孙子兵法读后感

时间:2023-09-08 13:17:57 读后感 我要投稿

孙子兵法读后感【荐】

  读完一本书以后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编收集整理的孙子兵法读后感,希望对大家有所帮助。

孙子兵法读后感【荐】

孙子兵法读后感1

  孩提玩伴比兵法,吾尝梦当万军帅。

  岂料岁月不饶人,而今顽童鬓初白。

  幸未虚度青春时,勤悟经略满胸怀。

  惟愿来日得报效,定国兴邦无偿卖。

  今早,我读到了《孙子兵法》。

  孙子名孙武,字长卿。春秋末期著名军事家。

  《孙子兵法》是古今中外现存最早的一部兵书,理论体系完备,历史影响深远。它既是一部军事经典著作,又是一部光辉灿烂的哲学著作。

  千百年来,该书以“兵经”、“百世家之师”、“第一部战略学著作”见称,饮誉人类,名垂万古。

  《孙子兵法》以多方面探讨了军事规律,尤其以整体、综合和动态的方式把握战争全局,凸显了灵活机动的战略战术和谋略权变,充满了辩证法的.智慧,不仅仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践均产生了重要的影响,在世界军事思想领域拥有广泛而深远的影响,享有至高无上的崇高地位。它的影响,至今已扩展到管理学、心理学、逻辑学、文学、语言学、音韵学、地理学、情报学、预测学、医学等许多科学领域。

  说到那里,我不得不再次为中华文化和礼貌的博大渊深和历史悠久而引亢高呼,振臂长啸!每一个中国人,都应好好学习和传承伟大的中国古代历史文化遗产,并将其不断与时俱进地发扬光大!

  现存的《孙子兵法》是经过三国时代曹操删定编著的。全书分为13篇:《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》。《孙子兵法》蕴含雄韬伟略,战略战术兼具,理论哲学化,体系完备,万古常青。

  在此,我强烈呼吁:每一个中国人都至少通读一遍《孙子兵法》,并深刻领悟其真谛和精髓。这将令你开启视野,博大胸怀,益增智慧,受益终身。无论是为了你自已抑或为了家国大事均大有必要,也将受益匪浅。

  尊敬的兵圣孙子:晚生对您无比景仰和尊崇。您光辉灿烂的军事思想将名垂万秋,永载史册!所有的华夏子孙后代将永远铭记您的英名,以您为荣,为您骄傲与自豪!

孙子兵法读后感2

  大家一看题目就知道这是一本兵书。的确,这本书在我国的历史是是赫赫有名的。《孙子兵法》是我国古代时期的军事家孙武为中华文化留下的宝贵财富。在刀光剑影的历史上,他用最为精彩的语言记录下来那些令人惊叹不已的军事事迹和个人智慧,这本兵书得到了世界人民的认同和高度的评价,被称为中华民族智慧的宝典。

  我觉得这本书中所采用的语言都是非常精彩,也非常深奥的。初读的时候,像是“丈二和尚——摸不着头脑”。后来借助于注解,才能一一看懂。其中的《计篇》是我比较喜欢的。原文是这样的:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其不备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

  夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”

  这段话中的`第二部分的意思是说:开战之前,反思“庙算”获胜的,是由于谋算筹划得比较周密,得胜的条件就多,“庙算”不胜的,则由于谋算筹划得不够多,得胜条件就少。事先谋划得多的就胜利,少的就不能胜利,何况不加谋划呢?

  《孙子兵法》不单单是用在战争上的,在生活中也是有用的。比如说下棋。也需要动用策略。就像上面说的那样,需要多谋划,并且要谋划周密。不然容易失败。最近和爸爸下棋的时候,我经常采用《孙子兵法》上教我的有效方法去攻击或者防守,在下每一步棋之前先好好想想,算算我这样走之后爸爸会怎样应对,然后我又怎样回击……使用了这个方法,我连赢了爸爸好几局呢!

  《孙子兵法》是我国的文学巨著,它让我知道了古人在军事方面的伟大成就,在这本书中,同时还让我体会到了孙子的写作的笔调风格和豪情壮志。

孙子兵法读后感3

  孙子曰:

  兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

  从企业管理方面学习孙子兵法这一篇,首先告诉我们企业战略决定一切,'始计第一'没有战略谋算注定是要失败的,未战而必须先算,从五个方面制定企业战略:一决策层管理层\执行层的方向高度统一,二政策的变化。三当地市场情况。四各子公司部门主管的任命。五制度的'调整。战略制定完毕不能盲目的去执行,要做市场调查,调查我们的计划是否可行,主要是和竞争对手比较优劣,不能关起门做生意,是否可行是需要拿到战场上检验。战略计划成功与否主要在"势"创造有利于自己的态势,作到有利于我们的形势,掌握主动权,再派遣部队攻占市场,为了减少部队的伤亡,弹窑装备的损耗,还要迷惑对手出其不意的打击对方,具体用运存乎一心。

孙子兵法读后感4

  帅与之期,如登高而去梯;帅与之深入诸侯之地,而发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。

  意思就是:

  主将对部属约定战期与部署作战任务,要像上屋抽梯一样,使其有进无退。主帅率军深入敌境,要像开弓射箭,使他一往无前。烧掉舟船,捣碎锅灶,以示死战的决心。对待士卒,要如同驱赶羊群一样,赶过来又赶过去,使他们不知道究竟去哪个方向。

  孙子认为用兵如“登高去梯”,不给退路,逼其就范;且兵如放箭,只要用来射杀敌人,并不指望其回头;用兵如牧羊,只应听从主帅的指挥,主人的鞭子就是方向。

  当我们剥去“登高去梯”的外壳后,却发现这一计谋有合理性的一面。因为战场上两军交锋,是一场你死我活的搏杀,将士兵置于绝地,出于求生的本能,必然会激发他们拼死冲杀的决心,这就是为什么兵家使用“登高去梯”屡获成功的根本原因。第二,面对强敌或者是险恶的处境,为了鼓舞士气稳定军心,适当采用一些愚兵之策也是很有必要的。第三,从严守机密,确保万无一失的角度来讲,对重大的军事行动可以对士兵隐瞒真情。

  孙子说:“能愚士卒之耳目,使之无知。易其事,革其谋,使之无识;易其居,迂其途,使人不得滤。”,意思是说,要能蒙蔽士卒的试听,使他们对于军事行动一无所知;改变作战部署,变更实施方案,使他们无法知道我的真实意图;变换营地,迂回进军,使人们无法估测我行动的`目标。

  另外,“登高去梯”之策,不仅可用于自己军队内部以激励士气,也可用于对付敌军,以绝其退路。对内,将士兵置于死地,只应激发他们殊死搏杀,而不应断其援应;读后感·对外,断敌军退路,逼其就范,要防止其困兽扰斗,狗急跳墙,这是在运用“登高去梯”谋略应把握的关键所在。

  “登高去梯”原意为送人上楼之后,却把梯子搬走,使人无法下来,比喻诱使人上前断其退路。在军事上指引诱敌人前来取利,待其深入,采用迂回包围,迫其就范。或在带兵作战中,有意把自己的军队置于死地,以激励其拼死搏杀,对自己的士兵使用“登高去梯”之计。

  古今中外有许多成功的战例。如秦末巨鹿之战,项羽破釜沉舟大败秦军;楚汉井陉之战,韩信背水设阵击败赵军。

孙子兵法读后感5

  《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩。

  其道理尚存,“法无万古不便之法。”古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的'魅力,如“唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。”,如“男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。”如“蛮夷之有君,不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”,多以不用,就正如列宁所说:“历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。”,或如郭沫若所提出的:“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;“新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。

  正如“马克思主义中国化”,能够使“中华民族的伟大复兴”与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。“中学为体,西学为用。”“古为今用,洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育。

  在现代的商业范畴里,“商战如兵”。如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”

孙子兵法读后感6

  这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第十篇“地形篇”的第四部分,巧用“地形”。

  一、兵法解析

  夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险厄远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。

  意思就是:

  一般来说,地形是用兵的凭借。所以,料敌制胜,考察地形险易,计算道路远近,是高明的将领必须掌握的方法。懂得这些道理去指挥战争的,必然会胜利;不懂得这些道理就指挥战争的,必然要遭到失败。

  地形是用兵的辅助条件,之所以说是“辅助”条件,是因为运用得好它可以使军队如虎添翼,运用得不好他就是兵溃战败的.陷阱。

  孙子认为,地形可分为六种:地势平坦、四通八达(通);地形复杂,易进难退(挂);敌我出击都不利的地区(支);道路狭隘(隘);地形险要(险);敌我相距较远(远)。

  这六种迥然不同的地形对战局有着举足轻重的影响,做将帅的只有在站前实地考察不同的地形,对战局了然于胸,才能驾驭复杂的地形,出奇制胜。

  孙子还提出“知天”“知地”“知彼”“知己”的“四知”原则,是为了使军队在错综复杂的情况下做出正确的判断,掌握战争的主动权。作为全面、系统、多方位预测原则的“四知”,对我们预测市场行情也是大有帮助的。

  我们可以把“天”“地”视为市场行情和市场环境。“彼”指竞争对艘的情况;“己”自然是指自己的情况,作为一个经营者,如果连自己的优势、劣势都搞不清楚,又何以用己之长攻人之短呢?

  在军事上,不同的地域有不同的优势,在企业经营中,不同的地域也同样具有不同的优势。当然,在好的地形资源基础上,我们更应该重视的是,如何加以利用和开发!

  二、古今联想

  孙子认为,将帅的职责就是抓大事、抓关键,并且强调将帅能否抓住大事和关键,将直接决定着作战的胜败,抓住大事和关键则必胜,反之,则必败。现代的领导者也应该从日常繁事中解脱出来,把主要精力集中在抓大事、抓关键上,如调查研究、科学决策、组织管理和正确地选人用人育人,这样才能正确地发挥领导的功能和作用。

  三、读后感

  实则介绍“地形”的重要性,其则介绍“将帅”带兵打仗取得胜利的重要方式之一,那就是“抓大事、抓关键”。

孙子兵法读后感7

  本篇主要论述在军事实力的基础上,发挥将帅的指挥才能,造成和利用有利态势,出奇制胜地打击敌人。

  首先讲一下下篇与上篇的关系,然后再讲本篇的内容。

  《兵势篇》的“势”是《军形篇》的“形”(军事实力)的表现。换言之,“势”就是在军事实力的基础上,由于实行正确的作战指挥,从而在战场上所表现出的实际作战能力。从哲学上看,“形”是运动的物质,而“势”是物质的运动。

  《军形篇》讲的是客观物质力量的积聚,《兵势篇》讲的是主观能动作用的发挥,这两篇是紧密联系不可分割的姊妹篇。我们从中也可以看出,孙子在认知论上,反映了物质是第一性的、意识是第二性的这一朴素的唯物主义思想。

  全篇内容大体分为四部分:

  第一,阐述在战役上用兵打仗必须注重四条:一是部队编制有序管理严密。二是旌旗鲜明,号令严肃。三是善于运用奇正结合原则。四是善于避实击虚。

  第二,提出“凡战者,以正合,以奇胜”的命题,并加以阐述。指出:用兵打仗无非是正与奇两种态势,这两种态势是相互依存、相互转化、因地制宜,变化无穷的,而又以出奇制胜为上,强调出奇制胜的`特点和优点是:抓住时机,行动快速,态势险峻,居高临下,兵之所至,如积水漂石,鸷鸟毁折。

  第三,造成正奇结合、出奇制胜态势的关键有二:一是我军训练有素,布阵周密。做到人马杂乱、情况混沌的情况下作战,能保持我军的号令统一,建制不乱,首尾相接,运用自如。二是以伪装示形于敌。要示敌以“乱”“怯”“弱”;要诱之以“利”,引诱敌军上当受骗,听从我军“调遣”,以造成我军的险峻态势,出奇制胜。

  第四,结论:善于用兵的人,重视依靠和建构一种必胜的态势而不苛求于属下,他们选择将领也是善于“任势”的人,所以打起仗来就能像从高山上往下滚动的圆石那样势不可遏,战无不胜!

孙子兵法读后感8

  孙子兵法中的一些警句如篇首的"兵者国之大事。死生之地存亡之道不可不察也;"又如"知己知彼百战不殆"等千年来已成世人口语足见其深入人心并将其作为日常工作中的感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇并有名师指导评点还是第一次虽属初涉但书中要文经反复揣摸领悟越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争。

  孙子兵法的开篇为"始计第一"讲到在军事上必须"经之以五事校之以七计而索其情"。体现出孙子用兵之道乃"以计为首"。现代社会战争已较为少见但"商战"却愈加无情与惨烈要在激烈的竞争环境中求得生存与发展同样是"不得不察也"。改革开放之初社会经济处于卖方市场很多商品均呈现短缺状态企业愁的是资金与产量不足无需太顾及市场的反映。而随着经济迅猛发展企业间的竞争遍及产品质量市场占有等各个方面而要使企业能够适应这种竞争经营者必需从产品选择定位内部各种机制的建立市场的开发与跟踪等各方面都要弹精虑竭针对不同的对象采用不同的计策因时而变因地而变甚至因人而变稍有不慎则祸及企业与"兵道"比较实际上现代商业角逐同样是智慧之争了。

  现代商业机会不可谓不多但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的机会呢孙子兵法中"夫未战而庙算胜者得算多也;未战而庙算不胜者得算少也。多算胜少算不胜而况于无算乎!"提出了一个关键的'问题;未战之前一定要做周密的分析比较和谋划"计先定于内而后兵出"。现代的商业机会多诱惑大但如果不经细致的分析策划对于经营目标经营的计划方针以及实施程序各项监管制度的建立等方面做好谋划做到心中有数操之有度才能使这些机会真正成为企业经营的利益。

孙子兵法读后感9

  读过之后发自内心的评价是,读《孙子兵法》有这一本足矣。

  华杉老师的这本书是我家中所收的几本版本中最厚实的一本《孙子兵法》,看了介绍说他研究《孙子兵法》二十多年,从作者的自序中可以了解,作者把古今所有有价值的为孙子注解的读物都做过深刻的.研究,包括从被史上称为最专业注解的曹操到时南宋张预的十一位世人公认的注家,到现代人的读本,作者都没有放过。

  正因为此番功夫,才成就了这本不同寻常的注解。作者在自序中的一句话让我印象颇深,说为《孙子兵法》做注解的人非常多,但大多是当学术研究,不是真正的军事研究,是为了做学问,而是不是为了打仗,因而所看到的东西就南辕北辙。

  这句话说到了我的心里,我想孙子在着千古名典的时候,也是希望后人能从中悟战场上的精髓而非一些花里胡哨的东西。能够做到将玄妙之作通俗而透彻地呈于大众眼前这就是多么不易的事情,华杉做到了。每一篇都是先原文后华杉详解,详解中举例了大量的史上经典战例,有百余个,极为生动。

  倘若这本读过之后再不能有所收获,()怕就是自己的问题了。按照作者的指示先读了封底,封底中赫然写着五条“被误解最多的兵法原意”,女儿大呼妈妈我们之前都上当了!不能说是上当,而是广泛的一种误解,而且我们一直在误解的深渊里洋洋自得。

  因为女儿酷爱围棋,有老师建议读《孙子兵法》,这是我们读兵法的开始,没想到之前的读本让我们在误区中迷途,真得感谢华彬老师把我们拉上岸,母女两人正在身临其境的投入兵法,精彩岂是一言可表的?

  只想说一句,你想收《孙子兵法》就收这本《华彬讲透孙子兵法》,不但深蕴曾经硝烟弥漫的战场,也会洞悉自己的人生,拓宽自己的境界,提升自己的层次,四个字来说—透彻真实!

孙子兵法读后感10

  《孙子兵法》不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。

  我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”

  《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。

  《孙子兵法》里的“知”有几个意思:

  第一是知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。

  第二是知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民知道这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质,已经被控制了。别的庄家知道这股票被控制了,还知道操纵的手法,知道什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)

  第三是知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的.“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。

  第四是知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。

  除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也可以根据你的情况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。

孙子兵法读后感11

  《孙子兵法》经典语录:故经之以五事,校之以计而索之情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

  孙子关于“五事”的说法,虽然是那个历史条件下对战争的一个宏观认识,但是到了现在仍然有很好的借鉴意义。我想这就是《孙子兵法》历久弥新的魅力所在。

  “道”可以理解为,战争的道义、立场。说的就是“得道者多助,失道者寡助”这个意思,一场正义的战争,必将赢得人民的拥护,也必将取得胜利。这里给我的启示就是,提高官兵战斗意识,不仅需要用当前紧张形势来刺激大家,更需要用马克思主义战争观来武装官兵,让大家在大是大非面前知道什么是对的、什么是错的,只用这样才能从根本上提高大家的“战斗队”意识。

  “天”和“地”比较好理解了。无论哪一个时代,打仗就要讲究天时和地利。在现代战争中虽然武器装备可以实现全天候、全时段、全地域作战,但是占据有利的天候和地理条件,在武器装备和兵员素质相差无几的情况下就会掌握战争主动权。

  这个“将”说的就是指挥员。孙子对“将”的要求是:智、信、仁、勇、严。这5个字,对于现代的指挥员而言有了更深一层的意义。智,应该是一种开放的、发散的思维状态,不能固步自封简单的学那些固定的内容。信,从指挥角度来看就是命令不能反复更改,否则严肃性就会打折扣,官兵自然不信服。仁,将的仁慈应该体现在大度、豁达上,历史上的很多名将,虽然纪律严明,但都是以理服人,这就是将最大的仁慈。勇,战争到最后是人与人的较量,体现的`是国家的意志力,如果将不勇,那么兵必溃败。严,就是坚持依法治军从严治军,无论训练还是管理,都要按照打仗的标准来抓。

  “法”应该是一支部队最基本的东西,也是大家感受最直观的东西。也是目前基层部队最难抓的内容,关键就在于能不能坚持到底、一以贯之。军队任何事物,都要形成制度规范,用统一的尺度去衡量,才能做到步调一致。

孙子兵法读后感12

  假日的午时,暖风微醺,我坐在窗边,手捧中国古代著名兵法书《孙子兵法》,静心阅读。它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著,它既是一本军事著作,又是一本哲学著作,围绕怎样用兵,怎样陪练,怎样百战不殆而写。其中“始计第一”作为整书的开篇,是全书的精华所在。而后面的作战、军形、用间等十二篇则分块描述必胜的法则。

  看着看着,我就被书中人物非凡的智慧、谨密的思绪所深深吸引住了,思绪随着它悠然飘到了古代。在书中,我认识了谙熟兵法的韩信,杰出的军事家李牧,爱兵如子的`吴起等历史上的著名军事统帅,让我感受到了他们的智慧和优良品质。

  经过这本书,我还了解到了许多的著名战役,由著名的截击战——肥下之战,有经典中的经典--淝水之战,还有大规模的战役--城濮之战等,书上都描述的十分仔细,大将使用计谋的具体方法更是侧重描述,令我身临其境,仿佛看到了两支队伍发起冲锋,激烈战斗的场景。此外我还了解到了地形对打仗的好坏,多样的攻法,还有使用间谍获取情报的重要性等。这些在现代生活中仍然十分重要。

  最令我记忆深刻的是大规模战役——城濮之战。它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。城濮之战的胜利能够说是军事谋略的胜利,居于劣势的晋国,正确分析了当时的客观形势,恰当地选择了战场,采取政治外交联盟,造成了对己方有利的形势,掌握主动权,处于有理、有利的战略地位,最终取得了胜利。这让我想到了我的学习。在学习上,我要变被动为主动,上课时认真听讲,掌握正确地学习方法,下课后主动完成作业,而不用大人监督,让自我扎实掌握基础知识,并且要灵活运用,不要死读书,读死书,这样才能提高自我的学习成绩,取得更大的提高。

  我喜欢阅读《孙子兵法》,它是一本难得的好书,是中华文化史上的宝贵遗产,五千年来的谋略奇书!经过这本书,我也找到了正确的学习方法,指引我不断努力,不断提高!

孙子兵法读后感13

  为营造积极向上、健康文明的校园阅读氛围,通过开展同读一本书系列活动,激发学生读书的兴趣,长桥中心小学与“悦读家园网”于20xx年2月3日举行了“同读《孙子兵法》,感悟成长智慧”阅读节闭幕活动。

  本次“同读《孙子兵法》”阅读节活动为期3个多月,活动方式分“线上+线下”双线进行。在江苏省南京悦好教育科技有限公司“悦读家园网”平台的大力协助下,我校教师充分利用“悦读家园网”发布活动要求,布置书目“阅读任务”,指导学生阅读完指定书籍《孙子兵法》。

  学生从20xx年11月——20xx年1月完成课外阅读,并使用“悦读家园评测与激励系统”完成阅读测评题,提交读后感(文字或音频)。各年级学生还纷纷用自己喜欢的形式展现了自我阅读收获:

  在同读《孙子兵法》整个阅读节中,根据线上评分(全班平均分)+线下活动分,我校涌现了许多优秀阅读班级和学生。他们以自己的努力和坚持赢得了“悦读书香班级”的光荣称号,一个个“长小阅读之星”也从中脱颖而出。

  最让人难忘的是20xx年2月3日上午举行的长小阅读节闭幕活动。

  在这喜获丰收的时刻,同学们纷纷展现了自己的风采。五年级的同学们为大家分别演绎了气势磅礴的集体朗诵《三十六计——军形篇》;轻松搞笑的情景剧《舍弃爱马的秦穆公》和情深意切的'《爱读兵法,走进孙武》阅读随想等精彩节目,引领大家再一次走进了《孙子兵法》。师生们鼓掌喝彩,笑声连连。

  后续的“孙子兵法知识竞赛活动”是由南京“悦读家园网”公司特地派工作人员到我校现场开展的。阅读知识现场竞赛活动现场分为4个比赛方队进行相应环节答题(必答题、抢答题)。将全场学生的热情推至最高点,同学们你争我抢,个个胸有成竹,脸上绽放着自信的笑容,身上散发着书香的气息。

  本学期“同读《孙子兵法》,感悟成长智慧”读书活动为孩子们打开了知识的大门,开阔了他们的视野,活跃了他们的思维,真正使学生体验到:好书伴我快乐成长!虽然本次阅读节已落下帷幕,但“长小悦读平台”寒假阅读网上推荐正在开启新的阅读旅程,我们相信:“长小悦读”一直在继续,书香一直会弥漫,快乐永远在进行!

孙子兵法读后感14

  《孙子兵法》是我最喜欢的一本军事书。它是孙子在春秋时期所写,在往后的军事中起到了很大的作用。

  《孙子兵法》分为13篇,讲述了战争策略、作战指挥、战场上的随机应变、军事地理和特殊的作战方式。让我们知道了孙子的军事理念,让我国的军事变得越来越好。

  其中我最喜欢第三篇《谋攻篇》中的“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵其下攻城”。它的.意思是:上等的用兵策略是以谋取胜,其次是以外交手段挫敌再次是出动军队攻敌取胜,最下策才是攻城。因为,它告诉我凡事能用智慧解决就用智慧解决,使用武力是最低等的办法。使用武力常常会斗得两败俱伤,而用智慧,则可以不用一兵一卒而得到最大的利益。

  在我上课的那个班级里常常会发生这样子的事情。因为一点小事情而打起来,结果都被老师罚。其实可以找老师来教育那位同学,也可以找班长,让班长教育他。这样既可以让他改正错误,而自己也没损失。

  其中,我还喜欢一句:知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。这句话的意思是说了解对方也了解自己的,百战不败;不了解对方而熟悉自己的,胜负各半;既不了解对方也不了解自己,每战必遭遇危险。因为,你了解自己,也了解对方就可以做好准备和计划,胜利自然就是你的。

  我有一个好朋友,叫张徐彦。我们从小就在一起玩,对对方知根知底。有一次,我们俩打羽毛球。他天天都会打球,而我就是偶尔打一次。虽然他打球的实力比我强,但是他打球有弱点,我每次打短球时挑他的弱点进攻,使他总接不到,凭着这点,每次都跟他打个平局,他还每次都不服气呢。

  《孙子兵法》让我懂得了很多道理,让我学会了很多军事知识,并且将这些军事知识很好的地运用到生活中,让我得到了很多意想不到的收获。

孙子兵法读后感15

  如果一个人一切都是以我为中心,个人欲望就会驱使这个人不择手段地去满足其私欲而不顾他人的死活,就会非常爱感情用事,必定会害人误己。

  孙子不反对战争,但反对穷兵黩武。所谓“合于利而动”,其实就是“利”与“德”的统一。能够恰当地统一,关键在于领导者的道德修养素质,而不在于其学位和哲学理论水平的高低。就是说,素质是第一位的,哲学是第二位的。因为哲学属于理智而不属于理性,没有仁德可言。只是能言善辩的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”与“德”的关系。

  孔子曾说:“巧言令色,鲜矣仁”(《论语》1。3)。国家、企业和单位在选才用人时,一定要非常注意这方面的问题。

  以上引用战争范例和《孙子兵法》最能说明问题,因为战争是“死生之地,存亡之道”;又因为“怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生”。也就是说,绝对不可以把做人方面的事情当作儿戏。如果在生活中“马马虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻烦和损失,可以重头再来,反复多次。但是如果养成习惯,在做大事时,就必定会危及自己和他人的.生命,想重头再来,就不可能再有机会了。

  所以,想成就大事业的人,必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格,才有可能如愿。而那些没有修养,只有幻想的人,在关键时刻,一定会事与愿违的。

  另外,培养人才、发现人才和管理人才时,也必须把治理个人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置。正如刘备所说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”若在欲望和性情方面“姑息养奸”,将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失!而且,连小事都做不好的人,老天爷也不会让他去做大事的。怨天尤人是于事无补的。

  现在许多领导在使用人才时常说:“用人不疑,疑人不用”,其结果往往令人失望,其责任在于领导而不在于被使用的人才。因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提,就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解。否则,一味盲目地信任,只会造成终身遗憾。赵藩曾说:“不审势即宽严皆误。”

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