读《菜根谭》有感

读《菜根谭》有感

　　读完一本书以后，你有什么体会呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的读《菜根谭》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。

读《菜根谭》有感1

　　宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意慢随天外云卷云舒

——题记。

　　菜根谭这三个字藏在推荐书目的很后面，如同它自己一样，是不喜欢招摇的性格，它如一个智者，等候愿者上钩。我就是那条笨鱼。

　　原本是等闲暇时候，当作小文翻翻，打发午后寂寞时光之用的。不曾料，拿起这本书以后，就不敢随意放下。

　　书作者叫洪应明，生平不详，只道是明时绝意官场，匿迹山林的一位隐士。但我觉得洪应明更有可能并不是作者真名，应明，该是说要以一颗明辨是非的心面对世界，要以澄明的眼睛看清人际关系的复杂。以此警世而已。

　　宋人汪信明有言，得常咬菜根，既做百事成。作者以此为名，寓意深远，以最最朴实的方式，站在社会的最低点，似智者，将为人处世之大道缓缓道来。它是一味淡淡浅浅的中药，于无形间让箴言渗入血液。是一阵深深沉沉的骤雨，打磨掉被铜臭腐蚀的心灵。

　　这本书是儒家思想的继承发展和延伸。看似极散的三两句话，却将最深刻的本质点出。字字珠玑，句句箴言。它文字隽永，对偶工整，风格清新灵动，如行云流水。书中提到：交友须带三分侠气做人要存一点素心。仅一素字，妙极！

　　有时候不仅扪心自问，漫漫长年，素质教育到底教会了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年，还年少轻狂，还梦凤成凰，还血气方刚，每有躁时，不吐不快。当以苦抑之。由烈火锻就精金美玉的人品，思立掀天揭地的事功，还须向薄冰上履过。虽也有其他被时光抛弃的'观点，但却总能体现思想的睿智。

　　虽则以前总认为文人的清高是由于落后于科举，不能随机应变，应景而生而只能躬耕于茅庐，嗟叹余独爱莲，与风共歌，举樽与月相属。愤世嫉俗罢了，以前总这么想。现在发现那也是一种洒脱的生活方式。多年修乐，琴棋书画兼达者，若投身金银场，察言观色，伴虎而行，恒惴栗，再美的山水也只能是一种风景。待到晚年，红烛残，万念灰。纵然燕窝鲍鱼补身，不如一碗米粥暖心。只有经历过大风大雨，潮起潮落，阴晴盈亏，世界才能澄明。

　　菜根谭，一本经历过历史的磨砺，时间的沉淀，人心的衡量的好书，是一本应该净手焚香，细细琢磨的好书，是所谓人的最终归属。

读《菜根谭》有感2

　　《菜根谭》，洪应明著。洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详，早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。

　　一个非常平凡的人，写了一部让历史永远不能忘却的奇书———《菜根谭》。据我所知，这本明代洪应明所著的书，被后人翻印过无数次。新中国的创始人———毛泽东也喜欢此书，他对此书的评价是“嚼得菜根者，百事可做”。

　　《菜根谭》全书由原文、译文、评点3项组成，条目共360个，上至治国、平天下，下至修身、治家。政治家可以从中可以找到安邦治国的谋略，比如“居轩冕中，不可无山林气味;林泉之下，须要怀廊庙经纶，议事者身在事外，宜悉利害之情;任事者自居事中，当忘利害之虑”;商人从中可以找到机智，一种进退的机智，一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔。而我喜欢《菜根谭》，更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。

　　比如，“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也?贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也?”有了这样的辩证，就有了柔度，在生活中才会适可而止，才不至于被逆境击得粉碎。“自老视少，可消奔驰角逐之心，自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念”。用这样的眼光去看人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬。

　　书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良，无处不有的`谋略、智慧，所有的一切，让读者觉得自己岂止是在读书，而是在与一位智者交谈，与一位畏友交谈，带着暖意的警策。

　　这就是《菜根谭》，好书《菜根谭》，她淡雅的眉目下藏着的是一双透视人世的慧眼。

读《菜根谭》有感3

　　今天上午去参加了一个关爱陪伴脑瘫患儿的育慈活动，志愿者们需要做的主要是带着孩子们跟着上课的老师完成一些列的学习、作业以及游戏的环节过程。

　　这帮孩子们或多或少有些生理方面的缺陷，有的智力看起来跟正常孩子一样、只是肢体不便；有的肢体行动正常、智力方面有些缺失；还有的智力和肢体行动都有些异常。

　　今天跟我一对一的是一对双胞胎的弟弟，小家伙就属于智力和肢体行动都有缺陷的类型，我没有询问小家伙的年纪，不过估摸着应该是四五岁的样子。越跟他接触，越发现跟我有缘，虽然他跟小时候的我有些不一样：我认真听课，他注意力特别不集中、捣乱课堂秩序；我规规矩矩的听老师的话，他总是多动、一刻都不能安静下来……但感觉骨子里的东西是一样的，似乎都是一直想要得到什么、证明什么。

　　育慈机构的老师让我不要太惯着小家伙，并且告诉说他其实很多东西都会，可以自己做好，最开始我就放手了。放手后，发现他注意力不集中的更加厉害，多动症更加的“变本加厉”……他的双胞胎哥哥好像并没有他那么“神经质”，我问旁边的工作人员是否两兄弟脑瘫严重程度不一样，工作人员告诉我，他们两只是一个外向张扬一点，一个内向安静一些。

　　后来，可能是我潜藏的那颗父爱的心开始泛滥了吧，我也开始无视课堂秩序了，陪着小家伙一起疯，开始搂着他、抱着他……他慢慢的就变的老实了，不那么多动了。或许，他的多动以及注意力不集中，都是一种渴望被陪伴呵护的信号吧。因为我发现，以前陪伴过他的`志愿者亲他、抱他、疼他的时候，他会变的很温顺乖巧。

　　我发现自己很喜欢7岁之前的小孩子，不管他们生理是否正常，要不是工作人员事先提醒我们一些注意事项时，我会觉得他就是正常的，他就跟我们家小外甥一样的。

　　7岁之前的孩子，性格认知等方面都不是很固定，他们特别的天真无邪、特别的纯粹、无忧无虑……整个世界都是特别的简单。其实，我们以前也是这个样子的，只是后来，我们都变了，被现实社会污染了。

　　这也是我一直在努力想要回到小时候的原因，我想，我可以找回到原来的自己，大家也是可以的。

读《菜根谭》有感4

　　《才根谭》是明代道家洪应明的一段语录，论述了修养、人生和生活。它鼓励人们在平淡无奇的蔬菜根中体验生活的滋味，从而丰富自己并努力获得力量。

　　凯根坦提倡“拥抱简单”，即拥有一颗简单而天真的心。为了经受各种各样的考验，“一个人要想成为一个好的金子和玉，就必须在烈火中锻造出来。他必须在薄冰上行走，才能想出任何能举起天地的东西。”

　　蔡根丹特别提倡“家庭和一切都在一起”。他没有“三个红衣主教和五个常任理事国”的刻板说教。然而，他到处都能感觉到作者对维持家庭和谐的热爱“如果一个人融入到他的个人气质中，这是一个很大的优点。如果一个人能摆脱家庭中的坏脾气，那将是一次伟大的学习。”

　　凯根坦建议人们脚踏实地。在追求成功的过程中，一个人必须有愚蠢的精力。“绳子和锯子断了，水滴和石头穿透了。那些学习道的`人需要努力工作。当水成熟时，甜瓜成熟，茎秆脱落。那些获得道的人有机会。”

　　在生活方面，蔡根丹主张人生要更高一步，视野要开阔。我们不应该对别人态度不好。

　　《财根谭》每篇文章的字数不是很大，但它融入了最真实的生活感受。在他们中间旅行不仅是一种意识，也是一种不同的兴趣，有着难以言喻的内心愉悦。字里行间，隐藏着一副对世界的洞察力，在他沉重而温暖的鞭策下，会有新的体验。

　　一个人的思想不应该被欲望所隐藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在简单的饭菜中体验平淡的美，在精神生活中得到极大的满足，真正享受生活。

读《菜根谭》有感5

　　“岁月本长，天地本宽。咬得菜根，百事可为。”

　　我初识《菜根谭》，是在一本杂志的好句摘要上，娓娓道来的是这样一句——“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”这句话让正处于枯燥学习生活中的我，感到一丝悠闲轻松，可以让我利用为数不多的“闲暇光阴”，在苍穹中肆意遨游，在花丛里细嗅芬芳。在这个信息化时代，如何寻找属于我们内心的那片宁静之地已然成为每个人的必修课。而这句话中淡泊自然、豁达乐观的人生态度无疑已经给出了一种答案：“岁月本长，而忙者自促。”时而回首，遵循本心，不急于求成，不自我焦虑，方为人间大道。

　　再读《菜根谭》，是我在高中时，那是一句直戳人心的“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石”。忠言逆耳利于行，可世间又有几人能做到不耻于接受批评，改正自己的不足。谁不喜欢听好话？八面玲珑之辈于人间游走，而忠良之人却备受冷落。这是人性的悲哀，很多人直到最后才分辨出何为真正的.良药，但为时已晚。我们要砥砺前行，便需要困苦相随，不苛求一路顺风，而要在风雨中脱胎换骨、凤凰涅槃。

　　何为好书？我觉得《菜根谭》便是一本好书，它作为一本前人的语录体文集，没有小说的惊心动魄的情节，没有散文般优美清新的意趣，更没有诗歌般如痴如醉的深情。但书中的每一句，都迸发出智慧的光辉，将为人处世的哲学与生活艺术结合在一起，陶冶情操，催人向上。它没有中心主题，没有核心思想，但每一句哲理都足以让人受用一生。静读一本好书，能让我们从世俗洪流中抽身，利用超然物外的智慧独立思考，咬得菜根，而“知菜根中有真味也”。

读《菜根谭》有感6

　　《菜根谭》第六章“持理灭欲”之十二论：欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。大意是说：一个内心充满欲望的人，能使平静的心湖掀起汹涌波涛，即使住进深山老林也无法平息。一个内心毫无欲望的人，即使在盛夏酷暑也会感到凉爽，甚至住在闹市也不会觉得喧嚣。择要而言：欲心生邪念，虚心生正念。

　　人要生存，谁都有私欲之心。但必须要正常有分寸。一个正常人，其所思所想要有所顾忌，其所言所行要遵章守纪。这是不需要别人提醒的自我注意。做人做事，目的动机是为了满足基本生存发展，实现方式是通过正当途径获取利益，道德影响是符合社会公序良俗伦理。唯有利己不损人、自利且利人，才叫本性向善的正常之人。

　　私欲之心容易膨胀，这是通病。膨胀的私欲之心，长成什么样？个人不正当不正常不善良的欲望在胡思乱想。超出了合理需求而显得过分，违背了道德准则而显得过度，损害了他人利益而显得过激。在物资层面表现出，无所顾忌不择手段、谋取超额利益；在精神层面表现出，居心不良不怀好意、见不得别人好。习性向恶，在自私自利、损人利己。

　　如果从大体上看，世间存在一个方阵，叫“比上不足，比下有余”。应该说，世上之人都在这个超大方阵之列。没有例外。谁都心中有数，尽管身在其列，却有千差万别，选择不同的参照物作比较，若差之毫厘就会失之千里。

　　如果留心关注日常生活，就会发现私欲膨胀者，惯用参照比较的若干现象。本来自知力不从心，可以适可而止，却偏要喜欢往上比而更显不足。例如，与高官厚禄者相比，不比责任重大，只比财大气粗；与荣华富贵者相比，不比自强不息，只比优越享受；与名利双收者相比，不比来之不易，只比光宗耀祖。忽略了该比什么不该比什么，忘记了知止不殆、知足不辱。

　　本来自知底气不够，可以继续增厚，却偏要喜欢往下比就反显有余。例如，用自己的有所尊道贵德，去比别人的'过错失误；用自己的有所遵规守矩，去比别人的违章乱纪；用自己的有所良知尚存，去比别人的寡廉鲜耻。可以想象，能比出个什么来？以己之长去比人之短，不是固步自封就是不思进取；以己之是去比人之非，不是沾染膻腥就是令人恶心。反正比不出慈悲善良，也比不出行善积德。

　　借用撒切尔夫人的话以自醒：“注意你的思想，因为它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动，因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格，因为它将决定了你的命运”。

读《菜根谭》有感7

　　很久以前就知道一本好书《菜根谭》，却一直没能抽时间阅读。今天通过拜读领导推荐的这篇文章，让我再次领悟生活中的一句真理：“遇事让一步为高，待人宽一分是福”。

　　社会生活中没有什么绝对的公平，每个人可能都会遇到总有吃亏有赚便宜的时候。我也曾经因为在某些小事情上感觉不公平，在家抱怨两句，我的母亲就给我讲：“吃亏就是赚便宜，吃亏是福。”母亲用朴实的话告诉我同样的道理。我也时常用这句话告诫自己。没有谁是傻子，心甘情愿让你去占便宜，让你占便宜那说明人家让着你。占了便宜，不能说你有多聪明，那只能说明人家大度，不斤斤计较。

　　记得有一个词叫：宽人律己。现在的人，总是对自己宽容，却容不得他人的过错。这样人与人之间难免会产生矛盾，朋友只能越来越少。每个人都有自己的生活方式和性格特点，不要拿自己的三观和标准去衡量别人。人非圣贤孰能无过，谁都有犯错的时候，要用大度的胸怀，去容纳别人。

　　啥叫做人？真诚+厚道+善良=做人。不管和谁相处，真诚才能走进人心，厚道才能得到别人的`认可。宁愿自己吃点亏，也不要算计别人；宁愿自己吃点苦，也不要出卖相信你的人。做人，什么都可以舍弃，但不可舍弃内心的真诚，什么都可以输掉，但不可以输掉自己的良心。身端影正，厚道做人，踏实做事。为人处事，别为了金钱、为了利益，泯灭了自己的良心。要做一个善良的人。善良做事，才能获得成就；善良做人，才会赢得未来。

读《菜根谭》有感8

　　《菜根谭》第二章“进退有度”之五论：锄奸杜幸，要放他一条去路。若使之一无所容，譬如塞鼠穴者，一切去路都塞尽，则一切好物俱咬破矣。大意是说：要想铲除邪恶之徒，杜绝投机之人，有时也要酌情给他们留一条改过自新之路。如果逼得他们走投无路，那就象消灭老鼠而堵死一切鼠洞，固然把老鼠的逃路都堵死了，可是一切好东西也都被老鼠咬坏了。择要而言：穷寇勿追，投鼠忌器。

　　“寇”，是指侵略的匪徒。看待日常生活中令人烦恼的纠纷矛盾，可能有被逼无奈的因素，没有必要统称之为“寇”。即使有寇的行为，也要酌情给予一条改过自新的出路。若满怀仇恨、满腔愤怒，企图以恶制恶、以毒攻毒，则可能会是不堪入目、不堪回首。

　　凡事不可绝对，要留有一点余地。哪怕是一息尚存，也可能算是好的。穷寇勿追正是有效避免物极必反的殃及。当寇者已穷途末路欲破釜沉舟，若还要赶尽杀绝、斩草除根，作为被围追堵截之寇，极有可能选择穷凶极恶、困兽犹斗。狗被逼急了跳墙，人被逼急了猖狂，势必造成了，不是适得其反就是两败俱伤。若真的.如此，不堪设想。

　　凡事要三思而后行。投鼠忌器，大意是说：老鼠躲近于易破损的物件器皿，人尚存忌惮之念而不敢乱投掷击打，恐怕误伤坏了物器。此为善言劝告。欲投鼠而忌器，是现实生活中的常识常理。成熟者的标志之一，做人做事不可不权衡得失利弊。不急躁不莽撞而深思熟虑，因小失大、得不偿失的事才可以回避。

　　日常生活中，喷一人而溅众染污泥，愤一亊而沉渣尽泛起，好心办坏事，就少不了是“欲投鼠而不忌器”所带来的。人非圣贤，孰能无过。但不能在同一个坑凼跌倒数次，是应该注意。

读《菜根谭》有感9

　　感悟还比较浅薄，不过品读后着实感觉到这本书的价值所在，其中蕴藏的细小而又深刻的道理值得细细品味，所以在此也向各位老师推荐。有人对其评价是：这是一本修身养性的人生教材，能够净化你的心灵，启迪你的智慧。我是在今年的暑假期间与之结缘，翻开品读一番，受益匪浅，简练的文字，带给人潜移默化的力量。

　　该书总结了为人处世之策略，概括了功业成败之智慧，指示修身养性之要义，指点生死名利之玄妙，倡导的是悲天悯人，普度众生，空灵无际的超脱境界。让人读后犹如醍醐灌顶，顿感受益无穷。坦白的讲，很多言辞我感悟并不深，可能实际的经历有限。仅就感悟颇深的几点谈起：《路留一步 味让三分》讲的是走路到狭窄处，要尽量留出一点空间，让别人也能过得去；吃饭吃到美味之时，别忘了省下三分，让别人也能尝一尝。这正是最安全、最快乐的处世立身之道。《心虚明理 心事却欲》讲的是一个人要抱有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时一个人又要抱善则善执着的态度，因为只有坚强的.意志才能抵抗外来物欲的侵入。举个小例子，有时候老师在课堂上讲得口干舌燥、花尽心思，学生们还是面无表情，此时你会怎么做？是暴怒处之还是冷漠的态度置之不理呢？还是……对待学生也要有一种胸襟，所谓律己宜严，待人宜宽。要以平和的心态去面对，去解决。

　　徜徉在此书中，带给你的是另一种境界，你会发现你所谓的烦恼毫无存在的意义，在体验真理的同时让我们一并收获快乐。该书每一句都蕴含着深刻的哲理，无法一一述说，我想说，读这本书如同与一位智者交谈，他似乎明白、理解你的一切，把你的烦恼、你的忧虑在细小的情理中帮你消除。

　　呈上一句话：读书能够给人以快乐、给人以光彩、给人以才干，快乐、光彩和才干的体现也会因人而异，我们争取在忙碌的生活和工作中抽取一点时间与书为友，在这位朋友的带领下去感悟幸福、体验快乐。总之，读书就是学习，就是反思，就是进步，也就是成长。争做幸福的读书人……

读《菜根谭》有感10

　　清明节放假期间，我到书店去买书，无意中发现看到落满灰尘的一本书，原来是《菜根谭 》这本书，我对这本书产生了好奇。我决定要买下这本书。

　　《菜根谭 》是一部论述修身、养性、处事、待人、接物的格言集，是作者对于人世百态的领悟，是一种人生经验的'沉淀与积累，蕴含深刻的道理。

　　想让自己道德完善就要慎独，慎独就是在别人看不见，听不见的情况下，做好一切。做什么事不能瞒天过海，蒙混过关，因为总有一天会会真相大白，水落石出的。

　　孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。这句话说，一个有坏念头的人，就会变得鬼鬼祟祟，而不做坏事的人没有紧张的情绪。

　　所以，人的一生做任何事，都要心怀坦荡，光明磊落!

读《菜根谭》有感11

　　《菜根谭》第五章“成败留名”之七论：天之机缄不测，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子是逆来顺受，居安思危，天亦无听用其伎俩矣。大意是说：上天奥秘，变幻莫测，不是人类智慧所能预测。有时先使人陷入窘境然后再让人春风得意，有时又会让人先行得意然后再让人遭受挫折。不论先使人遭受挫折而后得意，也不论先使人得意而后遭受挫折，都是有意捉弄自命英雄豪杰之人。因此一个有才德的君子，不如意时要适应环境，遇横逆之亊要一笑了之，平安无亊时要想到危险的来临。如果能做到这种程度，连上天也无法捉弄人的伎俩了。择要而言：君子居安思危，天亦无用其技。

　　人活在世上，相信终归有一天会摸着良心自说自话。无论是追求智慧觉悟，还是追求行善积德，离不开该想的就能想，更少不得不该想的就不敢想；离不开该说的'就能说，更少不得不该说的就不敢说；离不开该干的就能干，更少不得不该干的就不敢干。为什么呢？理由极其简单，敬畏之心，人皆有之，必须有所顾忌、有所畏惧、有所不敢。

　　敬畏之心，不但是要有，而且更要明清。所谓敬畏之心，是指人要对事物既尊敬又畏惧的复合心理状态，主要表现为对天地自然规律的尊崇，对世间道德法律的遵守，对相关神圣事物的谦卑。这种心理态度，既是修身养性之本又是社会伦理准则，决定了人皆敬天法祖，尊道贵德，相信因果。

　　圣贤孔子有言：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣贤之言。所谓天命，天命是超越人类控制的终极法则，天地奥妙无穷、变幻莫测，不是人类智慧所能预测。敬畏天命，是敬畏上天的意志或自然规律。天道公平无亲、福佑善人，顺应者昌、违逆者亡，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。所谓大人，大人并非单纯指位高权重者，更多的是指天人合一的德高望重者和贤良大德人。敬畏大人，就是要效法他们公正无私的仁爱品德。不胡思乱想，不胡言乱语，不胡作非为。所谓圣贤之言，圣贤之言，是经过历史检验的不容置疑的真理。敬畏圣贤之言，是依据这些智慧行善积德、规范言行，从而有效地避免误入岐途而行凶作恶。

　　常怀敬畏之心，是智慧觉悟的象征。需要注意的事项必须自我提醒：敬畏≠盲从，而是坚持理智；天命≠消极认命，而是积极顺应；大人≠趋炎附势，而是辨别真伪；圣人之言≠教条主义，而是灵活运用。

读《菜根谭》有感12

　　闲来无事我随手找了本《菜根谭》读了读。本以为是一本介绍做菜用的书。可一读之下却发现它是一本论述修养，人生，处世，出世的语录世集。里面的故事和讲述的道理，细细读来对人颇有教益！尤其是在人浑浑噩噩，烦躁不堪的时候就像一阵清凉的风拂面，让人顿感浑身舒泰！现摘录里面的几个事例，共同学习一下。

　　其首先是我们都知道的三国时期著名的政治家军事家诸葛亮的故事。他在《诫子书》中是这样谆谆教导他的子孙的：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”诸葛亮认为一个德才兼备的人，应当不受任何外界的干扰来修养自身，应当用节俭的行动来培养自身的品德，淡泊名利让自身志向高洁，不排除外界的干扰就不能实现自身远大的理想。在学习的时候要能静下心来，而且要有“志”才能学的进去，才能学的深入，透彻，才能学有所成。我们现在的社会充满了种种诱惑，对学生而言，电脑电视游戏机，大型的娱乐设施无时无刻不在挑战着我们学习的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行，不珍惜爱惜食物铺张浪费，诸葛亮上面的观点就是一剂良药，要我们时时谨记！

　　第二个故事讲述的是古时候有个叫唐肃的人和丁晋公之间的事情：唐肃和丁晋公是莫逆之交，两个人住处相邻，早晚闲暇常常在一块下棋聊天，非常亲密！后来丁晋公当了当朝相国，唐肃就把住宅卖了，搬到了别处。别人都觉得很奇怪就问唐肃和丁晋公怎么了？唐肃就说：“我这样做是为了保全我们之间的友谊啊！他当了大官，如果我不去找他，就显得我们疏远了，别人也会以为他当了官就看不起朋友了！如果我还经常去找他，会影响他的政务，他也就把不能专心为国家做事了！”别人听了很佩服唐肃能事事处处为朋友着想，而且懂得如何防范人人之口，的`却够朋友！而现在我们当代人是怎么做的呢？就像一句笑话说的：朋友是用来出的！

　　书中还有很多耐人寻味的故事和发人深省的道理，我仅摘取这两个共同学习分享。如果有兴趣自身可以去阅读一下，也许会让你重温一下被淡忘了的真趣，清醒一下被金钱烧得晕头转向的头脑，从而学会达观人生！

读《菜根谭》有感13

　　读完《菜根谭》后，你会明白受宠可能会带来灾难，所以当你骄傲的时候，回头看看。失败后，你可能会成功。

　　今日，我将洪英明编辑的《蔡根谭》一书通读一遍，书中说了很多人生道理，让我深受启发。

　　当我读到栖守道德，孤独一时，依阿权势的人，永远是凄凉的。人才观察事物之外的事物，思考身后的身体，宁愿忍受一时的'孤独，也不愿接受永恒的荒凉时，我认为，坚持道德的人，可能只是暂时的孤独。俗话说，恶棍不择手段，在现实世界中，恶棍是成功的。但恶棍只能欺骗群众一段时间，而不是一辈子。

　　例如，宋高宗死后，秦桧终于得到了报应。乾隆死后，小沈阳被抄袭。然而，岳飞和柳永对人们的影响是永恒的。因此，当人们坚持自己的道德时，如果他们感到孤独，他们永远不会退缩，成为坏人。

　　当我读到恩里是由来生害的，所以快乐的时候一定要早点回头；败后或反成功，所以刷心不方便放手时，我羞愧地想:是的。

　　被宠坏可能会带来灾难，所以当你骄傲的时候，回头看看。失败后，你以后可能会成功。例如，在五年级的第一学期，我的成绩突飞猛进，经常受到老师的赞扬，所以我变得骄傲，没有及时回头。结果，我的成绩急剧下降。我感到非常后悔。唯一的出路是努力学习，赶上成绩。

　　这本书给了我很多灵感。你不妨看看这本书。我想它会给你很多灵感！

读《菜根谭》有感14

　　闲来无事我随手找了本《菜根谭》读了读。本以为是一本介绍做菜用的书。可一读之下却发现它是一本论述修养，人生，处世，出世的语录世集。里面的故事和讲述的道理，细细读来对人颇有教益！尤其是在人浑浑噩噩，烦躁不堪的时候就像一阵清凉的风拂面，让人顿感浑身舒泰！现摘录里面的几个事例，共同学习一下。

　　其一是我们都知道的三国时期著名的政治家军事家诸葛亮的故事。他在《诫子书》中是这样谆谆教导他的子孙的：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”诸葛亮认为一个德才兼备的人，应当不受任何外界的干扰来修养自己，应当用节俭的行动来培养自己的品德，淡泊名利让自己志向高洁，不排除外界的干扰就不能实现自己远大的理想。在学习的时候要能静下心来，而且要有“志”才能学的进去，才能学的深入，透彻，才能够学有所成。我们现在的社会充满了种种诱惑，对学生而言，电脑电视游戏机，大型的娱乐设施无时无刻不在挑战着我们学习的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行，不珍惜爱惜食物铺张浪费，诸葛亮上面的观点就是一剂良药，要我们时时谨记！

　　第二个故事讲述的'是古时候有个叫唐肃的人和丁晋公之间的事情：唐肃和丁晋公是莫逆之交，两个人住处相邻，早晚闲暇常常在一块下棋聊天，非常亲密！后来丁晋公当了当朝相国，唐肃就把住宅卖了，搬到了别处。别人都觉得很奇怪就问唐肃和丁晋公怎么了？唐肃就说：“我这样做是为了保全我们之间的友谊啊！他当了大官，如果我不去找他，就显得我们疏远了，别人也会以为他当了官就看不起朋友了！如果我还经常去找他，会影响他的政务，他也就把不能专心为国家做事了！”别人听了很佩服唐肃能够事事处处为朋友着想，而且懂得如何防范众人之口，的却够朋友！而现在我们当代人是怎么做的呢？就像一句笑话说的：朋友是用来出的！

　　书中还有很多耐人寻味的故事和发人深省的道理，我仅摘取这两个共同学习分享。如果有兴趣自己可以去阅读一下，也许会让你重温一下被淡忘了的真趣，清醒一下被金钱烧得晕头转向的头脑，从而学会达观人生！

读《菜根谭》有感15

　　抱朴守拙，涉世之道：涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。含义解释：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的'个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

　　菜根谭读后感：我读这句话的时候，会想到工作中接触到的人，比我年龄小的刚踏入社会的、比我年龄大的饱经世故的。常听人们说年轻人像一张白纸，可塑性强；而有一定阅历的人，就很难调教，只能由着他去了。

　　曾有一段时间，我觉得自己好像成熟了，脱去稚气了，其实现在想来不过是世故了、被社会染杂了。这有点像马哲，否定之否定，从职场新人、社会小白，变成白骨精、被社会大染缸染的花布，然后再启动自净功能，回归本性，成为一个既能在社会上立足，与众多人相处、周旋，又能不被名利所迷、保持初心的人。有点像外圆内方的意思。

　　而如何才能启动自净功能呢？从我的体会来看，自净功能来自对社会的诸多反省，简单点说就是来自我们对社会生活的不适应、烦恼、挫折，与其与人争利、得失都烦恼、成天累心，不如放下，做好本分事，简单一点好。

【读《菜根谭》有感】相关文章：

菜根谭读书心得10-01

菜根谭读书心得11-06

菜根谭读后感05-30

菜根谭读后感09-28

《菜根谭》读后感08-16

菜根谭读后感10-23

《菜根谭》读后感12-02

【精】菜根谭读后感11-21

菜根谭读后感高中04-14