《呼兰河传》读后感通用[15篇]
当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的《呼兰河传》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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《呼兰河传》读后感1
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平！
20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌，可是宗法社会本质是残忍的。这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的`波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。是呀，童年的完美时光谁能忘却得了呢？它是我们成长的背影，我们应当牢记这些童年的完美时光。不知不觉，我陷入了沉思……
在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候，十分地欢乐。在春天，我能够无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我能够在树下欢乐地乘凉；在秋天，我能够在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我能够尽情地打雪仗、堆雪人。确实，童年生活十分的无拘无束、欢乐。可是，作者的童年是寂寞的，并且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平！
此刻，我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。
《呼兰河传》读后感2
呼兰河传是一部‘回忆式’长篇小说。它充满了童心、诗趣和灵感。
本问讲述了作者萧红她小时候在呼兰河时发生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神与人的生活童话。
第一女性人物是小团圆媳妇。小团圆媳妇经历了挨打、跳神、热水驱鬼到奄奄一息却无人问津这四个阶段，人们以为小团圆媳妇会好起来，但迎接她的却是命入黄泉这一悲哀的事实。他的死给我们展现了封建社会的一幕，她成了封建社会的牺牲品。
第二个女性人物是老胡家的大孙子媳妇，她是人们心中典型的能干、聪明、温顺的'好儿媳妇，她经过小团员 媳妇死了以后他也就失踪了，他干什么去了呢?原来她是去寻找自己的幸福去了。
第三个女性人物就是老胡家的婆婆，她后来也成了个半疯子。
第四个人物是作者家的‘有二伯’他虽然也偷东西，但他是善良的。
文中的最后一个人物是“冯三歪字”，他疼爱自己的妻子，他的妻子生产完后太虚弱他就尽量让自己的妻子少干点活多吃一点鸡蛋。但是她的妻子在生完第二个孩子之后就已经去世了，人们都以为他会自杀，但是他虽然很悲痛，却坚强地挺了过来，独自带了他的两个孩子长大。
《呼兰河传》读后感3
这周我读《呼兰河传》这本书，其中最让我印象深刻的就是萧红在祖父园子里的生活。
这一段中记录了萧红和祖父的许多趣事。她和祖父一起种菜，一起浇水，一起抓虾，一起吃水果，一起玩藏帽子游戏。虽然她生活在战火纷飞的年代，但是她有一个好祖父，一个大园子，一段美好的童年生活。这一章字里行间流露出她对祖父的怀恋与对美好童年性生活的回忆。
萧租父的园子让我联想到了爷爷奶奶的菜园，那儿也有我的许多童年记忆。爷爷奶奶有几块很大的菜地，菜地里种满红薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它们各个长势惊人，每次回老家都可以看见几种长得又大又肥的.菜。冬瓜像个穿了绿衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留着长胡子的玉米见太阳出来了，咧开大嘴笑了，露出满嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一颗颗大宝石，在阳光的照射下发出七彩的光。我像萧红一样在菜地快乐地玩耍。夏天，我把干草一掀，绿的、褐色的蚂蚱像一架架小飞机“呼”的一下起飞了。冬天，我在大棚里帮爷爷奶奶种黄瓜，我把黄瓜苗从小盒子里一个个转移到小块土坑中再盖上土。秋天，我爬上树干，把一个个硕大的果子摘下来。
《呼兰河传》让我感受到了萧红对自由生活的向往，还感受到了萧红对祖父的怀恋。是呀，我也一样向往田间自由自在、无拘无束的生活。
《呼兰河传》读后感4
假如有一天，只有一缕阳光洒向人间，那这缕阳光一定是乐观，读了萧红的《呼兰河传》，认识了冯歪嘴子，我似乎突然懂了许多……
冯歪嘴子是个乐观向上，敢于打破封建传统的人。尽管他生活艰难，一到冬天，磨房里连面袋子都盖不得，瓦盆都像座小冰山。但是，他仍然过得很幸福；尽管他整天面对别人的流言蜚语，说三道四和排挤诽谤，但是，他仍然好好地活着；尽管他的女人去世了，但是他并没有一蹶不振，而是镇定下来，为了生命的.延续，他一步步走向光明。冯歪嘴子就是这样，心无旁骛地行使着做人的权利。其中，令我最感动的片段就是当他的女人去世了这段，人们越用绝望的眼光看他，他就越用实际行动想让看热闹的人感到失望，在艰难的生活中，冯歪嘴子以乐观的心态面对着一切，照样活得自由自在，一如既往地担负着他那份责任。
想想自己，在考试失利时，总是觉得这门学科没学好，而不是找出错误的原因，对症下药。被人误解时，我总是很苦恼，伤心甚至生气，而不是一笑而过，觉得人与人之间有误解是常有的事，对自己说声：“没关系！”乐观地面对它。
只要拥有了乐观，那还有什么可怕的呢？乐观能让困扰越跑越远，乐观可以改变黑暗世界，乐观能创造光明的未来……
《呼兰河传》读后感5
小说集开场详细介绍了呼兰河的历史人文面貌，详细介绍了东北三省特有的气侯，从裂了大贷款口子，这种词句中，令人亲临其境，深有一定的感，令人一下子进到书里，然后详细介绍了呼兰河的风俗习惯，及其各种各样大家自觉得的'“盛举”，在我国三四十时代，旧思想迫害着大家，迷信活动抑制着大家。
小团圆媳妇刚十二岁左右，恰逢豆蔻年华，性格外向，就由于看起来比同年龄人高，非说起自身是十四岁，而她并不像其他女性一样低三下四，行走抬着头，被李家觉得是应当要管教管教她，对她又打又骂，小团圆媳妇挨打得病了，李家又轻信了假道士职业的馋言，白白的花了一千多吊钱，沒有有起色，又说让她出马，又让她在光天化日下当许多人的面用滚热的沸水冼澡，历经三次摧残，小团圆媳妇闭上双眼……有二伯，由于家境独特被别人区别看待，造成他的性格极其怪异，而冯嘴歪子，会拉磨做豆腐，会做年糕，与王老大姐拥有一双子女，由于两个人皆是二婚，因而各种各样风言风语，谣传五花八门……小栓，一个命苦的小孩，出世人体就不太好，本应很早过世，可是他的爸爸不愿意，听信谗言，跟人互换了人血馒头给小栓吃，小栓吃完并没有用，却不知道……那就是革命志士的血水！
在呼兰河这个地方，人的本性和人的内心交织在一起，美少女和老年人交织在一起，愚昧无知和愚昧迫害着大家，呼兰河传，是一首叙事诗，一幅多姿多彩风土人情画，一首凄凉的童谣……
《呼兰河传》读后感6
暑假里，我读了好多书，有讲述历史的《上下五千年》，有增长见识的《八十天环游地球》，还有惊险刺激的《鲁滨孙漂流记》。这几天，我又读完了一本童趣无穷的《呼兰河传》。
这本书主要讲了萧红在呼兰河的'童年生活以及当时这座小城的社会风貌、人情百态，揭示了当时当地迷信的生活。
书中刻画了很多人物，有慈祥的爷爷，坚强的冯歪嘴子，开朗的团圆小媳妇……其中，团圆小媳妇的遭遇令我潸然泪下。团圆媳妇很开朗乐观，但她的婆婆对她极其不好，只要稍有一点不顺心的事就会毒打她，甚至还把她掉在大梁上，用皮鞭狠狠地抽打，把她全身都打肿了，还出了血。更可恶的是，只要她叫一声，婆婆就用滚烫的烙铁烙她。婆婆不仅不检讨自己，还说团圆媳妇被鬼附身了，当着全村人的面把她衣服扒了，用极热的水浇在她的身上。最后，团圆媳妇在她婆婆的折磨下死去。
真令人气愤啊!面对团圆媳妇的悲惨遭遇，众人不但不同情，还在旁边看热闹。我深深地为当时人们的迷信和无知感到悲哀。
迷信真是害死人啊!作为新时代的小学生，我们要从小崇尚科学，杜绝迷信。
《呼兰河传》读后感7
在寒假中，我读了萧红写的《呼兰河传》，她把我带到了20世纪的小城——呼兰河。
这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而作者却写得如此趣味、独特。其中，这个小城的东二道街的大泥坑，让我印象深刻。
这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在那里面。他们想到了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想到过把坑填平，没有一个人。真是些愚蠢的人们啊！
在作者童年的后花园里，她与她的.祖父一齐玩耍，一齐干活，生活充满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一齐割掉，把狗尾草当做谷穗留着。作者小时候真是幼小而又无知。
《呼兰河传》这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红经过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。那时候的人们再善良，也抛不开那些有害的旧思想。
《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中。
《呼兰河传》读后感8
奎期我读了民国时期著名女作家萧红写的一本名叫《呼兰河传》的书，这本书深深地触动了我。让我受益匪浅。
这本书以呼兰河城为线索，写出了当时社会上的各种景象;写出了呼兰河城人们的生活百态。比如邻居老胡家娶了个小团圆媳妇，婆婆为让小团圆媳妇进门后，能百依百顺。适应当时的生活，所以就把小团圆媳妇吊起来用鞭子打，用烙铁烙她的脚心。把小团圆媳妇打病了。可他们并没有急于找医生来给她看病，而是迷信地请来了跳大神的来给小团圆媳妇驱鬼。用尽了各种办法也没有把她的病治好，反而变本加厉。活活把小团圆媳妇折腾死了……
现在我们的'民族文化的确比当时进步了很大，但仍存在问题。
现如今马路上开的都是外国车;用的都是外国手机;吃的都是洋快餐。仿佛我们已经与世界接轨。却恰恰相反，我们抛弃了我们的民族文化，使民族文化举步维艰，停滞不前。让国产二字成为了劣等产品的代名词。使中国的汽车生产商放弃了自主研发的理想，都变成了合资企业，买着外国的汽车，用着外国的技术。
所以我们仍需要像萧红那样的当代民族文化的觉醒者，去指出这样的怎么不好。应该怎么去解决这个民族文化的传承问题。让中国真正的觉醒;路上开的车大都是中国制造，让中华民族真正的复兴。
《呼兰河传》读后感9
小说写了20世纪三四十年代中国东北呼兰河畔一个小县城的故事，展现了这里的风土民俗和居民的生活状态，思想性格，几千年的封建思想迫害着人们，封建习俗影响着人们，给人们带来了愚昧和落后。
在那个小城里，人与城，少女与老人，生者与逝者者，愚昧与人性，交织在一起呼兰河的日常生活，风俗人情，以及呼兰河的人节日精神上的种种盛举。因为人们无知的愚昧害了一个性格开朗的小女孩，因为他不像别的女人一样低声下气，被胡家又打又骂，当被打的生了病之后，胡家又听信了跳大神的话，在大庭广众之下用开水给小团圆媳妇洗澡，小团圆媳妇在花一样的年纪被人活活折磨死了，而有苦无依的老人有二伯，他因为家世，别人的眼光是他的.言行举止性情极为古怪，而好人也不会有好报，冯嘴歪子会拉梦，会做豆腐，还会做年糕，他与王大姐有了一双儿女，却得到了人们的嫉妒，大家都说他们坏话，谎言层出不穷，呼兰河就是这么一个地方。他们被愚昧和无知弄的一团糟。
在萧红笔下，他用诗一样的语言构筑了呼兰河传，这座精神的盛典，这是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
《呼兰河传》读后感10
“那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上，越鲜明，就越觉得荒芜。”合上《呼兰河传》蓝黑的封面，苍凉感在心中郁结。这部萧红在自己的生命尽头为故土呼兰河城所作的传，笔力所触之处尽见生之挣扎与死之漠然。小城里的每一个生命，都像那漏粉草房里含着眼泪的歌声，卑微、孤苦、凄凉。
与小城中熙攘凄清的死亡图景截然不同的'是，萧红家里的后花园是蓬勃盎然的生命绿洲。在这里，“一切都活了”——它们活得有色彩：蝴蝶是白的、黄的、大红带金粉的，蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的；活得有气愤，花像“睡醒了似的”，鸟像“上天了似的”，虫子就像“在说话似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黄瓜愿意开花就开花，玉米愿意长多高就长多高……后花园中的一切，无不展现着原初生命的自然样态：生动，活泼，肆意汪洋。
掩卷沉思，这部为呼兰河城所作的传，又何尝不是萧红为自己所作的传呢？萧红终其一生寻找的，不过是平常人家的爱与温暖，寻常生命的独立与自由。不幸的是，“半生尽遭白眼冷遇”。萧红借助自己手中的笔，描画了如真如幻的后花园中的生命意象，让自己回返童年，无法掩抑的是她对爱与生命的憧憬和追求。
《呼兰河传》读后感11
“所以我就向这‘温暖’和的‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”这句话是萧红发出的一段感叹。在她的生命中，祖父成了唯一真正爱过她的人。
在萧红短暂的一生中，一个人难以在她的脑海中抹去，这个人就是她的祖父。她的父亲，是那么冷酷无情，每个眼神，都透露着冷漠。但是有了祖父，才让她明白，这世间也有着无尽的爱和温暖。
这本书的字里行间，都充斥着祖父对萧红的'爱。任凭她在园中随意瞎闹，也只是在一旁看着，呵呵地笑着。这让我感受到了祖父对萧红的宠爱。在这大园子中，淘气的萧红摘下玫瑰花，插在祖父的帽子上，祖父发现时，爷孙俩都被逗得哈哈大笑。这也让我感受到了爷孙俩互相打趣的温馨。祖父的园子，成了萧红童年时最温暖的归宿，和祖父一起成了不可磨灭的记忆。这样温馨和谐的情节，也深深的触动了我。
让我感同身受，在我的身边，也有像祖父一样在我身上倾注了无线的爱的人—我的外婆。
每次我一回到家，她总会准备好一桌子我爱吃的菜。她如果看见有什么好东西，也总不会自己占有，而是将它们小心翼翼地塞入口袋，见到我时，又塞到我的手中。她总会说：“我不喜欢吃，所以留给你吃吧。”将外婆留给我的零食握在手中，总会感到心头一暖。这小小的举动透露着外婆对我深沉的爱。
对萧红来说，祖父是她生命中最重要的人。因为，她从祖父那明白了，人生除掉了冷冰和憎恶外，还有温暖和爱，这成了她永远的憧憬和追求。
《呼兰河传》读后感12
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾对《呼兰河传》的评价。这部书是著名作家萧红的重要作品，也是她的最后一部作品。年轻女作家萧红以她清新自然的笔调描绘了东北边陲小镇呼兰河城的风土人情。
书中让我印象最深刻的，还是小团圆媳妇那一章，那样的.经历让人透不过气来。一个和当时萧红年龄相仿，一样是12岁的女孩。12岁是一个天真烂漫的年龄，本该陪在父母身边，但她却千里迢迢到这儿来当童养媳。因为她活泼爱笑，不像媳妇，所以经常受到婆婆的打骂。一打就打骂了一个冬天，不分昼夜，她这样做是为了让她听话。“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆炫耀地说。小团圆媳妇被折磨出了病，他们没有给她看医生，而是听信了跳大神的话，请人用滚烫的热水给她洗澡，昏过去了，就用冷水浇醒后再洗……就这样最终把她折磨死了！我真的很同情她！
想想这太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？
记得有一次，我生病了。我的爸爸和妈妈从单位赶到家，心急如焚，他们火速拦下一辆的士，火速赶往医院。今后，他们每天按时给我吃药，烧饭……想想自己，比小团圆媳妇幸福多了！
我们要以一颗包容的心将一切不美好的事物包含，留下美好的记忆，拥有一个充实的童年。
《呼兰河传》读后感13
呼兰河传作者，萧红，原名张乃莹，她出生于黑龙江省呼兰和县的一个地主家庭。这篇《呼兰河传》曾被文学家茅盾评价为“一篇记叙诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。其中《火烧云》、《祖父的园子》是作者幼儿时的回忆。
本书讲述了萧红幼儿时期所接触的人物和事情，如“祖父、祖母、母亲、有二伯、团圆媳妇”等。他从小被父母遗弃，只有祖父每天精心照顾她，教她念诗。我最喜欢作者描写的园子。
“祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里边，祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，当祖父下重，种下小白菜的时候，我就跟在后边儿，把那下了种的土窝一个一个地溜平，哪里会溜得准，只是东一脚西脚的瞎闹。有的菜种不但没被盖上，反而把菜籽踢飞了。”这段话写得生动有趣，把萧红和祖父在后园种菜的经历写得活灵活现，有细节描写，让人感觉身临其境。
当时封建社会男尊女卑的思想影响到了许多人，书中的`团圆，媳妇就是一个例子。
书中团圆媳妇因为婆婆打碎了一个碗，很想打人，于是，团圆媳妇就成了他唯一的发泄对象婆婆用烙铁烙她的脚心，最终被折磨得生了病，几天后便去世了。团圆媳妇的经历是如此的悲惨啊!
作者的童年充满苦难、悲凉与伤感，甚至绝望，但他以一颗包容的心，把一切不美的东西都包容了。这本书告诉我们，虽然生活有苦难，但只要积极向上，以乐观的态度面对生活，才能活出精彩的人生!
《呼兰河传》读后感14
平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。
呼兰河畔的生活，故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的'笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透。
《呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜.
啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
《呼兰河传》读后感15
《呼兰河传》这本书的主人公说萧红，作者也说萧红。文学巨匠矛盾，曾经这样高度评价萧红的这部艺术成就：“它是一篇叙事诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
这本书从题材上看是一部自传式长篇小说，结构自由如散文诗，语音朴素自然。从思想上看，小说用回忆式的笔调，表达了对旧中国人，扭曲人性的`强烈控诉，对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等等劣根性忧愤和悲悯。
令我感受最深的是第五章，这章介绍了小团圆媳妇是怎样被捉弄，又是怎样死去的。写尽了婆婆的狠毒、残忍，更写出了当时人们的残忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，这章里冯歪子和其他人不同，他虽然失去了自己的妻子，但还是坚强、乐观的活着，他为人善良，善解人意，乐于助人，这都是值得我学习的。
在萧红的童年，对萧红最好的就是萧红的祖父了，他是她唯一的亲人，雨萧红相比，我比她幸福多了，萧红在恶劣的社会下都那么坚强、乐观，那我们这些吃穿不愁的人又该怎样呢？我们要比他们更坚强、更乐观，好好珍惜我们现在的每一天！
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