《刮痧》观后感

时间:2024-07-02 15:18:09 观后感 我要投稿

《刮痧》观后感

  当我们观看最新的高水平影片时,相信大家增长不少见闻吧,观后感简单来说就是观赏过后的感触。那么观后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的《刮痧》观后感,希望对大家有所帮助。

《刮痧》观后感

《刮痧》观后感1

  当然,《刮痧》的意义并不在于指导华人移民如何适应美国的文化和法治环境。

  这部电影,只有放到最近三十多年来中国在美国主导的世界体系内逐渐“转型”的大背景下,才能理解其深刻的隐喻。

  从1840年鸦片战争开始,中国就已经内在于资本主义世界体系。但新民主主义革命蓬勃兴起以后,中国逐渐成为这个体系内的革命者、造反者,正如毛主席所指出的那样,中国革命的胜利,“冲破了帝国主义的东方阵线”。

  最近三十多年以来,中国又发生了新变化,渐渐“转型”,“融入国际社会”、“与国际接轨”了。

  美国现代文明国家,区区三百年历史,但短暂的历史恰恰使这个国家更容易接受新的思想,没有思想的累赘。现代的国家,主要体现在他的'法律之上。法理,深入到社会的各个部分,依法办事,是这个国家更制度化,更规范化。

  当两个文明国家相撞时,又会发生怎样的故事呢?

  中国,两千年的发展与延绵,社会每个方面,人们都拥有他们祖先的经验,人们的行为准则,更多的是来自于社会的默许,也就是一套自身人公认的行为规范。美国,短暂的历史,决定他必须有一套自身人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现,就必须依靠明文规定也就是法。

  两个文明各自独立,没有好与坏,中国,你不能说他不行,因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国,你不能说他不行,因为他的现代民主,是美国走在了世界的前列,望尘莫及。

  美国,法律深入到社会每一个角度,每件事都将法律,涉及到人的就要讲人权,孩子,一个敏感的话题,父母教育孩子,在中国人眼里,天经地义,深入人心,对于美国人来说,他们要保护孩子的合法权利,不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧,就要求必须要交流,才能解决彼此的分歧,才能避免一些不必要的麻烦,才能避免一些重大的错误。

《刮痧》观后感2

  电影《刮痧》由郑晓龙为导演,梁家辉、蒋雯丽等主演,主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突,在海内外华人范围中产生了一定的反响。

  故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年,事业有成、家庭幸福。

  五岁的丹尼斯闹肚发烧,在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病,而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上,一个又一个意想不到的证人和证词,使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。

  父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临,一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里,偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁,抱头痛哭。

  圣诞之夜,许大同思家团圆盼子心切,只有铤而走险,装扮成“圣诞老人”,从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去,结果引来警车呼啸而至。

  最终经过多方努力,误解被解除,许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

  刮痧是中国传统的自然疗法之一,在我们看来是再正常不过的行为,小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围,不相信经验传授,不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的,他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的.一次打击就让一切支离破碎。

  东西方文化的差异存在是必然的,世界观人生观价值观上的碰撞,不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西,是时间潜移默化下的积淀。但是,也不是完全不能消除的。在电影的最后,昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许,文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

  事实上我还想说,不只是对外来文化需要有足够的尊重,对于自身的传统文化,我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身,在如今,在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读,崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物,但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景,文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官,或许对于年轻一代的我们来说,看多了西方生活方式以及理念,也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人,那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己,才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严,获得尊重。

《刮痧》观后感3

  ——浅谈文化差异在法律中的体现

  与刚开始带来的作为作业的疲倦感不同,《刮痧》这部电影虽然没有卖座的故事情节和精彩的大片场景,但是围绕“刮痧”这一中国传统医疗方法,演绎出了在美华人在两种迥异的文化交锋形成的漩涡中挣扎的故事,从中感受到了深切的文化差异,反映了深刻的社会现实。

  “因为他是中国人。”

  这句话出现在影片中段,是昆西——影片中饱受虐待儿童的误解所困扰的男主人公许大同的上司兼朋友,一个典型的美国人——询问许大同的爱人简宁为什么许大同甘愿顶替其父亲替其儿子刮痧的事实时简宁作出的回答。简单的一句话,却真切地反映了许大同在整个影片中受到的在我们看来及其不公的遭遇的本质原因。

  通过之前的学习对于法律的一些初步的了解,本着一个初学者粗浅但不排除可称之为朴素的理解——或者说是感情——出发,许大同故事的更具体的原因除了简单笼统地概括为文化差异之外,也许可以从中华法系和英美法系的差异性来找寻。

  在影片的上半部分,涉及到儿童福利局和许大同夫妇之间的诉讼,原审律师和被告律师之间的游戏让我最直观地感觉到一个自以为是的国家已经变成了一个自以为是的人。可以说,一开始,无论是对美国——还是狭义的美国法律,还是对许大同,我对他们的印象都很差。一方面,无论是仅仅因为怀疑就剥夺一个父亲对于他自己孩子抚养权的做法让我体会到了本土美国人的傲慢和自以为是,同时原告律师咄咄逼人、曲解是非、卖弄逻辑的表演更是让我觉得很恶心;另一方面,许大同自身的暴躁、固执和死守不放的中国式哲学和逻辑将事情一步步变得糟糕乃至不可收拾。

  表面上看的确如此,但是这是否可以看做中华法系和英美法系在一个法律事件中的严重冲突呢?

  接下来就是我对于影片中意象的解读。影片一开始就提到许大同移民美国已经八年了,虽然他在美国功成名就,在家庭中交流以及对孩子的教育都操着一口英语,但是这改变不了他作为一个华人的事实,他从小接受到有关法律的东西,无不体现着浓重的中华法系色彩。中华法系的.主义色彩并不仅仅体现在法律以君主意志为主,同样在家庭中,“天地君亲师”这种观念根深蒂固,无论是他对于孩子的管教还是对于妻子的要求都体现出了这一点。

  其次中华法系的基础是礼法结合,法律收到传统伦理道德影响极深,一般中国人很容易将法律和道德混为一谈。因此当原告律师故意以《西游记》为媒介对中国传统价值观和道德规范发起攻击时,许大同出于他自己对于法律的理解释放出了心中的“野兽”,回之以攻击,搞砸了原本占优的第二次听证会。而且在事件中,刮痧的人本来不是他,但是出于中国传统的孝道,他顶替了他父亲为刮痧者的事实,这也非常符合中华法系“天下之本在于国,国之根本在于家”的家族本位特点。

  最最重要的是,由于中华法系长久以来的“重刑法,轻民法”的特点以及其中的等级色彩,使得饱受它熏陶的许大同完全不能意识到他中国式的管教在美国人看来就是违法的。

  在看看英美法系的体现。无可否认的是,在面对儿童和大人的问题上,“人人生而平等”的这个理念的确体现得很明显,儿童福利局的出发点就是本着拯救许大同的儿子,使他脱离被“虐待”的苦海。但是英美法系的经验主义在我看来是相当考验执行者或者说是参与者的法律功底的,否则给如我这样普通中国民众的感受就是自以为是,这个观点仅代表我自己,有没有普遍性不是我能够决定的,但是这的确就是英美法系给我的第一印象。

  这种自以为是出于他们理所当然地从一个可能的假设出发,然后直接采取了法律行动,逻辑上不是说不过去,但这也仅仅是“可能的某一条”逻辑路线而已。同时无论是作为证人的门卫还是**,还是并且尤其是原告律师,都收到这种经验主义的影响,很容易就从一个可能性很多的事实中提炼出自己的想法然后坚定不移的相信自己的这个想法,同时他们也很容易从本不相关的但是看上去很有联系的“蛛丝马迹”硬生生地扯到一个法律事件上并以此为证据,这些都是我所感觉到的经验主义的不足。幸运的是,法官和女辩护律师都有自己对法律的深刻理解和合理判断或辩护的逻辑能力,这是那些精通法律、在英美法律事件中没有恶意的人的作用。

  不过在我看来,网上英美法系的拥簇或者说是粉丝所追捧的“要法治不要人治”的口号在这儿也不是特别行得通嘛,如果丧失了法官的公正,那这个事件是不是会彻底走向对许大同不利的方向呢?我能不能认为,普通法体系中的公平正义——不说全部,至少在很大程度上是建立在法官或司法机关的公平正义之上的?

  与前半部分的反感不同,影片后半部分给我的感受很舒服,具备一种人文主义的温情与关怀,重新唤起在这样一个社会问题中绽放的爱和友情。

  据说昆西亲自去体验刮痧,并说服儿童福利局局长玛格丽特要求法官解除禁令,这是非常荒谬的,而且情节完全不合理。但是我觉得这恰好是为了展现英美法系中革新、开发、适应的一面,是衡平法在特殊判例上起到作用的集中体现。“但是你不相信条例也会有例外吗?

  ”,昆西和玛格丽特向法官请求时说的这句话,在我看来是英美法系的一个精华所在。

  又有人根据编剧的一个采访说,最后的结局很烂俗,不应该安排许大同被救上来,而应该安排他被摔死以或者更大的讽刺意味。但是我觉得好的影片不能仅仅为了展现一个深刻的问题,开一个黑色幽默式的玩笑,毕竟最后各种不同的文化总是殊途而同归的,冲突过后不是新的冲突,总要有融合的趋势的。只有在这种融合中我们才能作出一些变化。

《刮痧》观后感4

  《刮痧》是一部优秀的电影作品,适合不同文化程度的观众观看,有诸多的成功之处,具有丰富的文化内涵。

  《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说,刮痧在中国已经几千年了,怎么一到美国就说不清楚了呢?其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”,许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范,在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。

  听证会上对方律师对中国名著《西游记》的曲解,有几分故意的成分,但也不可否认有必然的因素。据调查现在的大部分美国人对中国的`了解还停留在中国解放前的情景,中国是贫穷落后的,中国人还穿着长袍马褂等等。现在歧视中国人的事情在美国还时有发生。当大同送父亲回来,将孩子带回托管所,一直中国特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的践踏,难道受到践踏的仅仅是一个玩具,恐怕受到践踏的还有中国文化吧!当然,事情最后得到圆满解决,法庭的起诉撤销。这种结果的产生,除了人正常的良知以外,更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想,《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”,其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言,其寓意也正在与此。

  《刮痧》的另一个理解层面是情感,包括父子之爱,母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。

  电影中出现了两对父子,祖孙三代,但他们之间的爱却是相通的。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。“。现在我不这样想了,我只希望他能平平安安,希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪,像所有的父亲那样,我爱我的儿子胜过一切。”值得注意的是,许大同的父亲在给大同的信中写道:“我如今别无他求,就是盼着你们一家三口,能平平安安的。”均用了“平安”二字。恐怕这是父子之爱的最好表达,真是可怜天下父母心!

  《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现,很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现,同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的,简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前,简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后,简宁说大同是臭狗屎,大同表示了认同,这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己是“赔钱货”时,大同却表现出无比的激动,阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱,不善措辞,却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。

  另外,《刮痧》还涉及东西方人在性格上的差异,例如许大同和上司桑兰对“朋友”的不同理解,不同场合美国人表现出的幽默等。从中我们还可以看出美国在法制和社会保障制度方面的健全,中国的某些传统的道德规范并不一定正确,中国的传统医学有待进一步科学化和世界化等问题。《刮痧》是一部成功的电影作品。可以说,在电影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其内容确实非常丰富,蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。

《刮痧》观后感5

  《刮痧》这一部优秀的电影作品,故事情节至真至纯,让人唏嘘不已,催人泪下。这部影片淋漓尽致的演绎了在国际文化碰撞下的亲情、友情、爱情,以及对一个大同世界的向往。主要人物:许大同,游戏开发商,来美八年,骨子里却是一个有着大男子主义的中国男人。简宁,大同的妻子,房地产工作者,聪明有主见,一个受到了美国文化熏陶的东方女性。爷爷,许大同的父亲,一位典型北京老人。昆兰,大同的老板也是朋友,土生土长的美国大叔。丹尼斯,大同的儿子,出生在美国环境之下的一个东方小男孩,在中美文化激烈碰撞的演变中成长着。

  故事发生在圣路易斯,电影在许大同的年度行业颁奖大会下拉开序幕。许大同新研发的以孙悟空作为游戏角色的游戏软件销路畅通,尽管颁奖场馆外游行队伍大声抗议着暴力血腥游戏软件,但仍然挡不住许大同的春风得意,他激动地告诉大家:美国是一个令人憧憬的国家,我爱美国,我的美国梦终于实现了!然而接下来发生的一切却让他的美国梦一点点的濒临破碎:丹尼斯发烧,父母不在家,刚来美国的爷爷看不懂药瓶英文,只能用中国传统的中医疗法“刮痧”给丹尼斯治疗,然而这却成为了日后大同虐待孩子的证据,法庭上一个又一个出其不意的证人证词令大同百口难辩,最终失去了对儿子的监护权。为了能让回北京的老父亲见上孙子一面,明知触犯法律大同还是把孩子从福利院“偷”了回来,最后,为了能让孩子回到家庭,大同不惜与妻子分居。整部电影以刮痧引起的风波为明线,以各角色之间的复杂情感以及东西方文化的强烈碰撞为暗线,一幕一幕,心潮澎湃,荡气回肠,引人深思。其中给我印象最深的是许大同当众给儿子的一巴掌。丹尼斯与昆兰的儿子保罗一起玩耍,互相打闹,大同让丹尼斯给保罗道歉,丹尼斯不干,大同很生气,扇了儿子一巴掌,可是后这就成为了控诉大同暴力的有力证据。

  在我看来,大同的这一巴掌,第一是为了给自己找回面子。中华民族曾长存在封建专制的国度之中,从宋朝开始,程颢朱熹就在呼吁三纲五常,天理人伦。君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这等级森严的纲常伦理,我们这个民族一直到今天都难以跨越。大同让儿子道歉,丹尼斯就必须无条件执行,而丹尼斯的拒绝在大同这个父亲的眼里就是对父子纲常的僭越,让自己在众人面前失去了作为父亲的面子。甚至大同的父亲都暗自得意这一巴掌打得好,“当面教子,背地教妻”一副自诩的表情。

  第二是为了昆兰一个面子。许大同能有如今的成就,是因为有老板昆兰的赏识提携,因此大同与昆兰也成为了朋友。既然昆兰是大同的老板、贵人、朋友,昆兰的儿子被自己儿子打了,按照中国人的传统观念,昆兰会觉得没面子,而丹尼斯由拒绝给保罗道歉,又给这场闹剧多添一笔,许大同当然会火冒三丈,自认为这一巴掌下去,昆兰的面子就找回来了。

  但是许家父子都错了,在这一记响亮的耳光中,在简宁与昆兰一家错愕的表情里,中美文化的战争开始了。“饿死事小,失节事大”“不为五斗米折腰”,面子几乎统治了国人的心灵。而美国人不同,他们在原则问题上绝不讲面子。大同本来是为了昆兰打了丹尼斯,但在昆兰看来,打人就是犯法的,无论打的是谁。美国人不像中国人一样把孩子当做私有财产,他们认为父母子女是平等的。,所以事后在法庭调查上,昆兰承认了许大同打了儿子,许大同就责备昆兰出卖自己,不为朋友两肋插刀。而昆兰只能无奈的嚅嗫:可是我也不能说谎啊。诚信是美国人的基本原则,让一个美国人撒谎也就是让他放弃基本的价值观。而国人理想的朋友是时间越长承担的义务越多就越好,“赴汤蹈火,在所不辞”这是国人对待朋友最常见的信条了。所以大同对昆兰的期望值很高,大同在法庭上遇到困难,他期望昆兰能够不计一切的去帮助他。而美国人会把朋友关系与社会工作关系区别的很开,他们极少有那种很深又维系多年的关系。因此,昆兰面对大同愤怒的大喊:道不同不相为谋!,皱起了眉头,疑惑而又愠恼的说:这是什么乱七八糟的逻辑!

  再回顾到影片另一个场景,法庭上的.唇枪舌战。儿童福利局列出了一条条的证据,清楚了一位位的证人,多么具有说服力。而许大同只是叙述了他如何爱自己的儿子,并没有有力的证据。可以看出,美国人喜欢面对事实,就事论事,表明自己的观点,这就是西方哲学上所崇尚的理性主义的实证论。而国人则注重情感,在事实面前,人情似乎更重要些。所以,中国人觉得美国人冷漠不讲人情,美国人又觉得中国人逻辑混乱,思维模糊不清。

  最后,蓬头垢面,衣衫褴褛的许大同坐在贫民窟的黑暗一角,一杯又一杯的用酒精麻醉自己,这时的他再与先前人面桃花的获奖者相比,他的那一声美国梦显得多么的讽刺而又苍白无力。相信这是导演面对东西文化碰撞一份无奈的内心独白。

  这部电影在表现中美差异的同时,以表达了对文化趋同融合的向往。影片的最后昆兰走进唐人街,亲生尝试了刮痧的体验,到这里,我仿佛看到了西方人走过文化的壁垒,真情战胜了一切。影片导演用完美结局呼吁我们要加强交流与沟通,正如男主角的名字一样,一个大同的世界即将出现在我们的面前。

《刮痧》观后感6

  总是认为,在美国的中国人只要解决了绿卡的问题,那么就相当于在那里定足了,稳定了。但是看完《刮痧》之后,就不觉得了,更多的知道的是在异国国人的艰辛。

  许大同有了荣誉有了房子有了车子,老婆和儿子都有,但是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的,那里面的文化问题是不可逾越的,不可解决的,这是几千年下来的问题。刮痧,在身上刮出一条一条的,片中所说的,像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹,就让一个家庭支离破碎。

  在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说,完全不能想象地域文化差异带来的种种问题。但是看了这部片子之后,却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

  这部片子的感情个性细腻,一路下来扣住观众的心,丝毫不放松。100分钟下来,欢笑、泪水,从未停歇。至少,我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易,就像人生。

  刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚,是职责和承担。就像刮痧,一下一下,最开始没感觉,慢慢的,身体会感受到热,最后身上留下触目的印迹,但是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧,不着痕迹,就像春雨,润物细无声。

  父爱,就是这样,深厚却不言语。但是,回首是一片的触目惊心,那都是动人的场景。因此,父爱也总是外人看得真切,就像刮痧。

  老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。

  老徐来美国,是应了许大同的邀请吧,也想看看自己的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国,一句抱怨也没有,哪怕听不懂,不能说,但是用自己的眼睛,慢慢观察,细细相处。这样的男生是充满智慧的,他看明了,也只是抽烟,也许这样他能够沉默,他能够更加想清楚,想透彻。但是他不是没有缺点的,第一次看见老霍,竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍,满天的黄色的粉,这是爽朗,但是细细想来,这也是不够大气的表现,不顾场合,不识大体。但是,这样的情感是真切的,直爽的。再而就是自负,自诩自己的中国的知识分子,到了美国却没有想过要学习英语,只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最后就是他的毛病,抽烟,抽烟的频率实在是太大,不论场合,不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽,就就是他的不识趣了。

  说了这么多,并不是不喜爱他而挑刺,更是正因喜爱他,喜爱他的有血有肉,喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人,才让我更加感受到父亲的宽厚,固执,聪明。

  他给丹尼斯刮痧,最后没想到会扯上这么多事,他主动儿子上司家里解释,他不懂英语,搭车过也只是一张纸片,但是他有他的聪明,最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的,而且,刮痧也不是件虐待儿童的事。最后,让我佩服的是,上司开车送他回家,不管是上司的礼貌还是什么,至少证明他是有人格魅力的,不然没有人会乐意这么远送人回家,个性是在美国这个注重时刻的地方。

  他为自己的行为负责,他选取离开美国,回到那个熟悉的地方,许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事,最后

  许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国,但是他骂了他。他更懂得职责,他知道职责,就要勇敢的承担,他的肩膀宽厚,他承担了很多,也期望儿子明白,人生就是这样,不是你不喜爱,你不能适应了,就逃避了。而是承担,正因他是男生,更要肩负一个家庭,没有他,就没有了顶梁柱,家就不是家。他没有一个完整的家,但是却履行了一个完整的家男性的主角。

  他回国,满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事,复印给美国的儿子,就是为了弥补自己无心犯的错,他是爱许大同的,他是一个有职责的父亲。

  这样的父爱,总让我想起身后那个宽大的身影,那个父亲,那个不管我犯了什么错都愿意原谅我,愿意包容我,让我成长,看我长大的父亲。

  许大同,更是戏剧化,他的坏脾气,他的爱,是一个没有经过任何修饰的,丝毫不掩饰,有了很多美国的'气息,更多的直接和鲜明的表达。

  在丹尼斯和保罗打架,他硬生生的给了丹尼斯一掌,他在用中国的方式表示了他对上司的尊重,但是他不知道,文化差异是一件多么夸张的事情。最后他也是向上司狂吼,你不是中国人。他太固执,但是又不能不说有原则。

  儿子不能回家,他心力交瘁,他用中国的方式求上司,求朋友,但是美国是个讲求原则和证据的地方,不是这样就能够解决的,但是,这样一个把自尊看得很重的男生,还是了。为自己写证词,证明自己多么多么爱孩子,组织了无数次,在听证会上他是有感而发,那是一个父亲对儿子的爱,是真挚的,善良的。

  对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气,正因他觉得他就是孙悟空,那就是他的道德典范。那个虽则意气用事,但是真的猴子,那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子,他就是猴子,看似乖张,心里却都是爱。他难免不发飙,但是为了儿子他在后面答应了和妻子分居,那是低头。在外人面前怎样也要强势,在背后为了自己爱的人低头,这就是一个典型的中国男生形象。

  他确实十分鲁莽的,送父亲离国,也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场,企图带着他和父亲回家。对他而言,家是很重要的,就是重要因此当它破碎的时候,却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒,他知道了职责,就像那只猴子,原来只会打妖怪,只会冲动,能够之后,越来越明白,有时候能够透过其他的方式解决,也知道承担这份自己的任务了。他长大了。

  他开车带着儿子抚养院,他不想让儿子年幼就知道一些不好的事,一些触及法律的事,他假装简单的带着儿子和警察玩游戏,一路上他看着儿子的笑脸,自己深处的苦也就这样一点点的消散了。最后儿子睡熟了,他也到了,警察逮捕了他,那只猴子被众人踩在脚下,那是丹尼斯最爱的玩具。

  圣诞节,就是美国的信念,一家人等待他的团聚,哪怕简宁知道他怕是回不来了,但是他在电话里说,他会,而且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。

  他在公园里,迎着寒风,自己做了一个有孙悟空面相的熊仔,在公园被打劫,二话不说的把钱包给他,但是劫犯伸手抢走他的熊仔时,他奋力的扑上,好像什么都不怕,差一点把他打死,这样的勇猛也是爱的表现。

  最后,他化身圣诞老人企图进入家里,但是被发现,他竟想着从外排水管爬上,幸好法院撤销他的分居事宜,不然他这样进又是违法。最后,他和丹尼斯,简宁团聚。这是最好的结局。

  新年快乐。

  爸爸,你为什么从窗户里进来啊。

  正因我们家没有烟囱。

  他到最后也没有告诉丹尼斯真相,这样也好,这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。

  中国的父亲,全天下的父亲都是这样,为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事,父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空,不管前途多么艰辛,他依旧会对你笑,一眼嬉戏的带着你千山万水,不然你看出他的疲倦。父爱,深深感动。

《刮痧》观后感7

  刚看完一部电影,中美合拍的一部反映中西文化冲突的电影,讲述了祖孙三代的真挚亲情,本人非常喜欢里面的爷爷(朱旭饰演),非常朴实的一个中国老人,来美国陪伴儿子一家三口,因为不会讲英语,因此只能看别人的表情、动作,去猜测他人的大概意思,而且就是因为不懂英语,看不懂药瓶上的说明,因此孙子肚子不舒服,给他用了中国的传统治疗方法————刮痧,刮痧后身体所表现出来的迹象就是一道道的瘀痕,被美国人认定为是在虐待孩子,引发了一场父子被迫不能相见的悲伤剧情,只因美国人不了解中国的传统文化,还有里面的一些语言、行为上的分歧,在中国人看来不足为奇的一些言行,被美国人疑惑不理解,分离的痛苦,被社会法制的约束,无法正常沟通的中西方文化,站在每个角度都不是错的,在看对方的角度上,对方又好像都是错的,无法消除的冲突,尤其是原告律师对中国传统文化的扭曲解读,终于激怒剧中父亲许大同(梁家辉饰演),为了捍卫中国的传统形象传统观,怒喝对方律师,看到这里确实觉得出了一口气,但却在庭上输了。两方文化的.巨大差异,对事物解读的不同,让事情进一步恶化,其实当他们真正的去了解了中国文化,他们最终会知道的。于是就有了这个剧情,大同的老板兼朋友亲身去感受中国传统,融合到中国的文化中亲身体会时,他发现原来刮痧被中国认同的正确治疗方法,不是伤害身体的,当了解之后这种冲突是可以化解的。观看此剧时,我深深的感受到了大同父亲对祖国的思念,一方面对能言行从容的祖国的向往,另一方面又对儿孙的不舍,年老体弱的老人不能轻松地快乐地生活,多么的让人感慨。观看此片我几乎都是泪如雨下,一次又一次地模糊了双眼,其一对此片剧情的感动,再者想起了自身已逝的父亲,多少次想象父亲年老时会是什么样子,让人心酸的感觉。

《刮痧》观后感8

  《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异,道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。电影主人公许大同赴美8年,在游戏公司任职,参与开发的游戏获得年度大奖,与夫人简宁育有一子丹尼斯,聪明可爱,又从中国接来老父亲,事业有成,家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦,但一次儿子肚子疼,爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤,在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕,怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯,并通知儿童福利署,对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。

  刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法,在那个年代在美国,是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉,气血丹田,追求“天人合一”的境界,这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的'发源地,他们的外科手术,药物治疗等各种方法都要讲究科学,都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家,道家思想的,很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术,有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上,方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”,但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异。

  《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异,觉得西方人对中国文化了解得太少,他们的教育与法律有点特别,对孩子有特殊的保护,不知道这是好还是不好。

  片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住,儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”,对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名,不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段,因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源,他们只按自己的判断行事。

  在与当局要回孩子的诉讼中,一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说,丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子,大同要求儿子道歉未果,出于教育孩子,也由于在老板及其家人面前无法下台,便打了儿子。他认为这是给老板面子,是尊重朋友,是教子有方。爷爷见了也很赞同:“当面教子,背后教妻”“打是亲,骂是爱,不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持:打孩子的父亲是恶魔,为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。

  由此可见,中西文化的差异是比较大的,不同的文化有不同的观点,往往带来认识上的偏差和误区,该片从表面上看似乎是一场误会,一场法律纠纷,但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷,一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突,然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对,这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同,地域的不同,民族的不同,历史渊源的不同,形成了不同的哲学观念,宗教信仰,思维方式以及民族传统习惯,这种文化差异是客观存在的。因此,不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

  所以对于《刮痧》,如果我们不站在文化差异上剖析,而是选择从亲情这一主调来看,其实这部片也有不少温馨动人的场面的,比如一个父亲,当他要举例证明他有多爱自己儿子时,他有多么焦躁,那一刻我想我们和他都明白,爱是只能感受,而难以说出来的。当他载着自己的儿子,虽被好几辆警车团团围住,却依然满足地笑时,他只是,想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离,写给他的信更希望他们能平平安安而已时,我想他那句"再让我好好看看你,我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。

  我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》,因为真实的住美生活我并未经历,我觉得它就是一部电影,也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏,,它有真挚得打动人心的东西,这就够了。

  如果有时间的话,真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影,它的确是一部好片。

《刮痧》观后感9

  电影《刮痧》上映于20xx年,由郑晓龙为导演,梁家辉、蒋雯丽等主演,主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而构成的矛盾冲突,在海内外华人范围中产生了必须的反响。

  剧情:

  故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年,事业有成、家庭幸福。

  五岁的丹尼斯闹肚发烧,在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病,而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上,一个又一个意想不到的证人和证词,使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释经过口耳相传的经验中医学。

  应对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最终最终失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。

  父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临,一个原先完美幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里,偷偷相聚的'大同夫妇借酒浇愁,抱头痛哭。

  圣诞之夜,许大同思家团圆盼子心切,仅有铤而走险,装扮成“圣诞老人”,从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自我家的窗户悄悄爬去,结果引来警车呼啸而至。

  最终经过多方努力,误解被解除,许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。刮痧是中国传统的自然疗法之一,在我们看来是再正常可是的行为,小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围,不相信经验传授,不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,并且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的,他曾以为事业有成就已经实现了美国梦然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

  东西方文化的差异存在是必然的,世界观人生观价值观上的碰撞,不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西,是时间潜移默化下的积淀。可是,也不是完全不能消除的。在电影的最终,昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。

  理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许,文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

  事实上我还想说,不只是对外来文化需要有足够的尊重,对于自身的传统文化,我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身,在如今,在年轻一代中也有很深的体现。经过对影视节目文学作品的片面解读,崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物,但在我们自我本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。

  文化多元化是大背景,文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官,或许对于年轻一代的我们来说,看多了西方生活方式以及理念,也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人,那些我们有意无意还保留着的举动。仅有我们能够自我正视自我,才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严,获得尊重。

《刮痧》观后感10

  影片《刮痧》是一部反映中西方文化差异的电影,在剧中为了事业而飘洋过海的中国年轻人同大方依靠自己的实力在美国的网游行业中开辟了属于自己的天地,他可以称之为一个远赴重洋的成功人士。

  “刮痧”作为一种中国传承几千年的治疗方法,早就被中国人所接纳,但是由于地区文化的差异,尤其是在建国初期,西方人很少接受一些中国传统的事务,其中就包括“刮痧”,“传统的中医治疗方法”竟被误认为“虐待儿童”,这样的闹剧究竟是什么造成的呢?———文化差异。

  对这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化,在中国流传已经有两千多年的历史。它是以阴阳五行为说理工具,经络,脏腑,气血为形态功能基础,七情六淫为病因,阴阳失调,邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系;是以药物内服外治,针灸,推拿,气功等为内容的丰富多彩的一种治疗疾病的手段。然而,在美国的文化里就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。因而,刮痧不为美国人所知也不奇怪,丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据,这也是不足为奇的。但是,作为一个法治的国家,不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实,也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。因为法律讲求的是正义,法院判案讲求的是事实。然而,在这部影片中就出现了这样的情况,在还没有真正了解刮痧,还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下,法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实,从而造成法律与正义的背道而驰,最终造成许大同一家悲剧的产生。设想下,如果法院能够切实地去了解刮痧,去了解中西文化的差异,对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。

  另外,孙悟空可谓是中国神话中一位家喻户晓的英雄人物。然而在听证会上他却成为了说明许大同有暴力倾向的证据。其中,体现得最为深刻的就是那位美国律师所说的那句话:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流--像这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏里描绘成英雄。”。从这句话可以清楚地说明了两个点,一方面,说明了中西文化的差异,美国人对中国神话的不了解,对孙悟空这一神话人物的不了解,从而产生了曲解。另一方面,也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议,然而,在这部影片中,这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据,更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这只能说是中西文化的.差异的错。

  纵观全剧,爷爷代表的是传统的中国思想,小孙子代表的是新兴的西方思想,而父亲母亲则是置身于中西方文化之间,母亲更偏重西方,父亲更偏重于东方,母亲总是希望儿子接受西方式教育,从而对爷爷略有偏见,但出于中国传统中对老人的孝敬,这样就有了过渡,也有了冲突,有了矛盾。

  课本上对文化的解释是:与自然现象不同的人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质与非物质的东西,及物质文明与精神文明。在文化的功能中就有一点,文化是社会或民族分野的标志,在不同的国家、民族或群体之间,文化所表现的区别要比人类的皮肤颜色或其他任何生理表现的区别深刻得多,地域、疆界只能划出两个国家、民族形式上的区别,只有文化才能表现出其内在本质的区别。

  爷爷为孙子刮痧是一种爱;儿子为父亲隐瞒事实是一种爱;父亲为儿子能够回家而与妻子分居是一种爱;老外为证明朋友的清白而不远千里来到中国也是一种爱……透过交织在一起的爱,我们看到的还是中西方文化的差异。“刮痧”并不是错误,错就错在这种传统中医不能被当时先进的西方社会所接受,贯穿整部影片的主要矛盾就在此。

  作为一名社会工作专业的大学生,我想我更关注的是剧中医疗社工的介入,本是以“助人”为宗旨的医疗社工竟然因为文化差异将故事转化为一场闹剧。这也不得不使我们反思,作为一名助人者,我们应该想方设法提高自己对社会的认识,并且能够理性的分析案例,做到真正的“助人以自助”。

  但我们在影片的结尾还是看到了圆满的结局,父亲为和自己的家人在圣诞节团聚,而冒着生命危险从水管爬到自己九楼的家,这就又从另一个侧面反映了中国人团聚的传统,就是每当中国传统节日,无论人在哪里,总盼着能够在一起吃顿团圆饭,而西方人的这种家族观念就淡了些。

  俗话说:“当面教子,背后教妻。”剧中父亲为了表达对朋友的尊敬,在儿子与小朋友发生矛盾时打了儿子,虽然自己没有把这举动放在心上,但是在朋友看来,已经是对孩子的不公了。在某些西方人的眼中,中国式管教有时看起来是粗鲁的,但中国人早已习以为常了,正所谓:“子不教,父之过”。中国人的管教演变成西方人的粗鲁,这又是什么造成的呢?归根结底,还是东西方文化的差异。

  总之,东方思想与西方思想是两个不能等同也不能分开的概念,随着经济文化全球化的步伐逐步加快,东西方文化正在逐渐的碰撞中慢慢融合,两者的共同区域正在渐渐扩大,但是我们要记住文化是不同区域最本质的区别。

《刮痧》观后感11

  电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片,由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年,最后拥有了成功的事业和幸福的家庭,他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次,许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛,老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果,丹尼尔意外受了点外伤,在医院理解检查时,医护人员看到他背上的痧痕,怀疑这孩子在家里长期受到虐待,于是联系了美国儿童保护中心,从而引起了一系列的官司。

  许大同虽然在美国生活了八年,却没有练就出“美国式”的思维,这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上,他的儿子打了上司的儿子,他要求儿子向对方道歉,儿子不从,他当着众人出手打了儿子,老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。之后,正因刮痧的事情他被指控“虐待儿子”,听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子,这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”,许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职,上司认为他所谓的'正因尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时,许大同用汉语脱口而出“道不一样不相与谋。”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士,这位护士指出他在危急时刻以前说过“保大人不管小孩”,他又一次用汉语脱口而出“留得青山在,不怕没柴烧”,可见他在说出满口纯正英语的时候,骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。

  美国人不了解中国的刮痧,法律上也不承认其合法性,许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海,气发自丹田又回到丹田……”,没有一个法官或是律师能够听懂,他们要求找医学权威来证明,但是这样的权威在美国根本就没有,于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨:儿子丹尼尔只能被放在福利院,和被父母抛弃的孩子生活在一齐,以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利……

  影片在后半部分却有不少感人的镜头,老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰,连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧,而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的?”简宁回答“正因他是中国人”。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事,皆正因他们是中国人,在中国司空见惯的事情与道理,到了美国却说不清楚了,一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”,却没有办法证明自己的无辜。

  故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧,这位中医一边用英语给他说刮痧的原理,一边在他后背上刮出了深深地痧痕,然后让他用镜子看自己的后背,问他是否感觉这是“虐待”,约翰最后明白了一切。圣诞节的夜晚,约翰去找原告方,告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边,大同和妻子协商了分居,这样儿子好歹能够和妈妈在一齐,而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚,这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自己家里而选取了爬窗户,他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上,整个过程有惊无险,一家人最后团聚,约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们:法官已经撤回了禁令。”

  这真的是一部优秀的电影,不一样文化之间的差异与冲突是主题,然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白,展示了人性中完美的一面,尤其是其中表现亲情的情节,几次使我落泪。在人物对白上,有中国式的含蓄与深情,也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的,自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片,都懒得写点感受,看来这部电影真的是“打动我心”了。

《刮痧》观后感12

  每个国家都有自己的文化,都有自己的价值观,中西方文化在教育观念,家庭观念,婚姻观念,法律观念以及友情观念各个方面都存在差异,因此中西方在行为处事上都有自己不同的方式,不同会产生碰撞,甚至会产生冲突,只有融合,理解,包容才会更好地理解对方的文化。本文以电影《刮痧》为例,剖析了中西方文化在教育,法律,亲情,友情方面存在的差异,从而能够更好的进行跨文化交流,使两种文化能够更好的融合。

  1、家庭教育观念

  中西方在家庭教育方面有着很大的差异,中国人尊崇传统的儒家思想,“三纲五常”是中国古代社会的道德标准,中国人笃信“棍棒底下出孝子”,打是亲骂是爱的观点,直到现在还有一直被热议的棍棒底下的北大生,清华生,我们中国人认为严厉是成功的途径。其中“父为子纲”就是儿子必须听取父亲的话,同时父亲也为孩子起到榜样作用。记得电影中的一个片段,当丹尼斯打了约翰的儿子,许大同让丹尼斯道歉,丹尼斯不肯,他就打了丹尼斯一巴掌。当时约翰,作为一个美国人根本不能理解为什么许大同要打孩子,这在美国是一种虐待儿童的行为,而许大同的解释到是为了给约翰面子,中国人认为抬高别人贬低自己是尊重别人的一种方式,而美国人则认为这是一种非常愚蠢的行为,因此约翰当时说道什么乱七八糟的中国逻辑。

  西方教育子女时注重他们个人能力的培养,思维方式的培养,美国小孩子如果在画板上胡乱涂鸦家长肯定不会训斥小孩子,因为那是他们培养思维方式,发散思维的'一种表现,而如果放在中国,中国家长肯定会手把手教,让孩子画一些已经有的成型的,具体的东西。美国文化崇尚自由和独立,认为孩子是社会的财富,人人是平等的,西方人认为孩子有自己的隐私,有他们自己的圈子,而这种隐私神圣不可侵犯。

  2、法律观念

  法律是保障社会稳定的有力武器,任何国家都有自己明确的法律,中西方文化在法律方面有着很大的差异,中国人往往面对法律时掺杂了许多了个人情感,而与东方法律观念不同,美国以亚里士多德的思想为基础,柏拉图,西方文化一直坚持理性的正义,坚持对权力的保证和对自由的追求,西方古希腊文化的理性对西方法律产生了重要而深刻的影响,理性,公平,正义是西方法律的代名词,充分尊重每一个人的权力,而且法律在日常生活中的作用也是很明显的。西方人重视客观事实,喜欢用理性的思维来分析事情。电影中许大同的父亲因为在美国的中国好友老霍的死亡而停留在警察局,许大同着急去接父亲而没有在晚上陪丹尼斯,这种现象在中国是很普遍的一个现象,而在美国则认为这种现象违返法律,没有尽到家长的责任;还有就是许大同为了他的父亲能顺利拿到美国绿卡,而撒谎说是他给丹尼斯刮痧的,在西方国家,如果一个人不诚实,说明他失去了诚信,他在社会上是不被认可的,当约翰发现许大同为其父亲“顶罪时”,他不能理解的看着简宁,简宁说道“因为他是中国人”,当然在我们中国顶罪也是一种不理智,违法的行为,但是我们会说这是一种亲情,而且说许大同是孝顺的。

  3、亲情观念

  中西方文化在亲情方面有着很大的差异,西方人重视个人,个人的发展,老人一般与年轻人分开住,而且老年人也不太愿意打扰年轻人,而中国“百善孝为先”不孝顺的骂名一般人是承担不起的。在电影中许大同为了不让父亲单独一个人留在北京,而将父亲接到美国和他们住在一起,而父亲在中国住惯了,在美国不适应,文化,语言,礼仪,习俗各方面的不同导致父亲最后的归国。在西方人看来各自都有自己的生活为什么一定要融到一块,住在一起不一定就意味着孝顺。

  在西方,主流文化的核心价值就是个人主义,在美国人看来每个个体都是独立的。

  4、友情观念

  中西方文化中,友情呈现的含义是不同的,中国人重视友情,而将友情与其他许多感情,人情混在一起,与工作之类的相联系;而在美国,他们的友情建立在一种顺其自然的基础上,同时他们也将友情和其他事情分开,特别理性。在电影中,约翰指正许大同打过儿子,许大同认为约翰背叛了他,他们那么好的关系,约翰怎么能那么说,而约翰认为事实就是事实,而不能因为朋友而去作伪证,友情的破裂最终导致许大同的辞职,他们一般将“人”“事”分开,而我们中国则是人事永远在一起,倾向于把友情和权益合二为一。

  中西方文化存在许多不同的差异,因为这些差异,我们在中西方文化交流中会产生碰撞,甚至会产生冲突,但是只要我们相互理解,相互包容,不断了解目的语的文化背景,风土人情,价值观念,礼仪风俗,这样才能很好的融入到对方的文化中,这样才会减少两种文化之间的冲突,才能避免因风俗差异而造成的交际障碍,兼容并蓄、尊重、理解接纳,海纳百川才能更好的进行两种文化之间的交流与融合。

《刮痧》观后感13

  《刮痧》这部电影非常直白的反应出东西方文化的差异,而这种文化差异同样体现在法律和司法领域,从法社会学的角度来分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能会有很大的差别,甚至是产生激烈的冲突和矛盾,这也是当今社会不同法律文化的国家和地区在互相交往中都可能面对的一个问题,这也为法社会学家提供了一个很好的研究方向。 《刮痧》中选取了一个很好的角度来表现中美两国之间的文化差异和民众之间缺乏互相了解和认识导致的一些麻烦和争端,影片中的一家四口在美国的生活非常能表现很多华人到了美国定居后所面临的一些文化差异和问题,同时也表现出美国的主流社会的主流文化不能很好的理解和接纳东方文化,而是坚持以自己的眼光来看待一切问题。影片中的父母比较成功的融入了美国社会,但是这也不能否认其与西方社会文化存在排斥性,而儿子在美国出生成长一定程度上可以说是完全融入了美国社会,但是其传统文化和家庭文化或多或少的也会有一些矛盾体现出来。

  我认为影片所体现的主题在于比较法文化,而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点,如关于教育的看法、方式等的冲突;关于友谊看法和理解的冲突;关于传统文化的冲突,而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。

  一、关于教育的看法、方式的.冲突

  影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情,而要求儿子向对方道歉,在儿子拒绝之后就动手打了儿子,后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子,这里的打儿子和给面子在中国来说就是非常常见的事情,而在美国文化中就觉得不可思议。在美国人眼里甚至是许大同在美国出生成长完全不了解中国文化的儿子来说是不能理解中国传统文化里教育子女所奉行的“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵,也是不会赞同以这样的方式来教育子女,而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。

  二、关于友谊的看法、理解的冲突

  影片中许大同的老板站在许大同的对立方作证,也可以说是造成小丹尼斯没能顺利回家的一个原因之一。在中国传统文化中一方面宣称是很好的朋友,另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己,这样的事情在中国是很难想象和很难理解的,然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很平常的。中国传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气,而在美国主流社会这是不可能得到认同的,也就是两国的文化差异太大,民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。这些也就是中美两国文化中关于友谊的看法和理解存在很大冲突的例证,同时也说明不同文化之间加强交流与沟通,提升文化认同是非常重要的。

  三、影片中体现最大的主题就是两国文化的差异,包括上述关于教育、友谊和冲突也都是源于文化差异,其中文化的差异和互相不理解不认同导致影片中对于刮痧这一种在中国非常普遍的事情在美国却会引起一场官司,而且还是一场私权利对抗公权力的官司,从中我们可以看出两个冲突。

  其一是中国传统文化的精华之一中医在美国主流社会没有得到应有的承认和尊重,当然这也说明我国医学人才应该努力将中医推广到世界,让全世界承认并尊重中医的同时也让全世界的人受益。其二是中美两国现实国情差异很大、其法律与法律制度差异很大。其中现实国情中中国的家长把孩子放到家中自行外出是和平常的事情,有的人因为谋生出远门很长时间把孩子留在家中也就是留守儿童的问题,这在中国是很平常但其中也有很多无奈的因素;然而相同的事情在美国就可能构成违法或者犯罪,这在中国社会是不能理解的也是不可能出现的情况。其中两国的法律文化差异也很大,中国对于除了涉及刑事犯罪的问题会由国家机关强行介入之外基本上都奉行不告不理的原则,而美国司法机关对于很多问题都会主动介入,其中也包括一些社会性的组织介入,这种差异在影片中的表现是比较深刻的。

  总体来说,影片所表现的主题是由于两国的文化差异所孕育出的不同的法律文化和法律制度,这也是法社会学派比较关注的比较法文化和比较法律制度的两个点。而影片的结局还是比较好的,也为我们在以后碰到类似的情况应该如何处理提供了一些思考和办法,也启示我们不同国家、不同地域、不同民族、不同文化的人应该加强联系和交流,以期达到互相理解、互相尊重的和谐世界。

《刮痧》观后感14

  昨日,忽然对《刮痧》这部电影重新燃起了兴趣。《刮痧》讲述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。故事主人公之一,许大同,在美国生活发奋拼搏八年后,事业有成,家庭幸福、和睦。

  一天,许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧,在家的爷爷正因看不懂药品上的英文说明书,便用自己熟悉的中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病。两天后的晚上,丹尼斯在黑暗中撞到了头,大同将其送往医院治疗,但在广慈医院,医生发现丹尼斯的背上有醒目的瘀红,便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。根据美国法律规定,体罚、虐待儿童将要受到法律的制裁。广慈医院像儿童福利局举报后,他们根据美国法律规定,对丹尼斯受虐待事件进行调查。调查期间,出于对受虐待儿童保护,法律规定在保护被虐待和忽视的儿童方面是专家的其他政府雇员有权决定将受虐待的儿童迁离家庭,儿童福利局监护决定先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样,许大同夫妇与儿子分开了,并要他们理解法律的制裁。

  在法庭上,控方一个又一个的证人和意想不到的证词,使得许大同方百口莫辩。争辩中,控方律师更是发挥了他的辩解潜质,对中国传统文化与道德规范做了“全新解释”,许大同陷入了他的陷阱,最后最后失去冷静和理智,谩骂控方律师,并有动手打人的倾向,这正中控方的下怀:许大同是一个暴戾,有暴力倾向的人。这样的人,虐待孩子,不在话下。许大同方当然也理屈词穷。法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。

  其实,刮痧,就是利用刮痧器具,刮试经络穴位,透过良性刺激,充分发挥营卫之气的作用,使经络穴位处充血,改善局部微循环,起到祛除邪气,疏通经络,舒筋理气,驱风散寒,清热除湿,活血化瘀,消肿止痛,以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能,从而到达扶正祛邪,防病治病的作用。爷爷给丹尼斯刮痧,治疗他的肚子痛和发烧,有益于他的身体健康。但是为何中国流传悠久的'中医治疗——刮痧,到了美国,竟成了伤害身体的违法行为了呢?

  有人说,这主要是由于东西方文化差异所造,如,大同在朋友昆兰面前打自己的儿子,认为是出于尊重昆兰,爷爷也认为,“人前教子,背后教妻”,“打是亲,骂是爱”,但是,在昆兰认为,大同打孩子不对,伤害他人身体。东西方的文化差异导致了大同与美国当地居民的法律观念冲突,能否和平、圆满地解决,关键在于不一样文化的相互沟通和明白。确实,正因大同的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧都一无所知,大同的解释也无法让具有工具理性的美国人明白何谓刮痧,当然也无法和理解刮痧,况且他们也未曾体验过刮痧,只看到的只是刮痧给丹尼斯身体留下的醒目淤血。看到伤痕,联想到承受如此严重的淤血的痛苦,他们更坚信眼见的才是事实才是真相。

  其实,造成这样的冲突的还有一个原因,那就是彼此间的法律观念不一样。我们生活在一个法律多元的世界中,有不一样的法律观念,当这种观念彼此间互接触时,观念差异和互不相容就很可能导致法律的冲突。在中国,没有法律把刮痧归为违法行为,而在美国,刮痧是对人身体的伤害,触犯了法律。况且,美国人的法律观念十分强烈,个性对于儿童,美国控方咄咄逼人的动机恰是对丹尼斯人权的维护和人情、人道的体现,虽然觉得他们的可恶可恨,不可理喻,但是,站在控方的角度,我们也无法容忍丹尼斯长期受到忽视、伤害、虐待,生活在恐惧和痛苦中。双方都在为丹尼斯的完美明天着想,冲突因此也就越来越激烈,影片表现出来的感情也越来越浓烈。在控方眼里,许大同是个施虐者,小丹尼斯是受虐者;而在大同眼里,他们是一群工具人,只为硬邦邦的法律所活,不明真相,不讲道理。仔细想想许大同,他知道把孩子单独留在家里违反了法律,但是他刚开始聘用了一位代理知识法案件的律师约翰·昆兰处理家庭问题,这是一个误区,这两个领域的法律风马牛不相及,尽管出发点是为了打赢官司,但不可否认,这是一个法律盲点,相对于具有强烈法律意识的美国人,这个盲点是不可原谅的。

  美国人那种处理“严肃法律问题”的方式,在影片中得到很好的体现,最初的控告,审判,发现明白真相,撤销控告。这一连串的变化,大概都是正因他们对法律的严肃吧,但最后也不乏正直以及善良。

  整个影片中,似乎亲情战胜了一切,但是法律亦在履行着她自身的职责,并在整部影片里将此演绎得淋漓尽致!

《刮痧》观后感15

  片子总的来说是成功的,看《刮痧》容易让人想起李安的父亲三部曲,可是又有不小的差别。

  李安的电影更加细腻,文化、情感冲突来的安静一些,而这部《刮痧》的冲突是很强烈的。并且李安的电影一般是描述家庭内部的思想文化冲突来影射中西文化冲突,他的电影中,新一代一般是被西化了的,西方或者说是美国文化的代表不是纯粹的美国人,这可能要追究到李安的家庭情节,把一切的思想的表达融入到家庭冲突之中。而《刮痧》将枪口直指中美文化的极致——“刮痧”。片子的前部分显然要优于后一部分,前部分冲突不断,感人至深;然而后部分,不客气的说是有点“矫情”。这个问题出于:导演急于给影片一个进取的结尾和主题。可是“刮痧”放到国际则不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最终,主题也没有得到升华,只是他们团圆了,时候呢说这电影后部分矫情则是出于“爬屋顶”一段戏,这种类型的桥段多用于港式小浪漫,但在这个严肃的话题之下则是失败的,导演本想用这段来拽取观众的眼泪,可是这不是港式感情片(相爱的男女主角无奈分开后,在影片最终五分中相遇,亲吻结束)。

  片子的中我们能够看到导演试图将“刮痧”拓展到一个更大范围的文化差异,例如:管教孩子,中国说的是“打是亲,骂是爱,不打不骂不成才”,而美国人对于“打孩子”联想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不会又“爱”这个字眼;中国人一贯的道德规范之中有一条是“父债子还”,而美国人则是没有这种情节的,所以山姆大叔永远不会明白许大同替父担当“罪名”。这样的拓展是十分有必要的,可是也许是因为片子中的“刮痧”冲突太大,这样的'拓展没有到达该有的效果,被什么东西拽住了。

  我有一点很是费解,为什么他们夫妻说话的时候总是用英语,就算是吵架,就算是喝醉了以后。我和我们女朋友此刻都在外省上学,可是我们在一齐的时候总是说方言,两个中国人在一齐老说英语有点怪怪的。

  片子中表演最好的数梁家辉了,我最喜欢的片段是,大同和父亲在机场的告别,还有夫妻一齐喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。

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