师说教学反思
身为一位到岗不久的教师，教学是重要的工作之一，教学反思能很好的记录下我们的课堂经验，来参考自己需要的教学反思吧！以下是小编为大家整理的师说教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
师说教学反思1
首先，是在课件的制作上，要以实用为第一要义，在背景和字体的配色上，在清晰度上，都要考虑学生能否看清楚。第二，在课件的使用上，必须要有自己的思路，不能让课件束缚了思维。所以在课件的选用上，可以用鲁迅先生的“拿来主义”作为原则。第三，要让课件，及音频资源为语文教学服务，而不能以课件制作是否精美作为评价一堂的好坏的唯一标准。要明白，它只是语文课堂的一个辅助手段，是为语文教学服务的。
其次，要考虑学生的实际接受效果。教师的'教，只有通过学生的学才能体现出来。教学方法，教材的处理，一切教学设计，都要围绕学生的学习效果来考虑。
再次，是关于如何处理教材的问题？对于教材的处理，要跳进去再跳出来。用教材教给学生一种方法，而不仅仅局限在知识的层面上。
最后，是课堂的语言，这是我，也是大多数老师存在的共性问题。课堂语言上，自己存在的最大问题是课堂用语不够精炼。我会尽力地抓住每一个机会，锻炼自己，展示自己，找出自己课堂上的不足，尽快成长起来。
师说教学反思2
《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，我预定两个课时完全可以完成教学任务。现在主要对第一课时总结。
课堂导入以后，学生根据材料对作者及作品背景进行必要的了解之后，我的安排是先给学生时间结合下文注释理解前两段的文意及相关文言知识，然后小组合作探究，要求每个组提出五个问题，写到黑板上，然后再让其他小组回答，之后再提问题，老师解答，教学过程中基本是按预想的进行的，其中也出现一些问题值得反思。
第一环节是提出问题，七个组上台板书问题，我的初衷是借此让学生加深对课文字词的理解，并培养学生捕捉文言知识点的意识，可能是我说的不够清楚，有的小组上来提的问题就是关于段落文意的，我再次说明之后，依然有个小组还是提出“第一段的中心句是什么？”“第一段的作用是什么？”诸如此类的问题，另外一个小组提出的`问题过于笼统，如总结“师”用法，教学相长，通过学生提问题，也让我发现老师教学语言的严谨的重要性。
学生提出的问题大部分都是针对课文的知识点，提问回答形式相较于过于老师单方面教学课堂要活跃得多，学生参与热情也较高，不全的知识点我再强调补充。后面再提问题环节，根据学生提的问题，我发现学生对于状语后置，宾语前置，定语后置等语法现象还是不太理解，举一不能反三，这是以后文言文教学还要多作强调的内容。
师说教学反思3
学习萧乾《吆喝》一课，重点学习的是让学生准确把握文章的结构，品味语言感受民俗文化的魅力，理解“吆喝”的文化底蕴，拓展延伸到对本土民俗威化的理解
1、我重视提高学生自主学习阅读的能力。课堂上我把时间充分的留给学生去阅读、概括、去体会、去感悟品味，去探究，尽管学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。
2、教会学生阅读的方法。这一节课围绕以上两个学习重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路，学生结果各种各样，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的'过程。然后提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。最后师生共同梳理文章结构。学生的思考、概括、表达的能力在于老师的培养，不能操之过急，必须循序渐进。
3、体味“吆喝”的魅力，我让学生先细细品味作者的描写，再让学生从作者的描述中体会如果自己就是小贩大声吆喝出来，学生尽兴发挥，场面热烈。在让他们展现收集本土吆喝。
4、通过作业设计把学生学习兴趣由课内引向课外，让学生通过课外学习获取更多的知识。
由于充分调动了学生，为了课堂时间，在从艺术的高度品味吆喝时，教师讲析太多，学生兴趣不高，完全没有达到我的预期目标，还需加以改进，如利用课件播放一些带有唱腔的吆喝声让学生品味吆喝的音韵美等。
师说教学反思4
师说教学反思是一种教学方式，教师在课堂上进行思考和反思，以帮助学生更好地理解教材内容。这种教学方式的优点包括：
1. 提高学生学习效果：师说教学反思能够让学生更好地吸收知识，从而更好地理解教材内容。
2. 激发学生兴趣：通过师说教学反思，教师可以引发学生的兴趣和欲望，促进学生的主动学习。
3. 提高教师教学质量：教师通过反思自己的教学方法和教学效果，能够更好地发现自己的不足之处，从而提高教学质量。
缺点包括：
1. 时间成本大：师说教学反思需要教师花费更多的时间去思考和准备，这可能会影响到教师的'其他工作。
2. 教师技能要求高：教师需要具备较高的专业技能和教学水平，才能进行师说教学反思。
3. 学生参与度不高：有些学生可能不太喜欢听教师的思考和反思，他们更喜欢自己思考和发表意见。
师说教学反思5
面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。有位同学在写《师说》读后感时曾提出了这样一个问题：我认为，“小学而大遗”不是“小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学”的意思，而应该理解为：“小孩让他学习，大人反倒不学习”，这样，上下文的'意思就贯通了。姑且不论他的理解正确与否，单就这种深入思考，独抒己见的钻研精神而言，是应该成为大家的榜样的，老师应让学生进行探讨。
相比《劝学》，韩愈《师说》此文更具情感性，因此在教学中注重诵读的施教。叫了几个学生朗读模仿，效果亦是不错。对于没念好的学生用文中的话说就是“人非生而知之者”并同步翻译，效果也出来了。此种情形只是针对有过预习的并且成绩较好的学生，整个班级气氛较活。但是对于古文考试的要求可能有点担心。因此下节课应再次重复一次脉络的整理。
前面有两节课疏通串讲，然后让学生在初通文意的基础上提问题，全班共30多个问题，我把问题归类放在维客上。在机房上课时展示这些问题，让学生思考回答，或作简单点拨。学生所提问题有些太简单，有的很难回答，有的表意不明，本来我想精略地提一下，然后给时间学生讨论，再把结果发布在维客网站上，结果教师讲解提问的时间花得太多，后来给学生讨论思考搜索的时间太少，以至于课堂上没能完成本节课的教学任务，好在课后大家都还做了不少补充，这个班上的学生在这方面的学习热情还是不错的。
让学生自己提问题，然后大家讨论解决，这是个不错的尝试，但是具体操作没处理好，也许应该精减一下，突出主要问题，并且要给学生更充分的时间，其余问题留给学生有选择地解决。
协作学习的组织还不够严密，不能很好地组织运作。
师说教学反思6
《师说》作为一篇文言文，教学上应该注重踏实朴素，质朴的语文教学也是一种艺术。但是鉴于是一趟公开课，所以试图花哨一些。可以说课堂之初，试图以材料直接引导课文第二段的现状分析，是我有所考虑的，这样能让学生更清楚的明白韩愈写作这篇文章的背景和目的，即批判当时社会上“耻学于师”的风气。在第二段的处理上，作为一篇议论文，我较多地考虑了文章的逻辑顺序，以及层次递进。从三组对比入手，帮助学生在课堂上便能背诵。
但是这样的设计同时也存在很多不足。就学情而言，我面对的`是一帮高一的学生，他们刚从初中教学出出来，在适应高中的语文教学，在文言文的积累和文意理解上能力毕竟有限，所以我忽略了很多文言文最基础的字义教学，导致学生在理解上和听讲上有所不适。其次，教学过程中，在一些小问题、小知识点的讲解上，我出了一些小故障，比如，在理解“之”字取消句子独立性知识点讲解上，我应该先讲“师道不传”是主谓结构，在讲“久矣”的主语是“师道不传”，由此，得出“之”字取消句子独立性。再如《师说》中有一个很典型的“也”字用法，它是舒缓语气之用，我本可以设计为，比较型阅读，将“也”去掉，让学生读一下，他们便能更有感受，但是我当时的时候，没有想到这些细节。
其实，教学到了一定阶段，在于处理细节。细节更能打动你的课堂，更能显出一个人的水平。
师说教学反思7
在教学《师说》一文时，我的导入部分是这样设计的：为了提高教师的社会地位，我国于1985年正式确立教师节，以此引导社会各界人士表达对教师的感谢与尊重，相信同学们从小学到高中一定积累了不少赞美老师的名言警句，今天我们就来夸一夸我们的'老师吧！
表达对老师的赞美之情，教师进行概括和评价。继而介绍《师说》的创作背景，由唐朝的教师地位，耻学于师的求学态度，从而引出课文。
学生在导入部分建立起了学习自信，对于唐朝“师道不复”的社会背景引起了浓厚的探究欲望。接着“这个时候有个文坛风云人物挺身而出发出了恢复师道的怒吼！哪位同学来介绍一下他呢？”学生介绍完后我通过课件进行了补充。在朗诵环节我先让学生自读，然后出示课件进行正音及长句断句指导，接着让学生齐读，最后再进行教师范读让学生听读后自行断句。课堂开始到这一环节都十分的轻松顺利。
关键在于翻译环节耗时太多。因为安排了提前预习，所以我放手让学生四人一组去翻译全文，翻译中不理解的词和句组内探讨解决，解决不了的圈点标注，留到全班答疑，其他学生也无法正确解答的我再来进行解答。在学生翻译到重点时我对重点虚实词及特殊句式进行强调，提醒学生批注。翻译环节进行完之后就下课了，其他的教学环节没能完成。.我思考了一下，认为翻译环节可以进行以下调整：
首先课文的翻译难点在一二段，最困难的是第二段的翻译，我利用课件给出第二段翻译中的重难点字词，再让学生去翻译可能会好一点。解释第三第四段可以放手让学生去翻译。另外就是学生基础太差我应该让学生分段翻译，这样时间也好严格把控。更加高效的完成翻译，用节余的时间完成接下来的教学环节。
师说教学反思8
面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。同时，由于过分强调背诵的当堂落实，把对课文严密结构的分析放到次一等的位置，使学生在这个问题上的思维密度降低。
即便有论证方法和逻辑思路的讲述，也仅仅是为背诵服务，并没有迁就到文学欣赏的高度，在提升学生的品位方面有欠缺。而且，讲课时过分依赖事先的设计和讲究各个环节的无缝连接，没有安排学生进行课堂讨论，使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异，后来有位同学在写《师说》读后感时曾提出了这样一个问题：我认为“小学而大遗”不是“小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学”的意思，而应该理解为：“小孩让他学习，大人反倒不学习”，这样，上下文的意思就贯通了。姑且不论他的理解正确与否，单就这种深入思考，独抒己见的钻研精神而言，是应该成为大家的.榜样的。
如果我当时提供给他一个展示的机会，相信对课文内容的深入理解，对探索氛围的创设乃至对求索精神的弘扬都起到非常重要的作用。
师说教学反思9
一、课前预习是关键
《师说》是一篇文言文，我上的是第二课时对文章结构及论证方式的梳理。所以，之前必须要求学生把字词预习到位，能够顺利的把文章翻译出来，这样我在课堂才能推进课文。
所以我之前做了两项工作，一是利用早读课和午训课带领学生疏通文字，让学生能够翻译文章；二是给学生留了预习作业，让学生借助课下注释和工具书翻译文章重点句子，并能浅层次的梳理文章结构。事实证明，课堂的推进非常顺利，我问出的问题学生都能快速的在文章中找到答案，并且能够跟上课堂的节奏。
这是我第一次非常深刻的感受到充分预习的好处。它能培养学生自学习惯和自学能力，有效提高学生独立思考问题的能力。课前预习也是一种行之有效的学习方法，它能明显地提高学生学习的效率，激发学生自觉学习的主观能动性，获得课堂学习的主动权。从而达到优化课堂整体结构以至优化课堂细节的作用。正如叶圣陶先生所说：“学生通过预习，自己阅读课文，得到理解，当讨论的时候，见到自己的理解与讨论的结果相吻合，就有了成功的快感；或者看到自己的理解与讨论结果不相吻合，就作比量短长的思索；并且预习的.时候绝不会没有困惑，困惑而无法解决，到讨论的时候就集中了追求理解的注意力。这种快感、思索与注意力，足以激发学生阅读的兴趣，增进阅读的效果，有很高的价值。”
二、解读文章是根本
本次公开课的教学设计我中间没有任何环节的遗忘，这是我之前上课的一个缺点，总是会忘记一个环节。课后反思还是自己的备课不到位，文本没有了熟于胸，所以才会出现问题。这次课因为备课非常充分，文章也能背诵下来，上课感觉很流畅。因此教师对于文本的深入解读是上好一堂课的根本。
1、关于字词句
教师对文本的深度解读基础上，往往可以发现一篇文章中会有一个词或一个句是可以起到牵一发而动全身的作用，串起全篇撬动全文教学的。比如，在《师说》这篇文章中，“师”“道”这两个词的意思很丰富，要明确这几个词的意思，才能带动学生掌握字词含义。
2、文本形式
“形式是语文的根基”。理解文中人物形象、了解写作的时背景、体会作者的情感固然重要，但如果忽略了对文本形式的把握，语文就失去了特质。比如《邓稼先》一文的小标题形式，就应当成为我们备课视野的焦点。
3、关于文体
“阅读离开了文体，必定是不得要领的”。教师心中要有文体的意识，因为“文体是体现‘语文’的元素。文体论解读的主要方法有一下几种：把握不同文体的表现形式；辨别不同文体的结构类型；驾驭不同文体的语言体式，再现不同文体的主题形态。具体到某一篇课文的教学切入，小说可从环境、情节、人物、开头结尾的方式切入；散文可以从托物言志，借景抒情，借物寓人等表现手法切入。
4、关于独到
课文无非是个例子，并且从作者写作和编者选择的角度考虑，每一篇文章都带有唯一性，我们的教学中，就应当发掘每一篇课文独特的“语文价值”，呈现这一篇中所隐含语文核心价值。从而“把语文课上成真正的语文课”。
三、课堂生成要精彩
在课文讲授过程中，讲到尊师重道的例子时，我给学生讲了一些社会上校园里存在的一些好的和不好的现象，但是学生的兴趣并不是很高涨，没有达到我的期望。课下我突然想到，听课的老师就有我自己的师傅和其他同事，他们都是我的老师，如果我来讲讲我是如何像我的师傅和其他同事学习的，学生应该会比较感兴趣，而且这样的举例也能更好的帮助学生理解尊师重道。
课堂生成的动态资源具有随机性和偶发性，即在每个人身上随时都有可能发生。这就需要教师拥有一双慧眼，敏锐的发现、捕捉、利用这些资源。当课堂上出现动态教学资源信息时，教师的第一反应应该是辨识其价值，去伪存真，并作出教学决策：是否有用？何时使用？怎样使用？继而确认资源特点，取其精义，并将之融入教学过程。这就要求教师具有较强的资源识别力，只有勇于进取的教师才会使自己的教育智慧不断提升，教学能力不断得到发展。
这一点，需要我在以后的教学生涯中不断历练，不断的让自己丰富。
师说教学反思10
前半学期的教学取得了一定的成效，学生的成绩证实了自己的付出和收获是成正比的。然而，这点收获还不足以让我感到满足，离我理想的目标甚远。我的理想目标是：全面提升自己的教育教学水平，进一步夯实自己的业务知识结构。用科学的教学方法博得学生的喜欢，从而使学生爱学英语、会学英语。最终实现提高学生学习成绩和英语水平的目的'。为此，在今后的教中应该努力做到以下几点：
1、认真备课是上好课的前提。对课本内容的熟悉度决定了你对课本挖掘的深度和对课堂教学灵活性的把握度。内容熟悉了你才能走进课本，引导学生深挖课本知识，发觉一些深层次的问题。这样才能上升到能力层次。
2、课堂教学有效是基本，高效是追求。时刻提醒自己这样做是否有效。不能让一些华而不实的东西占据课堂大部分时间。那些东西应该是导入、启发、调节课堂氛围用的。也不能讲求形式上的完美而忽视本质。那怕就是让学生死记硬背也比做一些无聊的讨论也更有价值。
3、探索每一种课型的有效教学模式。阅读课就是要提高学生的阅读技能，使学生掌握文章内容，从更深层次理解文章内容的目的、背景、意义、影响及其我们所需要进行的反思。语法课就使要学生掌握并记住语法的具体用法，从语言学习中去归纳总结，然后运用到实际的语言运用中。语言点课就是通过让学生读课文，在具体的语言环境中感悟字、词、语法的用法，然后抛砖引玉，一块状的形式记住该词汇的用法。
4、用严谨的态度和敬业的精神去做每一件事情。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。一个严谨的老师学生在思想上一定很重视。应该改掉自身一些随意的、缺乏思考的做法，处理好教学中的每一个细节，这样才能收学生的爱戴。
5、真心诚心关爱学生。爱可以融化一切，应该关爱每一位孩子，用发展的、全面的观点看待每一个学生。人无完人。学习仅仅是人生的一部分，学习好不能代表一切，它只能在某种程度上衡量一个人的智力水平和学习能力。有人可能高分低能不善动手，有人可能低分高能善于实践。多关注孩子的优点，利用优点来鼓励他，利用缺点来鞭策他。
师说教学反思11
《师说》是韩愈散文中的经典之作，它反映了学习的重要性和原则，并批判了当时社会上对待学习态度的陋习。文章表现出韩愈非凡的勇气和斗争精神。
文章不长，面对学生的理解程度和一般的讲课进程，为了完成教学任务，我决定利用三个课时进行教学。然而，在新课标的要求下，如何将传统的文言文教学方式与新课标要求相结合，特别是在字词掌握和要求方面，成为了我面临的难题。在应对这个难题时，我将采取以下措施。首先，我会根据学生的实际情况，设计有针对性的教学内容和方法，以确保他们能够真正理解文言文的意义和内涵。例如，我会结合现代语言的运用，解释文言文中较难理解的词语或句子，并引导学生进行相关的阅读和讨论。其次，我会充分利用多媒体技术和互动式教学工具，来激发学生的学习兴趣和积极参与。通过配备图表、图片、音频等素材，我将帮助学生更好地理解文言文的意境和表达方式，提高他们的语感和表达能力。同时，我也会注重培养学生的独立思考和创造力。在课堂上，我会引导学生进行文言文的改写和创作，鼓励他们用现代语言表达文言文中的思想。通过这种方式，学生将能更深入地理解文言文的内涵，并提升他们的写作能力和批判性思维。最后，我会与同事进行教学经验的交流和分享，寻求他们的帮助和建议。通过互相学习和借鉴，我相信我能够更好地将传统的文言文教学传统与新课标要求相结合，为学生提供更优质的教育资源和学习体验。
经过反复的思考和教学实践，我对我的第一堂课的教学方法进行了调整。首先，我会通过引入“议论文”这种文体，讲解其特点，并以此引出文章的标题《师说》。接下来，我将提出一个问题，即“本文是否是关于老师的道理的解说”，让学生产生阅读的兴趣。然后，我会让学生阅读作者的简介，并要求他们熟记重要的信息。在范读课文之前，我将利用幻灯片检查学生对于实词、虚词、古今异义词、通假字和特殊句式的掌握情况。最后，我会让学生回顾开头的问题，并带着这个问题朗读整篇文章，以便他们能够整体理解文章的内容。
课堂的大部分时间安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务，使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获。
从课堂回答问题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特殊句式的掌握比较好。
第二三课时我用了一种传统文言文很少使用的教学方法，我决定从文章的最后一段入手，引出李蟠的“不拘于时”和“能行古道”，然后再牵动文章的其他段落，这样文章的教学实际上就变成4-1-2-3的顺序，这样的安排既可以让同学们拿到一篇完全陌生的文言文有话可讲，又打破了传统的文言文教学按部就班的模式，然后通过问题引导学生去仔细研读文章的第一、二、三段，用问题的串联贯穿整个文言文的教学，如让学生理清第一段的写作思路。教师根据论点—教师的职责(正面)---教师的重要性(反面)---择师的态度---择师的标准这一思路指导学习。并让同学们在朗读中把一个一个问题很自然的渗透，最后再由古人的从师之道和社会风气，拓展和延伸到同学们自己的学习生活中去，通过4人小组进行讨论，让同学们侃侃而谈。
然而，在实际操作中，并没有像在课堂上预期的.那样顺利。当文章到达“‘古道’在文章中具体体现在哪里？”这一部分时，同学们的回答并没有按照预期的规律进行。他们很容易找到第一和第三自然段相关的内容，但却很难找到第二自然段的“巫医乐师百工之人，不耻相师”的相关内容。这是因为同学们还没有完全理解这篇文章。
课堂的大部分时间安排学生回答问题，体现了以教师为主导，学生为主体的思想。从课堂回答问题的情况看，学生对基本字词和文章结构的掌握比较好。此外，在拓展延伸的讨论方面，同学们也能积极地谈论通过学习《师说》这篇文章后受到的启示。这样的安排摆脱了文言文教学沉闷的气氛和教师一味灌输的弊端，也可视为一种新的突破和尝试。
由于过于注重学生对课文内容的理解，导致对课文结构分析的重要性被忽略。这使得学生在思考这个问题上变得不够深入。即使有一些关于论证方法和逻辑思维的讲解，也只是为了帮助理解文本意义，而没有达到提升学生的文学鉴赏能力。同时，在授课过程中过分依赖事先设计的教案，并注重各个环节之间的无缝连接，导致学生进行课堂讨论的时间较少，他们没有机会对课文内容和观点进行质疑和探索。在以后的课程中，我需要加以改进这些方面。
师说教学反思12
颠倒歌是一首带有诙谐、幽默曲风的歌曲童谣，歌曲活泼搞笑，并有韵律感，深受幼儿的喜欢。结合动物世界这一主题活动，我根据我班幼儿的实际，运用日常活动中的资料设计了这一具有特色的童谣――《颠倒歌》。整个活动分了三个层次展开教学。
一是引出主题，激发兴趣。猜谜语：什么动物森林里称大王?什么动物力气最大?(狮、大象)之后播放FLASH课件，你们要仔细地听才能听出个性在那儿来吸引幼儿，每个孩子都抱有好奇心认真地听《颠倒歌》，培养了幼儿的注意力，锻炼了幼儿的倾听潜力。在仔细倾听的基础上，幼儿发现了许多搞笑的、不合事理的事情，争先恐后地举手发言，小老师称大王大狮子很害怕蚂蚁扛树大象没力气......真滑稽、真奇怪、真好笑、怎样都是颠倒的。
反思：在幼儿发表自己看法的同时，我只是老师初浅的表面性地回应了幼儿，没有抓住机会让幼儿进一步理解颠倒的含义，当幼儿说到颠倒时，就应抓住颠倒两字，让幼儿说出颠倒的意思或句子，当幼儿提到某句时，应逐句讲解此句的含义，让幼儿真正理解颠倒，为创编做好铺垫，而不是直接告诉儿歌的名称。
二是学念学唱儿歌，感受韵律。当我出示图谱边念儿歌边贴出儿歌中相应的'事物时，就让幼儿为我拍节奏，目的是让幼儿透过拍节奏感受儿歌的韵律。幼儿学念时采取了多种方式：群众念、个别念等，念时边引导有节奏地拍手念歌词。
反思：让幼儿再次倾听目的是让幼儿感受儿歌韵律和节奏，但由于潜力弱的几位幼儿还没有熟悉儿歌，节奏把握也不是很好，使得这些幼儿对于歌曲掌握程度不佳。能够适时出示下节奏图谱方便弱的幼儿掌握节奏，也方便音乐感强的幼儿巩固。
三是重点的创编的环节，出示了小鱼儿、天空、海洋、小鸟、公鸡还有母鸡等图组，让幼儿根据颠倒国的世界来创编。小鱼儿原先是生活在哪里的?在颠倒国它又该呆在哪里呢?
反思：部分幼儿由于在中班老教材中接触过这个歌曲，一下子就说出了小鸟儿游泳在海洋里，小鱼儿飞在蓝天里。而其他的幼儿也能都感受并理解颠倒国的世界中的颠倒。并学着把歌词填进去。
总之，由于有了先前的经验与理解，孩子们的回答就像一个精彩纷呈的世界：小鱼飞在蓝天中;小鸟在水里自由自在地游来游去他们口中的颠倒世界是如此稀奇，不受拘束的孩子个个都是创造美的天使，激发了孩子们的潜在潜力。
师说教学反思13
《师说》是韩愈的一篇重要散文，也是传统中学语文教学中的必修篇目。这篇文章主要探讨了学习的必要性和原则，并对当时社会上流行的“耻学于师”的陋习进行了批判。通过这篇论说文，韩愈展现了他非凡的勇气和斗争精神。由于篇幅适中，根据学生的理解程度和教学进度安排，只需两个课时即可完成教学任务。
传统教法中文言文课堂教学其主要课程内容有二：一是古汉语知识系统;二是以作者简介、时代背景、篇章结构、写作特点、主题思想串联的五段式教学模式因此这一篇传统文言名篇的教案基本上都是以“论证结构层次的梳理”“论证方法”“中心论点分论点”等等组成。但我们的传统散文尤其是《师说》中的精华部分难道是那些所谓论证方法、中心论点、分论点么?我觉得不是。平心而沦，当我重新再看这篇《师说》时，印在我心灵深处的是那些即使在今天看来依然不过时的精辟名言。所以在教授这一篇时，我将所谓 “论证结构、中心论点、分论点”放到了一边，而带领我的学生从生活中去寻找那些闪烁在中国人身边的'名言警句。于是我在课堂中引入了我最近的一些感悟。
案例一：最近，我有幸承担起将学校教师们的德育研究论文整理成一本书的任务。在整理的过程中，我发现其中引用率最高的名言正是本门课程的核心理念：“作为教师，我们既传道授业，又解惑答疑。”
案例二：在讲授《过秦论》时，我犯了一个错误。当讲到陈涉“瓮牖绳枢之子”时，由于思维惯性的影响，我将“瓮”字的用法解释成了名词作状语。课后，有一个同学来问我时，我才反应过来应该是名词做动词。所以，我明白老师也并非圣人，只是因为“闻道有先后，术业有专攻”。
案例三：有一天，办公室里的老师们突然谈论起一句话：“独乐乐不如众乐乐”。这时，另一个老师却提出了一个不同的观点，认为这句话应该读作“独悦乐不如众悦乐”。于是一场争论开始了，双方各执己见。最后，他们决定请教所谓的权威——语文老师，希望能够找到一个确定的答案。然而，就连语文老师们的观点也是对半分，无法给出肯定的答案。最终，他们不得不上百度查询，才确认了“独悦乐不如众悦乐”的正确读法。这个故事告诉我们，无论是什么人，在任何时候都可能会有不明白的地方，这正是为什么有人说“人非生而知之者，孰能无惑?”
通过这些实际案例的观察，我们可以发现，文言文与我们的生活其实并不遥远。在学习文言文的过程中，我们也能调动起积极性。当然，这样的课堂需要老师具备较强的掌控能力，同时还需要运用富有感染力的教学语言。然而，我自己在这方面还欠缺一些能力，在7班上进行这一课时时，学生的参与度并不是很高。
课后我再次反思，发现这些案例都是发生在我周围的事情。那么是否可以引导学生分享他们自己的故事，谈谈他们对这些名句的看法呢？毕竟，我们教授这门课的目的就是让学生们感受到中国传统散文的魅力。
师说教学反思14
在教学《师说》一文时，我的导入部分是这样设计的：从幼儿园到现在，差不多有十年寒窗了吧。那在这十几年中，大家接触过不少老师。同学们可以结合自己的经历，谈谈对老师的看法。通过这样一个提问，让同学们各抒己见，表达对老师的看法，从而引出课文。
学生对导入部分的问题很感兴趣，对于如何看待老师都有自己的贴近现实的'想法。其实这个导入和课文还有一定的距离，可以再深入一点，问一问学生应该如何对待老师，从而引出“耻学于师”的问题，更好地和课文接轨。
讲到“句读”的时候，穿插了古今中外有关标点的故事，如“下雨天留客天天留我不留”“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣”，雨果和编辑社之间“？”和“！”的故事，慈禧太后与《凉州词》之间的故事，对联“养猪大如山老鼠头头死，酿酒缸缸好造醋坛坛酸”，横批“人多病少财富”等等故事。讲故事的时候，学生注意力很集中，所以我应该要善于寻找文中的兴趣点，尤其是在上古文时，找到文中可以引起学生兴趣的地方，并加以拓展，吸引学生的注意力，提高学生学习语文的积极性。
在最后一个课时中，我归纳了“之”“师”“其”“师道”几个字词的一词多义，我是用ppt展示出来的。正是由于使用了幻灯片，学生就光是抄笔记，完全不去思考，所以我提问的时候，学生都没有反应。应该让学生在记笔记的同时也能思考，做到手动，脑动，心动。
面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。有位同学在写《师说》读后感时曾提出了这样一个问题：我认为“小学而大遗”不是“小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学”的意思，而应该理解为：“小孩让他学习，大人反倒不学习”，这样，上下文的意思就贯通了。姑且不论他的理解正确与否，单就这种深入思考，独抒己见的钻研精神而言，是应该成为大家的榜样的，老师应让学生进行探讨。
师说教学反思15
学生普遍对文言文感觉厌烦，感觉文言文的学习无趣，比不上小说来得有意思。小说能读懂，有故事。而文言文枯燥，看不懂。如何将一篇文言文讲明白，读透，同时又能激发学生学习文言文的兴趣，是最初教学一直思考的问题。
韩愈的《师说》教学设计上主要以学生为主体，将学生分成若干组，让他们自己解决翻译，重点实词，词类活用，通假字等文言文学习的基本知识。并让各组呈现自己讨论的结果，由其他组评论并纠正。在我看来，如果是老师一味地说教，讲授，课堂很可能乏味，学生识记的知识也肯定很少，可以说效果很不好。所以，将主动权放给学生，让他们自己解决。其次，再与全班其他小组成员交流，讨论纠正。最后，由老师点评，总结。《师说》这篇文章讲授完后，可以说效果相对不错，学生已经能够有意识地读文言文，自己解决文言文知识。
但是，《师说》结束后，学生能否继续保持文言文学习的兴趣？学会自主学习文言文？是值得思考的问题。周振甫在《怎样学习古文》中讲到，现代人读懂古文成问题，和读法有关系。提到“立体的懂”，“一方面是词的具体解释；一方面是一个词作为术语时，了解术语的理论意义；一方面是要读懂文章的用意。”同时，立体的懂，就是要培养语感。总的来说，文言文的学习重视诵读，熟读成诵。读多了，读熟了，就能自然而然地弄明白字词的意思，能读透文章，再就是语感形成后，学生对文言文的陌生感越发缺失，更多的是亲近文言文。从周振甫提到名人学习古文的方法，我们是否能够放开思路，让学生多读文言文，从《古文观止》一书中挑经典片目，反复读，熟读，再背诵。我想其中的文言语法知识不再细讲，学生就能够自然而然地明白。像之前有些学校推出的，第一个学期就拿一本古书反复读背，将语文书束之高阁。当然此法有可能过点，但是文言文的.学习成系统，多读文言文的方法是值得借鉴的。如果仅限于语文书中的几篇文言文，是不够的。有时，多读多背，看似笨，而这却是最有效的方法。
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