百年孤独读书心得
当我们心中积累了不少感想和见解时，就很有必要写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么要如何写呢？以下是小编整理的百年孤独读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
百年孤独读书心得1
孤独给人的力量——《百年孤独》读后感1000字：
五月下旬，恰逢中国图书网图书推荐与折扣购买活动，想着许久没有纸质图书阅读，便一个人开始选择书籍购买。而以前友人推荐过的《百年孤独》印入我的眼帘，“孤独”二字格外的让我有阅读的冲动。于是毫不犹豫的加入购物车，在拿到这本书之后，我便在第一时间好好享受阅读。
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯作的长篇小说，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。在书中，孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运——布恩迪亚家族。他们七代人每个人的精神历程都是一个圆，从小就孤独，冷漠。长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的'行动总是归于挫败的沮丧，他们又以不同的方式，一个个陷入更深沉的孤独之中。正如书中所说：“对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回归起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
在整个阅读过程中，《百年孤独》的叙述方式极其得吸引我不断的深入。让我想起了以前高中语文教材中卡夫卡的《变形记》。同样是结合魔幻与现实的作品，《百年孤独》也有着因果不对称的叙事手法，小说中很多不合常理的，像梦一般的情节，与现实生活中的经验相冲突，展现了一个惊奇的世界。小说中不仅有现实和历史，马尔克斯还结合了很多古老神话与民间传说，作者往往以非常平淡的叙述口吻讲出一些光怪陆离的故事。
但即使明知是虚幻的世界，书中的孤独还是让我感觉得很真实。孤独是生命中的一部分，不管如何抵抗，有时总会到来。但是孤独并不一定是负面的，它有时更是一种动力，让我们用于体验人生，勇于面对一个人挫败时的感觉。如果说有一样东西，能让我们更好认清自己，那就是孤独。读后感。孤独时就像是我们与自己的对话，能够听清自己的心声，能够在繁华之中有那么一刻的清静。在如今快节奏以及手机占据我们碎片时间的时代，必要的孤独，我觉得能使我们更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完这些后，你产生了对本书的兴趣，我有一点小小的阅读建议：第一遍读《百年孤独》最好一口气读完，时间越短越好，最好浓缩到一天。不要试着记住那些人名，不要深思，不要怀疑，不要问为什么有人会随着风飞走，不要问失眠症为什么会传染。读完合上书本，你会为这些瑰丽的想象震撼得久久不能忘怀。
百年孤独读书心得2
《百年孤独》是我比较喜爱的外国小说之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不一样，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不一样之处就是全书几乎没有任何向上的用心气息，有的只是孤独和颓废。
“不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事时不能回到的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的感情也只是过眼云烟”坦白地讲，这部30万字的《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”正因据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。
《百年孤独》，却缺乏这种用心的精神，只有偶尔几个用心的人物，比如活了115—120岁的乌苏娜，他一向活到十几章（本书一共才20章），那个时候他的曾曾孙子都出世。了总的来说本书的基调还是黑色的，结尾那句话“遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地上第二次出现了”我的明白与书中的简介不一样，书前面的简介说这句话代表的是用心，黑暗总会过去，光明即将来临。
我却觉得这句话是为这个杯具魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的.家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的，但每个人应对的方式有所不一样。
奥雷连诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。
看《百年孤独》我一向在思索一个问题，这个家族为什么是孤独的。我想来想去都貌似找不到答案，或许是正因代沟，或许是与世隔绝，还是说作者根本就不想说原因，只是表达一种状态？都像，又都貌似不对，这个问题仍然在困扰我，期望朋友们看了之后大家讨论讨论。
这本书在我看来真的是很不错，其中反映出的人生常态和人情世故，以及对人的本质的研究，作者都能够说是十分透彻的，透彻的让人感到有一丝害怕的感觉，这就是书的杀伤了！
百年孤独读书心得3
生未百年，死不孤独。——题记
“孤独的力量是可怕的”。这是我在读完《百年孤独》后的感受。《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，是哥伦比亚作家——加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品。
布恩迪亚家族的历史不断重复，布恩迪亚家族的人无论消极又或是进取都无法摆脱孤独。在这个可怕的循环中，能看到布恩迪亚家族所代表的拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生活状态。
在整个故事中，布恩迪亚经历了从纯朴的乡村生活到战争、革命，之后殖民入侵的西方思潮的冲击，最终，一切归结于平静的绝望，正是拉丁美洲历史的演变和社会现实的再现。在初看这本书的时候，你会产生人物已经死去，却又复活的错觉，这正是因为故事主人公常常采用相同的姓名，而作者正是经过不断重复的'姓名与七代人的复杂关系来加深整篇小说的魔幻孤独色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了那些事，又是如何铭记的。”这是我读《百年孤独》中最为喜欢的一句话，生命中最重的事往往在死前才会想清楚，或许欣慰，又或许会很，但一切都无法重来。人活在世人总需要一种精神寄托，而布恩迪亚家族却始终找不到自我生存的意义，他们害怕自我陷入孤独中，而以自我独特的方式去反抗孤独，但他们生存却又离不开孤独。
布恩迪亚家族的兴起需要一位合格进去的领导者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小说的结局在奥雷良诺·布恩迪亚译完羊皮纸手稿的最终瞬间，布恩迪亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写到“羊皮纸手稿所记载着的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族注定不会在大地上第二次出现。”
在读这本书的时候我的心境是压抑的，这本书几乎全部是孤独和颓废，作者以很大的篇幅描述了这个家族的孤独和颓废。在这个家族中亲人之间没有感情，沟通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所谓的“孤独的含义”——孤独就是不团结。
《百年孤独》对于此刻仍然有警醒的作用，事实上，我们每个人都有一份自我的孤独。
百年孤独读书心得4
合上书，阖上眼，倚在椅背上，心中那淡淡的忧伤却挥之不去，久久萦绕。精神恍惚，不觉间，仿佛有泪从眼角滑落，滴入口中，涩的——也许孤独也是这种味道吧，或许会更有甚者。
——这是我初读加夫列尔·加西亚·马尔克斯的长篇小说《百年孤独》的感受。
《百年孤独》讲述的是跨越了百年的布恩迪亚家族，历经七代人，在光怪陆离、虚无缥缈、风谲云诡的马孔多小镇上崛起和衰落的故事。
百年里，家族在神话和科学的交织中，演绎着永不枯竭的情欲，一代又一代人被推上命运的轮盘，不断地带来希望又不断地绝望。在百年的时间长河里，一切都不过只是画了一个圆圈，从零开始，又复归于零。家族里的每个人，其实都是孤独的人，布恩迪亚家族成了孤独的象征，孤独成了布恩迪亚家族的徽章。不同的人，有着不同的命运和不同的孤独。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族中的长者，和表妹结婚惹出是非后，为了“避嫌”带领一部分族人背井离乡，远走高飞，重新开辟了一个小镇——马孔多小镇。他思想超前，一生热衷于改变马孔多的文明和家族命运。他沉迷于科学之中，如痴如狂。可惜他穷其一生，却始终未能得到他人对他的`理解，最后只能被绑在树上，疯疯癫癫地，孤零零地，等待一生的了结。
而家族中活得最长久的，是乌尔苏拉，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的表妹，同时也是他的妻子。她见证了六代人的命运，见证了家族的兴衰起落。她看着一个个新生的生命呱呱坠地，又看着一个个黑发人相继离去。身为白发人，她努力守护着家园，却看见一次次风暴降临，消失，又降临。到头来，却无人可明白她心中的孤寂，风烛残年之时，也深深陷入了无尽的孤独与凄凉当中。她渐渐被遗忘，被抛弃，最终泯灭在百年的轮回中。
而他们的后代们，所有的奥雷里亚诺和阿尔卡蒂奥同样继承了祖辈的特性，终是免不了陷入孤独的命运。他们为着守卫家族，为着生活的小镇——马孔多的繁荣，马不停蹄地如春蚕吐丝般，奉献出生命。在日复一日的“小金鱼”的制作中，他们或渐渐老去，或被人遗忘，最终孤独地离去。
透过小说，可以清晰地感受到，生命的灿烂如夏日的萤火，如璀璨的星辰，转瞬即逝，终究会被时光的轮转碾成寂寞的粉末填充进生命的缝隙里，挥不散，吹不尽。正如马尔克斯在书中所写：“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”
其实，生活从来不曾离开孤独而孤独地存在。从我们的第一声啼哭开始，孤独就如影随形地伴随着我们，无论我们成功还是失败，它都隐藏在生命一隅，而它终将会在某些时刻，似乎不合时宜地跳出来，缠绕我们直至死亡。
既然逃不掉，忘不了，那又何不在有限一生中活出该有的精彩呢？毕竟，百年不过一瞬，一瞬即是百年，生命比想象中要短，而你也可以比想象中要精彩。百年之后，纵使只剩下漫天飞舞的尘土，也无愧于此生。
百年孤独读书心得5
《百年孤独》是一部包容万象、精彩缤纷的史诗级小说。一部悠长的家族恩怨史，隐隐约约中映衬着拉美社会近一个世纪的的波谲云涌。于刀光剑影、战火纷飞和儿女情长的期期艾艾与冤冤孽孽中，更是折射出一幅地道的拉美及社会人伦道德的画卷。真可谓是一本奇书。而正本“奇书”正是围绕着布恩迪亚家族与马孔多一百年的兴衰荣辱而展开的。
正如全书结尾处写的那样：这个注定受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。作为马尔克斯魔幻现实主义的经典代表作，书中充斥着大量作者运用夸张修辞手法后的痕迹(尤其是那场一连下了四年的雨和一挂就十年的艳阳，还有那两百多节运送尸体的火车。浪漫主义的气息随处可见。)，伴以各种或鲜明乖张，或沉郁顿挫，又或是诙谐的文字，于潜移默化中就牢牢吸引了读者的眼球——一旦开卷，就让人欲罢不能，恨不得一口气就将整本书读完，丝毫不顾忌那些枯燥晦涩的人名。
随着情节的推移流动，作者巧妙地运用多种修辞和表现手法，尤其是寓情于景——作者通过时不时对景物的细致描写，不知不觉中调动了读者的所有感官，使读者拥有身临其境之感，为乌尔苏拉的勤劳勇敢而心生敬意;为奥雷里亚诺·布恩迪亚上校沉浮的人生与战争宿命而唏嘘不已;为丽贝卡的食土情怀与孤独终老而深深震撼;为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非;为梅梅激情却无果的爱情而久久留恋……马孔多前的小溪从原先的清澈见底到香蕉公司时的“色彩缤纷”再到奥雷里亚诺·巴比伦眼中的浑浊萧瑟，马孔多一百年来的风雨潇潇，即是无情的轮回，也是自得其理的发展。
象征手法的运用也为本书的.表达效果增色不少。印象最深的就是马孔多的居民集体患上这一段——马孔多的居民为防止失眠症带来的衰退，将每日所行之事、所言之语纷纷写于小标签上，贴满整个居室。我认为，一字一句皆象征着作者希望大家不要忘记过去的种种回忆——尽管人们通过失眠症而变得精力充沛，但一直向前走的你是否还记得昨日的星辉斑斓?人生固然需要进步，但在疲累之时，欲休息之际，会不会因为已忘记回家、回心里的路而懊恼万分，捶胸顿足呢?
在阅读时，我也曾深深沉浸于那些精彩绝伦的神话中。到底是魔幻现实主义，吉普赛人的飞毯、日夜缠绕布恩迪亚的鬼魂、蕾梅黛丝的升天、与死神对话的阿玛兰妲和那场如史前洪水般的大雨……为整部作品平添了引人入胜的神秘感。只可惜自己对拉美和西班牙的相关文化典故不甚了解，加之初读此书，未能完全领略其中的奥义，甚是可惜。
其实，正如很多评论家所言，马尔克斯似乎使用了一个巨大的哈哈镜和一个不断变换焦距的照相机，虚虚实实，拍出了一张张或夸张怪诞，或深情动人，或发人省醒的人间百态图。
百年孤独读书心得6
从阅读《百年孤独》的直觉来看，它是非常微妙和有趣的。与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独中的悲欢离合、跌宕起伏、生死离别似乎与我在雨中的玻璃墙隔开。每当我似乎身临其境时，总会有一层新雨再次模糊玻璃。也许是因为作者总是用戏谑的语气描述各种类似神话的场景，也许是因为书中人物的孤独离世俗的自己太远了。
在整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从第一个霍赛阿卡迪奥到最后一个具有明显家庭特征的奥雷良诺。从傲慢、大胆、充满活力的奥雷良诺将军到精力充沛、平凡、伟大的乌苏拉母亲，从像天使一样纯洁的美丽女孩雷梅苔丝到喜欢活泼、结婚的双胞胎之一。
一部复杂而庞大的`百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得如此无力。虚弱娇小的生命被夺走，孤独执着留下悲伤的痕迹。雷梅苔丝的萝莉无缘无故死去，就像被保存为祖母的形象一样，最后还在咬手指的雷贝卡执着地拒绝死去。经历了3000人生命的骚乱，阿卡迪奥得不到任何人的信任。他们都是人群中的异子，极度孤独。
对我来说，我已经习惯了孤独，不一定快乐，但也不一定悲伤。孤独是一个伴侣的生活是一个既定的事实，与其否认，而不是战斗，而不是不必要的逃避，接受它，拥挤的人让它保护你回家，周六早上让它陪你吃早餐，整理阳光，周日下午让它陪你晒太阳，晒疲惫的身心。
如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我人们可以活得更牛逼，至少在别人眼里。奥雷良诺要死的时候，我心里有一阵痛苦，就是这么想的。
我相信这本书能给我的远不止这些。
百年孤独读书心得7
初一时，闲来无事，发现舍友书柜上摆着一本《百年孤独》，便借来读读。我陆陆续续地用了将近一个月的时间才读完，读完之后的第一个感觉就是解脱，我解脱了，布恩迪亚家族也解脱了。
《百年孤独》讲述的是布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及沿海小镇马孔多的百年兴衰。说实话，这本书的确难懂，光是书中理不清的人物关系以及相似却又不同的人物姓名就够让人头疼的。但是，好书就是有让你硬着 头皮读下去并且自虐式的想去读第二遍的冲动。当你真正走进布恩迪亚家族中去的时候，你就会感受到那种想摆脱孤独但却死也离不开它的纠结，矛盾和痛苦。
我认为大多数中国读者被马尔克斯的作品吸引的原因，不外乎是独特魔幻的写作手法和另有深意的主题内容。先从写作手法上来看，马尔克斯已然被打上了魔幻现实主义作家的标签，但是魔幻是表，现实才是里，这种表 里如一的结合使得《百年孤独》从小说的一开始，吉普赛人带着磁铁观像仪来到马孔多的时候，这种现实与魔幻的结合就已经让读者陷入了触目惊心的现实和源于神话传说的幻想中。从主题内容上来说，由小及大，《百年孤 独》被看做是拉丁美洲奋斗历史的完结。《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的`拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独 特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
很多人对于《百年孤独》都只是望而却步，很想去读，却无法深入到作者描绘的那个触手可及但又不敢触摸的世界。
百年孤独读书心得8
从本书的背景去看，又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战，数十万人丧生，主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所，孤独随之而生。
那个时代饱受战争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式，无形地抗议着这一切，然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代，尽管有人挣扎着去打破这份孤独，但终因无法凝聚成一股力量而告终，走向失败。诚然，孤独是导致一切恶果的导火索。作者希望广大拉美人民可以团结起来，战胜这份孤独，让团结的力量促使拉美地区也投入现代文明的顺流之中，顺流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明发展的大潮之中，打破封闭，展开新生活。
过去都是假的'，回忆是一条没有尽头的路，唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非绝对，放眼未来是正确的，而孤独并非永恒。竭尽所能，摆脱孤独，纵使一个人的力量再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进，是中国传统思想的一部分，也正有了整体，个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的原因之一。
有人问作者马尔克斯，在你这本书里，狂热昏愦的总是男子（他们热衷于发明、炼金、打仗而又荒淫无度），而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法？而马尔克斯则回答，我认为，妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏；而男人们只知一味地推倒历史。到头来，人们是会明白究竟哪种做法不够明智的。
我想，不是因为革命起义的危险，马孔多四年多连绵不绝的大雨，还是男男女女的畸形爱恋，而是害怕自己无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲织了又拆，拆了又织不停做寿衣，庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己的那种孤独。
百年孤独读书心得9
《百年孤独》描述了一个家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣赏亦是最具带入感的便是乌拉苏拉的女儿阿玛兰妲。阿玛兰妲继承了外祖母内敛端庄的品质，年轻时和母亲的远房表亲丽贝卡争夺意大利钢琴技师皮埃特罗，却始终无法阻止皮埃特罗迎娶丽贝卡。终于在婚礼举办前夕，阿玛兰妲意欲毒死丽贝卡，却一经失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚礼被迫延缓时，丽贝卡开始爱上了阿玛兰妲的大哥，皮埃特罗也发现自己渐渐爱上了阿玛兰妲。情况应已如阿玛兰妲之意，可阿玛兰妲却始终以“我们不再是当年那个绣花写诗的少女和抚琴奏曲的少年”为由拒绝皮埃特罗，以致皮埃特罗以自杀结束生命。阿玛兰妲痛心不已，烧伤自己的右手，缠上黑纱，任大好青春年华如烟消逝。此后，虽有马尔克斯上将的苦苦追求，却依然得不到阿玛兰妲对他的真爱。由此，阿玛兰妲带着处女之身为自己织起了寿衣，结束了自己的百年孤独。
其实，这真是个拙劣的理由呢!——阿玛兰妲岂会不再绣花写诗，岂会不爱那个为自己夜夜抚琴弹奏的少年?只是，我懂阿玛兰妲，她需要真正纯洁的爱——能让自己切身感受到自己在爱着别人且自己在被别人爱着的爱。只是，她内心充满对无意谋杀嫂子的愧疚，她告诉自己：对不起，你对皮埃特罗的爱和皮埃特罗对你的爱都已不再纯洁，太多太多的愧疚，太多太多的悔恨交织在一起，我已经失去爱别人的能力了!你认命吧!亦如阿玛兰妲始终不对马尔克斯上将开金口一般，因为大家都明白上将的爱慕之情实则是他对阿玛兰妲的哥哥奥雷里亚诺上校友谊的升华，于是阿玛兰妲心怀芥蒂——“上将，您是爱屋及乌吧!”任由马尔克斯上将如何努力地追求阿玛兰妲，她本身却始终置若罔闻。难道她真的一点都没爱过马尔克斯上将吗?那又是谁在上将差点被枪决的前一天晚上不顾危险为上将送去自己做的蛋糕，陪他聊天且在阴影中嘀咕着你若得救，我便嫁给你——对，还是阿玛兰妲。只是，上将已得救，阿玛兰妲却食言，选择抵制一份不纯洁的爱情。我突然想到自己幼时去七宝乐购，吵着要买玩具，被母亲训斥以后便大哭大闹，家里人最终还是答应给我买，可我却强忍着眼泪，说不要了——我心里只是恨不过，为什么你们一开始不帮我买，却在我的大哭大闹下，才答应帮我买，你们到底想不想帮我买!难道我在短短的几分钟内变的不爱玩玩具了吗，不是的，我只是讨厌那种他人“不纯”的欲望：买玩具不是为了我快乐，而是请我闭嘴。阿玛兰妲就是和我一样敏感、执拗，我当时厌恶的是父母“不纯的欲望”，而她放不下，解不开的便是对嫂子深深的悔恨和对哥哥人格魅力的妒忌。我讨厌父母“不纯的欲望”，只是少买一个玩具，阿玛兰妲却由此付出了她的.一生。
其实，前面就已交代过，马尔克斯笔下《百年孤独》中的人物，拜作家夸张与象征手法所赐，大都性格与行为偏激，很难想象现实生活中真会有人如阿玛兰妲那般心存芥蒂而情愿自我封闭一生，尽管她为了爱情，真的错手杀了自己的嫂子。
“过去”真的那么重要吗?自己有时候也嘲笑自己，什么时候可以真正变得豁达起来，明白“过去”只代表着深刻的怀念，而并非是沉重的羁绊。确实杀了人呢，真的犯过了弥天大错，但是，我们真的值得为此背负一辈子，敏感一辈子，芥蒂一辈子吗?敏感如我，如阿玛兰妲的，是否也会夜夜于睡前小小的忏悔一下呢? ——算是为了忘却的纪念吧!
百年孤独读书心得10
看了蛮多的评论都说缺点是“感性太多，理性不足，都是主观，缺乏理论依据”搞得好像感性自来就比理性略逊一筹一样，说来李雪的本意也从来不是写一部理论著作，非理论性总结，非“心理专业必读”，甚至都不是什么“浅显易懂的心理初学者入门必备”。
不才也看过几部理论著作，可能我天生愚钝又爱炫耀，看完它们后根深蒂固的想法是：我了解理论，所以我是对的，他们的心理状态不正确，所以需要改变。我曾经疯狂地将各种心理理论灌输于我身边的人，希望我们能“达成和解，共同成长”，但李雪用最直白的话语让我明白，什么是界限，什么是无需原谅，什么是不妄图改变的真正解脱吧。我相信这是很多跟我一样的人所需要的.感性的力量，这世界本就理性有余，感性不足，为什么还要对感性如此苛责?这是否又是一场本末倒置，变成那个只在乎“正确度”不关心真实情感的父母?
当然掰回理性来说，李雪的话语确实总是偏向极端的，这也是很多人不接受她的原因，我以前也总觉得她偏向性和“对敌攻击性”太强使我不太舒服。
不过，任何人的话都不可尽信，我也不再妄图找到一个完美无缺的理论支持我成为一个无懈可击的人，她确实用另一种方法使我得到了新的成长，至于她的理论的“完美正确率”到底有多少，谁在乎呢?
百年孤独读书心得11
百年孤独，一个非常孤独的名字。
这本书讲的是何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族在拉丁美洲的兴衰历史。与标题一致，从19世纪中期到20世纪70年代，拉丁美洲是孤独的。在这片印度人世代繁衍的纯净土地上，被殖民热潮带来的欧洲人复制的成功经历被硬生生拖入了一个永不前进、停滞不前的怪圈。
这就像马孔多镇的故事。
从何塞·由于斗鸡的离开，布恩迪亚夫妇开始了马孔多镇的上升期。在此期间，吉普赛人频频来访，为马孔多带来了知识和宗教。何塞和奥雷里亚诺在接触新鲜金属冶炼和天文观测知识时，都把这些铭刻在一生中。在上校的最后几天，不断溶化和熔铸的小金鱼成了他唯一的依靠。一切都像蛋糕上的樱桃一样美妙。对更多知识的渴望促使何塞向外界投入更多的幻想。世界上正在发生难以置信的事情。在我们旁边，在河的另一边，有许多神奇的机器，但我们仍然像傻驴一样生活在这里。就在他开辟道路的`路上，家人认为他疯了，把他挂在树上。吉普赛先知留下的羊皮卷隐约暗示着未来会发生什么。
当马孔多镇的人越来越多，房子越来越高，长子阿尔卡蒂奥从海上回来时，吉普赛人被上帝抹去，因为他们超过了人类知识的极限，不再访问。马孔多进入下降期。此时此刻，由于原本维持家庭和谐理解的祖母乌尔苏拉神志不清，家庭陷入混乱。丽贝卡的搬出，奥雷里亚诺的第二次放荡与夫妻不和、欧洲人以香蕉园为借口的全面入侵、上校的战争和17个被杀的儿子……马孔多和布恩迪亚家族没有以前的进取精神，变得孤独和自闭。家里的每个人都显得痛苦、沮丧和不善于表达。他们不坏，但失去了心。暴风雨过后，四年十一月零二天的大雨，马尔克斯上校孤独沧桑的话语——
马孔多在下雨，奥雷里亚诺。
自过去四年以来，一切都很混乱。直到第七代猪尾被蚂蚁吞噬，布恩迪亚家族才衰落地结束。像海市蜃楼一样的城镇马孔多将被飓风从地面上扫走，彻底抹去人们的记忆。羊皮纸手稿中记录的一切永远不会再次出现，一个百年孤独的家庭永远不会第二次出现在地球上。
最发人深省的，显然是洗了一万遍都拒绝消退的孤独。
我曾经对这样的孤独有过个人的理解。何塞是家族的第一代，他的出走创造了马孔多。但他有无法控制的封闭和傲慢。上校和阿尔卡蒂奥一样。乌尔苏拉是一个典型的保守主义者，无论变化是好是坏，要么被消灭，要么被动接受情况。其他人的内心总是隐藏着巨大的恐惧，害怕爱上别人。缘何孤独？我想是缺乏爱与被爱的力量。
然而，当我再次观察角色时，两个蕾梅黛丝总是让我震惊。梅梅（上校妻子）并不缺乏这种力量，相反，上帝给了她太多的爱。但她早逝。第二个梅梅（美女儿蕾梅黛丝）根本不知道什么是爱人，在白衣包里羽化成仙。他们与笼罩在每个人心中的孤独无关，但他们都离开得这么早。从某种意义上说，这两个人注定不属于这个家庭。
在了解了作者的演讲和拉美历史后，我有了第二种理解。作者说：拉丁美洲既不渴望，也没有理由随波逐流。拉丁美洲长期遭受折磨。书中的描述是真实的，五战十七军事政变确实存在。作者写这本书的目的是鼓励拉丁美洲人改变他们保守、封闭和盲目的思维方式，告别孤独，学会爱和团结。他渴望一个乌托邦，一个新的无边界乌托邦将诞生。没有人能决定别人怎么死；爱情将成为现实，幸福将成为可能。
但这种鼓励不仅指向拉丁美洲人且我们都应该有勇气克服孤独，争取爱，给予爱。
上校在战斗结束时叹了口气：我们战斗了这么多年，一切都只是为了不要把我们的房子涂成蓝色。我们工作和学习的目的是保持当时没有孤独，只有充满爱的心。
百年孤独读书心得12
汪曾祺说：每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在路上行走。
我们看到的一切，最终看到的是我们自己。
我们读什么书，也是在里面找自己的答案。
所以，当我读《百年孤独》的时候，就注定这本书不再归于作者自己，而是和我的思维组合在一起，是“被加工”后的模样。
刚刚看完《百年孤独》，感觉自己像一个老者，观看了一个家族漫长繁复的历史。从何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，到奥雷里亚诺，七代人的生命历程，在百年的时间长河里，就像千丝万缕的纽带，互相纠缠着——“家族的第一个人被困在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉”、拥有一样名字的人，重复着同样的命运……所有人，无一例外，从未逃过梅尔吉亚德斯老人用梵文写下的布恩迪亚家族预言。
我在想，他们是否追问过生命的意义？如果他们知道自己的命运历程，是否还会选择那么生活？我们的命运之本，又掌握在谁的手中？是不是也要直到生命的终结，才会被破解？每当我们走在人生的岔路口，彷徨纠结是选择A还是选择C的时候，是不是早已经有一双无形的手执着我们的手，写下命中注定的答案？
在这里叫马孔多的地方，人们经历了战争的洗礼、时代的变迁，可是无论怎样改变，布恩迪亚家族的人，都带着原始的'性情活着，即便是已经成为上校的奥雷里亚诺·布恩迪亚，最终也忙于制造小金鱼、熔化小金鱼、再制造小金鱼……的循环生活直至老死，在这个庞大的家族里，每个人都沉浸在自己的世界里，一直像例行公事一样孤独地活着，或死去。
那是一种寒彻入骨的孤独，像毒药一样吞噬着每个人，布恩迪亚家族以及书里提到的每个人，还有读着书的我，那孤独之感，力透纸背，直穿入心。
人类群居在一起，有时狂欢，有时孤单，但最沉重的孤单感，往往来自狂欢的顶点，最亮的灯光、最嗨的音乐、最爱喝的酒、最喜欢的人、最真心的笑，交织在一起，一切都美好得无以复加，可这时脑子里偏偏会蹦出一个声音，轻轻说了句：不过如此……眼泪滑落的瞬间，抵达孤单的深渊。
你看，这就是我看完《百年孤独》的感受，和别人不同，就连和上次看也不是一个感受。
因为我带着前半生的历史，和这半个月的低迷，在《百年孤独》里游走，想找一个答案，却不曾想，所到之处，满地荒芜。
百年孤独读书心得13
板板一嫁进来，就发现这个家庭真的是鸡飞狗跳。
有一个双目几近失明的高奶奶吴老太，要说吴巧儿真的是高寿，活的比重孙子都长久。虽然老太太已经有点开始糊涂，但依然手握大权，家里的大小事都得管，成天碍手碍脚的，真是一个烦人的老太太。
还有一个固执的老头，小四的堂祖父，海上校。每天五点要喝咖啡，作坊里杂乱无序，披着脱线的毛毯，傍晚像幽魂一样坐在门口的`习惯都板板非常不爽。
还有一个总是跟自己作对的姑奶奶，二妞，处处看她不顺眼，甚至取笑她，还不搭理她。
虽然公公死的早，但婆婆在家里就像一个仆人一样的存在，伺候一大家子吃喝拉撒，毫无婆婆的地位可言。
自己的小叔子，成天躲在周子牙的房间里，魔怔了一样。房间里散发出的阵阵臭味，让板板尽可能地躲着走。
自己的小姑子，四梅，一个好好的大姑娘，成天跟个傻子一样四处游荡，最后还匪夷所思地像变戏法一样升天了。
而自己的老公呢，花起钱来就跟那钱不是自己的似的，成天在家里大摆宴席，弄得家里跟难民收容所一样，更可气的是，跟自己结婚没有多久，就重新回到了旧情人的身边。
总之，婚后的生活和板板的理想生活就是一个天上一个地下，板板是十万个不满意啊。
百年孤独读书心得14
《百年孤独》致敬每一位拥有值得尊重和独立思考的个性和灵魂。
书中对人性的丑恶、欲望以及自大的描写，令人引发感慨和深思。看完这些文字不仅令人思考，人活着到底是在追寻着什么？我不敢妄下定论，只能发表自己浅薄的见解和观点。可能是当下的富足和快乐，我们一直苦苦追求的遥远幸福，一部分不就是当下快乐又纯粹的满足形成的嘛，此刻又联想到自己喜欢的一个词语–及时行乐，人生在世就要及时行乐，积极的追寻当前的快乐和喜悦，追寻健康快乐向上的`生活状态，令自己充满欲望的心灵得到慰藉和坦然。每一个独立有趣的灵魂和鲜明个性的都是在无穷的爱意与无法战胜的胆怯之间的殊死较量中形成的。
就要把握当下，及时行乐！我要在我还能尽情体验世界各种美好事物的年华里，尽情的“挥霍”自己的青春，多年以后回忆起来嘴角能够尽情的上扬。
最近对书籍的渴望犹如一头洪水猛兽一般想要贪婪的侵蚀这厚重大地上的每一处角落，好好地提升一下自己那浅薄的见识和贫乏的思想。上一次引发强烈感触还是读完三毛的《撒哈拉的故事》，深深的被三毛的洒脱、热烈、善良和无畏所打动，我多希望我的人生能如她一般洒脱、坦荡啊！可惜可惜啊！
身处迷茫、颓废而痛苦的朋友，是时候要向过去说再见了，去追寻属于自己的快乐吧！
致敬每一位拥有平凡而又伟大的独立灵魂。
致敬每一位高贵而又孤独的灵魂。
百年孤独读书心得15
在假期里，我与《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯开始了一场邂逅。十本优秀书籍之中，读后想为它写点什么的感觉最强烈。
《百年孤独》和众多外国名著给我的第一感觉一样，内容复杂，人物众多且名字十分雷同，写作顺序也多采用倒叙和插叙，初读甚至一度因为晕头转向，理不清作者的写作意图而放弃深读。但是第二次将人物对号入座后再读，便被书中所渗透和传达的孤独深深的震撼了。《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。在这样的历史长河中作者赋予了人孤独，同时又认为人并不是生来孤独的：“即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦；我们毕竟不是生来就享受孤独的。”然而在这本书中反复提及的孤独也与我们理解的狭义的孤独不同。带上时代背景与作者的身世细细品味，孤独似乎又为我们呈现出了另一番模样。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯接受了采访，对孤独的解释似乎很意味深长：孤独就是不团结。那一刻，作者的写作意图在我脑海中逐渐明晰起来：他渴望拉丁美洲的民众团结起来，共同走向文明，开放与繁荣。
此外，《百年孤独》的魅力也在于离奇的'故事情节。贯穿整部作品，小说中的人物们不时会见到鬼魂。“这些鬼魂象征着是马孔多挥之不去的过去。事实上，这些重复出现的鬼魂根植在拉丁美洲历史的特定发展之中。”“从某种程度上来说，由于意识形态上的变化，布恩迪亚和整个马孔多都是鬼魂。他们被自己的文化所隔离和排斥，社会发展落后于其他地区，处处依赖他人。更可怕的是他们已经完全接受这样的现状，不思改变。”书中的宿命论暗喻了古往今来导致了历史不断重复的意识形态，也正是这种意识形态使得拉丁美洲的历史被解读成了一个循环，一个不可能出现变革的循环。书中的旁白也加强了这种宿命论给予读者的压迫感。这些光怪陆离，恰恰是作为魔幻现实主义文学代表作所无法隐藏的魅力。
《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿能够梦想成真。
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