《劝学》读后感
当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的《劝学》读后感，欢迎阅读与收藏。
《劝学》读后感1
今天，我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短，但鲁蒙谦虚好学的品质值得学习。
本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说：
“我岂是要你研究儒家经典而成为博士！只应当粗略地阅读，了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习。
一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了！”
文章在这里叙述，鲁蒙虚心接受他人意见，谦虚好学的品质充分体现出来。因为他谦虚地接受别人的意见，所以他会学习。因为他谦虚好学，所以能赢得鲁肃的`称赞。
总而言之，吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的。
另外，我们在学习过程中是否应该具备这种品质？答案是肯定的。因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”。
《劝学》读后感2
《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于二千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是端正学习态度，正如荀子所云：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不渝的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一暴十寒，就这样三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端，是成功的一半”而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，收获却是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，努马十驾，功在不舍。”要想到达胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就是自已为事，稍遇挫折就颓唐不振，持这种心态的人是很难成大器的。德国化学家比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血化为乌有后，没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历尽艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗实的铁棒能被磨成纤小的.绣花针，靠的是一股坚忍不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种有折不挠的精神。
人的一生是在不断学习和积累中渡过的。同样是忙碌的一世，结果，有的人竹篮打水一场空，一世无成；而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
《劝学》读后感3
今天，我读了孙权的建议。虽然文章篇幅很短，但吕蒙谦虚地接受了别人的意见。谦虚好学的品质值得学习。
这篇文章是一篇文言文，讲的.是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军事事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说：“我想让你研究儒家经典，成为博士！只要粗略阅读，了解过去。”于是吕蒙接受了孙权的建议，开始学习。一段时间后，鲁肃与吕蒙讨论时，非常惊讶地对吕蒙说：“你现在的才华和策略不再是吴下阿蒙了！”
在这篇文章中，吕蒙虚心接受了别人的意见，充分体现了谦虚好学的品质。因为他虚心接受别人的意见，所以他会学习。因为他谦虚好学，他赢得了鲁肃的赞誉。总之，吕蒙“现在”以谦虚接受他人意见、谦虚好学为基础。
同样，我们在学习过程中也应该有这种质量吗？答案是肯定的。因为只有有了这种品质，我们才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”。
《劝学》读后感4
大家都知道，《劝学》是荀子的名篇。他的文章擅长说理，组织严密，分析透彻，耐人寻味。荀子写的《劝学》无疑是围绕着三个写的：着重论述学习的重要意义，它可以使人“知明而行无过”，即提高思想和加强品德修养。：写学习能使人增长才干，有了知识、学识才可以“善假于物”，比一般不学无术的人高明。第三：是写正确的学习态度和方法应当是循序渐进，积少成多，不断积累，持之以恒的。这样才可以取得成效，甚至是事半功倍的。所以说，看了《论语》治天下，看了《劝学》学习忙。
下面，就让我们在《劝学》中找到学习的真谛吧！
《劝学》上说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”意思是说：积土成为高山，风雨就在山里兴起；积水成为深渊，蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的关系是什么呢？说白了，就是你只要有恒心，坚持不懈地学习，就会积少成多。比如说你每天挤出一点，大量的书，并坚持下去，你的.课外知识肯定会自然提大截子。
这是多么有价值的真理呀！
其实说白了，学习的真谛就在于天天积累新的知识，“九层高台在于垒土，”，就是说，九层高台是一筐一筐垒起来的，知识是一点一点积累起来的。什么叫好学？就是说你每天知道一些过去不知的，每月不忘记已经掌握的，并把学习当作一种乐趣来对待，就那么。
有这么一个小故事，一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人，每天天刚亮，就去读书，背定律，由于他的勤奋，终于成为我国著名的生物学家和优秀的家、家，卓越的实验胚胎学家，他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。他的成功印证了古代的一个词，叫“笨鸟先飞”，你自身有缺陷，你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理，你不妨花两小时。“铁棒磨绣针，功到自然成”。
《劝学》读后感5
今天，当我有一段时间的兴趣时，我拿起《读一些经典》来读它。当我读到说服的文章时，我忍不住想了很多。通常，我总是抱怨我没有时间学习，抱怨我的技能不如别人，抱怨我缺乏机智，无法妥善处理。当我完成《荀子说服》时，我意识到所有这些抱怨都是徒劳的，没有发现问题的关键：
“所以不爬山，不知天之高，不临深溪，不知地之厚。”我是典型的，不学习，不知道天高地厚。
“我一整天都在想，不如一刻就学会。与其登高之博见，不如尝尝而望。爬而招，臂不加长，而见者远；顺风而呼，声不加疾，而闻者彰。假舆马，非利也，而造千里；假舟船，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善于假物也。”当我们遇善于借用他人的智慧，学习他人的优势，增加自己的知识，丰富大脑，结合实际应用，从而获得意想不到的效果。在处理事情的'过程中，要善于动脑，换个角度思考，俗话说“君子生非异也，善于假物也。”
“因此，不积小步，千里之外；不积小流，不能成江海。”在现实生活中，我们不能渴望成功。我们应该慢慢学习和积累。天才不是天生的，而是后天形成的。我不是天才，但我相信只要我们努力工作，永不放弃，我们的能力就会与时俱进。
书中有颜如玉，书中有金屋。一篇文章可以打开我多年的心结。在未来，努力学习和提高自己将是我的主要目标。“人无完人，金无足赤”，只有长期努力学习，才能最大限度地弥补自己的缺陷！
《劝学》读后感6
《劝学》这篇文章是荀况最有名的文章。这篇文章寓意深刻，形象地举了很多例子，来证明学习要坚持这个道理。比如说“故不积硅步，无以至千里”呀，比如说“驽马十驾功在不舍”呀，比如说“锲而不舍金石可镂”呀等等，都很有名。但我最喜欢的还是这一句话：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”
这句话什么意思呢？是蚯蚓没有很锋利的爪子，没有很强硬的骨头，却能在坚硬的土地里自由地活动，还能吃到泥土，饮到地下的水，是因为专心致志的缘故。但是螃蟹有很多腿和两个有力的大钳子，却只能住在蛇挖的洞里，是因为浮躁不认真的缘故。
每次读到这里，我都不由得想起“囊萤映雪”的故事。“囊萤”说的是一个人叫车胤，他小时候家里十分贫穷，晚上点不起油灯。可他太想读书了，怎么办呢？在一个夏天的夜晚，他推开窗一看，有很多萤火虫在飞，他灵机一动，找了一个袋子，抓了一把萤火虫进去，用它们微弱的光映着读书。而“映雪”说的是一个叫孙康的人，十分好学，可家里也是很穷没法点灯。他觉得时间白白浪费掉了很可惜。一个冬天，他出去一看，下了大雪，银光闪闪，十分明亮，于是，他取出书来，不顾寒冷地读了起来。
这两个故事都是说的家境贫寒却刻苦读书的'故事。我们现代人和古人相比之下条件有多么好，多么优越呀，可我们却不好好读书，这难道不是在浪费这么好的条件吗？我们现代人受的苦能古人相比吗？我们有资格寻找借口不去读书吗？有的人抱怨家长不给买书看，有的人抱怨作业太多没有时间看书，找出各种理由去逃避读书。其实这些都是借口。
所以我们要明白：读书，不需要任何理由，不想读书，所有的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要认真做了，坚持做了，就必定成功！
《劝学》读后感7
读了这篇古文，让我深有感触。
开头就说:君子曰:学不可以已。就是说学习是不可以停止的。让我们明白了:学习一定要坚持不懈，永不放弃。
第二段又说:青，取之于蓝而青于蓝；xx，水为之而寒于水。是说靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的`颜xx更深；xx是水凝结而成的，却比水还要寒冷。就是告诉我们一定要好好学习，将来超过我们的老师。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。是说我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多。让我们要有正确的学习方法和学习观念，不要只是盲目的思考。
第四段又说:骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。是说骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功就在于不停地走。是让我们学习要锲而不舍，努力，永远不放弃。
读了，我想，我一定要好好学习，天天向上长大报效祖国!
《劝学》读后感8
今天读张之洞《劝学篇》，看到张同志是很坚定的，这和他所处的时代有关，和他所处的社会地位有关，但是不管怎么样，他抓的矛盾在我们今天看来也还是很准的，劝学24篇，内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气，括之以“五知”，五知是什么呢？一要知耻，懂得比不上日本，比不过土耳其甚至古巴，这是很羞辱的事情，二要知惧，要担心中国的命运，不能沦为印度越南埃及波兰这样的殖民地，三要知变，四知要，也就是大家都要抓主要矛盾咯，比如“西艺非要，西政为要”，五要知本，要有一个民族立常我觉得这些话对于今天的情况来说，都是值得重新思量的。张之洞说，“惟知亡，则知强矣”，忧患意识是他这个文章也是他思想的最原初的一个出发点。
我们今天写文章好像所患的偏生就是这个，首先是很多人已经不知“亡”，觉得天下太平，人民每天都在进步，世界每天都在发展，中国的.好日子是一天一天好了；稍微好点的便是不“知”亡，知道忧患，但是忧患得乱七八糟的，不对头，今天这样，明天那样，可能我就是这样子咯，我有自知之明；但是还有最坏的，“不”知亡，知道问题，就是不说，还故意掩盖，这样的人大概是获利的寡头与权力的代表，利之所至，至于家国之思，那是不要也罢的。如果按照阶级分析的观点，也许后者算得是敌对阶级吧？前两者还可以充当革命者的同盟军与被争取的对象。
《劝学》读后感9
这几天，我读了《劝说》，里面的几句话深深地影响了我。
《劝学》当中的诗句对我影响深刻，例如：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这句说的意思是君子要广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
这句话说明了学习对人类行为的重要性。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假马，不利脚也，却要千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。”这句说明了君子与常人是没有差别的，只是君子更加善于运用工具，也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑，运用机巧。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，文章形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而枯燥。例如：
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”这是从正面设喻的；“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这是从反面设喻。有的单独设喻，有的'连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的人只设隐喻，把真相藏在其中，有的人先设隐喻，然后才引出要说的真相。
这使得文章错落有致，生动形象了。
“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”这句说明学习要善于积累和专心致志的道理。
本篇文章系统的阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径，特别强调学习的勤奋刻苦的重要性，使我受益匪浅，颇受感染。
《劝学》读后感10
“君子曰：学不可以已”。
我们每天都在认真的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者。
学习，最重要的是要端正学习态度和不断积累，正如荀子所说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。”“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。”学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的人都能意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。
对于坚持不懈的精神，有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。
就是说无论做什么都要善于积累，没有任何人是不通过积累而获得丰富的'知识的，只有经过不断地积累，才能使自己所掌握的知识不断地增加。
“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。
对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是很难成大器的。
铁杵成针，凭的是一股坚忍不拔的气概：水滴石穿，凭的是一种不折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如鱼得水了。
先天条件好固然是一种优势，但也需要后天努力。
人的品德、智慧等都是后天造就的。
我认为个人的努力是十分重要的。
自己努力是在态度上的正确认识和毅力。
有些人是很努力，但是如果他的态度没有放正确，结果只会是事倍功半，同时还有毅力的坚持。
就像书中所说的“锲而不舍”。
不仅做事要方法，学习是做事的基础，更要讲究方法。
只要方法正确，做事情必然会事半功倍。
而且无论做什么都要由信心，要对自己抱有希望，这就要由探索、尝试的态度。
尝试是最重要的，无论做什么只有尝试了才知道是否成功，是否达到了预想的结果。
现在的社会竞争非常激烈，你能够适应方能活得更好，否则将会被淘汰。
所以我们要不断学习，吸取精华，不断提高自己，只有这样才能立足社会，拥有自己的舞台，令自己保持自信的心态，只有这样我们才能憧憬地面对生活，懂得人生的意义与价值。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！”我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。
我相信我能创造出辉煌的人生！
《劝学》读后感11
今天，我读了《孙权劝学》这篇文章，感触颇深，尤其是吕蒙学识的事情，让我受益良多。
记得里面讲的是：吕蒙手握实权之后便不想学习，就以军中多务来推辞，孙权以自己为例，让吕蒙明白读书有很大益处。在孙权的再三劝说下，吕蒙于是开始学习，经过一段时间，鲁肃来到寻阳与吕蒙论议，在讲论中，鲁肃很吃惊，现在的吕蒙不是以前那个不学习的吕蒙，真是“士别三日，即更刮目相待” ，鲁肃于是和吕蒙结为了朋友。
从孙权劝学中，我明白了学习的重要性，同时吕蒙的进步告诉我们：人无论在什么时候都不能放弃学习，只要肯学习，什么时候都不算晚，只要我们用心学习，就一定会像吕蒙一样，有很大进步
同时也让我不禁想到自己，我自以为数学很好，老师讲的我也懂，就开始变得懒惰了。平时能少写一点就决不多写一个字，空闲的时间也不做习题，认为那些习题对我来说很简单，没有必要去写，在复习课更是不听讲，因为那些我都做对了，就没再听老师讲，只是在课上玩或做别的'事。在一次考试中，我数学的成绩大幅度下滑，连100分都没有，让我顿时醒悟，这可能就是我不复习、也不学习的后果吧。
从这些事情中让我渐渐明白，学无止境，学海无涯。无论何时，我都不能掉以轻心。俗话说：常与智者同行，你会不同凡响；常与高人为伍，你能登上巅峰。所以，我提升自己的同时，也要向比我优秀的人学习，不断完善自己，改正缺点，为自己的梦想而不懈奋斗。我相信在我不断的坚持下，一定会有所收获，为自己加油！
《劝学》读后感12
《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的.孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉! 《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，,涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获...... 荀子劝学篇读后感荀子的这篇《劝学篇》，流传了千年，而至今仍然被我们视为经典。探究原因，少不了审慎严密的逻辑说理和有亲和力的语言、修辞，我总结了一下就是：循循善诱，谆谆劝诲。
首先从文章的题目上来看，“劝学”，要注意这个“劝”字。我们可以想象，教师是对学生怀着什么样的感情才会用“劝”呢？不是毫无感情的强硬命令，也不是宠溺无度的哀求，而是苦口婆心的劝诫，条分缕析地讲道理，以正确的学习观来引导学生，使学生爱上学习，学会学习，从而达到了教书育人的目的。充满了人情味儿，使学生更愿意接受。
《劝学篇》中出现了大量的比喻论证，这也是荀子循循善诱、谆谆劝诲的一大表现。
《劝学》读后感13
目不识丁的吕蒙，听取了孙权的劝告，发奋学习，最终成为“文武双全”的三国名将，还赢得了鲁肃的.尊重。也许，你会觉得十分惊奇，难道这世上真有“速成”的存在?别急，听我慢慢道来。
吕蒙打仗就十分厉害，可军事谋略方面就显得逊色了。而且他已经人到中年，重新学习就十分艰苦。可他却仍坚持学习，坚定“有心不怕迟”的信念，这就促使他坚持不懈，一鼓作气。
正所谓“台上十分钟，台下十年功”。吕蒙与鲁肃之所以能如此畅谈，说明吕蒙头头是道，口才与谋略都突飞猛进。这与他孜孜不倦的学习态度有关。
说到这儿，我就不得不想起了方仲永。他五岁时天资非凡，才思敏捷，可后天没有受到教育，成年时已经“泯然众人矣”。一个天才，变成庸才，这不得不让人感到惋惜。可是，他成才之后不再学习，导致才思衰退。这又是“活到老，学到老”的一个反例。他的天资远远比不上吕蒙“有心不怕迟”的勇气。
古有凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股、博览群书，因此又有功门及第、博洽多闻、上知天文，下知地理，“读书破万卷，下笔如有神”;今有“活到老，学到老”，“为科学而献身”的诺贝尔精神，“凌晨四点图书馆人头攒动”，因此又有茹古涵今、精明能干、生花妙笔。古今往来的例子让我们明白：学习，能使人大有长进，“非复吴下阿蒙”，不再愚蠢，深明大义。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”同学们，别再犹豫了，快，拿起丢弃在旁的笔，绘出五彩斑斓的明天吧!
《劝学》读后感14
《孙权劝学》，顾名思义，这篇文章一定与学习有关，当我了解了这篇课文的意思时，这引发了我的深思。
我们最近考了一份语文试卷，我的成绩很不理想，许多学过的知识没有答上来，课下的词语解释错的一塌糊涂，翻译句子也出现了错，而且，我没有审好作文题，没用横线划出修辞句没有采用总分总结构，导致作文扣了十分。考得太差，我认为原因是自认为没有需要背的东西，没有认真背，审题不仔细，太马虎，还有基础知识不扎实。
想到这里，我不由得后悔和叹息，卷子上鲜红的叉和分数使我的心好像被针扎了似的刺痛。想想当初，孙权要吕蒙学习，吕蒙以军中事务繁多来推托，而我却以自己学得不错为理由来推辞……难过和后悔涌上我的心头。在想想，吕蒙在接受孙权的'劝诫后努力学习，不久就学有所成，让鲁肃为之敬佩。我也要学习吕蒙的精神，努力学习，争取让人刮目相看。
《孙权劝学》这篇文章，以孙权劝诫吕蒙学习，之后吕蒙学有所成的事情，来告诉我们，学习对一个人是非常重要的，不可以不学习，学无止境。
《劝学》读后感15
读了《孙权劝学》，真是有些吃惊，小说中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的“吴下阿蒙”啊！确实，和天生奇才的仲永相比，可以说是天壤之别呐！
不过，为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现，而天生奇才的仲永却落个平庸不过的“庄稼汉”呢？原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下“涉猎见往事”，最终学有所成，使得鲁肃能够真心感叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五岁能作诗，“且文理皆可观者”，不过只是因为“父利其然也，不使学”，结果“泯然众人矣”。一代神童就是因为父亲的贫图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个先生好好调教调教，说不定也能是一位栋梁之材啊！“伤仲永”这个题目真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐！
的确，再说那句老话，才能够培养是有赖于后天的'教育。学习是一个循序渐进的过程，也好像在垒沙滩，沙子越多，垒得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。学习也是这样，学得越多，积累就越多，基础越扎实，学得也越好，而且不努力学习就想要成果，无疑是痴人说梦。
看看身边的一切的一切，都是人们拼搏、奋斗、努力得来：普通到衣食住行，特别到成明星大腕。都别说，这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水，倒映人们努力的身影。即使选秀得来的成功，那虽然不可否认地有些幸运的成份所在，但是俗话说“台上一分钟，台下十年功”，要是没有“夏练三伏，冬练三九”的毅力和耐力，那连上台的机会和胆量都会没有的。
《孙权劝说》给我莫大的启示：一分耕耘，一分收获;没有耕耘，更无瓜果！
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