《史记》读后感汇编[15篇]
当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编整理的《史记》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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《史记》读后感1
读《史记》有感从来没有一本史书，将看不见触不到的历史演绎得如此淋漓尽致。
历史长廊的风云变幻，文化长河的源远流长，人物长幅的千姿百态，战争长卷的硝烟弥漫，尽在八书十表，十二本纪，三十世家，七十列传之中。此乃“史家之绝唱，无韵之《离骚》”——《史记》！
它是我国历史学上一个划时代的标志，是一部网罗天下放失旧闻，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的'贡献。经过细心品读，不难发现，《史记》最难能可贵的在于其思想性。它正视当时的社会现实，不满黑暗的统治，揭露罪恶，伸张正义的人民性因素十分丰富：荆轲为了国家的利益，以献逃将人头与地图为名，暗藏匕首，伺机刺杀秦王，可惜功败垂成，只留下易水之滨高渐离反复悲歌的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，只留下保家卫国的大无畏，以及颂唱千古的友谊；陈涉虽是一名小小庶卒，却身怀鸿鹄之志，振臂高呼“王侯将相宁有种乎”，“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗……”。大泽乡的揭竿而起，注定了给予秦的以沉重的打击……为什么说史记会有如此大的人民性因素呢？是因为客观地评价史实，对于任何人，事，物，都评价得恰到好处，不偏不倚，不会因为某人是权利者就惧怕，阿谀奉承，而是勇于揭短，记录最真实的历史，也不会因为某人出身寒微就不屑一顾。对于历史事件，历史人物，能够从不同角度看待，褒贬一致。史记同时也具有相当高的文学价值，因为它字斟句琢，每字每句都经过严格加工整理。三千年的历史，是区区一百三十篇，五十二万六千五百字就能精辟概括的吗？这足以体现其文学功底的深厚。很多历史典故，成语都源于史记，当我们读到“完璧归赵”，请不要忘记蔺相如“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵”的承诺；当我们有所成就，成为独当一面的人物时，请不要忘记淮阴侯韩信“汉王之将，独韩信可属大事，当一面”的智勇双全……
当我们旁征博引，娴熟地运用着成语与寓言的时候，其实已经明示《史记》早已经深深植根于我们心中，只是我们不自知罢了。有句名言这样说：忘记历史就等于背叛。学习历史，了解历史，尊重历史才可以做到古为今用。洋洋五十万字的《史记》，作为我国一部历史巨著，应该大家一起来鉴赏！
《史记》读后感2
史家之绝唱，无韵之《离骚》“。这是中国文学巨匠鲁迅先生对《史记》的最高评价。《史记》共130篇，包括本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇和列传70篇，记叙了上起三皇五帝，下至汉武帝之初年间大约3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。
阅读《史记》，我们可以在作文中旁征博引，因为《史记》中的典故、成语、人物、史实能使我们妙笔生花，使文章生动，具有深度和广度。记得培根说过”读史使人明鉴“，这在我阅读《史记》的过程中心领其会。
司马迁在遭遇腐刑的不幸之后，并没有气馁，而是立志”弃小义，雪大耻，名垂于后世“。历经20余年的专心著述，他终于完成了”穷天人之迹，通古今之变，成一家之言“的《史记》。由此，我深深地被司马迁这种发愤著书，且不畏人生险阻的精神所感动。自我反思：现在的我成长在日趋小康的幸福生活里，还有什么理由去埋怨，去气恼?人生坎坷，我应用心去面对每一天的新鲜，健康，快乐!
阅读了《史记》，再加上听了古代文学老师的讲解，我对其中项羽这一历史人物，颇感兴趣。项羽不再是自己心里原先所认识的那个人物，而是对其有了一个比较全新的认识。《史记》中主要描写了项羽一生中具有代表性的`三件事：巨鹿之战、鸿门宴和垓下之围。在巨鹿之战中，项羽充分显示了其骁勇善战的军事才能，进而为其霸业奠定了坚实的基础。鸿门宴里，又由于他的不善于考虑后果，没有听顺其谋士范增的计策，而使得刘邦顺利脱逃。这也就预示了他会因此次的疏忽(即没有为后来的统一大业扫除障碍)，而不能坚固其西楚霸王的地位。因而，在垓下之围的兵败情形下，他落得个自刎的悲惨结果。其中也充分表现了一代英雄在面对爱姬时，不忍分离而又不得不离别的儿女情长，和那种不服输的倔强性格。我认为项羽是一个有勇有谋的英雄，只是他的勇大于他的谋。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我们不能片面地评价项羽，更不能仅仅从他的失败中而否认他也是一个有谋略的人。
《史记》读后感3
读书是逆向的旅行，身为公元20世纪末、21世纪初这短暂百年间的芸芸众生之一，我好奇过去3000年人们是怎样生活的，他/她们曾有什么样的喜怒哀乐？
李泽厚先生说：“我是想实事求是地探求中国思想文化的源头，以之来寻索延续数千年的一些中国特征。这么久长而未断的历史，这么多的人口，这么大的地域，这么牢固稳定持久的文字、文化等等，从而它的未来将如何？”
我没有学者的学问和能力，但有类似的好奇心。
钱穆先生在《国史大纲》提到“治国史之第一任务，在于能于国家民族之内部自身，求得其独特精神之所在。”我只是对历史好奇的外行，如果在读史书的过程中，能对中华民族的独特精神有所领略，那会是我的幸运。
钱穆先生的《国史大纲》、《中国文化史导论》和韩兆琦先生的《史记笺证》是我在遨游《史记》旅途中的导游书，前者协助我想象几千年前的人文和地理环境，是定位清晰的指南针；后者协助我了解过去几千年人们读《史记》的感动，好像成为读书会的一员。
《史记》的阅读体会是独一无二的，因为过去三千年很难找到另一本书曾经有这么多人阅读、记录下精彩的读书心得、为之感动、为之赞叹、为之扼腕。多谢韩兆琦先生的《史记笺证》集中摘录了历史上读《史记》的`各位名家的精彩集评，让我在阅读过程中，领略和享受到“上友千古”的快乐，每读到有共鸣的集评，真想和古代的读书会同学来个激动的握手或击掌称快。绝大多数情况下，读书是独乐乐，只有在阅读《史记》时，感受到众乐乐，而且超越时空局限的“以书会友”。
读书的快乐比写书纯粹，写了几篇文章，才明白写作不仅是脑力活，也是体力活。为何想写读书笔记呢？首先是发现身边的朋友很少读《史记》的。不读《史记》对生活有什么影响吗？其实……也没什么影响。可是，看见一颗熠熠发光的珠宝，为路人所无视，我们这代人如果不阅读、不推广，这些已经流传了两千多年，曾感动过历史上多少人的瑰宝，在我们这代要淡出、渐渐不再被人提起？是因为文字障碍吗？是因为有关《史记》的书籍比较偏学术性、不够吸引人们阅读吗？我很愿意尝试着把打动我的段落用现代文作个说明，并结合读书的体会，把《史记》下各相关篇章的内容串起来，用比较有趣的方式来叙述。这能否吸引一些人来尝试欣赏《史记》的文字和内容？至于熟读《史记》的朋友，如果愿意阅读，提供反馈意见，那是我的荣幸。
《史记》读后感4
岁月如梭，光阴似箭，凝聚了五千年文明的中华民族又重新屹立在东方，傲视群雄。时间埋没了过去的辉煌，但它是不可磨灭的，因为那上古至汉武的五千年文明永恒的定在了那本不朽的史册中--《史记》。
人人都说，初中三年的'生活是枯燥无味的，但是伴我度过初中三年的，确是这本书，《史记》。
《史记》是一部不朽的书，也是一本不屈的书。司马迁用毕生精力，走遍大江南北，收集史料，纂写《史记》。他忍受宫刑，却不向困难低头，不向命运低头，他不放弃，不屈服，终成《史记》，这也使得这本名著流传千古。这种精神，使得《史记》也变得伟大了。
是它，让我体会到了上古的大同安定，是它，让我体会到了周商的盛世小康，也是它，让我临身于战国之乱，同时也让我体会到人民对于战争的痛苦与无奈。
沉浸在那沧桑岁月，我深有感触。从此我爱上了它，与它在一起的岁月里，我们来到牧野，同周王讨伐商纣，铲除暴君;来到大齐，目睹桓公称霸诸侯，葵丘会盟;驰骋沙场，同白起大战赵军，长平大捷;秦王宫里，陪蔺相如智斗秦王，完璧归赵;齐鲁大地，伴孔子周游列国，品味哲理。这一切的一切，是《史记》让我畅游这历史，也是《史记》让我懂得了许多哲理：
我明白了大禹三过家门而不入的卫国精神;我体会到了百花齐放，百家争鸣的活跃思想;我同情于商鞅心系天下，尽力变法却车裂而死;我佩服于白起的英勇壮志;我欣赏那齐威王的虚心纳谏;我厌恶那赵高的小人得志;我敬佩刘邦的选贤举能任用贤臣，我也惋惜项羽四面楚歌，乌江自刎。
《史记》让我学到了许多，它教会我不疯狂的追求功名利禄，它教会我要以礼服人，宽容待人，它教会我心系天下，忧国忧民，它也教会我奉献社会，自强不息。我也学会了不张扬，不骄傲，不小气，不自卑，以史为戒，方为其本。
《史记》是一本经典的好书，它的价值不仅在于它的真实性，更在于它对人思想的影响，对人品德的修养。《史记》一直在向我灌输中华的精髓。有它伴我成长，一生不会孤独。
《史记》读后感5
翻开历史的画轴，穿越时空的界线，行走于历史的长廊中，我们在惊叹五彩斑斓的历史之余，禁不住感叹：许多时候，历史给予成功者的，是赞美，而留给失败者的，只有批评与嘲讽。
也许这是历史的一个通性：胜者为王，败者为寇。历史上的“史记”，多数都是由某一时期的胜利者所抒写，所以说历史是胜利者的历史也不为过之。
可是，无论历史的评价如何，每个历史的观望者都有自己独特的'思想，它不会被历史同化，它是自我精神的一种见证。正如我一直深深地坚信着，项王并非是一个卑微的失败者，而是一个完美的失败英雄。
项王有情，也许他并不像一个真正的霸主，因为他的感性，总会超出他的理性。他可以一直深深地钟爱着虞姬至死不渝，于是便有《霸王别姬》的绝唱经久不衰，悲得令人泣下，壮得令人击节；才有公元前202年那个苍凉的秋夜：一弯冷月如钩，残月照着凄清的垓下古战场，四面楚歌时，大英雄与大美人作千古诀别的凄美。于是，中国文学殿堂里又多了一首荡气回肠的《垓下歌》及其一首美人的和诗。他可以不拘小节地体恤将士，求贤若渴，甚至可以在一场本该果断下杀手的宴会上对敌军的一员大将惺惺相惜。不怕千军万马的他，却害怕愧对江东父老。他的情，让他在帝王之路上从此多了许多的羁绊。
项王有义。他对于项伯的泄露军情并不责备。也不过多地责备别人的无心之错，这是他的义，是他的灵魂之柱，也便有了世人所谓的“妇人之仁”的骂名。
项王有勇。他是一员勇者，他的勇把战场上的暴力诠释成了艺术。当四面被诸侯兵重重包围时，他徒步杀死汉兵几百，即使身受重伤，汉军将士也不敢轻易近他。当他看见自己过去的旧将吕马童时，笑着说：你不是我过去的老朋友吗？我听说汉王悬赏千金购我人头，并赏万户封地，我就成全你吧，语罢自刎而死。这是何等地蔑视，这是何等的悲壮！他自杀了，死亡，算什么？死给敌人看，死给朋友看，死给天下人看。这就是勇者——项羽。
这就是生时轰轰烈烈、死得光明磊落的楚霸王项羽，一个失败的英雄。
一个个遗恨的旧渡，曾经的楚河汉界，都在世局的起落中泯灭了，只有这英雄的故事，还时常令人挂念。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，李清照的《夏日绝句》至今激励着世人。
《史记》读后感6
这个暑假妈妈给我买了《史记》，我兴致勃勃地很快就读完了。这是一本能丰富头脑，补充知识的好书，让我百读不厌，好感油然而生。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。鲁迅先生曾经这样评价过《史记》“史家之绝唱，无韵之离骚”。是啊，《史记》是一篇鸿篇巨著，司马迁为了写这本书忍辱负重，几乎耗尽了他毕生的心血，是用他生命写成的。《史记》既是一部史学巨著，又是一部文学巨著，开创了史传文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操；对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的品质。他不仅表现了作者的进步历史观，而且弘扬了中华民族的爱国精神。所以，《史记》具有很高的思想价值和文学价值。
我非常的喜欢看史记，因为，每看到那些动人心弦的故事时，我总会不住的.哀叹。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。司马迁在《史记》中形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，而且成功的塑造了一批活灵活现的历史人物。我最喜欢里面的屈原，他曾这样说过，他宁可跳入江河，葬身鱼腹，也不能使自己高洁的品格受到世俗的污染。是啊，我们人人都该这样不去做错事，不去与坏人同流合污，更不能知错不改，要学习屈原，抱住那美玉般的高尚品格，而且屈原跟司马迁一样在流放中也写下了千古名篇《离骚》。
司马迁是让后来的人了解以前古代的文明，了解中华民族的伟大，了解古代科学家的研究成果。他的目的不仅是为了记述历史事实，而且还希望后来的人们能总结前人的优秀成果，吸取历史的教训。
《史记》这本书，不仅让我了解了中国过去的许多历史，还让我时时警醒。读了《史记》，真可说：“人一生的朋友是书，人一生最好的朋友是一本好书。”
《史记》就是一本好书！
我爱读《史记》！
《史记》读后感7
翻开《史记》微微发黄的扉页，展现在眼前的，是一条没有尽头的长亭，亭中包含着什么？是秦皇汉武指点江山的叱咤风云，还是文人墨客激扬文字的踌躇满志？是雕龙金殿的金碧辉煌，还是古道盘柳的恣意招摇？信步长亭，我在踏寻，寻那美丽的人生。
“心知去不归，且有后世名”，我把这句诗送给他——荆轲。
易水边，秋风萧瑟，洪波涌动，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，荆轲正演绎着他的千古绝唱。秦国金殿上，荆轲的心中是无畏的，因为他心中有对祖国对国君的一片赤诚。最后，他“图穷匕见”，功败垂成，用满腔热血再一次证明了他的忠心和勇敢。我想，荆轲临死时一定是笑着的——君子坦荡荡。
——荆轲的美丽人生是他的一片赤胆忠心。
“采菊东篱下，悠然见南山。由气日夕佳，飞鸟相与还。”
初读陶渊明的《饮酒（其五）》，我便被诗人表现在诗中的高洁情操所折服。他愤慨于南北士族的兼并，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”，在41岁时毅然辞去官职，归隐柴桑，以耕读自娱，未再入仕。正因为诗人“心远”之境界，才能有“悠然”之举动。诗人形象超凡脱俗，自得其乐之情一览无余。
——陶渊明的美丽人生是他的超凡脱俗。
他是我国著名史学家，他创作了我国第一部纪传体通史——被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，他叫司马迁。因为心中的正义，他站了出来，他帮助被汉武帝定义为“叛贼”的李陵辩解开脱，被汉武帝处以腐刑，从此他只能作为一个不完全的男人苟活于世。然而就是在这样的逆境中，不朽的著作《史记》横空出世，惊艳世人，流芳千古。在司马迁创作《史记》的背后，又有谁知道是怎样的毅力支撑着他前进？
——司马迁的美丽人生是他的一份坚韧不拔。
历史的长亭中，继续呈现着美丽：从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中，我们读出了以天下为己任的美丽；从李商隐的`“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中，我们了解到坚贞不渝的爱情的美丽；从李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”中，我们感悟到自信人生的美丽……
从时光中穿梭回来，我想到一个重要的问题：我们的美丽人生又在何方呢？我虽然觉得有点迷茫。但是，一会儿这种感觉就被驱散了。因为我知道了它的方向——它是那黑夜后的黎明，只要你耐得住长夜的寂寞，守得住内心的宁静，你必将看到熹微的晨光!
《史记》读后感8
为什么中国被称之为“华夏”?为什么我们被称之为“炎黄子孙”?带着种种疑问，我翻开了写给孩子的《史记之天子与诸侯》这本书。
书中开篇就讲述了炎帝和黄帝的故事，炎黄二帝是中华始祖，黄帝打败炎帝后，两个部落逐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称之为汉族。汉族本身就是由不同民族融合而成，其主体是华夏族，这就是中国称为“华夏”的原因。中国人称自己是炎黄子孙，主要是从文化和文明的角度来说，少数民族也是炎黄子孙。
随着涉猎的书中的内容越来越多，我感悟到大禹为完成治水任务，无怨无悔付出了十几年的时光，三过家门而不入，最终取得了彪炳史册的功勋。“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，越王勾践在被吴国打败后，忍辱负重、卧薪尝胆的故事激励着一代又一代的人们。还有大家熟知的秦始皇，少年壮志、抱负远大，意志坚强、百折不挠，威服四方、雄霸中原，先后剿灭六国，一统天下。
“力拔山兮气盖世”的楚霸王项羽是书中我最喜欢的历史人物，但遗憾的是“垓下之围”却成为了他人生的终点，他也成为了《史记》里不是帝王的帝王。其实，项羽儿时的`求学经历早就能预示后来的失败。最初，项羽学习认字，没有学成就转而学习剑术，可是学习剑术没几天就又放弃了，说要学习能敌万人的本事，于是他的叔父就教他兵法，结果也只学了皮毛。由此看出，他三次选择学业，三次都未坚持到最后，缺乏持之以恒、严肃认真的刻苦学习精神，这种性格和态度是导致他人生悲剧的根源。任何人的才学和成功都来自后天的学习，而学习本身是来不得半点虚假的，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有持之以恒和坚持不懈才有成功的希望。
读完《史记之天子与诸侯》这本书，我仿佛打开了一幅波澜壮阔的历史画卷，深深地被其中的诸侯将相的事迹所吸引。纵观历史，无论是千古一帝秦始皇，还是一代枭雄项羽，都只是在长长历史画卷中短暂的停留，但是他们的故事留给后人无限的启迪和警醒，难怪鲁迅先生评价其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》读后感9
《史记》里面有很多精彩的故事，我今天休息，又读了史记中的几个故事。
鬼谷子有两个徒弟一个叫做孙膑，一个叫做庞涓。这两个人的关系非常好，他们常常在一起讨论兵法，谈论天下大势。有一天庞涓下山去取水，听见有人在谈论魏王在访求人才。庞涓觉得自己已经在师父这里学习了三年，学问可以了。于是庞涓就想找个机会去魏国，然后做成一番事业。
庞涓去见了鬼谷子，并向他表明了自己的心意。鬼谷子说：“你要下山，我也不阻挡你，但是你要记住，你如果掌了兵权，第一、不要轻易动手，去攻打别的国家，第二你要对自己的国家尽忠、对朋友尽义，第三，你要爱护士兵和百姓，千万不要忘记我对你的叮嘱。”
庞涓答应了鬼谷子的话，于是下山了。后来庞涓果然在魏国取得了好的`功绩。庞涓果然是鬼谷子的徒弟，打仗百战百胜。后来魏王听说孙膑也很厉害，希望把孙膑也招过来，庞涓想孙膑比自己厉害，万一孙膑来了必然会宠信孙膑，一定要想一个办法对付他。
孙膑下山时，鬼谷子嘱咐他不要轻易动兵，做事情要谨慎才行。孙膑来到了魏国，和魏王交谈一番后，魏王对孙膑很满意。于是魏王想让庞涓和孙膑一起掌管兵权，庞涓找了一个理由，最后魏王给了孙膑一个没有实权的职位。后来由于孙膑的表现得到魏王的赞赏，庞涓非常嫉妒，于是想要杀了孙膑，于是找了一个理由让孙膑成为了残废。
孙膑后来在齐国人的帮助下回到了齐国，回到齐国后，孙膑受到了齐王的赏识。
后来庞涓和孙膑交战中，屡次被孙膑打败，有一次庞涓在晚上行军的时候，看见远方有白色的亮光，于是走近一看，上面竟然写了庞涓葬身之处。很快周围火光四起，庞涓连中数箭，庞涓知道自己中计了，非常悔恨，后来引刀自杀。
通过孙膑和庞涓的故事，我感到做人一定要坦荡，庞涓和孙膑如果联合起来，魏国一定会非常强大。当年管仲和鲍叔牙就因为彼此谦让，所以齐国才能快速强大。在生活中我们要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孙兵的聪明和机智。在危难中善于保护自己，让敌人放松警惕，这也是我们学习的地方。交朋友要交值得信赖，可以交心的朋友，不然自己一定会吃亏。
《史记》读后感10
＂生当作人杰，死亦为鬼雄．至今思项羽，不肯过江东．＂李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活，但读过《史记》中关于项羽的章节后，我对项羽有了自己的看法．项羽是一个英雄．项羽是一武艺高强的人，可以冲锋陷阵，转瞬之间就能刹敌百人，他用兵大胆，敢于＂破釜沉舟＂，置之死地而后生，我佩服他的胆略和勇猛．看到秦始皇出行时，他竟敢说自己可以取面代之．千古英雄，谁敢如他一般出此豪言？从这点看，项羽的确是英雄．但项羽更是一位失败的英雄．首先，我认为他不注重文化，只崇尚武力．他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就足够了．可他没想到，不学习，有些方面就会无知．无论是带兵打仗，还是治理国家，无知成为绊脚石．其次，我觉得他不善于用人，不能把握好时机．无知使他不知人，更不善用人．张良韩信都曾投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的`人才为刘邦所用，自己却被打得一败涂地．总算有个谋士范增为他效力吧，可他连范增的才智也浪费了．他不执行范增的计划，＂项庄舞剑，意在沛公，＂，绝好的机会啊！
可项羽偏偏错失良机；还中了人家的计策．不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增离他而去，在忧愤和疾病中逝世，从而合使自己彻底失去了这个谋士．项羽还是一位不善于总结自己失败的英雄．项羽在临死前曾说＂天要亡我，＂而不从自身找原因．项羽英雄世，却是只会逞匹夫之勇，不能驾驭天下的英雄，到死都认识不到自身的弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲啊！
名师点评：小作者对项羽的认识真的很深刻.首先,小作者承认项羽是个英雄:因为他武艺高强,用兵大胆,豪气冲天,符合人们心中对英雄的定义.然而,由于项羽只崇尚武力,不注重文化的学习,又加上不能善用人才,致使自己只能成为了一个失败的英雄.当他在失败后,没有认识到自身的错误,把失败的原因归结为"天要亡我”，因此作者进一步认为，项羽是个不善于总结失败教训的英雄。小作者对《史记》真的做了仔细的阅读，所以才能有这样深刻的体会。作者的语言准确自然流畅，说明小作者具有很强的写作能力。
《史记》读后感11
红断丝裂，王者的雄风，如长虹利观贯穿尘封的心房，突然顿悟。从此，逍遥红尘，送情山水，如新生，然后从青萍末日，罗袜尘土飞扬。
——题记
鲁迅先生说：“虽然背诵了春秋的意义，但却是历史学家的绝唱，没有魅力。”。它是中国历史文化走廊中一颗璀璨的明珠。其祥实的材料，独特的见解，优秀的写作风格，在世界文化中大放异彩。这是史记。
太史公司马迁用他的酐笔墨展现了壮丽的历史画卷。让我们穿越时间的长河，进入画卷——
阴暗的剑光剑影，远离鼓角争鸣，失去了多少英雄。站在历史的长河中，仿佛看到项羽在乌江边，四面楚歌，歌声说:“拔山盖世，时不利，时不利，时不利，时不利，时不利，时不利，时不利，时不利，时不利，时不利，时不利。然后拿着刀向颈部一挥，扔掉江山和美人，从容倒下，血流乌江。英雄无悔，项羽的身体与自己的江山融为一体。乌江进入了王者的灵魂，变成了汹涌的波涛，一朵接一朵的浪花。
看看屈原，“天下浑浊，人人醉，人人醒来”。一开始，楚襄王听了恶棍的奸言，把屈原放逐到荒凉的地方—
—汉北。去汉北的时候，屈原望着河，叹了口气。歌曲《离骚》，文采飞扬，一气呵成。它非常悲伤和荒凉。随着呼啸的江风，它在河里回荡。楚国死后，屈原悲愤地投河。屈原一生都在为自己的.国家着想，死了就要忠实报国！后人为了纪念他，不让他的身体被鱼虾吃掉，就把粽子放进了河里。这就是中国端午节吃粽子的来源。让我们永远记住屈原！
想想当初，周幽王为了讨爱妃一笑，将爱妃带到烽火台，点燃烽火，吸引各诸侯列国前来救驾。当诸侯们倾力全国，率领王国之兵赶到时，却没有看到敌人。看到诸侯们面面相觑，爱妃终于扬嘴一笑。周幽王见了，很开心。只为一博美人一笑，将江山、国家大事视为儿戏！为什么不亡国！后来，当敌人真的来了，周幽王急忙点燃烽火向诸侯求助时，诸侯见了，以为周幽王又在讨爱妃一笑，便不发兵。可怜的周幽王，误了命，又误了国！
司马迁曾经说过:“仆人偷窃不逊，靠近无能之词，网络世界放弃旧闻，考试行事，审视成败。”让我们在浩瀚的书海中寻找古人的踪迹:感受曾经的人情；缅怀过去的人情；悲伤曾经的爱恨纠纷！
《史记》读后感12
《史记》是一部记录着我国伟大历史的著作，他的作者是司马迁，这本书个馆地记录了中国朝代的兴替，恰当地 评价 了历史人物的功过是非，在线了当时波澜壮阔的历史社会画面，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
读了这本书，给我留下深刻印象的是那些心系国家和百姓，全心全意为国家服务的君主，以及那些只顾自身享乐，漠视国家大事，压迫百姓的暴君、昏君。他们的性格和内心想法截然不同，因此，他们统治下的国家也存在着天壤之别。我对那些心系国家和百姓，全心全意为国家服务的君主印象深刻。他们将国家和民众的利益放在首位，不辞辛劳地为国家的繁荣与人民的幸福而努力。他们执政时，始终以百姓的需求为导向，关注民生问题，积极推动国家的发展进步。他们具有正直、勇敢和智慧的品质，决心为国家建设做出重要贡献。相反，那些只顾贪图享乐，忽视国家大事，欺压百姓的暴君、昏君给我留下了极其恶劣的印象。他们完全无视民众的苦难和需要，将自己的私利置于国家和人民之上。他们独断专行，不听取他人意见，漠视法律和道德规范。他们对待国家财富的态度草率而肆无忌惮，只追求自己的享乐和奢华生活，完全不顾社会公平与正义。这两类君主的性格和内心想法存在着天壤之别，因此，他们统治下的国家也呈现出截然不同的`面貌。一个以人民为中心，积极推动国家进步的国家，将会给人们带来繁荣昌盛、幸福安定的生活；而另一个则充满了黑暗和压迫，民众将遭受痛苦和不公。所以，选择一位有爱心、正直和智慧的君主至关重要，因为他们的统治将直接影响整个国家和人民的命运。
正直的国君统治的国家人民安居乐业，生活幸福，把国家也治理得井井有条，而昏君的国家人民不能安居，被巨大的税额所击垮，民不聊生，文武百官也不得安宁。
一个好领导可以治理好一个国家，也可以带坏一个国家；一个领导可以创建一个国家，也可以毁灭一个国家；一个领导可以给他的百姓幸福，也可以给他的百姓痛苦。可见一个好的领导是多么的重要。
很久以前，曾有一位名叫虞舜的人，他以其谦恭有礼和蔼可亲的风范，以及对事情的公正处理而闻名于世。他以这种风格管理着一个国家，使之蓬勃发展。
也有一个叫太康的昏君，糊涂昏聩，只知道吃喝玩乐，把国家大事放在一边，结果，这个国家没多久就毁灭了。
所以，有一个好领导非常重要。还是那一句话——好的统领成就好的国家！
《史记》读后感13
陈胜、吴广起义是我国历史上第一次农民起义。
秦国经过数代人的经营，到了秦始皇时代，终于制六合，吞八荒，吞并六国，统一天下。本以为是旷古铄今，传承万世的基业，却在一个“瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒”的陈胜的首先发难之下，一溃而终至亡国。
史家们（包括司马迁）分析秦的亡国，都说是因为秦政过于暴苛，而没有顺应形势，施行仁政。是啊，民众们经过了那么多年的战乱，其实心里是盼望着能够过上没有战争的日子，享受和平的安定。估计秦始皇是因为惯性的问题，没能及时的刹住车，又或者是他天生有暴力倾向，根本从意识人就没有想过要刹车，他延续着他的暴政，说不定更加暴虐。他活着的时候，由于他足够的强大，人们还没敢有太大的`反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本没有能力掌控全局。陈涉就是在一次明知左右都是死的情况下，冒险而借扶苏的名义自立为王，带头起来反抗秦朝的。
陈胜从小就有鸿鹄之志，他在起兵的时候，就用了一句口号“将相王候宁有种乎！”，充分体现了他的心志，也完全挑起了起义民众的雄心。他们采用了“鱼腹丹书”这种老调却屡试不爽的办法，让自己成功的登上王位，一呼而百喏，登时全国各地到处都起兵开始造反了。
陈胜吴广的起义虽然是农民起义，但我认为这只能说明他在起义的时候的身份是农民，他的实质的目的一是为了解当时的困境，二是为了贪求富贵。所以，当他取得了短暂的胜利，他就被迎面而来的富贵冲昏了头脑，开始享受并夸耀起来。他有一个从前一起耕地的朋友，当时陈涉说了一句“苟富贵，毋相忘”，朋友还嘲笑他丑小鸭想变白天鹅。此时陈涉真的富贵了，当王了，他就跑来求见，好不容易见到后，看到陈涉现在的生活是如此富丽堂皇，在一种羡慕、嫉妒的情绪下，开始到处散播陈涉以前贫穷时的旧事，结果陈涉将他杀了，也断绝了与故旧知交的来往。然后陈涉又任命了一些官吏，专门来督察部下的过失，以苛刻的手段对付自己不喜欢的人，于是许多将领也不再依附他了。陈涉后来之所以失败，原因大多在此。
陈涉称王总共只有六个月的时间。可是他却是一支星星火种，终于引发了燎原之势。而作为中国封建历史上的第一次农民起义，它也具有不可忽视的历史意义。
《史记》读后感14
《史记》是中国传记史书的开山之作。全书50多万字，作者是西汉司马迁。他用简洁生动的语言刻画了生动的人物形象，揭示了历史变化的规律。
在这本书里。我有一个最喜欢的角色，那就是林相如。他的机智给我留下了深刻的印象，他的深刻理解给我留下了深刻的印象。
战国时期，彩和居住在赵国，归赵国国王所有。很快，秦王在给赵王的信中说，他要用十五座城市来交换崔姓。这一次，王召可以犯一个错误：改它，怕这个秦国不给城；不改就不怕。如果秦把这件事当作对付赵的把柄，赵肯定不是的对手。于是，赵王召集文武百官商议此事。
在大家无奈的.时候，苗贤推荐了他的客人林相如。蔺相如到达秦国后，秦王在张台与他相遇，但秦王得了财的口，得了耳，却完全不记得自己的诺言。林相如看到这一幕，很照顾。他谎称玉有瑕疵，就拿回去假装给秦王看。
谁知道，蔺相如一把将和氏璧拿回来，就说：“大王根本没有诚意交换，所以我要拿回这块玉。你要硬抢，那我的头和玉就先砸在柱子上！”
秦王担心玉，就把地图上的十五个城市指给蔺相如看。蔺相如又说：“我们王召特地斋戒五天，以表对玉的诚意，所以你也要表示对斋戒五天的诚意。”秦王答应后，蔺相如下令把玉偷偷送走
五日后，蔺相如说明禹已归赵，对秦王说：“请派人去请赵王归何世碧。赵王就靠你了。那你就先交城吧！”秦当然不答应，只好走了。
为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗?”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可后来，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪，于是就赤着上身，绑着荆条向蔺相如请罪。谁知，蔺相如不但没有怪罪他，反而和他成为了知心朋友。
“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事，在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云：“以人为鉴，可以明得失;以古为鉴，可以知兴替。”我喜欢这本《史记》，更喜欢学习书里面的故事。
《史记》读后感15
《田单复国》的故事你听说了吗？说的是田单在燕军的重重包围之下，不仅没有惊慌失措，而且仅凭一城之力使用让人拍案叫绝的火牛阵，打败了燕军，收复了被夺的七十几座城池。是啊，人不是在沉默中爆发，就是在沉默中消亡！只要像田单一样不仅拥有勇气，而且拥有智慧，才能出奇制胜。
《田单复国》，这是我暑假里读过一本叫《少年读史记》里的一篇故事。《少年读史记》这本书精选了一些经典的历史事件，让我们更加详细地了解了中国上下五千年的历史文化，并深有感触！
书中记载了《史记》中的一段：李牧是赵国北部边防的'良将，长期驻守在代县与雁门一带，防备匈奴入侵。他对士兵们非常好，每天都X牛羊慰劳士兵，他规定：匈奴来犯时不许出战。几年下来，赵军没有任何损失。可是赵王忍不下去了，派别人替代李牧。每次匈奴来犯时必定迎战，但是失败次数居多。无奈之下只好再召回李牧。李牧依旧故我。将士们都闲得发慌，纷纷表示愿意一战。李牧知道军心可用，便精选十五万大军大败匈奴。此后十多年，匈奴再也不敢接近赵国边境。这说明打仗就好比拉门闸。方法对了，一根手指就可以轻易地拉开，方法错了，两只手都拉不开。生活中，有许多事情也是有技巧的。有时候讲究技巧，才能事半功倍，再难的问题也能迎刃而解。
著名的《完璧归赵》这个故事也出现在这本书中：秦昭王听说赵惠文王获得一件至宝——和氏璧，于是骗赵王以十五座城池交换。赵王明知有诈，但碍于秦国强大，不得不答应。正当国君束手无策之时，蔺相如挺身而出，自愿担任护璧使者，前去秦国。蔺相如不畏强权，宁可璧玉破碎，也要维护国家尊严，在关键时刻做出了正确的选择，最后保住了和氏璧，并全身而退。蔺相如是整个历史长河有勇有谋的英雄人物的代表。历史上还有无数像蔺相如一样英雄人物，像项羽、岳飞、诸葛亮、周瑜……之所以有他们精彩的故事，才有了我们现在津津乐道的中国历史！
读了《少年读史记》，我体会到了中华历史的博大精深，它是中国古代文学的瑰宝。精选的历史故事生动地讲述了我国五千年文明历史的演变，全面客观地反映历史面貌，生动形象地再现一系列历史人物，使我懂得了一些历史事件发生背景和过程以及对当时社会带来的影响。这真是：读史记，成大器！
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