文言文读后感

时间:2024-07-21 08:15:00 读后感 我要投稿
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文言文读后感

  在我们平凡的学生生涯里,大家都知道一些经典的文言文吧?文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式,却不会非常困难的沟通方法。广为流传的经典文言文都有哪些呢?下面是小编帮大家整理的文言文读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

文言文读后感

文言文读后感1

  “请大家翻开课本,第二页!”老师的话音刚落,我就迫不及待的打开书,只见一行醒目的大字——文言文两则。

  文言文?我可从来没接触过。难道就是传说中古人写的文章吗?或许和古诗差不多吧!同学们心里也有疑惑,交头接耳的谈论着这篇文言文。他们肯定和我一样,也不明白这首文言文的意思吧!经过老师详细认真的`讲解,原来弈秋是中国古代最会下棋的人,有一天,弈秋教两个学生下棋,其中一个聚精会神的听着弈秋讲解,另一个虽然也在听,可他的心思却没有在其上,心中总是想着:会不会有一只天鹅飞来呢?想拿着弓箭去射它。两个人虽然在一起学习,可是一个人专心致志,另一个人却思想开了小差。就像学生一样,都在一起学习,有的人专心致志,把老师的话都记在心里。但有些人不专心听讲,就和文中的第二个人一样。

  国家为我们创造了如此优美的学习环境,老师给了我们孜孜不倦的教诲,父母为我们付出了辛勤的汗水。作为学生的我们,又有什么理由不好好学习,荒废光阴呢!?

  这篇文言文的最后一句是:为是其智弗若愚?曰 非然也。那作为学生的我们,有聪明和笨这一说么?只要你认真努力,都会成为最棒的!!

文言文读后感2

  今天我读了一个成语故事,名字叫《凿壁偷光》讲的是一个叫匡衡的人读书的故事。

  匡衡从小就喜欢读书,但是他的家里太穷,根本没有钱送他去读书。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。匡衡没钱买书,只能借书来读。那个时侯,书是非常贵重的,有书的人从不肯把书轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节给有钱的人打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。但是白天种庄稼,没有时间看书,他只有利用晚上的时间来看书。可是匡衡买不起蜡烛,天一黑就无法看书了。 他的邻居家里很有钱,一到晚上,好几个屋子都点起了蜡烛,把屋子照的通亮。。匡衡悄悄的在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞里透了过来,就这样匡衡慢慢的丰富了自己的知识。后来他做了汉元帝的宰相,成了西汉时期有名的学者。

  有一次,我和爸爸一起去五峰玩,走了好几公里发现一所学校,屋顶上瓦片有的裂开了,四周的'玻璃有的也破碎了。可以想象下雨的时候雨水是怎样在室内流动,起风下雪的时候寒风往教室里直灌,吹得人浑身发抖。在那样恶劣的环境下山区的小朋友仍然专心努力的学习。

  前不久才发生的青海玉树地震。山区的小朋友们搭着帐篷学习,冒着 山体滑坡的危险专心学习。那一画面深深震撼着我。

  生活在城市的我们,和他们相比形成天壤之别,我们太幸福用的是明亮的电灯,头上挂着电风扇,用电脑课件教学,还有慈祥的老师。比起匡衡,我们就象掉进了蜜罐。从小到现在,我都吃饱穿暖,在家里,爸爸妈妈疼爱我;在学校,有老师和同学的关心。生活是多么的美好!

  匡衡和那些山区的小朋友在那么艰苦的生活环境里都能认真、刻苦的学习知识,而我生活在这么好的物质环境里却不能专心致志的对待学习,和他相比,我应该感到惭愧无比。!匡衡的成就是通过他的努力得来的。我一定要用实际行动向匡衡学习,学习他勇于向困难挑战,勤奋读书的精神。

文言文读后感3

  晨读苏子由《上枢密韩太尉书》一文,颇有感。

  “辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人,所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。” 时年,苏辙仅十九岁,就知道读“百氏之书”固然重要,但身体力行,广交义士,登览“高山大野”则更为必要。此外,竟上书“入则周公、召公,出则方叔、召虎”身据要律,名满天下,诗文兼擅的宰辅大臣韩琦,可谓大气之至,深谙公共关系学之重要。 孟子曰:“我善养吾浩然之气。”此言极是。君子,贵于气。“文不可以学而能,气则可以养而致。”信哉此言也!

  “太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵豪俊交游……”思来无不钦佩而生敬慕。吾辈若能望其项背,为文不也可能“疏荡”而“颇有其气”乎! 苏辙十九岁就读了那么多圣贤之书,我们只有掉口水的份了。而“决然舍去”,他能为,而我们很多人却不能为。为蝇头小利而失性灵、而失气节的比比皆是。这让我想起另一位古代圣贤,陶渊明。——还是别提他的好,免得我们彼此都脸红。我自然是更为不齿了,虽然亦知“古人之陈迹,不足以激发其志气。”却还在这里大放厥词;却还整日背躬膝曲,古佛青灯。

  时年,辙十九岁,“过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮与仓廪、府库、城池、园囿之富且大也,而后知天下之巨丽。”我们想想,这在当时是何等的`不易啊。即使今天,吾辈中又有几人象苏辙这样一次大范围的游历过,又有几人会象苏辙那样可以参观国家的粮仓、国库,可以在“皇家园林”里徜徉。走很多很多的路,结交了很多很多的俊杰,又去了常人难以进入的很多地方,你说苏辙他能不有大见识吗?怕是想不有都不能吧! 此外,辙再去礼部“见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下文章聚乎此也。”啧啧,欧阳文忠公啊,文风汪洋纯正,容貌秀伟朗润。此乃君子风范,人中极品。这样的人,也让你见上一面,叙上几句,你会是什么感觉啊!

  我想,别说写文章,怕是吃饭走路都有了“六一宗风”吧。 是年,辙十九岁,已中进士,然其却说“偶然得之,非其所乐”,听听,这八字里又透射出多少个,人生的大境界啊! 弟且如此,况兄东坡先生乎。

  时年辙十九。是为所感。

文言文读后感4

  红尘有爱,人间有情,我们读后感都期盼有成人终成眷属,白头偕老,举案齐眉,一辈子相依相守,然而纵观古今,有多少爱情的悲剧在上演啊,要么经历时间的打磨后,把爱情转变为亲情,要么就是随着时间把当初的热情消失殆尽,如果这样的话,这段感情剩下的不是平淡就是厌烦。

  《氓》是我国文学史上非常早的一首婚恋题材诗歌歌。它用生动的笔墨叙述了女主人公从恋爱结婚,直到被抛弃的婚恋过程,塑造了女主人公温柔痴情,忍辱负重而又刚烈,坚强的复杂形象。

  诗歌首先描述了女主人公的温柔痴情热恋的场面,“氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。”后来到“非我愆期,子无良媒”氓的生气,女主人公又劝道,“将子无怒”。众所周知。古代社会,最注重一些繁文缛节,父母之命媒妁之言,而女主人公却罔顾这些礼节,可见用情之深。婚期临近,每天又登上城垣,眺望心上人的身影,不见便“涕泣涟涟”。望见便“载笑载言”。正是这种盲目的深情而造成了她婚姻悲剧。

  结婚后是她的忍辱负重,为了家庭的幸福美满,无怨无悔,“三岁为妇,靡室老矣,夙兴夜寐,靡有朝矣”。无论他多么困苦,她一直忍受丈夫的暴怒,虐待她也默默忍受,以前的.信誓旦旦的赤诚都已化为虚影。在“言既遂矣”后,氓又开始暴露本性,不但生活上虐待她,感情上更是开始三心二意,不复从前,女主人公却还是没有心灰意冷,始终坚信氓会回心转意。

  女主人公在日复一日中清醒过来,明白自己忍辱负重,根本换不来丈夫的回心转意,与其让自己整天生活在恨意中,不如就此了断,重新做回自己。

  《氓》中女主的血泪教训告诉我们“士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也。”遇人不淑,爱情就会是,天上的烟花,刹那间的绽放是美丽的,过后便可能烟消云散,在感情中要始终保持着清醒的头脑,要自强,要理性。

文言文读后感5

  此篇文言文讲述了该少年在艰苦的学习环境下努力学习的故事。匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。

  邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的.光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。

  匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”

  主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

  文言文‘凿壁借光’表现了匡衡人穷志坚,发奋读书的精神后来受到汉元帝赏识,被封为安乐侯,当上了宰相。畅想当今,我们少年同学生活在灯红酒绿的大都市,生活多姿多彩,父母为我们的生活提供了100%保障。真可谓衣食无缺,但是遥想父母当年的困苦生活,他门付出了100的努力,换来了今天我们的幸福生活。我们的学业就是他门期盼的后半生,所以我们应该努力学习,奋发向上。只要勤奋地去学习,克服一切困难,就一定会成功的。

文言文读后感6

  今天我学习了《文言文两则》这篇古文。《学奕》文中要讲述了:下棋高手奕秋教导两个学生下棋,其中一个学生专心致志地听从奕秋的教导,另一个学生虽然也听,但心中一直想着要把天上的天鹅射下来。两个学生虽然一起学习,但后一个学生的技术一直不如前一个学生。看了这篇文章,我认识到:学习应该专心致志,一心一意,其实不只是学习应该这样,做每一件事都应该是这样,要认真对待,不应该分神,否则是不可能完成的。

  而《两小儿辩日》叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的'人也会有所不知,学习是无止境的。通过这篇课文我知道了,自己不鞥过于依赖书和老师,很少自己的主见,我应该通过自己的理解来学习。

文言文读后感7

  弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈。其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,拂若之矣,为是其智拂若与?吾曰:非然也。

  当我读到“弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈”这句话时,我就想到弈秋真是厉害,下围棋在我们国家是最厉害的呢!

  “其一人专心致志,惟弈秋之为听”,意思是说:“其中一个人专心致志地听,只听弈秋的教导,他会细细琢磨其中的.道理。”我们不管做什么事情都要专心致志,要仔细地琢磨其中的道理,就能把事情办好!

  “一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之”,意思是:“另一个人虽然也听弈秋的教导,但是心里一直以为天鹅要飞来了,想拉弓用箭把它给射下来。”我们做事情或者学习不能马虎,要认认真真的学习或者办事,上课时不要思想开小差,要认真地听老师说的话,既然是学习,为何不好好地对待呢?

  “虽与之俱学,拂若之矣,为是其智拂若与?吾曰:非然也。”,意思就是:“他们两个虽然一起学习下围棋,但是他的棋艺却不如前一个人,难道是他的智力不如前一个人吗?我说:不是这样的。”你看他俩虽然一起学习下围棋,但是他的棋艺就不如前一个人了,这就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性,不能三心二意,要把事情做好,就得先知道怎么做,就像下围棋一样,不知道怎么下,当然赢不了别人咯!

  这篇文言文使我感受深刻,我以后做事要认真做,学习要认真学,要好好地对待!

文言文读后感8

  “与是其智弗若于,曰:非然也……“大声朗读着新学的文言文两则,其中,那篇《学奕》吸引住了我的视线,将原文翻译而来,我细细的思考了一番,这故事中的一人,因为专心致志,而获得了大好的成就,而另一人三心二意,虽然与之前的人一起学习,却没有成功。这二人差距如此之大,完全是因为他们的思想以及行为,只有专心致志,才能获得成功;而三心二意,则只会带来不好的后果。我不禁联想到那一次尝试做饭的'时候,因为贪玩,我将菜丢到锅中,只简单的翻炒了几下,一边炒还一边用眼睛看着电视,但回过神时,一盘绿油油的青菜,已经被我炒成了黑乎乎的”菜饼“,导致被妈妈骂了一顿。从那以后,我炒菜再也不敢走神了,果然炒出了一盘盘好菜。

  学习也是如此,如果你上课专心认真,思维活跃,融会贯通,那么必然会有丰厚的收获,学习成绩也提了上去;相反,如果你上课开小差,不认真,没有自己的思考,反而依赖别人的答案,石板规矩不灵活,那么成绩自然就下去了。

文言文读后感9

  在《两小儿辩日》中孔子的实事求是值得我们学习的。两个孩子的大胆质疑也是值得学习的。但我认为两个孩子可取的还有一点——说话有理有据。

  这两个孩子非常的聪明,懂得根据自己的发现来证实自己的观点。生活中我们缺少的其实也就是这种习惯。

  为什么孩子的'一些新奇的发现,有时会被家长误认为胡搅蛮缠。一些家长不认真听固然是一方面,但还有一方面是因为孩子没有拿出足够的证据,家长的脑海里没有这样的话,就引不起家长的兴趣,家常自然也不理。但如果孩子拿出了证据就会引起家长的兴趣,更何况现在的社会不需要拿出证据吗?所以说话有根有据也是一个很好的习惯。

  而《学弈》告诉了一个大家几乎都懂却都很难做到的道理——态度最重要,对待一个问题,只有一个良好的态度才能有个良好的结果。就想《学弈》中的两个学生,第一个端正了学习态度,所以才比第二个好,说不定第二个人的智力比第一个人还要好几倍呢!所以说做事只有端正了态度认认真真的做才可能成功。

  说话有理有据才可能引起别人注意,面对事情认认真真才可能将事情所好!

文言文读后感10

  中国是历史悠久的文明古国。在封建社会,中国古代科技文化在世界上长期独领风骚,它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平,是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。

  在“江山代有才人出”的时期,明初的文学家宋濂,在这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程,勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。

  作者以自己的亲身经历为例子,使同为学生的我感到这似乎几百年前的'故事,而是身边事,更使我知道求学路上一路坎坎坷坷,我们应不畏艰辛,勇于探索,才能业有所精,德有所成。

  古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,终于有机会看到各类书籍。而面父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了。

  从发生在古人身上的件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都克服。在我们科技飞速发展的,我们仍然勤奋求学,这样才能业有所精,德有所成,将来才能为社会主义现代化建设出一份力。

文言文读后感11

  这个星期我们一直在学《小古文》这本书,已经学完两个单元了,我很喜欢这本书。

  一条乡村小道通向村庄,房屋、篱笆、小河、杨柳、桃树、李树,还有可爱的燕子,燕子一会儿飞得高,一会儿飞得低。看着这美景,听着流水的叮咚声;看着燕子在柳树间嬉戏,听着燕子欢快的叫声。这幅画面是多么的美好,多么的传神。这是《乡村》这首小古文给我们描绘的画卷。

  芦花是一种花的名字。当秋天来临时,湖边成片的芦花迎风开放。西风轻轻吹过,白色的.芦花像波浪一样延伸向远方;花在风中飞舞,就像雪一样。这是我从《芦花》一文中看到的美景。

  这些小古文字数虽少,但是描写的场景非常传神生动,让我读了还想读,看了还想看。

  我之前就给孩子买的论语、道德经,但孩子根本不看,说完全看不懂。后来班主任推荐买的(小学生小古文200课)他就能看下去。

文言文读后感12

  今天下午,我们怀着愉快的心情,学习了《文言文两则》。

  我们学习的第两篇文言文是《两小儿辩日》和《学弈》。这篇课文先写弈秋是全国最善于下围棋的人,接着写弈秋教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果也截然不同,最后写这两个人学习结果不同,并不是因为智力上有多大差别。通过这篇短文,使我明白了学习应该专心致志,切不可三心二意的道理。

  《两小儿辩日》讲述了孔子路遇两个小孩在争论:一个认为太阳在早晨离人近一些,一个认为太阳在中午离人近一些,为此,双方各持端,争持不下,就连孔子这样博学的.人也无法裁决,被两小孩笑话。这个故事却让我明白了四条道理:

  (1)生活中要善于观察,才会有所发现。

  (2)说话要有理有据。

  (3)要学孔子实事求是的态度。

  (4)即使孔子这样大学问家也有不知道的事情,每个人都要虚心学习。

文言文读后感13

  今天,我读了《凿壁偷光》的故事。

  故事讲的是汉朝时一位叫匡衡的少年非常勤奋学习,但是由于家里很穷,他没有办法读书。他到富有的邻居家说要夜间借用一块地方读书,他的邻居不同意。

  匡衡就回家在墙上凿了一个洞,它利用很弱的'光线读完了他们家中的所有藏书 ,并且又四处借书看。匡衡还到一个大户人家不要工钱,他白天干活,晚上读书。

  他读完了大户人家的所有书,于是就到外地求学了。匡衡就是这样发愤读书的,最后他不但做了宰相,而且还还成为有名的学者。

  我平时读书一般都是在妈妈的督促下,很多时间都不是自觉的。读了这个故事,我深受启发,我以后在学习中一定养成自觉的好习惯,再也不让妈妈操心了。

  我还要象匡衡那样发愤读书、勇于进取、敢于战胜生活与学习中的各种困难。从现在开始我要好好学习、天天向上。

文言文读后感14

  近一段时间读了读古文观止,忽然间有一种道德败坏的感觉,看着我们的老祖宗们那一段段的慷慨激昂的文字之间,恍惚的窥探出丝丝的历史的足迹与尘埃。 不知是社会进步了,还是这个社会已经跌落一个不可挽回的深渊了。为什么现在的人都已经的变的如此张狂和不在乎所谓的什么脸面了。

  是我们的老祖宗们太过落伍,还是我们现在的人都已经彻彻底底的忘却了,那千年以前的老人们在那歇斯底里的呐喊中高举的伦理与道德了!我真的`不明白为什么现在总是在提倡我们的社会在不断的进步啊,这就是所谓的发展啊!发展的自己都不知道自己是谁了,是那国人了。是美国,是韩国,还是意大利?我这个不知道天高地厚的小孩不禁的想问问,为什么现在的都在哈韩哈日哈美,为什么现在的人为了钱可以变的湮灭了人性,可以伤天害理的干出那一出出所谓的进步。

  我真的不明白是我们丧心病狂了,还是老祖宗的话都已经过时的老掉牙了,已经不足已叫人学习和推崇了。

文言文读后感15

  《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。

  一是要勤奋。宋濂家中贫穷,书看,便向别人家借,“手自笔录,计以日还”,勤抄,勤写,即使在寒冬腊月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦终成事,莫向光明惰寸功”,他凭着自己的勤奋刻苦,终于“遍观群书”,也为以后的学业打下了基础。

  二是要虚心。为了请教有学问的老师,作者“尝趋百里外”,向当地长辈叩问请教。俯身倾耳,恭恭敬敬,遭到老师训斥,却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”,等到老师和颜悦色,则又请教,如此懂事,礼貌的'学生,老师怎会不喜欢呢?定会认真解答,“态度决定一切”。虚心,使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。

  三是要实践。作者成年后,跟着老师访学。“负荚电履”,“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”经历,看似倍受折磨,实际是作者自我锻炼的好机会。陆游有云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”书上的知识是片面的,更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯,对他学习的理解,起到了至关重要的作用。

  四是要乐学。作者的学习条件可谓很差,“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”,而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此强烈的对比,作者“略无慕艳意”,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎?宋濂以学习为快乐,不与人攀比,一心读书,“不知口体之奉不若人也。”

  文章开篇“余幼时即嗜学”,不错,学习要从小时候开始,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”此意,要珍惜时光,才能如宋濂学有所成。

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