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智慧引领幸福读书心得
我们得到了一些心得体会以后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样我们就可以提高对思维的训练。到底应如何写心得体会呢？以下是小编为大家收集的智慧引领幸福读书心得，希望对大家有所帮助。
智慧引领幸福读书心得1
幸福是一种能力，快乐是幸福的衡量尺度之一，快乐应该不是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的、持久的，自己精神世界的丰富是获得持久快乐的基础，也是拥有幸福的一种能力。
在这本书的第二辑中作者谈到了享受生命。这一点毋庸置疑。每个人都拥有生命，但并不是每一个人都热爱生命，即使热爱，也不一定懂得享受生命。我们有几个人能在工作学习生活之余反思一下我们在热爱我们的生命，在享受我们的生命吗？
让生命回归单纯吧！抛弃一些世俗的东西，每天跑跑步，活跃一下身心，每星期去郊游一次，感受一下大自然的魅力；空闲时，和父母多聊聊天，拾起久违的亲情……我相信，如果你能这么做，你的.心胸也将阔达，你的生命就会出彩。
反思自己？我的生活单纯吗？我的周末在放松，在读书，在郊游，在与亲人团聚，在愉悦身体吗？虽然还是孩子的我们，却未必有轻松的答案。我们每一个人都应该学会学习，学会反思一下自己的学习生活，你一定会发现有些人每天都快乐的学习工作，而也有很多人整天忙忙碌碌，在忙碌中无法保持自己内心的从容。
亲爱的同学们，学会放松，学会简单，学会用智慧引领我们的人生吧。
智慧引领幸福读书心得2
“幸福”不仅只是某一个人自己的事，而是各级政府、领导班子的工作重心和奋斗方向。
是的，生活在二十一世纪的我们的物质生活内容已是极大丰富这点绝对不容置疑。我们的居家日子越过越滋润，个性色彩越来越张扬，生活方式绚丽多姿，生存信条百家争鸣。科技进步的成果让置身其中的我们每一个人都有目共睹并分享其成，但伴之同行的却是人们的心理压力的日益增大，精神世界的日渐空虚，在这时候从省政府的层面上提出要建设幸福广东，增强人们的幸福感，于我而言，更多的是精神上的振奋和崇敬。
正如周国平先生在其最新出版的《智慧引领幸福》这本书中的所言“在世上一切东西中，好像只有幸福是人人都想要的东西。你去问人们，想不想结婚、生孩子，或者想不想上大学、经商、出国，肯定会得到不同的回答，可是，如果你问想不想幸福，大约没有人会拒绝。而且，之所以有些人不想生孩子或经商等等，原因正在于他们认为这些东西并不能使他们幸福。想要这些东西的人则认为它们能够带来幸福，或至少是获得幸福的手段之一。”
那么，什么是幸福？怎样的幸福感才是人生真正的幸福？对此，周国平先生在这本书中对幸福做了这样简单而平实的表述：“在我看来，一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他（她）们也感到快乐，即可称幸福”。
其实，早在二千多年前著名的先哲亚里士多德就曾将人生的幸福分为三类，即来自外面的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福，并且肯定说：“幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做所有其他的事情。”而德国伟大的哲学家叔本华在其《论说文集》中对幸福也进行了详细的论证，阐述说“人是什么，人有什么，一个人在他人的评价中处于什么地位”是构成幸福的主要因素，并在进行了相关论证后得出“‘人是什么’以及‘人自身所固有的东西’一言以蔽之，人格，由它所造成的`一切，乃是我们幸福和福祉唯一直接的源泉，而其他则只是媒介和手段，因而不会对幸福发生特别的影响。”因此，周国平先生在这本书中提出的“幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。”也即“幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感”在我看来无疑是对前辈哲人的认同与追随。
为了论证自己的观点，周国平先生分别从“幸福与价值观”、“享受生命”、“亲近自然”、“财富与幸福”、“成功与幸福”、“做自己的朋友”、“自己身上的快乐源泉”、“爱的幸福”、“做人的最高幸福”、“面对苦难”、“智慧引领幸福”等方面对幸福以及与其相关的各种因素进行了思考和剖析，并最终以苏格拉底提出的一个等式“智慧=美德=幸福”也即“一个人倘若想明白了人生的道理，做人就一定会做得好，而这也就是幸福。”作为结语来完成他对什么是幸福，怎样的幸福感才是人生真正的幸福的解答。
掩卷的此刻，脑子突然闪现的却是法国剧作家尚福尔说过的一句话“幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。”唯其如此，所以幸福才是灵魂的事！每个人自己的事！
智慧引领幸福读书心得3
人们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”来赞美教师的无私奉献，和不为回报的桃李天下!!!
可是，也不知道什么时候，有些老师就像是课堂上的“消防员”，学生哪方面出了问题就火速解决问题，应接不暇。其实，老师再多也多不过学生。班级里实行一些相应的管理机制，就会让班级里的同学们人人有事做，事事有人做!实行班级小组自主管理，充分调动了学生的积极性、主动性、创造性，老师角色转为“总监”，学生成为班级管理的“主角”。
由于英语教学的课时分配和课程特点，英语课堂管理具有短暂性和周期性。那么，对于我们英语老师来说，教师的在英语课堂上的应变能力，就是组织课堂教学和优化教学课程所表现出的一种教育机智，是教师创造力的表现，是激活和保持课堂活力的`必备能力。
在一次公开课上，说到英国著名作家说过的一句话，一时忘了这个作家的名字，一连将此句话重复了三遍以上，可怎么也想不也不起来。此时的我已经满头大汗淋漓。其实，当时只要拐一个弯，换个角度，改口说：“一位英国著名作家说过—”不就行了吗?也可以把包袱丢回给学生，给他的学生猜猜这句话是谁说的，猜不到可以让他们课后查资料再来告诉老师。
课堂是人的课堂，要把学生当作人来平等对待，要以一颗宽容的心允许他们犯错误，然后正确地引导，富于教育机智地处理问题。
智慧引领幸福读书心得4
在我县轰轰烈烈的读书活动浪潮中，我精读了《做有智慧的教师》这本书，深有感触。什么是智慧?打开百度，上面的解释是对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力。在社会生活中，智慧是个体生命活力的象征，是个体在一定的社会文化背景下，在知识、经验的基础上，在知性、理性、情感、实践等多个层面上生发，在教育过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统。它不是一般意义上的聪明，实际上涵盖了个体多方面的素质，它融合了个体已有的知识经验、已有的经历。那么，作为教书育人主体者的教师，该怎样做一个有智慧的教师呢?
《做有智慧的教师》这本书是由厦门外国语学校的七位骨干教师的博客上收集的近百篇优秀博文集成。这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余，把自己对教育教学的理念、方法，对教师人生、家庭、学习等诸方面的思考，通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事，反映出各自成长的心路历程。这是一本记录教育教学实践、思考、研究的结晶，也成为了考问自我、敞开心扉的空间。他们在叙写、反思和追问的过程中，个人的生命质量也得到提升。同样，作为阅读者的我，在阅读、反思中也明确了做一个有智慧的教师并不难，只要我愿意，我完全可以做一个有智慧的教师。
什么是教育智慧?从大的方面讲，教育智慧是良好教育的一种内在品1
质，表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态，表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。由于教师是教育目的、意义、价值、任务的直接体现者、承载者和实践者，是教育活动的组织者和主导者，因此在具体的教育情景中，教育智慧主要是通过教师的教育教学行为加以体现的。
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者，这与我们说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教师迈进呢?
教师的职业特点决定着教师必须具有思想。金钱、地位、名望、荣誉都可以没有，却不能没有思想;琐屑、繁忙可以绊住教师的身体和双脚，却不能绊住思想之泉的流淌，“一个能思想的人，才是一个力量无边的人”(巴尔扎克)。有思想的教师是有主见的、善于动脑的`人，能够找准自己的位置，能够培养出有思想的学生;教师更应该是学习知识的引路人、问题的启发人，而不仅仅是“传道、授业、解惑”者。要做有智慧的教师，绝不能是一个思想僵化的人，必须得有活水般的思想，必须得与时俱进，这样才能提升自己，更重要的是，可能会提升一代代人、甚至是一个民族。
智慧不是一潭死水，智慧必须要靠终身学习才能得来。教师应该成为与学生共同学习的伙伴，这既是个体的需要，也是个体社会化的需要。教师要把终身学习作为生存责任和生存方式，做一名学习型教师，需要一辈子学做教师。“吾生也有涯，而知也无涯”，一个人的生命是有限的，而知识是无限的，现在，网络知识和知识经济已成为社会发展的主旋律，对教师也提出了
一系列新的挑战。教师要学会并善于判断价值、获取知识、运用知识。教师也要虚心向自己的学生学习，作为新时代的宠儿，现在的学生在某些方面的能力确实超过了教师，教师就应该虚心向学生学习。举一个最简单的例子：今年暑假期间，我的电脑出现了问题，我就在QQ上咨询我的一个学生，小伙子三句两句就把问题解决了，惹得我直呼“师傅”，并好好的跟他学了一把。跟学生学习东西，我从不觉得掉价，学生迅捷的思维，多维的角度，不同的观念都能带给我不同的收获，学生也喜欢我这样从不高高在上、不懂装懂的老师。当我们师生共同讨论起问题时，我知道，我成功的成为一个有智慧的教师，因为老师从中学到的只是一小部分，学生的思路打开，思想放开，学到的将更多。
智慧型教师需要多种智慧，面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略，各种智慧都需要好好掌握利用。
我曾处理过这样一个教育案例：教师例会后回到教室，我接到了值班干部的小纸条，上面写着刚才违纪的学生姓名，很多，有
6、7个之多。我的脸立刻沉了下来，真想马上就把他们叫下位狠狠的批评一顿。就在这一瞬间，我迟疑了一下：即将进行的课堂教学内容较多，我还是先完成教学任务吧，我还可以趁机思考一下如何处罚他们。等我完成教学任务，我的火气已经平息了许多。我没有马上把违纪学生叫下座位，而是很平和地说：“刚才老师开会时，有几位同学的纪律没有遵守好，请这几位同学到前面来跟我谈谈。”几分钟的沉默后，有6名学生走下座位来到我的面前。看着他们低垂的头，我暗自庆幸没有莽撞行事，因为他们已经认识到错误了。接下来的事更是显
示出我这样做的正确，值班班干部主动为这几个同学求情，相信他们以后不再这样，并希望他们协助班级管理，这几个同学也赧然接受。就这样，一场狂风暴雨销声匿迹了，我们班多了6名义务监督员，班级纪律越来越好。我的做法不仅使我收获了好的班级纪律，还获得了绝大多数学生的支持理解，他们认为这样的老师讲理有礼，值得尊敬。我的智慧帮了我大忙。
陶行知的“四块糖果”的故事每个老师都知道，苏霍姆林斯早年也曾这样挽救了犯错的学生。其实，每个犯错误的学生都有良知，都有“内疚感”，有智慧的教师要善于唤起学生的“内疚感”，善于保护学生的“内疚感”，还要善于利用学生的“内疚感”。这样利用道德教育中最有效的教育方式----学生的自我教育，培养学生良好的纪律观和健康的心理。
其实，智慧没有大小，教育的智慧来自于平凡，有慧心的教师正是从平凡中寻找到了教育的契机。真正的教育是一堂又一堂平凡的课堂，真正的教育是一些又一些琐碎的教育细节。我将带着《做有智慧的教师》一书中学到的教育智慧，用心思考，在思考中创生教育智慧，真正做一个有智慧的教师，真正体会作为一名教师的幸福。
智慧引领幸福读书心得5
亚里士多德说：“幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做其他所有的事情。”内涵深刻的哲理，生动形象深刻的向我们展示了幸福，是人人都想要的，但却又难以捉摸的“心灵鸡汤”。在工作之余，我有幸拜读了周国平先生的《智慧引领幸福》一书，感受颇多，感觉像是经历了一次大脑洗礼。结合自我的实际工作，希望接下来的工作用智慧去开启我们的教育教学工作，用智慧去和学生，学生家长沟通交流，用智慧去生活，为我们的生活打开崭新的一页。
在智慧的引领下，我想明白人生的道理，与身外遭遇保持距离，与命运结伴而行，才能在寻求幸福之路上从容前行。也许，这就是智慧的真理所在。
该书全面而细致地描绘了有关幸福，人生及生命生活的方方面面。作者从幸福与价值观，享受生命，亲近自然，财富与幸福，成功与幸福，做自己的朋友，自己身上的快乐源泉，爱的幸福，做人的最高幸福，面对困难，智慧引领幸福等方面，全面阐述了作者的经验和深刻思考。
人是精神性存在，精神需要的满足是幸福的更重要源泉。在物质生活有保障之后，幸福主要取决于精神生活的品质。良好的智力品质表现在智力活动的兴趣和习惯，在此基础上找到自己真正喜欢的做的事，拥有自己的事业。良好的情感品质表现在自我的充实，内在生活的丰富，这是自己身上的快乐源泉。良好的灵魂品质表现在善良，高贵的品德，真诚地信仰，这是做人的最高幸福。因此，我们要用智慧去生活，教学，寻求自己的幸福。
幸福是一种能力，掌控这种能力在于自己内心力量的'强大。肉体只会有快感，不会有幸福感，只有灵魂是享受幸福的“器官”。期中金钱最多只是获得幸福的条件之一，永远不是充分条件，永远不能成为直接的幸福。快乐是幸福的衡量标准尺度之一，快乐应该不是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的持久的，自己精神世界的丰富是获得持久快乐的基础，也是拥有幸福的一种能力。
神圣的休息日。反问自己？你有周末吗？你的周末在放松，在读书，在郊游，在会客，在愉悦身体吗？现在社会加班，超负荷工作已经是一种常态，然而如果仅仅是工作狂，仅仅为了加班费而加班，为了忙碌而忙碌，那我们反省一下自己，这是自己想要的工作生活状态吗？答案肯定是否定的。我们每一个人都应该学会工作，工作就是一件自己的事业，需要自己用心来经营而不是用精力，用加班来为完成工作而工作。我们反思一下自己的工作，一定会发现一些人每天都快乐的工作，而也有很多人整天忙忙碌碌，30岁却有80岁的心态。在忙碌中保持自己内心的从容。
说到财富与幸福。很多人都知道财富并不代表着幸福。但是又有多少人能渗透期中的内涵那。之前跟一位老教师交流，说道财富问题。感触很深，对于我们这一代人来说，财富不是问题，只要学会等待。这也是一个人的心态问题。财富不是与生俱来的，死也不能带走。幸福就是找一个喜欢的和喜欢你的人，互相爱对方的性灵。每天充实而快乐，而不是为了金钱，权利而互相勾心斗角。就像圣经里说的幸福与贫富无关，与内心相连。每个人都要到自己的内心深处去寻找自己的幸福。
教师的职业特点决定着教师必须具有思想。金钱、地位、名望、荣誉都可以没有，却不能没有思想；琐屑、繁忙可以绊住教师的身体和双脚，却不能绊住思想之泉的流淌，“一个能思想的人，才是一个力量无边的人”(巴尔扎克)。有思想的教师是有主见的、善于动脑的人，能够找准自己的位置，能够培养出有思想的学生；教师更应该是学习知识的引路人、问题的启发人，而不仅仅是“传道、授业、解惑”者。要做有智慧的教师，绝不能是一个思想僵化的人，必须得有活水般的思想，必须得与时俱进，这样才能提升自己，更重要的是，可能会提升一代代人、甚至是一个民族。
智慧不是一潭死水，智慧必须要靠终身学习才能得来。教师应该成为与学生共同学习的伙伴，这既是个体的需要，也是个体社会化的需要。教师要把终身学习作为生存责任和生存方式，做一名学习型教师，需要一辈子学做教师。“吾生也有涯，而知也无涯”，一个人的生命是有限的，而知识是无限的，现在，网络知识和知识经济已成为社会发展的主旋律，对教师也提出了一系列新的挑战。教师要学会并善于判断价值、获取知识、运用知识。教师也要虚心向自己的学生学习，作为新时代的宠儿，现在的学生在某些方面的能力确实超过了教师，教师就应该虚心向学生学习。
智慧型教师需要多种智慧，面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略，各种智慧都需要好好掌握利用。
纵观全书，它用心灵的智慧，为我们进行“幸福导航”。他倡导人们珍惜简单的平凡的生活，注重内在的丰富的精神生活。这对时下疲于生活，为名利所累的现代人，如清风，如甘泉细流，抚慰着躯体，滋养着心田。这使我联想到自我：有时工作中的麻烦事会让我心烦；学生们的浮躁表现会让我生气；学生成绩不好时会让我焦虑。这些都是缺乏智慧，没有真正用智慧去引领自我。
其实，智慧没有大小，教育的智慧来自于平凡，有慧心的教师正是从平凡中寻找到了教育的契机。真正的教育是一堂又一堂平凡的课堂，真正的教育是一些又一些琐碎的教育细节。我将带着《智慧引领幸福》一书中学到的教育智慧，用心思考，在思考中创生教育智慧，真正做一个有智慧的教师，真正体会作为一名教师的幸福
人在世上生活。难免会遭遇挫折，失败，灾祸，苦难。这时候，基本的智慧是确立这样一种态度，就是把一切非自己所能改变的遭遇，不论多么悲惨，都当做命运接受下来，在此前提下走出一条最积极的路来。因为你别无选择，陷在负面遭遇中不能自拔是最愚蠢的，而人在这种时候往往容易愚蠢。我们教师要用这人生基本的智慧去武装自我，同时把智慧传递给学生，传递正能量，让人生基本的智慧种子生根发芽，永驻人间！
智慧引领幸福读书心得6
手里捧着刚到手的《智慧引领幸福》的时候是幸福的。这些年来，周国平的书一直是我的最爱，他的思想可以说是我的人生指南，说他是我的人生导师也不不为过。在人的一生中，有幸可以和一位儒雅平和潇洒的智者分享他对人生的感悟心得，有机会透过他睿智的语言思维，去更深层次地理解自己的内心，理解自己和周围的世界的关系，就像沙漠里苦苦跋涉的旅人终于发现一片绿洲，发现一眼泉水的心情，今生有幸，没有错过。
读他的第一本书是《周国平论人生》。当时这本书是在北京逛国际图书城时随意买的。只记得一口气读完，就像饱餐了一顿，后来有无数次反复慢慢细读，觉得他有的思想就是我的想法，有的思想我还没有站在那一人生高度，后来的生活中才逐渐发觉了他的智慧所在。随时可以翻起来，随时读里面的一两篇文章，都有如沐春风之感。
后来又陆续读了《安静》，《守望的距离》，《永恒之女性》，《把心安顿好》。以诚实的态度对待自己，看待社会，处理自己与周围事物的关系，自己和灵魂的关系。对于今天疲于生活，为名为利所累的现代人，如清风，似甘泉，抚慰着躯体，滋养着心灵。
《智慧引领幸福》是他多年来思考，体验人生幸福的结晶。用自己心灵的智慧为我们做“智慧的导航”：他倡导人们应该珍惜简单的平凡的生活，注重丰富内在的精神生活。幸福在于生命的单纯和精神的丰富，道德在于生命的善良和精神的高贵。人们所追求的优秀和幸福都离不开智慧。幸福其实离我们并不远，一个人如果能做自己喜欢做的事情，并且靠这能养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且能使他们得到快乐，即可称之为幸福。幸福是灵魂的事，外在的财富和遭遇仅是条件，如果转化不成内在的体验和心情，便不称其为幸福。
能够体会到幸福的人，一定是活出真性情的人。所谓的真性情，就是对个性和内在精神价值的看重，对外在功利的看轻。人生许多美好的事情，报酬就在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。定力不是修炼出来的，它直接来自于所做事情对你的吸引力。世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。成熟了，却不世故，依然一颗童心。成功了，却不虚荣依然一颗平常心。这就是真性情。有真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味。他待人接物有一种闲适之情，有一种不为利驱，不为物役的淡泊的生活情怀。
一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，他决定了一个人争取成功和体验幸福的'能力。幸福取决于灵魂的丰富，德性取决于灵魂的高贵。创造幸福和承受苦难属于同一种能力，没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。一个人倘若能够通过读书，思考，艺术，写作等充分领略心灵的快乐，形成一个丰富的内心世界，他在自己身上就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。
让生命回归单纯，这不但是一种生活艺术，而且是一种精神修炼。只有外在生命状态单纯之时，内在生命才会向你开启，你离神就越近。人，万物之灵，应该满足于自然需要，保持自然之子的本色。庄子也认为：物欲与生命是相敌对的，被物欲控制住的人与生命的本性背道而驰，因而是颠倒的人。今天，文明为我们创造了越来越优越的物质条件，远远超出了维持生命所需，那超出的部分固然提供了享受，但同时使我们的生活变得复杂，离生命的自然状态越来越远。优裕的物质条件使我们容易沉溺于安逸，丧失面对巨大危险的勇气和坚强，在精神上变得平庸。如果多数人能够保持生命的单纯，彼此也以单纯的生命相待，这个社会将是多么美好。
愈是自然的东西，就愈属于生命的本质，愈能牵动人至深的情感，例如，女人和孩子。现代人享受的花样愈来愈多，但是，人世间最美的享受始终是最古老的享受。一个人无论在城市还是在乡村，都可以领悟到生活的真谛，也都有可能毫无感受，这就要看你的心静不静，只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的。所以要为自己保留一个开阔的心灵空间，过内在从容和悠闲的生活。正如清朝涨潮所言：能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。有了物质生活的简单和人际关系的简单，心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。一个人如果太看重物质的享受，就必然要付出精神的代价。繁忙中清净的片刻是一种享受，而闲散中紧张的创作就简直是一种幸福。俗人有卑微的幸福，天才有高贵的痛苦，上帝的分配很公平。劳作仅能带来外在的利益，唯有创造才能获得心灵的快乐。
每个人都想让自己处于更适合自己的生存状态。周国平先生过着适合自己的生活---处于安静的生活状态。从读书和写作中获得了灵魂的享受，在亲情和友情中获得了生命的享受。亲情和友情使他远离社交场的热闹，读书和写作使他远离名利场的热闹。人最宝贵的两样东西，生命和灵魂，在这两件事情中得到了妥善的安放和真实的满足。所以他享受着这种安静的富有创作氛围的生活。
祝福周国平先生，希望他的智慧可以引领更多的人，早日找到幸福的真谛，抚慰滋养人的灵魂。
智慧引领幸福读书心得7
《教师的智慧》，这本书已经不知道被我看了几遍了，可是就死被书中的一个个教育案例和故事吸引。书的作者焦晓骏，中国教育学会外语教学专业委员会会员，江苏省教育学会新教育研究会常务理事，苏州工业园区第十中学副校长。曾任中小学英语教研员，多年来专注于英语教学研究及教育行政管理工作，获“中学英语学科带头人”、“高中英语教学能手”等称号。在各类报刊发表文章100余篇，出版《教师的智慧》、《高中生一定要上的12堂英语写作课》、《网络，让我欢喜让我忧》等著作。看着书上一张小照片和这小段简介，心中升腾的是无限的敬佩。因为书中的一个个平凡的小故事却在他的笔下引出一个个不平凡道理，更彰显着他为人师的智慧。
此书分为“智慧使者、人文校园、冷描热点、岁月页码、修学英国、漫步英伦”六部分，每一部分那一个个生活中的小案例，作者用他的细腻和善于发现积累的一个又一个的案例，并让这些案例在专业理论的指导下更富有意义地发展着。其实，在我们的身边，各种各样的案例总是持续不断地在上演着，每个孩子都用自己与众不同的方式上演着一个个生动的案例，而这些案例在我们不同的关注中以不同的方式发展着，而我们的细心观察和发现并引导会让孩子有不同程度的进展呢。仔细想想当自己面对学生时的沮丧和抱怨，自己就是缺乏了这样细心的关注。
书中围绕诸如“公开课与日常课”、“师生冲突怎么办”、“优质课到底谁说了算”等一个个教育场景对教师行为、表现、主张、反思与感悟进行忠实记录，可是在字里行间，感受到的是教师智慧的闪现和脉动。给我印象最深的是作者对治班的看法——治班若烹小鲜，做菜烧饭对于我们每个人来说，不是什么难事，关键是怎样做出美味来，那真的是一门技术和艺术呢。从中也让我深刻体会到身为一名班主任，我们更应该是个理智、明智、博爱的人。因为当我们怀着快乐博爱的心做出来的饭菜，里面充满了爱的味道，才是最美味的。今后的工作中我会这样做：
一、做一个理智的教师。
我是个情绪化比较严重的人，总是率性而为，而总是控制不住。任“江山易改禀性难移”来安慰自己。其实教师不仅要情感充沛，而且应理智健全。在教育活动中，情绪的躁动、难言的苦恼是难免的，需要用理智去克制，需要用理性去引导。所以自己以后要多读书，多为孩子，同事、家人服务，多思考一下所面对的问题多角度多方法的设计解决预案，解决问题以理服人，才会用理性的光芒去照亮黑暗的心灵。
二、做一个明智的教师。
《教师的智慧》这书的主旨就是要教师做个明智的人。教育改革的大潮中，明智的教师是改革的积极参与者、主动调适者。因为明智的'人，善于明理，善于辨析;明智的人，善于把握大势所趋。面对教育方式多样的今天，采取哪种方式来处理师生关系、解决冲突和问题，反映了教师行为的明智程度。所以我要积极参与到现今的教育创新中去，多学习理论知识，多向同事学习治班教学的经验，丰富提高自己。
三、教师是一个博爱的人。
关爱每一个学生是师德的灵魂，宽厚仁爱，有理有节，人性丰满，才是教师的德智情怀。面对学生充满爱与关怀，面对知识，充盈渴望;面对同事多关心。处理好师生、同事之间的人际关系，让自己的生活和工作丰满而快乐。
《教师的智慧》一书让我看到教育是一种行动的艺术，身为教师要不断地读书学习，要时常重新认识自己，在工作中不断思考，在思考中不断提升自己的专业水平，不求做到最优秀，但求做个学生心中的好老师。
智慧引领幸福读书心得8
最早认识周国平是一次帮同事的女儿买周国平的书，了解了他的人和书。然后从图书馆借了周国平的《生命的品质》，有散文，有断片，文体较多，所以没有很深的印象;再有老师送我一本精致小巧的书《风中的纸屑》，里面的文字和书一样的精美;但让我真正了解和喜欢周国平的应该是老公买回来的《智慧引领幸福》。
虽然这本书不知道为什么是毛边书，给人感觉是用一只大老粗碗吃现代精致的小菜，给人有点不搭调的遗憾，但这不影响文字的阅读，不影响思想的深刻，不影响对作者的崇拜和对这本书的喜爱。
拿到一本好书，我喜欢先跳跃式的翻阅，就象在大海中嬉戏，随手掬起的就是一朵洁白的浪花，而我知道还有更多的浪花在海里跳跃。而这种片断式的文字更适合如此的看，看那一段都是浪花的翻跃，珠珠晶莹，朵朵美丽，让人不忍掬起，又不舍放下。有时会对某段文字，字字品位，句句感悟，遐思万千;有时会感觉某段话就好像是写给自己的，给迷茫的自己指点迷津，给忧伤的自己鼓励安慰，给胆怯的自己信心和勇气;有时看着看着就忍不住的惊喜，这就是我想说的话，只是我还没想明白，他就说明白了;有时看到一句话似曾相识，好像在那看过或者谁曾说起，我又非常的赞同和认可。
这种跳跃式的阅读直到一本书基本都翻阅完了，我才开始从头到尾仔仔细细地毯式的阅读，生怕错过那句经典。而第二遍的阅读又是一番感受，这种经过人生的积淀，又从心灵流淌出的文字，读多少遍都觉得滋味犹在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的'呼唤。
读这本书感觉如遇智者，他说了你想说却总也说不明白的话语;他解答了你一直耿耿于怀的疑惑;他化解你了心中时隐时现的纠结。一句话或让你豁然开朗、或让你会心一笑、或让你怅然若失，如此的文字让你觉得你懂了作者或者说作者读懂了你。
或许从看《风中的纸屑》开始，我也喜欢上了这种片断式的文字，开始了自己片断式的思考和记录。这种写作方式让我感受到了一种自然的抒发，一种随意的思考，一种细致入微的发现自我。《智慧引领幸福》让我更加深刻的感受到这种片断式的记录需要一种智慧，一种思想，一种厚积薄发的功底才能引人深思，促人自省。在这样有着生命的文字中，感受豁达，感悟释然，体会人生，体味真情。而要拥有这样的智慧，要写出这样的文字，需要的是“读万卷书，行万里路”。由于时间和空间的限制，我无法行万里路，但幸好我可以读万卷书来充实自己，让读书来引领智慧，让智慧来引领幸福。
智慧引领幸福读书心得9
今年暑假，我积极参加了学校组织的读书活动。我很认真地阅读了陶妙如老师的《让爱智慧》一书。其中的一个小故事让我印象深刻：一年冬天，猎人带着猎狗去打猎，猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命地逃，猎狗在后穷追不舍，可是追了一阵子，兔子跑得越来越远了，猎狗知道追不上了，只好悻悻地回到猎人身旁。猎人气急败坏地说：你真没有用，连一只受伤的兔子都追不上!猎狗听了后很不服气地辩解道：我已经尽力了!
看到这里，我不禁想问：这是在开玩笑吗?一只猎狗居然追不上一只脚受伤的兔子?当我看到兔子总结顺利逃脱的原因时说：它是尽力而为，我是竭尽全力!我顿时哑口无言。我不再嘲笑这个故事本身的滑稽可笑，我开始学着研究这个故事，希望能从中得到我想要的东西。
兔子的逃脱是偶然的也是必然的。它的偶然是遇到了一只尽力而为就好的猎狗，它的必然是竭尽全力挖掘了自身的不可估量的潜能。曾几何时，我们也信誓旦旦地想成为这只兔子，因为这只兔子可以创造生命的奇迹。但时过境迁，我们每个人都开始为了自己的生活劳累奔波。时间一长，曾经信誓旦旦的兔子在脑中早已经没有了身影，取而代之就只有那尽力而为的猎狗。所以很多人做事情都习惯抱怨，不抱怨几句就浑身不舒服;习惯发牢骚，不发几句牢骚就特不自在;还习惯不是自己的事就找借口推脱，不喜欢做的事就找理由拒绝。逐渐，很多人失去了对工作的兴趣，尽力而为的思想充斥着人们的大脑，到处都是不负责任的应付，毫无情面的推卸。
面对这样的社会现状，面对这样的做事态度，我们感到无奈和不满。我们无奈的是生活逼着我们迷失自己，让我们都成为受人责备的猎狗;工作时我们的惰性充斥整个大脑，尽力而为成为做事的常态。我们不满的是很多人甘愿做尽力而为的猎狗也不愿做竭尽全力的兔子。他们甚至习惯用装傻充愣来敷衍工作，从而让工作变得无趣而沉重。造成这样现状的成因有很多，但通过分析，我认为人们之所以愿意尽力而为的根源是：意志力不顽强、没有困境压力和责任心的缺失。
我们不想看到不负责任的尽力而为，而更希望看到的是竭尽全力的潜能展现。我们要努力改变现状，努力成为一个竭尽全力的人。
怎么样才能使自己成为一个竭尽全力的人呢?首先，要有顽强的意志力。莱蒙托夫曾说：意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。是的，意志这个精神力量能够激发我们真正的潜能。如果没有顽强的意志力，红军的二万五千里长征就不能成功，也就没有现在的新中国;如果没有顽强的意志力，著名数学家陈景润不可能在哥德巴赫猜想数论中取得重大突破，引起世界关注;如果没有顽强的意志力，伟大的音乐家贝多芬就不可能在双耳失聪的情况下创作出脍炙人口的《命运交响曲》，震撼一代又一代人的心。
对于意志力不顽强的我们该怎么做?很多时候意志力的缺失往往来源于自己对自己的妥协和放弃。当遇到一些稍微麻烦一点的，难度大一点的，要求高一点的工作时，很多人第一时间进入脑中的念头就是：我不适合，我没能力，我做不来，我做不好等一些消极的想法，有了这些消极的想法后，我们往往就已经被尽力而为的惰性想法所控制了。时间久了，一些原本意志力还顽强的人终究还是抵不过惰性的侵蚀，彻底沦为尽力而为的惰性思想的奴隶。其实我们最大的敌人还是我们自己。我们不能坐以待毙，要学会和自己较真。在思想上较真是培养顽强意志力的前提。平时我们要多看一些关于意志力培养的相关书籍，多了解一些关于意志力的正面说明，学习一些伟人的事迹，在具体的实例中感受伟人们优良的精神品质。以此来提升我们的较真意识，并在实践中较真来培养意志力。在实践中，我们时刻要问问自己还没有更好的方式方法?我是不是还可以做的更好?我们时刻要保留第一次站上讲台的那份热情。其次，要学会制造困境压力，学会跟别人竞争。风平浪静，平淡无奇的时候，自己往往会轻浮地拿成绩将自己的`眼睛蒙上一层纸，毫不留情地将自己与别人隔成了两个完全不同世界的人，让自己在自己的世界里放纵的自欺欺人。感觉比别人优秀太多，得可以歇歇脚，总感觉自己就是龟兔赛跑中的兔子，天真的想到一觉睡醒乌龟肯定还在后面。怎样才能解决这一尴尬的事情，没有别的只有学会竞争。竞争让我们看清自己的能力，看清自己的水平，看清与别人的差距。
凡成大事者，必须具备永争第一的竞争意识。英国首相撒切尔有一个严厉的父亲，他总是告诫自己的孩子，做什么事情都不要落在别人的屁股后面。撒切尔将父亲的话牢牢的记在心中，不管什么都力争最好，就算是坐车也要坐在最前排，最后她成为众所周知的铁娘子。是竞争，让她成为了最优秀;是竞争，让她实现了人生价值。在安逸的生活中，我们要时刻提醒自己要置身于竞争环境中，寻找到合适的竞争对手，从各个方面跟他进行强有力的竞争，让自己始终处在强大压力下面，只有这样我们才能时刻保持清醒的头脑，才能时刻看清自己的不足与差距，才能时刻有前进的动力。
最后，要有一颗强大的责任心。责任心是什么?我说它是一种态度。一位公交车司机师傅突发心肌梗塞，在危机时刻，依然抓紧方向盘，毅然咬牙坚持到将公交车停稳后才松开方向盘。他握紧的不仅仅是方向盘，他握紧的是全车人的生命，是他的强大的责任心促使他将车停稳，挽救乘客生命。责任心是什么?我看它是一个壮举。当火情发生，消防员不顾个人安危第一时间冲入火场救援。是什么让他们有赴汤蹈火的勇气?是他们都拥有一颗强大的责任心。责任心是什么?我想它是一种情怀。在警界有很多无名英雄，他们为了祖国和人民的安全，舍生忘死，是什么让他们有忍辱负重的使命，是一颗颗强大的责任心。
维克多·费兰克曾说过：每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以‘负责’来答复生命。因此，‘能够负责’是人类存在最重要的本质。是的，我们该负责，只有这样才能显现自己所存在的意义。那么怎么做才能够拥有一颗强大的责任心呢?我们可以通过学习伟人的事情来感知责任心;我们可以充分利用平时生活学习中的具体事情来激发责任心;我们要学会不断的进行心理暗示来增强责任心。拥有了强大的责任心，便拥有了答复生命的权利。相信在强大责任心驱使下所完成的工作必定是优秀的，无可挑剔的。
一个竭尽全力的人，不会去找任何借口，他们只有一个口号：保证完成任务!;一个竭尽全力的人，不会去找任何托辞，他们只有一个信念：没有条件也要上!只有竭尽全力才能不给自己留一丝遗憾。所以我决定了：从今天起，努力做一个竭尽全力的人!
智慧引领幸福读书心得10
一直认为周国平作为一个作家，每每新书上市总是铺天盖地的宣传攻势，凡事总是过犹不及的，宣传本是好事，可这样商业化的运作之下，总让人觉得这刻意得来的盛名之下，真实写作功底颇令人生疑。正是为此我极少看他的书。也是机缘巧合，今年单位读书活动居然是他的书。既来之，则安之吧。反正既然已经在手边，看上一看也无妨。
初始翻阅并无太大惊喜，一言概况就是周国平是在用出世的心做着入世的事，于他思想比较接近的大概还有丰子恺，但丰子恺的出世思想更加坚定单纯，也许是因为他是真正的佛家弟子吧，尽管并未剃度，也在俗世间有自己的事业，但他总是对佛门清净地有着最最深沉的眷恋。相比而言，周国平的思想中宗教的思想并不如此浓厚，但他用一种“自我”的概念来作为自己的精神支柱，在纷繁复杂的世事当中保持住内心的平静坦然。
在书中有这样一句话：尽管世上有过无数片叶子，以后还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋零，我仍然要抽出自己的嫩芽。看到此处蓦然开朗，原本一直纠结于自己的生活平静如水，波澜不惊，每天每天都如此雷同的让人生厌，渐渐不知生活的意义何在了。看周围的人亦是如此，工作结婚生子，似乎大家都在重复着既定的轨道，平凡无趣，我常在想到底为什么都要人云亦云的或者呢?越想越感觉悲凉，阳光暗淡，草木生戚，盘旋在心中的死胡同原地打转难以走出。其实换个角度想想，这又何必呢。的确，我们的生活都非常相似，人生的大事也就这么几样，大家的时间也都相差不大，但正像看起来片片相似的叶子一样，我们每个人都是如此不同的个体。我与他在细微之处差异巨大，我闲来无事便可于筝相伴，指尖轻抚琴弦，泠泠之音便将心中浮躁拂去。繁忙的工作之余，我也可以准求自己的兴趣爱好，书法，舞蹈这些小时候没有条件完成的梦想现在都可以慢慢实现啊，我的生活和别人的生活在轮廓相似的条件之下还是可以有自己最独特的脉络。
另外，在书中还有一段文字非常触动人心。他说：一个人怎样才能算拥有自我呢?一是看他有没有自己的真兴趣，亦即自己安身立命的事业，他能够全身心的投入其中，并感到内在的愉快和充实。如果有，便表明他正在实现自我，这个自我是指他的个性，每个人独特的生命价值。二是看他有没有自己的真信念。亦即自己做人处事的原则，那是他的精神上的坐标轴，使他在俗世中不随波逐流。如果有，便表明他拥有自我，这个自我是指他的灵魂，一个坚定的精神核心。
一个人如果没有了自我那必然迷茫彷徨，不知所措，拥有了一个安身立命的事业才能为自己提供一个人生的支点，除了物质上的保证，更重要的是事业可以让人心有所皈依，每天早晨睁开眼睛知道有事情等待自己去做，也许有的'时候真的很忙很累，也有时会有些怨言，但假期最初的新鲜感过去之后，每天这样的无所事事反而更让人心浮气躁，我想作为一名教师，在突然空闲下来的假期这样的感觉比常人体会的更深。有了事业并能全身心的投入其中，这样的生活是幸福的，充实的。作为教师，每日事物繁芜，起床的时候依旧天还未亮，晚自习放学的时候早已是万家灯火，有时难免伤心。但这时却不会有无所事事之后，心中失落，惶惑不已的感觉。虽然平时对工作是有抱怨，但在全心全意的投入其中时却是最开心的时候，这时全然忘记生活中的烦恼和不快，脑海中平静一片，只专注于工作，把自己想要做的事情做好，常常感觉时间飞速流逝，不觉已是休息时间。伸个懒腰，疲惫却满足。
至于自己的真信念和做人处事的原则，有的时候会隐藏的很深甚至自身都难以察觉，但随着生活阅历的增加，这些蛰伏已久的信念会慢慢浮出水面。我们在日常待人接物的过程中，心中的信念都会有所反应，或者欢喜或者厌恶，诸般来自内心深处的反应都会使我们在不断发现心灵深处的真我过程中逐渐抛却外界加诸的干扰，找到当初游荡的灵魂在投入凡胎之前的爱憎。内心的真我抖落迷茫的灰尘，逐渐显现出来，它就是我们在入世的过程中应该坚守的原则。与人相处也好，处理事务也罢，不要盲从世俗眼光，不要理会闲言碎语，坚持聆听内心的声音，违背责任和良知的事情坚决不要去做，因为它背离了心灵的指引。人之初，性本善，内心的真我总是在人们内心不断挣扎的时候告诉你该怎么做，该做什么，可叹的是，世俗的喧嚣总是如此强大而嘈杂，遮掩住了心灵给我们的指引。
以前曾经听人说过，每天都要抽出时间来和自己对话，听听自己心灵的声音，当时还内心暗笑太过于理想化。但现在忙忙碌碌一段时间之后，却不知道自己的目的是什么，自己奔忙的价值又何在。这时无尽的失落就会涌上心头，而此时正是应该回顾生活，回顾自己，回归本真，与自己心灵对话的时间了。我在做什么呢，我的目的是什么呢，到底我不断追求的是不是我真正想要的东西。也许你会惊讶，诧异于自己居然这么久的时间都如此浑浑噩噩，只追求那些因为大家都争抢而实际上并没有那么重要的东西，忙于这些，便忽视了真正重要应该真正珍惜的一切，比如家人，比如朋友，比如心灵的栖息。人生如此短暂，分清主次便显得尤为重要了。真我永远都是自己最好的导师，最贴心的朋友，它最知道你真正想要的事什么，只要你愿意每隔一段时间都安静下来，静静的听听内心深处的声音。
提笔总是言未尽而意已深，每每心中思绪万千，但想把这种种心绪倾注于笔端却总是感觉文字在此时此刻变得如此苍白无力，反而不断出现佛家的几句诗：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃.。此刻大约这首诗可做最好的注解。不能不感叹佛家的大智慧，多么芜杂的事物心绪佛家都能用最简单的方式表达出来，并给与最深沉慈悲的指导。万般烦恼皆自取，何不静坐春风，聆听心间花开的声音。
智慧引领幸福读书心得11
幸福指数可以说是当下中国讨论最火爆的一个词汇之一。不同的人对于幸福的理解不一样，其自身所感受到的幸福感当然也就不一样。
《智慧引领幸福》是周国平从价值观角度叩问幸福的一本最新散文集。全书通过十一辑百十篇的文章幸福是一个价值观问题，结合哲学上对幸福的理解，加上自己的体悟，作者认为：幸福在于生命的单纯和精神的丰富。做到这两点就是好，就是幸福。
亚里士多德曾经说过：“幸福是人们的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做所有其他的事情。”有些人弄反了幸福与其他事情的重要性的顺序，于是乎做出南辕北辙的荒唐事。
很多人无法参透幸福的来源，所以他们将幸福定义为物质与欲望得到满足。而在精神方面的财富却是相当贫乏，价值理念的异化指导他们过着争名于朝，争利于市的疲惫生活，对物质财富的追求近乎疯狂，甚至不惜出卖自己的灵魂与尊严。或许在表面上他们是风光的，但在其内心深处一定是孤独和寂寞的，他们也可能真正感受到幸福。因为他们中的大多数被欲望蒙蔽了双眼，成了被欲望操控的行尸走肉，很多人忘记自己当初的理想与豪情，走着看似与自己的目标越来越近但实际却越来越远的路。
人是有思想的动物，所以我们才能够在上亿年的历史长河中立足于生物界的顶端，我们为什么要具有思想?如果仅仅是为了满足自己类似于野兽般低级的欲望，那人又和野兽有何区别?我觉得我之所以具有思想，是为了让我们的满足于安逸，能为我们剖析自己的.内心世界提供一个途径从而更多的追求精神层面的满足感和幸福感。
在探索幸福的路上，本书向读者分享了作者对生命、自然、财富、成功、友谊、快乐、爱、做人做事，甚至与幸福相对的孤独、苦难等主题的思考，倡导人们珍惜简单的平凡的生活，注重丰富的内在的精神生活，对于今天疲于生活、为名利所累的现代人，如同一股股清泉，抚慰着心灵，指引着人生方向。
个人认为获取幸福，生命的单纯只是一个前提条件，幸福的最终达成要看精神的感受，主要是三个方面的表现：
一是具有良好的智力品质，主要指智力活动的兴趣和习惯，在此基础上找到自己真正喜欢做的事儿，拥有属于自己的事业。这个意义上的成功才是能带来巨大幸福感的真成功。
二是具有良好的情感品质，主要是指自我的充实。内在生活的丰富，爱的体验和能力，这些都是自己身上的快乐的源泉。
三是具有良好的灵魂品质，主要指善良高贵的品德，真诚的信仰。这是做人的最高的幸福。
幸福之难在于生命单纯之难和精神丰富之难。生命的单纯绝不是贫乏枯燥，它是指一种清晰明了的状态。要维持这种状态，需要人们对自己的生命，人生有一种透悟的认识。从精神的三个方面表现看，首先要有先天的禀赋和资质，另外还要凭后天的修养和提升，两全者少之又少。由此见，幸福的魅力并不在获取后的享受与满足，而在于追求道路上的期冀和愉悦。
如果世人都能真正做到清楚认识自己的内心世界，明白自己到底想要什么并
能够去努力追求，多一些淡然。那么我相信每个人的幸福指数一定会很高!
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