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我是演说家的演讲稿
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在社会一步步向前发展的今天，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，那么你有了解过演讲稿吗？以下是小编为大家整理的我是演说家的演讲稿，希望对大家有所帮助。
我是演说家的演讲稿 篇1
今天呢是我第一次来到咱们演说家的舞台，特意就穿的正式一点。我平时着装大概两种风格，一种是这种修身的正装，另外是种西哈风，来之前我特意问朋友，你喜欢我哪种着装风格，是喜欢我这种帅帅的样子呢，还是喜欢我那种酷酷的样子？他说我就喜欢你这种贱贱的样子。
我呢是个东北人，今天来到这就想和大家说点关于东北的事，前段时间韩国有个新闻，说韩国又要申请非物质文化遗产了，这次说要把火炕申遗，火炕啊，火炕如果算你们韩国的，那乡村爱情故事算韩剧啊？我们东北人对火炕感情很深的，火炕深刻体现了我们东北人的热情，你到东北人家做客，我们会说，来进屋上炕，坐炕头，炕头暖和，特热情，你们南方人行吗，来进屋上床，哎呀！不像话，而且我觉得我们东北话是世界上最霸气的语言，怎么说都霸气，比如我想说的霸气一点，闭嘴，再废话我把你的头敲碎，霸气吗，很弱，用东北话轻描淡写的说都特别霸气，别乌拉，脑瓜子给你削蒙圈他
每当我开这种玩笑吧，就有人说我们东北人就是暴力，就是野蛮，总有人说我们东北人野蛮，你们真的了解东北人吗，东北人是什么，东北人是灾民的后代，曾几何时，齐鲁大气饿殍遍野易子而食，摆在我们面前的只有两条路，要么闯关东要么死，于是我们选择了前者，我们选择了付出惨痛的代价挺进那片白山黑水，确实东北地区物资丰富，那叫棒打狍子瓢舀鱼，但那还有熊瞎子呢，东北人和野狼抢地盘，和熊瞎子抢苞米，就为了有口饭吃，说我们野蛮，不野蛮，能活下来吗？大家对东北有好多的误会，好多的误解，其实我们东北有好多很好玩很有趣的东西，比如前段时间有一个亲子真人秀节目去东北取景，就展示了一种东北特别好玩很萌的小动物，叫傻狍子，为什么叫傻狍子呢，因为这种动物呢，他好奇心特别强，就是你去打猎去打他，一枪没打着，你都不用去追她，他一会自己就跑回来了，他好奇心特别强，他想知道刚才发生了什么，你好，请问刚才是你开枪打我吗，对，蹦
还有一种动物，非常能体现我们东北人的性格，那就是东北虎，又霸气又漂亮，大家肯定没见过野生的.东北虎，但如果你真的在野外见到野生的东北虎，第一你不要跑，你跑不过他，第二，你千万不要盯着他看，你不要和他四目相对，你盯着他看，他会以为你要攻击他，他就会先攻击你，这也就解释了，为什么在东北很多矛盾都起源于那句，你瞅啥，瞅你咋地
这是开玩笑，大家都发现没有，东北人特别喜欢开玩笑，东北人特别幽默，特别爱搞笑，对吧，东北有二人转，东北出了那么多喜剧明星，为什么，有两个原因
第一，东北的冬天非常漫长，零下二三十度天寒地冻，你能干啥，所以东北人最主要的娱乐形式就是扯犊子嘛还有一点，最重要的原因，就是因为东北人是灾民的后代，我们经历过人类历史上最惨痛的一次大迁徙，我们经历了无数悲惨的岁月，我们走过了生死，所以我们格外的热爱生活，我们开得起玩笑，有人说今儿你是东北人，你来了就非说东北人多么好，你们东北人就没毛病吗？不是这样的，东北人有很多毛病，我承认，但是大家想过没有，纽约曾经是全世界犯罪率最高的城市，你能因此就说美国人很差劲，美国这个国家很落后吗？
东北人是什么，东北人是这个国家的拓荒者，是东北人把那片蛮荒之地开辟成中国最主要的粮食产区，养活了将近一半以上的中国人。中国有五千年的文明史，而东北的拓荒史只有短短的不到2年，希望大家能给东北人一点耐心，一点时间。
东北人是什么，东北人是这个国家的斯巴达勇士，不信你去问任何一个东北人，无论男女，他都有着平时为民，战时为兵的胆量，都有着随时披甲上阵抵御外辱的情怀，为什么，因为我们比任何人都清楚，家园被毁被迫流离失所是多么的痛苦！
今天东北人已经开始走出国门，开始了在世界各地的新的创业之旅，我们也正在将东北精神带到世界各地。什么是东北精神呢，很简单，那就是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我削死你
我是演说家的演讲稿 篇2
谁动了我的孝心
周西
我今年26岁，在我们中国有一个非常特殊的年龄标杆，25岁。好像一过了25岁我整个世界都会发生翻天覆地的变化，特别是有一件事，25岁之前逢年过节我们回到家里亲朋好友见了我们都问，你在哪儿读书呀？准备去哪儿工作？毕业了想干什么呀？可一过了25，我的整个世界好像只剩下了三大终极难题。你有对象了吗？什么时候结婚？什么时候要小孩儿？抛给我这些问题的人群当中有一个特别难缠，是我的好朋友徐女士，她的另外一个身份是我亲妈。
今年母亲节的时候我给她打电话，我说喂，妈妈，祝你母亲节快乐，电话那边就沉默了三秒，徐女士立刻狠而准地回我，她说谢谢宝贝，希望您两年后与我同乐。我还没来得及回答，她又是一句，她说你呀，给我带个男朋友回来就是对我最大的孝顺。我的天哪，我才刚刚过了25，还没走向人生巅峰呢，怎么就要走进婚姻的坟墓了呀？难道我单身就真的等于不孝了吗？
带着这个疑问我打开了中国的《二十四孝图》，有为了给后妈做顿鲤鱼汤，不惜赤裸裸躺在冰上的，你说他就不能凿个洞吗？还有为了了解父亲的病情每天尝粪便的，你说咱们不能健康就医吗？确实这些故事用了一些夸张的手法，让我们明白子女对父母的爱。但如果我们实打实地去做是不是有了一点愚孝的味道。
我们继续来聊聊孝顺这件事儿，大家跟着我一起想一想，我们全中国最孝顺的地方在哪儿？（观众：北京。）不是北京，你一听就是北京人。在我们的手机里，朋友圈里，一到父亲节、母亲节我们一刷微信，哗啦啦全是关于父爱、母爱状态文章。我有一个朋友她在那天，父亲节那天连发了五条关于父亲的情感鸡汤，我看了还挺感动的，我给她留言，我说咱爸看了肯定特别欣慰吧。结果她回我，她说我爸没微信，我发给我领导看的，让他觉得我是一个特别孝顺靠谱的人，可以重用我。也就是说她这五碗鸡汤，她爸不仅肉尝不到，连味儿都闻不到，我只能给她回一个微笑。
其实除了这朋友圈还有一个活动也透露着浓浓的孝顺味儿，洗脚，大学洗、中学洗、小学洗，有的连托儿所都得洗。几百个人哗啦啦排成一个方阵，学校条件好的还能来一个无人机航拍，一声令下齐刷刷开始洗，场面十分壮观。可能我们仔细一看，这洗脚的孩子往那一站，不知道如何下手，一看从来就没做过家务，这被洗脚的父母往那一坐不知道如何下脚，好像盆里搁的不是水，而是一盘仙人掌，怎么放都不合适。洗脚它确实能够拉近我们父与子之间的距离，但是让我们想一下，如果我们尽孝的方式只是转发朋友圈和洗个脚，会不会有点太刻意了，这更像是一种伪孝，多了一些表演的色彩。
今年春节的时候，我的外公去世了，剩下我外婆一个人住在他们原来的老房子里。我外
婆的晚年特别幸福，她有四个十分孝顺她的儿女，每天晚上轮流陪她吃饭，可就在上个月突然有一天她召集到大家伙在一块说要开个家庭会议，她说的第一句话，她说我想去住养老院，我妈听了一下就急了，她说妈，你这不是让别人看我们笑话嘛，我们哪对你不好，我们改。我外婆摇摇头，她说你们对我特好，要工作，还得花时间陪我，可是白天我一个人在这空荡荡的房子里心里空唠唠的，老头子走了之后连个跟我说话的人都没有。我想我要不去养老院吧，那有那么多和我一样的老头老太，我和他们一起下下象棋、打打太极，你们有空来看我就行。
我妈一听说，不，妈，这会咱没办法开下去了，我明白你的意思，以后我每天都抽三个小时来看你。家庭会议就这样不了了之了。上个星期的一个下午，我去看我外婆，当我走进她的大院子里的时候，我看到一个特别落寞的背影坐在一个摇摇椅上，我好像突然明白了她那天说的话，白天我想跟人说话都没人影儿。我好像看到她这四个非常孝顺的子女把他们的爱像一个牢笼一样从天向下把她禁锢起来，将她困在这小小的院子里。如果我们以爱的名义对我们的父母投下禁锢的`阴影，那这种囚孝真的是他们所需要的吗？
愚孝、伪孝、囚孝，这些我们通通不想要，到底什么才是真正的孝顺？这个答案早就被我们的祖先写在甲骨文中，什么是孝？是一个小子搀扶着长长胡子的老子，搀扶这两个字用得多好，他既不是跪在地上捧出一颗被孝字压得变了形的心，也不是远远地看着我们的父母做一些表面工夫，更不是从上而下投下对他们禁锢的阴影。
我们爱我们的父母，我们不应该被孝顺绑架就牺牲了我们对理想生活的追求；我们爱父母，我们不应该把渐渐老去的他们看作是任凭处置的巨婴，只为了追求自己成为别人眼中的孝子；我们爱我们的父母，我们不应该只为了感动别人，也不应该只为了感动自己，而是要在平常的每一个日子里不吝啬地给出我们的关心，没有压迫，不是作秀，只有这样谁都动不了我们真正的孝心。
我是演说家的演讲稿 篇3
我们每个人都做过学生，学生时代常常遇到这样的情况：老师在课堂上向学生们抛出问题，有些学生会迫不及待地举手；有些学生不等老师同意就直接喊出答案；有些学生很少主动举手，却可能给出最准确的答案；还有些学生更愿等待旁人给出正确答案。学生们这些形形色色的反应，投射出不同性格的行为模式，相同的年龄段，接受同样的教育，却需要给予不同的教育方法。这也就是我们常说的“因材施教”。
过去几年，我们与一些教育部门合作，尝试将性格色彩用到教育实践中，初见成效，我称其为“因‘色’施教”，不仅可让老师快速察觉并有效解决由性格导致的教育问题，而且能有效帮助教师走进学生的内心世界，了解他们的特点与需求，促其成长，敲开情商教育的一扇大门。
如何辨“色”识学生？
在课堂上，那些争先恐后举手的学生天性积极，反应敏捷，渴望通过最快速的自我表达获得最多的关注与认可，却常常因为不够严谨细致的思维，在第一时间内给出错误答案。这是红色学生的代表，他们容易在教师不断的鼓励与赞美中得到更多的学习动力。
那些默默皱眉思考、很少举手的学生相对内敛，缺乏主动性，不愿受到过多关注，习惯在深思熟虑、想清所有存在和潜在问题后再确定答案。这是蓝色学生的代表，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”，长时间的沉默后一旦被提问，最有可能给出最完美的答案。
那些不举手就直接回答问题的学生外向主动，自信坦率，带有明确的目标感和直截了当的行为方式，敢于挑战，容易因为外界的严厉训斥而产生强烈的逆反情绪。这是黄色学生的代表，常因教师不当的处理方式而与其发生冲突。
那些等着旁人答题的学生喜欢平静、安宁的生活状态，害怕被人打扰或与人发生冲突，对于教师的提问，与其努力思考或与同学抢答，不如耐心等待正确答案浮出水面后，一笔一画地记录下来。这是绿色学生的代表，安于现状的天性决定了他们在面对激烈竞争时，即使最快得出正确答案，也会本能地将机会拱手让人。
学生性格的差异决定了教师必须因材施教，学生个性的复杂性决定了教师必须因“色”施教。没有教不好的学生，关键看作为教者的老师你懂不懂性格。
因人而异，因“色”施教
在日常教学中，教师要破解提高学生情商的密码，先得提高自己的情商，因人而异，“对症下药”。
一、红色：外界认可是自信的原动力
并非所有红色的学生都能呈现出外向积极一面。岚岚就是个看似寡言内向的.学生，不愿在课堂上与师生交流。 一次语文课上，教师点名让她表演“卖火柴的小女孩”，意外发现她的表现力胜过其他任何学生，之后在下一次角色扮演的语文课上，她主动举手。教师察觉后问她：“岚岚，为什么以前上课，你都不说话不举手呢？”“我不是不想说话，是考试的分数不高，从来没有人注意我、表扬我，所以觉得上课挺没意思的。长期得不到肯定与表扬，变得沉默、不自信、孤僻，遇事时无法自己做出判断，这是红色学生的通病。教师回想起来，岚岚的成绩不像她自己说的那样不好，这就说明她的天性太渴望被关注与认可，一旦受到冷遇，就容易受挫，甚至为了避免“受伤”而选择活在自己的世界里。这就是岚岚发现自己的优势，并得到肯定后，与此前判若两人的原因。红色学生向往快乐与自由，因此容易偏科，大多数老师的传统做法是根据不同科目成绩的高低对学生给予相应的表扬与批评，这对红色学生是一大教育误区。对红色的学生来说，兴趣是的动力，批评与要求则是的阻力，自信心不足是潜在的性格弱点。老师要帮助这类学生提高成绩和完善自我，需尽可能地给予鼓励与认可，培养他们的兴趣点和自信心。
二、蓝色：需要疏导的“焦虑症患者”
习惯深思熟虑的蓝色学生对完美和细节的追求是无止境的，但同时也最易患上焦虑症。其他同学一节课时间就能完成的工作量，在蓝色学生手里要耗费一个下午甚至更长时间。属于蓝色的学生在学习过程中也是这样：会独立制订很多计划，并要求自己完全遵照执行；会因为没弄懂某一个科目的知识点而感到无助，并强迫自己不断思考直至领悟。在最后的结果出现前，内心容易产生焦虑，甚至钻牛角尖，变得极端。这种“过于苛求”和“不善变通”两大弱点削去了效率，又因敏感和寡言加剧了内心纠结，反而容易在不断加重的焦虑中，以失败告终。对此，老师首先不能因为蓝色学生安静低调的表象，而忽视他们敏感的内心和丰富的情感，也不能因为他们的自我高要求、责任心强，而放手让他们默默地扛起一切。蓝色的学生需要疏导与辅助，也需要被肯定与尊重。老师在充分鼓励他们的基础上，可适当地与他们共同制订计划，让他们明白何为主、何为次，自己学会抓大放小，在有限的时间内灵活变通，不过分纠结于细节。对蓝色的学生而言，一旦懂得权衡利弊，明白变通的意义，自然会去寻求自身性格的改变。
三、黄色：“硬碰硬”，没好处
黄色的学生内心强大，此处提醒每个老师：切勿激起他们的逆反情绪。小秋常在上课时看漫画，老师每每发现后，都用没收的方式惩罚，反倒加剧了他的直接顶撞和师生冲突。后来老师突然发现他从前的学习成绩非常好，学过性格色彩后，老师决定将以往没收的全部漫画书都还给他，并留下一句话：“一个真正强大的人，应该懂得珍惜每一分钟。自此，小秋的漫画书再也没在课堂上出现过。
天性自信、目标明确、内心强大的黄色学生需要被尊重，生就争强好胜的个性与领导他人的本事，让黄色不惧挑战，不畏强权，却容易自负、自高、自大。老师在教育犯错的黄色学生时，首先要尊重他们，变严厉的批评或居高临下的说教为平起平坐的方式，引导他们自己认清事情的正误利弊，让他们自发地扬长避短，向着适当的新目标前进。对黄色的学生而言，他们只有得到的头衔，才会拥有短暂的快感，才能更好地争取下一个“第一”。这类学生需要帮助，但老师不要让其他学生知道自己在帮他，以免让他“伤及颜面”。在日常相处中，老师要引导他们享受学习本身的快乐，并从中汲取营养，收获比名次更重要的能力与知识，让他们自己明白成王败寇并非人生的全部，重新确立并实现自己真正该追逐的目标。
四、绿色：习惯的养成是关键
最听话的绿色学生也是最让老师无计可施的。生性平和的他们最不愿引人注意，从班级管理的角度看老师比较省心，但从个体进步和全面发展的角度，却是有害的。对待这类学生，短期内，老师可根据他们各自的学习能力和知识水平，帮助他们将学习计划分解成最易实现的阶段性小目标，并时刻关注他们的成长。只要发现他们的进步，不论大小，都应不吝赞美与鼓励，让他们感知到老师一直在自己身边，随时能帮助自己解决难题，增强他们的自信心和前进动力。从长远发展来说，良好学习习惯的养成对于绿色犹如珍宝。在一次夏令营活动中，有个年少的学员坚持每天按时起床，有规律地收拾被褥、整理衣服，整整一个月从未中断和改变。询问后得知，这个学生的父母在他很小的时候，就不断锻炼他自己的起居和生活能力，久而久之便形成这一习惯。所以，老师可以参照此等妙法，引导绿色的学生养成适时分析、总结学习情况，制订并分解学习计划的良好习惯，以不变应万变。
我是演说家的演讲稿 篇4
大家好，我是活泼可爱的小小演说家蔡xx，今天我演讲的题目是我去上学啦。
每天早上，今天早上，我和妈妈一起骑着电动车去幼儿园。我很期待这一天的学习和玩耍，妈妈也像往常一样在路上陪我读古诗、猜字谜，我们一路上笑声不断。很快，就到了幼儿园门口。我想对妈妈说：谢谢您每天都送我上学，即使天气不好也不放弃，辛苦啦！
我非常享受在幼儿园学习的时光，这里拥有许多丰富多彩的课程。我们可以参加音乐、手工、美术及安全教育等不同的课程。而我最喜欢的莫过于安全教育课，因为它能够教导我们如何保护自己和遵守交通规则。在这个课程中，我们能够学习到很多有用的知识。
在我上幼儿园的时候，每天都有许多好吃的食物可以享用。有甜甜圈、奶酪棒、薯条、鸡翅等等。老师们常常引导我们一起玩耍、一起学习，并教我们打扫教室卫生。在这里，我不仅学到了很多知识和技能，还结交了许多好朋友。
幼儿园的`生活如此丰富多彩。我爱我的幼儿园。我的演说到此结束，谢谢大家。
我是演说家的演讲稿 篇5
携手的抵达
我所研究的这个学科叫冲突解决，我们这个学科当中有一些小套路，其中一个就是特别喜欢用一些具体的故事，把各位带到一个特定情境当中。
比方说啊，有一天你跟你的朋友在路上走，突然发现就在你们前面不远处，你们同时发现，有一百块钱。如果这是无主的财物，可以自由分配的话，我问问各位，你的第一反应会是什么？
第一种人，他会说，一百块钱也不多了，跟朋友谈钱多尴尬啊，假装自己看不见，忽咯这个钱的存在，继续往前走，这种行事的风格，我们把它叫“回避型”。
第二种，你拼命的往前走，你快走两步，赶紧俯身把钱捡起来，揣自己兜里，你说我先看见的。这种人不特别在乎跟对方的关系，而只在乎自身的利益，我们把这种人，叫做“竞争型”。
第三种，平时你是老好人，你特别在意跟别人的感受，所以你会说，你说怎么分就怎么分吧，你拿大头我拿小头还不行吗，这种行事风格，我们把它叫“退让型”。
第四种，你说一百决钱，你拿五十我拿五十，你拿五十一你拿四十九，你试图在两个观点当中往中间折中往中间折中，找到一个可以接受的平衡点。我们叫做“安协型”。
以上这四种观点，回避、竞争、退让、关协，我打赌，在座的各位听众的第一反应，一定是这四种当中的，某一种类型。
以上你们所选的可能就是这四种当中的任何一种，都不是最理想的，这最理想的类型应该叫“合作型”。合作型的人，他不会忙着去分这一百块钱，相反，他会邀请你，邀请所有跟他的对话对象参与进来说，我们要不要开开脑洞，集思广益头脑风系，来收集所有的遐思与想象，未判断一下，有没有任何一种可能，能通过携手，让这一百块钱，发挥一百块以上的功用。能够让这一百块钱给我们积累超过一百的收益。合作型的人，他所关心的不是存量的划分，而是增量的创造，他所紧盯的不是眼前的现实，而是未来的可能，他会花最大的心力，和你一起携手共赢，以实现把饼做大，而不是而单把饼分好。
可遗憾的是，我们大部分人不会天然具备所谓合作的心智模式，要真正看得到可能的未来，这需要长期的训练，知识的浇灌甚至别样的眼光。我们这个学科花很多时间就是希望帮助各位摆脱你原生态的那种天真与养撞，而更成熟的能够携手并进向未来。
如果说在个人层面，我们能够证明无论是在经验还是在学理中携手能够创造更大的双赢，那如果我把目光拉大拉长，看到世界与图家的通接，把这种通接看成另外一种携手的话，他的结果又会是如何呢？
我们把时光调回到公元六、七世纪，在那个时间，欧洲的西罗马帝国灭亡将近两百年，那个时候的欧洲，正在遭受所谓宗教裁判所的经营和破坏，西方，那个在今天依然领先的西方，却正在遭遇所谓的无知、封闭、愚味，受他们的困扰。以至于在那个所谓的黑暗时代里，沉沉不可终日，所以啊，即使是如此骄做的西方，如果染上了夜郎自大而与世界分割的毛病，也会痛苦不堪。
可若你生在那个时代，你恰好又有这个机缘能够践涉重洋，来到我们神秘的东土，在这里进入我们这个国家的首都，你，又会看见什么呢？
策马扬鞭进城缓行，你举目应该看到的'，是所谓“春城无处不飞花”的迎面瑰丽，你所能体察到的一定是“稻米流脂粟米白”的普遍繁荣。你脚下踩的这条大街，名唤作“未在”，它是整个这个国家首都的中心街道。它宽150米，南北纵横五公里远。但在这个辽阔街道的两侧，却被无比细腻而人性的设计了下水的通道和人行的步道。
是的，一个灿烂尘世的细致部位，一定会让你觉得要帖周详。路上， 行人非常安顿从容，商贾云集车未攘往。因为在这里，有未自东方的，西方的，国内的，国外的各种商人与货贸。大家都知道，这座城，是那传说中丝绸之路的起点。
你步行，临近大明宫，主掌外交的鸿肺寺官员出来迎你，简单攀谈你就可以迅速判断，他可以快速切换多国外语，闲谈中你知道，这个城市当中的外国人已经快超过百分之三了。这个数字超过今天的北京，他其中有使节，有商人，有留学生，有学问僧，甚至那个国家的监察部长，他的国籍，乃是外国人。闲谈中你大概得知，这个国家的总体人口，快要超过八千万了，而整个欧洲若要积累到这样的一个人口规模，想达到这个规模，还要再花去800个光阴。
是的，这里是中国的首都，而这里同时是世界的心脏。它以源源不竭的力量，和无比开放的胸襟，让70多个国家在此相会，让各式各样的文明璀璨升华。在这个特殊的地方，它所含具的那种雍容的高雅和那种开明的达观，即使让这个世界最远方的智者，对东土也心向往之一一穆罕/默德不是说吗：“真理，即使远在中国，也当往求之。”—一这便是王维笔下所谓“九天阔圆开宫殿，万国衣冠拜冕流”的盛世容颜。
作为中国人，我们应该要记住这个隆重的历史时间——这个时间，
叫开元天宝；这个城市，是唐都长安。
盛唐之所以是盛唐，在于他有这样的雅量胸襟和力气，而让所有的一切都可以与自己携手。在那里，可以有战士一骑绝尘，豪迈于大漠边关；但同时可以有隐士，能够终南饭依，与俗事完全从容的辞别。在那里，可以有家国天下的大我，所谓“常江系色来天地，玉全等云变古今”；但与此同时，也可以有自由放达的小我，所谓“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
难怪有学者说，唐代不是一个文化的堡全，而是一个如烂的文化群岛。难怪有学者说，唐代，是我中华第一次把个人的靠索与国家的强盛，携手，放到了一起。
如果话停在这，让我们把书关起来，把想象的翅膀暂时放弃，收起未那些对英雄主义的向往，对很漫主义的追求，对世界主义的想象。对多元主义的崇拜，稍微回来，我们便可以感受到在当代之中国，防着国家越发展社会越进步，我们就会受到这样或者是那样观点的洗刷。而同时也适迫我们，来做重要的决断。是开放还是封闭，是携手还是独行。携手，不仅仅关乎手拉起手，而关乎眼光能不能看到更大的版图和更大的语境。
我深深的相信，携手的人，他一定会散发出那种君子的风范，所谓予人玫瑰手有余香。而携手的国，它一定会有那种万千的气象，让我们真正的崇拜，以至于由衷的向往。所以我想说，我们作为这个时代的年轻人，我们应该相信携手共赢是可能的，我们应该鼓励图家携手共赢的愿。这样的一种思维方式和这样的一种心智思考，不仅仅可以帮助你拉起旁人的手，更重要的，是让你养育爱心，养育信任和养育格局。而这种爱心、信任与格局，将会变成一种内生性的力量，让你清醒，让你开明。它带领我们，走向未来的抵达。这种抵达，不仅仅是抵达内心深处一个更好的自己，更是抵达一个多元璀璨的新世界。
我是演说家的演讲稿 篇6
亲爱的老师、同学们：
大家好!
从三岁半失去胳膊到成为大家口中的自强典范之后，我做了大概有上千场的演讲，给大家的一直都是坚强励志的形象，但是今天我要讲的是我之前从来没有提过，最有可能让大家大跌眼镜的一面，你们准备好了吗？
我有很多标签，残疾人游泳运动员、大众电影百花奖新人、全国自强模范，可是如果要让我给自己一个标签的话，那一定就是爱美狂人。我的家里有三个房间，的那个房间是我的衣帽间，我的高跟鞋就有一百双，我喜欢化妆，不化妆就不出门，如果实在太忙了也会涂上一支口红，我觉得不涂口红出门就跟没有穿衣服上街一样。我特别喜欢旗袍，我觉得只有旗袍才能衬托出东方女性的美，我喜欢一张一张地画设计图，在上百种布料当中选出自己最中意的做出各种漂亮的旗袍给自己，比如我现在身上穿的这一件。对所有的女生来说，爱美绝对是一种天性，但对我来说爱美却是一种失而复得的天赋，没错，失而复得。
从小我就很爱美，妈妈也喜欢把我打扮得漂漂亮亮的，当意外发生之后，爸爸突然拿着一把剪刀走到我面前咔嚓一刀剪掉了我心爱的长发，当时我的眼泪哗啦哗啦地往下流，心里满满的都是委屈，那是失去胳膊之后我第一次哭，对于爱美的我来说这一件事情比我失去胳膊更让我觉得痛苦，我想把被爸爸扔到地上的头发捡起来，当我蹲下去之后我却不知道该怎么办，我要用什么来捡，那个时候我真的深深地感受到了没有胳膊给我的无助。接下来的日子里面我心爱的裙子被妈妈一件一件地扔掉了，甚至还不准我再穿短袖，当我吵着要穿我自己喜欢的衣服时，妈妈却说你都已经没有胳膊了，穿什么都不漂亮了还瞎折腾什么，我不知道为什么一年四季我只能留着像男孩子一样的平头，穿丑丑的男装，为什么我不可以穿漂亮的裙子，不能留长头发，为什么我不能是漂亮的，难道失去了胳膊就连爱美的天性也不能保留，连追求理想生活的资格也一并失去了吗？可是有一天在我心里面照进了一束光，那是一个温暖的午后我从床底下翻到了一本破旧的满是灰尘的书，书里讲的是灰姑娘的故事，我觉得自己好像比灰姑娘还惨，可是如果我也能够像她一样保持面对困难的`勇气和对生活的希望，那我是不是也可以变得很美、很幸福。
我暗暗在自己的心里下决心，虽然没有手了但是我还有脚，我开始学着用脚吃饭穿衣，用脚洗脸刷牙，甚至去学骑自行车、学游泳，我去做一切别人认为我不可能做到的事，每做到一件我就多了一份自信，多一份自信，我就觉得自己好像多了一分美丽，然后看着镜子里的自己说雷庆瑶你一定会越来越美。14岁那年我被导演选中参演电影《隐形的翅膀》，因为角色的需要我留起了阔别多年的长发，穿上了梦寐以求的裙子，开始有人夸我漂亮，当我在大众电影百花奖颁奖典礼上拿到了新人奖的时候，导演甚至还夸赞道雷庆瑶，你让我找到了东方的维纳斯。
我觉得自己更像是只蝴蝶，终于破茧成蝶，张开翅膀在天空美丽绽放，女人一定要成为一道风景，而且要努力成为最美的那道。在我看来暧昧就是爱自己，而美丽不仅仅是漂亮的外表和美好的心灵，更是敢于向不完美人生宣战的勇气，不是老天给了你什么你就是什么样子，而是由你自己来选择你是什么样子。
我是演说家的演讲稿 篇7
其实上一次演讲之后我回去反思了一下我前两次的演讲，我觉得形式太过浮夸，充满了嬉笑怒骂，很容易给观众一种我活得不太严肃的感觉，所以我决定改变，这一次我的演说必须深刻，我要高屋建瓴的跟大家说一些道理，我要让大家看到我的内涵，读懂我的心，所以今天我演说的主题是我妈。
在我十岁那年我们家发生了一些变故，我的父亲因为长期患病不治离开了我们，但我今天并不打算用一种非常哀伤的口吻告诉大家这个故事，因为我的母亲她之所以伟大就在于她把这件事情对我的影响降到了最低，我现在都记得那天晚上她拉着我的手对我说那番话，她说“阳阳，爸妈有一天都会离开你，你命不好，你爸走得比别人早，但这并不代表你和别人有什么不一样，妈妈在这儿跟你保证别的孩子有的东西我一样都不会差你，你该怎么样怎么样，别跟个小大人似的。”她说得非常轻描淡写，但却让我刻骨铭心，因为其实那个时候她就知道刻意保护对我反而是一种伤害。
那接下来的故事就很顺理成章了，我们家的顶梁柱倒了，我们家的生活标准大不如前，但是我妈呢，她从来没有开口找任何人寻求过帮助，她开过茶楼，她开过美容院，最后她开了一家KTV，所谓的KTV不过是点歌要写小纸条，跳舞只能恰恰恰，员工加我妈一共不过四个人的一个大舞池子，但也正是因为在这个地方发生的'一件事，却让我深深的意识到我妈她不管再坚强她也只是一个女人。有一天晚上我下了晚自习我发现我没带钥匙我就去店里找我妈，我发现有三个五大三粗的爷们儿喝多了在发酒疯，摔酒瓶、摔话筒，我就看我妈一个箭步就冲上去抓着一个人的领子就往外拖，另外他的两个同伴就冲上去跟我妈扭打起来，没两下我就看我妈一下子坐在了地上。当我和一群大人冲上前去连拉带拽的把这三个醉汉拉出店外，把他们塞进计程车之后回到店里，店里面已经一片狼藉，这个时候再看我妈的膀子上早已经青一块紫一块，然后我妈特别无助，她抱着我她一下子就哭了，在我印象里她不是一个特别爱哭的人，但我记得那一次她哭得特别撕心裂肺，我不知道她的眼泪是因为她感受到了生活的艰辛还是因为她让她的儿子感受到了生活的艰辛，那年我十二岁，在我的印象里那是我第一次有了坏人的概念，也是我第一次抱怨自己为什么不早一点长大。
通过这件事情我发现生活，因为生活，我的母亲从一个尤物变成一个主妇;因为生活，我的母亲从一个脸上写着温良恭俭让的中国传统妇女变成一个敢撩着膀子跟别人起正面冲突的女汉子，但与其说因为生活倒不如说因为我，而其实这才是我对这件事最痛的领悟，因为她让我看到一个母亲为了她的儿子能和别人过上一样的生活，她有多么的奋不顾身。在我今天来到这个舞台之前我告诉我妈，我说“妈，我准备了一篇演讲稿是专门说你的。”我妈说“你的这篇演讲要能把我说哭，它才是一篇成功的演讲。”但我认为能让你一辈子都
笑对我来说才是最成功的人生，妈妈，我爱你。
我是演说家的演讲稿 篇8
Hello大家好，欢迎大家来到我的直播间，我现在就是在“演说家”的录制现场，在我的身后就是鲁豫姐和乐嘉老师，怎么样，有没有觉得很酷呢？如果很酷记得点关注，点关注不迷路，鲜花礼物走一走，大家感情更长久。
有没有觉得我刚才很像你们身边的某一位朋友？我认识一个姑娘，她一天24个小时的时间是这么安排的，吃饭、睡觉、化妆、直播，最后一件可以占到10个小时以上。这姑娘一个人有3个充电宝，手机从来不断电，不管走到哪儿。
我人生中犯过一次比高考物理考了9分还愚蠢的错误，就是我和她一起吃了一顿饭，那顿饭把我吃得啊，她全程都在直播，最尴尬的是吃到一半她竟然惊呼“哎呀，寂寞龙少你怎么来人家的直播间看我，还不赶紧给我刷一个大游艇来安慰安慰我受伤的心”，我当时都懵了，三观震碎了，原来直播还可以送游艇啊，这是从哪儿找来的接近智障的土豪，可以给我来一打吗？
我后来总结了一下直播的几个套路，主播的套路基本是这样的：给你唱首歌，然后要礼物；给你卖个萌，然后要礼物；给你聊人生，然后要礼物。我觉得她们跟达尔文所说的生物进化论里人类的祖先灵长类动物特别相似，因为你想啊，你用香蕉来吸引猴子和你用跑车来勾引妹子在本质上是一样一样的。
2016年直播这个词突然势不可挡的爆发，平均每3个小时就有一款新的APP上线，越来越多的人涌入到了直播这个大环境里，因为它使互联网变现成为了现实，而且这些钱直接就可以揣到主播的腰包。所以不管你是隔壁的老宋，还是邻居的老王，是长腿的欧巴，还是卖菜的大妈，他们都是主播。
但是当直播越来越火热，它背后的问题也就越来越凸显，大家想一想互联网刚刚出现的时候，咱们应该都差不多大吧，老师和家长如临大敌。我小学六年级那会儿我记得特别清楚，我们老师经常会去学校旁边的网吧逮人，然后让他们礼拜一的时候站在升旗台上，全校通报批评，还给了开除学籍留校察看这么严重的处分。当时年仅12岁的我，在台下看着，不知道为什么我也会觉得莫名羞耻，好像上网和坏孩子就划上了等号，互联网被妖魔化，那个时候甚至有了网瘾这一词，有了戒网瘾学校。
但是过了这么多年我们再回头看看，当年那些指着你说你天天就知道上网，互联网就是个害人精，这么说你的那些长辈们现在是不是已经手机不离手了，你每天刷刷朋友圈，那些心灵鸡汤的分享发的最多的就是他们。互联网更加全面的霸占了我们的生活，但是却再也没有人提网瘾这个词了。微博刚刚兴起那会儿，专家学者，社会各界人士都在大肆批判，他们说什么？他们说微博内容低俗良莠不齐，还有人说微博限制了我们发文的字数，会导致行文习惯的退化。那现在呢？微博已经成为了我们获取信息最重要的平台。
玉树地震那会儿，我们在微博上一起救援，一起祈福，一起抗震救灾。前几年不是很流行冰桶挑战吗？我们身体力行，爱心接力，那么大一桶冰水说往脑袋上倒就倒，但是我们在短短的几天之内就让大半个中国关注了罕见病——渐冻症。里约奥运会我们实时转发，实时评论，他们获奖牌了我们比他们还高兴，他们失败了我们一起安慰鼓励。原来我们也能参与到奥运里去，原来渺小如我的每一次转发每一次评论也都有意义，微博正在用互联网围观的力量去影响着我们每一个人，但是谁又能断言说直播就不是下一个微博。因为我们现在都太关注直播的娱乐性了，我们忘记了它也是一个非常具有传播价值的媒介平台，平台就放在那儿，怎么使用它是你自己的选择。
愿意用直播平台去散播低俗文化的人，他没有直播平台依然会在现实生活中找到其他方式，该被禁的是这一部分人，但不是平台本身。如果说互联网是一片海，那我们每个人都是一滴水，你可以选择放任自流，但你也可以选择去做最高贵纯洁的那一滴。你的选择决定了你融入社会这片大海的姿态，事实上并不是所有的直播内容都是低俗的，也有人在用直播做慈善，有人在直播投资建议，有人在直播心理咨询。
前一段时间，我去了可可西里无人区的索南达杰保护站，因为职业的原因，所以我可能会深入了解到一些普通游客没有办法了解的事情，我在那见到了很多小藏羚羊，这只就是我拍的，它们只有3个多月大，在迁徙的时候和妈妈走散了，差点儿被冻死，被工作人员救了回来。索南达杰保护站，只有一名志愿者，他已经来了8年了，就是照片里的这位，他跟我说其实保护区非常非常需要志愿者，但是他们不知道该怎样把这样的信息传递出去，所以我在可可西里做了一个决定，就是我开始了人生的第一次直播，我给大家看了小藏羚羊，跟他们说了无人区的环境，也讲了现在的现状，所以有很多人联系到我说，他们也想来可可西里当志愿者，这件事情已经在行动当中了。
这次直播给了我自信，因为它让我相信互联网这个神奇的东西可以给我们的生活无限种可能，它让渺小如我的`个体都敢去做属于我自己的中国梦，陶渊明说过一句话“问君何能尔，心远地自偏。”世界上最珍贵的不只是有形的物质，不止是跑车、游艇、轮船、大飞机，还有你追求极致永远不妥协的精神。报业的一代宗师张季鸾先生说过“随声附和是谓盲从，一知半解是谓盲信，而不愿自陷于盲。”
不管是微博还是直播，它都只是平台，只是媒介，我们要做的是引领它，利用它，而不是随波逐流被它同化，如果我们每个人都争做那最纯洁的一滴水，那整个互联网也可以变成一股清流。当我们在埋怨说时代喧嚣，埋怨野蛮生长的时候，你有没有扪心自问过你是不是喧嚣里的那一个。我一直特别相信一句话，它说“你是怎样的，这个世界就是怎样的”。作为这个时代的年轻人，我们要坚守的是内心的信念，不妥协的是理想的纯粹，不盲目的否定才是最张扬的个性，而驾驭时代却不被这个时代驾驭，才是我们年轻人应该有的担当。
站在这儿呢，我首先要跟我的学校补一张请假条，请假时间：6月17号，返校时间：永不，请假原因：毕业。从今天开始，我就再也不是一个有学生证的女同学了，我毕业了。
都说人之将走，其言也善，按照惯例呢，作为师姐在临走的时候我应该给师弟师妹们一些忠告。我的忠告就是，高中的时候老师怎么跟你们说上了大学你们就放松了，他说的可能是你们的裤腰带；千万别觉得上了大学我就失去了早恋的机会了，因为你根本找不着对象；老师的点名呢就像电视台插的广告，不是你换台就躲避得了的；最后的一条最主要是说给我的师妹听，就是千万不要相信任何以学习的名义加你们微信的师兄，因为我大一的时候我师姐给我的忠告就是防火防盗防师兄，师姐们的眼光总是雪亮的。
其实面对毕业，不同的人有不同的感受，有的人觉得特别难过。我最难过的时候是，当我把大学四年的课本以接近废纸的价格贱卖的那一瞬间，其实不是因为它有多珍贵，而是这些课本都是新的，一页都没有翻过呢，大叔。有的人觉得非常的遗憾，我大学四年都没有谈过男朋友，我都不敢看男生的眼睛呢，但是每个学期我都有偷偷去搞联谊，但结果总是惊人的相似，暗恋我的人往往都特别特别沉得住气。但是也有非常非常暖心的时刻，在毕业的那天，全班的男生跟全班的女生说，不管你们以后成为了谁的女人，你们永远都是我们的女生。
其实离开了学校，我们就再也没有一个关系能像同学这样把男生和女生这么紧密的联系到一起，却又无关风月，只为真心。我们都是在快要毕业的时候才突然爱上学校的，就像人生很奇怪呀，我们总是快要结束的时候才突然想要好好开始。我们都以为，只有长大了我们才能永远相伴，所以我们就不惜一切代价拼了命拼了命地成长，但是当我们真的长到了足以跟青春挥手告别的时候，回头突然发现我们被骗了，原来成长只能让我们分离。
就在昨天，我的同学们在千人报告厅举办了毕业晚会，我没能参加。那些我跟她们说好的要露着大腿拍的毕业照，还有一定要把我灌醉的酒局我也都错过了。所以这是我第一次穿这身学士服，今天的这场演讲就是我的毕业礼。
面对毕业其实我是后知后觉的。在我隔壁学院有个姑娘跟我关系特别好，就在离校前两天的时候我在学校里碰到她，我就像往常一样跟她打招呼，我说嗨，她隔着老远转过头看向我，依旧是笑靥如花，但是她张开嘴说的却是再见。就在那一个瞬间我才突然觉得可能我真的是要离开了。但是离开了也挺好呀，我们再也不用费尽心机千方百计地想要逃课了，因为我们再也没有课可以上了。下一个秋天的时候，那间你们总是想逃开的教室依然还是坐满了人，只是再也不可能是我们。一年800块钱，你们谁以后还能住到这么便宜的房子。
我们散伙饭的那天晚上，有姑娘为了拥抱一个人，她笑着哭着拥抱了整个班。她四年没有说出口的我爱你，全都融化在一个拥抱里。你们总以为有些人我们还有机会可以见到，但是其实一旦分开就再也见不到了。林宥嘉有首歌唱：青春兵荒马乱，我们潦草地离散。有听过吗？那首《心酸》。很多人都是来不及说再见的，但是最措手不及的却是，我们还未配妥剑呢，出门便已经是江湖了。
今天这场特殊的毕业礼之后，我们就再也没有学校的这个避风港，我们再也没有“学生”这个听上去还是跟孩子一样可以被原谅的头衔。从今天开始，我们就要全神贯注地跟这个世界单打独斗了，你准备好了吗？你有没有想过，毕业之后你是要回到家乡过稳定的生活还是留在大城市漂泊？是为了你的恋人妥协还是天各一方从此各自珍重？是追求自己的梦想还是去完成父母的愿望？我们上了那么多年的课，却从来没有一堂课告诉我们在这样的十字路口该怎么选。
我记得我大学的时候第一堂课老师问我，4年之后你想成为一个怎样的人？我当时不加思索地告诉他，成功的人。然后他问我什么是成功？我说成功，成功是能出名，能赚很多钱，有豪车，有大房子，能去整个世界看看，我当时觉得我的回答太酷了。但是4年之后，当越来越多的人告诉我说，梦想不能当饭吃，做人得现实；当越来越多的人指着你的梦想说你不行，让你怀疑自己的时候。突然觉得成功不是赚多少钱，能多出名，真正的成功是，不管有多少人质疑你，你都敢于去选择你自己想要的生活。
所以我今天站到了这儿，我放下了很多机会来到北京，选择了做一个一无所有的北漂。在我在梦想里，没有房子，没有车子，没有票子，也没有稳定的生活。我想让这个世界知道，我们这一群上世纪末最后10年出生的一代人，我们这一群在你们口中垮掉的90后，我们不是另一代人，我们是另一种人。
也许快餐时代长大的我们太急于求成了，可能我们理想得不够纯粹，也现实得不够彻底，这我承认。但是我们并不像上一代人，我们的规则更稳定，我们没有成败， 我们渴望与众不同，我们渴望活出自己的人生。所以不管有多少人给我们兜售所谓的人生经验，我们还是要不顾一切的跟这个世界死磕到底，因为我们不想普普通通的活着，过着朝9晚5的生活去成为一个体面的普通人。
我知道有很多人在对我说，醒醒吧，看清这个世界，我知道你们嘴里所谓的人生现实残酷，我都听见了，但是对不起，我永远都不会停下。可能你们会说，说我无知，说我幼稚，可能最后的结尾是头破血流，最后一无所获，可是那又怎么样，人生最遗憾的事从来都不是失败，而是我本可以。所以永不妥协在我这儿，就是拒绝命运的安排，直到他回心转意，拿出我能接受的东西来。
我叫房琪，出生于1993年2月4号，毕业于2016年6月17日，在今天的这个特殊的毕业礼上，我想跟所有2012级的毕业生说勿忘初心。让我们捍卫我们的梦想，直到现实对我们缴械投降。下一次，世界精彩处见。
我从小就是一个没有故事的女同学，我朋友总是给我起名叫刚刚好.因为不管是身高、家庭、成绩、长相,我什么都是刚刚好。在我18岁之前，我人生中，除了从13岁就开始早恋之外，只有一件事与众不同，那就是我从小学到高中，全校只有我一个人不上保险。这件事还得归功于我奶奶，用她的话来说，保险是一个特别晦气的事。墨菲定律说，如果你相信某件事情，那它就一定会有发生的可能。所以很多人的想法可能和我一样，我年纪轻轻，风华正茂，身体健康，我为什么要花钱去买一份诅咒，来为了一个很可能不会发生的未来呢？对呀，人就是这样，我们总是侥幸的觉得，自己不可能是悲惨故事里的主角。这个想法，直到我姑妈被发现癌症之后，它就终止了。
后面这个照片就是她，温柔、美丽、睿智、大方。在那个没有任何PS技术的年代，她在我的心里就是这样一个近乎完美的女性，差一点就被癌症打败了。我姑妈的家庭很富足，但是就是因为癌症，在短短一年之内，她捉襟见肘。但这都算幸运的，在她的病友里面，卖房、卖车、四处欠债倾家荡产的人大有人在，别说去恢复曾经精致的生活，就连维持生计都已经变成最大的困难。她这么美了一辈子、清高了一辈子、视金钱如粪土的人亲口跟我说，她说有钱真好啊。
她最庆幸的就是为自己上了保险，她为自己能够给自己负担得起医疗费觉得得意，因为她不需要家人为她焦头烂额啊。她在短暂的绝望和慌乱之后，甚至可以恢复镇定。因为她知道，只要能治得好，她就负担得起。她不需要去承受家人给她付出的牺牲，所以她可以很积极很乐观地面对癌症，甚至还保留着那么一丝体面，但是太多的人是没有这种幸运的。坦白地讲，在经历了我姑妈的事情之后，我是路转粉的。
今天是一场免费的自发洗白，我曾经和你们一样，觉得保险是一个特别不体面特别不高级的职业，有点像推销的，直到了我认识了一个工作了19年的保险从业者，她对我说，她说“很多人都觉得我的工作不体面，但是我很自豪，我觉得保险卖的是一份信仰”。我当时的想法是Excuse me，戏太足了吧，保险能卖出什么信仰？但是她告诉我，十九年来她可以给客户一份值得信任的保障，让他们在生活遇到变故时不至于全然崩的盘，她觉得非常有价值，觉得这份工作甚至是伟大的。
毫不夸张地讲，保险是当代社会的一项重要发明。它是建立在大数定律基础上的一种科学规范，它最大限度的保护了我们的人身安全，甚至维护了社会的稳定。如果生命的价值是尊严，那它就是维护尊严，和让你的幸福生活不至于全然崩溃的最后底线。
保险，不是两个字，不是一纸订单，更不是一单业绩，它是让我们体面地、负责任地，去面对重疾和死亡的方式。它不是只为了一个利益的诅咒，而是写满了一纸承诺的：祝你平安！谢谢。
我是演说家的演讲稿 篇9
我是演员
——《天龙八部》中“阿紫”的饰演者刘玉翠在《我是演说家》的励志演讲
小时候我很喜欢看电视，我觉得那个小小的箱子里面很神奇，他们的生活都好精彩，唱歌跳舞演戏。而小小年纪的我，也梦想着有一天可以走到箱子里面，过着跟他们一样不平凡的人生，后来我知道他们叫做明星。我报读了戏剧系，一千个人当中，他们才收25个人，竟然，他们收了我。
在大学三年级的时候，我有一个机会参演参演我人生的第一部电影《庙街皇后》，成绩非常好，凭借这部电影我拿到了第十届香港电影金像奖最佳女配角和最佳新人奖，当时很多人都以为我会前途无可限量，如果留在电影圈发展，我肯定可以发展得很好，可是我却选择了回到电视台里面，当一个电视演员，可能那个就是(因为)我小时候的一个小小的心愿。走进箱子里面，过着不平凡的`人生。
我放下了所有的荣誉，我踏踏实实地去当一个演员，不能够当主角就去做配角，我要让观众记得我每一个演的角色。
那个时候我跟张卫健是“情侣”，我们都调侃大家是“青春偶像实力派”。那个时候时间过得很快，我用了十年的时间，用配角让大家都认识我，那个时候很开心，走在街上面大家都叫我“阿紫阿紫”。我真的很开心，因为虽然我演的是配角，可是这证明了我的实力。
然后我觉得我已经准备好了，我的时间到了，我应该可以当主角了，我应该像他们一样做炙手可热的明星，我应该大红大紫。我已经准备了十年了。可是命运就这么弄人。当我没有准备好的时候，它给了我那么高的荣誉;可是当我苦苦追求了十年的时候，它没有给我一点希望。再往后的几年我真的很拼命很努力地去当明星，我要大红大紫，可是无论我怎么努地力，怎么地拼命，我都没有大红大紫，我只有“紫”而已，所有人还是在叫我“阿紫”。我不希望我辛辛苦苦演戏演了那么多年，我才只有一个“阿紫”。而我身边的人呢?他们已经成为了明星，成为了耀眼的主角，而我呢，我还在那里当配角。我羡慕、嫉妒、害怕、愤怒，我害怕别人在我背后谈论我，我害怕别人知道我拿过奖，然后，我开始抗拒演戏，甚至恐惧演员这个身份，最后，我得了抑郁症。
我记得有一天我拍外景的时候，突然之间我的心情就“咻”地掉下去了，没有什么原因，我好害怕，我真想在地上面挖一个洞，把我的头埋进去，然后我就可以不用面对外面的世界，不用面对我自己，人家也就看不到我了。我把自己锁在房间里面，一遍又一遍地问自己，“当初你为什么当演员，那只不过是你小时候多么可笑的一个想法。我刘玉翠根本不适合做演员。”
然后我学习了很多技考、技能，我去学美容我去学医疗我去学保险，我考了地产的执照，我对所有人说我要转行。我解除了和无线电视台合作多年的关系，我现在不用演戏了，我自由了，可是当我真正自由的那一刻，我却犹豫了，我问自己，你舍得吗?好的，我再演一遍，就最后一遍。
当我用我人生当中最后一次演戏的心态走进片场的时候，我发觉一切都不一样了，以前觉得烂烂的剧本烂烂的词，现在背起来却觉得津津有味，以前为了快点收工拍一次就能够过的镜头，我现在多想导演能够多拍几遍。能够站在聚光灯底下，跟所有的同事有说有笑的开工，是多么幸福的一件事情。
刘玉翠和张卫健在演讲完后拥抱
突然之间，我好像明白了，我是演员，我不是明星，明星是那种天生丽质，一出来就很多人关注他(的那种)，可是我不是，我就是一个演员，演员的责任就是要把戏演好，把角色演好，无条件地通过剧本跟角色，把自己的人生经验跟观众分享，如果演员愿意的话，可以演到八十岁。当我考进演艺学院，当我拿着金像奖奖项的时候，所有人都以为我已经梦想成真了。可是只有我自己知道，当我认可演员的身份的时候，当我现在快五十岁，仍然愿意重新出发的时候，我才可以跟所有人说，那天站在别人家门口，偷偷看电视的小女孩，她的演员梦想实现了。
我是刘玉翠，我是阿紫，我会演戏演到八十岁。
谢谢大家!
我是演说家的演讲稿 篇10
这是一个讲乡愁的故事，但是，我却要从一只猴子开始说起。一只猴子？猴子跟乡愁有什么关系？在上个世纪的五十年代，美国有一个学者叫哈洛，他做了一个跟猴子有关的社会学的实验。他把一群刚刚出生的小猴从父母身边带离，强行关进了一个冰冷的笼子，这些猴子都是被独立关押的。一边，哈洛给他们用钢丝做了一个非常坚硬的、很像是猴子的一个铁丝架子，这个架子上有牛奶瓶；在另一边，他还给那些猴子放了一个毛茸茸的很像它猴子妈妈的猴子玩具，什么事情发生了？所有的小猴到饿得快死的时候，才到那个铁丝的架子上去拿牛奶瓶喝奶，一旦喝饱了，会迅速的回到那个它以为是妈妈的毛茸茸的玩具身边。虽然这个模拟的妈妈不能为它做任何事情，可是那些小猴儿却紧紧地蜷缩在那个猴子妈妈身上。
更残忍的事情是在后面，这些猴子后来长大了，统统都无法融入正常的猴子族群，它们就像是得了灵长类动物的精神病一样，尖叫、哭泣、害怕、抗拒......它们只能被单独关押，就算是后来他们用技术手段怀孕生下了小猴，这些猴子对自己生出来的生命毫无任何的感受，当生出的新生儿小猴哭泣着向妈妈身上爬过去的时候，它们妈妈做的事情是愤怒的推开他、或者是咬掉它们的手掌和头颅。
这个实验如此的残酷，以至于后来在全球范围被永久的禁止了。但是这个可怕的'实验，教会了我们一个基本的灵长类的也包括人类的心理学的常识：爱是一种能力，爱是我们大脑深处的一个原始的驱动的程序，它不会因为我们大脑健全就自然的产生，它必须来自于我们所有人的亲子关系，我们亲生父母的爱，和我们社会环境给我们的一个有效的良性的互动。
哈洛用一群残酷的猴子的实验，教会了我们这个真理。但是，这样的不幸，可能正在我们自己的身边，正在我们大地上发生。我给大家分享几个就在近期震撼我们所有人的悲痛案件：广西的一个13岁的男孩，自己离家出走，流浪的时候，把三姐弟就因为很小的事情全部杀死，尸体投进了枯井。还有去年，毕节的一个年轻的孩子，他把自己亲生的弟弟和妹妹全部杀死以后自杀。然后大家听到这种新闻的时候，所有人都会问一个问题，为什么？怎么会有这样的事情发生？
我们会有很多种解读，但是如果你回到哈洛的解读的时候，你会明白，这些所有的孩子都有一个共同的身份，他们是“留守儿童”。他们是从小被自己的父母抛下了在家乡的、失去了亲情和爱的链接的幼小的猴子，所以你怎么能指望他们用爱、用良性互动、用有序的方式去走入这个社会？你知道他们在想什么吗？
我曾经在一个节目的现场见过一个妈妈跟我描述她的孩子，当时他们是一对农民工夫妻来到节目现场，请求能够支持他们回家的车票，因为春运了，他们没有票。而他们已经三年没有回家乡，没有见过自己的孩子。那个妈妈擦着眼睛跟我说，她说;“三年前我离开的时候，我并没有告诉孩子我要走，因为怕他闹，全家都是瞒着他的。”夜里，睡到一半的时候，我突然惊醒了，孩子醒着，孩子坐在她的身边，醒着直勾勾地看着她，然后看到妈妈也醒了，妈妈睁开眼睛孩子也看着她，眼睛对着眼睛，孩子幽幽地说：“妈妈，你不要我了吗？”我当时眼泪就出来了，天啦！这个孩子遭遇了什么？如果是我，全世界给我，我也不会再离开我的孩子。
我是演说家的演讲稿 篇11
彩云之南
这是我在《我是演说家》这个璀璨灯光的交汇处所要完成的第九个演讲了。在这之前，我讲过我的专业，讲过我的亲人，讲过我的偶像，讲过我的国家，而今天我想讲一讲我的故乡——云南。
说起云南，我不知道在座的各位，大家会想到些什么呢？比方说，你会想到这个辽远的民族情怀，你会想到那些闪光的多元文化，或者你会想到一片最纯净的大地和那里最纯粹的人，比方说她——杨丽萍。
杨丽萍，1958年生，白族，大理洱源人。小时候她就在这一块钟灵俊秀的彩云之南成长，养育了她不一样的眼光，她小时候喜欢舞蹈，奶奶往往会把她唤到身边，掰开她的手掌，在她的手心处画一只眼睛，告诉她：舞蹈这件事不是一个人的放纵，而是与神灵在做沟通，所以那时候的杨丽萍就可以在万物之细腻处看到别样风光。当她走过那个开满荷花的池塘，她会留意到一只洁白的孔雀从菩提树上缓缓飞落，昂着它端庄的头，在她面前开屏，它的每一根羽毛就像团花一样点点绽放，之所谓，瑞彩千条。万物也许都没有办法言说，但万物一定有它们自己的舞姿与歌谣，大地有情，万物有灵。
成年后，杨丽萍到达北京，加入中国最一流的`舞蹈剧团。可她在童年时候所受到的那种艺术熏陶与艺术教养，成为她人格当中不可妥协的部分。在那个时候人们喜欢群舞，一大群人快速的把手指往同一个方向，一秒钟都不允许迟疑，而杨丽萍说：“不”，她不喜欢这样，她让自己的身体慢慢铺张开，跟着音乐去自由荡漾。在那个时候，所有人都学芭蕾，希望踮起脚尖，把自己的身体超离出大地，杨丽萍说：“不”，她要把自己的身体俯下来，和大地母亲紧紧相拥。
那些年，她特立独行，她活成一道孤立的光。
那年春晚，亿万观众守在自己家中，在小小的电视屏幕上突然发现，在婆娑的凤尾竹林中，走出一只圣洁无暇的白孔雀，她是那么婀娜、那么柔软、那么灿烂，她让所有中国人在非常短的时间内，感受到艺术在指尖得以充分绽放的那种美，她的这个作品叫《雀之灵》。到了回望过去四十年的光阴，我相信杨丽萍在《雀之灵》当中的舞姿，一定是中国美学中，不可遗忘的一个永恒画面。
之后，毫无疑问，她的事业走到巅峰。但当杨丽萍达到巅峰时，她离开北京回到故土，她有一个新的使命，就是完成一个原生态的歌舞集，叫《云南映象》。
那个时候的杨丽萍，她花十五个月的时间，重新回到田野当中去采风，她把自己的生命和大地重新关联，重温那些纯朴的乡情。她相信，代表云南力量的东西，一定藏在她本身的土壤之中。好在啊，大地有情，万物有灵，到后来，杨丽萍成功在佤族那里借来震撼山林的隆隆鼓声，在彝族那里借来经久无边的团花绣面，在傣族那里挪来婀娜多姿的柔软身段。是的，杨丽萍在云南的山寨当中不断穿梭，最终她收到了，她找到了这一群舞蹈的精灵，她把他们推上舞台，这一群人没有受过任何科班训练，没有任何音乐教育，但他们站上舞台的时候，让他们的生命得以勃发，居然成为舞蹈在这个世纪最伟大的一种经典。
杨丽萍毫无疑问，已经成为艺术天空上的一颗恒星，但对于我们，对于我们不是跳舞的人来说，杨丽萍恐怕提出了一个颇有分量的问题，那就是：大地、自然，对于我们来说到底意味着什么呢？
我对这个问题有一些自己的思考，但真正有一些切肤之感，一定是等到那一年。
那一年，我和我的一些朋友们一起来到杨丽萍的故乡，我们一起越过苍山十九峰的雪色，一起看过洱海重阳月的微光。早上起来，我们租了自行车，骑着自行车从财春，一直骑到喜洲，这一路你无法想象，路上将是何种绝美的风光。在你的左手边是碧海青天，在你的右手边是金色稻田，后面突然开来一辆破破的卡车，敞篷的，敞篷里不是坐着人，而是站着人，他们跟我们一样不断挥舞彩色的丝巾，然后跟我们打招呼，我们放声一起歌唱，相互玩笑，一路同行，就这样一群年轻人，成为另外一群年轻人在自然穿梭中的一个永恒背景。
到了夜间，我们便躺在洱海边，看灿烂星穹，你会看到，银河就在你身边，似乎触手可及，就在这个时候恰好有朋友打开了收音机，从音箱当中传来的是Don McLean（唐·马克林）的那首《StarryStarry Night》（繁星点点），如此曼妙的旋律，如此优美的歌词，就像耳语一样飘到你的耳中。繁星点点的星空，把颜色调成浅灰与淡蓝，眼睛望出去窗口的是夏日，一眼便能洞穿你灵魂的阴霾，勾勒山景的颜色那是树丛与水仙，微风与寒冬的凛冽，停留在亚麻地的雪色上。我到现在似乎才懂，你埋在心里的衷肠，一刹那你跌入灿烂星空，一刹那你居然泪流满面，不是因为想到任何你曾经的酸楚，而是珍惜这一刻，你居然如此真实的找到，并拥抱纯粹的自己。
我们大家都在现实生活中生存，随着时光之积累，渐渐的我们会积累一些头衔，一顶一顶帽子，叫王经理、叫张处长、叫李主任、叫陈律师，渐渐这些帽子越来越重，我们在为这些帽子活，我们在这个钢筋水泥的现代丛林当中连邻居都不大认识，我们在消费主义的沼泽当中，每天你不断买，但什么是你真正的需要你都不愿思考。在自然中，你才会活成你自己，当你看到碧海沧波长河落日，当你看到金沙水波树影婆娑，当你听到阵阵丝竹四季飞花，当你来到云南，你会再一次拥抱自然。当你走进自然你才会发现，天地在，你，真正的自己也在。
自然，如果自然在，中国人的心将远不会枯竭，如果有自然在，我们将永远看到天与地在共往共来，如果有自然在，我们将有可能获得一种内心的互指，这样你的人心不再苍老。
所以如果你在现代的都会当中累了、倦了、疲了、乏了，如果你有压力、你有负担、你有迷茫、你有痛楚，一个简单的方法，就是到自然当中去，请你再一次加入那些放纵的跳舞，再一次加入那些纵情的歌唱，让你的身心打开，让你的灵魂从里到外获得一个完整的洗浴。不是吗？被自然洗过的人才是真人，不是吗？被自然洗过的心方是真心。当你真正回归自然，站在长河边，站在大漠下，踏在雨林中，自然给你的力量，会让你突然回首的时候找到，不是别的，而是你即将丢失却又无比珍贵，无比真纯的你自己！
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