《当下的力量》读后感
读完一本书以后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？以下是小编收集整理的《当下的力量》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《当下的力量》读后感1
《当下的力量》是当代灵魂成长大师埃克哈特·托利的经典之作。这本书，用现代化的通俗易懂的语言，讲述了求道者的核心思想。这不是一本心灵鸡汤，这是一本手术指南，指导我们如何对自我的头脑做手术。
在古希腊德尔菲神庙门前的石柱上，镌刻着一句神谕：人啊，要认识你自我。认识自我，这个神交给我们的任务，应置于人生所有事件的首位，怎样强调都可是分。
人类今日能够探索宇宙，靠的不是锐利的爪牙，强壮的四肢，而是拥有远远优越于其它动物的大脑。在人类诞生的早期，自然环境和生存条件都比较恶劣，大脑的功能大大提高了人类的存活本事，它是上天赐予人类最美的礼物。然而，成也萧何败也萧何，任何事物都是双刃剑，在享受着大脑带来的便利的同时，人类还必须承受大脑带来的弊端。因为，大脑并不完美，它同时具有很多局限性。在度过了史前的漫漫黑夜，人类逐渐建立起发达的礼貌社会之后，大脑的缺点越来越多的显露出来。
有一个比喻贴切的展示了这个问题。小时候，有人送给我一把刀子。这把刀很锋利，我十分喜欢。我拿着这把刀，用它来切身边的很多东西。切蛋糕，切泥巴，切蔬菜，切蚯蚓……可是，我不明白该怎样样保养这把刀，我从来没有擦拭过它，也从来没有用水冲洗过它。过了几天，这把刀上已经沾满了各种残渣和碎屑。一天，我用这把刀削苹果。在吃苹果的时候，我分明又尝到了蛋糕，泥巴，洋葱，昆虫等等的味道。
这就是我们的大脑遇到的困境之一。
初生的时候，世界对于我们来说，一切都是鲜活的，我们能够如实的看到世界。随着大脑里储存信息的不断增多，我们看待世界的方式越来越经验化，公式化。每个人都发展出了自我的公式，我们称之为性格。性格固定以后，我们所看，所说，所想，都是旧模式在这一刻的再次重复。我们已经看不到真实的世界，我们看到的，只是自我头脑里的幻象。
更可怕的是，大脑借助于自我对个体的巨大贡献，已经不满足于从属的地位。一个本用来解决问题的工具，已经宣称自我是灵魂的主人。它一刻也不停的喋喋不休，怀念过去，担忧未来。强迫性思维是现代人的.通病，我们无法停止思考，各种念头在头脑中接连闪现，我们不停的做着各种“白日梦”。我们已经不能活在当下，这就是佛家说的无明。
如何找到真实的自我，如何突破头脑的局限，古今中外，已有很多的智者，运用不一样的方法，到达了相同的目的。今日的人是幸运的，能够从网络上快速获取很多的知识，能够了解到不一样门派的不一样法门。已有聪明的人敏锐的发现，万法归一，所有的方法，仅有一个核心：观照。
古老的语言对现代的人不太适合，容易有歧义，造成误解。过去的智者，受限于时代，有些描述也不太准确。与佛家经典相比，《当下的力量》所讲述的资料是相通的，但这本书的语言更加通俗易懂，讲述更加科学，所介绍的方法也更加易于操作。这本书能够帮忙我们在求道的路上快速入门。
愿更多的人能与此书结缘，愿所有的人都能享受当下！
《当下的力量》读后感2
《当下的力量》是一部阐述心灵成长的经典之作，作者埃克哈特.托利强调了活在当下、超越思维、实现内心平静的重要性。
作者指出，人类受苦的根源在于大脑的思维，而我们往往成为了思想的奴隶，被强迫性思维所控制。要摆脱这种受苦，需要从活在当下入手，超越小我，体验真实的内在自我。此外，作者还强调了开悟的最大障碍是不能停止思考，因为这种不停的思维活动阻碍了我们达到内心的宁静状态。
《当下的力量》引人入胜之处在于它深入浅出地阐述了心灵的奥秘和成长的道路。作者用平易近人的语言，使得深奥的`哲学思想变得更加容易理解。然而，对于一些初学者来说，书中的一些概念可能有些难以理解，可能需要更多的解释和引导。
另外，开悟状态是一个过程，而不是一个结果。所谓的过程，就是有时候可以做到，有时候无法做到。意识强的人，可能做到的时间就长一些，意识弱做到的时间就短一些。
最后，我希望在生活中不断的运用这些学习来的理念，去体验当下的力量。
《当下的力量》读后感3
《当下的力量》这本书中，作者主要想表达的意思是，我们的思维形成了我们的自我意识，但那不是我们真正的样子，只是一个小我，真正的我隐藏在身体中，是一个无限而永恒存在的一部分，那个地方思维本身达不到，思维只是我们意识的一部分，只有当我们的意识穿透思维的重重迷雾，关注于当下，那时候我们才有可能会发现真正的我。
为什么关注当下要去掉思维呢？当我们陷入思绪中的时候，我们是不是对周围的一切都会失掉一定的感知？在自己的思绪中陷入的越深，我们对当下时刻的感知就越弱。我们的思维其实是已经过去的已经知道的东西的体现，在那里面没有新东西，要想有新的东西进入，唯有关注当下。而我们对当下时刻的感知越强，我们的思维作用就越弱。在事情紧急的时刻，我们往往都是凭借本能在行动，那个时候已经没有时间去思考。所以为什么在生死攸关的时刻，人容易顿悟，就是因为在那一刻意识超出了思维状态，感知了真正的我的存在。那个真正的“我”，作者称其为内在之身，那才是生命的本质，是一个无限永恒存在的本源的投射。
听起来是不是很玄妙？其实这个内在之身不是虚幻的想象，而是一个真实的存在，只是它不是存在于物质世界，就好像我们的思维一样，思维确实存在，但它也不存在于物质世界。中医早就发现了这个内在之身的存在，中医的经络穴道其实就是在这个内在之身上观察到的。
人类的历史似乎是一个对内在之身感知越来越弱，而自我意识却越来越强的历史。
我看秦朝以前的历史，春秋战国时期的那些人，老感觉他们和现在的人差别很大，真的就是意气风发，慷慨悲歌，死不旋踵。也难怪曾有人说秦朝以前的中国人和秦以后的中国人是两个不同的物种。从秦始皇开始，中国人怕死就出了名了。他们为什么能做到那样？我现在觉得，应该是因为那时候的人没有那么强的自我意识。（想知道秦以前的人大概是什么样子的，强烈推荐阅读无罪的《剑王朝》）
在电影《金刚川》中，那些年轻的战士，把个人生死利益完全置之度外，为了一个宏大的目标而在当下全力以赴的精神，让任何一个人都不能不动容。他们为什么能做到那样呢？我想最主要的原因也是因为他们没有那么强的自我意识。
害怕死亡的不是生命，是自我意识。
“自我”这个东西害怕死亡，它把“我”和其他的东西割裂开来，和整个世界分隔开来，它要有一些感觉跟其他人不同的东西来彰显自己的存在，特别是感觉比别人更好的时候它就最舒服。所有那些我们引以为傲的东西，一切感觉比别人更好的东西，都在彰显着“自我”的存在。同理，一切我们感到比别人更差的东西，感觉到的侮辱痛苦，也都是它在彰显自己的存在。可悲的是，任何一个“自我”，哪怕它掌握了全世界所有的财富，所有的知识，所有的思想，它也仅仅是一个微不足道的小我。它终究避免不了消亡的命运，所以它总是充满着焦虑恐惧。
我们现在这个时代，大概是人类有史以来“自我”意识最强的时代。别说是掌握了所有的东西，哪怕他一无所有，他也觉得老子独一无二，天下第一。太多无法理解的人，无法理解的事，一股脑儿的涌现出来。人与人之间就像隔着一堵厚厚的墙，别说是陌生人一见倾心，片言可托生死，哪怕是挚爱亲朋，亲如爹妈，做的事情稍微不合己意，也有一堆人喷的'。
为什么春秋战国，那么多倾盖如故的事情？两个陌生人，一见面就知道气场合不合，就能以生死相托。而现代遍地都是白头如新？哪怕从小一起长大的兄弟姐妹，也几乎不知道对方到底在想什么。
也许就像《当下的力量》中作者说的，几个世纪以来，人类进入了集体的精神失常，他们完全被自我的思维控制了，切断了自己与更根本的更宏大的事物的联系。因为那意味着服从。服从是一种高贵的品格，巨大的力量，而现在的人却把征服当做可贵，把服从弃如蔽履。服从需要人们从思维创造的那个小的自我中挣脱出来，去接纳比自己更深更广更大的事物，这就好比让自我的思维死亡，这太难了，所以每个人都坚持自己的思维，这思维包括我们对过往的记忆，我们的知识经验，我们无意识的情绪反应。我们的记忆和喜怒哀乐，那让我们感觉到我们才是一个我，没有了记忆和喜怒哀乐，我还是我吗？
那也是我，但只是一个小我。小我的存在也是我的一部分，但那不是真正的我。无需抗拒小我，小我是为了让我们察觉到真正的我的存在。就好像真正的我是一个广大的空间，而小我就是那些空间中出现的事物。只有那些事物存在，我们才能察觉到那一个广大的空间的存在。
如何找到真我呢？保持对小我的觉知，观察它，在每一个当下时刻都观察，仅仅只是观察，而不去思维。就这样。
把这简单的事情坚持下去吧，愿我们都找到那个真我。那个真正的我宏大无比，宇宙中的每颗星辰都在为它注入能量。太阳穴为什么叫太阳穴？就是因为通过这个穴位人体在和太阳交换物质和能量。人体中的每一个穴位的名字都不是乱取的，它都是真实存在的。当我们真正体会到这一点的时候，生命将会何等精彩！
《当下的力量》读后感4
当我的思维操控着我合上德国著名写作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时，我深刻的感受到：活在欢乐的此刻，千万不要让思维把你激怒。
作者指出，人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子：今日你被某人激怒，晚上，引你发怒的.人早已安然入睡，但你却被气得睡不着。那件事已经过去了，是你的思维不放过你。许多人都明白ABC理论，A是引发你情绪波动的人或者事，B是你的信念，C是你的负面情绪，通常当人们不喜欢C的时候，都会去找A的制造者，可我们不明白，B是我们唯一能够改变的，并且引发C的不是A，而是B。
在书中，作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述，痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时，一切都安然无恙。可是，一旦外在的人、事、物启动了它，它就会苏醒。我们能够看到一个文质彬彬的人，会忽然间变了一个人，出现语言或肢体上的暴力行为，或是有时候自我都不明白自我为什么会为了一件小事而激怒。
也许，很多人认为自我已经认识自我，了解自我。但从你的内心来讲，你并不了解自我，如果了解，就能够欢乐的享受生命。
《当下的力量》读后感5
“书籍是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量”!俗话说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。获取知识的最好的途径就是多读书，读好书。以读书启迪智慧，用智慧润泽心灵，在读书中我们感悟人生，感受生命的伟大，启迪自己的智慧。
人生这本书可能不像小说那样情节跌宕起伏，也不像散文那样优美深刻，不像诗歌那样抽象晦涩，它的内容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白开水。但只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。
品读人生，要先学会品读他人。人生中的每一位朋友，师长，甚至是每一位过客，都能给我们有益的启迪。只要善于品读，每个人都能给人启迪，哪怕是无家可归的乞丐，也能让人感受到他对生活的乐观和对生活的热爱。品读他人，是一种沟通是一种学习。
品读人生，要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读那一千多次失败，最终成功地发明电灯;失败与痛苦是一种磨砺，一种考验，让真金在火炼中焕发光彩，让凤凰在浴火中涅盘。品读失败与痛苦，不仅是品读失败的教训，更是一种敢于面对的'勇气。品读失败与痛苦，是一种面对是一种感悟，是从失败中获取教训。
品读人生，还要学习品读成功与喜悦。人生道路中既有荆棘也有鲜花，品读成功与喜悦，是让人学会珍惜，珍惜来之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同时，也让人学会进取，不止步，不满足，向更高的高峰发起冲击。现在生活条件大有改善，幸福感却大幅降低，为什么?因为现代人忘记了品读喜悦，忘记了珍惜幸福。品读成功,正确认识了成功，才有了更大的成就。品读成功与喜悦，是一种品味，更是一种超越。
人生如一本厚厚的大书，等待着人们亲手去书写，也等待着人们细细去阅读、去品味。读出的是忠诚，悟出的是伟岸。其中的每一句笑容与泪水，每一句成功与失败，都会在反复品读中不断润色，不断美化，成为颗颗璀璨的珍珠，成为我们毕生的宝藏。因为读书，因为感悟,心灵才得以升华，生命才得以升华。
如今我们生活在一个知识爆炸的时代，不读书、不学习，就会被时代淘汰。作为一名称职的教师，要想把工作优质高效地完成，工作要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。更要珍惜这宝贵的学习机会，认真读书、开阔视野，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒;静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢?乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。读一本好书，我们就多一次与智者交流，读一本好书，我们就少一次鲁莽与困惑。我们都渴望人生精彩，我们都渴望生命的每一个阶段成功做人。面对复杂的社会，面对多元的知识，让我们努力多读书，多感悟，用理智摆渡人生。静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，但最终受益的还是你自己。
读书，是一条河流，穿过我们的生命，一点一点地给我们滋养，我们要在读书中感悟人生，充实人生。读书是一种心灵的活动，是吸纳知识、陶冶情操、增长才干的过程。读书让人生永不听任命运的摆布，把握自己，执着地走向梦想的天堂。坚持好读书、读好书，才能真正实现读书好。做一个读书人，就是做一个幸福的人。
读书是一种清福，这种境界被吴延康说得直白：“读书身健即是福，种树开花亦是缘。”好一个读书人，好一片读书的心境。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但我们可以像吴延康这样，静静地做个读书人，在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。学无止境，只有坚持不懈的充实自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教书育人的神圣使命!
人生因阅读而美丽，民族因阅读而兴旺，国家因阅读而富强，让我们共同携手，为成就事业读好书，为建设祖国读好书，为奉献世界读好书，让我们在书香中感受生活的美好，让书香伴随着我们，为建设富裕、文明、秀美、健康、和谐的社会而努力奋斗!
让我们爱读书吧!拥有书，我们就拥有了整个世界，拥有书，我们就拥有了美好的明天!
《当下的力量》读后感6
本书告诉我们要完全的接受现实，深深的进入当下。人们痛苦烦恼的根源是：不接受现实，看不清自己，对困难视而不见，所有的心思都被过去的回忆和未来的期待（解脱的希望或任何一种形式的满足）所占据，而不愿意接纳当下时刻，并容许它存在。
唯有当下才是真实的存在，我们的整个生命就在这永恒当下的空间中展开。真实鲜活的生命不在过去，也不在未来，就在此刻。
没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。过去的事情只是一个记忆的痕迹，它存储在大脑中，是过去的当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。未来是一个幻象的当下，是思维对未来的投射。当未来来临时，它是以当下的方式到来。
当你在回忆过去和思考未来时，你也是在当下做这些事情。很明显，过去和未来没有现实性，唯有当下永恒和现实。接受现实，才是一切改变与成长的基础。唯有接受，才能超越。
通过对内心的.观照，我们就可以深深的进入当下。成为自己身体和情绪的观察者，在脑子里想象出来一个独立的个体，通过他观察自己的想法和情绪，静静的、客观的、不带任何评判色彩的，接受它，观察它，感受这些想法和情绪的律动。于是，不知不觉中你已经融入了当下，感受到了本体的存在，宁静和轻松随之而来，进入了当下。
进入当下的方法之一，冥想：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，然后集中在意念上，进入临在感和本体感，与能量场融为一体。
《当下的力量》读后感7
近期研读《当下的力量》，我深受触动，对工作与生活有了全新感悟，尤其是从内部审计工作的视角出发，更觉意义深远。
书中强调“当下”是唯一真实存在的时刻，过去已逝，未来未至，我们却常常在回忆与幻想中迷失，忽略了当下的力量。在内部审计工作中，我时常面临复杂繁琐的审计任务，面对堆积如山的账目和数据，若一味沉浸在对以往审计失误的懊悔或对未来审计风险的担忧中，便难以全身心投入当下工作，无法精准发现问题、高效完成审计目标。
专注于当下，能让我们以更敏锐的洞察力和更严谨的'态度对待每一项审计任务。在审计过程中，我们需要仔细审查每一笔资金的流向、每一个数据的逻辑关系，只有全神贯注于当下的审计工作，才能不放过任何一个细微的疑点，确保审计结果的准确性和可靠性。
同时《当下的力量》也提醒我们要保持平和的心态。审计工作难免会遇到各种压力和挑战，若过于焦虑和急躁，不仅会影响工作效率，还可能导致判断失误。学会接纳当下的情绪和状况，以平和、冷静的心态应对工作中的难题，才能更好地发挥专业能力，为企业的发展保驾护航。
《当下的力量》为我指明了方向，在今后的内部审计工作中，我将努力践行书中的理念，专注于当下，以更加饱满的热情和更加严谨的态度投入到每一项审计任务中，为企业的发展贡献自己的力量。（法律与风险部 闫艺玮）
《当下的力量》读后感8
以往，有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天，一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”陌生人说：“我没有任何东西能够给你。”然后他问：“你坐着的是什么？”乞丐回答说：“什么也没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一向坐在它上头。”陌生人问：“你以往打开过箱子吗？”“没有。”乞丐说：“有什么用？里面什么都没有。”陌生人坚持：“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
有时，人们不停地四处寻找成就、安全感或感情所残余的欢乐或满足，可是他们不明白自我不仅仅已经拥有了所有的这些东西，并且还拥有了比这些更为珍贵的东西？自我的内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富，而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静。
哲学家笛卡尔在写下他的名言“我思，故我在”时，他自认为他已经找到了真理。实际上，他表达了一个最基本的错误：将思考视为存在并且认同于思考。那么，究竟什么才是真正的存在呢？存在是超越那些受限于生死的各种生命形式，而永在的“一个生命”。存在作为无形的、不灭的本质，它不仅仅超越并且还深深地植根于每一个形体之内。也就是说，作为你最深的自我和真实的本质，你能够在每个当下接触到它，别试着去掌握它的含义，别试着去理解它。仅有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时，你就会感觉到存在，可是从心智上我们永远无法领会它的真正含义。
是的，让你的思维处于静止并试着超越你的思维，思维对我们在这个世界上生存来说并不是最为关键的。事实上，人们80%-90%的思维不仅仅是重复的，并且还是无用的，并且由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的。然而我们却对思维上瘾，因为我们认同思维，从思考的资料和活动中获得自我的感觉。因为我们认为，如果我们停止思维活动，我们将不复存在。思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他的思维，收集、储藏和分析信息——-这是它所擅长的，可是这些不具有创造性。所有真正的艺术家，不管他们是否明白，都是在无思维的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无思维状态。对美国最著名的科学家包括爱因斯坦在内的调查令人吃惊，调查结果显示，“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中，思维只起到小部分的作用。”所以我们能够说，绝大部分人不具有创造性的简单原因，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。身体或生命的奇迹不是经过思维来创造和得以维持的。很明显，有一种比思维更重要的智慧在起作用。
禅宗大师用顿悟来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。要感受大自然的美丽、伟大和神圣，你需要临在意识。你是否在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚？你是否倾听过，真正地倾听，森林中山泉的声音？或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声？当你的思维宁静时，你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱。否则，你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。
当你体验到了这些临在时刻，你可能不会意识到你是短暂地处于无思维的状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄。在思维开始活跃起来之前，你的顿悟可能只会持续几秒钟，可是它确实发生过了；否则，你就不会体验到这种完美。对于美的感知和创造，思维无能为力。仅有完全处于临在状态里，那种美或神圣才会产生。
然而，你会惊讶地发现，自我一向都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的'，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。经过向当下的臣服，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
人们只认同生理和心理的形式(form)，而无意识于本质的存在。又由于每一个形式(form)都是变动不定的。他们就活在恐惧里。这种恐惧造成了他们对自我、对其他人类很深的误解，也扭曲了他们对世界的知见。
宇宙如果发生震动，而导致世界末日的话，隐含生命仍会如如不动，不受丝毫的影响。《奇迹课程》里犀利地揭露了这个真理：“凡真实的必不受威胁。凡不真实的必无法存在。神的平安自在其中。”
如果你有意识地与隐含生命维持着连系，你就会珍重、会爱、会衷心地尊重外显世界，和生存于其中，以超越形式的至一生命而展现于世的每一个众生。你也会明白每一个形相终将化灭。究竟来说，世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的，你已经“征服了世界。”，或者像佛陀说的“到达了彼岸。”
《当下的力量》读后感9
再次打开这本书，津津有味的读了一遍，人痛苦的根源在于有太多的欲望、需要、执着、厌弃等。
当我们开悟了，抛弃这些杂念，你会专注当下的时间，完成既定的目标。
如果一个人长期处于憎恨、愤怒、抑郁、妒嫉中，你会身体发生很大的变化。
我们一定要忘记过去，注重当下最重要的事情。
昨天朋友说，放开购房了，以后房子会涨价了，我说你不必关系这些毫不相关的事情，这就是替古人担忧。
她家里四套房子，就一个孩子，婆婆家还有两套，自己家还有私房，根本不用考虑房子的事情。
可是她每天都会去关注国家这些政策，无形之中给自己添加压力。
今天改完一份资料，非常累，但是我很专注，体会到在心流的状态做一件事情，效率非常高。
不管你遇到任何问题，就想想当下我能做些什么，产生正能力的思维模式。
我们每个人都要消除自己的消极能量场，增加自己的`积极能量场。你的好运会不断出现。
我们目前很痛苦，那我们就要接受痛苦，并采取行动，减轻痛苦。
以前听说玄学，我觉得骗人的，现在觉得应该提前学一点，上次听了《次第花开》，这本书，讲的不错，我要多看几遍，才能学到书中的观点。
任何事情都是发生在过去或者未来，我们无法改变，但是当下我们应该做的事情，可以立刻行动。
孩子中考前，我特别焦虑，一直在担忧，到底结果如何，考不上怎么办，胡思乱想，浪费了很多时间，我们应该集中精力，把当下的事情做好，也不要给孩子增加负担，多鼓励，让他珍惜当下的时光。
所以父母的情绪对孩子影响非常大，父母很自信，孩子不怯场。
我们每个人定的目标，都是在当下完成，我们只能把握好现在，不要过多地焦虑，愤恨。浪费自己的生命。
我们瓦解过去，专注做好今天的事情，慢慢日积月累，你就会发生质的变化。
做任何事情都要先完成再完美，你当下一直空想，不去行动，浪费了一天时间，也无法完成自己的既定目标。
我现在提醒孩子，上课45分钟非常重要，你发现补课就是刷试卷，讲解题思路，但如果你课堂认真听讲，把所有的知识点都掌握了，不会做的题目全部学会。
刷试卷就会轻松很多，其实每一道题目就是一个知识点。如果把每次考试的知识点都学会，那考试就不用害怕。
如果你不想做事情，就去冥想十分钟，全身心投入放松，人就会进入另外一个世界，感觉特别好。
再次投入工作，就非常专注了。
我们需要多关注正能量的知识，消除负面情绪，就像上次清华教授讲的，他花了四五个小时，等导师给他修改论文，老师就花了五分钟，给你一点意见。
但是他非常委屈，觉得人家的时间这么宝贵，我等了一个下午，不是也浪费时间了嘛，但是转念一想，不是老师浪费他时间，是自己在等待时候浪费时间。半天可以阅读一本书，可以看一个纪录片。
很多事情都是我们自己过不去，坦然接受一切。不为自己找借口，臣服于当下。
一次就做一件事情，把所有注意力都集中在这件事情上。
很多人生病才发现身体很重要，为什么会生病，就是长期的恩怨，坏情绪积累起来，就形成肿瘤，囊肿，不断升级到恶化。
我们在现实生活中要臣服自己，改变自己的生存状态，你若改变，你的整个内心世界都会发生很大的变化。
我有个同事学历不高，但是做事情非常专注，考了好多个国家注册证书，他做每一件事情都非常专注。结果都很满意。
集中注意力，多关注当下时刻，这才是我们最关键的时刻。
《当下的力量》读后感10
当我的思维操控着我合上德国著名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时，我深刻的感受到：活在快乐的现在，千万不要让思维把你激怒。
作者指出，人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你发怒的人早已安然入睡，但你却被气得睡不着。那件事已经过去了，是你的思维不放过你。许多人都知道ABC理论，A是引发你情绪波动的人或者事，B是你的信念，C是你的负面情绪，通常当人们不喜欢C的时候，都会去找A的制造者，可我们不知道，B是我们唯一可以改变的，而且引发C的`不是A，而是B。
在书中，作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述，痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时，一切都安然无恙。可是，一旦外在的人、事、物启动了它，它就会苏醒。我们可以看到一个文质彬彬的人，会忽然间变了一个人，出现语言或肢体上的暴力行为，或是有时候自己都不知道自己为什么会为了一件小事而激怒。
也许，很多人认为自己已经认识自己，了解自己。但从你的内心来讲，你并不了解自己，如果了解，就可以快乐的享受生命。
《当下的力量》读后感11
佛说，“凡生者必灭”，学会了不去抗拒本然，学会了接受当下时刻的存在，学会了接受万物无常的本质，我们，也会找到了宁静。无论是沉溺于过去，还是幻想一个美好甚至糟糕的未来，都会带来痛苦，只有活在当下，才是摆脱痛苦的唯一途径。
《当下的力量》，作者埃克哈特，他指出，我们有可能生活在一个没有痛苦、没有焦虑、没有神经质的状态中，全书也指导我们怎样生活在这种轻松的状态中，在没有达到和拥有你想要的东西时，依然幸福和快乐。这是一本心理加哲学，理论加方法，每个人都可以受益的个人成长工具书。
作者认为，思维是我们痛苦的根源，我们受控于思维却不自知。随着年龄的增长，我们再无孩童时那般淳朴和自然，不需掩饰，也无担忧，但当我们在社会中慢慢成长，其实我们的思维会逐渐控制和屏蔽我们的真实意识，我们对真实的感受，已然不是内心的真正所想，而是取决于外在，我们的思维会在这个外在世界中无止境的寻找财富，工作、地位、名望、教育、人际关系……当我们获得时，会觉得幸福，失去时便觉得痛苦。我们一直活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中，也注定会随时陷入痛苦甚至恐惧之中。
为此作者告诉我们一些方法：
一是学会清空自我。恢复自己的存在意识和对身体以及内心的完全支配，回到一个身心合一的状态，拥有一个完整的自己，文中作者提到一个临在的状态，把我们的注意力从思维中直接转移到身体内，去感受内在无形的能量场，达到彻底的愉悦、平和和宁静，从而积聚更多的能量，以无为而有为，就如文中有一句话“看那野地的百合，他们不耕不织，却长在地上。”顺应自然，天人合一的状态，也是生命的奇迹。在日常生活中，我们可以随时保持冥想，感受到对未显化状态的觉知，感受宁静中的一种深深的平衡感。
二是享受和关注当下。禅宗里有一句话，“若非当下，何时”，作者说，过去和未来只是一个无意义的.时间概念，当地球上只有动物和植物，仍然会有过去和未来的存在吗?其实是我们一直在追逐时间，人类指定了很多规则，却也束缚住了自己，关注当下，是一种全身心投入的生活方式，不纠结与过去的包袱，不迷茫于以后的未知，是感受当下的暖暖春日，花香树柳，关注当下，也是一种豁达坦然的人生态度，在黑暗与光明中，不回避不逃离，在顺境中感恩珍惜，在逆境中忍耐与包容。
生命的本质就是我们注定在世上走一遭，好完成一个深刻的内在转变。每个人所选的路不同，都殊途同归，幸福使我们共同的目的地，所以，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，只求当下，回归我们本真的最初，感受平和、宁静与喜悦。
《当下的力量》读后感12
我以为《当下的力量》在介绍一种生活态度：接纳当下的自己，接受此刻的一切自身所处的现实环境。调用自己的意识，不是任由（顺从）自己的情绪，不是任由（遵循）思维的反应来应对、处理生活中的问题。
书中有理论。就是作者的逻辑及逻辑的演义以得出上面的结论。作者借用中国《道德经》部分内容，举例佛教的某些生活事迹，也阐释西方《圣经》中一些语句。对以上各方宗教则学的相互验证，印证作者自己理论，以表达道理、智慧的想通之处。
书中有案例。作者如从爱情、疾病、苦难中对作者理论的验证、实践。除过从疾病中开悟的那部分内容，我是可以或多或少将案例映射到自己的生活中来。自己曾经某些点滴也是可以支持作者的理论。
曾经的《刻意练习》已告知主动寻找机会来调用自己的意识。曾经的《心流》已告知全身心的投入并享受当下。这些都在一定范围内，让我快速接纳书中的'案例，并能感同身受，直接获得如同真实经历过那样的生活的经验。
过去有一段时间，在工作中，开会总是和同组的同时争辩、进而抬杠。后来调用意识在争辩开始形成时，就发现，没有按历史个人情绪、思维的反应进入争辩之中去。这和《当下的力量》描述的一般无二，此书在这个情景下还多表达了一点：在意识启动的时候，观察自己，临走当下。
书中有方法。作者给出了具体能够从当下汲取到力量的办法：观察，深深的观察当下的自己。不带评判，不贴标签，只是观察。即观察情绪思维的变化，也观察身体内在真实的反应。
无论当下你所在哪种痛苦、欢乐之中。使用这个方法，就进入了当下时刻，就会从所在的痛苦、欢乐之中解脱出来，获得平静。痛苦不是被转移，不是遮掩，不是被搁置，而是会消除。
这么神奇吗？实践是检验真理的唯一标准。不要觉得差异，觉得不符合常识就排除在大脑、生活之外。不放试试看。
最后个人再复述一下给自己：
接受现实，承认生命、环境的无常。进而接纳自己，接纳当下全真的自己。产生意识，意味着自己的主动性的萌生，根据已接收的现实制定计划解决问题。不断的进入当下，从当下汲取力量，未来会变成一个好的当下。读《当下的力量》过程中，和此后的生活，会有一些认同并践行到生活中的。
《当下的力量》读后感13
乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
在朋友的推荐下，我买下了《当下的力量》这本书。书的作者是一位德国的灵性导师，书中探讨了人们一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在焦虑中，忘不掉过去，更担心未来的状态。并指出我们实际上只能活在当下，所有的一切都是在当下发生的。只有活在当下，才能找到真正的力量，获得平和。
作者指出我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题在于我们无法控制自己的思维，反倒成为思维的`奴隶。记得我在上中学时，有一次老师当着全班同学的面宣读考试成绩，那次我考得不不理想，所以当老师点到我的名字时，我恨不得找个地缝钻进去。我总觉得班里其他的同学会因此看不起我，老师会不喜欢我，父母会对我失望，这种不健康的情绪导致我那晚失眠了，第二天精神不振地去上课。以后的一段时间里，这种病态的思维使我变得少言寡语，最后还是在班主任的劝导下我才识到原来没有人那么在意我的一次失败。看完这本书后我终于明白，那时我的思维不再取决于自己的真实感受，而是被外界的看法所控制，陷入一种“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是变幻莫测的，因此我们会陷入恐惧和痛苦当中。
作者认为我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。如果想象的未来比现在更好，他会给你希望，或让你愉悦地期待，如果他比现在更糟，会让你焦虑——其实这两者都是幻像。过去的麻烦和未来的担忧控制着我们当下的生活。同时，它会削弱我们的幸福感和满足感，告诉我们明天会更好，使我们生活在期待中。当期待的事情没有发生，就会产生很大的失望。由此，我想到一个很经典的小故事：有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说：你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样式落叶满地。老和尚走了过来，对小和尚说：傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。这些都告诉了我们同一个道理：那些想追求的美好事物，不用等到以后，现在就已经拥有。如果总把时间和精力耗费在未知的未来，却忽视了眼前的一切，就永远不会得到快乐。
读完这本书，我想，我们就应该活在当下，体会周围的事物带给我们的最真实的感受。或许人生的意义，不过是闻闻路边的花香，享受阳光洒在身上的温暖，收集生活中的点点滴滴而已。
《当下的力量》读后感14
被灵性世界吸引，读灵修书籍的人！
凡被灵性世界吸引，读灵修书籍的人，多半是遭受了一定程度的痛苦或损失，我亦不例外。
在我29岁以前我一直生活在焦虑不安之中，在我29时父母双双得了重疾。有那么一阵子觉得世界如此充满敌意，如此没有意义，让我如此厌恶这个世界，最令人厌恶的是我自己。
然而，经历了这些事情，忽然发现或许我所一直焦虑的成功对我来说空洞且毫无意义。宇宙的循环本质与万事万物的无常性紧密相连。佛陀将此作为其教诲的主要部分。所有的情况都是高度不稳定的，都处于不断的流动状态。或许无常即我所经历的这些事情的特点。我开始更多的思考生命的`目的及意义，暂且得到的答案是活着本就没有任何目的以及意义，俗世歌颂的成功，在万物的无常，也无法给予我们持久的满足。若非说目的也许就是感受自己的本体，活在当下，以保持内在的宁静。
这也不是消极，只是简单承认万物的本质，从而余生中不再追求“未来”这个幻象。未来是过去的复制品、表面的变化是有可能发生的，但是真正的变化却很少发生。所以未来即是你当下时刻的意识质量，那么决定你意识质量的又是什么呢？是临在的程度。真正能够发生变化以及瓦解过去的唯一地方，就是当下。
最近读的畅销心理学书籍，多半是从自己的经验出发，讲自己的的一些感悟，而《当下的力量》全篇200多页基本都在讲述意识，抽象玄乎。逻辑上自相矛盾，翻译用词不精确。然，至少失眠时思绪繁杂，我默念着“当下、当下、当下”很快就能入睡了。所以某些所谓“开悟”的状态我好像又感知到了，似乎确实又是有这样一个状态。
《当下的力量》读后感15
最近几天也不明白咋了，总是处于一种和事佬的境界，今日这位朋友要离婚，咱们谈谈心理学，明天那位朋友家里出现了问题，再找我去谈谈心理学。其实对于心理学来说，我真的只是一个门外汉，我仅仅是因为喜欢而参加了教管中心组织的心理健康培训，并成为了主修教师。的确是聆听了部分专家的讲座，但真正懂了多少，我还真说不出个一二三来。所以每每抱着笔记本给人家说了若干小时以后，总是变得很困扰，或许当事人早已烟消云散，但我总是需要一段时间的自我调节，感慨着人性的变化。
有幸成为翟教师组织的“成长小组”成员，是我的意外之喜，想想我连一个心理咨询三级证书都没有，翟教师能吸纳我，理解我，带着我经历心理历程的成长，实在是幸甚之极。小组承诺的第一条就是“活在当下，关注当下的感觉”。陆教师提议大家回去看《当下的力量》，北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。
什么是当下？“当下”在何处？我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特？托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
作者认为，我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的，我们想笑就笑，想哭就哭，不用掩饰什么，也不用担忧什么。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和理解教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的'内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更完美的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样，之所以痛苦难过，也可是是受因为夫妻之间一点点的不愉快，而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头，于是便想象着世界对自我是相当的不公，自我的付出换来了无尽的辛酸，以后我还会受到什么不公平的待遇？而事实上是当下是当下，过去是过去，将来还需要两个人共同的付出，闷着头，一根筋的时候，总是不能使自我的心态平静地放在当下。
“我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢？我们必须学会当事情来的时候抓住，当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西，而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要理解当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的欢乐。
这是一本能够触动心灵的书，一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方，一个舒服的姿势，不急着去实践，只期望能接纳、吸收、消化、改变，不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来，不要否定自我，也不要替别人做决定，活在当下生活就会充满更多的阳光。
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