语文教学心得体会

关于语文教学心得体会范文4篇[集合]

　　当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够培养人思考的习惯。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编为大家收集的关于语文教学心得体会范文，希望能够帮助到大家。

关于语文教学心得体会范文1

　　今年秋天，我有幸来到了古城徐州，参加为期两天的“于永正教学思想研讨会”。两天的时间虽然不长，我却受益良多。于永正是我非常敬仰的一位教师。他幽默而又严谨，令人景仰却容易接近。在我看来，他是一个在教坛上勤恳耕耘了几十年的老教师，更是一个温文尔雅的治学君子。毕业十三年来，我一共现场听了于老师三次课。

　　第一次，记不清具体的年月了，在灌南，于老师上的是《小稻秧脱险记》。当时的我是一名新教师，是个彻底的“门外汉”（虽然现在我依然是“门外汉”），根本不知道如何上课，正为如何上语文课发愁呢，加上我实习阶段从未接触过语文课，所以更觉得无从下手，不知这简单的xx还能教给孩子什么。可是当我听了于老师给孩子们上的课时，我被深深地震撼了：原来语文课可以上的这么朴实自然、充满情趣！当他的学生一定很幸福吧！我也要当他这样的老师！让孩子爱上语文，幸福快乐的上语文课！课后，我激动地跑到台上，拿着他的一本书请他给我签名，捧着这本心爱的书，我激动了好长一段时间。我更是把从于老师课堂上学来的招式“如法炮制”，用在我的课堂上，可是奇怪的是，效果却远远没有我想象中的好，孩子们有些不知所措，不能进入情境。我反思，一定是什么地方出了问题。现在想想，当时的自己只是看到了“形”，没有真正领会于永正老师的设计意图，所以只能“东施效颦”，“难看”是必然的。不管怎么说，这次的听课点燃了我对语文的激情。我期待着能再一次听到于永正老师的课。

　　几年后的海头小学，我再次有幸听到了于永正老师的课。那次他上的是《高尔基和他的儿子》。相比第一次，经历了十年的教学实践，我已少了最初的浮躁和狂热，多了几分沉静与思考。我不再着急记录他的一言一行，一招一式，而是思考于永正老师的'教学意图，并与自己平时的教学作对比，努力发现自己教学中存在的问题。这样一比，真的比出了不少问题：学生的读写指导不够扎实，课堂上形式主义的东西太多，对待教学重难点的突破没有深入钻研，不能敏锐地捕捉并机智地解决课堂上的生成等等。想到这些，我不禁冷汗直冒，觉得自己需要学习的东西太多。课后，我买了一本于永正老师的《教海漫记》。于老师提笔给我签下了“大法无形大教无痕于永正书二0一0年春”这几个字。

关于语文教学心得体会范文2

　　首先，初中语文新课程标准是指导教师教学的纲领性文件，上新课程之前教师必须学透。很难想象，对新课程标准不熟悉的教师，能把初中语文新课程教好。教师在学习新课程标准时要在学透的基础上进一步领会新课程改革的精神。语文新课程标准只是一个教学原则性、方向性、计划性的指导文件，教师既要严格按新课程标准的要求去进行教学，又要根据学校的实际情况、教师的实际情况和学生的实际情况等诸多因素去实施教学。其次，新课程标准不只是为教师制订的，也是为学生的学习制订的。语文新课标要求学生通过不同阶段的学习，达到相应的语文水平。让每一位学生通过在课堂上进行语文学习，得法于课内，应用于课外。生活处处有语文，这就要求教师不但要指导学生在课堂内学语文，也要求教师教会学生在课堂外学语文。第三，教师要转变观念。如果教师的思想观念不转变，即使是制订了再完美的新课程标准，也执行不了。传统的语文教学观念认为语文教学重在工具性，但我个人认为：新课程标准除了肯定语文教学的工具性，更多的是注重语文的人文性。这就要求每位教师都要转变观念。在转变观念时，有些教师认为应该彻底否定原来的教学观念，我不赞同这种看法。强调要转变观念，并不是对传统教学思想的全盘否定，而应该是对传统教学思想的扬弃。第四，作为一名语文教师更要转变角色。新课改要求教师要从教导者转变为服务者，强调在课堂教学活动中，教师自始至终都是组织者、引导者、激发者、陪伴者和参与者。学生才是主角，是课堂教学活动的主体。教师的教一定要围绕学生的学服务。这样，教师要转变为服务型的角色，这就要求教师在备课时要做到三备，一备学生、二备教材、三备教法（包括教具）。并根据学生的实际情况来制订比较科学的教案，为学生所想，想学生所需，解学生所难。这样，学生在学习中才能更充分地发挥其学习的主动性、创造性。

　　在进行语文新课程的'教学中，不必每节课都要用多媒体进行教学，也不必把每一篇课文都变成剧本来让学生去表演。特别是像没有先进教学设备的农村学校，能结合当地学校和学生的实际，用好黑板和粉笔也是很不错的。不能错误地认为多媒体教学就是启发式教学，也不能错误地认为课堂一定要搞表演活动才能体现新课改的精神。教法和教具的选用应基于以下几点来考虑：看看能不能有利于学生的学习，是否有利于调动学生的学习积极性，是否有利于培养学生的听、说、读、写的能力，是否有利于充分利用当地的教学资源，是否有利于提高课堂的教学质量。

关于语文教学心得体会范文3

　　通过学习我知道了：情境教学法是从教学的实际需要出发，充分利用形象，创设典型场景，激起学生的学习情绪，把认知活动与情感活动结合起来的一种教学模式、方法。它以“创设情境”为突破口，着眼于儿童的身心发展，其特点有形真、情切、意远、理蕴。

　　老师在运用情境教学的过程中，儿童不光是靠耳朵听，靠眼睛看老师的演示，而且以教师的“情”去拨动儿童的心弦，促使他们用心眼去学习，这样主客观的一致，智力、非智力的和谐，就统一在整个情境中，从而带来令人愉快的效果，保证语文教学任务的全面完成。

　　几节展示课中，执教老师充分利用音乐渲染法、表演体验法、角色转换法、课件演示法等多种方法，把学生带到情境之中，比如张老师执教的《水》一文中，让学生转换角色，把自己当成小记者去拍摄当地缺水之苦、盼水之切，再把自己想象成当地的小孩，体会极度缺水后天降大雨时孩子们的那种快乐、兴奋之情，顺势采访学生，让其描述雨中感受，让学生很自然地把课文的语言转换成了自己的语言，这样不但有利于学生理解课文的主旨，还训练了学生的口头表达能力，更重要的是在张老师的语文课堂上，学习不再是枯燥的了，而是充满了快乐。唐老师执教的《乡下孩子》则用诗一般的语言把孩子们带到了清新的乡下生活中，让孩子们领略到了乡下孩子的生活乐趣。在学习中唐老师巧妙带领学生带着强烈的感情朗读课文，进入角色时，使孩子们分别站在不同人物的立场上，把自己就想像成文中的主人公，使自己身临其境，和乡下孩子一起逮鱼，一起捉蝴蝶来体会乡下孩子多彩的生活。课堂上老师还让学生扮成课文中的'人物进行表演，如那只馋嘴的小花猫让学生表演的生动极了，让人看着忍俊不禁。这种方法更能激起学生的兴趣，与生活也更接近。这样的课堂谁不不喜欢呢？难怪在课堂上所有的学生都跃跃欲试！

　　通过听课及聆听专家讲座，我也明白了在小学语文教学中，情境教学法可以激发学生的兴趣，锻炼学生的创造性思维，培养学生的适应能力，掌握起知识来也会是得心应手，在此同时可让情感得到陶冶，心灵受到净化。所以教师应该熟悉情境教育的教学模式，贴近儿童生活，熟练而恰当地运用现代教育技术，巧妙地创设各种情境，激发学生的学习兴趣，培养他们的学习能力，提高他们的整体语文素养，这应该我们小学语文教育的一个突破口，也是我们小学语文教师应该努力的方向。

　　作为一名教育者我在此次学习中收获颇丰，但是学无止境，我们还应该多学习，让语文教学更有深度！

关于语文教学心得体会范文4

　　教学是学生、教师、文本之间对话的过程，这是一个十分正确的理念，这个理念当今已成为广大语文教师的共识。因为，对话“对参与者来说，它涉及到一个单一的视觉与认知注意的焦点；一种相互间愿意进行语言交流的明朗态度；一种强化了的相互行动的关联性；一种眼对眼的生态学意义上的意见交换”一种又一种新的见解在互动互启中的不断生成，所以教学对话已成了我国语文教育的一种生存状态和普遍现象。

　　语文教学对话的起点，有人认为是“问题”，笔者则认为是“差异”。因为“问题”只是xx写作的起点，比如“春天的脚步近了”，这既是xx写作的起点，又是作者提出的一个问题：“为什么说春天的脚步近了？”既然xx有这个开头就必然寓含这个问题，并且还要作出自己的解答：因为“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”。假如没有读者阅读，这个问题及解答只能是文本的一种客观存在，表明作者的一种感悟和思考，根本无“对话”可言；如果读者读了并作出了自己的解答：“xx说‘小草偷偷地从土里钻出来’，‘桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿’，说明春姑娘的脚步已经跨进了春天的门槛，正在热热闹闹地装扮着春天的美丽，怎么说只是‘春天的脚步近了’呢？”这时，读者和作者才开始了对话。可见，差异才是对话的起点肯定了差异是语文教学对话的起点，融合自然就成了语文教学对话的过程。因为这差异在某种程度上就是一个视域差异的问题。人们带着不同的视域和理解进入对话，在伽达默尔看来，“是使自己的视域与其他的视域相接触和交流，从而实现视域的融合。在视域融合的条件下，理解者和理解对象都会超越原先的视域，到达新的更高更丰富的新视域。从而为进一步的理解提供基础。”可见，一个对话过程，实际就是一个视域融合的过程。

　　在这一过程中，多重视域会表现出多种差异，视域融合不是消除这些差异，更不是叠加与重合，而是通过对话，各自敞开自己的视域，将自己的理解融入对方的视域，从对方的倾听与应对里反观自己的'视域，并修正与扩充自己的视域。这样，对话就成了各方视域融合的过程，在这一过程中，彼此扬弃、取长补短、成果共享，“你”、“我”的视域不再是原来的视域，而是在多种理解中融合而成的一种新视域。

　　语文教学对话是为了获取意义，但意义并不是文本固有而一成不变的，而是在对话中动态生成的；既然意义是动态生成的，说明有生成读者才有可能获取意义，无生成读者就无从获取意义，存在的只有文本与文本作者的原意；而作者的原意与生成意义是不等同的，它是作者的，只有读者亲自参与对话而生成的意义，才可能成为读者获取的意义；我们有些读者平时的确也读了不少书，但读过了就过了，没有和作者、文本对话，更没有生成任何意义，读过了自然就没有任何印象与收获。说明阅读必须对话，对话才有生成，生成意义才可能获取意义；可见，“生成”是语文教学对话的目标。