稻草人手记读后感
读完一本名著以后，你有什么体会呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的稻草人手记读后感，希望对大家有所帮助。
稻草人手记读后感1
最近看了三毛的《稻草人手记》，其中的“江洋大盗”印象比较深刻。三毛小时候待在家里没有上学，他自称患了“器官蜂巢状综合征”，是空心人。他不喜欢做空心人，空荡荡的，老是站不住，风一吹，旁人无意识的一碰就毫无办法的跌倒在地上，爬也爬不起来。他自嘲不到二十岁就会被跌死，如果不想早死就得另想救命的法子。他很早熟在十四岁就意识到自己得活下来，自救。他要的不是肉体的存活，而是内心的充实。于是他又自嘲道自己是小偷审视了家人之后，开始下手了。不过他也是在自我的标准下偷了别人的优点长处。偷得过程也就是学习的过程。出了家门，东家一转，西家一混，六亲不认，好友照偷。这才发现家外世界何其之大，可偷之物何其多，偷地得意满志，忙得不亦乐乎。学习的过程被写成偷东西的过程，偷得越多，学得越多。偷后的满足可见三毛的学习心境，是把自己当成空心人，把偷来的.东西，学到的东西来给自己充饥，其对学习的热爱可见一般。偷家人，好友的优点，偷书，偷画，来给当成早餐，吃下肚子。他这才算是如饥似渴的学习知识。让自己被知识养大，所以他才有能力飘洋过海。
他学习的境界和其同行不一样，同行面黄肌瘦，背上背了一个博士的大包袱。他自称是空心贼，不下肚的东西，背着嫌重。博士只是一个名称而已。他追求只是能下肚的消化的东西，就像学习过程中，一样不可见的成绩的高低就能判断学习能力的高低，学习追求的是一个过程，而不是一个结果。
读后最大的感受就是我们要如饥似渴的学习知识，并把它消化。如果我们达到这种境界，结果一定不会差，我们都是空心人，只有不断的学习才能让我们不被风吹倒，不被跌死，只是唯一可以自救的。还有就是三毛为什么要偷而不是拿呢？没有人会限制知识的所有权呀。但如果作为一个小偷的角度去看呢，他的职业是偷，那注定是一辈子的事。而拿只是一瞬间的事。偷是要提防着，小心翼翼的，还要付出努力，这也便是学习的过程。拿来的不一定是你的，而偷来的，便要千方百计让它成为你的了，这样学习的效果就不同了。所以不妨做一个江洋大盗吧。这样你就会拥有一辈子的财富。
稻草人手记读后感2
平沙漠漠一只手挥到红海，游走大海中的七颗钻石……每一件小事，每一个人，都有情味，都是爱的注脚。这是对三毛的这本书的评价。
读的第一本三毛的书是《撒哈拉沙漠》，讲述了作者在撒哈拉的生活中遇到的有意思的人、有意思的事，以及风土人情，还有作者与荷西的美好爱情。从这本书引发了我对作者的兴趣，查找了她的生平事迹，感受到了她的不羁，她的我行我素，对这位流浪作家深深佩服，对她的故事深深向往。
我一口气读完了作者在撒哈拉的故事，意犹未尽，就找来《稻草人手记》来读。在这本书中，作者用了一种幽默的手法写她的故事，有小时候的事，有游走七岛的事，也有和家人的书信，内容很多很杂，从中能够感受到作者温馨的大家庭、自由自在的'流浪生活，当然也有作者的一些无奈，尤其是作者描述的流浪内容，非常吸引人，她在旅行中领略大自然的魅力，感受灵魂的自由舒展。读了这本书，使我有出发游走世界的冲动，感受旅行的意义，但是，仔细想想，并每个人不是都有“诗和远方”的资格，它往往承载着生活的重担和艰辛。
当“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”这句话红得发紫的时候，多少“痛心疾首”的人们，心灵蠢蠢欲动，潇洒的抛下一纸辞职书，走向“诗和远方”，但是，不是所有人都有远走远方的实力与基础，不少人尚有年老多病的家人，有口袋瘪瘪的窘迫，不安于现状的灵魂背后有多少不为人知的心酸与无奈。我以为“诗和远方”不是丢下一切走向他乡。
诗是一种精神境界，它指引我们无论现实多么惨烈，也要保持一颗积极向上的心境；远方是一种梦想，它告诉我们要怀揣进步的志向与翻山越岭的勇气。毕淑敏演讲时回答学习提问时说：人生没有任何意义，但是我们要为它确立一个意义。不同的人过着不同的人生，三毛在追求自由，在探索未知的生命，而我们不论是在工作中汲汲努力，还是为生活痛哭流涕，也不能失去人生的“诗和远方”，它使我们在艰辛困苦中仍然保持勇气，在绝望愤懑中依旧坚强站立。
人生中不会事事风顺，上学时，为成绩伏案苦读，工作时，为业绩劳心尽力，生活会中，为婚姻为家庭愁眉叹气，但是我们依旧坚持下来，不逃避不虚妄。一位作者解析的很对：眼前的苟且，也正是诗和远方。家人健康的在我们身边，朋友间暖心的相聚畅快淋漓，工作中的协作温暖备至，总而言之，我们要学会享受生活的“苟且”，不管身在何方身处何地，都是“诗和远方”。
稻草人手记读后感3
稻草人早已淡出了人们的视线，它只是为了吓鸟，但却不能彻底地杜绝鸟再来食谷。法律，是为了规范人们的行为，但却依旧有人总好奇般地偷越法律边界。这样的法律和一个稻草人又有何异同！是可悲吗？是无奈吗？
《法律稻草人》是一部由张建伟教授近年来撰写的50余篇短文构成的文集。这里面更多的是对于中西方法律在各个方面的异同。是对包公断案，窦娥哭冤的中国古典文学中蕴含的司法文化的透彻分析，是对《威尼斯商人》，《基督山伯爵》等西方经典作品中体现的法律传统的独特见解；而且在中国法律教育，司法考试之弊端的深刻洞察，也有对西方著名法学家及其思想的精辟评论。
书上说：“在一个不尊重法律的社会，法律只能吓鸟，不正像稻草人？在法律只是稻草人的社会，没有人相信，法律的正当程序是解决社会纠纷的最好办法。人们遇到麻烦即使求助于司法，也对司法心存疑虑，他们将希望寄托于明君、贤相和清官身上，但又不太相信自己真有遇上他们的好运气。”这是一本随笔小书，它关注的不是写在纸上的法律真理，而是法律在真实生活中的`状态，它嘻笑谐谑的笔头嘲弄的并非法治的理想，而是这样的理想落在现实沙洲上的窘困与无奈。那究竟是什么原因导致人们认为法律是一具稻草人呢？
首先对于我们每个人来讲，我们缺少法律意识，权利受侵害者远没有拿起法律武器维护权利的信心和恒心。就单单的一个钉子户就可以看出来，对比德国十九世纪“磨坊事件”与中国二十一世纪“杨武案”，发现两国“钉子户”最大不同在于“当遭遇强拆，德国磨坊主云：‘我到法院告你’，中国拆迁户语：‘我用煤气罐炸你’。”民众不会选用法律武器来保护自己，而是是使用私力救济去解决问题。还有书中《街头看法治》一文中提出要培养民众的“法商”也就是要有法律信仰和遵守法律的意识。一个国家的守法意识如何，从十字路口一望便知，中国式的过马路就是国人“法商”的一个缩影。可以无视红绿灯，凑够一堆儿便过马路，这已无关乎法律规则与道德遵守的问题，背后可是拿生命开玩笑！比法制宣传教育更重要的是教育公民了解自身应有的各种自由权利，培养自觉维护自身和他人自由和合法权益不受侵犯的意识。只有这样才能让民众感受到法律，把法律平常化，人们自然而然就将法律融于生活，也就有了法律意识。他们也就会拿起法律武器来保护自己了！
其次对于执法者没能秉公执法，不能树立起法律的权威。莎翁云：“吾人不可将法律制成吓鸦之物，竖起它来只为恐吓攘食之鸟。”一个国家或者社会，若法律无权威，司法无公信，正当程序不被信仰，一如稻草狗守门，自由便为群盗随来随攫走矣。虽冥顽之人，此际亦必请七武士守村御盗。独吾人不知三复斯言，维护法律权威？制法者不问法律之是否必行，司法者将法律任意违反，万众袖手，各思法律所以绳人，只我例外，便是家国不祥之相。”人们为什么不选用法律武器，而是依靠自己的力量来保护自己？是对自己力量的极大自信？是对自己能力的强大信任？不！都不是！这只能说明，是对我们法律的强大不信任！我们作为一个独立而强大的国家，却不能带给国民安全感，这像话吗？书中《选择性执法戕害法治》一文中对于执法人员的选择性执法、运动式执法进行了批判，这种做法不利于民众养成对法律的尊重。我们没有对法律的信任，就更别提让我们拥有法律意识，去选择法律武器保护自己了！我们国家的法治又是如何？在文中，更让我们清楚的了解到法治永远不能只是标语、口号，没有严格落实，社会永远无法形成“重法”之风气。
最后，作为一个法学学生，我更认为我们的作用也是非常重要的！“少年强，则国强”，所以，消灭法律稻草人，法律人必定应当承担最重之责任！中国法律之现状，最应该负责的，也是我们法律人！只因为，我们法律人是那么的不争气。“专业意识”一篇，教授责难我国法律人专业性不足；“玄都观之叹”张教授担心我国发起“法律大跃进”，狂搞法律院系从而对我国法律人专业化造成创伤；“从佩里·梅森想到律师怎么赚钱”，教授嘲讽律师将赚钱视为律师职业的准则，认为这才是律师无法获得社会尊重的原因所在。我们是祖国最新鲜的血液，我们更应该从自己出发，高标准严要求地做好自己。只有这样，新鲜血液才可以代替原先的污浊之血，那我们的法律才可以摆脱稻草人的命运，祖国才可以焕然一新，焕发活力。
法律，稻草人，难道他们之间真的要画上等号吗？不！我们不能再无动于衷下去。我们应该从现在开始，学法，用法，执发，守法，那法律也便活了起来。法律她拥有了生命，她不再像稻草人一般死气沉沉，一动不动，不再只是“吓鸟”，而是真正意义上的“赶鸟”。让法律摆脱掉稻草人的命运，让法律真正的活起来，拥有她真正的意义。
就让我们行动起来吧！让法律摆脱掉沦为稻草人的命运吧！
稻草人手记读后感4
三毛是我在中学时代就非常喜爱的一位作家，她的《闹学记》《稻草人手记》等作品相信有不少人也拜读过。但在我记忆中印象最深的莫过于《卖花女》这篇文章。
这篇文章为我们塑造了一位以骗为生的非洲卖花老妇的形象。虽然是上当受骗，可在三毛的笔下，那妇人却也并不十分可恨。轻松、幽默的文笔，把个老奸巨猾的卖花女写得是伶牙俐齿，左右逢源。倒是三毛本人十分值得同情，一家人不停地在为善良买单，最后竟落得望风而逃的下场。
看着这令人捧腹的作品，不觉又想起三毛，想起学生时代，想起无忧无虑的日子。只记得那时所有读过她作品的人都在羡慕她流浪的生活，都爱听她的心声——那曲《橄榄树》。只是现在的孩子几乎不知三毛为何许人也。三毛那单纯的快乐，不会只影响我们那代人吧？我们的学生由于家庭条件的优越，不乏有行万里路的人；但三毛的万里行程，为读者带来的却是无尽的精神享受。三毛的写作风格，应是我们的学生当好好学的`吧？即便是讨论一下三毛这个人也会令人深受启发：一个在作品中表现出如许达观、开朗的性格的人，居然会以自杀来作为人生的结局，这红尘究竟应当如何来看待？一个倍受争议的作家本身就是学生阅读兴趣所在。
方式等等，一位小姐于一个卖花女的区别不在于她的言行举止如何，而在于人家是怎样对她的。在希金斯教授看来我永远是一个卖花女，因为他总是把我当成一个卖花女对待。”此时的希金斯是虚伪的资产阶级代表，是一个只看重出身，名誉的粗俗人士。
剧尾，在常人都以为莉莎会和希金斯在一起时，萧伯纳却给出了一个出人意料的结局，莉莎出走嫁给了一位没落的资产阶级。其实这一结局也不难理解，蜕变后的莉莎显然已经回不到她原来的卖花女的生活，但是出生的限制又让她身于上流社会，无奈的只能通过嫁给一没落的资产阶级来提升自己的地位。这样的结局是无奈与残酷的。人们再也看不到那个纯真的卖花女了。资产阶级虚伪的道德标准，将的本性无情的扼杀了。
稻草人手记读后感5
三毛的《稻草人手记》不过就是生活中点点滴滴的平凡记忆，却时刻表达了对生活热爱与对生命的思考。三毛热情的投入生活，对自我诚恳，并且深思的面对人生，许多实际上相当凄凉的际遇，三毛都能把它写的生气勃发、洒脱浑厚，她不是不知忧愁伤感，只是在生命里还有比伤感更强烈的东西存在。
乱发如芳草，更行更远更生照片居所看似苍凉凄惨如下地狱，实在内心幸福无边如上天堂。三毛总能在文字当中写下这种让人心灵受到洗礼的文字。生活中的点点滴滴，种种磨难，生命的坚强和脆弱，愤怒和平静，爱和恨，乐和痛，欢笑和泪水，都在那刹那间成为瞬间的温柔的微笑，微笑着面对曾经的过去、现在的开始和以后的未来。终归就是一切的过往云烟，终归就是都要变化的，终归一切要回归虚无的真实，没有变的是那虔诚的微笑。也许我们在生活和工作当中也会遇到各种各样不如意的困难，柴米油盐酱醋茶、衣食住行样样都少不了一番折腾，生活不会总是那么一帆风顺，碰碰磕磕，跌跌撞撞总是在所难免，但就像三毛笔下的稻草人一样，即使衣服破了，挂着枯枝般的手臂，看着美丽的麦田，露出虔诚的微笑来。
岁月极美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。也许企业和社会的发展也总是有各种困难，总有失去和获得，我们不必学林黛玉花谢花飞花满天的`葬花之举，因为花谢之后终会归入大地，化作春泥更护花，你又怎知那不是它热爱的生存方式呢？也许我们的道路上会失去很多，但我们也会有所收获，不要去在意一瞬之间的失败与失去，而是要露出虔诚的微笑来，迎接一次又一次磨难的洗礼，如凤凰涅盘，终会在熊熊烈火的洗礼后焕发出动人的光彩。
我心中有一个不变的信仰，它就是什么，我也不很清楚，但我不会放弃这在冥冥之中引导我的力量，直到有一天我离开尘世，回返永恒的地方。正如三毛这笔下的信仰与力量，走过千山万水，我们不离不弃，让一切都汇入生命的河流中，迎着温暖的夕阳，幻化成一次虔诚的微笑。
稻草人手记读后感6
一本本地看着她的文字，越来越了解她这个人。过去，她也是有乐观的时候的，也是有享受生活的时候的，也是有热爱人生的时候的，但是，每次一看到这里，我的心情不由地纠结起来，因为我知道她的.结局。（虽然她说过过程很重要）
上天对她是残忍的，在我个人方面，我也感受着残忍。明知道最后的结局会怎么样，但是还是鼓起勇气，看着她曾经的快乐，慢慢地去接受，也可以说是等待“他”和“她”的那一天的到来。
这次，三毛搬家了，搬去大加纳利，然后，总体上还是幸福地过着。
想想她和他的来信，他是如何把她给骗回去的；她是如何地珍惜而爱着他的；她是如何做一个好媳妇儿的；还有，那位小巨人，不得不让我去Google他，真想把他给找出来，想看看他小时候以及长大后的样子是怎么样的，他现在在做什么呢？是否过得幸福呢？虽然，我们是那么地陌生，但我还是很想知道。但愿他是快乐地过着的。
似乎很多人伴随着三毛的脚步，去了西班牙，去了撒哈拉，也去了大加纳利，虽然，我也很想去。
但是，总是觉得缺少三毛的地方，曾经的地方，就是变得荒凉了起来。我更宁愿他们是自个儿去旅行，不为别的什么理由，就是简简单单地旅游，享受生活，否则，感觉上都没有任何意义了。以其留恋在一段无法证实的感情，何不如去创造一段难忘的感觉。人嘛，还是得活着当下啊！
稻草人手记读后感7
看了三毛的《稻草人手记》，有一个片段是三毛和荷西来到丹纳丽芙的嘉年华会时，当时三毛的一段话给我感触颇深，她说：“我们整整在街上站到天黑，旅行的队伍却仍然不散，街上的人，恨不能将他们的热情化作火焰来燃烧自己的那份狂热，令我深深受到了感动，作为一个担负着五千年苦难的中国人，看见另外一个民族，这样懂得享受他们热爱的生命，这样坦诚的开放着他们的心灵，在欢乐的时候，着彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不觉羞耻，无视人群，在我的解释里，这不是幼稚，这是赤子之心。我以前，总将人性的光辉，视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲，而今，在欢乐里，我一样地看见了人性的另一面动人而瑰丽的`色彩，为什么无休无尽的工作才被叫做“有意义”，难道适时的休闲和享受不是人生另外极重要的一面吗？”
看了这段文字之后，最先反应是脑袋空白了一下，接着就在脑海里搜索三毛所在的年代，了解了之后不由得感想，在那个中国一直很崇尚英雄主义和奉献主义的40年代，竟然会出现如此一个有着前卫思想的文人，有些道理甚至在现在这个时代里，我们还是看不透，可是三毛却知道，一个国家、一个民族，起到支撑作用的一直都是人民的热情和对生活的热爱，她说中国人含蓄，我们中国人是真的“含蓄”，含蓄到足够冷静地去控制我们真正的喜好和心中憧憬的却又拼命抑制的热情，想做什么可心里却在一直告诉自己要学习要工作，有的人把忙碌当成了享受，有的人把忙碌当成了习惯，一切都是在不知不觉间，若没有读过三毛，我仍然会继续这样平淡无波的重复日子，每天都要逼着自己做对的但却没有热情的事情，可幸运的是，我懂了一些，生命可以以多种形态来存在，我们也可以以多种方式来生活，人生短暂，不要让忙碌占据了你的全部生命，要适时学会放下，学会享受身边的美好。
稻草人手记读后感8
最近身边掀起了一股”三毛热“，很多同学朋友都在看她的书，三毛——何人也？耐不住好奇，查找了关于她的资料，也从同学那儿借来几本她的作品以解疑惑。
首先翻开的便是《稻草人手记》。印象中三毛是个多愁善感的女作家，但从这部作品中，我感觉到了她的幽默与快乐。
在《稻草人手记》中收录的文章，《警告逃妻》中的描述展示了一个特别特别可爱的忠实的丈夫荷西对妻子三毛的诚挚地”警告“，令人”笑为观止“；《西风不识相》中的描写足以阐述作者对西方”文明“的愤然，同时也诠释着一个女子的坚强的怒吼，愿意去做一个像”白额大虎“或者”金睛猛兽“似的真正的黄帝的子孙；《士为知己者死》更是在展示着一个情谊绵绵的人物之忠诚……
其开卷之前的《叙》用一个简单的虚构的故事来描述，脆弱中蕴涵着的坚强和执著令读者不得不折服：
……稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说”再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢！“
……啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。
在三毛的.《稻草人手记·序》中，我们似乎感受到一个并非在游历的”游记“，一种摆脱那种在《哭泣的骆驼》中那个炎热的夏天、殖民地、为了”民族自决“的”骆驼“不断哀鸣之凄怆，那种反现实主义的为命运叹惋、为理想哀号转变成”虚构“的这个故事能够让人们产生一种安宁，一种静谧，一种让读者从心灵上产生共鸣的真实艺术。
”生命“的坚强和脆弱，愤怒和平静，爱和恨，乐和痛，欢笑和泪水，都在那刹那间成为瞬间的温柔的”微笑“，微笑着面对曾经的过去、现在的开始和以后的未来。终归是一切的过往云烟，终归是都要变化的，终归一切要回归虚无的真实，没有变的——是那虔诚的微笑。
……
即使当今时代的发展纵向比较的话，非洲的一些地方发展也是令人折服的。然而，无论今天他们如何发展，非洲的大漠也一定不会再有昔日三毛笔下之大漠的风韵，骆驼也不会如三毛笔下之骆驼的灵气。
”稻草人“风中微笑而立，我则只追忆其风华绝代，追忆那个”一个生活在现实而非艺术中、生活在平和而非革命中的女子“。
稻草人手记读后感9
这是我接触三毛的第四本书，第一本是《撒哈拉的故事》，生日时哥哥送的礼物。在未接触三毛文章之前，个人以为三毛的文章应该蛮深奥蛮大道理的，笔名通俗易懂的，通常比较难以理解吧。但是看了之后，毫不犹豫的买下三毛全集，文笔简单，却又不失风趣，真实而吸引着我。
《稻草人手记》是讲述了三毛与荷西去非洲旅行的故事，过程时而有趣时而真实，让读者真实感受到他们所遇到的困难和经历的生活，于是我不停的穿梭在三毛的文章里。
因为第一本的引导，对三毛的'人生伴侣“大胡子”非常感兴趣，觉得这样的男子才是真正的结婚人选，手记中的大胡子与我中决定三毛成为荷西太太的对话，曾被我摘抄进了笔记里。“你要一个赚多少钱的丈夫？”“看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”“说来说去，你总想嫁有钱的。”“也有例外的时候。”如果跟我呢？“”那只要吃得饱的钱也算了。“”你吃的多吗？“”不多，不多，以后还可以少吃点。“这样简单而幽默的话，也适合他们这样的伴侣，刚刚好，就像早晨的咖啡配上烤好的吐司。
在旅行途中的风土人情，也是三毛文章的亮点，邻居老人家的死，或者刁蛮的卖花奶奶，或者说走就走的真性情三毛都是我喜欢的人。她，真实随性，温暖善良，玩心像孩子都成了我喜欢的样子，看了《亲爱的三毛》想起很遗憾，要是我出生时三毛还在世，我会写多多的信给她，表达我对她的喜爱，可惜现在她也看不到了，实为遗憾。
对这本书的读后感更多的是对三毛这个人更深入的了解，让我更加喜欢她，虽然她离世许久，但曾听过读一个作者的文章就等于和作者在对话，的确是这样，我感觉又跟随三毛去了趟非洲，和他们一起又生活，心情跟着他们的生活而起伏不定，想想最好的文章便是如此吧，这些便是我的心得体会。
稻草人手记读后感10
这个稻草人是三毛，三毛的幸福如稻草般短暂停留，然后被狂风卷走，飞散在天涯海角。
三毛的这本《稻草人手记》是写给她爱的荷西，内容是回忆两人在撒哈拉与加纳利的生活，语言风趣幽默。她在序言中写了一个稻草人，当麻雀啄着稻草人的帽子时，稻草人只是定定地看着远方金黄的麦田，轻轻微笑。这个稻草人就是三毛，三毛的幸福如稻草般短暂停留，然后被狂风卷走，飞散在天涯海角。
三毛第一次出国的时候，父母小心叮嘱，告诉她吃亏就是占便宜。三毛怎么也想不明白这个道理，到了国外后，按照父母说的话去做，却失去了自我。在一次大打出手后，那个充满个性与激情的三毛又回来了。三毛写道：“国民外交固然重要，但是在建交之前，绝不可国民跌交。那样除了受人欺负之外，建立的邦交也是没有尊严的。”她称飞机上的男性服务员为“空中少爷”，把她的外国同学都称为洋鬼子，当然，在外国同学眼中，三毛也是“洋鬼子”，这是“群鬼对阵”。三毛在德国时，邻宿舍的女生天天折腾到半夜，许多行为在校方条例中都是非法的。三毛被骚扰得不耐烦，找到校方，校方说没证据，于是三毛第二次去就把磁带拿了过去，校方介入调查，很快解决了。所以，无论在哪里，都不能放弃抵抗。“在洋鬼子的不识相的西风里，做一个真正黄帝的子孙。”
三毛住在北非加纳利的时候，有一个义务打扫街上卫生的瑞典老人，三毛称他为“瑞典清道夫”、甚至是“老疯子”。当然，有“老”就有“小”，这个小疯子就是三毛。小疯子把树上的叶子全都摇下来，老疯子一板一眼地认真扫，扫过的'地简直清洁得不能穿鞋踩。同时，她还结交了许多老年人，因为这就是个“老年人社区”。本来三毛认为老年人只会絮絮叨叨陈年往事，谁知，这些老年人很时尚很健康很有活力。一对老夫妇邀请她一起沿海湾看落日，结果回来的时候三毛坐在石阶上一动都不能动，那对老夫妇仍然精神抖擞。这些老人们的可爱让三毛打破了自己不结交邻居的“原则”，与他们“玩”到了一起。“人生的尽头也可以再有春天，再有希望，再有信心。这是他们对生命执着的热爱，对生活真切的有智慧的安排，才创造出了奇迹般灿烂的晚年。”
还有一个人，让三毛和她的丈夫荷西“胆战心惊”，那是个卖花女，她可以用任何无赖没有逻辑的借口把花“强卖”给你，三毛与荷西屡受其害，以致到最后，当前院木棚的门被卖花女一推开，三毛对荷西道“警报”，然后两人以光速将客厅通往花园的门锁上、奔到浴室躲着。荷西坐在马桶上看书，三毛在用指甲刀挫手指，两人大气都不敢喘，尽管外面的门、玻璃已经被卖花女拍得震天响。两个天不怕地不怕的人被一个“死缠烂打”的卖花女“逼”到这步田地，可见这个卖花女把他们骗得很惨。
三毛的散文充满了情趣，读到幽默处便是会心一笑。女人难得有幽默感，更何况是个有才情的女人呢。可惜，三毛的幸福如稻草，短暂地停留了6年。荷西离开了，带走了稻草，带走了她的幸福。
稻草人手记读后感11
在四海还有一个原来活跃的名角叫采臣,我先开始晓得他是由于晓得了他在柏林,然后那个时候我也是个无聊单身的人,周末的时候经常跑到同言的语音聊天去玩到半夜。 读后感和采臣聊过一次,采臣是个幽默的人,唧唧呱呱说个不绝,还会逗乐。我就不可,木纳去世板的要命。采臣的blog我很爱看,由于他会经常写一些幽默的小故事,生活中产生的不起眼的大事变经他说来,都酿成了开心的片断。 我也小小的八卦一下吧,我晓得豆腐这个人是从一个我已经忘记的人写的工具,作者忘记了,但是文章的题目还记得,叫“两个男生”。说得是豆腐和他前BF的事变(叫什么来着,我又忘记了)。文章写的挺温馨,我那时候特倾慕这些天荒地老的故事,人家鸳鸳怎么都那么幸福呢?但是现在,从豆腐的blog下去看,是离开了。我还没有八卦到一页一页去翻人家的blog,从字里行间去揣摩分离的原因的程度,只是晓得这个效果,然后叹息了一番。豆腐同学原来难过在网上看到他的发言,现在也不是很多,但是还是经常可以看到,这越发证明了我的一个理论,BBS是给无聊失恋单身孤单寥寂的人设立的。豆腐的blog我不爱看,灰色的情绪在合适的土壤内里是会生根发芽的,在合适的情况下面也是会感染的.。
春晨呢喃着一首响亮的歌谣,牛铃晃碎湖水的宁静,笛声在牛背上打滚;百灵鸟唱醒一树花苞,满挂狂热的欣喜;燕子载着孩童灵活的笑声,悠然插入蓝天;心,怡然地贴着草坡,淡淡的惬意,沁入每个毛孔;东风柔和,轻抚翠林,生命在笋尖上闪光.相比以往的冬眠,春天垂垂顽皮起来。
夏季的足音,在通明的溪水里流淌.所有的一切,除了蓝宝石的天,全都是翡翠。
稻草人手记读后感12
三毛其人，她不是美女，一个高挑着身子，披着长发，携了书和笔漫游世界的形象，年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力，任何局外人作任何想象来估价都是不过份的。三毛的文字，在我的印象里从来都是平淡的，丰腴和韵味也都出自这平淡，我对她的生活充满了好奇，因此爱了她的散文，也是抱着一种极其轻松和愉悦的心情读她的文字。
荒芜一人的大漠，只有血一般的残阳和那埋葬了灵魂的永恒的哭沙。这一夜，印象里恬静的撒哈拉忽然狂躁而凶残，吞噬着幻与梦，竟赤裸裸地将暴虐的人性捧到我的眼前，颤抖，因这文字而无法停止，闭上眼，耳边仿佛传来一阵哭嚎——骆驼的哭泣，哭泣的骆驼！
一个用书和笔来漫游世界的形象，脱俗于现在的游历“作家”，让那些在还没有游历的时候文章的格调都已经确定、甚至根本还没有游历就已经把游记写好的“伪作家”感到恼怒，因为他们靠的不是真情的流露，不是艺术修养的`锤炼，而是简单的浮躁的文笔堆砌，相对于这些人，三毛才是一位“真正的作家”。用朴实的语言演绎出沙漠的美妙，这是世间何女子的佳作呢。
撒哈拉的天空中呜咽的啜泣竟怎样都挥散不去，等着血色的残阳消逝，黑的夜也无法让整个沙漠沉寂，这罪恶与悲哀竟何以淹没不了呢？我问自己，好像一个永恒的疑问，而回答，也许只能是时刻都未停歇的永恒的沉默罢。在《稻草人手记》中收录的文章，《警告逃妻》中的描述展示了一个特别特别可爱的忠实的丈夫荷西对妻子三毛的诚挚地“警告”，令人“笑为观止”；《西风不识相》中的描写足以阐述作者对西方“文明”的愤然，同时也诠释着一个女子的坚强的怒吼，愿意去做一个像“白额大虎”或者“金睛猛兽”似的真正的黄帝的子孙；《士为知己者死》更是在展示着一个情谊绵绵的人物之忠诚……
稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说“再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢！”在三毛的《稻草人手记·序》中，我们似乎感受到一个并非在游历的“游记”，一种摆脱那种在《哭泣的骆驼》中那个炎热的夏天、殖民地、为了“民族自决”的“骆驼”不断哀鸣之凄怆，那种反现实主义的为命运叹惋、为理想哀号转变成“虚构”的这个故事能够让人们产生一种安宁，一种静谧，一种让读者从心灵上产生共鸣的真实艺术。
如果荷西可以继续陪伴着三毛，如果三毛可以写得更多，如果……可惜没有如果，或许这就是作品的珍贵之处吧，是三毛带我们走进了沙漠，是三毛陪伴了正处于青春的我们。三毛的延续，一直在世间回荡着。
稻草人手记读后感13
在四海还有一个原来活跃的名角叫采臣，我先开始晓得他是由于晓得了他在柏林，然后那个时候我也是个无聊单身的人，周末的时候经常跑到同言的语音聊天去玩到半夜。 和采臣聊过一次，采臣是个幽默的人，唧唧呱呱说个不绝，还会逗乐。我就不可，木纳去世板的要命。采臣的blog我很爱看，由于他会经常写一些幽默的小故事，生活中产生的不起眼的大事变经他说来，都酿成了开心的片断。
我也小小的八卦一下吧，我晓得豆腐这个人是从一个我已经忘记的人写的工具，作者忘记了，但是文章的题目还记得，叫“两个男生”。说得是豆腐和他前BF的事变（叫什么来着，我又忘记了）。文章写的挺温馨，我那时候特倾慕这些天荒地老的故事，人家鸳鸳怎么都那么幸福呢？但是现在，从豆腐的blog下去看，是离开了。稻草人手记 读后感我还没有八卦到一页一页去翻人家的blog，从字里行间去揣摩分离的原因的程度，只是晓得这个效果，然后叹息了一番。豆腐同学原来难过在网上看到他的发言，现在也不是很多，但是还是经常可以看到，这越发证明了我的一个理论，BBS是给无聊失恋单身孤单寥寂的人设立的'。豆腐的blog我不爱看，灰色的情绪在合适的土壤内里是会生根发芽的，在合适的情况下面也是会感染的。
春晨呢喃着一首响亮的歌谣，牛铃晃碎湖水的宁静，笛声在牛背上打滚；百灵鸟唱醒一树花苞，满挂狂热的欣喜；燕子载着孩童灵活的笑声，悠然插入蓝天；心，怡然地贴着草坡，淡淡的惬意，沁入每个毛孔；东风柔和，轻抚翠林，生命在笋尖上闪光。相比以往的冬眠，春天垂垂顽皮起来。稻草人手记 读后感
夏季的足音，在通明的溪水里流淌。所有的一切，除了蓝宝石的天，全都是翡翠。
稻草人手记读后感14
三毛只是一个平凡的女人，拥有的也不是什么华丽人生，从她辍学再到去国外，她同样经历过挫折与困难，同样付出过艰辛与努力，她，只是擅于发挥自己惊人的想象力，在平凡中寻找珍贵的东西，并真心实意的地表达自己。正因为她是平凡的，她才会禁不住人世间的痛，于四十八岁选择自杀。未遂后她重回故土，却又离去，游历四方。即使如此，往后她的作品仍是可以看到她的微笑。
《稻草人手记》是荷西还在世时，三毛写的。那时候的她还是快乐的，故而在看这本书时，我也能体会到三毛的童趣与快乐及无限的热情。书中虽只写了些平凡生活的点点滴滴，却时刻表达了对生活热爱与对生命的思考，即使是凄凉悲哀的事，三毛也能写的生气勃发，她不是不食人间烟火，只是她懂得生活，因而她的天空才会那么蔚蓝。正如书中的稻草人，“麻雀张狂的啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的.手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。”三毛是个坚强的女子，用微笑来书写生活的酸甜苦乐，并从中寻找哲理。我真的喜欢与崇拜三毛。
人生是条坑坑洼洼的小路，有着烂泥与深坑，有着美丽的风景，唯一能走完全程的办法，就是做个麦田守望者，纵使风吹雨打，纵使麻雀叼啄，也始终坚守着麦田。
稻草人手记读后感15
……而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。——序言
《稻草人手记》的开篇序言，便是一个关于爱与守望的故事，稻草人对麦田的坚守，在理想前面的懦弱和肯定，投射出的是一个女子如草般易散却坚韧的决心。我所看到三毛就是这样一个为爱执着的女人。
结婚前大胡子问过我一句很奇怪的话：“你要一个赚多少钱的丈夫？”
我说：“看的不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”
“说来说去，你总想嫁个有钱的。”
“如果跟我呢？”他很自然地问。
“那只要吃得饱的钱也算了。”
他思索了一下，又问：“你吃得多吗？”
我十分小心的回答：“不多，不多，以后还可以吃少点。”
就这几句对话，我就成了大胡子荷西的太太。——《大胡子和我》
三毛和荷西之间有很多温馨浪漫的对话，然而这一段平实无华的对话却足以为他们的爱情画上最重的一笔。同为女人，对爱情的向往我是可以充分体味的，在没有遇到那个他之前，我们常常会抱很高的期待。“他会很帅气吗？”“他做饭会很美味吗？”“他会是一个很温柔的人吗？”……但所有种种的期待和要求，总会在看见他的一瞬化为乌有——一切都显得不是那么重要了。然而很幸运的是，对于三毛，荷西就是一个如此特别的存在。虽然他很大男子主义，很刻薄，也很顽固不化，但对于三毛，这种平易的爱情，却更能让她感到真实和幸福。
三毛说她和大胡子都不想做彼此的另一半，因为他们都是一个完整的人。或许真正的爱情并不是你融入我，我融入你。坚持自己有的，赞同对方把持的，独立平等，相互理解，这样才能够成熟起来。有时候平淡的，才是最浪漫的。
……假想敌果然厉害，手段高明，要防要防。……我终于杀死了我的假想敌。我亲爱的维纳斯婆婆，在号角里诞生了。——《亲爱的婆婆大人》
说三毛是一个不失可爱的女人，这点是不为过的。把自己的婆婆看成是假想敌，然后打响了婚姻保卫战。我们亦可以说三毛是聪明的，她充分相信“爱情是有保鲜期”这句话，所以聪明的她决心聪明的'把不长久的爱情转化为永久的亲情。虽然亲情可能不如爱情来得轰轰烈烈，但是却有细水长流的满足和永久的期待。所以在这世上，爱情还是得排在亲情的后头。
荷西死后，三毛变成了一个句号。——人民网
荷西的死对于三毛，无异于赵明诚的死对于李清照。一个决心付出一生的感情，却在中途夭折。李清照和三毛还是有些许相似之处的，不要的就绝对不碰，坚持的就是一辈子。跨越多少世纪，因为相同的情感，让这两位同是天涯沦落人的伟大女人有了对话，有了交流。
荷西死后，三毛的人生就此停止，她不再为她自己而活，而是为了家人，为了父母而活。她自己的人生早在荷西沉落海底时，画上了句点。最后，她还是离开了这个带给了她太多，却伤害了她太多的世界。
当爱变淡，即是成了亲人，除了期限。愿有人能把这细水长流，温文儒雅的人世之爱与你分享。
——尾声
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