端午主题演讲稿

亲爱的老师、同学们：

　　大家好！

　　今日中国旗下讲话的题目是：回味端午节，传承民俗。

　　端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些都是端午节最热闹的活动。然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外国文化的大规模入侵，中国人不再关心传播了几千年的中国传统文化，而是把目光转向了＂圣诞节＂＂愚人节＂这样的节日，面对这种情况，我们不得不感到悲伤，发出来＂端午节是否不再姓＂中＂这样的问题。

　　多年来，中国的传统节日，似乎总是离不开吃饭。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃饺子，中秋节吃月饼，农业社会对饥饿的恐惧，形成了中国传统节日最鲜明的饮食习俗。如今，满足温饱需求的人们正在奔向全面小康社会。传统节日突然失去了独特的魅力。我们守护着传统文化＂聚宝盆＂但不善于保护和挖掘。以端午节为例，它融入了各国附近的文化，形成了独特的活力——在新加坡举行的国际龙舟邀请赛在端午节举行；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧后祈求丰年的日子。长期以来，中国人注重创新，但往往忽视对传统的坚持。缺乏文化必然导致精神障碍甚至扭曲。俗话说：只有民族才是世界。面对全球经济一体化，如何保护和继承我们的传统文化显然是一个不可避免的问题。当前洋节繁荣与传统节日衰弱的对比凸显了这一问题的紧迫性。

　　事实上，不仅是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境现在都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对这样的现状，我们不能无动于衷；复兴中华文化，我们责无旁贷。我们可能无法改变端午节被其他国家申报的事实，但我们可以利用中国传统思想中的'中国传统思想＂仁义礼智信＂鼓励自己。父母累了一天回家，你能给他递上一杯热茶吗？当你的朋友陷入困境时，你能毫不犹豫地伸出援助之手吗？当你向别人许下承诺时，你能言出必行，信守承诺吗？当你在考试中失败时，你能冷静地面对，寻找原因，总结教训吗？当我们做好这些平凡的小事时，我们不仅实现了自己的价值，而且继承了悠久的中国文化。如果每个人都做好这些平凡的小事，那将是一件不平凡的大事。

　　五千年灿烂的文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；代代相传的优良传统应该在我们手中发扬光大。

　　谢谢大家！

端午主题演讲稿范文4

　　大家好！

　　再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

　　屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的'办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

　　屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

　　面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

　　这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

　　两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

端午主题演讲稿范文5

亲爱的老师 同学们：

　　大家好!

　　再过几天就是我国的传统节日‘端午节’了 ，关于‘端午节’的由来相信大家都很清晰，它是纪念我国闻名的诗人 ‘爱国’主义者屈原的节日。

　　屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在 的时代是一个战乱频繁 弱肉强食的时代。那时的楚国在 列强环视的状况下，却不 能及时的发明自己的错误，依旧墨守陈规，没有 改革的锐志，在 国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在 了 后面。面对连年的.战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不 顾，依旧过着醉生梦死的生活。

　　屈原就生活在 这样的时代环境里，他对当前的形势有 着清醒的熟悉，于是在 国内倡导推行了 一系列的政治改革。由此得罪了 旧贵族遭到了 诋毁攻击。

　　面对压力，屈原秉持宁折不 弯，宁为玉碎，不 为瓦全的思想，在 与保守势力的斗争 中显示了 自己的高尚节操，赤诚的‘爱国’之心。

　　这一片冰心，穿透了 两千年的时空，依然光耀在 中华大地。

　　两千年之后的今天，我们谈论屈原的‘爱国’主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原‘热爱’自由，和平的‘精神’，是面对危机以天下为己任的高度的‘责任’感，是面对强权宁折不 弯的‘精神’，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

　　和屈原不 同，我们身处的时代是盛世的 中国。国家富强，民众和谐。在 这一个富足自信的‘新时代’，我们更应该学会‘爱国’，知道自己胸前的红领巾来之不 易，学会珍惜我们看似应得的宽敞璀璨的教室，我们的 学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持‘爱国’的理念，对幸福和平生活的憧憬，扫净了 自鸦片战争之后

　　后布满在 中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

　　最后用一句屈原的话送给所有 的同学“玉可碎而不 改其白，竹可黄而不 毁其节。”，期望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为 中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为 ‘祖国’建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

　　谢谢大家!

端午主题演讲稿范文6

尊敬的各位老师，同学们：

　　大家上午好!

　　今天由我来进行国旗下的讲话

　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年历史。

　　据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的`祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

　　端午节，门插艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

　　端午节是一种传统，也是一种文化，也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。同学们祖国需要我们的爱，美丽的校园需要我们的爱，同学们需要我们的爱。

　　端午节，我们要缅怀屈原，更要学习屈原的爱国精神，学习他的大爱，这些必须付诸行动。

　　谢谢!

端午主题演讲稿范文7

　　老师们，同学们：

　　大家好!

　　同学们，今天是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?

　　端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。

　　端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的`香囊预防疾病。

　　端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。

　　端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。

　　端午节，中秋节，春节等传统节日，是浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备。

　　谢谢大家!

端午主题演讲稿范文8

亲爱的老师 同学们：

　　大家好!

　　“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。”刘禹锡这首[竞渡曲]记叙的是沅江一次‘赛龙舟’的活动。‘端午节’，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经‘端午节’上最热闹的活动，传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的‘精神’家园。春节 端午 中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝结力。

　　中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在 。这些节日已经成为全社会 全民族的共同节日，体现着共同的 中华民族的文化‘精神’，在 "‘端午节’"――到来之际，我们更应该弘扬 中华民族文化的`节日。2004年，韩国将‘端午节’申报联合国教科文组织非物质遗产;2005年，‘端午节’被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息兴许有 些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了 别国的瑰宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想?

　　无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不 开吃。‘端午节’吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆， 中秋节吃月饼，春节更不 在 话下――大鱼大肉让你吃到不 想吃。农耕社会对饥饿的恐怖，形成了 我国传统节日最鲜亮的风俗――吃。如今，满足了 温饱需求的人们正在 奔向全面小康，什么时候都有 的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。

　　我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不 能无动于衷;复兴 中华文化，我们责无旁贷。我们兴许无法改变‘端午节’已被韩国申报的事实，但我们可以用 中国传统思想 中的“仁义礼智信”来勉励自己。在 继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不 善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有 几个熟识并能运用繁体字?连文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才干买到，他们不 但继承了 我们的传统造纸技术，还有 新的发展。就拿‘端午节’来说，它已融入各个临近国家的文化 中，形成了 独特的生命力――在 新加坡，每年‘端午节’举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在 韩国，‘端午节’被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。

　　在 很长一段时间里， 中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致‘精神’断层甚至扭曲，而‘精神’文明的再次断层又将带来什么?有 句话说的好：惟独 民族的才是世界的。在 面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不 容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了 这个问题的迫切性。

　　其实，不 光是传统节日，整个 中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强盛的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的‘价值’观念和生活方式，对包括 中国在 内的发展 中国家的民族民间传统文化生态造成了 一定的冲击。

　　中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创新的历史文化遗存，必须怀有 敬畏之心，必须高度重视。我们是 中华民族的栋梁之才， 中华文明需要我们共同传承。同学们，不 要冷落了 中国自己的传统节日，让华夏文明在 中国彻彻底底的红火起来吧

　　悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不 能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在 我们的手 中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救 中华文化。

　　谢谢大家!

端午主题演讲稿范文9

　　小朋友们好！家长好！各位老师早上好！我是老师。

　　我念一首儿歌给大家听，听完以后，我要问几个小问题。“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”小朋友，你们知道儿歌里说的是什么节日吗？(端午节)端午节是农历五月初五，你们知道端午节的来历吗？……让我来告诉你们吧！

　　端午节是为了纪念伟大的诗人屈原，是我们的'传统佳节。这一天，吃粽子，尝咸蛋，划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。大家都非常喜欢过端午节，明天就是端午节了，你们高不高兴呀？让我们一起再把儿歌念一遍吧，感受端午节给我们带来的快乐！

　　五月五，是端阳，门插艾，香满堂。

　　吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。

端午主题演讲稿范文10

　　“五月五，是端午”，这句话很多人都知道，可是，你们知道端午节的来历吗？且听我来解答吧！

　　秦朝时期，一个楚国的臣子，名叫屈原，他是我国最早的爱国诗人。在秦国吞并六国的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚国即将灭亡的情况，悲愤交加，报石投汨罗江以身殉国。江边百姓知道了屈原投河自尽的消息后，纷纷划船去打捞屈原的身体，这就演化成了赛龙舟的习俗。因打捞未果，为了不让那些小鱼小虾把尸体吃掉，人们把饭团、五谷杂粮投进江里，好让它们吃饱了不去吃屈原的身体，这就演化成了现在的吃粽子的习俗。说起吃粽子，这不今天端午节，我和爸爸妈妈一起包粽子了。妈妈会包四角形的粽子，还向我炫耀，我也跃跃欲试。我先拿出粽叶，包成一个锥形，把花生、蜜枣、红豆放进去，再放入米，把粽叶一合，绳子一绑，成了！一个奇丑无比的粽子映入眼帘。我想：虽然不好看，但也是我的.“作品”，相信多包几个，离成功就不远了。

　　包好之后，等待煮粽子的时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到了声响，粽子出锅了！我立刻去看粽子了，它们被爸爸一个个的夹出来，泡到了凉水当中。随后，爸爸不紧不慢地将粽子夹到碗里。我伸手就去抓，结果被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀！我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上，让人回味无穷。

　　端午节，是我最喜欢的一个节日，既能品尝美味的粽子，又能了解中华民族悠久的历史，体会和感慨屈大夫的满腔豪情。

端午主题演讲稿范文11

　　大家好！

　　端午节现在是中国的法定假日，这充分证明我们应该更加重视中华民族的传统节日。

　　众所周知，农历五月初五是中华民族的传统节日，端午节。

　　端午节，门口放满了艾，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。但是，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再在意流传了几千年的中国传统文化，而是把目光转向了“圣诞节”和“愚人节”节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀。

　　无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到国外才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的`缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

　　其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

　　中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

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