大的障碍。如果是看关于历史书上的政治人物、军事人物的传记，就会相对轻松些。也算是发现一项不足吧。
当然这仅是我作为一个菜鸟的一面之辞，相信高人不会遇到这种问题~
名人传读书笔记7
好词摘抄：
目不暇接 流连忘返 奇形怪状 高耸入云 赏心悦目 蜿蜒盘旋 五彩缤纷
玲珑剔透 凌空展翅 九曲回廊 趣味盎然 口是心非 头重脚轻 诗情画意 齐心协力
好句：
1) 因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光。
2) 脸上的肌肉突然隆起，血管膨胀犷野的眼睛变得倍加可怕;嘴巴发抖;仿佛一个魔术家召来了妖魔而反被妖魔制服一般。
3) 充满着热烈的火焰，被神的精神燃烧着，在讲坛上对教皇作猛烈地攻击向全意大利宣扬神的威权。
4) 但其中已混杂着一种不可言状的哀愁情调;这些美丽的躯体已沉浸在凄凉的氛围中。
5) 我的声音仿佛是幽闭在臭皮囊中的胡蜂……我的牙齿动摇了，犹如乐器上的键盘……我的脸不啻是吓退鸟类的丑面具……我的耳朵不息的嗡嗡作响：一只耳朵中，蜘蛛在结网;另一只中，蟋蟀终夜的叫个不停。
6) 书中各个人物的肖像——如男子是一个善良的，懦弱的，壮实的，短视的，聪明的，真诚的，勤奋的，烦恼的人，——他的年轻的妻子是传奇式的，多情的，——美丽的健全的乡女，热烈而不知贞操的，——都是杰作。
7) 也许是他作品中最深刻的，仿佛用血泪写成的，结果是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的是，日常的窘况，无穷尽的讼案：或是要人家履行津贴的诺言，或是为争取侄儿的监护权，因为他的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病，遗下一个儿子。
8) 他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着他。仿佛是境遇的好意，特意替他不断地供给并增加苦难，使他的天才不致缺乏营养。
9) 他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死，倒是贝多芬几乎因之送命：他为这件事情所受的难堪，永远无法摆脱。
10) 不得不离开波恩，几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊，他却从没忘记莱茵河畔的故乡，壮严的父性的大河，像他所称的“我们的父亲莱茵”;的确，它是那样的生动，几乎赋有人性似的，仿佛一颗巨大的灵魂，无数的思想与力量在其中流过;而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美更雄壮更温柔的了，它的浓阴密布鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。
11) 贝多芬消磨了他最初的二十年;在此，形成了他少年心中的梦境，——慵懒地拂着水面的草原上，雾氛笼罩着的白杨，丛密的矮树，细柳和果树，把根须浸在静寂而湍急的水流里，——还有是村落，教堂，墓园，懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视两岸，——远远里，蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影，上面矗立着废圮的古堡，显出一些名人传瘦削而古怪的轮廓。
12) 贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息;粗野的谈吐与思想，他是厌恶的：他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。
13) 他全没听见全场一致的彩声;他丝毫不曾觉察，直到一个女歌唱演员牵着他的手，让他面对着群众时，他才突然看见全场起立，挥舞着帽子，向他鼓掌。——一个英国游历家罗素，一八二五年时看见过他弹琴，说当他要表现柔和的时候，琴键不曾发声，在这静寂中看着他情绪激动的神气，脸部和手指都抽搐起来，真是令人感动。
14) 什么神秘的理由，阻挠着这一对相爱的人的幸福?——也许是没有财产，地位的不同。也许贝多芬对人家要他长时期的等待，要他把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
15) 宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称。
16) 耳朵完全聋了。丢开耳聋不谈，他的健康也一天不如一天。从一八一六年十月起，他患着重伤风。一八一七年夏天，医生说他是肺玻一八一七至一八年间的冬季，他老是为这场所谓的肺病担心着。一八二○至二一年间他患着剧烈的关节炎。一八二一年患黄热玻一八二三年又患结膜炎。从一八一五年秋天起，他和人们只有笔上的往还。
17) 对于这些延缓和踌躇的解释，我们还得更进一步：它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨，永远想讴歌“欢乐”之美;然而年复一年，他延宕着这桩事业，因为他老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的时候是何等的伟大!
名人传读书笔记8
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰创作的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》组成，均创作于20世纪初，无论在当时还是后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰牢牢抓住了这三位艺术家在各自领域的共同点，着力描绘了他们在追求真善美的过程中长期忍受苦难的心路历程。
书中有三个世界名人。第一位是德国作曲家：贝多芬；另一位是意大利的天才雕塑家：米开朗基罗；最后一位是俄罗斯著名作家：托尔斯泰。
《名人传》能给我们什么？在一个物质生活极其丰富，精神生活相对贫乏的时代，在一个人们避崇高，告别崇高，甘愿平庸的社会，《名人传》可能会给我们更多的尴尬，因为这些巨人的职业生涯就像一面镜子，让我们的卑鄙和渺小得到了充分的展现。《米开朗琪罗传》年底，罗曼罗兰说，伟大的灵魂就像一座山。“我不是说普通人类可以在巅峰生存。但是每年一次他们应该上去敬礼。在那里，它们可以改变肺部的呼吸和血管中的血液流动。在那里，他们会感觉更接近永恒。后来他们又回到了生活的广阔领域，心中充满了每天战斗的勇气。”。对我们这个时代来说，这是真理。《名人传》印证了中国一句古话：古今取得巨大成功的人，不仅要有过人的才能，还要有恒心。贝多芬的《在悲伤和隐忍中寻找避难所》，米开朗基罗的《我越痛苦越喜欢》，托尔斯泰的《我哭泣，我痛苦，我只想真相》，这些都说明，伟大的人生是一场无休止的战斗。我们的时代瞬息万变，充满机遇。我们渴望成功，但不想奋斗。我们想要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能会让我们取得短暂的成就，但我们绝不能跻身于人类的不朽之列。所以读《名人传》可能会让我们清醒。
名人传读书笔记9
我们的着名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。
名人传读后感：艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的，他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。
名人传读书笔记10
书名：《名人传》《托尔斯泰传》
作者：罗曼罗兰
名人传托尔斯泰传主要内容简介：
托尔斯泰出身于名门望族，两岁丧母，九岁丧夫。在喀山求学时，由于厌恶了贵族生活，于是逃到高加索去服兵役，在克里木战争中，曾任炮兵连长。1862年他与索菲亚结婚，幸福的家庭生活是他有足够的时间与精力创作出震动19世纪整个小说界的著作。82岁的时候，他选择出走，并病死于一个小火车站上。
《名人传》优美词语摘抄：
争先恐后、意想不到、自始至终、满面泪痕、自欺欺人、心猿意马、忘恩负义、心灰意冷、可怜巴巴、魂牵梦萦、诗情画意、蜿蜒巍峨、如诗如歌、无缘无故、融为一体、持之以恒、惊讶不已、接连不断、枝繁叶茂、微不足道、轻蔑不屑、自言自语、隔三差五、怪里怪气、悲痛欲绝、热情洋溢、眼花缭乱、焦躁不安、栩栩如生、朝气蓬勃、不知不觉、疲惫不堪、旁若无人、大喜过望、回眸一笑、奄奄一息、无能为力、愚昧无知、徒劳无益、毕恭毕敬、九牛二虎、浑浑噩噩、苟延残喘、竭尽全力、狼狈为奸、一丘之貉、不屑一顾、相亲相爱、相敬如宾、忧心忡忡、格格不入、惴惴不安、自私自利、津津乐道、义正辞言、坚信不疑、嗤之以鼻、无处不在、千篇一律、挥洒自如。
《名人传》句段摘抄赏析：
①“这颗纯洁的、仁慈的心，宛如一道明亮的光华，永远能从别人的身上发现他们最优秀的品质”，这种极其温柔的心啊！当他幸福时，他想到的只是那个他知道其不幸的惟一的人，他为之哭泣，他愿为之献出爱心。他搂着一匹老马，求它原谅他让它受苦了。他很高兴去爱，即使不被人爱也无妨。人们已经窥见他未来天才的萌芽：使他为自己的身世而哭泣的想象；他那永远试图想象人们在想些什么工作不息的头脑；他早熟的观察和记忆能力；他那敏锐的目光，能在自己举丧桩时，看透别人的面容，知晓别人是真伤心还是假装悲威。
②经历了近几年颓废而紧张疲惫的日子之后，能重温童年那“美好的、无邪的、诗情画意的和快乐的时期”，重塑一颗“善良的、多情的、会爱的童心”，他觉得非常之甜美。
③一条河边，群山中的日出；以极大的渲染手法描绘出声和影的惊人的夜景；当远处积雪山峰在紫雾中消失时夜归的士兵唱出美丽歌声在清纯的空气中飘荡的美景。
④在这个美丽的世界上，在这片繁星点缀的广袤天空下，人们难道不可以安适的生活吗？他们在这里怎么会保存着一些凶狠的、复仇的情感，保存着消灭同类的狂怒呢？人类心中所有恶的东西都应该在与大自然接触时消失掉，这是善于善的最直接的表现。”
⑤在大自然中，他倾泄，他麻痹，他激越他的忧愁、他的欢乐和他的爱情。但这种浪漫的陶醉从未损害他目光的敏锐。
⑥清亮的新月那平静的光芒。闪烁的池塘。一棵棵的老桦树，枝繁叶茂，月亮下的一面呈铝白色，背着月光一面的树影遮蔽着树丛和大路。鹌鹑在池塘后面的叫声，两棵老树轻轻相触时难以辨出沙沙声响。蚊子嗡嗡，一只苹果落在枯叶上面，一直跳到平台石阶上的青蛙，绿绿的背部在一缕阳光下闪亮……月亮在上升；它悬于空中，清辉漫步；池塘更加的清晰明亮；暗处变得更加的暗黑，亮处则更加的清亮……
名人传托尔斯泰传读后感悟：
在这一章中我知道了虽然托尔斯泰出身于名门望族，但是他同情于下层人民，他的这种精神，值得我们学习。
名人传读书笔记11
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
名人传读书笔记12
暑假的时候，我读了一本名为《名人传》的书，作者罗曼·罗兰在书中主要叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰三位名人苦难和坎坷的一生，讴歌了他们与命运顽强抗争的崇高精神。其中，使我触动最大的人物是伟大的作曲家、钢琴家、指挥家路德维希·凡·贝多芬。
贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是男高音歌手，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，但他表现出了非凡的音乐才能，他的父亲产生了要他成为音乐神童的愿望，成为他的摇钱树。他不惜打骂贝多芬，迫使贝多芬从4岁起就整天没完没了的练习羽管键和小提琴。
1792年12月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳刻苦学习。可之后贝多芬的听觉越来越衰退。他的感情也因此而终结。但是这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。在受到世人瞩目的同时接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友相继离散，耳朵也已全聋，应对生活苦难，贝多芬并没有屈服，而是靠自我的努力，扭转了维也纳当时轻浮的音乐之风，同时创造了世界顶级音乐宝典，他坚强的意志和不懈的努力使我深受感动、敬佩万分。
“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”，这又使我联想到中国西汉时期史学家司马迁《史记》的编撰过程，前苏联作家保尔柯察金《钢铁是怎样炼成的》创作历程，当代张海迪身残志坚的刻苦学习精神，等等这些人的经历不仅仅印证了这句诗词，更在感召和激励着千千万万的一代代有志者。
当然也许我们为之付出了很多努力，但不能一时得到什么回报，此时的你，千万别灰心丧气，相信：奋斗就有收获，也许我们没有到达理想的现实，可毕竟我们收获了一段精彩的人生历程，其实历难也是人生的一笔财富，与命运抗争的精神至上光荣。
是啊，命运应是掌握在自我手中的，不管你的身体在遭受着如何的痛苦，不管你的命运有多么坎坷，不管你的人生充满多少风风雨雨，只要你能努力战胜自我，那么完美的未来便会在不远处向你招手。人生务必有拼搏，有奋斗，才可能取得成功。这便是我读了《名人传》所感悟到的。
名人传读书笔记13
"打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息，《名人传》读后感青儿。"--这是法国文学家罗曼罗兰在《名人传》卷首语中的一句话。这也许是他对自己作品的诠释。不错，这本书讲的就是英雄的故事。
罗曼罗兰曾经说过："我所说的英雄，不是指那些靠自己的思想和威力取得了胜利的人。我所说的英雄，是指那些具有伟大灵魂的人。"所以罗兰要歌颂的英雄，不是凯撒，不是拿破仑，而是贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰。这本书让我真正认识了他们，也对他们产生了敬意。
在这本书中，罗兰把首席的位置给了贝多芬，我想他这么做是有道理的。在这三个人中，我也最崇拜贝多芬，他与生命顽强抗争的精神令我佩服。
路德维希·凡·贝多芬于1770年12月16日出生在波恩，他的家庭并不富裕，父亲是个酗酒的男高音歌手，母亲是个女佣，读后感《《名人传》读后感青儿》。他的父亲想把他培养成一个音乐神童，从小一直逼着他学习音乐。还常常把他和一把小提琴关在屋子里。贝多芬的童年可谓很不幸。他17岁丧母，之后，被迫离开波恩，前往维也纳。在维也纳，他曾经在音乐界崭露头角，享受着音乐给他带来的快乐；他也曾多次拥有幸福，但幸福之后是无比的悲痛，他耳朵失聪了，感情生活也充满凄苦。
但是，不管怎样，他都没有放弃自己的理想，他对未来充满着希望。而我们呢?我们现在丰衣足食，生活越来越好，那我们为什么不能像贝多芬一样呢?人生不可能一帆风顺，不管遇到什么事，我们都不能向命运低头，我们要坚持自己的信念。
坚持不懈的努力正是贝多芬的伟大之处，这也就是为什么他能成为本书的首席。
名人传读书笔记14
“读一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”不错的，于我而言，读书，便像是体验他人的人生，这本罗曼罗兰的“巨人三传”同样使我深有感触。
“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。”贝多芬，一个妇孺皆知的音乐家，一个敢于扼住命运的咽喉的不朽者，打开《贝多芬传》，生命的烈火扑面而来。
良好的听力，对于一个音乐家来说是至关重要的，正如傅雷所言“耳聋，对平常人是一部分世界的死灰，对音乐家是整个世界的死灰”。然而贝多芬不仅未死，反而蓬勃而生，重塑那个灰暗的世界，为了人类，重奏华美乐章。他不屈，他反抗，他将自己的全身心献给了创造的`艺术，获得永生。
贝多芬的一生除了病痛，还经历了法国大革命前后欧洲社会的激烈变革，他的作品是时代和个性结合的产物。他敢于突破，敢于创造，和他那个时代的人们一样，贝多芬也对周围的世界产生了浓厚的兴趣，他摆脱了灰心丧气的深渊，重新又达到了希望的顶点——为经典升华，同时奏响黎明。他像雅努斯神一样有两张脸，一张脸面朝后，向古典主义做最后的顶礼膜拜；一张脸面朝前，向未来召唤，是19世纪的领路人和导师。
你知道贝多芬的力所推动的是什么吗？锻炼这股力的烘炉又是什么？——受苦，奋斗，为善。
“愈使我受苦的我愈欢喜。”米开朗基罗，“文艺复兴三杰”之一，追求完美，一个影响了三个世纪的艺术家的传奇，一个最接近神的巨匠。翻阅《米开朗基罗传》，仿佛被神圣之光洗礼。
罗曼·罗兰在此传结末处提及，他曾经纠结于是否要掩藏这些大人物悲苦的深渊。他最终没有，所以我看到一个活生生的，有喜有悲的米开朗基罗，伸出手触碰那令人窒息的，神圣的痛苦。他幼年丧母，青年时流亡，经历过革命，感受过惨绝人寰。他双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，鼻子低扁，眼睛锐利却小，在文艺复兴这么一个讲究容貌漂亮和仪容的时代，他十分的不讨喜。他的才华虽使他受人敬重，但也使他常被嫉妒，同时沦为权利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。
到生命的末端，他只能把自身寄托于虚无的宗教。浮生苦厄，他生无可恋，日复一日地期待着死的解脱。
他是痛苦的，被世界逼得痛苦，被自己逼得痛苦。他的一生和艺术相连，到死的前一刻，他仍在完成他的雕塑。这种痛苦，很神圣。
对于他，一切都成为痛苦的题目，甚至爱，甚至善——“我的欢乐是悲哀。”这些种种，堆积成巅峰。
“大地上千百万的生灵在受苦，为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”这份痛不欲生的呐喊，使我震撼无比。托尔斯泰，俄国革命的镜子，否定恶，否定产生恶的社会根源，正如高尔基所言“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯”。读着《托尔斯泰传》，便能感受到一种悲壮。
托尔斯泰出生于名门贵族，从小便受到贵族式教育。但他并不专心于学业，反而迷恋于社交生活，进而很快感受到自己出身的优越性——他想改变这种现状。
他拥有财富和地位，但他却因此感到羞愧；他同情底层人民，却又对他们缺乏信心。他，厌倦生活，厌倦社会，得不到支持，精神始终孤独，但他也始终在奋斗，他坚信：“如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。”
是的，列夫·托尔斯泰为真理而进行的斗争不是为了拯救自己，而是为了拯救全人类。他执行这项任务，从而成了英雄，而且几乎成了圣徒。他为这项任务付出了生命，这使他成了一切人中最有人性的人。
崇高的他们，平凡的我。在罗曼·罗兰带来的精神洗礼中，我要塑造非凡人生，去追寻先贤伟大的精神境界。
名人传读书笔记15
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着?我不入地狱谁入地狱?的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
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