庄子观后感

时间:2022-02-03 19:39:36 观后感 我要投稿

庄子观后感

  当观看完一部作品后,这次观看让你有什么领悟呢?需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么你真的会写观后感吗?下面是小编帮大家整理的庄子观后感,希望能够帮助到大家。

庄子观后感

庄子观后感1

  通过此次道德讲堂的学习,我感触良多,道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德,是指人们行为应遵循的原则和标准。断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

  庄子的名字对我们每一个中国人来讲并不陌生。但是,同样不可否认的一个事实是,作为一个中国人有多少人认真的读过庄子的书。庄子,在中国的历史上,属于一个特殊的地位,而且我们每一个人几乎都非常的喜欢他,但是我们为什么都没有去读他的书呢?第一方面当然是中国教育所存在的问题,另一方面也是我们每一个人的人生学习路途上所存在的一个缺陷。

  庄子有一个著名的观点,说人生有四个境界,第一个境界叫自然境界,人总有一个自然的存在物,也就是一个生物的一种,这种状态称做自然状态。第二种境界叫做功利境界,人长大之后,很快就认识到追求功利,想让自己生活的更好。第三个境界,是道德境界,经过一段时间之后,有一部分人认为人不能仅仅为了自己而活,还要为了其他的人,为了更多的人,翻来覆去,这就上升到了一个道德底线。而后,还有更少数的一些人,他们的境界,上升到了天地的境界。

  简单的总结一下,庄子为我们呈现了一个超凡脱俗而又自然本真的人生境界:体物重生,法天贵真;追求高远,超越世俗。梁启超说:“庄子眼光提到极高,心境放到极宽,人世间荣辱得失,无一足以撄其虑。故一面与天地精神往来,一面又不傲倪于万物。庄子之深闳稠适盖在此。”试想,如果没有了庄子,中国文化将是多大的缺憾!我们要珍惜这一份宝贵的文化遗产。让《庄子》与我们相伴,让我们与庄子同行,行走在天人和谐、物我和谐、人人和谐、身心和谐的大道上!

庄子观后感2

  他具有苏格拉底般的智慧,却从不在市集中与世人孜孜不倦的对话;他本可以配着相印登上权贵满座的殿堂,却甘愿寄身于山野、市廛,“曳尾于涂中”。他把自己的抱负以及对理想生活的想象记载下来,虽然几经散佚,仍有大部分流传至今。

  《庄子》这本书同先秦时代的大部分著作相同—受制于当时的文字载体而呈现出短小精悍的特点。全书分为内、外、杂三篇,除《内篇》已证实是庄子真迹外,外篇有小部分与杂篇的大部分一直以来都备受争议,但是这也难以阻碍书中所散发的的思想光芒。

  庄子上承老子的道家思想,同时又有所变化—他对“道”的理解与老子大体相同。不过,他还主张抛弃礼义、毁坏机械才能使人返璞归真、拾回本性。这与当时提倡维护礼义、积极入世的儒家思想形成鲜明的对比,又与《人类简史》中作者对农业革命的看法在某种程度上具有相似性,可以说这种在空间上时间上的对比性与相似性让人感到十分惊奇。

  此外,庄子的文章极富有想象力与文采,同时善于用寓言的形式来阐述自己的观点——如我们学过的《北冥有鱼》(选自内篇中的《逍遥游》)便是极好的`例子,通过瑰丽的描写、天马行空的想象展现了鲲鹏迁徙的情形。

  虽然他的学说带有神秘主义的味道,但他也有人文主义的关怀。他深知百姓疾苦,讽刺当时政治的黑暗,这也可能是他拒绝同儒家那样获得从政机会的原因吧。

  在百家争鸣的春秋战国时期,能够提出一家之说,无论合适与否,都是诚然可贵。正如驰骋的骏马,纵使不羁,也强于被囿于马槽之中的驽马;正如大海中的鱼儿,纵使那里危机四伏,也比井底之蛙更能体会大海的广阔。

庄子观后感3

  今天总算看完了庄子的智慧,得到很多感悟,人生两大关口,子之爱亲,命也,不可解于心也;臣之事君,义也,无适而非君也,无可逃于天地之间也。我们的父母是一种无法割裂的亲情,臣是自己与他人,君是自己与他人,人与人的关系也是不可逃避的。知其不可奈何而安之若命,德之至也。我们在社会就是人与人之间的关系,如何安之若命,我们必须要好好想想。庖丁解牛告诉我们,人为刀,刀为心,社会为牛,你怎么样对待社会,社会怎么样对你。以无厚入有间,无厚是无我,有厚是太自我,我就是太过自我了。有间就是空隙,就像人体的穴位,刺之而不伤其身,社会的有间在哪?我们找到社会的有间,才能如鱼得水。但这需要我们自己寻找,观山为山,观山不为山,观山还是山,人生境界啊。我很早就读过庄子,我只看到了逍遥,所以我是轻浮的,只看到无奈是沉重的,看不到无奈是肤浅的,只看到逍遥是轻浮的,看不到逍遥是庸俗的。我是肤浅而轻浮的,但还好我不是庸俗而沉重的。应该改变下,那就需要行动了啊!我行动力又不怎么好。散木樗材是我曾经用过的昵称,表示无用之用,无为而无畏,今天再看,更多的是管理学的感悟,万物皆有其用,无用之用,物尽其用和用物之大用。无用就是换位思考。

  最后是哲学的,我不知道我是否完全明白,存在不是存在者,存在者是存在者是因为存在,存在是存在本身,存在为无:道不是物,道生万物,道是道本身,道即为无。无中生有,无就是最本源。我感觉:道生一,一就是存在者,一生二,二即为相对者,二生三,三就是旁观者,无尽的三是万物。还有一句现象背后无一物,现象就是本质,存在就是存在,道就是道,爱就是爱。我好像明白我为什么爱我女朋友了!

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