《童年》读后感

时间:2022-10-28 20:39:30 读后感 我要投稿

《童年》读后感集合15篇

  当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编整理的《童年》读后感,希望能够帮助到大家。

《童年》读后感集合15篇

《童年》读后感1

  每个人都有童年,有的是纯洁天真的,有的是幸福美满的,有的是平淡无奇的,也有的是艰难困苦的。我相信,大部分的人的童年一定是前两种,可以无忧无虑的在家人的爱中成长。但还有一部分人的童年是第四种,挫折不断,困难重重,生活在一个冰冷,没有爱的世界里。于是他们便学会了在艰苦的环境中顽强的生长。如果不相信,那么就去《童年》这本书中寻找答案吧!

  本书讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。从阿廖沙随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃结束。他的外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变的吝啬、贪婪、专横、残暴。经常毒打外祖母和孩子们。狠心地剥削手下的工人。有一次,阿廖沙因为染坏了一匹布,竟被他打的昏死过去。再这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

  尽管这尽人激愤和狂怒的童年以及身边这些层出不穷的暴行和丑事压得他喘不过气来,但阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事和腐蚀人的恶势力所压倒。他反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。因为在黑暗的现实中,还有善良、正直的种子,而这些种子,则是阿廖沙那个慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外祖母种下的。是她让阿廖沙看到了光明,看到了美好生活的希望。

  而现在的我们,遇到一点儿小挫折就放弃了,就停止了奋斗和前进。当今网络上有一句话“在哪里跌倒了,就在哪里多趴一会儿。“很多人看到后都是一笑而过,却没有一个人真正思考过这句话,因为这句话说的就是现在的我们。没有理想,没有目标,没有追求,经不起生活的大风大浪,遇到困难就怨天尤人,还没开始奋斗就觉得自己一定不行,一定办不到。但是只要我们努力奋斗,为了梦想坚持不懈、执着拼搏,再大的风浪也算不了什么。失败是留给胆怯懦弱的人,他们不应该也没有资格享受成功的喜悦。

  生活在二十一世纪的我们,虽然童年没有像阿廖沙那样辛苦,但我们更要成为像阿廖沙那样勇敢、正直,坚强和善良的人。

《童年》读后感2

  高尔基开创了无产阶级革命文学的历史新纪元,为世界文学宝库留下了丰赡的遗产。我从《童年》之中获得了一番不小的收获。

  《童年》是高尔基的第一部自传体作品,文中主要讲述了“我”在童年学生过一场大病,当“我”大病初愈,看护“我”的父亲却去世了,不得已,我和母亲去了外祖父家去生活,过起了寄人篱下的屈辱生活。外祖父年轻时则是当地染坊行会的老板,经营着一间很大的染坊,风光无限,但是之后外祖父的两个儿子--米哈伊尔舅舅,雅科夫舅舅为了争夺外祖父的财产,而把家中弄了个鸡犬不宁。在书中有各种各样的人物,某些人物身上的凶残自私、悭吝贪婪让“我”震撼不已,“我”目睹了人间的残酷与丑陋,只有外祖母,她是“我”童年的朋友,天使,她和蔼可亲,对“我”疼爱,关怀,给“我”讲娓娓动听的童话故事,“我”上了一段学,母亲也去世了,这时候外祖父以无力抚养我,“我”便走向了人间,开始自谋生路。

  毫无疑问,高尔基的《童年》是一部伟大的作品,它揭示了方方面面的事理,文章看似简单,但是却从“我”的童年中展现出了19世纪中下叶俄国社会风貌及民风民俗,真实地再现了沙皇统治下的俄国百姓野蛮,愚昧,污秽,令人窒息的黑暗生活,以及俄国人民新生命反抗暴政和奴役,追求幸福美好的生活。

  但也描写出了人生中的美好品质。劳动人民的真善美。本书中用小孩的眼光,完美地诠释了真善美,反映了人类美好朴实的本质,文中的“我”最好的朋友便是外祖母,正是她在我的心中播下了真善美的种子,使得我即使是在那么黑暗的童年下生活,但是依然能够找到生活的乐趣,真善美使得我们生活的社会更加美好,文明,进步,人类最美好的品质便是它们。真善美人人都会具备,可能是一件大事感动,也有可能是一件小课温暖,它们一直都在我们的身边,只要努力去搜寻,就一定能够发现。身边的人以及自己身上的真善美。

  其实,真善美你可以在任何地方,任何年龄的人身上发现,同学之间也很好地诠释了。记得一节体育课上,同学们在比赛赛跑,跑了没一会儿我就满头大汗,没劲了,眼看就要放弃,我的同学都来鼓励我。我突然有了力量,一起坚持到最后。

  真善美,美好品质。

《童年》读后感3

  这本书是高尔基自传三部曲的第一部,也是高尔基最有魅力的作品,这本书让我爱不释手。

  主人阿廖沙的命运十分坎坷,在小说的开头,阿廖沙的父亲因为照顾他染上了病死了。

  正当我为他担心的时候,慈祥善良的外祖母出现了,她就像一束阳光一样,透过乌云照耀在阿廖沙的身上,在她的带领下,阿廖沙和他的母亲投奔到外祖父家,但是外祖父家的生活并不幸福,两个舅舅每天为财产而争吵,自私而冷血,外公吝啬而残暴,家庭成员之间经常吵架。阿廖沙刚到外公家不久,看见五颜六色的染布,由于好奇心强大以及表哥怂恿染了一大块桌布,遭到了外公的毒打,以至于没有痛觉。但是,也正是因为这次毒打,才让阿廖沙结识了一个好朋友,他是一个活泼乐观,多才多艺的小伙子,每当阿廖沙遭到毒打的时候,善良的小茨岗都会用胳膊挡住外公那无情的鞭子,即使胳膊被抽得又红又肿,他仍然会义无反顾地挡住护着阿廖沙,但是这样一个善良优秀的小伙子却被舅舅们害死,除了害死了小茨岗,和善的老工匠格里高里也给了阿廖沙很多关怀和教育。他教阿廖沙待人和善。但是这样一个善良的老人,后来也被外公视为累赘而赶出了家门········总之,外公的家简直是人间地狱,到处都是吵闹、算计、争斗和毒打。

  读到这里,我合上了书,因为对于生活中的我来说,阿廖沙经历的一切太残酷了,但是就在要合上书的那一瞬间。出现了对阿廖沙命运的关心,我又认真读下去。

  幸好,在如此恶劣的环境中,还有很多善良的人给了阿廖沙关怀和爱护,让她看到了光明。仁慈博爱的外婆教会了阿廖沙辨是非,像一支蜡烛,照亮了阿廖沙的人生之路,但是随着书页一张张地翻动,我的心情越来越沉重,尤其是读阿廖沙母亲去世的时候。

  跟阿廖沙相比,我们的童年是多么幸福啊!阿廖沙父亲早亡,母亲在世,很小的时候去别的地方。现实中的爸爸妈妈视我为掌上明珠,宁可自己省吃俭用,也要满足我在学习和生活上的任何要求,每次阿廖沙犯了错误,总会遭到外公的责打。现实中的我,无论姥姥,姥爷还是爸爸妈妈,都十分慈祥,即使我犯错误的时候也不会打骂我,而是耐心的给我讲道理。想想阿廖沙,在那么艰难的生活环境中努力的奋斗。而我在这样的环境当中却不懂得珍惜,我感到万分的惭愧。我决定从今天起珍惜每时每刻,用优异的成绩回报老师对我的爱。

《童年》读后感4

  你体会过失去父爱的感觉吗?你体会过在一个弥漫着仇恨的家庭里生活吗?你体会过在痛苦与丑恶中度过童年吗?随着这三个疑问,我翻开了高尔基的《童年》。

  书中真实描绘了自己苦难的童年。孩提时父亲的逝去,儿童时伙伴的奚落,少年时外祖父的打骂,还有接踵而来、蜂拥而至的厄运:知心伙伴的死亡,身体的遍体鳞伤,原本慈爱的母亲染上恶习。这些命运上的绊脚石正如狂舞不断的暴风雨,向年少无知阿廖沙展开猛烈的攻击。尽管有外祖母的荫蔽,小茨冈的开导,阿廖沙仍无法逃脱命运的魔爪。他被命运扼住了喉咙,但他却没有从此屈服于命运。而是以一个勇敢、善良的心坚强地支持下去,并对粗暴的外祖父,自私自利的舅舅们,心怀鬼胎的表兄弟们展开了斗争。人间的苦难,生活的心酸,磨练了他的斗志。他在繁重劳动之余,勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

  那么,在如此艰难困苦令人窒息的环境里,阿廖沙为什么没有被压垮或变坏,反而成长为一个坚强勇敢善良的人呢?这就好比大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨。而阿廖沙生命中的支柱、罗盘,则是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活,给阿廖沙以力量和支持,是他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心。

  联想现实生活中的我们,都生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的,同阿廖沙相比,我们难道不是幸运、幸福的吗?在如此安逸的生活中,我们难道不应该珍惜时间、努力拼搏吗?虽然天有不测风云,但——风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。高尔基先生用实际行动诠释了这个道理。高尔基先生使我明白了:别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只要永敢面对,就会发现,无数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看,美好的日子即将到来!

《童年》读后感5

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

  但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道。于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是:自生自灭的阿列

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  克谢身边出现了一位慈祥的守护神,多年生活在这样黑暗的角落里,所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。

  外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入,试图腐蚀他纯洁的心灵时,外祖母总会适时地出现,用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵,希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时;当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时;当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时;当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时,我彻彻底底地被感动了,我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。

《童年》读后感6

  随着科学技术的发展,各种各样的知识,都能够从多种渠道获得。然而,当走进书店或者打开电脑,面对林林总总的书籍的时候,心中反而愈发不知所从。当你不知该如何选择的时候,就读读名著吧。

  在过去,书籍是打开世界的大门;现如今,书籍是调和心灵的溶剂。不同于速读的快餐文学和看过就再也记不得的网络小说,名著的好处在于,它是经历过时间考验的,是在历史的长河中大浪淘沙之后,始终不曾消失,也不曾磨损的那块金子,静静地等着人们来捡拾,给带走它的人带来无穷的财富。

  著名诗人歌德曾经这样说过:“读一本好书,就像是和一位伟人面对面。”文学名著是人类思想的摇篮。可以说,名著里面的每个字、每个词语,都凝聚着书写者的无限心血,他们留下的,绝不仅仅是文字本身,而是他们知识的总结、思想的精华、精神的遗留。阅读并体会名著中的价值和思想,可以说是每个孩子成长的必修课。

  书籍的力量是伟大的,很多人都曾说过,决定他们人生最终走向的是幼年时接触最早的一本书。由此可见,给孩子们看好书,尤其是在他们的人生观、世界观、价值观开始成型之前看好书,是一件多么迫切的事情!

  如果把人生比作一条路,那么人们接触的第一本书,则在很大程度上决定了这条路要怎么走,要朝着哪个方向前进。

  诚然,对于孩子来说,阅读名著不会如看影视剧和读快餐小说来得愉快,但那些愉快的东西只能让人暂时沉浸其中,而名著却同宇宙一般广袤恢弘,一旦步入其中,便能获益无穷。

  好的作品,能给孩子以启迪。对于鸿蒙未开的少年来说,他们心中有着无数的问题:他们迫切想对这个世界进行了解,迫切需要寻找自己的人生价值,迫切需要知道人活着的意义……对于这些问题,不同的人有不同的解答,但更多的人,最终也不曾得到过答案。

  这些答案,或许在书中无法直接找到,但是孩子们在阅读的过程中,总能受到一些启发,进而离心中的答案更近一步——因为这些疑问,很久以前的人们就已经问过,并且把他们心中的想法用文字的方式记录下来,给后人以启示。

  孩子因阅读而成长,通过阅读这些名著,孩子们可以明白自己想要的是什么,也能够知道自己在面对不同的境遇时,该以何种心态、何种方法去面对并解决。

  如同航海需要灯塔指引光明一样,孩子们的人生,也需要书籍来指引方向。而名著,毫无疑问,能带领人们走向前方。

《童年》读后感7

尊敬的`老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我演讲的题目是《童年》

  《童年》是苏联著名作家高尔基的作品。小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。

  在假期里,我读完了高尔基的童年一书,这本书主要写了阿廖沙在外祖父家的所见所闻以及在外祖父家的苦难生活。其中,阿廖沙在外祖父家被堂兄弟捉弄,被外祖父毒打,甚至他在那最好的伙伴—小茨冈也永远的离开了他,这一切在幼小的阿廖沙的心里留下不可磨灭的心理阴影,让他不得不迅速成长起来。

  但是,即使有再多的黑暗,也不可能完全没有光明。也许在阿廖沙的黑暗生活中,外祖母就是那唯一的光明,犹如在夜空中点缀的一颗星,微弱但长久。像文中写的一样:“在她没有到来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那无私地爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”读完这段文字,我能够清晰的感受到阿廖沙对外祖母的喜爱与依赖。

  阿廖沙是一个善于观察,十分敏感的孩子,他有坚定的意志和顽强的精神。虽然生活在一个令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里,但他反而锻炼成长为一个坚强,正直,勇敢,乐观,自信的人。他有一颗善良的心,他同情贫苦的人,他还具有很强的求知欲,热爱书籍,更热爱生活。

  阿廖沙的生活也许是我们无法想象的,他的物质生活不稳定,肉体与精神都饱受折磨,学习条件艰苦。还是在花一样的年纪,就要提前触碰这俄罗斯下层人民间的罪恶。我们与阿廖沙比起来,不是太幸运了吗?我们有家长提供的良好的物质生活,被家人捧在手里宠着,在美丽宽敞的教室学习。同样在花一般的年纪,却截然不同。阿廖沙的生活艰难,而我们的生活幸福。

  阿廖沙的故事让我能感受到生活的幸福与快乐,读完这本书我会更加珍惜现在的幸福生活,珍惜家庭带给我的勇气,让我能坚强的面对生活的挫折。我们是幸运的,幸运的是没有生在战争国家,幸运的是没有家庭的勾心斗角,金钱至上以及淡薄的亲情,幸运的是我们有优越的学习条件,仅仅这些就有足够的理由来告诉我们去努力学习,去孝顺家人。

  我们需要知识,需要成长,而它们的前提就是要多读书,只有多读书才能增长智慧,才能成为一个聪明的人,让我们从现在起养成读书的好习惯,将来我们会因此而受益终生。

  谢谢大家,我的演讲结束了。

《童年》读后感8

  我们每一个人都会有童年,并且都会有不一样的“精彩”,可能是欢乐的,可能是悲伤的,可能是富裕的,可能是贫穷的……就连高尔基也拥有着一段令他难忘的童年,之所以难忘,还要归功于《童年》这本书吧,仔细地翻阅着本书,静静地走进阿廖沙(高尔基的乳名)的童年……

  这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒,可是,他的外祖父是开染房的,但随着家业的衰落就变得脾气异常、极其的暴躁,像个爆竹一样,一点就着,还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能让阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家,之所以,让她这样功成名就,那得归功于他的外祖母,以及小茨冈(伊凡)等一些心地善良的人,就是在他们的鼓舞下,造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中,外祖母与阿廖沙相依为命,每每读到“外祖母拿着阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”,我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样,留下了眼泪。

  书中还有几个比较受我关注的两个人物,其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么,例如:唯利是图,薄情寡义等等,我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧,她,就是一个这样的人。她呢,在整本书中与阿廖沙成了比较,也是市井小市民的典型形象罢了。

  那另一位呢,便是伊凡诺夫娜了,也比较有名,可是,她可是俄国文学史上最鲜明最富有诗意的形象。她也比较勤劳、善良、乐观,有时也比较聪明,并且还十分刚强果敢嘞。

  这本书不仅仅只在情节上跌宕起伏,曲折动人,描述方法上也是值得一提的。《童年》运用了从儿童观念与成人的视角。一方面,从儿童视角光差描述生活,让童年更加生动活泼,活活鲜鲜展此刻我们的眼前。另一方面,作者有偶尔以成人的视角评点现实,是文章富有思想性与哲理性。

  语言上也有着艺术的脚印,特点便是活泼,经常经常将场面描述得栩栩如生,读后给人一种身临其中的感觉,这既是语言上精华。

  或许,你的童年经历着不一样样的迁变,或许你的童年已经远去,我想说的是,不论,你的童年是欢乐是悲伤,都请你珍惜,更何况已经逝去童年的人们,因为,童年,属于你的仅有一次。

《童年》读后感9

  最近,我读了高尔基的书《童年》,这本书生动地描述了主人公阿丽莎悲惨的童年。每个人都有自己的童年,无论是快乐的还是无聊的,都是我们一生难忘的。

  “童年”反映了我们童年的欢乐和悲伤,但我认为我们可能是童年中最纯洁、最善良的。不管怎样,和阿丽莎相比,我们的童年是辉煌而快乐的。没有痛苦和挣扎,一直过着无忧无虑的生活。从这一点上来说,我们和阿莱莎非常不同。我们有很多,但我们仍然不满意。我们只想期待世界上更好的东西和更多我们想要的东西。但是你不觉得我们太自私了吗?

  是的,我们经常生活。衣服伸手,饭送到嘴边”生活,只是想让父母给自己遮风挡雨,而永远不需要一个人在“世界。徘徊;这种生活太漫长了,心里自然不觉得不是滋味。阿丽莎的时间呢?很少有平静的日子。几乎每天都有人伤害他,虐待他,欺负他。我有时想知道为什么那些人会做这样的事情,伤害别人,却不造福自己。这些毫无意义的事情值得做吗?难道他们没有发生这种事情吗?然而,阿丽莎纯洁完美的心灵并没有被这些消极的态度所同化。相反,它一直保持着它的崇高思想。然而,这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。

  阿莱莎的童年就是这样,让人不禁对他产生一种敬佩。童年属于我,也属于你。当我们内心感到空旷时,回想一下我们的童年,它会净化你的灵魂,让你感受到无限的情感。因此,我们应该更加珍惜今天的幸福生活。

  我们必须抓住童年的尾巴,努力学习。我们绝不能对幸福一无所知。如此好的学习环境和如此美好的童年生活,如果我们不努力学习,我们会对父母非常抱歉。现在,我们应该后悔我们的奢望和欲望,停止浪费任何东西,学会珍惜我们现在所拥有的。当我们进入校园时,我们变成了大量的学生。一整天从阅读的声音开始。老师热情地教我们知识,学生们互相讨论。像小树苗一样,我们被春风和雨水滋润,吸收更多更好的知识。我们在不断成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始慢慢成熟。

  今天,童年即将离开。我们欢迎的是一个充满活力的年轻人。让我们珍惜童年的最后一刻。如果我们不小心,童年就会离我们而去。抓住童年的最后一刻,给我们留下童年最好的印象。

《童年》读后感10

  这个学期,我读的第一本书就是《童年》,它是高尔基自传体三部曲的第一部,讲述了主人公阿廖沙三岁至十岁这一段时间的生活。在阿廖沙三岁丧父后,由母亲带到外祖父家,这个家里弥漫着仇恨,而阿廖沙却没有染上仇恨的毒素,反而成长为一个光明的人。这本书反映了俄国社会的诸多问题。

  在书中,首先反映的就是当时社会中男尊女卑的现象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子,外祖父不止一次暴打过外祖母,母亲因自己做主结婚而被扣留了嫁妆,这些都是因为当时女性地位偏低,不能反抗男权的欺压。文中写到:“他媳妇儿偏偏软得像块凉粉”,正说明了当时女性社会地位的低下,造成了她们性格上的懦弱。

  其次,小说反映了当时巨大的贫富差距。在那时,工厂主以粮票的方式代替薪酬发放给工人,借此盘剥工人的工资,减少他们的应得收入,贫穷之人甚至形成了偷窃的风气。大部分财产掌握在少量的富人手中,而穷人甚至连解决温饱都十分困难。贫富的“两极分化”使得穷人越来越穷,富人越来越富,因此,“解决温饱”成了穷人一生的奢望。

  最后,小说也反映了当时民众文化程度普遍较低的状况。积极投身于科研的“好事情”,竟成了房客们讨厌的人。当时的学校也以教导《圣经》的内容为主,人们过度信教,死守教条,不接受这世间的真理,多少人都固执地坚信上帝就是一切,而忽视了一些基本的科学原理。正是因为人们不重视科学,才使“好事情”被大家视为“异类”。而民众文化程度的低下也是导致社会一直停步不前的原因之一。

  回想一下中国,我们也有过这些状况并存的时代。在封建社会,我们也一样“男尊女卑”,在旧中国,我们也曾经是贫富悬殊,老百姓没有受教育的权利。而在新中国,男女地位平等、机会均等,女性也顶半边天。封建社会常常是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,现在我国全面进入小康社会,北京、上海等已经成为国际化大都市。曾经我们因闭关锁国而错过了多次工业革命,而现在,我国的科学技术水平已跻身于世界先进行列。

  在我看来,男尊女卑、贫富悬殊、教育落后是阻碍当时俄国社会发展的绊脚石,因此我们必须追求公平、重视教育、发展科技,才能不断推动社会发展。

《童年》读后感11

  读罢,苏联无产阶级文学和苏联文学奠基人玛克西姆·高尔基自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》之一《童年》。《童年》的主人公阿廖沙在3岁时,父亲就去世了,随母亲寄住外祖父家,度过了极其艰难的童年岁月。

  在那段刻骨铭心的岁月里,他备受外祖母的疼爱、呵护和教诲,外祖母教会了阿廖沙许多做人做事的道理。外祖母是一位对上帝虔诚,对人善良、忠厚,对丈夫容忍、体谅;她聪明、能干、健谈,会跳舞,会讲童话;她火灾里指挥镇定,火灾后为舅母接生;她为人善良公正,热爱生活,相信善良总会战胜邪恶;她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的;她信仰的上帝也是和蔼可亲,与人为善的;她就像一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心;她慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。外祖母的慈爱、开朗、乐观、坚毅、勤劳能干铸就了阿廖沙无论在何时何地,都仍然保持积极乐观的心态,都常怀一颗慈悲善良之心,都常怀一颗感恩之心的高尚人格。

  在外祖父家,他亲眼目睹了濒临破产的小染坊坊主外祖父的专横、贪婪、自私、吝啬和残暴小资产阶级形象和两个舅舅的自私、贪婪和狠毒。

  《童年》这本书,通篇都交织着善与恶、爱与恨的纠结,这在我幼小的心灵深处留下了深刻的烙印。

  今天,和阿廖沙相比,我们的生活是快乐而幸福的,我们的童年是灿烂而多彩的。每天都坐在宽敞明亮的教室中学习,还有父母接送;回到家中母亲都要给我们做香甜可口的饭菜;我们有各式各样的服装;与同学和小伙伴发生矛盾时,父母会事先问清情况后,给我讲做人做事的道理……拥有着这些,我们似乎并不知足,总是奢求更多。因为,在我们幼小的心灵深处,父母挣钱是那样轻而易举、不费吹灰之力。多天真啊!我们不用像阿廖沙那样才十一岁就到“人间”为生计独闯江湖。读过《童年》之后,我将真心悔过自己曾经的不该。

  今后,我将倍加珍惜这来之不易、美好而幸福的生活,努力学习,做一名在德、智、体、美、劳等方面都优秀的少先队员。

《童年》读后感12

  在我的心中童年是幸福的,有父母相伴;童年是快乐的,与伙伴玩耍;童年是美好的,怀着无数的憧憬;童年是五彩的,蕴藏着许多有趣的回忆。但当我读完《童年》后,我感受到故事主人公的童年却是凄惨的、童年是黑暗的、童年是悲伤的、童年更是无助的。

  主人公阿廖沙有着一个痛苦的童年,四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。随后家里又发生了一场大火,舅妈死了,两个舅舅分了家。阿廖沙跟随外祖父母住在一个酒馆的上面,但家里也总免不了发生一些血腥事件。外祖父又突然卖掉房子,重新买了一座房。

  在那里,他认识了奇怪的“好事情”——瓦列依。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是欢乐的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

  如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里,被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  《童年》让我明白:我们要好好珍惜现在美好的生活,珍惜每一寸快乐的时光。懂得无论遇到什么困难,只要有坚定的信念,百折不挠的迎接挫折,那理想的彼岸一定会离我们不远。即使生活是多么的困苦,只要怀着一颗乐观的心态去面对,那我们就能化悲哀为力量,与逆境作斗争。

《童年》读后感13

  19世纪七八十年代的俄国,是我们 想象不到的黑暗。

  小主人公阿辽沙在小说中出现时年 仅3岁,丑恶的社会使他的家庭没有一点 温暖,只有弱肉强食,尔虞我诈,为争夺 财产而争吵打架是这个小市民家庭司空 见惯的事情,再加上喜怒无常的外祖父 大动肝火时无比的可怕,只有外祖母是 真正关心与爱护阿辽沙的人,这是何等 的可怜!

  不过这让我自然而然想起祥子,同 样沦落在这样一个黑暗世界,一个可以 坚强地站起,一个却向黑暗屈服,或许祥 子没有人可以去挽救他,可阿辽沙不同, 他还有个和蔼可亲的外祖母,无论是生 活艰苦的日子,还是被外祖父打骂的日 子,至少他曾经有个家,车夫彼得伯伯和 街头穷苦孩子的友谊,有外祖母动人的 歌声以及优美的民间故事,至少他1/10的 童年是快乐的。

  再相比起生活在21世纪的我们,没 有丧父那般悲痛,不是一个孤苦无依的 孤儿,我们却成天抱怨生活的艰辛。我们 是父母手中的掌上明珠,不必受阿辽沙 外祖父那般无情的打骂。再者,我们有优 越的生活条件,不用卖房子或者是穷到 连茶叶片都要分摊。高尔基把当时黑暗 的俄国社会缩影全扣在阿辽沙与他周围 的人身上,但阿辽沙并没有因为这么穷 苦的生活而放弃了希望,而且阿辽沙在最后坚强地告别饱尝善与恶的童年,或 许说高尔基对当时的俄国社会还有希 望。而且阿辽沙从小就善良的内心深深 打动了我,特别是在外祖母的哺育下,生 成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨 的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的 生活使他成长为一个意志刚强、有理想 有作为的人。他性格中最重要的东西是 对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活 的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终 将过去,未来将会一片光明。换作是我, 我难以想象自己该如何生存下去,如何 在这丑恶的社会寻找生存之道!

  阿辽沙是黑暗社会下的幸存者,他 坚强、勇敢地去面对黑暗,阻挡黑暗,在 那些眼里只有钱的势利鬼下顽强地生 存,在悬崖的边沿一次次地徘徊着。童年 结束,但黑暗的噩梦还在蔓延,走向苦难 的人间。

《童年》读后感14

  记得小学时就曾读过《童年》,当时只是粗浅一看,只觉得阿廖沙是一个命运悲惨的人。如今再读,真是常读常新。

  阿廖沙父亲早早去世,母亲把他送到了专横残暴的外祖父家里。在这个家庭里,人与人之间关系冷漠剑拔弩张,好似弥漫着一场仇恨之雾。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵。还有一次竟被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。在学校阿廖沙也受到歧视和刁难。这令人窒息的狭小空间并没有让他堕落。善良的外祖母,乐观的小茨冈,正直的葛利高里还是让他看到了人间的真善美。阿廖沙反而在这样的环境中逐渐成长为一个坚强正直的人。他没有逃避,乐观向上,与悲惨的命运进行不屈不挠地斗争。

  “不经一番寒彻骨,怎知梅花扑鼻香”我想,高尔基传达给我们的,就是要执着追求,不怕困难,持之以恒,永远以那种积极,拼搏的态度对待现在和未来!如今,科技在不断进步,,可是人们却变得越发懦弱了,遇到困难就想要退缩,逃避,走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取,才会得到。

  仰望历史,不管是古今,还是中外,多少英雄都是在艰苦血泪中成长起来的。八年抗战中,无数的英雄为了祖国献出了自己年轻的生命。在敌人的枪口前,他们毫不畏惧,他们勇敢拼搏,他们视死如归。无数的先烈用他们的青春和热血谱写了我们今天这来之不易的幸福生活。

  再如这本书的作者高尔基,童年时期的他同样经历了太多悲痛,可如果不是他勇敢的面对,努力的向上,哪来以后的成功呢?被凡尘俗世所困的心是可悲,反之勇敢的心灵就像鹤挺立于鸡群,与众不同,闪闪发光。回想自己,现在遇到的所谓的困难和他们相比又算的了什么呢?把这些大大小小的困难都当成垫脚石,将之一一踩在脚下,大步向前,向理想之路攀登,不畏艰辛,风雨兼程。

  “漫漫日月,忧伤是他的节日,火灾是他在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀”,这也许就是对阿廖沙最好的解读。

《童年》读后感15

  《童年》是1913年创作的,于同年下半年和1914年初在《俄罗斯言论报》上发表。尽管它的宣传意味很重,但它还是非常真实描绘了19世纪三十年代所发生的事情,时代性很强。《童年》中有这样一段话:“一想到野蛮的俄国生活中有这些令人感到压抑的种种劣迹,有时会反问自己:这种事情值得去谈吗?但我每次满怀信心地对自己回答说:‘值得’!因为这就是活生生的丑恶的现实,至今还没有消亡。这种现实必须从根本上加以认识,以便把它从人们的记忆和心灵中,从我们整个痛苦与可耻的生活中连根拔除。尽管这种丑行令人反感,是我们倍感压抑,使许许多多心灵美好的人感到难以生活下去,但俄罗斯人的心灵毕竟还是健康和年轻的,他们正在消除,而且将来一定能消除这种丑恶行径。一种光明的,健康的、富有创造性的力量,正在顺利的成长起来。人们善良的本性在增长,它唤起了我们恢复人类美好生活的永不泯灭的希望。

  在高尔基童年的生活中,呈现在他面前的现实生活是截然不同的两副面孔——在父母身边生活和在外公家的生活。后来,这种分裂的生活互不相容,其中最典型的代表人物莫过于外公和外婆两个人了。

  高尔基刚到外公家的时候就说:“无论大人还是小孩——我都不喜欢,我觉得我走在他们中间是个局外人,不知为什么,甚至连外婆也失去了光彩,跟我疏远了。我特别不喜欢的是外公,从他身上我一下子就感觉到了敌意,于是我格外地注意他,有一种畏惧的好奇心。”的确,是外公第一个鞭打小狗阿廖沙,而且打后还说这都是为他好,还说他自己挨过的打比他多多了,没有那些打骂就不会有他今天事业的成就。苦难的生活磨练了他,三十年的时间使外公铁石心肠,认为人生在世,无时不在四面受敌,人与人只能以邻为壑,党同伐异,不肯能成为真正的朋友。则就是外公的人生哲学。但外婆在阿廖沙眼中就不同了。他说:“我一想外婆,一切苦恼与委屈都离我而去,化为乌有,一切都变得比较有趣、比较愉快了,人们也变得更加可亲、可爱了。”

  除外公一家外,童年的高尔基甚至还认识许多在外面过流浪生活的人,其中就有长期为外公卖命,组后因双目失明被踢出门,只能沿街乞讨的格里格里师傅。在幼小的高尔基看来,外面的日子比家里跟家贫困和严酷,但是他们家里也很严酷。阿廖沙彼什科夫一踏进外公家,就感到他们格格不入,这种感觉与日俱增,最后忍无可忍,只能一走了之,去寻找另外的世界。

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