《弟子规》读后感(合集15篇)
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《弟子规》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《弟子规》读后感1
如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢？我认为
，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢？
因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。但是现在，中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖；还有人均经济水平实在是太低了！而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素质却是越来越低，导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂！
我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始习读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。
《弟子规》读后感2
第一次听到诵读《弟子规》的声音时，我立即被那朗朗上口的语句所吸引。当第一次双手捧着《弟子规》用心去读的时候，我立刻被书中博大精深的学问深深震撼折服，甚至背上发凉，感觉自己很无知。原来在生活工作学习中我连很多最基本的常识都不知道，更别说做到。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”、“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。书中圣人的教导一遍又一遍激励着我用心去读，随着读书次数的增多，我感到越来越充实，心胸越来越开阔，越来越幸福。每读一遍《弟子规》等于聆听一次圣人的训导，多一次圣人的指点。特别是当我反复读“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”时，犹如醍醐灌顶一般，有一种大梦初醒的感觉。一个人进步首先要敢于、勇于、乐于面对自己的不足，具备“容、纳”的品质，才能很好的吸取他人的长处来弥补自身的不足，我终于悟出了这个道理。
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”天无私覆，地无私载，冬去春来，生生不息。日月无私照，洒向人间皆是爱。字字如珠的教导，让我逐渐懂得了感恩，明白了仁的内涵应是人敬人，人爱人，人助人。感悟出了知福福长有，惜福福长久，造福福无穷的道理。也正是在一遍遍读《弟子规》的过程中我渐渐喜欢上了思考和写作。
平时喜欢写“三字经”式文体，主要就得益于读《弟子规》。现在，教育孩子时就经常用到《弟子规》。每当孩子犯错时，就让她们背《弟子规》，然后对照书中所说问孩子该怎么做？慢慢发现，其教育效果远比其他责罚好的多。读书为明理，明理好做人，做好人就要读好书，《弟子规》就是教我们如何解决衣食住行的最好教材。
目前，我们的企业正全面打响“精细化、补短板、降成本”攻坚战。在我们赖以生存的企业大家庭正处在蓬勃发展的关键时刻，如何快速提升全体员工的安全意识、质量意识、成本意识，精品意识、自主管理意识等是企业目前亟待解决而又棘手的课题。企业需要忠诚的高素养的员工一起来推动企业的发展，员工需要在温馨和谐的企业中愉悦工作，展示才华，奉献力量，体现出自己的人生价值。如何解决这些问题，《弟子规》中为我们给出了明确的答案。我想，只要我们大家都将《弟子规》中的要义学习,学习的人都会心存感恩，努力工作，会发自内心的干好本职工作，爱护和建设我们共同的家。
结束语
让我们在学习民族传统文化中汲取智慧和力量的同时，感恩《弟子规》，感恩圣人教诲，感恩我们的企业，感恩我们身边的一草一木，感恩身边的每一位同事，感恩企业提供给我们的平台。中华文化博大精深，需要我们不断地努力学习，践行，学习，践行……如果大家有兴趣，可以在百度上输入“钱文忠”，看看复旦大学历史系学教授钱文忠做客百家讲坛的视频《解读弟子规》。相信大家在看过之后一定会有不小的收获。
《弟子规》读后感3
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”这是每个中国人耳熟能详的启蒙读物，也是传承数百年而不衰的人文经典。《弟子规》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韵文，极易成诵；流传甚广，意义颇丰。
我初读《弟子规》，是在上小学时，学校统一组织安排各班在下午上课前的唱读时间学习背诵文学经典，《弟子规》便是其中一种读物，我那时并未领会其中的深义，只觉三字韵文通顺易背。后来上初中时，学校又要求背诵《弟子规》，因为练习背诵反复读背的次数多了，我渐渐开始思考其中的意思和内涵。之后由于已经背过所以有许多句反复在心中萦绕，印象深刻。现在虽只记得其中原来经常背诵的几句，但渐觉其中意义非凡，想来大凡经典便是常读常新的。
《弟子规》除总叙外，共分为七个部分，我理解为对人的七个方面作出规范和要求。首先是谈“孝”，中国人有句老话“百善孝为先”，我们的传统文化对宗族和家庭关系十分重视，所以对于孝道十分看重。历史上知名孝子老莱子和李密等人孝亲的故事广为传颂。这一部分短短数行将与长辈相处的方方面面写得极为详细，把几千年中国人对孝子的期待化成对幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子规”中间的孝是有理智的，是有节制的，不是盲目地孝亲，更不是愚孝，里面写道“亲有过，谏使更。怡吾色，柔无声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨”所以它要求的孝并不是简单的顺从，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能够判断父母的对与错，其次要有勇气指出父母错误的地方，第三还要注意劝谏时的技巧与方法以及耐心，所以《弟子规》对孝道要求很高。但它不仅仅是有要求，它还提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾声”“号泣随”这些不仅仅可以看作是劝谏父母的要求，也可以看作是规劝父母的技巧和方法。
弟子规虽是出自清代的作品，但它的现世教育意义很高，以为其中蕴含的不仅仅是当时社会的要求，它也能体现出中国人几千年秉持的那种优秀和伟大的思想观念，如在“泛爱众”部分中间的“将加人，先问己。己不欲，即速已”，这种“己所不欲，勿施于人”的高尚品质已经流行了数千年，再比如其中“执虚器，如执盈。入虚室，如有人”体现的谨慎端庄和君子慎独的品质。可见其中体现的伟大品质不胜枚举，还需我们不断品读和静心思索。
《弟子规》短短数页，字里行间无不体现着中国人几千年积淀的大智慧和先人对子孙后代的无数期许。它是一本启蒙读物，但它势必对人生的各个阶段都起着指导作用。朗朗上口，弟子成诵；寥寥数页，纸短“道”长；谆谆教诲，化育人心；经典传承，文化大光！
《弟子规》读后感4
自从我读了《弟子规》一文后，感触万千，其中最令我难以忘怀的一章是“泛爱众”，它让我明白泛爱就是博爱，就是与人在一起相处，要讲平等博爱。爱人者，人恒爱之。
“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”每每念起这句话的时候，我的心就难以平静下来。人间的人啊！都要学会奉献爱，给予别人关爱和帮助。使这种爱覆盖了整个天空，大地承载了所有的爱，人间的每一个角落都有撒满了爱。难道不是这样吗？只要你奉献出来了爱，上帝就会回报你。在你遇到困难之时，别人就会伸出爱的双手，救你于困难之中。
爱是给予和奉献，而不是一味的索取和回报。我想起了汪国真的一首诗《我不期望回报》：
给予你了，
我便不期望回报。
如果付出，
就是为了有一天索取，
那么，我将变得多么渺小。
……
爱不就是单纯的吗？爱不就是为了给予吗？
我想到了一个故事：雷马斯所在的村子发了洪水，无情地洪水很快吞噬了这个村子。雷马斯爬上了树，可是水位越涨越高，不一会儿就淹到了他的脖子那儿了，就在他绝望之时，一个衣衫褴褛的人撑船而来，救了雷马斯。雷马斯到了安全之地后，深情地对那个救他于危难之中的人说：“我该怎样报答你？”那个人说：“我不需要回报，只要你给我一个承诺，当你遇到需要帮助的人时尽力去帮助他们。”每当雷马斯遇到有困难的人时，他总是尽力地帮助他们……
是啊，一个承诺，给予和爱，就这样循环，温暖了每一个人，感动着整个人间，我们要用一颗感动的心去关爱有需要的人！
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的春风
幸福之花处处开遍
这是生命的源泉
在没有心的沙漠
在没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
2008年5月12日14时28分，四川汶川发生了中国史无前例的8级特大地震。霎那间，那个好山好水的汶川竟夷为平地！多少人失去了亲人子女；多少人失去了曾经赖以生存的家园。多少人的生命转眼间被死神夺去！死亡人数已达到4万之余！我们要行动起来，献出你的爱心，哪怕是一瓶矿泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是还有人去抢劫地震赈灾之物，他们早已没有了人性，眼中只有钱！为了地震受难人民，为了四川人民，为了我们的祖国，献出你的爱，温暖他们的心。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”我们相信，每一个人的努力透出的暖意汇聚起来，就会让灾区人民感受到中华大家庭的无限温暖。地震灾区的亲人们，我们的爱与你同在！四川挺住！中国雄起！
爱是收获而不是支出；爱是激情而不是疲倦；爱是热情而不是冷漠；爱是习惯而不是即兴；爱是愉快而不是悲伤；爱是播撒而不是发泄；爱是振奋而不是消沉；爱是创造而不是停滞！只有付出才能收获，一定要尽力帮助你身边每一个需要帮助的人，因为爱永远是人间最美好最珍贵的东西！
《弟子规》读后感5
工作后，整天在生活与工作间疲于应对的我，鲜有时间坐下来好好看书。家中书架上排列着的那众多大而厚的专业书籍和包装精美的文化类书籍，于是乎也成了摆设。只有在打扫卫生时才会猛然发现它们，还要感慨因它们的存在而秃添了许多打扫的烦恼。日子就在这样的状态下悄悄地流淌，变化是从一本金色的小书开始的……
转眼间女儿已长有三岁，上了幼儿园。忽一日回家，传达老师的要求：家长陪同诵读经典。我在记忆的深处搜寻了好几遍，终于忆起似乎有这么一本书，好一会儿翻箱倒柜后，《弟子规》那本金色的小书，静静地躺在了我们的面前。从此，我们开始和这本小小的书结缘了。
我很好奇在众多的古典书籍中，老师为何选择这本做为孩子的启蒙读物。与女儿一起诵读一段时间之后，终于明白其中的道理。《弟子规》总叙中写道：“弟子规、圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”总叙告诉我们做为一个人，首先应做到的就是孝顺父母。
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先。”幼时读孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。“总会想象出在孟郊将要千里赶考前，深夜的油灯下，头发花白的孟母正凝神为儿子缝补着衣裳，一针又一针，把对儿子无限的爱都缝进了衣裳里。
长大后渐渐明白，我的母亲何尝不是“孟母”，深深地爱着她的儿。儿时的我是一个从不与母亲分离的小家雀儿，母亲走到哪儿，我都拉着她的衣角，躲在她的身影里。长大后，离母亲越来越远，开始是求学，而后是工作。离家越远，母亲的爱，感受越深。每次回家，母亲总能变戏法似的弄出一大桌子我爱吃的菜，席间再一次次的把菜夹到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母亲好像每次都积攒了说不完的话，聊聊亲戚们的生活，说说地里的庄稼……时间就这样温馨而美好的流逝，母亲就像幼时的我粘着她一样，一直守在我身边，看着我睡下，帮我拉一拉被子，蹑手蹑脚地灭了灯，带着满足的笑关上了门。
“养儿才知父母恩”，真是一点不假。从女儿呱呱坠地那刻起，我也荣升为人母，顿时感到肩上的担子沉重。每一夜每一次的哺乳，换尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一饭，一言一语，哪一样都得放在心上;到了小女儿降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的时候，总会想到：要干沉重的农活，要做无尽的家务的母亲，还成功的养育了我们三兄妹，那得多累啊!“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱，母亲对我无微不的至关心，我如何能报答一二呀!
《弟子规》，让我更深刻的体会到了母爱，让我更加懂得了孝顺父母的重要;感恩《弟子规》，让我找到了教育孩子的良方，找到了传续爱的妙法。和女儿一起诵读《弟子规》，我想在她小小的心灵，种下爱的种子：让她学会爱父母，爱家人，爱周围的人，爱这个世界。我相信有一颗善良仁慈心的女儿，一定会孝顺父母，努力学习，有益于社会，成为一个幸福的人。
为爱而读，让爱传续，我们将继续!
《弟子规》读后感6
《弟子规》为我国古代经典童蒙教材，是一本启蒙养正、教育子弟怎样待人接物的儿童读物。据《弟子规》首句“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。”所列条文可知，弟子规这本书的内容源自《论语》学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义演绎而成，因而其内容也以“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文”等几部分组成，具体论述了儿童在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，作为一本经典的童蒙教材，对儿童行为规范方面的教育可以说是影响深远。
中国传统以“孝”为先，弟子规列于首位的规范也是“入则孝”。或许今天的我们已不太赞同愚忠愚孝等保守的思想，但为人子女，如何与父母相处，如何怀有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要内容。现在的家庭以独生子女为多，儿女在父母眼中很是宝贝，家庭教育中难免有过分宠爱之举，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培养儿童虚心、诚恳、尊重、敬老等品质也是教育的应有之义，永远不会过时。
“出则悌”一则谈到了兄弟情、骨肉情及与长辈的相处之道，虽然今天的家庭以独生子女为多，兄弟姐妹等情感关系可能比较陌生，但如何与同学相处、与邻居相处、与长辈相处，仍是一项重要的生活礼仪和社会规范。今天的社会，我们总在感叹“礼”之不存，或许也与我们教育中“礼”的内容被忽视有关，让儿童知礼、懂礼、循礼而为，这既是传承我们的传统美德，也是家庭、社会走向和谐的基础。
什么样的言行举止才是符合规范的？什么样的生活起居才是有规律的？“谨”这一则列举了详细的准则。如今的父母喜欢包办子女的生活起居，子女的自理能力得不到培养，造成一些孩子离开了父母便无所适从，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更谈不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果从小不养成良好的行为习惯，对孩子的身心发展是无益的。
除此之外，弟子规引人深思的内容还有：诚实守信、博爱众生、亲近仁人、读书有法等，这些内容也是我们今天社会在大力倡导的美德和操守，这些传统美德和操守，当下仍没过时，今天的我们，完全可以取其精华，用其教育少年儿童德智双修，提升他们的品行修养，促其完善自我，从而树立正确的人生观、价值观。
《弟子规》全文虽只千余来字，但细读下来，满篇多有警句良言，让人深思和品味。不管社会如何发展，个人的品行修养仍是第一位的，只有不断提升人们的内涵和素质，才能让整个社会走向文明、健康与和谐。“德”乃立身处世之本，相信这是整个社会的一个共识。
《弟子规》读后感7
今年寒假，我被一本薄薄的《弟子规另解》所吸引，这册小小的书引起了我极大的好奇。我急忙查了《弟子规另解》的原著：《弟子规》的作者李毓秀的资料，翻开他的的创作目录，竟有数十册之多，什么《学庸发明》，《四书正伪》，《水仙百咏》等，可是其中流传最广，名声最大的就是 《弟子规》。
《弟子规》全文仅仅1080个字。为什么它能使我百读不厌呢?是它，教会我如何尊重别人———要孝悌;是它，帮我找到了正确的学习方法———要信;是它，让我学会了生活方方面面注意的问题———要谨。
记得第一次打开《弟子规》扉页，我便被“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”惊呆了，原来我国古代早已把这种行为作为第一规范了，可是有几个人能做到呢?我也一样，比如在看电视时看到精彩片段，就会激动不已，不能自已﹗常常妈妈叫我下楼吃饭时，我只是嘴里应并没关上电视，继续津津有味地看那精彩的内容和那动人的画面，直到妈妈拿着衣架上楼催我，我才关上电视，和心爱的动画片依依不舍的告别，读后感《读《弟子规》有感300字》。不过现在爸爸妈妈叫我，我都有听话说做就做。想想过去和现在，你会惊奇的发现：其实只要听爸爸妈妈的话，你就会得到两份乐：你乐父母也乐﹗
继续往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”现在大多数家庭和我一样只有一个孩子，平常自己总是独霸一方。一旦放假，问题就来了，我和表哥无论大小事务互不相让，吵架、打架变成了家常便饭，妈妈、姥姥对此头痛不已，读了这句话我才懂得我们两人“兄道敌，妹道凶，兄妹争”就是不孝的表现埃是啊，我俩吵架、打架的时候，妈妈、姥姥都不得不停下手上的活来劝架，这不是给大人添麻烦吗?从此我就尽量克制自己了。比如前几天哥哥骂我很难听的话，我本来准备马上回击，可还是忍住了。事后我跟哥哥讲他说的不对，他也向我道了歉，避免了一次吵架。
“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”这条读书学习的方法正切中我的要害，我读书时眼在书上，嘴也在念，可心经常飞到九霄云外。自从读了这句话，我就开始在学习时尽量不左顾右盼，心不在焉，而是专心致志地学习，读书，写字。说来也奇怪，我的学习效率竟然大大提高，以前做作业总是需要半天甚至还得熬夜，现在只要不到半个小时就够了，剩余的时间我就可以快乐地玩了。
《弟子规》教会我的东西太多了，每当我读起它，就会想起卫老师课堂上讲过的话“现在很多家长望子成龙，结果孩子们成了龙也成了凤，却没有成人。”既不孝顺，也不与他人好好相处。我相信，我读了《弟子规》，肯定在成人成才的过程中找到了一条捷径。我同样相信，每个读《弟子规》的孩子，都能成人成才。
《弟子规》读后感8
认真读完弟子规后，感悟颇多，从做人的根本，到为人处事等等都有讲解到，以前也接触过古文和类似的教育，但读一遍后依然能学习到一些东西，其中的礼仪规范是做人的根本。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地，想做一个受人尊敬的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用入则孝，父爱母爱是最伟大的，父母所说的每句话所做的每件事都是为我们好，也许有些话我们不爱听，但请不要直接顶撞，学会尊重父母，等有一天我们也成为孩子的父母时便会理解他们现在的想法，一个不尊重父母不孝的人是不值得结交和依赖的。
出则弟，一个人在外工作很不容易，茫茫人海能在一起工作也是一种缘分，与同事朋友相处更要相互尊重、理解，把他们当成自己的兄弟姐妹，多站在对方的角度考虑问题，换位思考，不发表主观意见，这样才能和睦相处，才能得到更多的朋友，更多的帮助。
谨、信，教会我们做任何事情前多考虑周到，每个细节每个问题都尽可能的去想到并提前做好应对方案，对不熟悉的事情，不了解的事情，不乱发表意见，一定要多观察，少说多做；做人一定要诚信，不要轻许诺言，许了就一定要做到，善意的提醒别人的缺点，一定要讲究方法及语态，别人的优点一定要学习，多听听别人对自己的建议，既使不对，但既然给了别人这样的感观，那一定是我们哪方面做的不好，学会倾听，有则改之，无则加免，一定要学会反思，做好一件事情我们要总结经验，没做好一件事情，我们更好吸取教训。
泛爱众，佛曰：普渡众生，我们都是生活在一个大家庭中，一定要相亲相爱，在你能力范围之内尽可能的去帮助需要帮助的人，诚心对待身边的每一个人，不要要求付出就一定得到，不管别人怎么对你，你都认真对待他，并要学会感恩，记住每一个帮助你的人，感恩在心，常记不忘，常思报答，这样才能得到更多，才能更多快乐，心态决定一切；
亲仁，如果有机会碰到德高望重的人，向他学习，此乃人生一大幸事，近朱者赤，近墨者黑，多和正义仁德之人接触，才能有更高的思想境界，跳开这个世界看世界，才能看到学到更多。
很多道理我们都懂，都是很基本的做人道理，一说都明白，但真正能做到的又能有几个，更多的是光说不做，学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，学会爱周围的人，爱这个世界，每个人都有自己的处事方法，不能要求别人去改变，先从自己做起，做好自己，每个细节。
《弟子规》读后感9
读完《弟子规》，感慨万千。提笔，却迟迟不敢写下什么，深怕自己粗俗的文字亵渎了这神圣的篇章。弟子规，圣人训，守孝悌，次谨慎；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
我只能用“总叙”来概括《弟子规》，因为再找不出更为精辟的句子了！
首先，我学到的是“孝”。我觉得，我们应该从小节中去表达自己的孝心。“孝”，绝非每月给父母多少生活费，让他们住多么豪华的房子，而是，每天一个问候的电话，没事帮父母做些家务，是尽量满足他们对亲情的渴望，是亲有过，谏使更的修养，是亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床的关怀，是只求付出，不问回报的问心无愧！
其次，我学到的是“谨，信”。我觉得，“谨”也是讲要注重细节。“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手是要我们养成良好的卫生习惯；“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”等要我们注意自己的着装形象；“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”等要我们注意自己的言行举止；“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”是要我们言出必行，讲求信用；“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传”是要我们有十分把握时再作判断，凡是不可臆造其有无；“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”是要我们有错必改，要勇于面对自己的过失。
再次，我学到的是“仁，爱”。“能亲仁，无限好，德日进，过日少”，这说明我们在善待他人的同时，也提高和完善了自己的德行和修养；“人有短，切莫揭，人有私，切莫说”，这是在告诉我们，要以一颗仁爱之心去对待每一个人，要学会尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我们要用实力和智慧树立自己的威信；“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长”，我们要心怀宽容与仁爱，把别人对自己的恩惠刻在石头上铭记，把对他人的怨恨划在沙滩上随风而逝。
最后，我学到的是“余力学文”。“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真”，此句恰说明了“学文”与“力行”的重要性，只学文，则会浮华，只力行，就会专断独行，而不能明晓真理；“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”，当努力足够多时，就必定会有回报；“心有疑，随札记，就人问，求确意”，不懂就要问，要有积极的求知欲；“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可训致”，可见，自信是成功的必要条件之一，圣与贤又如何？归根结底，还不都是人吗？只要相信自己并努力争取，谁都能成为“圣贤”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富贵直到老”，“修心一听命，天地保”。
以上仅为本人对《弟子规》的一些拙见，因能力有限，故只能严格按照原文以作小解，泛泛而谈，不足为鉴，不当之处，望体谅并指正，不盛感激！
《弟子规》读后感10
最初接触到《弟子规》，是在爱和慧国学幼儿园的读书会上，爱和慧张园长说《弟子规》是国学经典基础中的基础，是每个人言行的规范，每个人都要读《弟子规》，不但要读，更是要践行弟子规中的每一条准则，向大家推荐了蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，既然是好书，我也推荐给了我的学生家长，我的弟子规学习之旅就是从蔡礼旭老师的《细讲弟子规》开始的。
《细讲弟子规》是蔡礼旭老师“幸福人生讲座”的讲演稿。刚刚拿到这本书，只有一个感想，这么厚的书我什么时候能够读完呢?但当我读了第一页就有一种很迫切地要读完的感觉，这种感觉中有一些“恰逢知己”的喜悦，可是，随着蔡老师的谆谆深入，我的心一点点变得沉重，我忽然懂得我活过的这三十多年尚不知何为做人，我真的枉为人子，更枉为人师!
原来以为《弟子规》就是来约束孩子行为的，让学生们背，我不用背，要求他们会背就行了。兴致来的时候，我也会给他们讲一讲肤浅的道理，觉得是联系了学生的生活，其实我懂得的也只是那么一丁点儿肤浅的意思，我从没有真正深入地去思考，去读，去做。至圣先贤的教诲，我视而不见，听而不闻，却在埋怨孩子不听话，埋怨孩子不讲礼貌，埋怨孩子自私不替人着想。可是我又做到了多少?我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”这句话，我并没有懂得真实的意思!
做为老师，我舍本求末，没有把经典融入我们的生活。直到今天，我才懂得《弟子规》是用来做的，不是拿来背的，孩子在没有学会做人做事的道理之前，知识只是他们傲慢的资本!
感谢蔡老师让我清醒过来。他让我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面对这本书，我有一种得遇圣贤的感慨。引用本书后记中的话：《弟子规》教诲我们，真正幸福的源泉在于时时以一种恭敬的心，以一颗付出的心，对待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，那么，人生之舟一定会划向幸福的彼岸。当下自己感觉是幸福的，才可能给周围的人带来幸福，才有可能给孩子带来幸福，所谓“教儿教女先教己”。
希望天下父母都读一读蔡老师的《细讲弟子规》，都来认真学习《弟子规》。因为“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，时间才一秒，可是你要花多少秒才能恢复到本来的清净呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一样!”人生至要莫若教子，《弟子规》孩子要学，老师要学，父母更要学。学会恭敬，学会谦卑，学会付出，学会感恩，学会爱人。幸福的人生不在金钱，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和爱人的世界里，我们有谁不想，让孩子的人生之舟划向幸福的彼岸。
《弟子规》读后感11
《弟子规》告诉我们许多做人的道理，其中之一就是一个人要充满爱心，要爱护他人，这样才能成长为一个贤德的人，才能得到他人尊重。
通过下面这个故事，我们可以了解到有爱心是多么的重要。
一个出身贫苦的男孩，为了积攒学费而挨家挨户地推销商品。这天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又饿，可身上只剩下一角钱。他决定向下一户人家讨一口饭吃。可是，当一位天使般的姑娘打开大门时，他却有点不知所措了。他不好意思张口要饭吃，只求姑娘给他一口水喝。姑娘看出他的疲惫和饥饿，微笑着给了他满满一大杯牛奶。男孩饥不择食地喝完牛奶，嗫懦地说：“我应该付您多少钱？”姑娘仍旧微笑着对他说：“您不用付钱。妈妈经常教导我们，施以爱心，不图回报。”泪水涌上男孩的眼眶，他轻轻地说：“那么，就请您接受我由衷的感谢吧”其实，男孩本来是打算退学的，如今，他仿佛看到上帝在朝他点头微笑，他觉得浑身有劲，男子汉的豪气又迸发出来了。若干年之后，有一位来自小城镇的姑娘得了一种罕见的重病。当地的医生束手无策，只好把她送到大城市去，请专家们会诊治疗。一位有名的医生参加了会诊。当他看到病历上记载的家庭地址时，他马上直奔病房。来到病床前，他一眼就认出了这位病人就是当年送过满满一大杯牛奶给他喝的天使。他回到办公室，决心竭尽所能，回报这位“施以爱心，不图回报”的姑娘。经过艰辛的努力，手术成功了。姑娘渐渐康复。这位医生要求医院把账单送到他的办公室，他付清了一切费用，并微笑着签上了自己的名字。姑娘坚持要知道她应该支付多少医药费。可是当账单送到她的手上时，她又不敢看，因为她确信这笔费用将会花去她所有的积蓄，或许还不够。最后，她还是鼓起了勇气，颤抖着翻开了这沓厚厚的账单。末尾的签字锁定了她的目光，她不禁轻声读出来：“医药费―—满满一大杯牛奶霍华德·凯利先生。”
也许我们一辈子也没有机会做出一件感天动地的事情，但是一个有爱心的人是不会拒绝任何一次传递爱心的机会的。我们曾经向贫困小学捐书，我们帮助老人过马路，这都是爱心的体现。然而你可知道，借阅学校或别人的'书时不乱涂、乱画，不折角、撕页，按时归还，摆放整齐，这也是一种爱呢？孔子说，仁者爱人。爱，无所谓大小，它也不必挂在口头上，它存于心里，它体现在一言一行中。
良言一句三冬暖。对他人多一些宽容与微笑，对他人多一些理解与关心，让我们共同营造一个温馨的校园、一个温馨的班级。愿我们每一个人的心里都阳光般的明亮，每一个人的笑容都阳光般的灿烂。
《弟子规》读后感12
张沛雨家长：张沛雨现在会关心父母，吃晚饭时妈妈不在家，会打电话问妈妈什么时候回家吃饭，帮妈妈捶背。
老师评语：孩子有进步，家长很欣慰，希望坚持下去。
王乐煊家长：鞠躬礼在家中已能成为习惯，但在外面仍羞于力行，还是限于主动问好，主要问题在学习上。“此未终，彼勿起”“几案洁，笔砚正”“读看毕，还原处”均做的不到位，需要提醒。
老师评语：王乐煊做的很不错了，好的行为习惯的养成需要长期的力行，相信在家长的带领下王乐煊会做的更好。)
第三节课程因为的去寺庙体验静心训练和过堂，我们发给大家的作业是弟子规评量表中20件事，让孩子们在这周去力行，例如按摩，捶背，收拾房间等19件日常小事再加上每天诵读弟子规一共20条。
俞可涵家长：对这次静心活动的感想是：活动挺好的，如果组织一套完整的静心训练，请带上我们父子。
孩子的感想：这19件事真让我感觉累，原来父母也不怎么好当，家务不怎么好做，孝顺不怎么容易。
孙昀杰家长：对这次静心活动的感想是：静心训练主要是练习如何集中思想关注于某一事物，以此训练学生在学习时增强专注力，是一项非常好的训练。
孩子的感想：只要静下心来做所有的事都可以成功。
张沛雨家长：对这次静心活动的感想是：一次初体验，一直以来总以为自己是个能随时静下心来的人，其实不然，很有意思的静心训练。
孩子的感想：静心对我帮助很大。
王乐煊家长：对这次静心活动的感想是：(已经写了一份家长感悟。)
孩子的感想：我觉得本次静心活动很发，可以锻炼身心。
文博扬家长：静心训练让我们感受到了宁静，如果能将静心训练融入到每次的活动中就更好。
孩子的感想：静心训练要集中注意力，不错。
万方仪家长：第一次接触这种训练，感觉要真的静下心来，不急躁，才能专心。
老师评语：因为本次课程请假的家长比较多，能来的基本上交上了作业，从作业的完成质量来看，不是太满意。对于20件日常小事俞可涵做了13件，万方仪做了 10件，文博扬做了10件，王乐煊做了5件，孙昀杰做了2件，张沛雨作业上没有打勾。有此同学完成的比较好，还有一些同学完成的不够。希望家长能够重视每次的回家作业，学习了就要去力行，不然就是弟子规上所说的“不力行，但学文，长浮华，成何人”“但力行，不学文，任已见，昧理真”，学习和力行一定要结合起来，才能事半功倍。
课程总结：本次课程安排了出则悌的前两句，但是由于关于前次的静心训练大家都非常踊跃的要上台分亨，所以本次课程挪到下节课再上。在家长和同学分亨完以后，我们针对在寺庙过堂时还有很多同学有剩菜浪费，我们安排放了一段“圣贤教育，改变命运”——此生必看的科学实验中的前15分钟的片段，着重和大家讲解了为什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘录下来用于日常生活中去力行。
《弟子规》读后感13
不久前儿子带回了一本书《弟子规》，当时只是翻了翻，没有太深的感觉，直到这次学校举办读书节，我才真正仔细研读了这本书，感想很多，深受启发。
在现今中国物质快速积累，信仰迷失，人心浮躁的社会，如何做人？如何培养孩子？其实是让很多人困惑的问题，越来越多的中国人开始在中国传统文化中寻求中庸和谐之道，这也是近几年国学热的原因。
想想我们这代人的童年应该还是在物质贫乏思想单纯的时代，提倡的尊老爱幼，友爱互助，学雷锋，艰苦奋斗，自力更生，友谊第一比赛第二等精神不仅仅是口号，我们的父母也基本是这样做的，我们周围的很多人也是这么做的。 如今我已为人母，经常会思考如何教孩子做人。看着那些花花绿绿的连环画和动画片，总觉得缺少了点什么。再看看身边的这些孩子和少年，有多少是对长者不礼貌，不客气的；遇到别人的批评就翻脸恶语相向的；做事只为自己争利，不顾他人感受的；言行一味逞强，轻视他人尊严的。这些孩子如果不及时调整教育可能要经历许多的磕磕绊绊后，才能学会有礼、自敛、尊重，感恩，才能有和谐的生活。
如何帮助孩子树立正确的人生价值观？就是在日常的零散的生活细节中教育规范孩子们的行为，学会做人做事，正所谓少成若天性，习惯成自然。为他们一生为人处世、成家立业，奉献社会奠定基础。
《弟子规》就是这样一个指导书，古人已经为我们编好了这本“未成年人日常行为规范守则入门”。它以孔子的《论语。学而》中弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为思想中心，用极其通俗易懂的三字文表述，内容广泛而细致的罗列出了未成年人日常行为应遵守的规范。 这些细致的规范，总结了我们中华民族几千年的道德精华，又针对少年儿童的年龄特性有所偏重，不愧为我国清代以来重要的儿童启蒙教育读本。
如何让《弟子规》的精髓真正变为孩子的品行？
我认为需要家庭，孩子，学校共同的长期的努力才行。首先，家庭父母是对孩子品行影响最大的一个方面，孩子的很多行为很多思想都是在模仿学习父母，“子不教，父之过”已经是千古真理。对比《弟子规》的要求，其实我们自己很多事情都没做到，在教育孩子的同时我们自己首先就要改进我们自己的思想和行为，身体力行让孩子有实际的参照标准模仿榜样。
其次，是要求孩子理解日常的行为准则，并按照这些要求去尝试体验或改变，这和我们自己改变一样要付出很多代价，我们要有这样的心理准备。最后，是学校的环境，对孩子的思想认识来说周围人的影响是非常巨大的，例如，如果我们教育孩子要谦让，但周围的同学都强取豪夺，他老吃亏，那他就会质疑谦让这种品格的正确性，会向其他人学习去争夺占有，如果周围的同学都会谦让，那他就坚信这样是正确的，就会持续的这样做下去，形成谦让的品质。
最后，感谢学校搞这次活动，树立孩子良好的品格才是教育的根本，我们也会持续努力改进自己教育孩子，坚持就是胜利。
《弟子规》读后感14
总评：读后感关键在感，如果“感”的内容不深入、具体，就很可能成为书的推介。在本文中，作者用流畅的语言，以“入则孝”、“出则弟”为重点概述了读《弟子规》的内容，也谈了自己的感想。但倘若能以书为镜，通过自身生活实际展示来说明，更能突出自己的感想，让人身有同感。
写读后感，读是基础，其次情是纽带，而感是核心。每位同学如果能在读上下功夫、在情上求共鸣、在感上做文章，就一定能写出好的读后感来。
《闽南·同学少年》专辑指导老师：吴晓婷
在这个寒假里，我读了一本叫做《弟子规》的书。这本书教了我许多做人的道理，如：讲孝顺、讲礼貌……就让我说说读完这本书的感受吧！ (以总述的方式，简要介绍所读的书及其内容和自己的感受。)
首先看的是，【入则孝】，主要讲要孝顺父母、亲人，侍奉父母要用心、体贴。父母所说的、所做的，都是为我们好的，我们应当听他们的教诲，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲伤心、生气。《弟子规》还提到“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒。”意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辞偷懒。这里让我想起了自己，以前爸爸妈妈吩咐我的事，总是不能按时完成，有时还找借口推辞，爸爸妈妈批评我、责备我时，不仅没有虚心接受错误，还强词夺理，常常是父母生气、伤心。现在真后悔，真想对爸爸妈妈说一声：“对不起，让您们伤心了。”
接着看的是【出则弟】它主要教我们如何与家中的兄弟姐妹或长辈在一起相处，如何尊重别人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟姐妹要和睦相处，当哥哥姐姐的要能爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐，这样兄弟姐妹就能和睦相处，减少之间的冲突，我们的父母看了心中就快乐。在这和睦当中，父母少操心，少了一点担忧就等于我们在孝敬父母。 （以上两段以简洁的语言概述了书的内容，叙述清晰，由阅读引发思考，自然真实。）
《弟子规》这本书一共分了５部分，每一部分都是个（面让）人反省的镜子，都是个（让）人反省的指南针。读了《弟子规》让我懂得了许多做人做事的道理了，真是受益匪浅！但我们光懂永永远远是不够的，还要行动起来，认真实践起来！ （通过截取“入则孝”、“出则弟”的介绍，自然引出全书的内容概要，但应该结合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪浅”、如何“认真实践起来”具体表述出来，这样才能让人身有同感。）
《弟子规》它是我们的良师益友，它能让我明白人生许多道理，它还能教我如何做一个有修养的人。让我们共同学习、共同体会这本书，共同传承中华民族的优秀品质吧！ （既是结尾也是自己从《弟子规》中获得的最大感受。）
《弟子规》读后感15
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈孝〉，开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道，这与当代是大不相同的。几乎凡是古之贤人的传记，在其个人介绍中总会有这样一句“性至孝”，可见“孝”是古代评点人好坏的重要依据。这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。一个人只有对父母孝顺，他的内心才会有感恩，才会对社会有好的作为。
至于所谓“谨信”即做事谨慎、诚实守信。“人以信立其本处其世”，诚信是做人的基本准则，人如果缺失了“信”，那也就证明他的社会生命宣告完结，“人无信则不立”。当然我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
再说是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
最后来谈〈仁〉，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
虽然我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。“学为人师，行为世范；孝亲尊师，与人为善”，《弟子规》教人“孝信”的本意便在于此。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
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