读《巴黎圣母院》有感

时间:2023-12-19 14:58:37 读后感 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感15篇【必备】

  当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的读《巴黎圣母院》有感,欢迎大家分享。

读《巴黎圣母院》有感15篇【必备】

读《巴黎圣母院》有感1

  这个故事发生于美丽的巴黎。

  1482年,巴黎,愚人节。巴黎圣母院里居住着外表和内心迥异的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲钟人卡西莫多。外表正经而内心邪恶的克洛德对在街头卖艺的吉普赛姑娘艾丝美拉达动了邪念,打发伽西莫多夜间劫持爱斯梅拉达,却被英俊年轻的卫队长弗比斯救出。姑娘爱上了弗比斯,但是,他们两个人幽会时,克洛德趁机刺伤弗比斯,却嫁祸于爱斯梅拉达,她被判了死刑。就在她临刑的时候,一直在暗中爱慕着她的伽西莫多挺身而出把她救出来,并把她安排在圣母院里避难。狠毒的克洛德却唆使教会把爱斯梅拉达当成女巫,法院决定逮捕爱斯梅拉达。那些与爱斯梅拉达肝胆相照的底层社会的朋友们来营救她。后来,克洛德把爱斯梅拉达劫持出去,把她交给了官兵,观看她被绞死的情景。亲眼目睹了克洛德恶行的伽西莫多义愤填膺,一把将这个抚养他长大成人的副主教推下楼去摔死,然后单独一人去公墓寻找爱斯梅拉达的尸体,了她的身边。过了几年,有人在公墓里的一处发现了一男一女两个人的骨骼,那正是紧紧抱在一起的伽西莫多和爱斯梅拉达。 本书以艺术的形式再现了15世纪路易十一统治时期的历史事实。宫廷教会狼狈为奸,人民群众英勇斗争。以1482年的法国为背景,通过对于三个主要人物,艾丝美拉达、卡西莫多、克洛德的'关系为主线,赞美吉普赛姑娘和敲钟人善良、高贵的品格,批判了像克洛德一样虚伪、阴暗的人们。雨果的妙笔生花,成就了一部世界文学经典的诞生,《巴黎圣母院》标志着浪漫主义文学史上一座伟大的里程碑。

  这部经典表达爱与欲望的故事,无名艺术家们,运用意象和诗韵,试着赋予它生命,献给各位及未来的世纪。大教堂撑起了这信仰的时代,世界也进入了一个新的纪元,人类企图攀及星星的高度,镂刻下自己的事迹,在彩色玻璃和石块上面。一砖一石,日复一日,一世纪接着一世纪。诗人歌颂神圣的圣母院,许诺要带给所有人类,一个更好的明天!

  如今,“信仰的时代”已成云烟,取而代之的是一个崭新的世界,从《巴黎圣母院》中我读出了:破坏者终究阻止不了预言了的西元两千年的今日的到来!

读《巴黎圣母院》有感2

  天使不一定总有美丽的面庞,有时候恶魔也会披上天使的衣裳。形形色色,真真假假。人人都戴着一张看起来还不错的面具,游荡在灯红酒绿的花花世界。一面虔诚的祈祷,一面无恶不作,这就是15世纪的法国,看似风平浪静实则暗潮涌动。

  "他还又小的时候,就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一蹿一跳,拖着步子走路,虽为人面却有兽躯,真像一个天生的爬行动物……”人面兽躯的卡西莫多简直无法令人相信他正是这本名著善良的男主人公。虽有不少人都懂得不要以貌取人的道理,可在灵魂深处,直觉的第一反应都把美与善良,丑与恶毒紧密相连,就像公主总是美的,女巫总是丑的一样,这看起来的不公,好像也不能完全怪罪于那帮站在街上麻木不仁冷眼旁观的人,换做是我或许多少也会离这个小恶魔远一点。不是因为厌恶,而是真的恐惧。可就是这样一个外表丑陋到极致的人,却有着一颗善良到极致的心,艾斯美拉达一个有着天使的面容和心灵的女人,用一瓶水再他陷入愤怒与绝望的低谷时,击碎了他能满怀仇恨,坚如磐石的心,爱如暖流涌进冰川冲破暗礁,使他终于有了温度。

  两个社会中的小人物连身世都相似的可怜,从小就失去双亲,无依无靠,长大后也一贫如洗,身份卑微,除了把自己的生命奉献给对方,把自己的真心赠与对方,好像就再也没有什么。这是多么微不足道,有高尚纯粹的爱。丑在美的.旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,黑暗与光明并存。人不是太阳,无论以什么角度看去都是一个模样,而是一个多面体,不同的面闪烁着不同的光辉。

  太阳的光辉会被乌云遮盖,人性的善良也会被邪恶所压抑,甚至毁灭。克洛德,一个满腹经纶,饱读诗书的副主教,好像有关他的一切都是崇高的,正直的。可就是这样有着天使般躯壳的人,却是一个不折不扣的恶魔。他尊崇信仰,却肆意污蔑;他尊崇信仰,却强占女子;他尊崇信仰,却是个卑鄙小人。读书的真正目的在于修身养性,君子要洁身自好,而不仅是具有出口成章的才气,显然主教把他们本末倒置了。评价一个人光看到日常生活是远远不够的,遇到突发事件就像克洛德得遇到艾斯美拉达,好似野兽遇见鲜美的猎物一般不顾一切,不择手段,哪有文明可言?哪有高尚可言?天使的躯壳终将败露,恶魔般贪婪的内心终会显现,他不过是一杯倒了许多蜜汁的苦胆汁罢了。

  丑于美永远不会有定论,天使可能会变为恶魔,恶魔也可能化身天使,无论他是什么,是善是恶,请先了解他再下结论,谁又知道那个恶魔原来不是天使?我们追求真善美的前提是要先分辨出什么是真善美,戳破面具看清他本来的样子。

读《巴黎圣母院》有感3

  《巴黎圣母院》书中的人物和事件,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  巴黎圣母院的副主教深深的爱上了吉普赛女郎爱斯梅拉达,。后来在罪恶的情欲支配下,他的追求成了迫害。可就在爱斯梅拉达被送上刑架的那一刻,被长相丑陋的卡莫西了。

  这是人间真情流露。卡莫西虽然长相丑陋可心中有爱。不像巴黎圣母院的教主那样追求不成,爱就变成迫害。

  整部小说中最令我感动的'还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:"女儿就是我的全部。"的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。

  尽管知道父母对我们的爱是伟大的无私的。而我们也是只有在面对困难父母给予援助的时候才会感受的那样强烈。你是否在细微处体会妈妈是怎样关心我们,怎样教育我们的。让我们闭上眼睛去用心去感受。

读《巴黎圣母院》有感4

  巴黎圣母院是一座哥特式风格的教堂,它是法国天主教大教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河中西岱岛的东南端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年才全部建成,历时180多年。位于整个巴黎城的`中心。它的地位、历史价值无与伦比,是历最为辉煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻为石头的交响乐。

  看过《巴黎圣母院》后,我感受到了强烈的“美丑对比”。剧中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  这种推向极端的美丑对照,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

读《巴黎圣母院》有感5

  总觉得日子里会缺些什么,在很久不读席慕容的诗后。日子平淡,季节落寞。其实也有鸟语、有花香、有很好的阳光,也许是少了一双眼睛,泽亮的,濛着雨露,滴在心尖上就会莫名的痛,莫名的欢喜。而它恰恰应该是与我有关的,应该还与这个多情的季节有太多的默契。曾几何时那么爱读席慕容的诗,读她的栀子花香,读她的少女情怀,但是,那些都是过去发黄的旧照片里的事了,只能是想起、回忆、怀念。这个“只能”有点残忍,扼杀了我无数似水年华,再回首,往事如梦般憔悴,破损。

  风,柔如流沙,轻轻拂杨。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一样漫天飞舞,似有方向似无方向。真的到了杨花飞絮的时候了。不,三月早过,应该是蒲公英的花絮儿。慵懒无力的做出要去了无力挽回的娇憨样子。

  那一刻,站在阳光下,蒲公英婀娜娇娆的身姿满满的占住我的眼。任由细细的花絮拂过我的面颊。看着那小的白色花团儿仿佛就要飘堕落地,轻轻的一阵来风又将它拂杨而起,飞向不知名的方向,一瞬间,我忽然觉得自己也轻轻盈盈起来,张开翅,有很多欲飞往的方向。

  如果是在三月,落下的一定是碎碎的桃花瓣,一场春雨,一场落红,无疑会让心情黯然神伤,而在三月远离,飞花已去阳光柔媚的五月,心底便期望着心情会渐渐明朗起来。

  五月浅浅而来,春天的雨季刚刚过去,空气里的一点潮湿迷蒙着整个浅蓝色的天空。燕子呢喃,如你昨日耳边微语,婉转着这姗姗来着的五月。栀子花的清香一点点围袭过来,堆积愈浓的芳香,感动着我心中寄存的那一点点微弱的温暖,金色的阳光一缕一缕的灿烂成你平日微笑样子,它们峰涌着快乐的跌进我洁净的窗格子,一格一格都是满的。我铺好一叠白色的纸笺,一行行的撰写五月的诗篇。在一个没有人的黄昏,把它们折成鸢的模样,放飞—— 只不知道它们会到达哪里,是否会有浅浅的惆怅和迷惘。

  读雨果的《巴黎圣母院》时,心里就暗暗的决定,如果有一天写小说,女主人公的名字一定要在爱斯梅拉达的名字里找字眼,才知道爱情这二个神圣的字一直在心灵最高的位置。而 读余光中的文章,最喜欢那一句:如果信笺是蓝色而浅,那就有一只青鸟从你楼上飞来人间……这样的诗句真的很饱满,能让人有很多丰厚的想象。

  试着,再次拾起席慕容的诗集长长的.读着,水一样柔软的心思如精灵的翅膀,久久的匍匐在一种淡蓝色忧郁里,沉浸着。而我容颜里的一丝苍凉是那么的寂静、安详。岁月原本如此吧:我们不停的挣扎于网一样的生活里,总想得到却不断失去着。懂得这一点,再多的心灵泛滥也会平静下来。

  也许,很多年以后的某一个冬天的夜晚,我倚暖了火炉子,银白色的发丝被赤色的火焰衬照着,熠熠生辉。我想:那时我是盹着了。 我的灵魂很轻很安静,她就会把我写过的陈旧的诗句一页页拿出来,一句句碎碎的读进我深寐着的梦里。

  听—— 黑的夜,也许会有风的回声。它不会跌碎于地,只是,轻轻的划过岁月的边沿,无际无痕。

读《巴黎圣母院》有感6

  巴黎圣母院里住着道貌岸然的副教主克洛德神父和驼背的卡西莫多。卡西莫多对神父忠心耿耿。有一天,貌若仙女的艾丝美拉达出现在他们面前翩翩起舞。贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖的`手中。

  在生死垂危的时刻,被艾丝美拉达借假婚所救。可是艾丝美拉达却爱上了怪汉手中救出的孚比斯。一直对艾丝美拉达心怀邪念的克洛德神父知道后感到痛苦以至于想刺死孚比斯后逃走。结果艾丝美拉达被逮捕。

  我看完这本书后,感到当时18世纪的社会统治阶级当道,善良的人是他们的玩具,善良的人成了他们的牺牲品。但是,邪恶永远斗不过正义,真正的凶手受到了应该得到的下场。历史到了21世纪的今天,邪恶得到了遏制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!

读《巴黎圣母院》有感7

  不久前的过去。法国,巴黎。一团剧烈的火焰卷起了浓浓的黑烟,在街道旁嚣张的舞动,因为就在它的火焰中吞没的,是世界上一个伟大的奇迹,一座世人瞩目的建筑,巴黎圣母院。

  巴黎圣母院被吞没在了大火之中,现在,这座现实中的建筑很大一部分属于了历史;在互联网的数据长河中,一个公司将圣母院的建筑重现在了虚拟世界;而在精神上,一个伟大的作者,用语言这种形式写下了一本不朽的名著,将巴黎圣母院记录在了书本上,也记录在了人们的'精神世界中。这,就是雨果的《巴黎圣母院》。

  尽管雨果早期是一位积极的浪漫主义作家,但他同样作为一名人道主义作家而出名,《巴黎圣母院》正是一个这样的结合体,整本书中有着对于社会和现实的反映,也不乏有着作者丰富情感的流露和体现,富有着想象。

  文章并未采用完全描述的手法,从全方面细致入微的仅仅对于巴黎圣母院这座建筑本身进行详细的刻画,像用图像转换的文字一样,毫无感情和内容。很明显,这不是一个大文学家的作风,更何况作者也并不仅仅是想向读者们用华而不实的语言解释这些毫无意义的事物。文章以一场盛会为背景,引出了文章中的人物,自然而毫无违和感。流浪诗人格兰瓜尔,敲钟人卡西莫多,吉卜赛艺人埃斯梅拉达,圣母院副教主克罗德·弗洛罗,这些本是不着关系的人物被作者用一条无形的线联结在了一起,很明显,无论是文章中的人物还是现实中的我们,都没能看见这条连接的线。

  文章中,作者竭力描绘着一个宏伟的背景情况,表面上是直接的环境描写,但是我们仍然可以从那些零零散散的细节上找到作者自己的态度和想法,就在文章的开头不久,作者对于旧社会的批判就已经流露于无形之中,几个连用的“名副其实”,在一段赞美之中仿佛无心之举地插入几个贬义词,在对于一项事物贬低后的赞美,总是若有若无的含着些反语和反感的色彩。

  文中大量的对比,人与人之间的差异、社会的背景于人们眼前毫发毕现:道貌岸然的巴黎圣母院副教主,一副好人的外表却是一颗丑陋的心灵,在人们面前表现出高尚的品质,实际上却迫害着吉卜赛女郎埃斯梅拉达,为了得到不惜代借,又因无法得到而狠心摧毁,这是那个时代的背景,正像文中所描绘的巴黎社会,开头描绘得多么繁华美丽的环境,却一样有着一个被黑暗所占据的不为人知的场所,黑恶势力聚集,欺诈与暴力共存。

  而吉卜赛女郎埃斯梅拉达,从幼时就饱受磨难,生活在艰辛与苦难之中,尽管爱着一个仅仅有着美丽皮囊的人,却怀着一颗天真纯洁热于助人的心,在别人陷入困境时前去帮助,又敢于拒绝不想得到的事物,是作者笔下真善美的代表,却遗憾活在那个时代。与副教主相反的,敲钟人卡西莫多是一个丑陋的人,却有着一颗善良的心,在受到副教主的抚养后一直感恩在心,帮助副教主做各种事情,而在感受到吉卜赛女郎的善良后归于善良,为她无私奉献自己。

  作者利用环境和人物,对比和呼应,揭示了旧社会的昏庸和丑恶,表达了自己对于腐朽时代的厌恶,也体现了作者对于新时代的赞美和热爱。

  身处新时代的我们鉴赏过去,看清丑与美,理清善与恶,完善我们自己,在这个美好的时代献出我们更美好的力量,让哪怕是后人在提到这个时代时,会完全想不到“恶”这个字。

读《巴黎圣母院》有感8

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的',让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,

  你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,

  充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

读《巴黎圣母院》有感9

  这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。

  除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和蔼、富有正义感。

  他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的`爱,而是由感谢、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。

  卡西莫多也是雨果在书中“善良〞的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良〞的思想。

读《巴黎圣母院》有感10

  在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达就是一位纯洁热情的吉普赛少女 ,在巴黎靠卖艺生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

  这本书让我了解了15世纪法国上流社会的`虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也就是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但就是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不就是普通的爱,而就是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也就是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。

读《巴黎圣母院》有感11

  克洛德,作为一名副主教。一生钻研学问,对于爱与禁忌都有着极端的克制。可是,在日复一日的克制之下,他的爱越来越畸形扭曲,最终酿成了无法挽回的悲剧。

  书中对于克洛德的正式出场介绍,是在第五章“伟大的副主教”。首先描写的是他对于上帝的极度虔诚和恪尽职守,而紧接着通过对他的那些诡异行为的一些刻画以及与夸克纪埃的一番对话,展现出这样一个老江湖的虚伪狡猾。他认为一切的'医学和占星学等科学是假,只有炼金术才最真实。这样一位饱读圣贤书的学者,内心的冲突源于他对上帝的虔诚与书中的知识。那些他所学习的知识从根本上来说是反教会的,但在教会的浸染下长成的克洛德又怎么可能去否认教会的某些非科学的错误。这直接导致他陷入了失衡之中,在现实和虚幻之中一步步走入自我的毁灭。

  在克洛德真实生活的这个世界,他是完全孤立的一个个体。对于弟弟若望,他倾注了全部的爱,可弟弟找他的时候只为了金钱;对于养子加西莫多,他们更像是“主人和够”,克洛德无法找到任何的亲近感。于是在情感上的失意,以及钻研在炼金术研究上的不顺,让克洛德找不到任何的出口。爱思梅拉达的适时出现,成为了克洛德唯一的选择。他将爱思梅拉达视为救赎自己的一条道路,渴望爱思梅拉达去拯救自己的内心世界。

  可是,他无视了爱思梅拉达的尊严,盲目地奢求回应。于是这样一种畸形且又病态的爱让克洛德认为:倘若得不到爱斯梅拉达同样的爱,他便宁愿毁了这个人的性命。被克洛德爱的女子是不幸的——因为他在旅馆的行为,爱斯梅拉达被公开审判且在严刑下供认不讳;因为爱斯梅拉达的拒绝,他选择大声呼喊,放任爱斯梅拉达的死活。作为一名教士,他甚至任何的性欲都是错误的。可是,欲望越克制也越猖狂。想办法摆脱困境的克洛德并不像现代人一样选择成全、离开,而是用卑鄙的手段让爱思梅拉达离开。

  纵观克洛德的一生,无疑是可悲的。陷入对自我认知的矛盾的漩涡中且无法挣脱出来,以及得不到社会大众的归属感,这都折磨着克洛德的身心。这样极致的心理扭曲外化于他那一声魔鬼的笑,于是也迎来了他应得的结果。

读《巴黎圣母院》有感12

  总是以淡淡的文字敲打开读者的内心深处,文作者以心灵去接受了名著和洗礼。本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚强,读出了真善美,作者致力于收获每一份感动,这就是读名著所得到的收获。小小的收获,我们得到的正是名著给予我们的最好的奖赏。作者由此及彼,想到了现实生活的美好,告诉我们珍惜这幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬间。

  《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强。

  《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。

  最近,我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

  我感触最深的是小说中的'两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。

  爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。

  每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

  形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写综合起来看,简直真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。

  我认为这是他最大的弱点。

  这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

  这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。

  我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

  从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

读《巴黎圣母院》有感13

  看完这本书好几天了,感觉好像心里有一群说不清是什么的东西。我真的很想找人和自己讨论,让它澄清。书中有很多经典情节,展示了很多,我不能一一重复,所以通过几点,简单地说几句话,让我印象深刻的场景是作者的建筑,豪华的教堂象征权力,人们不知道可以有自己的想法,为自己的愿望做什么,一切都是神圣的宗教,一切都是神圣的教堂,展示建筑师的审美,也就是个人才能,或者展示自己的能力,我认为当时的人们深深地把人性埋在神圣宗教的外衣下,典型的`人物是副主教克洛德。从许多复杂而不规则的建筑群中,不难看出当时人们的内心是多么的沮丧和狂躁。教堂的尖顶像竹笋一样从地下冒出来,是人们扭曲的灵魂对天空的无声哀号!

  教堂是如此的阴郁和可怕,这让人们想起了当时社会是如何肮脏和腐败的,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。整篇文章都是在这样的对比下进行的,让人深刻体会到迷茫、迷茫和不安。如果有一把剑,你会尽力突破覆盖社会的阴云。阴云是邪恶的。你对它充满了愤怒和蔑视,就像书中流浪汉对社会的疯狂报复一样。但你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你必须先把代表真、善、美的上帝打倒在地,那是多么残酷啊!还有比人失去本性更悲哀的吗!

  令人印象深刻的是,代表美丽善良的女孩爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外表,而且有一颗纯洁善良的心,从她对待山羊,拯救沮丧的诗人,伤害卡齐莫多,送水和怜悯,对待爱的牺牲,等等,我们看到她很漂亮,她的身心没有污垢,她没有被污染。但是,这样一个天使般的女孩,受到了怎样的对待呢?流浪,生活在最肮脏的环境中,被所谓的上流社会拒绝和嘲笑,被玩弄,被抛弃,被陷害,被威胁,最后,做出了彻底的牺牲。

读《巴黎圣母院》有感14

  悄悄地,回家的路上。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片枯叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地悄悄地走着,回想着雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘记的感人片段,我哭了。

  《巴黎圣母院》它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最肤浅的灵魂,最肤浅的召唤。

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地和善的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。雨果用他辛辣又浑厚的笔锋,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯梅拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一和善纯净的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新端详毕竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、喜爱生活、布满责任的.心灵才是每一个人应当具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……敬重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。

  假如我们青春的火花点燃心房的的希骥却被飓风泯灭,假如一次次期盼都化作秋天的落叶。所以,请你要面对现实,珍惜你自己。

  河水永恒的哽咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录《巴黎圣母院》。

读《巴黎圣母院》有感15

  这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写,那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么阴森恐怖,这让人联想到在宗教的`遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利剑,你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。

  不一样的待遇,就像天使和恶魔,林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界,它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻,人的共性是始终存在的:对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个?

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