朝花夕拾读后感

时间:2021-11-05 17:35:47 读后感 我要投稿

朝花夕拾读后感汇编15篇

  读完某一作品后,想必你有不少可以分享的东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的朝花夕拾读后感,欢迎大家分享。

朝花夕拾读后感汇编15篇

朝花夕拾读后感1

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蚝,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"

  我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子。

  有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

  而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由。

  无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。

  在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

朝花夕拾读后感2

  鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。

  文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。

  当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。

  进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由我们需要荒野的滋养,我们必须看到自己的限度被超越晨风永远吹拂,创造性的诗篇永不中断,但能够听见这种乐音的耳朵却不多。我们贯于忘记,太阳照着我们耕种的田野,也照着草原和森林,并没有什么区别,我们得益于太阳的光和热,也应配以相应的信任与宽广的胸怀。我突然感到大自然里面,在雨的滴答声中,在我屋周围听到和见到的每一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

朝花夕拾读后感3

  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅很多使用了比较和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,之后再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”

  但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐可是学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,所以我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满活力。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一齐,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一齐玩耍,一齐嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自我的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的欢乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一齐放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不一样年代的童年之梦,和鲁迅一齐热爱自然,向往自由。

朝花夕拾读后感4

  《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕阳下的老人向旁人娓娓诉说着往事。

  老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  鲁迅年幼时有一个“保姆”——阿长。她懂得许多规矩,而这些规矩也是让鲁迅所不耐烦的。但是她又有传统妇女的优秀品质:淳朴,厚道。幼时的鲁迅渴慕着绘图的《山海经》,无意中向她说起,也没放在心上,后来她告假回家回来时给鲁迅买来了,这使鲁迅对她产生了新的敬意——别人不肯做或不能做的事,她却能做成功。于是对她最后一点误解也烟消云散了。

  鲁迅先生在写回忆散文的同时,也同时反映出当时社会的种种现象,自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时,能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中,不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好,多么幸福!”现在,我们可以在好的环境下学习。没有战乱,能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术,但回想那时社会的落后,还有许多青少年因发表言论而被抓甚至丧失生命。我们现在拥有这样的环境,我们就要珍惜,并努力学习,为将来祖国的建设而努力,尽自己力量回报社会。只有国家强大,幸福生活才有永久持续。

  整本书留给我太多想像,几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目,几句简短的话语便能让人拍手叫好或是陷入自责。我想,这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西,于是他充分利用这个不同打造了一个不同的自己,勇敢地站出来,与全社会的黑暗奋力斗争……

  一点,一点地看完了《朝花夕拾》,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅的记忆当做我的。整本文集用词简洁柔和,正是鲁迅的平易近人的体现。书中的抨击讽刺、嘲笑,正是鲁迅对当时社会的反感与不满,表现了一个想让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅。

  读了《朝花夕拾》,我目睹了鲁迅跌宕起伏的一生;

  读了《朝花夕拾》,我感悟人生的真谛何在;

  读了《朝花夕拾》,我领悟到了鲁迅坚守一生的信心与决心;

  读了《朝花夕拾》,我懂了他——鲁迅。

  朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过求学的过程,一起追忆失去的朋友。沿着这条线索,我看到二十世纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心,我的心情也随着作者一起起起落落……

  华年已逝,唯有默默品味过去,缓缓地,将忆夕拾……

朝花夕拾读后感5

  “我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫的薄雾的里面的目的地”。

  那时品味着鲁迅先生所作的《朝花夕拾.无常》感悟颇深。鲁迅先生用美好的语言把当时乡下人们的生活理念描绘得淋漓尽致。他想要用自己的语言告诉我们:连鬼都如此善良,人又该怎样呢?

  今天,我再捧起《朝花夕拾》。随着鲁迅先生,走进他的童年,了解当时的社会,体味生活的情趣。《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文,其中《父亲的病》体现了当时社会庸医的无能,批判了当时社会的腐朽不堪... ...

  故事发生在绍兴城。鲁迅先生年少时,那位严厉的父亲患上了水肿,逐日厉害。于是,鲁迅先生请了两位名医就诊,哪怕他们治病的方法、药引令人觉得多么不可思议,可为了父亲,一条活生生的人命,鲁迅先生一家子忙忙碌碌。可结果,却不尽人意... ...鲁迅先生深深地忏悔着,自己无法让父亲安然地死去,他的心灵,永远的不安、痛苦...鲁迅先生在父亲的床边沉重地呐喊着:“父亲!父亲!”好似一个失心疯的病人,疯狂却又令人怜悯。看到这段,我不禁思考:鲁迅先生这一声声的呐喊,是否唤醒了医者的良知;是否唤醒了人们心中的道德;是否唤醒了那血腥的社会... ...

  可,今时不同往日,身处二十一世纪新时代的我们,避开了那阴暗的社会。我们所面对的不再是“谋财害命”的“杀人凶手”,而是废寝忘食地工作,随叫随到的“天使”。我们应感谢那些救死扶伤的医者们,感谢他们杏林春满,香溢华夏!我们也应该“有一分热,发一分光。”用行动改变社会的腐败现象。

  在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是鲁迅先生的一位医学教授,长相不算出众,黑黑瘦瘦的,八字须,一副眼镜架在鼻子上。可就是这样的藤野先生,对于鲁迅先生而言,是独一无二,无法取代的。回到1902年,鲁迅先生留学日本。初到东京,鲁迅先生极其厌恶那些留学生们傍晚舞蹈时的嬉闹,于是前往仙台学医,结识了藤野先生。

  藤野先生很照顾鲁迅先生。因为关心弱国子民的学业,帮鲁迅先生修改讲义,讲义上的一笔一划,充满了藤野先生负责到底的态度。这些事虽然很平凡,但对于当时的民族偏见大风暴,藤野先生那朴素而伟大的人格令我肃然起敬。在文章中,鲁迅先生评价道:“他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道” 。藤野先生为中日友好做出了贡献,1961年,在福井市为他建立了纪念碑。请记住他的名字——藤野严九郎。

  《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的阅读,让人感觉似乎游走在不同的世界。在这一场场奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草园,记得朴实的长妈妈,还有开朗的老师寿镜吾... ...

  令我记忆深刻的是鲁迅先生对旧社会的批判,立志报国的过程。同时,我也感受到了鲁迅先生所写的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”之中的报国之情。我们也要怀着和鲁迅先生一样动人的爱国心,创造出不平凡的价值,使短短几十载的人生闪耀出伟大!

  让我们“勇者举刀向强者”,努力奋进!

朝花夕拾读后感6

  我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》。现在是,连这“一觉”也没有了。

  ——摘自鲁迅先生《朝花夕拾》小引

  开卷《朝花夕拾》,即为小引所倾,一读再读,不忍释手。

  世事是如此芜杂,想在纷扰中寻出一点闲静来,委实是不容易的。伟人也罢,百姓也罢,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之时,人的感觉是会渐渐地趋于麻木的,回忆只是偶尔,甚至没有,感觉只是偶尔,也甚至没有,闪念之间,亦如白驹过隙。时间,也便在这芜杂中飞逝。四个月以前,乃至十个月以前,都是那么的恍惚。

  鲁迅先生生于1881年,小引写于1927年,时年46岁,正是阅尽沧桑,百事纷扰之时,诸多感触,皆由内而发,读来竟是如此的深触人心。当一个人只剩了回忆的时候,生涯确是无聊,而这种无聊又恰是人生中不能回避的现实。

  不知为何,我想起鲁迅先生在《为了忘却的纪念》里写的那首诗:“惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”那是写《朝花夕拾》小引之后的事了。

  尽管一个人的思想会不断的发展变化,然而一个人的思想也是会延续的。在很多时候,人是真的需要拿起抗争的笔,于惨淡的生涯中振臂高呼。也恰如李泽厚先生在《中国现代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花还是坟,并无关紧要,也无何意义。重要的是不能休息。不为玫瑰花的乌托邦或坟的阴影所诱惑,所沮丧,不为裹伤的布、温柔的爱而停下来。

  世有苍茫,最痛苦的便是那些清醒的人与深夜不眠的眼睛。希翼有无,人必需活着,而最强烈的抗议,莫过于活着并且开口。只有奋斗前行才是真实的,也许生命的意义也只在此处。自古以来,便有这样一群读书人,他们有的已经学富五车,甚至功成名就,但他们却并不麻木,仍然孜孜不倦,远非旷废隳惰玩岁愒时之流可比。

  关于《朝花夕拾》的写作,鲁迅先生在小引的末段中说:“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”

  由此可见《朝花夕拾》写作的不易,以及鲁迅先生那种孤独而又奋进的前行精神。尽管前景渺茫,路途荆棘,但鲁迅先生始终没有停下来。而恰是这种奋起前行的精神,才使得鲁迅先生远远的超越了启蒙时期个性主义的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,从而成为下一代人的前驱和榜样,这一点是非常值得后来人敬仰和学习的。

朝花夕拾读后感7

  这个寒假的天气却是不错的,阳光明媚,晒得人暖暖的,这样的境况委实适合泡上一杯香茗,读上一本好书的。好书如此多,从其中挑出一本来也绝非难事,在书架上翻检的时候,目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈来,这个明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了这本集子,文章不多,仅十篇。读完小引之后,便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅现在的文章是极有思想的,这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性,而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》,而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。先生仇猫有许多的理由,猫的秉性和一些人很相像,看似乖巧,实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的,听到猫的叫嚷先生总要嫌烦,而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故,但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,这却是和当时一些人的做法无二的,一旦手中有了他人的把柄,必是会就想尽办法慢慢地折磨别人,自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态,笑人无妒人有, 那确实是先生生活的那个时代的悲哀。先生仇猫委实不是口头革命,先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手,逐个推广,以致后来猫都从来不接近先生了。

  文章至此,先生的态度已是明确至极了,而此时,先生笔锋一转,又引至了一只他收留的小隐鼠,隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的,而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中,随后来得知是长妈妈所谓,但是,先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。细细品味,先生所言的狗鼠猫,其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层,先生正是以笔为枪,抨击了那个时代的“名人”,表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持,而那些“名人”各种媚态,对弱者的各种折磨,先生也嗤之以鼻!先生的文章或许我还读不懂其中的真味,但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切,他用他的笔战斗着,挽救着奄奄一息的中华民族。向先生致敬!

  鲁迅先生的文章实在值得回味,反反复复的看才能大概了解其中滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论,说先生的文是只可浏览不能详读的,盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧,这等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》册子中的第二篇文章《阿长与山海经》。也是颇有些感触的。这篇文章,先生用深沉隽永的笔描写了一个在先生家做工的女性,长妈妈。

  文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而先生对她的印象能如此深刻,可见先生对她的感情至深。文章开篇介绍长妈妈的时候,铺成直叙的写了长妈妈名字的由来,人物的性格,甚至对于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为,也给了读者一个很直观的概念,其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民,有一些陋习,但是也有敢于创新的可爱一面。

朝花夕拾读后感8

  清晨开的花儿等黄昏时再去采撷,虽没了那晶莹欲滴的晨露,可傍着晚山夕阳,却也平添了一份风韵,花香虽也不及那般浓郁,可细细嗅着,倒是回味过后更觉得有一股淡淡的清香。

  《朝花夕拾》其实也是鲁迅先生晚年间对童年和少年时期生活的回忆和感想,文笔间也更多了一份从容,虽是一些小短文,可仔细的赏读,其实更能从字里行间感受到他的真挚情感,一些动情之处竟也能被深深触动,其中的几篇文章更是让人百看不厌。作为记叙早年事件的散文集,鲁迅先生的文笔并不像抨击时政那般尖锐,更多了些闲适,有趣和细腻的一面,虽然也是对早年生活经历的撰写,但实际上也是他人生历程和情感思路的一次次细微而又深刻的变化。他是一个斗士,也是一名作家。

  “仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”在鲁迅先生的笔下,长妈妈不仅有着那个时代旧女性的封建、古板、迷信但她也同样待人善良,宽厚老实,有着自己的原则和坚守,她会在背后絮絮叨叨说人长短,也会对幼年时的鲁迅先生严厉管教,有时候还总对于一些更早下来留下来的习俗规矩深信不疑,但她也会在面对外敌时,比旁人多了一份镇定和勇敢,会跑遍各处,为那时的鲁迅先生搜罗爱书,每次读这篇文章,都会有着不同的心得和体会,或是为她感到不幸,或是被她感动,又或是被她的勇敢和魄力折服,文中的最后一句其实印象也是尤为深刻的,这里除了鲁迅先生对长妈妈的深深悼念和祝福,更有着对未来美好的生活的希翼,他希望生前受够了苦难的长妈妈能够为自己而活,活得更好,更自由,也希望在那个时代无数生活在水深火热中的人民能够得到解放,得到幸福。他,一直都是民众的作家。

  碧绿的菜哇,光滑的石井栏,高大的皂荚树,鲁迅先生笔下的百草园是他孩提时期的乐园,他在这里摘像小珊瑚似的覆盆子,听长妈妈讲美女蛇的故事,到了下雪天的时候还用竹筛去捕鸟,一件件有趣而生动的小事让我们仿佛也回到了那个无忧无虑的童年时期。黑油的竹门,一抬头就看见扁道上提着三味书屋几个字,有着严厉的拿着戒尺的老师和无数读也读不完的经文,从百草园到三味书屋的巨大转变是始料未及的,鲁迅先生仍然向往着那般快乐无虑的生活,也仍然在老师的教导下一点点的去尝试和学习新的东西,其实细细品味,这其实也是我们每个人所要必然经历的一个成长过程,我们也希望能够没有压力,尽情地去做自己喜欢的事情,可我们不会永远是孩子,我们终究要学着一点点的长大,我们也曾有过自己的百草园,可我们也都依然是坐在三味书屋的孩子。

  《猫.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝图》……朝花夕拾中的每篇文章读来都让人回味无穷,无论翻阅了多少遍都让人能够有新的认知和理解,鲁迅先生的文章可能就是有一种这样的能力吧,其实于一些平凡的细微之处,我们也还是能感受到他的那种忧国忧民,救亡图存的民族大义,其实这也让我们从一些生活的细节更了解了这位名人,在这些鲜活的文字间,我们似乎看到了一个活生生的鲁迅。

  有的人死了,他还活着。我想,他一直都是人民的鲁迅。

朝花夕拾读后感9

  鲁迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的语言如一把锋锐的利剑,无情又透彻地捅穿了那虚伪的文明。一个“横眉冷对千夫指”的人,却又对大众“俯首甘为孺子牛”。他只以一支笔为武器,只为有朝一日能倾覆这黑暗而又冰冷的文明。

  一次偶然的机遇,我有幸阅读了他笔下的《朝花夕拾》,正与它超凡脱俗的名字一样,其间蕴含的哲理值得人们去深思。卷中有各种形形色色的角色,分饰社会上的千万种人。唯独让我不能忘却的,是那两个女人。

  除夕时,一再强调要说“恭喜”和吃福橘的阿长,在她谋害了“我”的隐鼠后,“我”对她无礼至极,她却自己掏钱给“我”买《山海经》.......严厉又善良的长妈妈啊,为了主人家鞠躬尽瘁,却到死都没有人知道她的名字甚至姓。连“阿长”这个名字都是原来那位女工“过继”来的。连名字都不配被人记住的女工,地位是何等的低下啊!

  这位长妈妈虽然有时冒冒失失,但却是个憨厚老实且善良的人。鲁迅曾说过,旧中国的妇女,数千年来没有争得做人的地位,她们或许连猪羊都不如。连名字都被忘却的长妈妈,不正是千万万万旧中国农村妇女的典型代表吗?

  在我们周围有很多像长妈妈一样的旧社会老人。“封建迷信”成了他们的代言词。对于在新时代成长的我们来说有些不可思议,甚至让人觉得这是

  种难以言说的腐败思想,但这并不是他们的错,这是他们所在的时代潜移默化所带来的影响——刻在骨血里的思想。尽管如此,却也是真真切切地为我们着想。他们用着别样的方式来表达自己对我们晚辈的爱。

  但鲁迅所要描述的旧社会女性远不止此。

  “她是个精通礼节的妇人。”——这是最开始时鲁迅对“洐太太”这一角色的描写。但就是这样一个像是大户人家出来的太太,用最柔和、最让人信服的语气,在鲁迅的父亲临终前让鲁迅大声呼喊着父亲,让父亲走得不安宁;鼓励孩子打旋却在家长来了后指责他们不听话;唆使鲁迅去偷妈妈的钱和首饰......这种女人利用孩子的信任去报复这个社会对她的不公,似乎只有别人遭殃自己那恶毒的内心才会得到满足,这种女人就如那腐烂的根系里的蛆虫,让这摇摇欲坠的社会变得岌岌可危。

  鲁迅用最平淡的语言描绘着最善良和最恶毒的女人。民国在史上只有短短的三十七年,但所幸这三十七年间有一位时间无法泯灭的人物。有人初心易变,三头五年就面目全非;也有人心如止水,十万八千里走过,不忘初心。在他的心中,第一位的永远是人民!他用笔给了那个黑暗的时代一片明朗的光明——心中的光明!

  掩卷深思,在那个杂乱的年代里,没有微信、没有微博,连电话都是少有的,能传递信息的只有书信,人们只有在艰难挤出的闲暇时间里通过读书、交谈了解实事,这难道不是恰恰说明了纸质书的重要性吗?书籍从那时起就已经成了人们的必需品,如今生活在太平盛世的我们更加要去阅读——知识是无上的财富。

  培根曾说过:“读史使人明智、读诗使人聪慧。”那我读散文,就可以更加清楚地了解当时的社会,更加明了识人。读天下之书,知古今之事——这就是读书的好处。

朝花夕拾读后感10

  冷假功课布置写读后感,于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。找了许久,我找到了一个标题题目较新颖的书——《朝花夕拾》鲁迅。

  归到荚冬从书架里拿出从未望过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想,如同清晨开放的鲜花到傍晚往摘取,固然失往了盛开时的艳丽和芳香,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无限。

  《朝花夕拾》原本鸣做“去事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年糊口片断的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的糊口,接着再写道“我”不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味糊口,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太恍惚了,有时竟会健忘带领结;冬天是一件旧外套,冷颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其当真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的藐视立场形成了光鲜的对比,体现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰硕而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿瞅。

  固然在鲁迅的童年中有一些不痛快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份无邪灿漫的感情,让人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然画。

  我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份暖爱天然,向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的鲁迅,趁大人不留意,钻入了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,固然有寿先生的严肃教诲,却仍耐不外学生们心中的孩子气。

  一切感慨感染都是那么无邪烂漫,令人归味,也学就引起了我心中的共识吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光望世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,猛味纪娴暮芸心,以至于猛味纪了时间的匆匆流往,猛味家大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节,吃完团聚饭,我们又会会萃在那一片属于我们自己的旷地上,点燃我们早就预备好的小烟花,在火光中,绝情的奔跑着,欢笑着,跳舞着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新荚冬不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出往和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口注视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已徐徐远遥,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起暖爱天然,向去自由。

朝花夕拾读后感11

  首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情,及见其他那些杂文、小说集的锋利。讽刺有魅力,当然,在鲁迅笔下,那叫艺术。

  我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

  每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年。

朝花夕拾读后感12

  三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄的没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到哪里去了?!”......

  这时鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里记叙的一段,里面充满了他儿时的欢声笑语,景致的诗情画意。百草园里有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长吟......在这篇散文里,鲁迅先生还记叙了儿时百草园的冬天枯燥无味,只好来捕鸟:扫开一块雪,露出地面,用一只短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一根长绳,人远远地牵着,看鸟下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。这时闰土的父亲教给鲁迅的方法。一切都是那么天真浪漫令人回味,也许是引起了我的共鸣吧!我想到自己小时候捕鸟的经过:

  当时,家里没有捕鸟的工具,也不会像鲁迅先生那捕鸟的方法。可能是一时兴起吧,小时候,家里不远处有一座沙堆,正值盛夏,鸟儿们都在这沙堆上栖息。看着鸟儿,于是萌发了捕鸟的兴致。虽然没有工具,但是我并没有就此灰心,而是在地上捡起了一个长长的木棍,上面套上一个塑料袋,留出小小的空儿,让鸟儿钻进里去,试了好几次,都没有成功。其中有一次,好不容易等鸟儿飞过来,我悄悄的走进那座沙堆,然而,鸟儿却好像早已明了我的心灵,在我刚刚扑过去时,它很快的飞走了。结果,让我倒在了沙堆上,吃了满嘴的沙子......

  鲁迅先生在文中记叙了许多对他照顾以及有益的人,例如藤野先生,范爱农,藤野先生是鲁迅所认为他师的之中,最令他感激,给他鼓励的人;藤野先生叫鲁迅医学,他对鲁迅的热心的希望,不倦的教诲,他的性格,在他的眼里和心里是最伟大的。而范爱农,作者描述了他在革命前不满黑暗社会,追求革命,辛亥革命后又备受打击的遭遇,鲁迅表达了对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。还有一个人物,是鲁迅儿时的保姆,她叫阿长,大家都叫她长妈妈,书中描绘了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨,“满肚子是麻烦的礼节”的'性格。虽然她一脚踩死了鲁迅的隐鼠,还骗鲁迅说是猫给吃了。但是对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬与感激。文中忆述了儿时与保姆长妈妈相处的情景,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。

  鲁迅曾经有这么多令他回忆的人物,我又不禁回忆道,自己小时候也有一个朋友,她对我特别的好,记得有一次,我被老师批评,眼泪似泉水似的哗哗流淌,是她,是她安慰我,鼓励我,她说的每一句话都像潺潺溪水流进我的心里。在学习上,我们互相帮助;在玩耍上,我们互相嬉戏。是她给了我许多的欢乐。我们现在己经分离了,可那友谊却像藤蔓似的永不分开。

  曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,可我每天都在梦想着自己能回到童年,可那一切都已经成为了回忆。小时候,我和小伙伴在享受着春日的阳光,夏日的温暖,秋日的清风,冬日的优美,沉醉在大自然的怀抱之中。还有每天采摘的那些花,我们一起做“花胶”的故事,放风筝,踢毽子,捏泥人儿......童年早已遥远,留下的只是这些散碎的回忆,读着《朝花夕拾》,我也好像看到了鲁迅那是玩耍的经过,和鲁迅一起回忆着童年的故事,向往着那些......

朝花夕拾读后感13

  茶未凉,温度流连在小桌上。半盏清香,氤氲了朝夕过往。窗帘的木质边框,镌刻着一棵树睡着的容光。我坐在桌旁,浅浅地读着《朝花夕拾》,顿时思绪万千。

  捧起《朝花夕拾》,鲁迅先生那绵密细腻、真挚感人的文字,如小桥流水一般潺潺流淌,让人心旷神怡。这本书原名《旧事重提》,是鲁迅先生最具代表性的经典散文集,生动地记述了他青少年时期的生活和求学历程,抒发了对亲友,师长的怀念之情,犹如一幅描绘清末民初生活风格的画卷,那一个个人物形象更是栩栩如生。

  令我印象最深刻的就是长妈妈了。长妈妈是一个很典型的妇女。她愚昧迷信,头脑里没有知识,但规矩却比谁都多。她的睡相极差,睡觉时总是伸开两手两脚,在中间摆成一个“大”字,挤得鲁迅先生没有余地翻身,他还踩死了鲁迅先生儿时心爱的那只小隐鼠,这也难怪鲁迅先生很讨厌她。可是,长妈妈也是一个朴实善良的人,她把最真挚的爱奉献给了鲁迅先生。她能绘声绘色地讲长毛的故事,还送给了鲁迅先生一直渴望得到的《山海经》。正因为长妈妈这颗未被道德泯灭的心,使鲁迅先生忆起她,追念她,委实不易,心里是这么复杂,我们是否也会如此的看待自己的母亲,也是如此的爱恨交织。

  每个人都会有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自己心里留下了美好的回忆。正如鲁迅先生的童年中有一些不愉快的事情,但又不时从字里行间透露出来,那份天真烂漫的感情。

  《从百草园到三味书屋》这篇文章描述了鲁迅先生儿时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活形成对比,这也正是我们有时对学习和玩乐之间的矛盾心理。

  在文中,充分地描绘出百草园这个荒园充满着无限的乐趣,那里有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀),忽然从草间直窜到云霄里去了”,这无一不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满欢乐,无一不充满欣喜,也难怪鲁迅先生喜欢这儿了。这般生活也正是我们所憧憬的,无拘无束,天真烂漫,世外桃源。

  然而进了三味书屋,鲁迅先生便开始了乏味的学习生涯,就只读书,中午习字,晚上对课。可即使在这样的情况下,鲁迅先生也依旧能够找到乐趣。他常常和同窗们到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里快活,自由。

  鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,这个学堂,无疑是束缚了孩子们爱玩的天性。当时看来,这是一个万恶的学校,今天想来,这或许是家长们最期盼的一所学校了。我们现在所上的学校,一天虽然要上八节课,可每节课下课都有十分钟的休息时间,中途还有体育活动呢!更何况我们所用的课本都是免费教材,这不知是比当时幸福了多少倍?可有的孩子却不接受这种创造的美好生活,恣意地践踏这份用汗水和努力换来的生活。赌博,网吧,偷盗……甚至是走上违法犯罪,但我相信这一定不是他们自愿的。我们每一个人都有权利享受幸福,现在的我们要努力学习,珍惜当下来之不易的生活。

  风吹时,有叶落下。我们的童年已渐行渐远,留下的却是一个美丽的回忆。读《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福味儿吧。那份琐碎的记忆将在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,不一样的快乐,实在是惹人怀念啊!

朝花夕拾读后感14

  寒假作业布置写读后感,于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的。找了许久,我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。

  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼情到了晚年再去回想,犹如清晨的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,了人的旧,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往。

朝花夕拾读后感15

  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  篇五:朝花夕拾读后感

  对《朝花夕拾》极相熟的《从百草园到三味书屋》。

  约略地记得百草园是鲁迅小时候家里的后花园,那里有很多的虫子,虫子的名字都很陌生,不过总是很有趣。对于三味书屋的记忆便是老师引领我们分析鲁迅是按什么顺序描写的书屋布局,分析的结果大概总不过这样几种:从四周向中间,或反之,从上到下,或反之,或由远及近,或反之。然后模仿习作写自己的教室。

  油然生起一种沉重感:我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,……也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢,……都无从知道。

  先生在大段回忆性的写实中夹了这样一小段不是议论的议论:究竟为什么读书呢?父母没说,自己也不清楚。孩提时代的鲁迅对于父母为什么要送自己去读书的理解便是如此:要限制你的淘气,为了你的安全,找一个管束你的地方。所以要被送到“全城中称为最严厉的书塾”。然而,也许其实连父母关于为什么读书也是不清楚的罢。古人云:万般皆下品,唯有读书高。然高在哪里?为什么高?终是迷茫。关于为什么读书,周总理有一句名言:为中华之崛起而读书。曾经被奉为圭臬。然这标尺究竟太高,非普通大众所能持有。即如我问女儿:你为什么读书呢?女儿沉吟半晌,回答我说:不知道。做一件事,十几年,几十年地去做,然为什么要做却不知道,这不是很奇怪的事么?

  《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

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