《朝花夕拾》读后感

时间:2024-06-26 18:13:51 读后感 我要投稿

(合集)《朝花夕拾》读后感

  认真读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编帮大家整理的《朝花夕拾》读后感,欢迎大家分享。

(合集)《朝花夕拾》读后感

《朝花夕拾》读后感1

  近来,我看了一本书——鲁迅的回忆集——《朝花夕拾》。讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影——“风雨故园”。

  这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。

  鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了,后来他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、子凌公公(鲁迅的长辈,考了一辈子,结果连秀才都没考上,最后变疯了)、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。但是,鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

  了解了鲁迅的童年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的.童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看,但后来我发现有几篇文章太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。可是有些文章,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、保护,但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。

  还有,《无常》我根本看不懂,但是,我可以从导读中理解一点意思,主要还是为了挖苦那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。

  在“风雨故园”里,我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陈仓米……唉,那些“名医”真是想得出什么说什么啊!揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也反映了的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。

  一点,一点,一点点地看完了《朝花夕拾》,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的表达。书中的抨击,挖苦,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。

《朝花夕拾》读后感2

  每一个人都会有自己的童年,在童年生活里有哭有笑,但都在心中留下了美好的回忆。鲁迅先生的童年却和我们不一样。

  鲁迅先生的童年最美好的时光是在百草园中度过的。那里可以看见低唱的油蛉,弹琴的蟋蟀,还有蜈蚣、斑蝥。他常常与昆虫为伴,又采摘野花野草,还与同伴一起捕鸟,但由于性子急,却又总是捕不到鸟。他还能听长妈妈讲故事,因此很害怕那条赤炼蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍不能消除孩子们心中的孩子气。当先生读书读得正专注时,却没发现学生正在干各种各样的事情,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏,而鲁迅正聚精会神地画画……

  那里的一切感受都是那么的天真烂漫,令人回味,也引起了我心中的共鸣,鲁迅先生用一个孩子的眼光来看世界,来写《从百草园到三味书屋》让我感到很亲切。

  鲁迅先生在文中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,不希望整日被父母管束着,这正是儿童所特有的天性。

  曾和几时,我已经远离了童年,进入了少年。每天都在忙忙碌碌的学习之中,纷纷扰扰的`生活之中。但我认为自己还是一个稚气的孩子,还在做着只属于我那童年甜美的梦。回忆起我的那些童年琐事,还记忆犹新,让我时常冷峻不禁。小时候,每天都去邻居家串门子,回来的时候,都会满载而归。小时候,每天中午我都会乖乖地躺在床上,听奶奶讲故事,听着那外面的敲盆子的声音,叫卖声进入甜甜的梦乡……小时候,我很少有接触大自然的机会,所以我比别人更加渴望大自然。这也是我这么喜欢这篇文章的原因之一。我希望我有一天能沉醉在无拘无束的自由空间之中,无论将来能否实现,我都一直会热爱着自然和自由。

  童年已渐渐离我而去,留下的只有一些零散的记忆,我会好好珍惜这些记忆的,它能够让我体会那个不同时代的童年之梦。

《朝花夕拾》读后感3

  世态炎凉。

  从英法联军的入侵,至共产主义的崛起,算来已有数十年了:鲁迅幼年的百草园,也已消融于战火了。

  翻开书页,看见一代大文豪在改革的热潮中成长的历史,油灯又燃,目连嗐头又冤苦地吹了起来……

  童年——玩中尝辛涩

  祖母的故事,小鲁迅应是记忆犹新吧!桂树上,一匹眼光闪闪的猫沙沙地爬下,蹿进豆油灯下的百年老屋。

  “那是老鼠跳梁的世界,飘忽地走着,吱吱的叫着,态度比名人名教授还轩昂。”老鼠不过窃贼罢,却也如此嚣张跋扈:小鲁迅的心灵,是放置了一个多么不平的世界啊!《诗》云,“硕鼠硕鼠,何食我黍!”所谓的“名人”“达官”,有多少腐败与残破寄生于他们的'掌下!

  再看无常吧,“身上穿的是斩衰凶服,……直写四字道‘一见有喜’。”为什么“一件有喜”?只有阴间才有公正的裁决——在那个时代,世道昏暗,唯他才能带来慰藉!

  人生无常,命运总也不公:富佬享尽一生荣华,百姓做苦力、做劳役,还是落得妻离子散、死伤沙场的后果。人间主宰,人情不如无常,公正不若阎王,焉得圆满哉!

  青年——书里知中外

  小鲁迅或许很缺些玩物罢,连“吡吡地吹上它三两天”的吹都都也觉有趣。一看那《鉴略》,我的心情便由诧异转至同情了:

  粤有盘石,生于太荒。

  首出御世,肇开混茫。

  与今日的《五字鉴》怕是同流;若的确,我倒也深明鲁迅的苦衷。先以书中出现的两行为例,单“粤”一字便是浑不出解的——即译为“广东”这地名,也不太通情理——地不是盘古造的么,他出生于大地上的广东区,实在费解。这样的歌诀有何用处?

  令我感触颇深的,乃是《天演论》。那位本家老辈的作为,倒也可笑——“臣许应骙跪奏……”这是中华历史上的一页,早已泛起黄晕了,却还要“抄下来去看去”,莫非温故而知新么?当西洋的知识与技术传入中国,地质学、矿物学,苏格拉底与柏拉图的哲学,我们只能眼巴巴地看着而只得继续已迂腐不堪的中国学问么?

  想必这就是封建教育罢!我也懂得了:封,乃不接受其他优秀的文化,只禁锢于自己的小天地中;建,乃在基础上继续发展、钻研,不论方向与基础的良与劣。

  成年——文章醒国人

  鲁迅的弃医从文,便是由仙台学医一事的小插曲引起。

  “……‘万岁!’他们都拍掌欢呼起来。”

  我一愣。初次读时,我还以为“他们”指的是“我”的同学,细细一看,竟真是鲁迅中国“同胞”。这就是中国人,对故友麻木至于此!想起曾见过的有关刑场的照片,对比这群几乎要因畏惧强敌而成为汉奸的中国人,我大大的震惊了!为他们的懦弱,鲁迅也愤慨了,这……凭什么厚颜无耻地称作“同胞”呢?

  我常为藤野先生的好意付诸东流而惋惜,但作为鲁迅,怎能因一位仁师放弃一国的命运?医,能医人,却不能医国;唯笔,拯救的是一国的精神,才真正是医国之手啊!

  我终于懂得了鲁迅写的《朝花夕拾》的动机,明白了鲁迅的犀利。他的弃医从文,似可惜罢,也确有小小可惜;不可惜罢,也确实大大的不惜。鲁迅是一位解剖家,他的笔是锋利的刀,笔下是真正的中国,解剖的是国民的精神;而《朝花夕拾》则是一张处方:它针对的,就是中国人懦弱的病!

  再品一品那个时代的味道吧。

  世态,炎凉!

《朝花夕拾》读后感4

  《朝花夕拾》是作者鲁迅于1926年所作回忆散文的结集,共10篇,原名《旧事重提》。

  分别是《狗。猫。鼠》,《二十四孝图》,《阿长与(山海经)》,《藤野先生》,《范爱农》,《五猖会》,《无常》,《从百草园到三味书屋》,《父亲的病》,《琐记》。

  其半《狗。猫。鼠》《二十四孝图》讽刺丑恶现象和批判旧道德。《阿长与(山海经)》,《藤野先生》,《范爱农》怀念师长故人,并回忆往事时挖掘普通人身上的朴实,善良,高尚的情操。《五猖会》,《无常》,《从百草园到三味书屋》,《父亲的病》,《琐记》追忆旧时生活。主要描述鲁迅童年,少年时期的生活经历和片段,以优美的'语言多侧面地展现了少年时期的生活,以深沉热烈的情感批判了封建旧制度和旧道德。

《朝花夕拾》读后感5

  这本书中通过对往事的回忆,批判了当时的社会与正人君子,其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻,它讲述鲁迅小时候仇猫,因为猫的性情残忍而具有媚态,在夜晚经常嗥叫,扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠,所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的,但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时,就已经爱憎分明,对弱小者产生同情心,憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”,批判着他们的狂妄自大,我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

  《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍,因为天伦闹出什么乱子来,衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时,衍太太却让他们比赛谁吃得多,并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰,变卖成钱给自己买东西,我感到衍太太心术不正,心灵不纯洁,怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

  《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事,通过对比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也读了读,发现其中一些故事荒诞愚昧,富有迷信色彩,虽然使读者明白孝顺的道理,但其中大多是把原来的加以夸张虚构,哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能,这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

  《朝花夕拾》朴实的语言,细腻的情感,鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文,这里面有对童年的美好回忆,有对社会的强烈抨击,也有对往事的深切怀念,有对社会的强烈抨击,也有对往事的深切怀念。《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

  鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

  在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的'讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

  从鲁迅写的朝花夕拾中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

  鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

  鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

  鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如:阿长与山海经。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

  《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。

  在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写,那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”,她因为社会的影响,“阿长”保留了许多的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,还要对她说:“阿妈,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠,因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人,但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切,鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。这一个人物,反映了当时社会人们受尽压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争。现在,我们可以愉快地生活这,有着良好的生活环境,有着高科技的电脑,家里有电视电话,有的还有,电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的,我们应该珍惜眼前的生活。

  “碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹。”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋,鲁迅先生“每天只读书,正午习字,晚上对课”尽管如此,鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。从这也能看出鲁迅先生向往自由自在,无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》读后感6

  人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

  在这个暑假里,我读了鲁迅先生的散文书《朝花夕拾》,这本书记录了鲁迅先生的童年。它与一般的自传体或回忆录的写法不同。不是个人生活的编年史。而是从生活回忆中选取有意义的片段,组成既独立又具有连续性的系列散文。

  《朝花夕拾》以清新、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时期的生活片段,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的怀念,寄予了对现实的思考。《朝花夕拾》并没有高难的字眼,反而有许多文字有趣而温馨。

  在这本散文中,我认为最好的一篇是《阿长与<山海经>》,阿长是鲁迅小时候的保姆,散文记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈的善良,朴实而又迷信,唠叨,注重礼节的性格。

  对她寻购、赠送自己渴望已久的《山海经》之情,充满了尊敬与感激。文章用深情的语言表达了对阿长的真诚的怀念。

  鲁迅曾怀着真挚的情感为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安他的灵魂!”这种刻骨铭心的'人间挚爱,显露了鲁迅先生的世界最为柔和的一面。读过《朝花夕拾》后,我的感触是每个人都有童年,童年的快乐的压抑,都在自己心里印下了美好的回忆,那种感觉正如《朝花夕拾》里的文章,犹如一条走不完的回忆长城!

  时间是无情的,抱着童年一同远走高飞,童年的脚印渐渐变浅。又一次拿起《朝花夕拾》感受那个时代的悲欢离合,和鲁迅先生一同成长,一同分享快乐。

《朝花夕拾》读后感7

  老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的`共鸣。

  有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。

  小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只......”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。

  鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

  首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

  鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的2世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。

  但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。

  那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

《朝花夕拾》读后感8

  《朝花夕拾》是记述鲁迅青少年时期的生活和求学经历的一部散文集,追忆那些难以忘怀的人和事。其中饱含了对青少年时期的怀念和对师友诚挚的思念。也从侧面讽刺了人民麻木的特征和那些满口正义的伪君子。

  《呐喊》则是鲁迅的短篇小说集,深刻揭示了社会矛盾,抨击了中国腐朽的旧制度、旧观念,表现出鲁迅先生忧国忧民、渴望变革的思想感情,他用笔和纸写出满腔的热情,呼吁人们觉悟起来推翻封建制度。

  他的文笔生动、细腻,但也锐利、辛辣。在一段段平实的文字中,不禁觉得另有深意,隐忍沉思。他的笔就像一把尖利的长矛,一会指向那群奉行封建礼教、迂腐虚伪的“名人名教授”,一会儿指向巫医不分、打着“治病”幌子谋财害命的庸医。

  《小引中的水横枝》更体现了文集清新、闲散的.风格。首先映入眼帘的是平等待人的医学教授——藤野先生。他治学严谨,勤俭朴素,没有丝毫的民族歧视,对待所有的学生都能一视同仁,这样高贵而伟大的人格怎能不让人萧然起敬?于是,我不禁回忆起了教我的老师们。他们不仅教会我知识,更教授了我为人处世的道理。同时还描写了愚昧迷信,但却把最真诚的爱奉献给鲁迅的长妈妈这样一个人物。她身上有着一种封建黑暗统治下愚昧麻木的国民特征,也有着劳动人民朴实善良的一面。

  鲁迅先生曾说,他的呐喊,目的在于“慰籍”那些奔驰的猛士,使他们勇往直前。《呐喊》是鲁迅先生对“吃人”黑暗社会的控诉和对人民的呼吁。

  《狂人日记》揭露了中国的文明史其实是一部“吃人”的历史,披上道德外衣的封建礼教其本质上就是“吃人”。最后,狂人发出“救救孩子”的呼声,其实正是鲁迅呼吁人民觉醒起来的一种情怀。书中暗讽了那些“成功人士”披着“正义”、“努力”的“狗皮”,他们踩低别人,却被人们追捧着,多么可笑、可恨啊!

  《药》以革命者壮烈牺牲为背景,描写了他们牺牲后不被理解,反而被刽子手做成人血馒头行骗、赚取黑心钱,“医治”痨病的一个个悲剧。从中充分体现了人民的麻木、迷信,也间接导致了革命失败。其中有一个片段:老栓正呆呆地凝视着小栓坟头,一遍一遍地问苍天,为什么人血馒头没有救小栓,反而让小栓与自己阴阳相隔……。旧中国正是因为狂妄自大而封闭自我,导致国家不断没落,人民不断被践踏和欺凌,“辛丑条约”、“甲午海战”、“鸦片战争”……一个个血的教训,麻木的人民什么时候醒过来啊!

  鲁迅先生正是听见了这一声声的呐喊,似哭泣、似抱怨,所以才决定用笔来唤醒中国这头沉睡的雄狮,唤醒那一个个半睡半醒的灵魂,所以才有了一篇篇狠辣的经典之作。即使如今,我们也可以透过鲁迅先生的文笔,感受到鲁迅先生那一份“哀其不幸,怒其不争”的爱国之情!

  很庆幸,这头雄狮已经苏醒,并且迈出坚定的步伐昂首向前,傲立于东方!我庆幸,我生在这样一个国家!

《朝花夕拾》读后感9

  甲午战争自从中国惨败后,大多日本人都普遍瞧不起中国人,他们认为中国是一个弱国,中国人也都是低能儿,什么用都没有,因此鲁迅先生在日本留学期间,不知遭受了多少次的侮辱,但只有他的医学教师藤野先生例外藤野先生是一位从学术到人格任何方面都令人肃然起敬的医学教授,他不但没有讥讽鲁迅,反而十分关心他的学业,给予他任何帮助与支持以及精神上的抚慰,希望可以将先进的`医术传

  入中国,为中国人民带去温暖,送去希望,他朴素而伟大的品格令人佩服和崇敬。

《朝花夕拾》读后感10

  这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文,我不由得想起自己的童年,那么真实。顿时,贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切,内心充满激情。

  每个人都有自己的童年,在童年里,有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情,但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时,就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实,让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就看到那个人就站在你面前一。

  《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的.旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。 《朝花夕拾》读后感5

  《朝花夕拾》中的文章,记述了鲁迅从童年生活到青年时求学的不同阶段的过程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友的怀念之情。

  在《阿长与 》一文中,不仅展现了“我”对长妈妈的怀念,而且也从侧面揭示了长妈妈的坚韧。她给别人当保姆,没有自己的孩子,生活在底层,却仍然保持着对生活和周围人的爱。 而《琐记》、《藤野先生》和《范爱农》等篇,展示的是更为广阔的社会生活的画面。《琐记》记述了鲁迅在南京、日本以及回国后的部分经历。而更多的是对当时社会的抨击和嘲讽。 鲁迅以一些典型事件、典型人物、典型细节,以小事情反映更大的社会问题和更加宽广的社会生活状态。作者把这人物刻画的个性鲜明、栩栩如生,使他们具有了深刻的社会意义,反映了不同历史条件下某种社会力量对人的影响,展示了社会生活的各个方面。

  通过读这本书,我看到了那个时代的落后,同时也看到了鲁迅对那个时代的各种性格的人的细腻描写,而且多数是通过侧面描写来让人读懂。

  我不仅认识了一个落后的时代,更认识了一个来写这种时代的作家——鲁迅。

《朝花夕拾》读后感11

  眨眼间一个月过去了。虽然读了《朝花夕拾》有一个月了。但是我决定,我要把我个人认为比较精彩的段落分享给大家。在这些段落里,是我认为比较有人生意义的。

  不肯用灵丹点在舌头上,又不想出“冤愆”来,自然单吃了100多天的败鼓皮,玩有什么用呢?仍然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了还请一回陈莲河先生。这回是特拨,大洋十元。他仍然泰然的开了一张方,但已停止使用败鼓皮丸,药引也不很神妙了,所以只消半天药煎好了。灌下去,却从口角上出来…… 我从这一段话中,作者写出了陈联合是一个庸医,故意学习骗人钱的无耻,更加是讽刺庸医的无能和丑恶。 下一段:这些话“我”听去似乎很异样,便有不到那里去了,但有时又真想去打开大厨,仔细的寻一寻。此后不到一个月。就听到了一种流言,说“我”已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使“我”觉得有如掉在冷水里。留言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表,我总要骂出流言家的.狐狸尾巴来,但那时太年轻。一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚…… 从这一段话中,我明白了,衍太太是一个心里坏,还让“我”偷妈妈的首饰来制造谣言…… 我个人认为这本《朝花夕拾》是一部非常不错的书,值得我们看。作者鲁迅写这一本书不但记录了鲁迅童年的乐趣和一些人间坏事。

  真不愧是我们中国大作家——鲁迅写的一本书,而且里面的词汇量也非常的多,比如当你身边遇到什么不好的事情可以用一些句子或者词句来讽刺那些不好的事物……

《朝花夕拾》读后感12

  在国庆假期里,我读了《朝花夕拾》这本书,收获了与小时候完全不同的感觉。

  反差最大的就是鲁迅的邻居衍太太。在小时候,我一直认为衍太太是一个和蔼、好相处的人,因为鲁迅先生写到衍太太从来不训斥他们玩耍。现在再读,才看出这是在讽刺衍太太的虚伪。因为她不管小孩子们,任由他们玩儿,但对自己孩子很严厉,这说明衍太太只想让自家孩子努力学习,有规矩,以后做人上人。至于别人家的孩子,她就任由他们玩,反正学习成绩下降也与自己无关。这样自私虚伪的人,小孩子们是识别不出来的,我现在才看明白,以前对衍太太的好感一下子全消失了。

  有一次,衍太太还鼓励孩子们转圈,在有一人摔倒后,被孩子母亲看见了,她就马上转了话锋,训道:“我就说不让你们转圈,你们非要转,现在脑袋上磕了大包,才知道停下。”她如此两面三刀,孩子们面前一个样子,大人面前又另一个样子,实在是太不负责任而且太虚伪了,可孩子们还是喜欢在这儿玩。我现在想,如果当时没有这位孩子的母亲看到,衍太太一定是笑呵呵地看着孩子们转圈,摔倒,甚至真的会看着孩子们把脑袋磕破呢。想到她的冷漠自私、言行不一,我对衍太太更加反感起来。

  衍太太对长大的鲁迅很不友善。鲁迅对衍太太的印象,还同小时候一样好,所以经常去与衍太太交谈。在一次交谈中,衍太太对鲁迅说:“你也不小了,也应该有点钱了,你回家找找你母亲把钱放哪儿了,拿出来点,如果没有,你可以找一些珠子、财宝,拿去变卖,可以卖不少钱呢!”鲁迅虽然也有过这种想法,但还是知道这是不对的,于是没有拿。但衍太太把信息散播了出去,一时间,鲁迅就背上了“小偷”的骂名,这才让鲁迅不得已到外地留学。因为这件事,我彻底改变了原来对衍太太的看法,衍太太不顾及他人,奸诈狡猾,随意出坏办法,别人不照做还要传播谣言,损坏他人的名声。这样的'衍太太,真让我感到万分厌恶。

  鲁迅先生以一种轻松自然的笔法,让我感觉出了鲁迅先生对衍太太行为的讽刺和批判。衍太太这样的人,不仅出现在当时的旧社会,当今社会也少不了这样两面三刀的人,我最不想认识这样的人,也不想成为这种人,所以我希望这样的人越来越少。

《朝花夕拾》读后感13

  在《朝花夕拾》一书中,鲁迅先生记录了他从童年到青春的过程、经历和一些有趣的事情。我们可以对它们进行分类,比如《五猖獗的会议》、《从百草园到三味书店》、《二十四孝图》、《琐记》、《藤野先生》,可见鲁迅先生对教育的.重视。还有一些鲁迅先生认为鲁迅年轻时发生的事情是有意义的。整本书都在批评封建制度,真的回应了那句话横眉冷指千夫指,俯首甘为汝子牛。”

  窦正航,1943班,写了作者的童年,包括鲁迅的学习和生活,鲁迅的思想素质。这篇文章写了作者对某些事物的新奇和热爱。例如,第一篇文章写了作者对隐鼠的热爱和作者对猫的仇恨。

  总的来说,这本书里有悲伤、快乐和悲伤的事情。这篇文章还多次写了我和长妈妈的故事,反映了长妈妈对我的好意,鲁迅是一个认真、诚实、负责任的人。

《朝花夕拾》读后感14

  《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。

  它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事,塑造了一个朴实、善良、迷信,却深爱鲁迅的“母亲”,表达了鲁迅自责、后悔,对长妈妈的感激及深切的怀念之情。

  长妈妈很爱鲁迅,她是个寡妇,自己没生孩子,把鲁迅当成自己的儿子一样照顾他,呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》,目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会,为鲁迅寻买到四本小小的书——《山海经》,这是鲁迅得到的第一部宝书,这部书对鲁迅一生的影响一定非常深刻,以至于在长妈妈去世三十几年后,能如此清晰地回忆出细节。

  写到这里,我不禁想到了我的奶奶,她也和长妈妈一样,深深地疼爱着我。

  奶奶今年七十岁了,沧桑的.脸,佝偻的背,瘦长的个儿。

  奶奶的规矩和长妈妈一样多:吃年夜饭,必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五,必定奉上供品虔诚地朝拜;农历七月是她口中的“鬼月”,不许我晚上出门……这些规矩,我一个也不信,更不会顺她的意去做!即使这样,她也不恼。

  上了中学的我,独自骑车上下学,回家总是很晚,她总是很担心,早早收拾好饭菜,提前半小时,关了门,下了楼,到了小区门口,迎着寒风,静静地等……我骑着车,拐到小区一侧,远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我,拖着不便的腿,小跑上前迎住我,伸手提起我背上的书包,身上顿时一轻,心里也松快起来。我慢慢地骑,她大步地走,直到电梯口,再陆续为我打开四重门,才进到屋里——这就算完成了一件大事!

  我的身边,不止是奶奶,还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈……他们个个都疼爱着我,投射在我身上的都是慈爱的目光,围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上,不管遇到什么困难,只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影,勇气与力量就神奇地临于我的心头。

  读着“长妈妈”,想着奶奶,想到每天夜色中,在小区门口略微佝偻而瘦长的身影,告诉自己,要珍惜身边每一个爱我的人,以后不至于如鲁迅那样后悔,自责,愧疚……

《朝花夕拾》读后感15

  《朝花夕拾》是鲁迅在晚年的时候,回忆过去写的一本书。从书的名字就可以看出来:早晨的花,到了晚上再把它拾起来。多么美妙的名字! 鲁迅先生是近代伟大的革命家、思想家和文学家。他的作品不求语言华丽,只求能抨击人心。在朝花夕拾这篇文章中,《藤野先生》这篇文章令我感触很深。一开始,我并不认为藤野先生是一个很好的老师。但后来经过鲁迅先生的`描写,我深刻的体会到藤野先生的为人,他和其他日本人包含有些中国留学生不一样。他并没有嘲笑或者看不起中国人,而是很认真的教每一个学生,他教学很认真严谨,哪怕是鲁迅先生的一个血管图画的不准确,他都要亲自告诉鲁迅。因此我很佩服藤野先生。

  读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国,他兢兢业业的工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世……

  藤野先生和白求恩医生,他们都为了自身的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不但让我感动也引发了我深深的思考。我想:我们现在作为一名学生,最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像鲁迅说得那样:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增多勇气了……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

  在想要放弃时,我们应想想身边辛勤的老师时、我们应该想想身边含辛茹苦的父母时,便更应该努力的学习,努力完成作为一名学生的使命——好好学习!

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