精选诚信演讲稿锦集五篇
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在发展不断提速的社会中，在很多情况下我们需要用到演讲稿，写起演讲稿来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的诚信演讲稿5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
诚信演讲稿 篇1
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好！我是五（5）班的潘XX。今天我在国旗下讲话的题目是《惜时、诚信是美德》。
高尔基曾说：“世界上最快而又最慢，最长而又最短，平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人懊悔的就是时间。”
如果让你说说：时间是什么？农民说：“时间是粮食。”工人说：“时间是财富。”军人说：“时间是胜利。”老师说：“时间是进步。”医生说：“时间是生命。”
懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够浪费别人的时间。还要学会管理好自己的'时间，充分利用每一分钟，每一秒钟。我们要学会做时间的主人，从小养成惜时的好习惯，一定会让你在生活和学习中感到快乐，也必将受益终身！
诚信就像一轮圆月，衬托出对待生命的态度。诚信就像一个砝码，衡量出每个人的价值观。在此，我真诚呼吁每位同学能够从自身做起，严于律己，让校园的空气更为纯净；让诚信的种子在我们心底萌芽；让正义的风气在校园弘扬。
我的讲话完毕，谢谢大家！
诚信演讲稿 篇2
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信对于我们来说是一个很重要的品质，我们不能成为一个不诚信的学生。其实很多的同学都是没有做到诚信的，在我们的生活中撒谎的现象还是有发生的。我也想问问同学们，我们为什么要成为一个诚信的人呢？难道就仅仅是因为诚信是一个美好的品质吗？我想同学们心中应该都有自己的答案，但不管是什么原因，我们都应该要做一个诚信的人。
在考试中，我们要做到诚信。不能用作弊的手段让自己拥有一个好的成绩。就像老师经常说的那样，作弊得来的好的.成绩只是一时的，但做不诚信的事对我们造成的影响却是很久远的。在一次两次考试中作弊了又怎么样呢？你不可能每一场考试都有机会作弊，你也不可能在高考中也能够作弊。
我们现在的每一天的学习、每一次的考试，可以说都是在为了高考做准备的，你在平常的考试中一次又一次的作弊，到了高考的时候，那样的成绩就是自己和父母都接受不了的了。你只知道作弊给你带来的好处，却想不到作弊被发现了之后老师和家长的失望。当你开始作弊的时候，你就失去了你的诚信。
在生活中，我们要做到诚信。我们已经是高中生了，已经过了不懂事的年纪了，在犯错之后应该要向父母承认自己的错误，而不是为了逃避错误说谎。其实有的时候犯错是不可避免的一件事情，但重要的是要在犯错之后承认自己的错误，并且要承担自己犯错的责任。如果只是因为害怕惩罚就选择说谎，那么在你说谎的时候你就已经失去了你的诚信。
诚信对于我们每一个人来说都是很重要的，每个人都喜欢和诚信的人交朋友，每个人也都更喜欢诚信的人。所以我们应该要做一个诚信的人，不管在任何时候都不要撒谎骗人，更不要欺骗自己，或者用不诚信的手段让自己获得一些东西。诚信才是最重要的，你失去了诚信就等同于失去了你人生中最宝贵的财富，以后再想找回自己的诚信就很难了。
同学们，在生活中我们应该要做到处处诚信，时时诚信，让自己成为一个诚信的人。我们要知道诚信是我们最重要的品质，所以不管因为什么，我们都不能够丢失掉我们的诚信。让诚信陪着我们一路前行吧。
谢谢大家！
诚信演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
厚厚的册子上，写满我们不能逾越的楚河汉界。
苹果树下，爷爷戴着老花镜，捧着陈旧泛黄的厚厚的本子，一字一句地念着，我和堂姐等人静静听着：“所谓天圆地方，讲究的不仅是大自然的构造，更是告诫人们凡是要按规矩来。作为家族的`后代，必定要按规矩做事。”阳光正好，空气静谧，鹦鹉在旁学叫着：“规矩!规矩!”
这是祖传的家规。小辈们却从来没看到过它的“真面目”，只记得爷爷曾说过，到了一定年纪，终究是要交给我们的。
家规里我有一条：为人要诚信。
14年三奶奶逝世时，留给爷爷一张红木茶几和一把太师椅。小时候爬在上面玩，眼睛里突然映入一抹亮斑，我好奇用小手从缝隙里抓出一块银光闪闪的银元，高兴地蹦向爷爷，冲他挥了挥小手，他顿时沉着脸问我：“哪里拿的?”我指了指红木茶几，爷爷箭步走向茶几，竟从缝隙里再寻出几十块银元。爷爷二话不说，将银元装进布袋，搭便车随即到洱海三奶奶家，把银元还给大妈。
爷爷又风尘仆仆地归来，把我叫到气氛凝重的客厅。院内下起雨，泥土拍打在树根上。我胆怯地站在爷爷跟前，爷爷语重心长地说：“诚信使我们家族受人尊敬的原因之一。不管什么事，心中要有二字……诚信，不违背自己的良心。”说罢，他从一个小黑布袋里掏出一枚小银元和一对银镯，“这是我们家祖传的，将来会传给你，爷爷希望你，牢记这家规。”
如今我身在他乡，不时望见这祖传之物，心中便浮现那家规——为人要诚信。
诚信演讲稿 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
我是xxx，今天我将要站在台上进行演讲，那么今天我要演讲的题目是《诚信立人》。
诚信，这个词，大家一定不陌生了吧，诚信作为一个优良的品德，不管是在 任何时候，它都是重要的。在日常生活中，我们需要诚信，因为有了诚信，做人做事才会更加的真诚。听过“诚信乃立人之本”这句话吧。诚信是衡量一个人的道德品质的标准，是能表示一个人的人格的，做人要诚信，只有这样，他人对我们才会信任。信任的前提一定是要诚实。“人无信而不立”，没有诚信，别人就无法确立一个人的人格，无法知晓一个人的为人。我们现在身为学生，更应该懂得诚信的重要性，说话就要算数，做人就要诚实守信。
在学校的我们，考试要诚信，不要靠作弊去拿到不属于自己的分数，要知道抄袭他人的答案，对自己来说除了一个数字，就没有其他的好处了。平常与人交往，答应和承诺他人的`事情，就一定要去做到。如果做不到，就不要轻易答应。诚信能够展示一个人的品格是否良好，诚信的人一定能够得到他人的信赖，也一定可以得到他人的帮助，不诚信之人，做任何事情别人都会选择不相信。诚信是城市和守信的合体，我们就要做一个顶天立地的人。
做一个诚信的人，在与他人的交往中，也得到更多的帮助，否则只会众叛亲离。这个社会，诚信是一个人品德良好的表现。所以我们要做这样的一个人，学会诚信待人，诚信做事，才不会让自己脱离道德底线，才会有高尚的品德。诚信是根本，不管现在的我们是学生，还是其他身份，诚信都是我们要放在心上，要去用行动做的。我相信大家对诚信一定有自己的理解，也能够感受到诚信带来的好处，所以任何时候，诚信都要是我们的品德，要守住这条道德的底线，不要越过这条线，不然到最后将什么都没有。
同学们，诚信立人，是这个社会立身的一个基础，做人要诚实守信，做事情也要诚实守信，才能获得成功。未来，就让诚信的花在我们的人生中绽放吧，开满大千世界，让这个社会变得更美，诚信就要不断的得到体现。所以就要从我们自身出发，从个人做起。
谢谢大家！
诚信演讲稿 篇5
各位同志们：
大家好！
诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。
所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，争功诿过，弄虚作假，口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的`。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。
在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐（今长安县西北），接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。
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