关于《西游记》读后感
看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的关于《西游记》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于《西游记》读后感1
吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。
今天，我又一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空；贪吃贪睡、好色好财的猪八戒；任劳任怨、心地善良的沙和尚；意志坚强、诚心向佛的唐玄奘；勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节，栩栩如生的人物描写也又一次深深地打动了我。合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊！一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬！
其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好！有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，很喜欢学习。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，有对学习有坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。
看着师徒四人的坚定不移的决心，再想想我自己的.所作所为，真是十分惭愧。
6岁那年，瞅着别人如小鸟般在溜冰场上“飞翔”，我也禁不住动了心，非缠着妈妈要买一双溜冰鞋不可。妈妈拗不过我，就说：只要你学会了滑冰，我就给你买。”“好！一言为定！”我爽快地答应了。不过，当我摔了几跤之后，就疼痛不已，气呼呼地把溜冰鞋给丢到一旁。望着别人溜冰时轻盈矫健的身影，我也只能唉声叹气了。可唐僧师徒呢？一十四年后才取得真经，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放弃。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为什么不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
唐僧四人各有缺：孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默不语，唐玄奘的懦弱无能。可是他们凭着自己顽强的毅力和坚定不移的信念取得了真经，并修成了正果。这说明任何人都不是完美的，所以我们应该要取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！
关于《西游记》读后感2
《西游记》是中国四大名著之一。我作为一个中国人，对书本中人物和故事内容。已经读得滚瓜烂熟，倒背如流。
《西游记》这本书主要说孙悟空、猪八戒、沙和尚还有唐僧四人一同去往西天取经；其中孙悟空、猪八戒和沙和尚是唐僧三个的徒弟，唐僧也是在取经中途中收下他们三个的，三位徒弟原先都是大仙，都有长生不老之力，后来犯了天庭，才下凡帮唐僧取经的。除这四人之外，还有一匹唐僧的白马，其实，这马原先也是仙，取经之路途遇到了他，孙悟空与“白龙马”斗战，打了七八十回他们还没分出胜负，最后，在观音求救，才让小白龙变成一匹马，背着唐僧一路西行。在这个故事最后，四人到达西天大雷音寺，取得难得的真经。
我读了这本书后，觉得孙悟空十分厉害。一只猴子，既可以下水取东海龙王的宝贝，也敢去阎王那儿，在生死薄上删去猴子的全部名字，还上天大闹天宫，和十万千兵千将打，并护送着唐僧打尽一路上的妖魔鬼怪……这一路的艰辛，可想而知，孙悟空从来没有退缩过，排除万难，一直向前，用自己的智慧勇敢和坚持战胜了一切困难，最终取得了胜利。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我联想到了他们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。记得小时候，我与父母一同登山观景，我兴奋极了，信誓旦旦说一定要爬上山顶。好不容易爬了一小时，我觉得汗流浃背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服，四肢发软，望了望山顶，我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后来，听父母说，站在山顶，向远处眺望，就像身处在人间仙境中一般。我凭什么轻易放弃了自己的目标，放弃了如此之美的人间仙境，这就等于我放弃了之前所挥洒的汗水，做了一个懦弱的人！山顶只与我近在咫尺，可终究我还是错过了！我应该再坚强一些，就如同故事中的`四人一样，不要半途而废，要持之以恒，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”，执着地向自己的目标前进，相信未来的一天，我也能够取得那传说中的真经！学习上也应该如此。有一天，数学老师出了一张试卷，上面难题特别多，我们要在下课挤时间完成，一日内提交，不准抄……接着一大部分人都放弃了，剩下一部分人，都学着孙悟空的精神，坚持不懈，不畏困难，每题都试着去做……最后，取得优异的好成绩。
其实，人生没有一事难求，只要你有追求，像孙悟空一样不畏困难，就能成功，变得更智慧，从而达到自己的目标。
关于《西游记》读后感3
《西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”。
这本书前七回主要介绍了小说中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔;八至十二回写小说中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列，同为展开中心故事做准备;十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的'矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗争终于胜利，取经理想实现。
这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教;并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原来是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈佛教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。
觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险;唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放弃;猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信;沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。
师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊!可他们却没有放弃的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗?想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢?我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗?
一本好书，可以影响人的一生，《西游记》就是这样的一本书吧!
关于《西游记》读后感4
只有克服挫折，才能获得成功。在我很小的时候，妈妈便常常给我讲《西游记》里的故事，也会给我买《西游记》的碟片。那一卷卷神奇的画面给我的童年添上了不少艳丽的色彩。
重温这部经典之作，我渐渐地发现，自己能够从这部书中领悟许多，而不是像儿时一样，只懂得观看打妖怪，享受惩恶扬善的愉快。也许，这便是年龄的成长和经验的丰富所带来的对人、对事、对物的不同理解吧。
我从这部书中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艰难险阻”莫属。唐僧师徒四人西天取经，一路上经历了九九八十一难。这其中有妖怪的阻拦，也有神仙的'诱导。从前我觉得很奇怪，为什么天上的神仙暗中在帮助唐僧，但又时不时会有他们的坐骑、童子到地下称妖，阻止唐僧前进呢？神仙为什么不能再唐僧到来前就把妖怪收了，让唐僧一行人一路上畅通无阻呢？现在想来，恐怕是只有经历了挫折才能成长，才能拥有获得成功资格。
把取经之路看做生命的道路也并非不可以。在这条看似平淡无奇的道路上隐伏着种种阻碍。它们各不相同，但又有着惊人的相同点——若克服它们，你将能前进；若被它们吓到，你将寸步难行。而唐僧师徒四人又可看作一个人的不同表现。
如果像唐僧一样，首先就被对挫折的恐惧压倒了，这是不可行的；如果像猪八戒一样，好吃懒做，满足现状，那也不行；如果像沙僧一样，遇事太随和，也难以跨过艰难险阻。因此，我们应该更多地学习孙悟空。
在这部书中，我们见证了孙悟空从刚出世到学本领，再到大闹天空，保唐僧取经。这一路上能打败妖怪也多亏了幼时本领的学习。如果他从小像一只平凡的猴子一样，没有学习，不去打拼。他又怎能在自己打不过妖怪时去请求各路神仙的帮助？怕是还没见到唐僧，就已经老死了。而我们也和孙悟空一样，现在正是学习的时刻，只需克服功课上的困难，学好知识，为与今后生活上的挫折拼斗打好基础。当然，广泛交友也是必需的。朋友可以在我们遇到一己之力难以承受的困难时给予我们帮助，让我们渡过难关。当然，光是学习孙悟空也不行，我们应该融合四种性格，让自己变得沉着、冷静、勇敢、有耐心，这才是克服挫折的上上之选。
其实，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”爱迪生为了找到适合做灯丝的材料，经历了13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，进行了7000多次实验才成功。相比之下，我们经历的挫折又算什么，连这些小困难都不愿承受，成功之门又怎能打开？
所以，我们不必害怕挫折，要坚信自己有能力去克服。当我们踏过一个又一个挫折时，便会不经意地发现，“成功”就在眼前！
关于《西游记》读后感5
长安西市，不知道什么时候就多了个疯子。他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。哭完便对了一木牌三跪九叩。有好奇者观之，但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。于是御林军过来，带走了这个人，从此他再也没有出现过。
这是初唐的一个小插曲，一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子，包括亲手逮捕了那人的护国公秦琼在内。
之后就是突厥入侵，这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马，用它的血借了盟，以一时之辱换得长安之安宁。这就是历史上有名的白马之盟了。
从此，唐皇下定决心效法汉武。战事顿起。西边的国门轰然关闭。
不久之后，一张情愿书放在了唐皇的案上。上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。他说，乱世之后人心不定，他欲学法显，西行求经，以三藏真经庇佑大唐的天下。唐皇笑了，寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞，放他西行求佛去。不想事忙，搁下，便忘了。待到想起，那和尚已经出发了。
玄奘，也就是日后的`三藏法师，是偷渡出关的。准确点说，他是被这个小小隘口的守将放出关去的。那将是个虔诚的佛教徒，得知玄奘出关的目的之后，他牵来自己坐骑赠与高僧，又备饮水干粮，一路将高僧送到了下一个隘口。他说，擅离职守是死罪，私放出关也是死罪。然大师之举，功在万代。纵死，骨余香。只盼大师早日归来，莫教神州万民苦等。
于是，玄奘西行。历经千辛万苦，终于到达了佛国斯里兰卡。停留数月后再度出发，去往目的地天竺。在那里，他小住数年，整理经卷。然后带着经卷启程回国。
边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱笔批曰：“唐僧此行，功在社稷。无罪，有功。赐法号三藏，彰其功。”末了，又加上一句：“聚天下饱学之僧共译三藏真经，此事由三藏法师主持。”
那一日，玄奘大师抵达长安。哪一日，大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。多年前，那个悄悄离开的和尚而今回来了，带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。唐皇快步上前，双手扶起那个下拜的和尚，道：“等你多年，今日这个通关文堞总算有了主人。”唐僧随他指引望去，却见那随侍的小黄门手上捧的，赫然是大唐的通关文堞。他双掌合十，颂佛号。“阿弥托佛～～～”余音袅袅，随风散入大唐的天空。
取经归来，唐僧领了许多学问僧翻译佛经，在翻译的当儿，他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。书成，送入皇宫，唐皇亲自为书作序。天下传抄。
再过了许多年，一个叫做杨洁的导演受命将这个故事搬上电视屏幕，于是，书中的人神妖仙佛从书里走了出来…………
关于《西游记》读后感6
路在何方？
路是人们踏出来的，路就在我们脚下。——题记
一条不知猴年马月才能走到尽头的路，一场正义与邪恶的斗争，一段惊险刺激的传奇故事，一次对人性悟理的真实感触。
想必大家都读过中国四大名著之一——《西游记》，也看过被拍成电视剧的《西游记》吧。可是无论它怎样变化，所展现在众人面前的形式，也还有更多不变的故事内容及核心，始终是那一段由唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧师徒四人所展开的在前往西天取经途中一连串惊险的故事。
我们都曾被其中孙悟空同妖魔鬼怪激烈的打斗场面所吸引，也曾一度被猪八戒憨态可掬的滑稽行为所逗乐，也曾佩服沙僧的勤恳、任劳任怨，也一再赞叹唐僧的慈悲心怀，但又为他的`是非不分而揪心。
他们四个主角，在这段神奇之旅是阐释了各种人的不同心态。
他们四个人，在这条艰险的西天取经路上闹出不少折腾、分分合合。孙悟空多次被唐僧驱赶出师门，唐僧又多次被妖魔鬼怪抓住等。但这些都只是在这段旅途上所发生的小插曲，因为命运将他们联系在了一起，因为各自的使命让他们不分彼此，因为一个共同的目标让他们一起最终坚持了下来。
且先不说这一路上的波折，也不论其中辛酸史，值得一提的是他们都曾在西天取经这条路上洒下了汗与泪，那泪水与汗水的晶莹折射出了这段人生之路的苦尽甘来。他们一步一步越过了一条又一条的大河、一步一步翻过了一座又一座的大山、走过了一个个城都。你也许会问：孙悟空翻个跟斗不就十万八千里吗？怎么不显自己的神通直接到达目的地？这恰恰是唐僧师徒四人所值得我们钦佩的地方。他们没有耍小聪明，而是以一颗踏实的心、坚定的脚步开展这段旅途。因为一切甜头都必须在经历过苦难后才能尝到。而且唐僧取经回来就是为了普渡众生，若自身没有经历过人生苦短，如何才能切身感悟到人生真谛？又何来拯救众生？
所以，这取经路上的一串串脚印正是人生经历的见证，这也是在人生之路所绽放的楚想之印。
为了心中梦想，为了心中渴望，这一切的获得都需要实际行动来验证。敢问路在何方？路就是我们为心中那盏明亮灯塔照亮的，路就是由人对梦想的坚持一步一步走出来的。
我还是由衷地佩服唐僧师徒四人的坚定不移的心，对胜利的渴望、对梦想的坚持。
敢问路在何方？
路就在我们脚下，只要你肯坚持走下去……
关于《西游记》读后感7
《西游记》是我国的四大名著之一，我认为这是一本非常优秀的书。它通过描写唐僧师徒四人去西天取经路上发生的故事，体现了各类人物的特点，其中，猪八戒属于好吃懒做并且花言巧语的那类人；孙悟空属于人们心目中的英雄，就是太过于直率；唐僧属于团队的中心。
每次都是孙悟空去冒着生命危险与妖怪们搏斗，他本领最强，所以责任也最大，但猪八戒也应该帮帮忙啊，可是就只是让他去探一下路，他都要睡上好长一段时间，等回去时，他撒上几句谎，唐僧就信了，而当孙悟空揭穿猪八戒后，唐僧却不信孙悟空的真话。不得不说，这唐僧也太没脑子了吧！
最气人的还是当孙悟空打死白骨精那一回。由于孙悟空打死了变成菩萨的白骨精，唐僧很生气，他责怪孙悟空，猪八戒还在一边火上浇油！平时孙悟空的功劳最大，而唐僧却似乎看不见，只愿意相信自己看见的.、爱听的，而不去想想谁的话是真的！我认为，猪八戒除了吃就是睡，要么就是谎话连篇，他有什么权利去责怪孙悟空？可唐僧就是偏听偏信猪八戒，孙悟空又能有什么办法呢？
之后我又将存在感很低的沙悟净研究了一遍，发现他在取经四人组中也是一个必不可少的人物。从表面看，他和白龙马一样，都只是个背行李的，而且到打妖怪的时候他总是说：“让大师兄去吧。”他是不是怕妖怪呢？在我仔细将他研究过一番后，我明白了，他只是很清楚每个人的责任，他认为自己平时就应该将行李管好，而到真正需要他时，他也会去尽自己的一份力。他和白龙马一样，都是在等待机会，等到需要他们的时候，他们都是会挺身而出的。
我还发现，妖怪是女妖占大多数，而唐僧他们却都是男的。我想，妖怪变成女子，是不是为了博取唐僧的同情并欺骗猪八戒呢？如果真是这样，那她们这一招可真够绝的，因为唐僧肉眼凡胎，猪八戒好色，并且他们都不听孙悟空的话。看来，被妖怪所骗还是因为他们不听劝啊。
在这一路上，孙悟空的功劳最大，所以，他和他的师傅一样都成了佛，而平时花言巧语的猪八戒却只是个使者。当我看到这个结局后，想着，一分耕耘，一分收获，孙悟空成佛真可以算是不容置疑的。所以在生活中，我们应该学习孙悟空吃苦耐劳的精神，应该学习猪八戒与人相处的艺术，应该学习沙僧的忠于职守，还应该学习唐僧坚持不懈的精神。
关于《西游记》读后感8
读了《西游记》唐僧师徒四人的形象深深的刻在了我的脑子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；机智勇敢富于反叛精神的孙悟空；总是弄巧成拙，胆小好色的猪八戒；憨厚老实的沙和尚，都像烙印一样印在我的脑子里。还有他们四人不怕困难，勇往直前的精神更值得我们去学习。
《孙悟空三打白骨精》这一段故事我的'印象最深了。第一次，白古精变成了一个花容月貌的女子，来给唐僧送菜。这一招骗过了唐僧，却骗不过孙悟空的火眼金睛，孙悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊涂的唐僧却认为自己的徒儿打死了好人，执意要把悟空赶走，猪八戒还暗自高兴，还是靠沙和尚在求情，唐僧才没把孙悟空给赶走。这不是体现出了唐僧的不明是非，和猪八戒的贪心。后来一次也是如此。可第三次谁都没有办法了，让一个不明是非的人把一个能明辨是非的人给赶走了“师父让徒弟走，徒弟不得不走”孙悟空只好怀着一肚子的怨气和担心回花果山去了。这也不体现出了孙悟空的反叛精神。
在《西游记》更多的故事中，处处都可以看到天庭的腐朽无能，揭露了封建专制制度的可怕和无情，但也展示了孙悟空的神通广大以及他们师徒四人的正义感。“三人行，必有我是焉”我一定能从他们身上学到有用的东西。
读《西游记》有感我读完《西游记》后，知道了由四个主要人物，分别是：孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外，还有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经回到东土大唐。
在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在"三打白骨精"中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在埋怨孙悟空。第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说"我们散伙吧！师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难；不肯散伙。第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
关于《西游记》读后感9
相信大家都看过我国四大名著之一的《西游记》吧!里面有四个人物孙悟空、猪八戒、沙和尚和他们的师傅----唐僧。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个的英雄，因为他神通广大、技艺高超，有着英雄的不凡气度，敢与玉皇大帝斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;。这就是与一切困难敢斗，决不退却的孙悟空。唐僧是西天取经团队的领导者，虽说是领导者，但是他是一个执迷不悟的人，文中写到“唐僧责怪悟空无故伤人性命”，唐僧一心向善，但是，他没有孙悟空那样的“火眼金精”，结果经常上妖精的当。猪八戒在文中的一个喜剧形象。他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，是成为惹人发笑的对象。但他不失忠诚和勇敢，在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，而且他能知错就改，也有可爱之处。沙和尚他忠心耿耿，一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨守佛门戒律。虽然文章中对他的描写也不多，但《西游记》里也不能缺少这个人物。
我觉得第一次看《西游记》很好玩，回过头来再看一遍《西游记》，就有了不一样的发现。《西游记》里的几乎每一个人物都特点鲜明，而且人物既有现实又有虚拟，我真喜欢这本名著! 《西游记》读后感400字范文四
《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说，它也是明代长篇小说重要流派之一--神魔小说的代表作。它的成书，酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了艰巨的劳动，为吴承恩的最后写成提供了深厚的基础。
这本书的前七回描写的是孙悟空出生的过程，后面的九十三回是全书的主要部分，描写了唐僧和他的四个徒弟们降妖伏魔的九九八十一回经历，最后师徒四人终于经过磨难取到了真经。
唐僧取经，原来是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，二十多岁的`僧人玄奘离开京城长安，只身到天竺(印度)取经，历时十七年。而吴承恩却继承并发扬了我国古代神话的优良传统，进行再次创作，写成了《西游记》这本经典的小说。
整部小说充满了敢闯敢拼的无畏精神和侠胆义肠。《西游记》还可以说是一部童话，书中，不管是七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒，还是各显神通的神仙妖魔，在孩子们眼里都很亲切，可信，活灵活现。从某种意义上来说，随着人的长大，头上戴的紧箍咒也多了。也许你可以从《西游记》里寻找出一点“敢问路在何方”的豪情斗志。
关于《西游记》读后感10
读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。
我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。
前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。
信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。
而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳；打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧；无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人大概两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么？差距怎么这么大？因为观音菩萨向来驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经历的九九八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的`。
而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。
首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。
其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。
苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，凭着信念走完了全程。他们坚强的品质，是非常可贵的。
关于《西游记》读后感11
草原，我梦中喜欢到那种地方去。可能是因为我本就向往那种生活吧！
我骑着马儿奔腾在广阔的草原上，手执长鞭，前面正是我喂养的马群。那匹跑的最快的是我的马儿带回的一匹野马。我本想赶走它，但它好像就是我本就喂养了很多年的马崽，每天都粘着我。或许这只马在族群中是一个异类吧！于是我接受了它。
我没有为它起名字。因为我觉得，这么优秀的马儿，什么名字都配不上它。平时，只一个口哨，它就到了我的身边。我每天都骑着它们中的一只，和他们奔驰在这大草原上，感受风给我的快感。
有时，我会坐在马上，看着写着这世间千奇百怪的书。
因为我是中国人，所以我先看了中国的古典名著。我看了《西游记》，知道原来动物还可以修炼成妖怪，那我的马儿会不会在哪一天修炼成一个妖怪，然后找到许多妖怪来吃我呢？应该不会吧，我平时对它们那么好。是的，不会的。西游记还说，有一只法力通天的猴子，叫孙悟空。还有一个比孙悟空还强的神仙，叫什么二郎神，他有三只眼睛。我想，他是因为眼睛多，看破的孙悟空的法术才会战胜孙悟空的吧！恩，一定是这样的。
孙悟空还有一个师弟，叫做猪八戒。书里说他有一个人的身子，但却是一个猪脑袋，书里说，他只有孙悟空的一半法力，但是平时好吃懒做，所以法力连孙悟空的三分之一都没有。但是，我关心的不是他的法力。当我每次经过猪棚的.时候，看着我养的小猪猪的脑袋时，我就想到了猪八戒的脑袋。猪八戒的脑袋如果吃了，是和猪脑袋一样的味道吗？或许，是那样的味道。
他们还有一个小师弟，是一个老实人，什么都要问师父和师兄们的意见。师父总是为他解开许多难题。大师兄因为爱玩，所以总是没正经的回答他的问题。这都不算什么，最可恨的是猪八戒，他总是以回答问题骗小师弟为他做事。小师弟叫沙悟净。虽然老实，但是书中说他长得凶神恶刹，所以我就不是很喜欢他，只是为他在那一队中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟净能变得聪明一点。
最后，我才想起了他们的师父，书中说，他是一个面貌极其俊美的人，不过，可惜的是他是一个和尚。但这并不影响有人喜欢他。像那个女儿国国王啊，琵琶精啊，都很喜欢他的。嘻嘻，怎么和尚都有人喜欢啊，书里不是说中国古代的女人都有许多规矩么。真是让人想不通。不过，如果和尚如果还俗了，很多女人多回为了他打架吧！好像忘了说了，和尚叫唐僧，很简单、实惠、好笑的名字呢！
今天就看了这一本书。叫《西游记》。西游记里还有什么了，再慢慢的往下看吧！对了，我好像还做在马儿上。
关于《西游记》读后感12
猴哥，猴哥，你真了不得这是在唱谁？当然是《西游记》的主角，家居东胜神洲傲来国花果山水帘洞，原称美猴王、尊称齐天大圣，骂他时叫他弼马温（可别让他听见）、大多数中国人和一部分外国人都对他的名字耳熟能详的孙！悟！空！
唐僧师徒四人一马在共一百回的《西游记》中所占的比例是这样的：唐僧占89%，猪八戒占83%，沙和尚占79%，白龙马占86%，他们都少于孙悟空所占的94%。所以，《西游记》主要在讲孙悟空的成长故事。
孙悟空的成长可分为六个阶段：第一阶段，孙悟空除了是从仙石中蹦出来的外，就是一只普普通通的、住在花果山的猴子。因为他勇探水帘洞，为众猴找到了一个有石头家具的房子，众猴便推举他为美猴王。第二阶段，孙悟空为了修炼成为长生不老的神仙，便来到了西牛贺洲的灵台方寸山斜月三星洞，拜菩提祖师为师，最终学会了八九七十二变和驾一去十万八千里的筋斗云。第三阶段，孙悟空开始学坏了，他先到东海龙宫，向四海龙王索要了一副独一无二的好装备：头戴一顶云雾缭绕的凤翅紫金冠，身穿一副金光四射的锁子黄金甲，脚蹬一双轻盈如风的藕丝步云履，手持一根所向无敌的如意金箍棒。他下地府，消了死籍，上天宫，搅乱了蟠桃会，把蟠桃、仙丹、玉液琼浆、八珍百味全都吃了个一干二净。十万天兵天将来围攻花果山，没有谁是他的对手。太上老君把他放进炼丹炉里，七七四十九天后开炉之时，炼丹炉也被他踢翻了。第四阶段，孙悟空吃到苦头了：如来佛祖来收降他了。孙悟空怎么也翻不出如来佛祖的手掌心，如来佛祖把自己的'手化作五行山，把孙悟空压了整整五百年，饥餐铁丸，渴饮铜汁。第五阶段，唐僧到西天灵山雷音寺求取真经，路遇五行山，揭起了金字压帖，救出孙悟空。从此，孙悟空对唐僧忠心耿耿，不管遇到多险恶的刀山火海，孙悟空总是勇往直前，替唐僧解决困难。第六阶段，孙悟空被如来佛祖封为斗战胜佛，修成了正果。
我们的成长过程不也是这样的六个阶段吗？有对什么都感到好奇的第一阶段，有开始学习本领、增长知识面的第二阶段，有嚣张起来，有些为所欲为的第三阶段，有受到了几次挫折、精神上打击不小的第四阶段，有又重振旗鼓，比原先谨慎一些的第五阶段，也有逐渐走向成熟的第六阶段。我们应该好好地把握人生这六个成长阶段，努力学习，让自己学会一身好本领。遇到挫折，能重新振作起来，不断克服困难，让自己快速成长，成为一个对国家，对社会，对人民有贡献的栋梁之才。
猴哥，猴哥，你真了不得让我们一起努力，成为一名新时代了不得的猴哥！
关于《西游记》读后感13
《西游记》是我国古典小说四大名著之一，我在五、六岁时就听过快板书《西游记》，从那时起《西游记》中的一个个鲜活的人物形象就在我的记忆中扎下了根。前些年我又观看了电视剧《西游记》和《西游记续》，当我每次观看时总是被那生动有趣的故事情节所吸引，真是一种美的享受。
这次我利用假期的时间细读《西游记》使我受益匪浅，感慨颇多。当中所体现出的思想乃至精神就是在当今社会也是倍受推崇的。
《西游记》通篇体现着强烈的爱国主义精神，当唐太宗李世明送别唐僧时送给他一包故乡的土作为纪念，并且说：“宁爱家乡一捧土，不爱他乡万两金。”唐僧师徒之所以能够克服让人难以想象的.种种困难最终取回真经，就是因为有爱国主义精神在支撑着他们勇往直前。比如当他们走到女儿国时，多情、漂亮的女国王愿以倾国的财富招唐僧为国王，她为皇后，但唐僧却不为金钱、权利和美色所动，依然踏上西去取经之路。
唐僧师徒目标明确，为达到目标勇往直前，不畏艰险的精神值得我们学习，唐僧师徒西去取经是为了让大唐的子民能够减少杀伐分争，能够崇尚真、善、美，使人们都能过上幸福的日子。为了达到这一目标唐僧师徒离别家乡故土，义无返顾地踏上取经之路，他们经过了九九八十一难，真是九死一生，用了十四年的时间终于取回了真经。
我们说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”唐僧师徒取经走了数万里，好事做得数不清。当他们师徒路过陈家庄时，得知通天河中有一个妖精每年都要吃一双童男女，才肯为当地百姓降祥雨。悟空和八戒冒着生命危险变成了一对童男女等着妖精来吃。最后他们为陈家庄的百姓除掉了这个妖精。
小说弘扬了中华民族传统美德孝顺长辈的思想。唐僧有三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙和尚，他们个个孝顺，师傅骑马，他们步行探路、牵马、挑行李，为师傅去化斋饭，当师傅有危险时他们个个奋不顾身地去搭救师傅。
“合作”是唐僧师徒取经成功的关键，光靠一个人是不能完成这一艰巨任务的，正因为有了唐僧的坚定想念，有了悟空的机智勇敢，和有了八戒、沙和尚这两个好帮手，他们师徒四人才经历千难万险，最终取回了真经。
我认为读书不要只停留在表面，而要深入思考，从而使自己不断从书中吸取更多的营养。
关于《西游记》读后感14
我看了一本名叫《西游记》的书，里面的主人公就是大名鼎鼎的孙悟空。
他从石头里出来不久，他就交到了不少朋友，他们发现了瀑布，朋友们说谁敢进去看看，而且没事的回来，就拜他为王，孙悟空进去了，并发现了，里面根本没有水，还有一座石板桥，孙悟空上了桥头，它看到了很多石头做的家具，出来后告诉了猴子们，猴子们知道了，就和大圣住在那里，孙悟空就这样成了猴子们的大圣。
孙悟空也经过很多的`经历，比如：像菩提组师学习本领，后来因为一件事儿，被赶了回来，偷吃王母娘娘的蟠桃会和偷吃太上老君的金丹，差点儿都没命了。后来，孙悟空被压在了五行山下，还是唐三藏取经时路过救了他，于是，孙悟空就跟着师傅一块去取经了，而且孙悟空在身边时时刻刻的保护着师父的安全。因为孙悟空当了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又给他的徒弟取了一个法名，叫：孙行者，所以，孙悟空也被称作孙行者，第二本的里面有唐三藏，收了猪悟能和沙悟净。
刚开始，孙悟空听一个高才说要捉妖精，孙悟空就帮他捉妖精，他变成了一个太公生女儿的模样，然后，变成了本来的样子，最后猪不能知道了，他是取经的，就让孙悟空带他去见取经的人，悟空让他把这个洞烧了，他真的把洞烧了，然后，他就成了唐三藏的第二个徒弟，唐三藏又给他取了一个法名叫：猪八戒。
有一次，他们过河，但他们过不去，因为没有船，盒里有一个妖怪，他非常去想去抢唐僧，所以因为这样，猪八戒一块和孙悟空一块儿对着妖怪打，可是，他们一开始打，妖怪就钻入水中去了，他们没有办法打，孙悟空，只好去找观音菩萨，后来，他们才知道，这个妖怪是要和他们一块去取经的：沙悟净，唐僧为他落了饭，看着样子，很像一个和尚，所以唐僧又给沙悟净起了一个法名叫：沙和尚。
最后他们取得经，洗去了凡胎，都成了佛，令人高兴的是，孙悟空已经成了佛，所以脑袋上不需要金箍了。
我觉得孙悟空很善良，虽然师傅经常念紧箍咒，但他知道自己的身份，不管师父误会了他，念紧箍咒，当师父一有困难，孙悟空从没有没救的时候，而且，我还感觉的孙悟空还是一个有仁有义的猴王，虽然被师父赶走了一次，但还是跟猪八戒回来救师父了。
孙悟空还很聪明，眼睛一转就可以想出一个好点子，还有一次他偷吃仙丹，聪明的她马上意识到自己惹出了比天还大的祸了，所以赶紧逃了，我觉得他的聪明善良，有仁有义，这三点需要我们学习，要是我们是孙悟空，估计师父一念紧箍咒，我们就不干了，而是真孙悟空呢，他一定会救师傅的。
关于《西游记》读后感15
苍茫神州，寥寥之原，我们喜欢过那么多光陆怪离的故事，故事的主角或多或少，都带着神话的印迹。只是神话看的多了，仍会记起小时候的院子里，外婆摇着蒲扇讲着孙悟空三打白骨精的老故事。多少年了，还是那么清晰地印刻在眼前。
停留在雾里看戏，只是朦朦胧胧的一抹黄色一片红，还听得那一声‘呔！’更是惹人心惊，看那孙猴子的金箍棒一甩，便早就掀起了尘埃一片，零零散散的掀起又三三两两的落下，最后妖孽无处遁逃。
如果说《三国演义》是一副悠长绚烂的历史画卷，那么《西游记》就是一曲抑扬顿挫的正义与愤慨的激昂进行曲。每个人物鲜明的个性，每个场景的旷世奇景，每个黑与白的碰撞所产生的巨大力量，充斥着整个波澜起伏的故事。历经时间的锤炼和磨洗，不朽的经典仍旧愈加地发光发热，升华着更多内在蕴涵的深刻哲理，在诸多尘世间的喧嚣中仍旧占有一席之地。
那些鲜明的个性闪耀的面孔仍旧留在脑海中，成为挥之不去的剪影。取经路上云淡风轻的时候，那时互相吐槽的场景总让人觉得心中暖暖，只是之后师傅一有危险大家立刻挺身而出时候又有种别样的感动。这一个个稀奇古怪的故事交织在一起，让人爱不释手。
然而《西游记》的文学价值却不仅仅停留于一部大胆丰富的神幻之作。鲁迅先生也曾这样评价过《西游记》：讽刺揶揄则取当时世态。人妖，正邪，反抗屈服。这恰恰鲜活地印证了封建社会时期的动荡黑暗，正义的呼声苟延残喘。被不断压迫的崛起的信念和不得不面对的残酷的现实，如层层蜘网般交织在苦难的百姓心中。现实与理想总是背道而驰，矛盾和纠结似乎成了理想道路上必经的障碍。一路荆棘，一路磨难。西游记中的师徒四人选择奋起反击，那棍棒那钉耙那声声怒喝，是源自内心的正义和对理想坚定如一的信念支撑着他们越过浩浩长川踏过片片峡谷，最终取得真经。
言至于此，历史长河中林林总总大大小小的'的农民起义、工人起义又何尝不是一段段辛酸艰苦的“取经之路”。孙悟空的大闹天宫，闹的是金碧辉煌众仙齐聚的天庭，反的是封建腐朽的社会制度。那些不断积蓄勃发的力量终因不堪忍受现实的重重压迫而迸发。
没有一帆风顺波澜不惊的理想之道。诱惑险阻，出乎意料又在情理之中。反抗屈服是一念之间的事，就像成功和失败也仅一步之遥。成功和取经一样，学会斩断横竖于你面前的荆棘，妖魔便无所遁形，而成功自然也就触手可及。就如同时沉淀于我们记忆中的那段路、那匹白马、那只木箱、那一行人……
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