活着读后感(汇编14篇)
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的活着读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
活着读后感 篇1
最近再一次看完了余华的《活着》，还记得第一次看这本书时被书中的故事深深地吸引了以至于一口气把它读完了，当时的感受已经记不太清楚了，只是依稀记得一点点感受:人的一生就是一个历程，我的脑海中浮现出一位老人牵着他的老水牛走在夕阳下的情景，我不为他感到悲伤，我自己很平静。这个暑假我突然又很想看看这本书，这次是断断续续看完的，看完后仍然是一种静谧，一种对大自然对生命的静谧感，时光就那样就躺着，人的生命也一点点消耗着，谁也逃不了最终的结局，都会这样静静地离开……
书中的故事的确让人有一种悲痛，甚至说是一种苦难，但作者所采用的叙述方式确让我们感到平静，几乎没有大喜大悲，就是一位老人在话家常，讲述家人的故事，他们曾经生活过，然后他们死了。
余华在麦田新版序里这道这样一句话:“《活着》的福贵让我相信:生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”的确，在我们看来福贵这一生的确过于悲惨，但在福贵自身看来，他和他们有许多的经历，或快乐，或悲伤，或恐惧，他们经历过了，然后各自走向各自的归程，有的人可能走得快点儿，有的人可能稍微慢一点，但最终都殊途同归。曾经的我一直害怕讨论死亡的话题，我没有经历过，我害怕，我不知道在面对至亲在面对自己死亡的时候会是怎样的，但是如今我却有点看明白了，就像福贵说的“人是早晚会熟的”，也就不再如此害怕，反而开始想想自己的这一历程该如何去度过。
前几天刚看到一票文章叫做“闲暇的重要性”，文中指出工作不应该变成我们生活中唯一重要的部分，我们应该学会虚度光阴，近年来有很多人士开始认识到虚度光阴所带来的幸福感，但社会上更多的还是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，这些人们为了工作放弃了一切，包括父母，爱人，子女，无法陪伴他们，无法正确处理家庭和工作的关系。曾经有一篇伤情的文章叫做工作了就没法陪伴孩子，看着让很多人唏嘘不已，人类的无奈也正在这里，每个人都在生活里挣扎。
我们到底应该怎样活着呢？每个人有每个人的见解，生活永远是自己的感受，别人看到的不是自己的生活，所以不强求别人，也别委屈自己，做好自己就好，短暂飘渺的一生有很多问题想不明白都是正常的，自从有了人类开始，大家就在探讨生死的问题。就在探讨如何生活得更好更有意义，一致的方向是向着真善美出发，但个种情景只能由自己去体会，去成长，去经历。
活着读后感 篇2
夜幕悄然降临，伏案学习的我，身心俱疲。耳边又响起了那熟悉的旋律……
那是悠扬婉转的二胡声。
不用往楼下看我也知道，又是那位老人在拉他那首不知名的曲子了。他拉的那首曲子，或许谁也不知道叫什么名字吧。
我的目光停留在了我身旁安详地平躺着的那本书上。书的封面上赫然两个大字：《活着》，作者是余华。
这本小说是一个历尽世间沧桑和磨难的老人——福贵的人生感言，是一幕演尽人生苦难经历的戏剧。富家出身的地主少爷福贵嗜赌成性，最终赌光了家业，沦为农民，变得一贫如洗。他的后半生都是在艰苦的岁月和亲人的相继离世中度过的。生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下日渐老去的福贵和伴随着他的那头老牛，在阳光下回忆着从前的岁月……
旋律似乎进入了高潮，变得激昂起来了。它将我拉回了现实中，我这才发现，我连手中的笔都忘了放下。
我从窗口往下看，在一间车库门前看到了那位老人的身影。在小区路灯昏黄灯光的映照下，我可以大概看清他的模样——他就那样从容地坐着，跷着二郎腿，二胡架在腿上，弓毛在琴弦上不紧不慢地摩擦着，那熟悉的旋律从这里悠悠地流出。他的脸上，岁月留下沟壑纵横，头发、眉毛、胡须都是斑白的。好一张沧桑的面庞！
但他一点儿都不苍老。
每当老人拉起他那把二胡时，脸上总是带着陶醉的神情。他在平时生活中乐观开朗，脸上总是笑眯眯的，遇见熟人，总会热情地打个招呼。
我隐隐看到，老人缓缓站了起来，脚下的水泥地幻化成了田野……一个抚着老牛的老福贵，浮现在了眼前。他就那样从容地站着，沾着点点斑驳的泥浆的裤管高高地卷着，赤裸着上身，那头老牛陪在他身旁，不紧不慢地晃动着尾巴。秋日的暖阳照耀着他健康的黝黑的脸，汗水沿着条条沟壑向下流着，粒粒汗珠闪闪发亮。好一张沧桑的面庞！
但他一点儿都不苍老。
我蓦然发现，两位老人竟如此地相像——好像他就是福贵，福贵就是他一般。
只是，老人有着一个儿孙满堂的幸福大家庭，生活过得也还算不错。平时晚上没事干，就拉拉二胡，消磨消磨时间。
而福贵，虽没有儿孙满堂的幸福生活，但凭借着乐观豁达的生活志趣，一片田，一头牛，一个人，把生活活成了自己想要的样子。
我顿时思绪万千。
以后，每当我再次翻开这本书时，那熟悉的旋律似从中悠悠飘出，两幅画面呈现在我眼前一人一牛和一人一琴。
活着读后感 篇3
再读《活着》，没有泣不成声，只是内心笼罩着“欲哭无泪的压抑”，让我无法呼吸，这种感觉比酣畅淋漓地大哭一场还要痛苦。生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤，让我懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
活着，对于和平年代的我们来讲是件简单、再容易不过的事情。而在那个动荡、贫穷的时代，生活中的无情和残酷，远比我们想像的更为可怕。
《活着》的内容的确是活着，只不过是活剩一个人罢了。小说的里的人物一个接一个死亡，只剩下最该死的福贵。福贵曾是大富大贵的地主家少爷，吃喝嫖赌无所不干，父亲被气死，母亲病死，后来家终于败光，成了一个连活下去都困难的穷光蛋。然而不幸的是，后来，儿女、妻子、女婿也都相继离去，连那个可爱的小孙子苦根，也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下两个”——福贵和一直陪伴着他的那头年迈的牛。想起这个场景，人生是多么凄凉呀。风云诡谲的命运就像一把锋利的杀猪刀，悄无声息地杀死一个又一个鲜活的生命。我无法释然，甚至埋怨作者余华，为什么让福贵一个人孤独地活下来呢？他有一千次死的机会，也有一万个自杀的理由，他给所有的亲人送了终，活着还有什么意思呢？压抑沉重的生活，未免太过残忍了。
合上书，我掉进思考的黑洞里，千万遍地问自己：福贵历经磨难，饱尝悲苦，为什么还能在夹缝中活着？作为大千世界之一我又为什么活着？这也是我该用一生去回答的问题。如果故事的主人公换作是我，早已无力活下去，没有勇气面对一次又一次的灾难。我没有办法像福贵那样在一个黄昏的下午，向一个愿意聆听的陌生人，平静缓慢地讲述自己的那些或美好、或悲伤的回忆，然后再高声唱出那首古朴的歌谣：“少年在游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”作者余华说过：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着以外的任何事物而活着。余华为福贵找出了一条活路，那便是忍耐和包容，活着是自然而然的事。
对于生命，我一直保持着高度的敬畏。在一次课堂上，老师问我们怕死吗？当然很多同学都回答怕死，我对死亡也充满了恐惧。但是当前为什么有那么多人要自杀？为一点小事要死要活，成绩没考好被批评就跳楼，情绪失控就轻生，受了委屈就离家出走，因为学习压力大而抑郁……活着不快乐，生命便不再延续了吗？也有很多的人，为了活着忍受着巨大的痛苦和折磨，活着对于他们来说就是一条寻找希望，追求幸福的路。
苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，人的一生中总有遇到很多挫折和苦难，我们要坚强、乐观地面对。活着，一切才有希望，才有力量，活着就是一种胜利。
我似乎明白了人为什么而活着，好好活着，真实地活在当下，比什么都强，为活着而努力地活着。
活着读后感 篇4
第一次接触《活着》这本小说，是在今年暑假。那时我看完书，百感交集，顿时觉得余华过于残忍，他就这么让故事中的人物一个个死去，只剩福贵一人。我读《活着》，思考了“何为活着”“为谁而活”“活得幸福”“活出色彩”四个问题。下面就依次道来。
何为活着
福贵原本是个富家少爷，后因嫖赌输光家当，面对亲人的不离不弃，他顿时悔悟。然而造化弄人，他的妻子得病而死，儿子被害致死，女儿难产身亡，女婿事故死亡，最后孙子也不幸夭亡。这悲剧接二连三地发生，独留命大的福贵一人活着。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人啊，从你拥有生命的那刻起，你就必须活下去，去承担生命赋予的责任，为了活着而活着。
为谁而活
看完《活着》，我明白人生最痛苦的事莫过于看着亲人一个个离“我”而去，“我”却束手无策，徒留自己孤零零地活着。我不知道如果我是福贵，我会不会选择继续活着。我经常思考，人为什么活着?但我总不能得到答案，借用书上的话：“人应该为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。”
当今社会，有太多的人一生只为追名逐利，为了钱与权，他们不惜互相残杀，不择手段;也有太多人怨天尤人，埋怨命运的不公，对人生不抱希望，选择了断生命。而我认为：生命是值得珍惜的，人必须明白为谁而活，任何时候任何情况下都要为“活着本身而活着”。
活得幸福
何为幸福?对《活着》中的福贵而言，一家人开开心心地生活，哪怕天天粗茶淡饭，也是幸福。从前的我总是认为家庭物质富裕，譬如住上豪宅、开上名车，饭桌上即使没有山珍海味，也得有鱼肉鸡鸭才有幸福可言。读完《活着》想想，觉得自己以前的想法实在过于肤浅。
回忆过去的点点滴滴，我才发现自己一直被幸福包拥着。每天一家人其乐融融地围着圆桌吃饭，何尝不是幸福?课后同学们一起谈笑风生，又何尝不是幸福?原来，我一直拥有幸福，活得很幸福啊。
活出色彩
一个人活着，应该活出生命的价值。《活着》中福贵面对家庭的变故，选择贫困潦倒地过完一生。这样的小说结局是我倍感惋惜的。当我们面对挫折，只要一线生机尚存，我们都不应言败，而要重拾斗志，与命运坎坷抗争。
活着就是一切，活着就是任务，活着无需理由，因为活着本身就是一种理由。记住为我爱的人和爱我的人而坚强活着，活得幸福，活出色彩!
活着读后感 篇5
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情。因为他们互相感激，也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人们研究的命题，包括活着的意义，活着的方式，活着的价值。读完余华的《活着》，重估生命的价值，对生命产生了一种敬畏和珍惜之感。
主人公福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所忌惮的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福，当然毁掉这一切的还包括当时的社会和人们的愚昧。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟，可厄运的阴影一直追随着他的脚步，妻离子散，家破人亡，他亲手埋葬了自己的六个亲人。
不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩罚。但是，无论怎样，经过了颠簸坎坷之后，福贵依然活着，尽管他是孤独的。正如作品的结尾：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地上坦露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜的来临”。
作品的结尾依然符合整部作品冰冷低沉的格调，并没有给人以光明的希望，冷冰冰的现实摆在眼前的时候，油然而生的竟是对生命的敬畏和对生的渴望与追求。正如福贵那样，无论发生什么样的事情，能活着就是好的，只有经历过生离死别，世事沧桑才会知道生命的价值。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有合上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，丧女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽情能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。
余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
余华在作品中写过这样一句话叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么”。人的一生，漫长而艰难，你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的，活着需要勇气，是勇气让你面对所有的风雨，并且告诉自己，没有放弃生命的权力。要相信，没有到不了的明天。若非死别，绝不生离。
活着读后感 篇6
“‘活着’在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这是作者余华在自序中的话，生命于我们每个人来说，不光是馈赠，更需要我们捍卫它的责任，感受生命赋予的悲欢离合，并努力将“活着”这件事做得出色与有意义。
《活着》以第一人称的叙述，用最朴实无华、最平铺直述的语言讲述了福贵一生经历的喜乐与苦难，向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运，可以感激，也可以仇恨，但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。
《活着》写人对苦难的.承受能力，对世界乐观的态度，让我们会顿悟活着的更深层次的意义。让我们明白生命中的脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”活着是生命本身的要求，是活着的人的最基本的目的，是一种自然而然的过程。
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦，坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成, 互为补充，互为因果。人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。经历的越多，彻悟的就越深。自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。 人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然。
《活着》是关于一个人一生的故事，因此它表达了时间的漫长与时间的短暂，时间的动荡与时间的宁静。“我知道福贵一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地?”在此也借助余华的话作为勉励，生活充满着无限可能，无法预料明天和意外哪个先来，认真做好现在的事与成为更好的自己，就是对于活着的一个交代了吧。
活着读后感 篇7
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
活着读后感 篇8
“这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太，太戏剧又太过沉默，还着一些无解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去，看着他一次次受到生活无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是受，去受生命赋予我们的责任，去受现实给予我们的幸福和、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。
我们讨厌激进地争执，地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情，都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。
“活着”这两个字眼对来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和的老人将消解于自己的耐和平静之中，坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个、的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让汗淋漓，生容易，活不易。人生的道，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程！
活着读后感 篇9
说实话，读完《活着》，内心真的被余华给震撼到了。是怎样的一个人，经历过什么，才能写出这么一个伟大的作品。它描绘了二十世纪中国惨淡生活，让我看到了当时社会的残忍与底层百姓的无奈。同时，主人公福贵的不幸遭遇也令我感到痛心，尽管之前他有着种种陋习，但在社会背景下，终究学会适应生活。我惊讶于他于生活的勇气，敬佩于他对命运的无畏，也因此懂得了活着，不仅仅是活着。
苟活，并不是唯一的生活目标。苟且地活着，没有信念，就宛如一具具行尸走肉，肉体还在，灵魂却不翼而飞了。就像鲁迅所说的“有的人活着，但他已经死了。”这，不是真正意义上的活着。真正意义上的活着，不是简单的生存于世，也不是不惜一切代价地生活下去，而是对生活，对人生充满着希望，对未来充满信心，不管他贫穷与否，但起码他精神上是富有的。早期的福贵便是苟活于世，但后来经历了大风大浪，终究懂得了什么才是真正的活着。对这个世界有付出，有努力，有信心，才能算是活着，活过。
不惧命运，努力活着。这个世界，向来是不平衡，不平等的。有的人一出生就家财万贯，有的人奋斗了一辈子还是一无所有。这是命运的安排。但是，命运并不是不可战胜的，人活着，就是为了与命运搏斗。著名的作家史铁生与小说中的福贵一样，便是这样的例子。他因为某种原因，导致他下半身残疾，只坐在轮椅上生活。命运给他开了个玩笑。但是他却不服命运的安排，他通过文学创作，给我们展示了他强大的毅力和生命的伟大。
学会为自己，为他人活着。在你呱呱落地的那刹那，你注定不是一个人为自己活着的了。你有着父母，或许有兄弟姐妹，各类亲戚，所以你代表着就不只是你一个人了。你活着的意义，也不只是为你个人而活。对于父母，他们抚养你长大，教会你做人的道理，为了感谢他们，你必须要好好活着，等他们老了，去赡养他们。对于兄弟姐妹和亲戚们，要互帮互助，在他们有困难时，给与力所能及的帮助，不负你们流淌着的血液之间的关系。小说中的福贵，最后也明白了这个道理，在他身边所有人都先他而去，只剩他自己时，用钱买下一头老牛，作为自己最后的朋友终老。
活着，多渺小，而又多伟大的一个词。不同的人，活着的方式都会不同。有人活成自己想要的样子，有人却迷失在世俗中，无法自拔。在读《活着》之前，我也曾对自己活着的意义感到迷惘，不知所措。但是，《活着》一书却给了我明白了活着的意义，小说中的福贵也是一个很好的参考例子。我想，从现在开始，我知道我以后该怎么做了。
活着，不仅仅是活着。
活着读后感 篇10
我在环球时报上看到了这样一篇文章—《为了女儿，他在日本黑了15年》。这文章是从11月3日日本富士电视台播放的电视记录片《含泪活着》描述出来的。在这部历时十年拍摄的两个小时的记录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本15年的动人故事。
有一个场景，我觉得十分感动。这位伟大的父亲名叫丁尚彪。作为非法居留者，丁尚彪生活在随时可能被发现、被追究法律责任的恐惧中。但他仍然每天打3份工，乘坐最后一班地铁回家。回家之后的固定程序是做饭（包括第二天的早饭和午饭）、吃饭、洗澡，睡觉都是在后半夜。
丁尚彪住在东京丰岛区一个破旧木板楼的二层。做饭、吃饭、睡觉、洗澡、如厕，都在这不到十平米的空间内。洗澡设施是丁尚彪特制的：一个澡盆大小的塑料袋，“花洒”就是洗碗用的热水喷头。洗澡时，人必须站在塑料袋里，水才不会留到地上。洗完澡，再把塑料袋拎起来，从洗碗的下水口把水倒出去。墙上挂着一幅照片，是女儿小学四年级时照的。回家后看看女儿的照片，是丁尚彪最幸福的时刻。
读了这篇文章，我心潮起伏好久。这是怎样一个伟大的父亲呀！孤身到异国他乡，不仅不通语言，而且是非法居留者，日日担惊受怕。即使是在这样艰苦恶劣的环境中，他都能整整呆了十五年，目的只是为了给女儿挣足去国外一流大学留学的学费。(.)
这位伟大的父亲身上体现出来的坚忍、坚持、坚定的精神除了让人感动外，更多的是令人震惊，让人钦佩。
现代生活多姿多彩，许多高科技带来的生活质量的提高，势必让人心浮气燥。所有的奢华的东西都需要钱。为了钱，有的人走上了违法犯罪的道路，有的人，甚至不惜出卖自己的灵魂和肉体。鲜有人向丁尚彪一样，为了一个朴素的目标，十五年来，含辛茹苦，用自己的汗水实现自己的小小的目标。
如果每个人都有丁尚彪身上展现出来的这种坚忍、坚定、坚持的精神，为了自己的目标，在各自的岗位上，不懈的努力、奋斗。我想，一个人，要想不成功，应该也不是一件容易的事情呀！
一个人要想生活的好，不付出辛勤的汗水，不经过艰辛的洗礼，是无法实现人上人的目标的。古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，说的应该也是这个道理吧。
珍惜光阴，努力奋斗吧！
活着读后感 篇11
快乐就在我们身边——读了《活着》，留给我印象最深的除了可爱的有庆、坚韧的福贵，那就要数家珍了。家珍是个具有中国传统色彩的女性，她的表现也许并不引人注目，只是一个传统的贤妻良母的形象，但是她以她独有的存在形式阐释了一个众所皆知的道理——知足常乐。很多人都知道这个道理，但是真正能够懂得并应用的却很少。
还记得狄德罗效应，哲学家丹·狄德罗很喜欢友人送的高级睡袍，但当他穿上之后，开始觉得家里的家具和装饰都显得粗陋庸俗，于是把旧的东西一件件更新，最终也不觉得开心，他发现“自己竟然被一条睡袍胁迫了”。所谓知足常乐，其实就是要克制自己追求一些并没有多少价值的、虚无缥缈的东西的欲望，欲望是永远不能填满的黑洞，过于追求一些对自己并没有多少意义的东西，只会让不完美的感觉对自己越缠越紧。
人性有很多弱点，人之所以痛苦，是因为追求了错误的东西；人之所以郁闷，是心中装进了许多杂质，不但不清理，还越装越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最终沦为自己贪欲的奴隶。知足常乐，说到底就是一种与世无争、顺其自然的心境，不过分的去强调什么、不过分的追求什么，只是做好自己该做的，明确自己的追求，抛弃贪欲的羁绊，从而达到一种平和的心境，这就是知足常乐。想要做到知足常乐，并不是一件容易的事，这需要人生阅历的积累和生命的沉淀，没有足够的人生感悟，想要做到知足常乐是困难的。因此，我们一般看到的活的知足快乐的人，大多数是老人，这并不是说老年人没有了追求，这恰恰说明在经历了人生的历练、磨砺之后，人的欲望会降低，至少不会像年轻人那样有火一般的追求，人生会磨掉一个人初生时的燥气、狂妄的追求以及内心的炽焰，留下的是金子般珍贵的经验，这个时候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他们学会了知足常乐。这时候，他们的最大的愿望无非是合家欢乐，仅此而已。
除了岁月能教会人知足常乐，人生的巨大打击、灾难，同样会让人明白知足常乐，当然，也有可能致使人崩溃。就像家珍，经历了家庭破败、二老去逝、身染顽疾、丧子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福贵安安生生的过日子，这就是她最大的快乐。当然，对于我们，都不会为了学会体会快乐而期盼打击，所以，为了学会体会快乐我没要做的就是不断提高自己的修养、文化素养、道德水平，提高自己的认知水平，学会将平常生活中的点点滴滴都当做一种收获
活着读后感 篇12
年少的福贵是真的荒诞不堪，吃喝嫖赌样样不落。私塾先生说他准是二流子，福贵他爹也说他是无可救药，他娘说他是上梁不正下梁歪。
富贵的媳妇家珍怀着他七个月大的儿子，福贵也不忌讳用言语糟蹋她。逛完窑子还向他岳父请安。后来，福贵染上赌瘾，他爹打他，他把他爹推到墙角，甚至拳脚相向。
许是他太过浪荡，赌博赌红了眼，赔光了家产。他爹一头磕在了石头上，丢了命。他媳妇也被他岳父八抬大轿接了回去。福贵除了他娘和四岁的女儿，变得一无所有。
一连串的打击，没有将这个昔日不学无术的富家公子打击的一蹶不振。相反，他建了一间草屋，换上麻衣，下地种田，养活母亲及女儿，等待着妻子。
半年过后，他妻子家珍带着半岁的儿子回来了。家珍是小姐出生，细皮嫩肉，没有做过粗活。但福贵沦落至此，她也甘愿与他同甘共苦，一起撑起这个家。
后来有庆长大了，为了让有庆上学，福贵和家珍把女儿凤霞送了人。而凤霞去了又逃回家，福贵却是咬牙将女儿留在家中。儿女本就是父母的心头肉，况且他本就亏欠女儿良多，哪里忍心再将女儿送走。再后来，福贵又经历了人民公社化运动，大炼钢铁，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了软骨病，日子一天比一天难过。眼看着日子熬了过来，家珍的病却一天比一天。自古福不相依，祸不单行，有庆给产子大出血的女校长输血被抽干了血而死。福贵本打算找人拼命，可校长的丈夫是和他当年一起枪林弹雨的春生。他们之间同生共死的情谊让他对春生的怨恨减轻了。
中年的福贵只剩下了凤霞一个女儿。凤霞和二喜结了婚也算了了福贵和家珍的心结。
凤霞怀了孕，可幸福的日子向来短暂。凤霞生产一脚踏进了鬼门关。家珍活了这么些年，跟福贵受了这么多苦，在女儿死后终于熬到了头。
福贵和二喜一起抚养着女儿的儿子苦根。二喜为了儿子拼命工作，却在工地上丢了命。苦根就靠福贵一人拉扯到七岁，可苦根本就是个命苦的娃，福贵的一时倏忽让苦根丢了命。
身边的亲人一个接一个由福贵亲手埋葬，福贵成了真正的孤家寡人。
福贵的一生经历了中国近代最动荡的时期，从福贵的一生可以反映出那个年代劳动人民生活的艰辛。在福贵的身上悲剧总是接憧而至，悲痛压抑的令人无法喘息。在经历大起大落后福贵的生活趋于平静，在失去所有亲人后，他的生活本应是孤独的，可他并不寂寞。福贵的精神意志获得了最后的胜利。
活着读后感 篇13
像每一个春节一样，假日里我又读了几本书，尤其是余华的《活着》，已经是我第二次拾起它了。几年前，这本书的悲剧故事让我心情压抑，读不下去，而且内心里对于作者充满了怨气，好心狠的作者，“为什么要这样写，难道人生真是这样的无奈吗？！”
春节里的一个下午，我的老父亲和母亲坐在门口晒着太阳，慈爱的目光正望着门前的停车场上打牌的姐姐与侄女们，那里有热闹地嘻笑声。这时阳光也一样暖融融地照在家里的木制长廊上，长廊的旁边便是伴我成长几十年的浦溪河，河水像个时间使者不急不息的流着，河面上的水纹被阳光照着，泛起闪亮亮的一层碎金，长廊的对面是连着天空的高山，小时候，坐在家门口的门槛上，我经常想，如果能爬上这座山，是不是就可以摸到光滑滑的天空和白软软的云朵了。就坐在这间长廊上，我读着余华的《活着》，而且终于读完了它，六岁的侄孙女不停地过来问“小奶奶，你怎么总是在看书呀？”，我笑望着她稚气地小脸，“因为书里有很多的故事。”她一听说故事，连忙说“那你给我说说这书里的故事吧”并且抢过书，煞有介事地指着一面“就说这一页的故事”，我就指着这一页，给她说了一个“凡是瓜都能吃的笑话”，她笑得直在我身上打滚。
这样祥和温暖的午后，读着这本书，恍如隔世，我是读者，我又是福贵，就像余华在书序中写的那样“写着写着，我成了读者，书里的人物他们自己说了许多很了不起的话”。虽然读它一样的压抑，使得我不得不找借口去倒杯水喝，以让潜在我身心里的福贵暂时离开一会。终于读完了它。我不再怨恨作者了，也许几年前我就知道，书里的故事和演绎故事的人每一个都是真实的。我知道，时间使者曾经见证过这每一个故事的，曾经认识过这其间的每一个人的。它听见过那个光着脚，提着鞋跑步的男孩子走在回家路上的咚咚声，听见过那只羊跟着男孩后面“咩咩”叫妈妈的声音；它听见了苦根对爷爷说“福贵，我只吃一颗糖，我们要攒钱买牛呢”；它听见家珍整日靠在床上穿针引线时心底里的叹息声；它甚至还听见哑了的凤霞在新房里发出的铃珑般的笑声：它更听懂了那只取名也叫“福贵”的老牛与名叫“福贵”的老人日日在田间地头的唠嗑。而那飘荡在风中酸酸楚楚的歌声，“少年去游荡，中年去掘藏，老年当和尚”，在这个絮日的午后，我也是听得真切的。
和上书本，我微笑地望着我年老的父亲和母亲，牵着侄孙女的小手，我说“走，小奶奶不看书了，我们一起去给老太太和太公讲笑话”。
活着读后感 篇14
“这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。
我们讨厌激进地争执，暴力地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情，其他都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。
“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中，坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程！
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