呼兰河传读后感

时间:2024-12-02 05:29:23 读后感 我要投稿

呼兰河传读后感(14篇)

  当细细品完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编帮大家整理的呼兰河传读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

呼兰河传读后感(14篇)

  呼兰河传读后感 篇1

  暑假里,我读了被誉为“文学洛神”的民国传奇女作者萧红在生命最后时刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼兰河传》。在萧红这部自传体小说里,作者细腻传神刻画了当时东北农村的一些景物、人物和事件,读来令人触目惊心。

  在书中,我看到了美丽的呼兰河,也看到了童年时期的萧红跟在祖父后面在园子里愉快的玩耍;看到了跳大神的人在那里瞎摆弄,也看到了云游真人利用人们的迷信心理骗取钱财的诡计;还看到了胡家无缘无故殴打小团圆的媳妇,小团圆的媳妇最终在滚烫的热水中被烫死-------但与其说她是被烫死的,还不如说她是被封建迷信思想害死的。

  书中有一个大坑让我十分难忘。作者在书中写到:不管是在晴天还是雨天,人和家蓄都会因为这个大坑遭殃,这个大坑淹死过猫、狗、鸡鸭,也淹死过猪、淹死过马,甚至有人掉进去也很难出来。但对于如何解决这个问题,人们的想法却五花八门-------什么拆墙让路啦,什么种树爬墙啦等等。但唯独没有人想到,用土石把这个大坑填上。遇到这种情况,大家的`第一个想法难道不是把这个大坑填上吗?我一直很奇怪,为什么没有人想过把这个大坑填上呢?难道仅仅就是为了不失去茶余饭后的谈资吗?

  《呼兰河传》虽然具有色彩浓烈的东北风情,但却是当时旧中国乡村的一个缩影,这部作品用写实的手法写出了人们日常生活中的无奈、凄凉以及悲欢离合。它有一定的讽刺意义,在作者的笔下,人性的残酷与美好都展露无遗。

  呼兰河传读后感 篇2

  一年一度的假期又到了,我和母亲一起去买了《呼兰河传》。

  作家茅盾给予《呼兰河传》很高的评价:它是一篇叙事诗,一副多彩的风土话一串凄婉的歌谣。

  本文共分为七章,分别讲述了东二道上的大泥坑子;人们跳大神、放河灯、演戏谢神;我和祖父的幸福生活;小团圆媳妇的惨死;有二伯的不幸遭遇和冯歪嘴子的艰辛生活。

  可是这几件小事却反映出许多事情:小城中的`人们精神麻木;跳大神等写出了人们轻视做人的权利而信奉鬼神的混沌可笑;小团圆媳妇的惨死过程中人们的麻木不仁,竟带有几分观赏的愉快;从王大姑娘和冯歪嘴子的大胆结合人们对这个“出格”人物的敌视和嘲弄。

  但从小团圆媳妇的惨死,有二伯的不幸遭遇,冯歪嘴子艰辛生活中,作者的创作意图并没有停留在对他们命运的同情上,而是对人们的揭露和评击。

  我从中感到了,萧红从在呼兰河小城中发生的小事,让我们感受到:呼兰河虽然小,但趣事多多,虽然她也有不幸的事。但从第三章的描写中,写出了她的顽皮,和祖父对她的喜爱。从而让人感到温暖。

  呼兰河令人向往,萧红也不例外,她以书的形式,回忆儿时的幸福时光。

  呼兰河传读后感 篇3

  《呼兰河传》,矛盾评价到“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是一本散文,要是不用心去读的话,会觉得枯燥无味。

  当我翻开这本书时,我就被里面的文字深深吸引住了。呼兰城是一个落后的小城,当外面推翻皇帝统治时,这里还是个封建、迷信的时代。

  为什么说他们迷信?这是因为一旦有人生病以后,买了药治,又没治好,那就只能请跳大神了,大神身着奇装异服,嘴里不停地“嘀嘀咕咕”,谁都不知道她说的什么,有可能是“我的二仙家,青龙山,白虎山,夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神,人的病还是不见得好。

  要说他们封建,很简单,重男轻女呗。

  再来说说团圆媳妇吧。

  在呼兰河传中,老胡家取了个团圆媳妇,和我们一样,她只有12岁。但是当我们进入梦乡,会周公时,她却在挨着她婆婆的打。当我们舒服地窝在被窝里时,她却被吊在大梁上,挨鞭子抽,当她好不容易可以睡觉时,婆婆却用烙铁来烙她的脚掌。当我们舒服地泡在温泉当中时,她却被众人丢进滚烫的开水当中。一个好好的花季女孩就这样死了,真令人可惜。

  当呼兰城的'人们在吃着瘟猪肉时,我们却喝着新鲜的牛奶,吃着新鲜的猪肉,一切都是新鲜的;当他们在看火烧云和野台子戏时,我们却在看电视,玩电脑;当他们住在破房子里时,我们却住在温暖的楼房中。和呼兰城人的生活相比较,我们应该感到满足,更应该珍惜!

  呼兰河传读后感 篇4

  这个小城并不繁华,就像发生在这个小镇上的萧条的事一样平凡。

  这个小镇里的人们让我感觉可悲,他们愚昧无知,使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意,也不愿相信事实。让我记忆最深刻的是:小团圆媳妇的死,归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,假如当我身处那样的境地,那样的家庭,那样的.时代,我能做些什么。他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的力气,不过是想让这个媳妇"活"过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子,才12岁而已,却以为人妻,她该是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?《呼兰河传》这本书是当时社会的一个缩影。在漫长的封建社会里,封建思想的受害者就是当时全中国的写照。

  读完这本书,我知道到了旧社会的腐败与黑暗,但这是无法逃避的历史,只是让我们了解过去,希望过去永远不要重蹈覆辙。

  呼兰河传读后感 篇5

  童年,在我们眼中,它充满了欢乐,充满了幸福,所以人们常说,童年是一生中最令人难忘的日子,我想作家萧红也是这么觉得的吧!

  在作家萧红的笔下,他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶,祖母更是对她不好,他的童年里最欢乐的时光是与花园祖父在一齐,因为在这花园里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一样,而祖父很慈祥,永远不会不耐烦,所以在我眼里,萧红的童年生活是欢乐的。

  相比之下,而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了,他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家,可谁知,这才十二岁的小姑娘,刚一送过来,天天拉车,晚上还得遭受婆婆的严刑打骂,不知身上有多少伤痕,最终年纪轻轻便去世了,而原本人丁兴旺的老胡家老胡家,从此惨遭灭门。看看,萧红在那么小就得不到父母的关心,仅有祖父,这不令人很痛心吗?何况在当时,这样的生活还算是欢乐,再来看看团圆媳妇,这么小就嫁人,不知耽误了自我多少的学业,浪费了多少的.青春,再嫁过来后,还被婆婆如此虐待,丧失了一条无辜的小生命,无不令人痛心疾首?

  我们此刻的生活,十分欢乐,幸福,有爷爷奶奶外公外婆宠着,爸爸妈妈呵护着,教师教导着,同学帮忙着,和呼兰河传里的孩子们比较,我们的生活丰富得多,可是呀,我们并不明白如何去珍惜这一完美的时光,反而,动不动开口大骂,甚至动手,他们害了你似的,我想读完这本书你应当会有所启发。

  呼兰河传读后感 篇6

  大家都应该有自己喜欢看的书吧,今天我给大家分享的一本书是:作家萧红的《呼兰河传》。

  《呼兰河传》主要讲的是一座小城,它的名字叫呼兰河。在呼兰河这座小城里生活着各样的人:“我”的祖父、邻居们……及它的年中盛事。

  在作者的'笔下,呼兰河这座小城并不繁华,但却蕴含着生机,也有着一丝丝的悲凉。在那儿有东二街的“大泥坑”、有卖麻花、粉坊的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤垦老实的冯歪嘴子,有“我”跟着祖父学古诗快乐而寂寞的童年,有因呼兰河人太迷信而造成的悲剧人生……

  在呼兰河生活着一个不幸的人,她就是小团圆媳妇。她本来是一个活泼开朗的人,嫁到了老胡家后,受到了百般折磨后生病了。生病本来就应该找医生,可是老胡家却对她使用了许多稀奇古怪的“医疗方法”,她最后被折磨致死。在这件事中,我们可以知道,生病就应该找医生治疗,迷信是解决不了问题的。

  在呼兰河还有一些年中盛事,野台子戏就是其中之一。在这个重要的年中盛事里,唱戏的人一唱就是三天,所以一到了唱戏的时候,可并不是简单的看戏,而是呼朋唤友,热闹的很。

  呼兰河的人们生活平凡、不幸,但他们并没有放弃生活的希望,而是顽强地生活着。他们顽强、坚持,不放弃自己生活态度值得我们学习。

  呼兰河传读后感 篇7

  《呼兰河传》的作者是中国现代著名女作家,民国四大才女之一,被誉为“中国三时年代的文学洛神”“20世纪中国最优秀的作家之一”,被鲁迅称为“当今中国最有前途的女作家”,笔名萧红。萧红的作品以其独特的文体特征,创造了一种介于小说、散文和事之间的边缘文体——“萧红体”。

  《呼兰河传》讲述了一个灰暗的色彩,平静的叙述,的.一个故事。老胡家的小团圆媳妇,“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家,吃饭就吃三碗”“大模大样的,两个眼睛骨碌骨碌地转”。……这一切都表明了这个女孩并不像谨小慎微的团圆媳妇。于是,婆婆开始“好心”的教导才十二岁的小团圆媳妇了,没想到出事了,小团圆媳妇“病”了。然后热心的各位邻居带来了各种偏方,请胡仙、跳大神、闹甚闹鬼、画符、用开水烫……一一试过后,小团圆媳妇终于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,终于“回”家了……

  《呼兰河传》是萧红最具代表性的作品。作品通过追忆上世纪20年代东北小城呼兰的各种人物和生活画面,以更加成熟的艺术笔触,写出作者记忆中的家乡,一个北方小城镇的单调和美丽、人品的善良和愚昧。小说的风俗画面并不仅仅是为了增添一点地方色彩,他本身还有着巨大的文化内涵与深刻的生命体验。

  呼兰河传读后感 篇8

  让我们打开《呼兰河传》这一本书,打开灰色的人生,打开灰色的社会,打开灰色的世界。

  《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。讲述了以一个可爱的小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事,感受人们的封建迷信。

  文章让我印象最深刻的地方是磨官冯歪嘴子的夫人生第二个孩子时难产去世了,他已被逼到绝境,但他看见自己的一个四五岁的孩子和一个刚出生下来的婴儿,不顾别人的眼光,决定为了孩子坚强的`活下去。

  这就让我想到了我这次学会自行车的过程。那时我就想:算了,自行车那么难,还是不学了吧,再说我以后是要开汽车去大城市的人,会不会骑自行车也没有多大的关系。但是我每当看见大舅爹爹的孙子聪聪骑车骑得那么好,行动自如,我的心里就非常的不是滋味,但不甘心,我就想:我怎么这么没有用啊,连自行车都不会骑,连比我小好几岁的聪聪都会骑自行车,我比他大,竟然还不会骑自行车,太没用了。想了一会儿,我就决定振作起来,重新开始学习自行车,一定要比聪聪骑的还要好,不要输给他。“功夫不负有心人”我终于学会了自行车,就像冯歪嘴子看见了自己的两个孩子一样,也振作起来,重新开始生活。

  《呼兰河传》的第七章,让我学会了做人要坚持不懈,不要轻言放弃的精神!就像冯歪嘴子一样,让我们一起努力吧!

  呼兰河传读后感 篇9

  假期,我读了《呼兰河传》这本书。开始时,我读了这本书觉得它只是在很直接地描述着萧红她家乡的点点滴滴,甚至有时还会有些琐碎,而等我再认真地读时,才感觉到它的特别之处。

  跟随萧红的身影,我仿佛走进了20世纪三四十年代的中国东北一个小城--呼兰河。那里的街道是黑色的,那里的人生也是黑色的,整个小城都没有半点色彩……那里的'人为了活着而活着。

  那里的节日在我看来是十分新鲜的,更是祖祖辈辈传下来的封建习俗,也是可笑,居然从来没有人要去改变。在封建思想,封建礼数下,人们自以为做出了很多的“善事”,其实事实上是极其残酷的事情,其中令我最深刻的就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。十二岁的她本来应该是健康活泼、无忧无虑的,而她却过早地被卖作了童养媳。失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜了,可做了团圆媳妇的她还要拼命的干活,忍受婆家无端地打骂,甚至以“治病”为由接受惨不忍睹的折磨,最终惨死……难道这一切就只是因为她的婆婆的愚昧吗?这其实是整个呼兰河的问题。我想,扼杀了她的就是所有呼兰河人这种消极愚昧和麻木无知的生存态度吧!

  可怕的封建迷信,可怕的麻木不仁,可怕的顺其自然,可怕的不反抗。这就是作者萧红给我们敲响的警钟吧!

  呼兰河传读后感 篇10

  我读完《呼兰河传》后,心中十分可怜小团圆媳妇。

  小团圆媳妇是婆婆订下来的媳妇,自从她到了婆家后,他们对她(小团圆媳妇)不是打,就是骂,婆婆因为受到过封建落后思想的影响,使得小团圆媳妇反而因为跳大神越跳越病,最终,她被当着大众脱了衣服,在澡盆里连烫三次,最终被活活的烫死。

  我读到这里,心中十分愤怒,他们婆家对她实行家暴就算了,还给她进行跳大神,不给她看医生,将她置于死地。

  这一段,我觉得主要写的是不要相信封建落后思想和不要家暴。现在随着时代的变化,科学是人们最需要的',而现在还有一些人相信这些毫无科学依据的东西。以前我在天桥上,我见到一个老奶奶,在上面摆摊:算命啦,算命啦,我能算到你还能活几年!一个老爷爷来算,老奶奶说:“你能永远不死!”老爷爷付了钱便走了。

  这怎么可能,现在连纳米技术都不能保证人能不死,更何况这种呢?所以,大家一定不要相信封建迷信,它不能保佑你,反而还要害你,严重的可能将你置于死地。所以,大家一定要相信科学,不要相信那种迷信了!

  呼兰河传读后感 篇11

  灰色的色彩,平淡的叙述,跟随作者的笔触,我们来到了二十世纪初的呼兰河城。

  在这里呼兰河不再仅仅只是呼兰河,而是当时社会的一个缩影,因为迷信、愚昧、无知上演着一出出悲剧……封建思想的受害者在呼兰河成了当时全中国的写照。

  前四章作者一改成人逻辑抽象的思维,以孩童的目光、

  视角、思维、感触去直观形象的`观察社会,感受社会,发现生活中点点滴滴的小事儿,从此来“直视”人生,真是难能的可贵之举!后三章是本小说的巅峰之旅,直击人性的本质,自私、困顿、麻木、愚昧、凶狠、落后、野蛮的世界,表达了对国民团体盲目、愚昧、麻木、残忍等劣根性的忧愤和悲悯。

  这部作品在思想上继承了鲁迅对中国人民性质的剖析与批判在题材上开创了介于散文、诗歌与小说之间的一种体裁样式,在语言上,文字娓娓道来,朴实清新,沉郁感伤。被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对原国民心态的开掘和批判的力作。关于书,呼兰河留给作者的,也许正是作者想要告诉我们的吧,让我们了解过去了解历史,永远不要重蹈覆撤。

  呼兰河传读后感 篇12

  今天,妈妈带我去图书馆看书,我选了一本书叫《我不做泪滴女生》,便津津有味地读了起来。

  这本书是说有个小女孩叫紫萱,十四岁,本来是个千金大小姐,生活条件十分优越,一直生活在蜜罐里。可是突然有一天,爸妈离婚了,她跟着常不回家的爸爸,因为想念妈妈,心情总是低落,又被好友背叛,更是觉得孤单和落寞。后来她遇到一个遭遇和她差不多的大哥哥,他父母也离婚,大哥哥却没有沮丧,没有颓废,而且积极的生活,学更多的知识,丰富自己!在大哥哥的开导和影响下,紫萱也改变了,她不再忧郁,不再失落,用美好的眼光去看待周围的一切,不断的学习新的知识,她还和大哥哥共同种下一株茉莉花,许下一串真诚的'愿望!

  我喜欢书中的紫萱,她能听从别人的劝告,能及时地发现自身的问题,并且改正,在没有父母的督促下,学习新的东西,用美好的、积极向上的目光去看待周围:爸妈离婚只是性格不合,并不是不爱她,好友的背叛也只是恶作剧,妈妈再次怀孕,妈妈幸福了,她也感到快乐!

  我们也是一样,生活中,学习上也会经常遇到困难,我们不能害怕,要听从人家好的建议,要用乐观的心态去面对事物,做一个积极向上的好孩子,不做泪滴女生!

  呼兰河传读后感 篇13

  今天,我阅读了《呼兰河传》中的《朦胧的期待》这一章。

  文章讲述了一位叫做李妈的人。她原本十分快活,这一天她却变得有些忧郁。以往的那响亮的厨房,现在却变得死气沉沉,而这一切都与一个叫金立之的.人有关。不久,金立之回来了,李妈是忧郁的情绪也大为好转。趁着金立之与太太说话的功夫,她跑出了厨房,打算给金立之买几包烟。可等她回来时,金立之已经走了。她停下了脚步,热度离开了她,跳跃和翻腾的情绪也离开了她。

  为什么金立之一来,李妈就心花怒放,而金立之一走,李妈就忧郁不绝呢?联系上下文才知道,金立之是李妈的未婚夫。金立之对李妈说:只要他抗战胜利了,他就会回来娶她,到时候一切就好了。李妈盼着抗战胜利,盼着金立之回来,她几年前在家乡时也曾送过一个年轻的红军走,走时红军说等她当完了红军就回来娶她,还送了她一匹印花布。可是那个红军永远回不来了。所以,李妈一看到印花布就想哭。现在金立之也说抗战胜利就回来,所以李妈就热切得盼望着抗战的胜利,她的未婚夫赶快回家。晚上,李妈做了一个梦,梦见金立之从前线回来了。他说;“我们一定得胜利的,我们为什么不胜利呢,没道理!”李妈在梦中温顺的笑了。

  呼兰河传读后感 篇14

  萧红的书,我是第一次看,却深深地被震撼了。那些字句,最平常,不过却在心里一点一点蚀出一个大坑,空空落落的只想落泪。

  《呼兰河传》更像一部自传。萧红回忆着出身小城的每条街,每间商店,自家的每间屋子每个摆设,当然还有那记忆中的人,好的,坏的,不好的,不坏的。好的不见得多么优美,坏的也不见得多么可恶,总是命当如此,哭也由不得人,笑也由不得人。东大街的泥坑,陷了多少次马,也没有人说要去填;漏粉人家的草房歪的一塌糊涂,也没见人说要去修;七月十五呼兰河上的水灯慢慢向下游漂,漂着漂着就灭了一盏;邻家人的歌声像一朵红花开在墙头上,越是鲜明就越觉得荒凉,竟是生也由不得人,死也由不得人。

  如果说什么是温柔的,温暖的,那一定是亲情,是我对祖父的依恋与信任,是祖父对我的宠爱与教导。而呼兰河唯一让萧红心心念念的,也是因为那里曾经住着个子高高,身子骨硬朗,笑眼盈盈的.祖父。

  书中还有其他的人物形象。健康活泼的小团圆媳妇,暴虐成性的父亲,古怪的有二伯,坚强的冯歪嘴子,力大声大的王姑娘,……可他们的故事却是一次又一次的,我们展示着这个封闭小陈的无知与愚昧,街道是灰色的,人也是灰色的。

  “人这动物,真不是好动物。”这是萧红写给萧军的一句话,却足以描述呼兰河城内,所有无知的民众。

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