童年读后感

时间:2024-01-14 07:45:01 读后感 我要投稿

童年读后感15篇【必备】

  当认真看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家整理的童年读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

童年读后感15篇【必备】

童年读后感1

  当儿童发现自己有了秘密,就意味着他们内心世界的诞生;当儿童开始保守秘密,就意味着他们正式开始了社会生活,也预示着他们将自己的世界与成人的世界区别开来。康德说:“被告知一个秘密就像被赠予一份礼物。”上面这段话是我在《童年的秘密》这本书译者序中所摘录的,这段话就像一个惊喜一样,让我有种幡然醒悟,或者说感同身受的感觉。

  我在学校任教一年级,我总是觉得一年级的小朋友很可爱,也是什么也不懂,所以不喜欢对她们很凶,总是笑眯眯的以哄或激励的方式进行教学。加上我的任教科目是体育,上课地点几乎都是室外,孩子们很是喜欢我,我们之间,就像朋友一样。单纯可爱的她们也把我当做了朋友。朋友之间总是喜欢聊天,说自己的秘密,分享喜欢的东西。而我跟孩子就是这样,即使是她今天在路边看见一朵很美丽的花她也要告诉我,我起初并不是太在意这些普通的事物,只是觉得能拉近和孩子们的关系我就听听笑笑吧。而当看到序里的.这段话时,我突然有种很是被眷顾的感觉。当我突然意识到孩子们喜欢跟你唠叨,喜欢跟你说再普通不过的事情的时候,其实是把你放进心里了,是她向我打开了她的心门,我的内心感觉暖暖的,很想告诉作者我收到了来自孩子们的礼物,就像你说的那样。

  班级里总会有懂事的乖巧的孩子,但也总会有调皮的,甚至令你惊讶这真的是个孩子会做出来的事情吗?每当这时我都很是头疼。在这本书中我读到了这样一段话,而它也让我陷入了思考。“成人的幸福感与他童年时代的经历密切相关。而我们往往把自己的错误强加在儿童身上,在他们的心中留下了难以磨灭的印迹。我们终将死去,儿童却要承受我们的错误带来的后果。”这段话让我想起曾经的某位心理专家在剖析罪犯的形成原因时说过,大部分的罪犯的心理扭曲都是因为在儿童时期未能享受到该有的家庭温暖,或遭遇来自家人的刺激,这让儿童心理极度缺乏安全感,而当想要某些东西,会采用极端的方式去获得,甚至犯罪。儿时没能被满足的东西,在儿童长大后会在某一阶段爆发出来,继续想去获得。因此,在儿童时期,大人的陪伴及引导极为重要,大人不能总是冠以为孩子好的名义去逼迫孩子们做某些事情,就像书中所说大人们为了睡懒觉让保姆看住孩子,以防一大早孩子们来吵醒她们,实际上孩子们只是想尽快见到她们喜爱的父母,就像大人们总是不让孩子们奔跑一样,而其实孩子们最爱的也有助于她们成长就是自由的玩耍奔跑。

  从这本书中我感悟到了很多,最重要的一点就是让孩子做自己的主人,适当的收起我们的担忧,敢于让孩子们尝试摔倒,尝试玩泥巴,尝试丢掉将自己的生活节奏强加给孩子们。感恩假期里读了这一本,让我在新学期的开始心里多了些安稳,希望能收到更多孩子的“礼物”!

童年读后感2

  高尔基在开头直白的写道。仅此一处就不难得知,可怜的阿廖沙就是在这种令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里度过了自己的童年。可怜的阿廖沙,当他还不知道生活是怎样一件事情时,一家子蠢货就已经走进了他的童年。

  先给这一家子蠢货做一个简短的个性介绍。外祖父卡什林是一个濒临破产的小染坊主。他性情暴躁,经常毒打外祖母和孩子们,当然年幼的阿廖沙也难逃毒手。有一次竟把体弱的阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。外祖父不仅凶狠他还贪婪成性,他秘密接受典当,还怂恿徒工到市场上偷窃。有这样一个了不起的父亲,作儿子的当然也差不到哪里去,俗话说得好有其父必有其子嘛。两个儿子天天闹分家,为了家财全然不顾手足之情,大大出手打得头破血流。这哪里能显示他们哥俩的真才实学啊,他们还会把自己的老婆活活打死,逼死徒工就为了省几块工钱。他们简直禽兽不如,将别人的生命当作了儿戏。看看这是怎样一个家啊!不,我错了。我不应该称呼它为家,它是一个吃人的地狱。这一切罪恶的'勾当点燃了阿廖沙幼小心灵中的激愤和狂怒。他身边的这一切层出不穷的暴行和腐蚀人心灵的恶势力没有压弯阿廖沙正义的脊梁,他反而锻炼成长为一个坚强、勇敢、正直和自信的人。

  正像黑暗包裹不了整个世界,阳光总会出现在眼前。在黑暗的旧社会里,除了可恶的黑势力外,还有许多光明、善良的天使陪伴着阿廖沙。是他们给了阿廖沙力量与支持,使他看到了光明,并相信黑暗终将被光明替代。高尔基写到“小时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全像蜜蜂似地把蜜——生活的知识和思想,送进蜂窝里。”

  外祖母是第一个也是最多的一个把蜜送进阿廖沙蜂窝里去的人。外祖母是高尔基文学作品里最光辉最有人性的形象之一。他曾深情地写到“在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方。是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”除了外祖母,那个善良、乐观、有同情心的小茨冈;那个忠厚老实,教阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里;那个献身科学的知识分子“好事情”他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良、平凡的普通人哺育培养了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。

  勿庸置疑,《童年》的最基本主题之一就是阿廖沙的成长。高尔基以无产阶级作家特有的感情和娴熟的表现技巧,根据自己的亲身经历,成功的再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰苦历程。但我们也清楚的看到了作家全面真实地考察了俄罗斯国民的劣根性,无情地批判了俄国的小市民生活方式和卑劣灵魂。

  《童年》给我们留下了许多痛苦的回忆,就像一场噩梦,但更多的是那永不停息的乐观主义精神,永远激励着勇敢的人们前进、前进。

童年读后感3

  《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的,该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答,集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。童年是人类生存的根基,儿童是“人类之父”,仅有发现和解放儿童,我们才能拥有更好的未来。《童年的秘密》一书揭开了儿童成长的奥秘,提出了一系列极富革命性的理念。书中详细阐述了儿童有吸收力的心灵及其功能、身心发展的敏感期、重复操作的重要性、导向内在约束的自由、工作中的专注和欢乐、社会性发展等,是一本了解儿童发育和成长秘密的生动著作。经过对这本书的阅读,给我留下了很多的启示,现从以下几个方面简单谈一下我的体会和认识。

  首先,应加强对孩子的理解。在儿童发展的过程中,尽管成人为儿童做了他们所能做的一切,甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法,但这并不意味着儿童必须能够发展的很好,因为成人只是从他的`角度出发来认为儿童应当怎样发展,怎样发展会更好()。这样成人就使儿童用“自我的身体,别人的大脑”在发展,而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。

  其次,应给予孩子足够的尊重。成人总是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,显然缺乏尊重。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗本事只能理解,但长期以往将对孩子的个性发展有很大的影响。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻。成人认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、趣味的,他们从中得到了满足感。孩子会自我沉迷于一些完全在大人看来是再简单可是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但大人们看不下去了,觉得浪费时间,最终完全由家长代劳,勒杀了孩子探索发现的兴趣。

  第三,应保护好孩子的好奇心。好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣,家长不应当限制儿童感知的范围和自由选择,而是尽可能的多为其供给发展环境,以满足儿童的自由选择,这样儿童就会获得更多的感兴趣的事物,儿童经过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习,就会为儿童今后的发展供给更多的可能空间。

  最终,应正确对待孩子的成长。作为家长,我们无疑是深爱着自我的孩子的。然而,很多的时候,我们总是在抱怨,我们那样的辛苦劳作、操心费力,但换不回孩子的理解响应,甚至往往孩子对此无动于衷。其实,这一切的尴尬都只因我们对孩子的爱过于武断、过于包办、过于专制。对孩子,爱是立场,但爱更需要智慧。

童年读后感4

  我们的童年,是无比快乐幸福的,有优质的学习教育,有父母贴心的呵护,有同学之间深厚的友谊,有属于自己的自由,像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔,而高尔基笔下的《童年》恰恰相反,阿廖沙受尽外祖父的虐待,不存在欢乐与自由,不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱,但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过,实在是让我无比敬佩。

  阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世,与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间,阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护,外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界,他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私,他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同,现实总是更加地残酷,这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹,可怜的阿廖沙就是在这种封闭,令人窒息的狭小天地里,度过了自己悲惨的童年。

  阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊!在四岁时父亲去世,从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理,濒临破产的小染坊主外祖父的家中,虽然是自己的外祖父,但还是经常挨自己外祖父的毒打,还好自己有一位善良慈祥的外祖母,外祖母处处护着阿廖沙,在外祖父的家中,阿廖沙认识了许多亲戚,其中包括了两个自私、贪婪,为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个叫萨拉的表哥,朴实无华的“小茨冈”——伊凡,伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打,尽管会被抽得红肿,但是他依旧坚持着最终,强壮的他,在帮二舅舅雅科夫抬十字架时,给活活压死了。

  阿廖沙的`生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角,也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲,残酷的事情实在是太多太多了,有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事,还好自己有一位慈祥的外祖母,外祖母是全家人的精神支柱,外祖母勤劳、善良,常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事,也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人

  我们和阿廖沙相比,是无比幸福的,我们的童年是灿烂多彩的,每天坐在宽敞明亮的教室里,听着老师的一句句谆谆教诲,每天回到温暖的家,享受父母亲人对自己的呵护关爱,把我们捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了,但是我们拥有了这么多却依然不知足,我们总是想奢求的更多,因为,在我们的眼里,别人对我们这么做是应该的,大人挣钱是很容易的,可是,我们太天真了,也许,我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难,我们是温室里的花,从小泡在蜜罐子了长大,不会独自闯荡,我们应该放弃自己曾经的美好生活,坚强独自起来,不要再浪费,要珍惜,要珍惜自己眼前的一切,不要等到失去了,才开始后悔。

  童年是幸福美好的,童年是无比灿烂的,童年是一生中自己最宝贵的回忆,我们要珍惜,要珍惜这段幸福的生活,每个人,都只有一个童年。

童年读后感5

  打开《学前课程与幸福童年》一书,首先吸引我的是“写在前面”的话,它将我带入了深深的思考之中。在这里,作者虞永平教授阐述了自己的观点,这本书是他对幼儿生活、幼儿生命、童年幸福及其与幼儿园课程的关系等幼儿园课程的基本立场,虽然策略和方法是有变化的,但虞永平教授的基本观点却始终如一而不曾改变。他认为幼儿园的课程应该是有利于幼儿发展的各种活动,使幼儿重要的生活内容,所以幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活,促进幼儿的生命,幼儿园课程应该关注幼儿的生活,幼儿的生活是幼儿园课程的现实基础。所有幼儿园的课程是能让幼儿获得有益经验的一切活动,它应该有一定的目的性和计划性,但又不失死板,而是有灵活性的,是预成与生成相结合的。在这些话中,我真切的感受到了幼儿园课程与幼儿幸福之间的关系。

  书中的文章中明确的指出了幼儿教育的目的就是促进幼儿生命成长,提倡幼儿园的课程应该回归儿童的生活世界,回归幼儿生活的本职,承认、尊重生命的存在和生命成长的现实和需要,对“竞争观”进行了批评,自里行间感受到了幸福对与学前课程的重要性,也深刻的探讨了幼儿教育与幸福的关系,对幼儿园课程存在不良现象进行了分析,帮助我们找出了学前教育质量低的`真正原因。

  看了此书以后,让我对幼儿园课程建设工作有了深刻的认识,要全面的进行课程建设的基础是要以幼儿为主,以幼儿发展的出发点为

  主。幼儿园课程和幼儿的幸福这两者并不是矛盾的,想想现实生活中,许多幼儿园为了追逐利益,过多的进行课程的过度开发,对幼儿进行“轮番轰炸”,让幼儿对学习失去了兴趣,这样的课程是与幼儿发展相违背的,也是我们坚决杜绝的课程;还有书中提到的“竞争观”,也引起了我的思索。幼儿的世界应该是美好的世界,幼儿需要的不是竞争,而是一个能得到积极支持的学习环境,这就需要教师的幸福的,只有这样才能把幸福的理念与味道传递给幼儿,让幼儿感受到幸福:在一个充满支持的生活和环境中,他们需要、兴趣被充分关注,他们的天性被充分关注,他们的学习特点和规律被充分关注,他们以自己特有的方式学习,能将思考与行动结合起来,这才是真正的幼儿喜欢的学习方式,与真正感兴趣的课程。作为幼教工作者,只有有了正确的儿童观、教育观、课程观念才能使幼儿得到最大限度的发展。

  结合自身工作来说,园所进行课程建设的时候,虽然能够较全面的考虑诸多因素,但是有时对课程观的原始认识存在偏差,导致工作起来事倍功半,严重影响了课程的建设,也影响了幼儿的发展,通过此书,给我们一个提醒,让我们在经过探寻之后,有回到了幼儿园课程应走的道路上,对课程的全面诠释让我们清晰的找寻到课程建设应该走的“幸福”路程,明确了所追寻的儿童幸福是什么,也让我们这些从事幼儿园课程建设的具体实践者有了开成开发的依据,指导我们进行幼儿园课程建设,让幼儿获得幸福的童年。

童年读后感6

  寒假中读了一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆·高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

  小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

  处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有华考|zk168人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的'种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

  高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续……

童年读后感7

  童年,是我们一生中最美好的时光,读了这本《童年》,我不禁怜悯起童年就生活在苦难中的高尔基。我更敬佩智勇双全的外祖母。

  我很庆幸,我并没有生活在那个黑暗的时代,我没有承受高尔基童年所承受的痛苦和苦难。在我的生活中,有家人疼爱我、朋友帮助我、老师关注我,我生活在亲情、友情的怀抱中,幸福、快乐。我还可以坐在宽敞明亮的教室中,与同学快乐的学习,津津有味地听老师讲课。我的童年,充满了快乐,充满了希望。

  可是高尔基的童年并不是这样,高尔基的童年很少有安宁的日子,几乎每天都有人辱骂他、欺负他、伤害他。他那时年龄与我们差不多大,他却必须承受我们这个年龄不能承受的痛苦、悲伤。但他依然坚强地成长,并没有在那样黑暗的社会中泯灭,他并没有失去理想与信念,更没有失去对美好生活的向往。这本书在告诉我们要珍惜如今的美好生活,要利用现在良好的.条件,努力学习。

  在高尔基的成长路上,他的外祖母使他没有偏离正确轨道。高尔基外祖母是那样勤劳能干,心地善良,具有悲天悯人的仁爱胸怀,简直就是至高无上的圣母。她爱这世间的一切,她爱亲人,爱帮工,甚至爱马,爱鸟等。尤其是给予了高尔基无微不至的关心和爱护,如同一盏明灯,照亮了高尔基孤独的心。外祖母对高尔基的爱,让高尔基幼小的心灵感受到了温暖,感受到了亲情。培养了高尔基坚强不屈的性格,让高尔基感受到自己存在的价值。

  外祖母信奉上帝,她认为上帝是世界上最仁慈、最宽容、最有爱心的神灵。她对上帝的虔诚影响着高尔基的价值观。她总是如此有耐心,宽容他人。每当别人欺负她或外祖父打她时,她总是毫无抱怨,当高尔基为她报仇时,她不仅没有夸赞高尔基还狠狠的打了高尔基一顿,她总认为外祖父打她是上帝的安排,其实她可以轻松将外祖父扔在沙发上。她也十分勇敢,当染坊失火时,其他的男人都只是慌里慌张站在一旁,像无头苍蝇。只有她勇敢的冲进火中,拿走爆燃物支,制止了一次大爆炸。外祖母多才多艺,每当人们聚会时,她都会为大家展现出优美的舞蹈。她脑子里总是有源源不断的,神奇的故事。高尔基非常爱听故事,他那崇尚正义的性格,向往光明的信念,就是从外祖母的故事中一点一滴中培养起来的。正是高尔基看到了她种种优秀品质,才改变了高尔基的一生。她引导高尔基走向正确的道路,她是高尔基童年成长路上的一个必不可少的人物。

  她就像一个圣母,影响着高尔基的一生。她那高尚的品质使我敬佩她,虽然只是一个平凡的人,但她的许多优秀品质是世界上许多上流人物所不拥有的。我不得不承认,我也没有她身上的许多优秀的品质,所以我要向她好好学习,成为一个像她那样智勇双全的人。

童年读后感8

  在这个假期中,我读了高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

  这本书主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬,贪婪,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利*,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。 然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。

  外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。 幸福的童年都是相似的。不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有漂亮而忧郁的'妈妈,还有会跳舞的“小茨冈”。有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为"奶奶"的绿老太婆,有孤僻而执著于化学实验的房客“好事儿”,有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉…… 而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。

  爱丰富了他,使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活。苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿忧伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。 读完这本书后,我不仅从中读到扣人心弦的故事情节,获得珍贵的精神食粮,而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片蔚蓝。

童年读后感9

  高尔基,前苏联伟大的文学家,无产阶级文学的创始之一,社会主义现实主义文学的奠基人。原名阿列科谢·马克西母维奈 ·彼什科夫。出生在下诺夫戈罗德城(现称高尔基市)。他出生贫苦,幼年丧父,饱尝了人间苦难。

  《童年》这本小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难,这是一个普遍的社会现象。故事在一个小市民家庭里展开。在这个小市民家庭里,恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲。这里的人几乎每天晚上给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”:有时用火烧烫他的剪子把儿,有时在他坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子,或者把颜色不同的料子偷偷的放在这个半瞎的老匠人手边——让他把他们缝成一匹布。阿瘳沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打、摧残致死。阿瘳沙的继父也毒打他的母亲。就连年迈的受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子幼小的心灵带来了严重的伤害,使他或者郁郁寡欢,或者也像大人们一样恶毒。

  尽管这是一群令人生厌的小市民,但作者并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它揭示了形成这群形象的原因:是沙俄的黑暗统治,是家长制手工业者的生产方式,是艰辛污浊的生活环境,改变了人们善良的.天性,造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。

  读了这本书,我最欣赏阿瘳沙的外祖母阿库林娜·伊凡诺娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿瘳沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿瘳沙听,她对阿瘳沙的影响,正像书中所描述的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母的爱给予阿瘳沙坚强的力量,善良平凡的“普通粗人”让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里,只有外祖母庇护、关心着阿瘳沙,给予他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导。

  整本书可以用十个字来形容:窒息的天地,苦难的童年。

  如果当时的每一个人都象阿瘳沙的外祖母一样慈祥、善良的话。我想:结果因该不是这样。

  要怪只能怪他们自己。他们是一群既可恨又可悲的人物,一面受着封建主义、资本主义的压迫,一面又去欺侮别人。

  现在来想一想,像他们这种残忍的行为,大约上帝看了也会掉眼泪!

  我们千万不能学他们那种样子。要学习阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良,热爱生活,对每一个人都要忍让。

童年读后感10

  童年,是儿童纯真的伙伴;童年,是儿童快乐的时光;童年,是儿童生命的喜悲!但对于阿廖沙,他的童年却是悲惨的,痛苦的。我们的童年和他相比,差异真是太大了。

  《童年》这本书主要讲了阿廖沙从3岁到10岁这一期丧父,母亲改嫁。他随着脾气暴躁的日渐破落的小染坊主外祖父和慈祥的外祖母在一起生活的童年时光。

  我合上书,眼眶中有一些热泪。阿廖沙的心里覆盖了一层层阴影,幸运的是他的心理有没有因此玷污。在黑暗的反面,有一群散发着光辉和正直的人,给予了阿廖沙关心和温暖,赐予他信心和力量,使他的心灵不被扭曲,让他相信未来是充满光明的。

  在他童年时期,对他影响最大的就是她的外祖母。她乐观、善良、为人正直、最有光辉的一个人。她总相信善一定会战胜恶的。她知道许多优美的故事,常常讲给阿廖沙听。她用爱开阔了阿廖沙的视野。

  我非常庆幸自己不是生活在那个时代的孩子。现在所有的父母把自己的孩子当成掌上明珠,不让孩子做任何事。我也不例外,我的妈妈甚至连盛饭也不让我做。我非常喜欢自己的童年。因为我的童年充满光辉和希望。

  比照阿廖沙的童年,我们无比幸福。所以,我们面对一切困难时,应该有信心,有勇气。我们要相信黑暗一定会过去,曙光也一定会来临的。只要我们拥有正直、勇敢和乐观,就一定会战胜困难,取得成功的。

  我看过许多的书,有:三国演义、简爱、捣蛋鬼日记,九十九个成功育心的`故事等等。如果你想听听我和书的故事,就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!

  周末,我在家里闲得无聊,就想找本书来解解闷。于是,我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍,就再也不翻那本书。可是刚看到几页,就被里面的情节打动了,便忍不住多翻了几页。看着看着,我有点同情小时候的高尔基。他才那么小,就承受那么大的压力:被家里人欺负、被家里人打,想看书的时候,就只能偷偷的在没有人的情况下看,如果看见了,就要被打,唉。如果我生话在那个年代,肯定也会像高尔基那样被大人们虐待,不过幸好我生活在21世纪,哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们,丰衣足食,不愁吃不愁穿,多幸福啊,而我们却生在福中不知福,有时犯错了,向爸爸妈妈发发嗲,就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次,我在电视上看到了一个考上北大的大学生,20几岁了,什么事情都要依靠父母,连日常的事情都不会做,早上吃饭的时候,鸡蛋都是妈妈在剥,记者问他:“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说:“我不会剥鸡蛋。”

  《童年》这本书个我很大的启发,我建议大家也可以看看,里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测

童年读后感11

  有一种东西,在不知不觉中烟消云散,再不见它的踪迹,只余下记忆中模糊的往事。那便是童年。

  手捧着高尔基所写的三部曲之一——《童年》,细细的品读起来。《童年》是高尔基以自己的童年生活为原型创作的一部小说,故事是从男孩阿廖沙的父亲去世时开始写的:阿廖沙的父亲去世了,阿廖沙目睹了母亲与外婆的悲伤。他们一起搬到了外公的家里,加入到一个富裕而噪杂的大家庭里。然而,在这个大家庭里生活并不好,因为这个家庭一点都不和谐,两个舅舅强烈地要求外公分家,以获取自己的财产。成天鸡犬不宁,只有慈祥﹑善良﹑乐观的外婆,带给他些许的温暖。一次次的灾难降临到这个大家庭上,终于,贫困和争吵使这个家四分五裂……而母亲的去世更是给了他更沉重的打击,但他依旧坚强的活着。不久,他离开了家,踏上了“人间”这条道路。于是,便有了第二部《在人间》。

  在整个故事中,给我留下影响最深的一个人就是阿廖莎的.外祖母。她,又胖又圆,大脑袋,大眼睛,鼻子软塌塌的,总穿着一身黑衣服,显得线条柔和,十分有趣。外祖母总是跪在那里,一只手按着胸口,另一只手偶尔不慌不忙地画着十字。还总说她是有罪的,愚蠢的女人。可我却不这么认为,我觉得外祖母是一个慈祥善良,聪明能干,热爱生活,有一个宽大的胸怀,对谁都很忍让的人。我想,在高尔基的生活里,如果没有外祖母的呵护,那这个世界上或许就不会有高尔基这个伟大的作家。

  读完这本书,我颇为唏嘘。回想着我的童年,那完全是在吃喝玩乐中度过的,无忧无虑根本没受过心惊胆战的滋味,更不用说被挨打﹑挨骂,限制自由,总是一有不顺心的事就哼哼,赌气,比起他来真是不值一提。我小时候衣来伸手饭来张口,而阿廖沙不是,他必须自己养活自己,放学一有时间就和小伙伴们去捡袋子,拿来换卢布,每当阴雨天气时,便一起到河边的草木房旁捡薄木,在大街旁寻找钉子,铁片等,拿来换成卢布,不仅如此,它的外婆病了,他将自己的奖品(自己一直珍藏的书)都卖了,换成钱,交到外婆手上,维持生计。不久之后,他被外公赶出了家,独自一人踏上了人间,流浪,谋生。

  他的命运是那样的坎坷,无人心疼,无人怜悯,成长这一路,只是他一人默默的走来,那是多么的坚强啊!双亲死了,他虽然很伤心,却没有自暴自弃,反而更坚强的活了下去,从没停下迟缓的脚步。

  由此,我想:一个人,无论在多么艰难的环境下,无论要承受多少风吹雨打,无论有多少次心灵的沉重打击,都别停下脚步,都别停下前进的方向,要靠自己的坚强,坚韧,撑起乌云密布的天空,伸手扒开昏暗的云层,让日月重光,让光普万物。

  相信吧,风雨过后现彩虹,就好像在寂寞无边黑夜的尽头一定是光华夺目的白天。

童年读后感12

  相信大家对《童年》这本书也不陌生吧!这部著作的作者是德国的高尔基。《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,同时也是最优秀的作品之一。童年是人生最宝贵的一笔财富,那么在高尔基笔下,阿廖沙又是怎样度过他的童年的呢?

  在小说中,阿廖沙以故事的讲述者和主人公的双重身份,叙述了自己幼年时代的生活,反映了作家童年时代的艰辛以及对光明和真理不懈的追求。在这本小说里,每一个人物都有自己的灵魂。阿廖沙:好学、求知欲强、有着敏锐的感知力和观察力;外祖母:慈祥善良、聪明能干、热爱生活;外祖父:内心也有善良的一面,但是愚昧落后、自私野蛮、目光短浅……

  在这本书中,使我感慨万分的是第四章——家里失火。还记得在高尔基笔下的情景是这样的:“外祖母严厉地、声音坚决地指挥着,而外祖父却低声号哭;外祖母的样子把我吓坏了:她头上顶着空口袋,身上裹着马杯,直冲着火跑了进去。”家里失火这么大一件事,外祖父身为一家之主,既然在哭,而外祖母却挺身冲进火海,能救多少是多少。这表明了外祖父和外祖母的性格截然不同。外祖母善良、温柔的背后隐藏着坚强、勇敢,镇定的性格,是个名副其实的女汉子;而外祖父却一直在用自己暴虐的脾气来掩藏自己的懦弱。

  其实在现实生活中像这样的例子也有很多在一些家庭里的“小皇帝”、“小公主”,平时在家里衣来伸手饭来张口。爷爷、奶奶、外公、外婆对他们无限宠爱,任由他们使唤。他们的无理取闹换来的只老人们笑哈哈的说:“他们还小不懂事!”可是,让他们离开家人,参加一些竞赛或者团体活动。只要他们提出的意见得不到采纳,就会像泄了气的皮球,在一旁生闷气或独自悲伤;有时比赛输了,他们甚至会放声大哭,完全失控。他们之所以会这样,就是因为从小没有养成面对痛苦的态度,内心极其脆弱。但是也有一些人,从小接受的教育就刚好相反,这些人就能够坦然接受挫折,养成宽广的心胸,遇到不如意的事情,他们很快就会走出阴影,重新振作,重新开始。

  这些坚强的人当然不是先天就是这样的。而是相比在那些衣来伸手,饭来张口的童年中长大的小孩,他们有的是那种坚强,即使在不太富裕的'家庭里长大,他们依然会孝顺,遇到挫折自己想办法,而不是第一时间请求父母的帮忙。这些人的童年是在这种环境下度过的,怎能不养成坚强的性格呢?

  读了《童年》这本书,我知道了一些道理:思想改变行为,行为养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运。就像在《童年》里的一句话“我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们的生活中这层充满种种**般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明,健康,富有创造性的东西,生长着善良的人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,人道的生活终将苏生。”

童年读后感13

  不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成为伪成人的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。

  最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书,对于家里有人在教师岗位工作的我来说,这本书确实引发了我的一些思考。

  这本书讲述了有关"童年"的历史,包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的,信息与媒介与"童年"的起止相伴始终,文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中,我获得的的收获就是,童年居然是人造的,而不是天然形成的。这里,在本书的最后一章里提到过,童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的,而现在正在日益消逝。

  随着社会的不断发展,信息化程度不断提高,我们可以了解到,生活在这个时代的儿童已经变了模样。他们的生活环境发生了改变,思维也在慢慢变化。他们不再在空余的时候玩扔石子、捉迷藏等游戏,更多的是拿起手机玩消消乐和斗地主;也不再在查找资料的时候拿起手中实实在在的'书本进行翻阅,取而代之的是各种电子软件。经常,我们可以在新闻里看到"小学生化妆比赛"、"小学生追星阵营"等等关于现在儿童的"日常"活动。那么,到底是什么原因导致所谓的童年渐渐消失?

  尼尔·波兹曼在这本书里,运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识,有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题:即?在各种媒体(尤指电视)的猛烈冲击下,儿童和成人之间的分界线越来越模糊,成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐,导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化,童年在提前消逝。

  童年,如尼尔·波兹曼努力揭示的,是一种环境的结果。在这个环境中,一些专为成人控制的、特定形式的信息,通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念,直到15世纪中叶,活字印刷术的发明,改变了这一局面。传播技术的变化无一例外的产生了三种结果:它们改变了?人的兴趣结构、符号的类型,以及社区的本质。于是乎,教育开始发展起来,学校也开始创办起来,人们开始意识到识字的重要性,并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。这个时候,童年在此发展到了峰,儿童被划分到与成人有了本质的区别。

童年读后感14

  克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

  阿廖沙的童年是在一个典型的'俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角。为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的。是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

  但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费。我们开始为长辈着想,体谅他们。我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

童年读后感15

  在我提笔写下这篇感想的第一个字前,手中还残存着《童年》的余温。我佩服的是一位作家高深莫测的笔法,赞赏的是文中孩子倔强而又善良的心灵,高尔基,阿廖沙——我并非第一个认识他们的人,在太多个日日夜夜里,会有许许多多的人和我一样,伴着童年里的故事入梦,伴着《童年》成长。

  无需更多的笔墨去研究某个人物的性格或是特点,无需用诸多的词藻去评价一本书籍或是一位作家的心声。在书写的同时,我反复的告诉着自己,仅此作为欣赏,仅此作为欣赏后的感想。

  欣赏之所以为敬仰,是因为它带给我无穷的震撼。

  当两个人的童年相互对峙,是不是应该知足更多,是不是应该学着体谅更多?

  阿廖沙给我的印象除了苦楚的童年生活之外,还多了比生活中艰苦更值得体味的坚持和对生命、生活生生不息的渴求及期望。面对生活中接踵而来的.坏消息,面对生命里早早就出现的无数磨难,他并非每一次都是化险为夷,相反的,更多时候选择了平和接受。带着一个小孩子的头脑,带着一颗小孩子的心,他就这样一步步坚定不移的踏着童年的脚印,迈向明天。这是他的昨天。

  她虽不在口中说出来,打心底却也知道自己的性格。倔强、不服输,却也时常怨天尤人、伤春感秋。她不知道哪一个是真正的自己,在抉择和困境中一度迷失,又在沼泽地的泥泞中缓缓爬起——当然,我用来比拟的仅仅是生活中的小困难。她的童年虽不锦衣玉食,却也是衣来伸手饭来张口的公主,她对自己童年的过往大多已经随着时光的研磨而少了棱角,所剩无几的记忆里却也是带着甜味儿的。无可否认的事实,她的童年如若写成一本书来看待,与《童年》相比,就好像这两本故事应当换个不一样的名字,所谓“天堂和地狱”吧。

  最真的文字,要源于生活。而我无法钻进阿廖沙的心里一探究竟,最公平的建议也只能把自己和他放在同一个天平上,秤称重量,化学检验两个人的童年,谁的含糖浓度比较高而已。

  结果是我所预料中的,却也是我所预料外的。预料之中当然是自己的童年更为开心和愉快,预料之外阿廖沙的童年里却几乎没有一丝丝的光彩。他在苦痛的折磨中渐渐成长起来,气若游丝的点点甜味中竟也夹杂着诸多不如意的气息。这是他和我的区别,这也是我所不能及的他。

  更该尝试着接受生命中的不如意,毕竟我比阿廖沙快乐的多;更该点醒自己学着用一颗善良的心去面对周围的人们,坚信着将心比心能融化冰山,肯定着温暖传递温暖可以温暖童年。

  珍惜自己的生活,珍惜每分每秒幸福的时光。珍惜和每一个善意的人问候的时光,珍惜给每一个贫瘠的人帮助的时光。有时候我会以为生活已经给了我超过负荷的隐忍,殊不知它的这一丝丝磨难还是对别人来讲的千分之一。

  所以,不会再抱怨什么;所以,会更珍惜什么。

  童年里我与《童年》相伴,相识恨晚。童年里我与阿廖沙一起成长,经历洗涤。