中学生读后感[优秀15篇]
当品读完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编精心整理的中学生读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
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中学生读后感1
读了《目送》的第一篇，我就情不自禁地继续看下去，作者能把每一个人都会经历的事描绘的感人肺腑。
《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的`离散牵挂，兄弟的重逢携手。
第一篇叫《目送》的让我最记忆深刻。作者的儿子第一天上小学进教室和出国上大学的两个情景，她一次次目送孩子的背影离去，却一次次与儿子疏远。作者记得她也总是总是目送父亲的背影渐行渐远，直到父亲生命结束。
也许，每一个父母都会经历孩子长大疏远他们这个事实，经历自己的父母离开人世。可又有几人会把这样的事记录下来，用感情记录下来。一般情况下我们看一篇，主要看故事内容，新颖的题材才会吸引我们，让我们喜欢。可这本书，只有朴实的文字，简单的故事，平滑的叙述，也能成为家喻户晓的读物，赢的就是真情与文字功底。
我们之所以要读课外书和学习课文，不仅仅是看故事，更要学习，学习语文知识，学习思想内容，学习审美。这样你才没白学。
中学生读后感2
今天，我有幸读了沈石溪老师写的《斑羚飞渡》，感慨万千。
《斑羚飞渡》讲述了一个这样的故事：斑羚被猎人们逼到伤心崖上，它们为了不让种族灭绝，自动分成两拨，一对一对的跳，老年斑羚当青年斑羚的垫脚石，老年斑羚坠落山谷，青年斑羚则顺利地跳过悬崖，直到只剩下头羊时，它毅然走向了彩虹。
到此时此刻，那画面依然浮现在我的脑海中。“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。
在我们身边，也有许多“老斑羚”进行着“爱的'飞渡”，他们传承着无私的爱。20xx年8月7日22时，舟曲县发生泥石流。暴洪中，惊慌的人们四处逃窜，年仅24岁的民警扬贡确东智在生死以线之间，没有跨出来到安全院墙的一步，他选择返回泥石流救邻居家的小姑娘，狰狞的泥水把他吞噬了，他走了，他只需跨一步就安全了，但他没有，他是好警察，他是人民的好公仆!
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。赠人玫瑰，手有余香 。我想，只要人人都有奉献精神，那么世界将会更美好。
中学生读后感3
最近在读南怀瑾先生写的《论语别裁》，虽然还没有读完，但是，感慨颇多。几乎每翻开一页，没读完一章，都能让我心情愉悦，思如泉涌，让我不得不写点东西出来。正如论语里所说的，子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
然而，正是在《论语别裁》的“学而第一”部分里面提到的“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话，让我开始感叹于南怀瑾先生的睿智，感叹于他对《论语》一书深刻的洞察力和精辟独到的分析。
看到这句话，就回想起上中学时，在课堂上跟着老师一丝不苟认真地读孔圣人经典的情景。对于老师的讲解，学生都深信不已，一字不差地记录下来。考试时解释“子曰”，大家也是千篇一律的标准答案。当时的学生，现在看起来，似乎是只求只字片解，其实只是因为文学修养还不够，自然没有能力去分析甚至批判了。正如南怀瑾说的，文学革命，你都不知道什么是“命”，如何去“革”？
读了南怀瑾先生的《论语别裁》开篇的“学而第一”部分，才发现这三句耳熟能详，曾经以为意义再明显不过的“子曰”，在南怀瑾先生看来，居然还有另外一层完全不同的意思，让人有耳目一新的感觉。“学而时习之，不亦说乎？”做学问，要有思想，不断地见习和体验，并反省，就是学问。能够从不断的体验反省中经常得到“会心一笑”，那就是“不亦说乎”了。做学问是件清苦的事，可能一辈子都没有人了解，没有人欣赏。但是孔子说只要有学问，自然有知己。因此他接着说“有朋自远方来。不亦乐乎”。寂寞凄凉的时候，有一个知己来了，那是非常高兴的事情。而这个“有朋自远方来”的“远”字，并不一定是指空间距离上的远，也有可能是时间。孔子的学问，是五百年后的汉武帝时期才兴起的，董仲舒弘扬孔学，司马迁撰《史记》，非常赞美孔子，这个时间间隔得有多远！这五百年间，孔子是非常“寂寞”的'！第三句“人不知而不愠，不亦君子乎”，就是说做学问的人，乃至一辈子没有人了解，也“不愠”，不怨天尤人。
孔夫子还说过，“无友不如己者”。在中学时学到这句话就很诧异，如果每个人都只交比自己强的朋友，那世间没有人能有朋友了！孔老先生岂不很势利？其实，夫子的意思是，对朋友要“敬”，“尺有所短，寸有所长”，看待朋友，有看到他们的长处，看到他们做的比自己好的地方。亦如民国时期佛教大德印光法师所言，“看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫”。这是多么高的境界啊，孔子的智慧，有多少竟被我们轻率地误解了——甚至加以嘲讽和打压。
《论语》，经历了汉朝董仲舒的篡改和宋朝朱熹的注解统一思想……到当今的大师、教授、专家……拿它说事，其真实面目已经不为大多数人所知。明朝以后，朱家皇帝下令以四书考选功名，而且必须采用朱熹的注解。因此六七百年来，所有四书五经，孔孟思想，大概都被限制在“朱熹的孔子思想”中。换句话说，明代以后的人为了考功名，都在他的思想中打圈子。因此，这也成了孔子思想为再后来的人们说诟病的一个重要起因。
从《学而》中，我们还能感受到孔子立身处世的态度，“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
“入则孝”，我们都能明白，这个学生在家里是个孝子；“出则弟”就是在外面，对朋友，对社会，对一般人就能够友爱，扩而充之爱国家，爱天下……记得有人说过：要看一个人是否能与你交朋友，就先看他在家里是否是一个孝子。这就是“入则孝”，若在家里，连自己的家人都不能做到“入则孝”，何况在外，怎能做到“出则弟”？与别人交朋友呢？在学校同样如此，同事之间也要做到“出则弟”，学校是一个大家庭，老师之间要讲友爱，讲团结，才能把人作好，才能把事作好，才能爱自己的学生，才能教书育人。
“谨而信”也提到做人做事要非常地谨慎。我们在日常生活中，为人处世要言中有信，也要谨慎处世而信，在人与人之间，人与社会之间一切都要言而有信，答应了别人的事要做到，老师要求学生做到的，首先自己要为人师表。同时又“泛爱众”，一个人有了伟大的胸襟，能够爱人，在学校里，彼此之间的友爱，对学生的爱，扩而充之，就能爱天下人就如爱自己一样。假如一个人对这些都做到了，就能“而亲仁”，就能再亲近那些有学问，有道德的人，就能与他人和睦相处，也就能做到“行有余力，则以学文”了。也就是说，学会了做人，做好了人，还有更多更好的心情，更多更好的精力再去“学文”，热爱文学的就做文学家，热爱科学的就做科学家，热爱艺术的就做艺术家等等，都可以根据自己的志向所在，兴趣爱好，去以量力而行。
近年来，“国学热”渐渐兴起，曾经抛下的经典，今朝又被重拾起。人们开始重新解读祖先的遗产，圣哲的智慧，国学大家们逐渐走入了我们的视线。我尊重每一位内心纯良的学者大师，没有他们对历史的悉心研究，哪里来的社会进步？但是我们没有必要亦步亦趋追随高人的脚步。今天是这个声音，我们顶礼膜拜，明天有人出来反对，我们又趋之若鹜，唯其马首是瞻。从众心理，是社会心理的普遍现象之一。所谓从众，是个体在群体的压力下，放弃自己的意见或违背自己的意见，使自己的言语、行为保持与群体一致的现象。从众、迷信权威是给自己内心的禁锢。其实每个人都是独立的个体，都有自己独立的思想。众所周知，《论语》是孔子及弟子的言行记录。作为大政治家、大教育家、大思想家的孔子生活在距离我们约2500年前的春秋时期，真实的孔子不复存在，唯有思想流传百世。而对他思想的理解，我们也只能揣测和研究。孰是孰非全靠自己内心的判断。
《论语别裁》是南怀谨先生对《论语》的解释。整本书都在教我们做人做事的道理。无论做什么事情，包括为政还是做学问都是以做人为基础的。我不是一个善于总结反思的人，对于《论与别裁》可能理解的不深，只能记下自己一些零星的感受。
中学生读后感4
老舍是我国著名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。
祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。
祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是大多数人的.经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。
中学生读后感5
二十四孝图着重分析了，这样的字眼映入眼帘,“卧冰求鲤”,却有违人性,我愿中华美德——“孝”道世代传承,一则有违老母爱孙之心,“孝感动天”,今有为父母治病献五脏的,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,盲从是可悲的,“埋儿奉母”让人感到冷酷无情,节省粮食好供养母亲?才是一个有责任心的,人为贵”的人本观念?最源远流长的中华美德,自己独养母亲,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,妻子生一男孩,对母极孝?必然影响供养母亲,他把家产分为两份,懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人,但杀儿之举,此拼笮?母亲死了不能复活,
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,它让我懂得感恩。
百善孝为先,“卖身葬父”,迂腐是愚蠢的,不如埋掉儿子,郭巨担心养这个孩子,父亲死后,“哭竹生笋”?原本家道殷实,就想把自己的亲生儿子杀了,我们应该懂得理解长辈的心,高尚的人。
最后,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,主要目的是宣扬封建的.孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。 先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,“儿子可以再生,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,“埋儿奉母”,“哭竹生笋”迷信思想严重,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,才免了儿子一死。
中学生读后感6
两三个小时看完，完全不觉得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本书走写实风格就已经做好了心理准备——真正让人觉得可怕的，无非有两种：一种是对于未知事物产生的不知名恐惧，而一种就是人。
可能作者在描写的过程当中刻意减少了恐怖色彩，偶有几个片段还挺搞笑。
写实类的悬疑小说我本就看的较少，更乐意那些盗墓鬼棺类的，情节紧凑环环相扣。
但是这本书由于是以单元的形式，再加上写实风格，本也不可能太过细致或者有太多环节——天朝的很多案子要是确实没线索或者各种理由搁浅的话，也不会纠缠太久——但是这些案例背后太多在现实中被漠视的社会现象在作品中直接拎到读者面前，也不遮掩，干干脆脆的说清楚，很是痛快。
本只是想做个短评，哪知道居然不知不觉打了这么多，手机党不易做矮
我很难理解的是豆娘啊我这木有限制级的东西啊你为嘛要审核啊为嘛要警告我啊！
这是我个人的感想，看完的冲动用事，哈哈
在看完十宗罪的前四章时，心里很很很别扭，实话说很受不了，文章中没有弟弟的笑容，也没有关爱，看惯了WR，天上星这些温馨的文再看十宗罪这种文，挺受刺激的，因为在我眼里弟弟和哥哥是依靠的关系，是爱与被爱的关系，然而十宗罪几乎将弟弟看做是“物”而非“人”，无非是艺术家的“艺术品”，刑讯家的“囚徒”，厨师的“原材料”还是摄影师的“演员”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的对象，像是一个任人摆布的物体，没有人在乎他们的感受与想法，‘“我面对的这个孩子好像已经认出了我，眼睛里面满是痛苦与恨意，还有着泪水。”“杀了我吧，你们快点杀了我吧，不要再折磨我了。”小强已经没有泪水可流了，全身都已经快散开了，他现在的想法就是快点死去，好结束这场噩梦。’看到文章中的这些话，真的揪心，幸好这只是文章，只是幻想。
而看到那些伪艺术，那些被折磨的孩子，被人蚕食的画面，没感觉恶心，痛苦，只是总感觉身体是僵硬的，动不了，难道他们要的就是弟弟的泪与痛楚，“我赐予了他们永恒的生命”这是艺术家的话，蜡像就可永恒，我想其实永恒的是记忆，蜡像是没有生命的石头，而记忆中的他却时时刻刻都鲜活着，闪烁着灵动的光辉，刑讯官对折磨人乐此不疲，难道痛苦的嘶吼会是快乐的'源泉吗？厨师用人做菜，是说吃了他就可以与弟弟相融吗？恐怕融入血液的只是恐惧与难过，摄影师喜欢愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢？
文章虽不适合大众的口味，但我想喜欢的人也是有的，不然不会出现这类文章，只能感叹他们的爱太过，文中有句话我记得很清楚“我们因为有奇怪的癖好，所以注定了无法像一般bl那样生活，那样去爱弟弟。我们可以做的就是不停的不断的伤害他们，伤害他们的身体，伤害他们的心灵，毁掉他们美好的生活，毁掉他们美好的未来。”从话可以他们看出他们也是爱弟弟的，只是这种爱很过头，我们不能理解罢了，就像是正常的人不能理解我们喜欢小男孩一样，爱有很多方式，但是这太极端，也太让人痛心。
但文中的一切都不是真的，这也是我们最欣慰的，我相信不会有哥哥那样折磨弟弟，爱弟弟，就是要在寒冷的冬温暖他的小手，偷偷亲吻他的额头，约定时勾起他的指头，看弟弟的脸上傻傻的笑，对吗？爱很简单，就是让彼此的心口暖暖，而不是伤害，就像我们论坛的名字，弟弟天使，他们是天使，而非玩物，他们是纯洁的，我们应该凝视他们飞翔，也许这就够了。
中学生读后感7
如果你是一滴水，那么你是否会去滋润大地？如果你是一束阳光，你是否会去照亮黑暗？如果.......？在现实生活中对他人无私奉献，舍己为人的人中。对我们广大青少年影响最大的一个人，就是—解放军战士"雷锋".
雷锋在生活中，常常无偿地帮助他人。不论是年迈的老奶奶，还是年轻的小姑娘，只要他们有困难，他就会去帮助他们。在雷锋日记中，最让我难忘的就是这件事情....给我启示最大的也是这件事情。
在一九六二年的大年初一时，雷锋的同事们都在欢度佳节。当他和同事打了两局乒乓球后，他突然想起现在正逢运输业和各种行业最忙的时候。所以他就向副连长请了假，直奔火车站。去看有没有人需要帮助 。刚进站口，就发现有一个老奶奶正吃力的背着一个大包袱要上火车。他直奔上去，接过那个老奶奶的`包袱，扶着老奶奶安全地上了车。并且帮老奶奶找了个座位，安顿好后才下车。.......
当我看到这一处时，我想了想，我在这种情况下是否会做出这种举动。我想我有可能会犹豫。因为在那种情况下，谁还管其他人啊，自己都很艰难，哪里管得着其他人。在现实生活中也几乎见不到这样做的。可是雷锋却能够这样做。难道是我们没有能力去帮助他人吗?不!不是。那是因为什么呢？这很让我费解。这样的问题，我们大家都应想一想....
如果像这样，所有的人都不去帮助他人。那么这个社会将会变成什么样呢？这是为什么？难道是我们素质降低了吗？我们的生活水平不断提高，科技水平也在提高，但是在生活中，人们的道德素养却在下降。这其中的原因是什么呢？那就是：在生活中，“碰瓷”的现象时有发生。所以人们都因害怕被敲诈，所以不敢去轻易帮助他人。这一点在社会上引起了很大的反响。人们都在说：“现在这样的人多了去了，万一遇上是真的需要帮助，而不是“碰瓷”，也不敢去帮啊。谁想自己找麻烦啊”但是，我们帮助别人就是帮助自己。所以我们应该帮，但是应怎样帮呢？
在这种情况下，我们就应理智的去面对。认清哪些人是真正需要帮助的，如果确实是需要帮助的，那么就去帮助他。如果有可能对自己造成危害，那么就去避开，或者找旁边的人作证，一起去帮需要帮助的人。
帮助他人每个人都应去做，但是前提是不损害自己的利益。
从《雷锋日记》中，我体会到：我们每个人都要学习雷锋帮助他人的精神。正如《学习雷锋好榜样》中唱到的那样：
学习雷锋好榜样.忠于革命忠于党.爱憎分明不忘本。...........
如果你是一滴水，那么你是否会去滋润大地？如果你是一束阳光，你是否会去照亮黑暗？如果.......？在现实生活中对他人无私奉献，舍己为人的人中。对我们广大青少年影响最大的一个人，就是—解放...
中学生读后感8
“丽思卡尔顿酒店就像是一本‘活书’等待阅读者前来分享。”这是我在读完这本书中最喜欢也最难忘的一句话。是的，丽思卡尔顿酒店的绅士淑女们都是书中的完美地一页，时刻准备好迎接每一位客户的到来，并为此提供金牌标准的服务。
用心翻看完这本书后，感觉书中内容内涵特别深。
首先，我想说这是一本好书，是作为从事第三产业，从事管理工作，从事服务供应商等值得一读的好书。不管是“十一章”、“五项原则”还是“倒数七日的培训”，这些内容说的都很细、很美、很标准并值得学习和借鉴，有些是我们现实工作中存在的，有些是和我们息息相关的，而有些还是我们工作的一面镜子。
其次，我想说这本书让我很感动。书中的每个小故事都是那么让人难忘，有圣托马斯女士枕头的惊喜;有花样滑冰冠军娜塔莉舞会的感动;有酒店员工妻儿的味增汤的故事也很让我出乎意料。除了这些，书中还有很多故事，这些故事都体现出他们出色的金牌标准服务，带有丰富的感情，不仅让我为之敬佩同时也反应出他们“零距离管理，心贴心服务”的客户体验。
最后，读完这本书，结合实际，想到了我的工作单位，想到了我们的客户，也想到了我自己。虽然我们的环境没有像丽思卡尔顿那么雍容华贵，客户没有那么的完美，员工不是所有的都优秀，但我们却都是平等的，我们都同属于服务业，和他们一样都是热心为客人提供服务的。几乎任何有了一定历史的行业都有它的文化。文化是最大的`精神财富。我们工作单位的文化是在她成长的的近28年的时光里积累和沉淀出来的。我们都知道我们的企业文化——有企业价值观，有信念，有适合自身企业发展自己的管理模式还有我们的卓越服务，我们有自立自强的精神、创新精神、道德情怀和回报社会，我们也有很多个小故事值得珍存和感动，我们还有一千多位爱馆的员工等等，而这些都是企业发展必不可少的财富。
虽然随着时间的推移，随着市场的需求，随着更多新型酒店的进驻;虽然有人说我们的辉煌已经过去;虽然我们白天鹅已不再是国内酒店业的领头羊。但是我们的企业文化是源远流长的，是任何酒店无法代替的，因为文化是一种凝聚力，是一种“武器”，力量是无穷的!
《金牌标准》一书带给我很多启迪和思索，真正地去品味、体会精髓，我会把我学到的有用的运用在以后的工作当中。相信在白天鹅工作的每一个员工都会用智慧点亮未来。我们的文化会被更多的客户熟知和赞颂;我们的品牌也会被无限的传播!
中学生读后感9
在现实生活中，人人都希望做个伟人，人人都希望能有所成就，甚至全世界都知道自己的名字。可真正能做到的人却少之又少。伟大并不急于一时，它需要时间的打磨，知识的灌溉。有的人一生都在努力拼搏，却没有获得多大的成就，但他们却在平凡中成就了另一种伟大，为国家奉献了他们的'成果，。社会上的每一个人都可以变得伟大，哪怕是捡起地上的一片小纸屑，顺道关了一下水龙头。这些小事虽然很平凡，但却同样伟大。它们就如同舞台剧一般，即使没有人喝彩，却精彩非凡，而自己就是舞台剧的主角。
有些人，天天都在尝试着成为伟人的方法，可结果是可想而知的。伟大不一定要做到轰轰烈烈，有时候一个小小的瞬间也承载着成功，未来的道路很长，只要踏踏实实做人，认认真真做事，即使攀登不到社会的巅峰，却活出了另一番精彩！而那些只惊叹别人的成功，天天妄想自己也能成为全国乃至于全世界都惊羡的人，每天咬着笔头不做文章，怎么可能成功？
伟大只会把光芒照耀在勤劳上进的奋斗者身上，绝不会施舍一丝丝的光芒给那些懒汉！
中学生读后感10
在没有阅读老舍先生写的《骆驼祥子》这本书之前，我很长一段时间沉浸在不幸的痛苦中，这种痛苦的最根本原因是大多数人都会有的：缺钱。
其实说缺也是很极端，我有较稳定的工作，只是这个离拥有自己的一所房子的目标还差的太遥远。
每天醒来都感叹不是住在自己的房子里，特别是看着很多同龄人在父母的支持下逐渐实现了有房、有车、有娃的人生目标后，自己心里的那种失落怅然更加沉重了。只恨自己没有出生在富人家里，没有嫁到豪宅里。却忘了自己是如此幸福：出生在注重教育的农村家庭里，从大学校园走进了婚姻殿堂，嫁给了爱情！
祥子的一生是充满奋斗拼搏的一生，也是充满苦难无奈的一生。他二十来岁到北平一个人奋斗，梦想很简单：就是拥有一辆属于自己的车。只是造化弄人，刚开始凭着自己年轻有力，勤劳节俭的资本，苦干三年，凑足一百块钱，买了一辆新车，不曾想战争爆发，祥子连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭。
祥子凭着自己坚强的意志从兵队里带着三匹骆驼逃了出来，然后买骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买车，可是他的第二次希望破灭了---他辛苦攒的钱被孙侦探骗走了。祥子在无可奈何的情况下不甘心地娶了虎妞，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。但又因虎妞难产而死，祥子又把车卖掉了。
祥子在经历了三起三落后，最终失去了生活的.信心，从一个勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫沦落为一个吃喝嫖赌、懒惰狡猾、自私麻木、自暴自弃的行尸走肉。在读祥子的奋斗历程时，我看到了曾经充满斗志的自己。为了实现买房这个人生奋斗目标，每天货比三家，省吃俭用，每一笔花销都记得清清楚楚，还拼命地做兼职，每月一发工资就跑去银行定存。总以为自己离目标不远了，但是人生总是有很多意外，先不说现在居高不降的房价，单是老公家里的一堆琐事就让你操碎了心。家里老人谁谁谁生病了做手术，你得掏点吧；农村老家的老房子要装修啦，弟弟要结婚了，你都得花点吧。
我俩都是农村出身，父母供我们读到大学不容易，我们都懂，家里的事也义不容辞地帮忙。但是每当这时自己总感觉这个目标太渺茫，于是便没有了动力，不记账了，不比以前拼命了，开心或不开心只要喜欢就买，疯狂之后又后悔自己的冲动。在这样恶性的循环中，我陷入到了不幸的痛苦的深渊里，无人能救。祥子的悲惨结局惊醒了我，如果我再这样下去，怕是也会和他一样成为自己最不喜欢的样子吧。幸好！一切还来得及！
虽然我目前没有一所属于自己的房子，但是我有一个深爱自己，志趣相投，目标一致，努力踏实的他；有关心体贴自己的家人；有一份自己喜欢的工作；有健全的四肢，健康的身体；有梦想，有朝气，有年轻的资本。我相信梦想将不久实现。
中学生读后感11
曹文轩写的一本《青铜葵花》，深深地触动了我的心灵，里面那一个个微小却饱含着很大分量的画面，个个都充满了爱，无时无刻都不令我潸然泪下。
我觉得，青铜虽然是一个哑巴，但是他有着一颗关爱葵花的心，葵花虽然不是他亲生的妹妹，但是青铜对她的关爱丝毫没有少了一分一毫，自打收养了葵花以来，青铜一家对葵花一直都是很好的，待她如亲人一般，葵花是青铜的小跟屁虫。青铜一直都十分希望能够去上学，但是，当到了上学的时候，青铜却将这个自己一直期盼着的机会让给了自己的妹妹——葵花。自己成全了葵花，却仍然憧憬上学。
当葵花说要教自己写字的时候，青铜竟然激动得落下了眼泪。还口口声声用手语告诉葵花，自己学不会。为家里着想，在大雪天里一人独自出门卖芦花鞋，为了买到一个好价钱，在晚上，将自己脚上的芦花鞋卖给了最后一个客人。自己却光着脚丫，在寒冷刺骨的雪地上独自前行。这怎能不让人感动？青铜他一心为家人着想的'心情，我们那里体会不到？这字里行间，都在叙述着青铜的善良、懂得感恩吗？
其实，我觉得青铜对于葵花是很好的，并且和葵花有很深的感情。因为，在《青铜葵花》的结尾，青铜怎么会在葵花离开后，出现里幻觉，还以为葵花仍然在水帘下奔跑着。还用尽了平生的力气，喊出了葵花的名字。青铜该是对葵花要有多深的想念，才能喊出声音来。谁都知道，请同时不会说话的呀！这一幕，更是将我感动得热泪盈眶。
《青铜葵花》告诉了我懂得爱、学会爱，到无论在哪里，都溢满了温暖的爱。爱，这是它教会我唯一的、也是最终要的东西。我虽然不能像青铜那样，但是，从现在开始，我也会学着感恩和爱。
中学生读后感12
俗话说:"没有规矩,不成方圆."作为中学生的我们正直青春年少,意气风发,难免"活泼过头".
《中学生守则》是我们每个人学习、生活的行为要求和规范，我们要认真重视、理解并且学会应用，就要从身边点点滴滴的小事开始做起。
内容不多,.但阅读完以后你会发现,这短短的几条却包含了我们中学生从进校到上课再到课间,从作业到会风,从衣着打扮到内在思想的各个内容.不仅如此,它还记载了中学生在家庭和社会的许多基本的做人准则和行为规范,真可谓是面面俱到啊.其实认真阅读完每一条守则,你会发现,其中要我们做到的有很大一部分都只是一些作为一个社会人最基本的道理和准则,要遵守起来并不困难.并不像有些同学认为的把我们框死的"不平等条约".爱党,"爱祖国,爱人民,遵守校纪校规,友爱同学,强健身体,孝敬长辈……"这些内容,并非"难于上青天".我们是共产主义的接班人,我们也以次为傲,既然如此,何不收一收少年叛逆的心,证明我们能够遵守这些"条约"呢而且里面有许多内容都有助于我们增强国家观念,道德观念,法制观念,懂得什么是正确的,什么是错误的,提高辨别是非,区分善恶的道德选择与行为评价能力.里面还告诉了我们一些启示：例如
“热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究……”,这要求我们在学习中要勤于思考,回过来想一想,这一条我就能做到:比如在做数学家庭作业时,遇到难题,我首先独立思考,认真探索,努力找出正确答案,如实在做不出来,我就主动向老师或家长虚心请教。听懂以后，仔细领会，保证下次出现类似的'题目不会出错。
同学们，《中学生守则》我们明辨是非、善恶、美丑的标杆。让我们携起手来，从自身做起，从日常生活做起，把学习的收获落实到行动上，在促进精神文明、构建和谐校园、和谐社会的实践中展现当代中学生的良好形像。
中学生读后感13
《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书,这是一首英雄的颂歌.本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金.所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期.保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物,也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象,他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的.在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源,懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”.在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中,他认识到,一个人只有和祖国联系在一起时,才会创造出奇迹.他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者.”
本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固.我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气.”作者在塑造保尔这一形象时,用内心独白、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程.保尔的.形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表.无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的.
同时,尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神” 对人们的影响也是超越时间和空间的界限的.拿我国来说,八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期,同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同,我们面临着新的形势,新的任务,也有一大堆新的问题需要解决.现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡,也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路.但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中,保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻,百折不挠,勇于进取,艰苦创业的精神；那种生命不息,奋斗不止的精神,却仍然是时代的最强音.在社会主义物质文明和精神文明的建设中,保尔精神仍然是我们强有力的武器.
“人最宝贵的生命,生命属于每个人只有一次.人的一生应当这样度过.回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.”这是本书中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的.我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生,鞭策我抓紧每秒每分钟的时间,去做一些有利于人类发展、进步的事,同时也使自己的精神生活得到充实.回首往事时,不为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.
很早以前,就听说过《钢铁是怎样炼成的》是一本值得读的好书.所谓闻名不如见面,前不久,我就读了这本好书.
关于革命一类的书籍看得不是很多,但也涉猎过一些,但是这本书对我影响是最大的.这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年.在他十二,三岁时,母亲把他送进了学堂.保尔的家庭很贫困,母亲在给别人做佣人,哥哥是一个电工,而父亲很早就死了.所以,进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会.但是,因为保尔对于教书先生的不公平,对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨,因而做出一系列的报复行为.很快,他被学堂开除了.由于生活的无奈,母亲把他送到一个饭馆做伙计.在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了这个社会的黑暗,这个社会的最低层.那儿简直就是人间的地狱.然后,在哥哥的帮助下,他被调到了发电厂做了一个电工.在那儿,他认识了一个名叫朱赫来的水兵.在他那儿,保尔接触到了一连串的新鲜事物,关于团组织,党组织以及革命.一些日子以后,保尔偶然得到了一把枪,也因为杀了一个敌人,为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡.那个时候开始,他就参加了革命.以后的八年,他都热衷于革命事业.虽然只是八年,对于生命来说,太微不足道了.但是,与某些人的生命比起来,这八年比别人活了三辈子还要珍贵.一次又一次的病魔缠绕着他,他也一次又一次的克服着.后来,由于神经遭受破害,导致自己下肢瘫痪,双目失明.但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说。
中学生读后感14
今天读了《培根随笔》这本书。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论健康》、《论家庭》、《关于友谊》和其他随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔都是精品，值得我们轻松阅读，轻松品味。
其中，我最喜欢的是《论美》和《论友谊》两篇文章。我认为生活中最不可缺少的是友谊。因此，我读了好几遍这篇文章《关于友谊》。其中，我特别喜欢这句话：“没有友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友谊的人。社会将是一片沙漠，所以愿意孤独的人不属于人，而是属于动物。“这句话总结了“喜欢孤独的人不是野兽就是灵魂”和“一座城市就像一片荒野”这两句谚语，非常精致，令人印象深刻。然而，他在《友谊》中的另一句话也很熟悉：“如果你告诉一个朋友幸福，你会得到两个幸福；如果你向一个朋友倾诉悲伤，你就会被分开一半的悲伤。”
第二篇是《论美》，这篇文章不得不说也是一部优秀的作品。事实上，没有人能真正解释什么是美。我认为，对大多数人来说，无论未来如何，看到一个人的第一面一定是看看他（她）的外表，而不是立即探索他（她）的内心。培根的想法应该是一样的.，但在他的《论美》中，论述者应该如何对待外在美和内在美。的确，世界上没有人是完美的，所以，不要抱怨自己的外在缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
《培根随笔》很有哲理，希望大家能读一读。
中学生读后感15
这部小说描写了作者童年时代的生活所经历的酸甜苦辣，还微微泛着一点甜，毕竟他还有一个妈妈。可这一点甜最后也一同进了母亲的坟墓。作者写了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家里的岁月。
看完了，我有几个感受。首先，我觉得小主人公阿廖沙是一个非常可怜的孩子。他自幼丧父，又在11岁的时候失去了母亲，外祖父也破了产，他只好从此独自走上了社会，独立谋生。
其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，对自由生活有着热烈的追求。
小主人公经常受到整条街上的孩子们的痛打，鼻子出血了，嘴唇也破了，脸上、身上到处是青一块、紫一块，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了，可是一听到孩子们快乐的声音，他又跑了出去。阿廖沙是向往自由的。作者在文中写道：“我的生活一点也不苦，我很喜欢这种独立自由的街头生活，也很喜欢那些同伴，他们在我心中唤起了一种强烈的感情，我总是不安地想为他们做点好事儿。”
比起阿廖沙，现在的孩子是多么的幸福。我们的衣食住行都不用操心，有爸爸妈妈给我们的.爱，有老师的教诲。可是阿廖沙，在和我们一样大的时候，就要走上社会，独立谋生了。他在那么困难的情况下，依旧渴望读书、拼命读书，这一点真的很值得我学习。
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