《变形记》观后感7篇
当看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的《变形记》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《变形记》观后感1
《变形记》是湖南卫视创新研发的一档生活类主角互换节目，纪录片+真人秀模式号称“新生态纪录片”。这档节目透过现实生活中人物主角的对调，参与节目的双方就在七天之中互换主角，体验对方的生活。透过人物亲身经历和体悟让人物自身以及广大的观众朋友理解教育的真人秀节目。
而在节目中，最让我触目惊心的是城市孩子病态不健康的生活状态和态度，他们几乎不懂得感恩。感恩意识和心理严重缺乏主要表现为以下几个方面：
1、对于亲情的冷漠
当代青少年，尤其是一些物质生活条件优越，过着养尊处优生活的青少年，对于父母亲人的关爱呈现出一种就应“应分”的心理状态。某一期节目中的易虎臣就是这样的典型形象，每一天过着衣来伸手，饭来张口的生活，认为父母的付出对自己来说是天经地义的，总认为他们赚钱个性容易，不断提高自己时尚手机的换代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回馈，在心灵上不懂得感恩。
2、对于师生情的无视
随着社会的不断发展，教育的不断改革，学生的主体意识和权利意识在不断增强，老师受尊重的地位却不断下降。部分青少年节目中的城市小主人公能够说是如出一辙：对于老师的谆谆教诲，不但毫不领情，还践踏老师的教学成果：课上搞小动作，不认真听讲;课下不完成作业。
3、以自我为中心，社会职责意识淡薄
在优越的生活环境中，对于自我欲望和欲求的满足，则成为他们生活中的最大乐趣在他们自我意识不断增强，个人权力欲望不断增长的同时，带来的即是职责感的缺失和弱化，过于依靠外界，注重外表忽视内在，贪图享乐。在这种恶性循环下，更加诱使了感恩意识的淡薄和缺失。
虽然《变形记》成功地引起了社会对城市与农村孩子这种群体的差别性的关注，也对现代教育敲响了警钟。但是在和同伴一齐看《变形记》时，也发现了一些问题。主要问题如下：
1、模式化叙事的弊端
在7天的主角互换体验中，新家庭父母的付出新校园生活的体验，新环境中人的生存苦难和困境孩子打工回报新家庭等等这些模式化的叙事充斥着每一期《变形计>，这样模式化的叙事结构会带来了必须的负效果。首先是受众对于模式化叙事势必会产生审美疲劳，进而使节目失去收视悬念;其次是栏目会陷入固有的模式当中，节目本身资料、形式、趋同。
2、节目形式带来道德风险
“真人秀”节目作为电视节目的一种，在持续必须思想深度的同时，也必定想获得高收视率。因此，为了让节目有可看性，获得高收视率，带实验性质的互换形式有时存在着必须的道德风险，而这种风险也许会影响一个人的一生。那么，节目虽然有很高的收视率并且给观众带来了许多深度的思考，却给参与者带来了危险，节目是否就应继续存在?如何在保证节目的可看性、深刻性的同时保证参与者的安全，是“真人秀”节目需要改善的地方。
3、介入性干预影响真实
电视上的资料毕竟经过媒介选取和加工过，不是真实环境。媒介的介入，个性是电视媒介的介入，必然会影响参与节目的主人公的行为模式，“秀”的元素影响了节目真实性本身。比如在拍摄现场中编导对事件进展的参与，对事件发展的劝阻激化采访，都改变着节目的真实性，再次是在后期修改中，解说心理专家主持人等电视元素的介入也诱导着受众走向拟态环境所营造的真实中。在这种环境下，解决节目的真实性和表演性冲突成为《变形记》亟须解决的问题。
总的来说，湖南卫视的好处不仅仅在于真人秀节目全新的本土化发展，更在于他并没有满足舞台上火药味浓重的pk，在娱乐至死的电视生态环境下，主动担当起电视媒介社会职责感和历史使命感。他再一次提醒忙碌的现代人：感恩教育在当今社会实在是不可或缺的。青少年是祖国的未来，承载着民族的期望。期望《变形记》的影响不是三分热度，更期望我们国家能够大力加强青少年的感恩教育，发挥家庭学校社会自身的合力性作用，促进中华民族的整体发
《变形记》观后感2
有人说，父母与孩子之间总好像隔着一层厚厚的冰。孩子的叛逆，父母的无奈与不理解，导致了父母与子女之间无法沟通。而人真挚淳朴的情感往往就是融化父，母女之间坚冰的最好“武器”！而在我们现实生活中，就为我们演绎了一场高占喜与魏程的互换，上演了一场感人的亲情的戏。
魏程是一个城市孩子，迷恋网络游戏而辍学，当访问到他的父母是，展现在他们脸上的不仅是伤心悲痛还有更多的无奈。我知道，每个父母看到自己的儿女无心学习时，虽表面上好戏那个还耐心地劝导，但是他们的心也许在流血。
七天中，高爸爸一家以他们淳朴，真挚的情感感动了魏程：从热烈迎接他的到来，到即使扭到脚也要去送行，这些举动是魏程的泪水在眼眶里不住的打转。当高爸爸为了他的玩乐之心而补习掏出自己积攒多年的20元钱时，就连我已知强忍的泪水也抵不过这感人的情景，眼泪纷纷落下来，如储蓄已久的力量一下子爆发出来。魏程度过了如梦般的七天。这七天将成为他一生中不可磨灭的记忆。这几天，彻底地改变了这个问题少年，令他不再沉迷于网络，令他不再冷漠，令他打开了关闭已久的心扉。
对于高占喜来说，于富家子弟交换一周是难以置信的。面对这突如其来的消息，对他或许有些意外。他在村人们欣慰的目送中离开了就家，离开了这荒芜的山区，踏上了这奇幻的旅程。
而这起他的表现令我大失所望。初来乍到的他，如一张洁净的白纸，但是这城市的喧闹，城市的红灯绿酒，城市的粗俗却把这张如白纸的他给染上了颜色！什么颜色他心里最明白。难得的是，他比任何人都清楚，他不会沉迷于此。他明白，他是回到那清冷的山区。不过，令人觉得欣慰的是，他虽想法变了但心态没有变。我相信他会为了他的未来而奋斗的。
一个生活在富贵的家庭中，一个生活在贫穷家庭的两个孩子的改变，让我感到父爱与母爱的伟大。辍学的魏程在交换中体会到新父母无私的爱。因为他想去黄河的心愿，高爸爸将长年的积蓄20元交给了他。20元对于哪个偏僻的贫民曲是一个大数字。这让我看清了贫民的人生，看清了人生的价值观。
七天的时间到了，当魏程对这两个老人表示致敬的一跪，拨动了多少人的心弦。我们青春年少，我们的人生旅途还很长，是父母双亲用五十的爱温暖这我们。
其实每个父母都希望自己的儿女做一个出色的人，他们有时会由于担心我们的学习而不是得唠叨几句。我们觉得很烦却不来了解父母的一片苦心。我们平时总觉得父母很烦，甚至讨厌他们。但当我们独自一人生活是，才会发现哪种痛楚，才发现最在我们的还是父母。
我们要懂的珍惜父母对自己的每一份爱。因为永远在我们身后默默支持这我们的一定是父母。
魏程从小生长在富裕的环境里，可却没好好珍惜。在互换的日子里，因高占喜的父母的关心，使他想起远方懂的父母。他觉得很对不起在即的父母，才落下了类。他的泪深深的感动了我。
想起他一开始懒散有冷血的样子，我不禁想到：现在许多还在也和魏程一样，因网络而迷失自我，不念亲情。
其实生活就是如此，面对生活，我们每个人都可以做优秀的自己。环境可以造就一个人，也可以改变一个人。大千世界，每个人的生活都是形形色色的。当生活得重担贫穷降临在高占喜稚嫩的肩膀时，他没有悬着的余地，只能面临严峻的考验。他说：城市的生活确实比农村好，但我必须靠自己的努力考上大学，来改变贫穷的现状。高占喜的毅力是如此的坚强，我想他在未来的生活中也会是强者，实现他的梦想。
人，总有犯错的.时候，但知错能改，这是做人最为可贵之处。魏程他经历了他人生中最难忘的一次经历，因为他通过此次经历，懂得了人活在这个世上有“奋斗”二字。在农村他懂的了生活的艰辛，做人的道理，懂的了什么角亲情。我想这就是他人生的一笔最宝贵的财富，相信他在以后的人生道路上会越走越好！
忆终究是回忆，无论是两个少年，还是双方父母，这一段如梦的日子不会忘记。这一段回忆，一个留在长沙，一个留在青海。也许他们的相交是一场最美丽的意外吧！
《变形记》观后感3
这期的《变形计》讲述的是两位城市孩子的乡村孩子的七天交换生活。城市孩子同时也是独生子女的顾剑桥生活在富裕的南京，家庭富足、家人宠着，也由此形成了他不知足、不可一世、易怒的性格。他富足的生活也让他有了260斤的“敏感”身形。
顾剑桥辱骂老师长辈、扰乱课堂纪律，逃课、迟到等等恶行都让周围的人头疼不已。而乡村孩子邰奕江则过着完全不一样的生活。邰奕江生活在贵州大山里的一个小乡村，家庭条件艰苦，有三个姐姐，爸爸欠下巨债，只为能让全部孩子都有受教育的机会。懂事的邰奕江总是帮助父母打理农活，还一边勤奋地学习，是班上的学习委员。艰苦的条件让邰奕江养成了懂事、单纯、谦虚、羞涩的性格。这样两位截然不同的孩子开始了为期7天的交换生活，同时也慢慢地改变。
看完这期《变形计》之后，发现《变形计》十分真实地反映了中国社会的发展现状：东部地区发达，西部地区贫困，东西贫富差距相当大。这也是社会不公平的真切反映，这是一种物质资源的分配不公，是发展条件的严重不公。南京，一个大城市，物质充裕，各产业蓬勃发展，在其中生活的人们过着富裕的生活，到处是消费娱乐的地方，孩子们有很好的学习条件：美丽偌大的校园、外教、可口的饭菜、舒适的宿舍，等等；而贵州，是中国最贫穷的省份，其中的小山村更是贫穷，人们买不起新衣服，好几年才能自己做一套，做养殖业的找不到销路反而欠下一大笔债，到了新年也是像平日一样辛勤地干农活，孩子们的读书条件更是差：简陋的校舍，粮食要靠孩子们每天上学的时候带到学校，破烂的课本，仅有的几位乡村老师，等等。如此大的差距，真是让人咋舌。
这样的资源分布的不公平也直接影响着孩子的成长。正因有富足的生活，顾剑桥任性妄为、不可一世，从不知足也就从不感恩；但相反地，贫乏困顿的生活使邰奕江早早地懂事，默默地承担着家庭的重担… …在交换“变形”之后，两位主人公经历着与之前完全不同的生活，也从而改变着他们的性格：贫乏的资源让任性易怒的顾剑桥变得懂事、有责任感、关心他人，富裕的环境让一直生活在小山村的邰奕江开阔眼界、进行国际交流的机会，他也从自卑变得自信许多。曾在一篇国外文章中看到这样一句话“for example，they do not compensate for gross social inequality，and thus do not tell how able an underprivileged youngster might have been had he grown up under more favorable circumstances。”（例如，测试并不能弥补明显的社会不公，因此就不能说明一个物质条件很差的人，如果在更加有利的条件下成长，会有多么能干）。这句话放在邰奕江身上无比合适，因为你永远不会知道，如果他能一直有这种的优越条件，他会成为一个比现在优秀多少的人。穷人家的孩子能通过自身的努力考上清华、北大，走出大山，但条件优越的孩子早已经到国外深造了。这是社会的不公，一种资源上的不公平，是难以消除的。我们必须正视这种不公平，而非回避这种不公平、只关注于富裕的地方如何更加富裕。
我们中国发展的蓝图设计是“先富带后富，共奔富裕路”，这样的设计是可行的，所以现今中国才能有如此强大的国力并在国际中立足。但是，我们不能被“先富”的强大发展遮住了全局。中国还有很多贫穷的地方还没成为“后富”，而这部分“后富”之所以很难富起来，是因为大家都明白要到资源丰富的地区将自己先富起来再回去将家乡富起来，导致落后的地区的劳动力还向富裕地区流失，而当生活真的富起来之后，这部分劳动力又离不开这种资源丰富的生活，很少回去把家乡富起来，最终贫穷地区依然贫穷。为了发展，自然资源丰富的地区还需要将资源运往富裕地区。在自然资源上，中国尽量做到物有所用，但在生活、学习工作资源上，仍旧分配不公。
中国的贫富差距是一个巨大的矛盾问题，当我们用全面的观点看问题，统筹兼顾，均衡发展，真正缩小两者的差距，让人们之间的生活资源分配也像自然资源那样达到尽量平均。
《变形记》观后感4
在天的那一边有这样一个地方，她繁华，高楼大厦高耸入云，有着五彩光亮的路灯，有人们想要的富裕的生活，但却充满了攀比--城市；而在天的这一边有着与众不同的地方，繁茂高大的树木搭织成一片片绿毯，白墙灰瓦的农民房就如水墨画上独特的一道风景---大山。
在这个形成鲜明对比的两个地方却有着性格不同的孩子，同是炎黄子孙，同是吃娘饭穿爹衣长大的孩子，竟会有如此反差。
城市公子有一面让恐惧让人忧的假面具，没有什么事是做不出来的，甚至是违背自己良心闹出人命的事；而大山的孩子那双淳朴的眼睛里透露出善良，犹如一张毫无污垢的白纸的童心！
城市公子沐浴这21世纪的和谐阳光，在90后叛逆的招牌下去想法实现生活中没法实现的事情，他们习惯了在虚拟世界里追寻自我，于是，沉溺于其中无法自拔，是，开始做了学习压力下的逃兵，他们渐渐开始厌烦自己的父母，认为他们是天下最笨、最不公道、最舍不得…的父母，开始不满父母一次次关掉电脑，开始不满他们生气时就会灌入自己耳朵的责骂和落在自己身上的巴掌，于是他们渴望离家，渴望一次真正意义上的出走，能继续寻找自己天真而可笑的想法。城市中和家长把爱变成物质传递给孩子，让他们就像脱胎换骨一样变了一个人。
而大山的孩子则自己努力，达到自己所爱找的目标。通过自己的努力才能改变自己改变命运。
在生活中，我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响，从而不知不觉的改变了自己的品行，所以人的成长才需要良好的环境。
人生路上，人需要好好反省自己，才不会迷失方向，才能健康成长。即使父母对我们在凶，但他们爱我们的心是从未变过的，我们依然要在他们的陪伴下走好成长的路……
其实，有时候，不是爱没有到你心中的世界，而是你的心未打开。
爱！并不是每时每刻都要表现的热烈。沉默的如磬石般坚韧的父爱，无私的有时都会忽略掉的母爱，它们时时刻刻缠绕在我们周围，荡漾在我们心间，甚至在你未开启心门的每一个时刻，它们都在固执地坚守在你人生的每一个渡口。
《变形计》中让古惑少年和乡村孩子互换生活，目的就是让城市少年那麻木不仁的心打开，让这颗顽固不化的心变得善良，感受到父母的爱，让乡村孩子腼腆的性格通过互换变得大方起来，让这种善良纯洁的心带到城市，感染其他孩子。
最让我难忘，感受最深的是变形计的第一季，这一季的主人公形成鲜明的对比，生活环境也天差地别，各不相同。
这个少年嫌农村是个交通闭塞的地方，完全不能生活，可是到了新家后，真正体会到了什么叫做苦，什么叫做累，他也曾闹过几次脾气，与老师呕过气，与新妈妈闹过自杀，可是在新妈妈、老师、以及年迈的爷爷的感染下，这才发现什么叫做真正的爱。
其实，只要把心打开，你会感受到爸爸深沉的眉宇间都是殷殷的关切，妈妈的唠叨声里充满了温馨的期待，老师委婉的批评里满含这真挚的希翼，朋友的嬉闹声里有无尽的关爱。于是，慢慢的，你会觉得训斥不再恐怖，责骂不再刺耳。
而在城市这边的乡村孩子，为自己的新妈妈的生日，克服了心理的胆小害怕，道路上的阻碍，去外面的大千世界挑战，为的只是给新爸新妈一个惊喜。在新家里，他感受到了从未有过的父爱与从未有过的富裕生活。
在短短的七天里，我看到了一个农村孩子善良，纯真，毫无污垢的心，和那颗孝顺的心灵，也看到了城市少年其他人所没有的大方。
就在这短短的七天里，一个玩酷子弟变成一个善解人意、能为他人着想流泪的好孩子，就在他与家人重缝的那一刻，他留下累心奋又内疚的眼泪，他的眼里充满了对父母的内疚。而家人也为他的成功变形而高兴。这个大山孩子对城市充满了留恋，而经过七天七夜的古惑少年对大山充满了喜爱与怀恋之情。
阴风霪雨在爱的魔方里化作甘露滋润禾苗，炎炎赤日因爱的升级，灼烧沸水洗濯热汗，爱在打开的心里蔓延，心在爱的哺育中开阔。
心，其实是有一道门的，他无情的封锁了欢笑，泪水或其他。爱，许多时候就是被心这道门无情的关在门外，只有拥有开启心门门钥匙的人才能体会到种种妙不可言的感受。
只要心的门户洞开着，爱就会闯入心怀，坚守爱的门户，随时打开心扉，让爱化作源头活水，汩汩流入你美丽的心湖，让爱的清波漾开，漾开……
《变形记》观后感5
如果换一换，站在别人的角度来看看有些事也许就会明白。
——题记
7天的短暂时光就会改变一个人的命运，交换后，我们才会明白，有些事情原来会是这样……才会珍惜自己身边的幸福。
在这之前，高占喜和魏程只是生活中的两条平行线，互不相连。就在这一天，他们将要进行短短7天的互换。
先来介绍一下他们吧。高占喜，这个生活在偏僻山区的孩子，家里算是村里最穷的了，每天都在重复着自家做的黑馍馍配自来水的早餐，别人家里的瓷砖，他家只能用泥墙，家里穷到一年也花不到20元钱，曾经幻想过的东西只能在读本中见到。但他学习却十分刻苦，认真。魏程却恰恰相反，他的家里非常富有，开宝马，住复式楼房，物质条件优越。但一夜之间他却从一个品德优秀学生变成了一个只能坐在网吧里坐班来打发时间的辍学少年，连奶奶病了也是一副冷漠的他，7天后，能否戒掉网瘾呢？而高占喜是否还愿意回去呢？
来到了高占喜的家，家里的艰难环境使得魏程十分不适应，日子一天天过去了，渐渐适应了那里的环境。这天，魏程提出来要去黄河边玩，为了满足他的好玩之心，高占喜爸爸从一个布鞋里拆开一张张纸，里面包着的20元递给魏程，或许，在别人眼里看来，这钱仅仅是九牛一毛，但这却是他多年的积蓄啊！平时的魏程会毫不犹豫的接受，而此时此刻他说什么也不肯接受，最终高爸爸还是硬塞给了他，拿着钱，来到黄河边，一个个玩得不亦乐乎，他却在一旁发呆，一言不发，没有人知道他此刻内心的心情，他究竟在想什么呢？这个在家人眼里从来不哭，从不懂得感情的“冷漠少年”此刻竟在陌生的黄土地失声痛苦哭，是高原艰难的生活，还是黄河之源的水波让他失态。
好长一段时间后，他才平静下来对我们讲述了对他而言碰也不能碰的辍学事件，原来在那所省级重点中学上初一的他原是个品学兼优的好学生，一次郊游中，他带了瓶啤酒和同学一起喝，老师嫌他丢脸，“啪”响亮的一巴掌甩过去。原来这个冷漠少年也有这样的无奈和疼痛啊！
内心的愧疚使他下定决心去工地打工，以前在家里从来不做工的他此时顶着烈日，就算闪了腰，脱了皮，他也不在乎了，他或许已经变了，不再是那个任性不懂感情的孩子了。
此时的高占喜却游历城市繁华，享受城市美好，也沉浸在电脑游戏世界里，不愿离去…。眼看快要回家了，这又该如何是好呢？
另一边，黯淡的灯光下的阿妈正在一针一针地赶着钉鞋底送给魏程的爸妈，懂事的弟弟在另一间房里准备礼物，几片翠绿的叶子擦了又擦，一片片剪纸最令人感动，上面那鲜艳的颜色是弟弟找同学借水彩笔画的“哥哥，你看到这些叶子就会想起我们弟弟高占喜”，字里行间，写满了他们对魏程的深深祝福啊！在村子里，爸爸为了让他洗一次澡，晚上摸黑上山打水，却把脚扭了，水也泼了一地。
“天下没有不散的宴席”离别的时刻终究还是到了，“一路走好，一生平安”一句看似普通的祝福却饱含深情，乡亲们纷纷来送他，送给他礼物。在这时刻，换做是谁都会感动吧！“咚…”他跪下了，给高爸，高妈跪下了，在这7天他们教会了他很多很多！使他无法言语。
在高占喜眼中的7天一定如梦般多姿多彩，它或许是玫瑰色，混着城市的灯红酒绿，或是金黄色的，带着富足生活的影子，或是青灰色的，有太多的陌生和恐惧，但不管是什么颜色他也深刻的明白只有读书才能走出大山……
魏程“浪子回头金不换”他明白了读书的重要性，明白了珍惜身边的一切。那我们呢？是不是更应该努力学习呢？！是不是也应该珍惜身边的美好呢？总是在失去后才珍惜，还有什么意义呢？
如果我们仔细想想，就会发现原来珍惜和知识是人生最好的财富啊！用知识来充实我们的人生，又何尝不可？如果我们真心想想我们的未来，生活就会充满期待，如果用真心去改变我们的未来，这个世界就会因我的改变更加精彩。
《变形记》观后感6
《变行计》沉默了几年之后再次浮出水面，我一如既往的关注并爱上了它。现在看《变行计》，我已不像几年前一样只是觉得感慨，觉得还有那么穷的地方，还有这么苦的生活。我现在比较关注的是两位主人公参加《变形计》之后的效果和变化。这一届很不错，尤其是那个来自深圳的公子哥。其实我更喜欢叫他“富二代”，虽然他父亲曾经吃过很多苦，后来经过自己的努力打拼有了自己的一份事业。但是也就是这一类人，尤其是这一类人对孩子的教育存在着很大的问题。我身在在深圳这个地方，由于深圳的年轻，有很多跟深圳一起成长起来的老板，有很多刚开始来深圳创业并且现在小有成就的一些老板们。他们现在的小孩子也刚好正值学龄时期。深圳毗邻香港，每天都有很多香港人在深圳上班。因此深圳大部分人学会了香港的物质享受。尤其是这些爆发户。IPhone在深圳的流行程度就能体现这一点......
所以这些“富一代”对于自己的小孩恨不得是把自己所有的钱都给他们，但是他们只会给钱，他们以为只要给钱就是爱他们的孩子，所以他们拼命的去赚钱。为的就是有更多的钱给自己的孩子。所以这些人教育孩子的方式是最成问题的，现在去看看这小中小学门口，开车来接孩子的都是那些小老板。一方面自己开车去接显得有面子，也告诉别人自己的孩子有个有钱老爸。就像本期《变形计》中的主人公说的，在深圳，现在的小孩就会攀比，只要比别人差就会被看不起。他们几乎什么都可以攀比。我也曾经听到这样子一则谈话。儿子对父亲说，在你没买宝马之前别来学校接我，你那个车太丢人了。当然这大部分不是孩子的错，这是大环境导致的，这不是哪个人就能改变的。但是我们作为父母的应该告诉自己的小孩，攀比是不好的，人不光有富贵之分，还有道德之分。如果一个人很有钱，但是道德品质很坏，人们一样会看不起他。
其实我这次看《变形计》之后最大的感慨就是节目组是不是应该考虑一下对乡下小孩的一些保护。因为乡下小孩身上有一种很淳朴，很自然的东西是非常容易丢失的，而且一旦丢失了，他们回到乡下就很难正常的生活了。如果他们处理得好那还好，如果没有处理好，那这个小孩有可能被这个节目给毁了。
我也是个山里的孩子，在大山深处，我们都有一些自然的东西。本期中的乡下小孩在刚到深圳的时候的拘谨，呆几天之后的乐不思蜀。我觉得这是一个很不好的现象。尤其是在编导问他哪个老爸好的时候。他的回答让我非常震惊，我真的觉得这个小孩很危险。我们应该都有这样子的感想。我们的父母平时真的很少跟我们开玩笑。像城里孩子一样打打闹闹基本上是不可能的。在我们眼里，父亲一直是一张严肃的脸，沉默寡言，但是每一句话家里人都必须听。我也曾经因为这个而很少跟父母沟通，造成现在依然还是有点轻度自闭症。估计说我有自闭症，很多朋友可能不相信。但是我在家确实一个很少说话的人。因为我不知道说什么，我父母很少跟我说什么，小时候因为很调皮所以跟父亲最多的交流就是挨打。渐渐的我跟他们的沟通越来越少了，也造成了现在与亲人沟通的障碍。一回到家我就习惯性的沉默。
因为这个，山里娃选择了深圳的易爸爸而说自己不想家，也不想回家。我看到这里我觉得节目组应该好好想想这个问题。山里孩子的淳朴是他们生存的动力。一旦他习惯了城里生活，当他回到深山之后，他们会很难适应原来的生活，至少需要一段很漫长的时间来适应。
我也不知道怎么形容山里娃和山里人身上的这点东西，或许是天然的，因为他们接触的东西是有限的，很多都局限在想象的世界里。但是城里人不一样了，想什么就算不能拥有，至少还是可以看到的，在深山，几乎是没听过的。
我想我们大家都清楚，没有不爱孩子的父母，也没有不爱父母的孩子，只是表达的方式不一样。看到山里娃的爸爸在儿子出发前去借钱希望儿子能有点零花钱。在看到城里爸爸豪爽的给零花钱时。我尤为感慨这一点，而且我更加深深的想起以前我父亲对我的父爱。我相信大家都有感悟，一定要在有生之年回报尽我最大的努力回报我们的父母。
《变形记》观后感7
《变形记》是湖南卫视创新研发的一档生活类角色互换节目，纪录片＋真人秀模式号称“新生态纪录片”。这档节目通过现实生活中人物角色的对调，参与节目的双方就在七天之中互换角色，体验对方的生活。通过人物亲身经历和体悟让人物自身以及广大的观众朋友接受教育的真人秀节目。
而在节目中，最让我触目惊心的是城市孩子病态不健康的生活状态和态度，他们几乎不懂得感恩。感恩意识和心理严重缺乏主要表现为以下几个方面：
1、对于亲情的冷漠
当代青少年，尤其是一些物质生活条件优越，过着养尊处优生活的青少年，对于父母 亲人的关爱呈现出一种应该“应分”的心理状态。某一期节目中的易虎臣就是这样的典型形象，每天过着衣来伸手，饭来张口的生活，认为父母的付出对自己来说是天经地义的，总认为他们赚钱特别容易，不断提高自己时尚手机的换代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回馈，在心灵上不懂得感恩。
2、对于师生情的无视
随着社会的不断发展，教育的不断改革，学生的主体意识和权利意识在不断增强，老师受尊重的地位却不断下降。部分青少年节目中的城市小主人公可以说是如出一辙：对于老师的谆谆教诲，不但毫不领情，还践踏老师的教学成果：课上搞小动作，不认真听讲；课下不完成作业。
3、以自我为中心，社会责任意识淡薄
在优越的生活环境中，对于自我欲望和欲求的满足，则成为他们生活中的最大乐趣在他们自我意识不断增强，个人权力欲望不断增长的同时，带来的即是责任感的缺失和弱化，过于依赖外界，注重外表忽视内在，贪图享乐。 在这种恶性循环下，更加诱使了感恩意识的淡薄和缺失。
虽然《变形记》成功地引起了社会对城市与农村孩子这种群体的差别性的关注，也对现代教育敲响了警钟。但是在和同伴一起看《变形记》时，也发现了一些问题。主要问题如下：
1、模式化叙事的弊端
在7天的角色互换体验中，新家庭父母的付出新校园生活的体验，新环境中人的生存苦难和困境孩子打工回报新家庭等等这些模式化的叙事充斥着每一期《变形计＞ ，这样模式化的叙事结构会带来了一定的负效果。首先是受众对于模式化叙事势必会产生审美疲劳，进而使节目失去收视悬念； 其次是栏目会陷入固有的模式当中，节目本身内容、形式、趋同。
2、节目形式带来道德风险
“真人秀”节目作为电视节目的一种， 在保持一定思想深度的同时， 也必定想获得高收视率。因此， 为了让节目有可看性， 获得高收视率， 带实验性质的互换形式有时存在着一定的道德风险， 而这种风险也许会影响一个人的一生。那么， 节目虽然有很高的收视率并且给观众带来了许多深度的思考，却给参与者带来了危险， 节目是否应该继续存在？ 如何在保证节目的可看性、深刻性的同时保证参与者的安全， 是“真人秀”节目需要改进的地方。
3、介入性干预影响真实
电视上的内容毕竟经过媒介选择和加工过，不是真实环境。媒介的介入，特别是电视媒介的介入，必然会影响参与节目的主人公的行为模式，“秀”的元素影响了节目真实性本身 。比如在拍摄现场中编导对事件进展的参与，对事件发展的劝阻激化采访，都改变着节目的真实性 ，再次是在后期编辑中，解说心理专家主持人等电视元素的介入也诱导着受众走向拟态环境所营造的真实中。在这种环境下，解决节目的真实性和表演性冲突成为《变形记》亟须解决的问题。
总的来说，湖南卫视的意义不仅在于真人秀节目全新的本土化发展，更在于他并没有满足舞台上火药味浓重的pk，在娱乐至死的电视生态环境下，主动担当起电视媒介社会责任感和历史使命感。他再一次提醒忙碌的现代人：感恩教育在当今社会实在是不可或缺的。青少年是祖国的未来，承载着民族的希望。希望《变形记》的影响不是三分热度，更希望我们国家能够大力加强青少年的感恩教育，发挥家庭学校社会自身的合力性作用，促进中华民族的整体发展。
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