愚公移山读后感 14篇
当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的愚公移山读后感 ，仅供参考，欢迎大家阅读。
愚公移山读后感 篇1
愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了，为方便大众，他信念坚定，迎难而上，移开山道。后来感动神灵，搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山都是空谈。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没
有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
我们在平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更重要的是付诸行动，去实践，坚持不懈，百天如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩。在通往理想与成功的道路上跋涉，的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时;害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难，那么，困难将越积越多，难以解决。人生就应该像一条河一样，奔流不息，不要做一泓不起涟漪的湖水。要像暴风雨中的海燕那样展翅翱翔，搏击风浪，岂能做胆怯地躲藏在岩石下的企鹅?
愚公移山读后感 篇2
今天，我读了“愚公移山”的故事。 90岁以消除他们的房子两个山的面前，引起了我的思考。
这个中国故事发展主要问题写了以前太行、王屋有两座山，北山愚公面对山住着。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起来移山。有人能够支持他，但也需要有人不支持。无论学习别人进行支持与否，他依然没有坚持通过自己的观点。
看到这，我不仅仔细想想：愚公带领子孙不休移两座山，费时又费力，何不换一种思维来解决这个问题的方法吗？他不能这么难移山，只要上线的举动！挖在地下移山，如果石头入海，渔民生活在海滩上肯定是不小的冲击之后。但是，如果此举不会出现这样的问题，而他的儿子也腾出更多的时间做有用的事情，不是吗？
在生活中，也是一个如此。当我们可以遇到一些问题时，也要勤于思考，用智慧来解决这些问题。不必舍近求远，抓住这个问题的关键，才能更有效地、轻松地作文进行解决实际问题。
以我为例：那次数学考试，我遇到了一道数学题。 我想不起来，但我没有放弃。 经过我的不懈努力，终于想出了两个解决办法。 一个相对简单，另一个相对复杂。
我选择了第二种方法，最后交了论文。几天后，报纸发布了，那个问题是因为计算错误，而失去了分数。
我不能责怪我自己在我的心脏：为什么不尝试这样做，第一种方式？如果我选择第一种方法可能无法在复杂的计算出错。
通过我们这次学习考试，我也感悟了很多，愚公精神也是企业一味地移山，却没有想到搬家这么一个简单的更有效的方法。
阅读“愚公移山”的故事，我觉得有点愚公移山精神，坚持不懈，但觉得他的头脑治愈，不思物种找到一个解决问题的办法。
在生活中我们总会遇到一个这样、那样的难题，我们必须要从多个管理方面去思考，打开学生思维，找到更有效的方法来进行解决。
愚公移山读后感 篇3
《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情，这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路，碍于出行，所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土，不但是他们自己家，许多其他的人也过来帮忙。这时，黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事，就嘲笑他们：“你看，你们这不是白费力吗？这山那么大，人移得走吗？”但是愚公没有听智叟的话。最后，他们终于清除了那两座大山。
读了这个故事，我很受启发。我觉得，虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”，但我觉得他这是一种大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。为什么这样说呢？因为，我觉得愚公身上有一种精神，是它使他如此奋勇地向着自己的目标不懈地前进。这种力量，就是—他的信念！是啊，如果没有信念，一个风烛残年的老人，怎么可能会搬走一座大山呢？正是这种信念，使得这个老人朝着自己伟大的目标前进！而智叟呢，却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢，他们没有这种执着与信念，是最可悲的。一分耕耘一分收获，他们不愿努力，当然感受不到那种经过自己的努力和汗水之后，获得成功的喜悦与宽慰。
对此，我有着深刻的体会。
记得那是一次期末考试前，这次考试我决定不要妈妈的帮助，并且暗暗地在心里下定了决心：一定要！从此，我便开始了紧张的复习。虽有决心，但是复习也还是很辛苦的。有时在深夜的灯光下捧一本习题，久久地思索着；有时面对几道方程，冥思苦想；有时读者、背诵着英语课文，直到深夜……每当我遇到困难时，我总是想：这次考试，我一定要！经过我的不懈努力，我终于取得了好成绩！此时，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰块一般，舒服极了。那种欢欣与喜悦，是无法用语言表达的。
让我们都一起来学习愚公的这种执着的精神，朝着自己的理想努力吧！
愚公移山读后感 篇4
《愚公移山》讲述了叫一个愚公的为方便交通而移山的故事。所谓“一正一反，才能塑人”，在愚公高大伟岸的光辉形象下，有一个不可忽视的大反派——智叟。在我们对这个满嘴毒液的长舌男咬牙切齿的时候，也不禁感叹：人即使不能成大智若愚的移山者，也不能做只会品头论足、智在口上的“评论家”。
著名脱口秀节目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常优秀的舞蹈家，她开创了中国舞蹈界的多项先河，然而她还有一个更加引人注目的身份——变性艺术家。于是，当她频繁出现在电视上时，“正常人”们按捺不住了，他们举着正义的大旗，喊着“变性即变态”的口号，如火如荼地展开了一场场“伐星”运动。谎言的毒药抹杀了真相。恶劣的言论下，人们看到的只是一个“十恶不赦”的金星。可是她又做错了什么？作为一个舞蹈家，她为国争光；身为一个女人，她贤妻良母。她，一个平凡人，活出了不平凡的精彩。那些“伸张正义”的女人们，只是太嫉妒，嫉妒一个男人诠释了女子的温柔娴良；那些“慷慨激昂”的男人们，只是太无聊，无聊地发泄自己内心的不满。他们，她们，舌头很长，心路却很短。
“恶语伤人十月寒”，他们手持一把利剑，嚣张跋扈，杀人无数。他们逞的只是口舌之快，带给别人的却是切肤的疼痛。当别人做了我们不敢做的事，当别人做了我们想不到的事，请把心态放平和了。无论他是愚公，一心移山；还是他是精卫，一念填海。只要他的执著不妨碍我们的生活，那便只当是风景去看罢。闭紧自己的嘴，不要爱让自己活成了智叟，损人不利己；放宽自己的心，移一座道德的山入心，也可以成了半个愚公。
但切记，不成愚公，也不能成了智叟。
愚公移山读后感 篇5
我想大家都听过《愚公移山》这个故事吧!文中讲到：古代有个老人，要铲平家门前挡路的两座大山。他的邻居认为不可能，但老人愚公说：“我死了，还有我的儿子，我儿子死了，还有我的孙子，子子孙孙是没有穷尽的，但山却不会一点一点的增高的，铲一点就低一点，左后铲平的。
是啊，我明白了，也许有人认为愚公太愚昧，那你就错啦，愚公的那种坚持不懈，坚定不移，坚韧不拔的精神才值得我们学习!
闻名世界的中国科学家华罗庚，他曾对采访的记者说，他的最大愿望是：工作到最终一天。之后，他勤奋刻苦，坚韧不拔，在教师的指导下，发表了xx年，而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成，愚公苦于门前的两座大山挡道，给他正常的生活造成了障碍，于是立志将这两座大山铲除，于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们“汝之不惠”的时候，愚公却很豪迈地回答：“虽我之死，有子存焉兮又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢吗?不，其实他是大智若愚，他没有向河曲智叟那样目光短浅，只看到当下的，而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自我双手改变自然的精神。愚公移山的故事在我们国家家喻户晓，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公，想起他又遇到困难不退缩因难而上精神和信念，永不放弃。这则故事告诉我们，只要坚持不懈，不管有多大大困难，最终都能够克服。一个人的梦想必须靠自我的恒心与毅力才能克服，才能完成。有了这种精神，我们便能战无不胜，攻无不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生会有许多的波折起伏。所以啊!我们需要“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的勇气，需要“千锤万击还坚韧，任尔东西南北风”的本事。
愚公移山读后感 篇6
在不久我们之前，我在老师的讲解下学习并阅读了《愚公移山》这篇社会寓言教学故事。在故事中列子用简短的文字生动地进行描述研究出了通过愚公用他的不懈奋斗努力和诚恳的心灵感动了天帝，并使他帮助了愚公的故事。
在生活中，愚公的不懈追求就像我们学生对优秀学业成绩的不懈追求。 即使是与目标分离的两座山的困难和障碍，也会尽力推翻或消除我们面前的困难。 面对这样的困难，会有人认同你，真诚地帮助你，但也会有一些人不信任你，嘲笑你。 做好充分的准备，时刻在心中加深自己的决心。 成功的道路上会有很多麻烦，解决它的方法也会很多。 当你犹豫的时候，用你灵活的头脑来解决它。 在不断理解和突破困难的同时，你也学习了愚公移山的精神，到处都可以看到，也许你还没有找到。
那个愚蠢的老人从不愚蠢。他只是坚持自己的意见，为实现自己设定的目标而不懈努力。他不怕写作上的困难。他有远大的目标和一颗坚强的心，不会被别人的话所动摇，他只是默默地付出。事实上，他可以一个人离开那座山，但他没有。他想起了村子里的邻居，以最真诚的心献上了礼物。就是这样，他触摸了天神，让山神抓住蛇，让它害怕，上帝不是万能的，但人是无限的，如果你愿意坚持，上帝也会害怕你。从这里，我还听到了毛泽东在新疆开放时的讲话，“人类可以征服自然! ”.
同样天与神并不万能，唯有坚定不移的决心才是最强大的。当你拥有一颗坚定不移的决心时，你会发现，困难并不是不可能突破的，只要你坚信你就可以突破，终有一天你将会突破这个困难。
有的人说列子的寓言太浅显无越，我则认为一个列子的寓言教学生动更加灵巧。列子对愚公的描写与见解也是令我叹为观止。愚公不愚，智叟不智，这文章的寓意我们实在是没有深刻，读过的许多天时间之后发展仍然让人浮想联翩。
愚公移山读后感 篇7
今天我们又学习了《愚公移山》，和上次不同的是，通过这次的学习，让我对愚公的“愚”有了新的看法。
这个故事主要讲了一个名叫愚公的老人克服了重重的阻碍，坚持不懈地想要移走大山，最终感动天地，并帮他移走大山的故事。这个故事体现出愚公在遇到困难时，不逃避不退缩，勇敢去面对，锲而不舍，坚定执着，永不言弃的精神。故事中的他经历了妻子的劝阻、智叟的嘲笑，依然始终如一地坚持下去。以前读时我对愚公的做法感到非常不解，在我看来，与其把那座不可能移走的大山移走，还不如在有生之年搬到一个开阔的地带。
今天再读愚公，却好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不觉，我想到了自己。舞蹈课上，一组高难度的动作难倒了我，虽然老师悉心帮助，可我还是做不到位，看到同学们都顺利地完成了动作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是达不到想要的效果。身上已经汗流浃背，四肢也因为反复练习，已经累到有气无力，心中也想到了放弃。下课了，我回到了家中，那个动作还在脑海中反复回放，同时也想起了一句话：改变不了世界，就改变自己吧，于是，我又练习了起来，终于我克服了困难，完成了那个动作。
仔细想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝着目标不放弃，克服困难，坚持努力，或许绕开困难，确实可以省下很多力气，可是那样就永远不会知道自己可以做到，就永远不能实现自己的目标，只有移走像困难一样的大山，前面才是一片开阔的平地。
看来，我们有时面对困难时，自作聪明地以为是捷径可能并不是正确的路，而在我们看来那些愚钝的做法，也许才是明智的选择。再次读来，解开了我心中一直以来的疑惑，不仅仅是对“愚公精神”的感动和敬佩，还深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。
愚公移山读后感 篇8
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”
大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的.寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”
河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
愚公移山读后感 篇9
有这样一个故事：古时候，有个叫愚公的人，他家前面有两座大山，出入非常不方便。于是，他决心率领子孙移山。有一个叫智叟的老头来阻止并嘲笑他的做法太不聪明了，愚公不气不恼地说：“我死了，还有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。而这两座山却不会再增高了，怎么会挖不平呢？”他毫不动摇地每天挖山不止。这件事感动了上帝，上帝就派两个神仙背走了这两座大山。从这个故事里，我们可以得到一个启示：无论做什么事，都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘诀。
古今中外，凡有所建树的人，无一不具有持之以恒的精神。唐代诗人李贺就是一例。他每次外出总要随身携带一个锦囊——“诗袋”，一有见闻感触、妙言佳句就随手记录下来，投进“诗袋”。这样一天天过去，他的“诗袋’旧益充实起来，成了写作素材的宝库。而我们有的同学一听到要写作文，便头脑发胀，因为没有材料，“难为无米之炊”有的同学虽看了许多书，但是没思索、不练习，也还是竹篮打水一场空；还有的同学练习了，可今天心血来潮就写点，三分钟热度一过，就搁下了。这样怨天尤人，又怎么能提高写作水平呢？倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神，那又何愁作文写不好呢？
恒心是你步入成功殿堂的一把钥匙，是你通向成功的必经之路。可是，怎样才能做到“持之以恒”呢？要做到这一点，就要有“咬定青山不放松”的决心，要自始至终，坚持不懈。马克思为了写《资本论》一“咬”就是40年。歌德为了完成诗剧《浮士德》一“恒”就是60年。凭着这样一种持之以恒的精神，他们终于取得了成功。
古人言：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”讲的也是持之以恒的道理。读了《愚公移山》一文之后，我想，如果每个人都有愚公那种持之以恒的移山精神，孜孜不倦，锲而不舍，那么，我们国家很快就会达到实现四化的光辉理想。
愚公移山读后感 篇10
今天是周末，我在空闲的时候读了一篇《愚公移山》的文章。这篇文章主要讲了：愚公门前有两座大山，每次出行，都要绕道而行。鉴于这种困境，愚公决定带领自己的子孙共同努力把大山移走。山神知道了，就报告给了天帝。天帝被愚公的诚心打动，就派夸娥氏的儿子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山时，愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑，不想让他去做这件事。在这个困难面前，愚公没有退缩，依然坚持自己的决定。
读到这，我心里有很大的触动：当愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑，不想让他去做这件事时，如果愚公听从了他们的劝告，不坚持自己的主见的话，那两座大山至今还会在那里阻碍交通。我很欣赏愚公这种坚持己见的性格。
而我在生活中，就经常受到别人思想的影响，没有了自己的主见。在学校里做选择题时，当我做的答案和其他同学不一样时，我就会仔细再看一下题。如果有同学说我做错了，我就会怀疑自己是否是真的做错了。接下来，就会把答案改成和其他同学一样的。可是经常是答案出来后，才发现自己做的是对的。每到此时，就是我懊悔之时。然而下次出现不同时，我还是会受到别人的影响，没有了主见。
与我相反的是我的同桌，如果她认为自己做得对，就会坚持到底。事实证明她的做法是对的。
对于自己容易受到别人的影响，没有主见的毛病我要尽快改正，否则对我今后的生活也会造成影响。
特别是读了《愚公移山》这篇文章后，又再次让我下定了决心：对于别人的想法不能一味地顺从、接受，只要自己的想法、做法是正确的，就要坚持到底，做一个有主见的人。
愚公移山读后感 篇11
坚持，自古就是人们成功的钥匙。坚持是什么，我百思不得其解，但自从我读了愚公移山这篇文言文，我才更加明显地了解到它的含义。
《愚公移山》这篇文章讲述了，从前有太行，王屋二山，愚公一家人就生活在山脚下，由于他们一家人每天出门要绕开两座大山，很不方便，所以他们决定要移走两座大山。愚公在面对老妻的质疑，智叟的嘲讽时，他下定决心要移山，连邻居家小孩也来帮忙，最后他感动了天地，于是，天帝就派两位大力神把二山搬走了。
读完了这篇文章，我的心久久不能平静。愚公是多么伟大呀，它召集全家老小一起移山，最后以神话二神搬山结束了全文。我想，果然坚持就是力量啊！
但当我读了第二遍后，我思绪万千。愚公可真是愚钝呢，他为什么不搬家呢？而且愚公移山一年往返一次，这么慢的速度，加上地壳的运动，怎样办得完呢？而且愚公规定，子子孙孙啥也不能干，只可搬山，这不是自私吗？
但是我又读完了几遍，以及查阅资料后，我终于深刻的了解了愚公移山的真正含义。愚公移山是为了让家人出行方便，是为了子孙的千秋万代的利益，这难道不是奉献精神吗？这不禁让我想到那些消防官兵，那些抗日军民，他们坚持救人，坚持抗日，甚至献出生命，这难道不愚吗？不，这是大公无私，这是奉献精神，这才是真正的愚公精神，愚公坚持奉献自己的力量，这是智啊。智叟只会嘲讽他人，却从不做事，这才是愚啊。这样一来就体现了智叟不智，愚公不愚。
《愚公移山》这篇文章短小精练，通俗易懂。作者巧妙的给人物命名，最后以神话结尾，不为了告诉我们愚公之愚，移山不易，而是要告诉我们要坚持，乐于去奉献，这才能做到真正的愚公精神。
愚公移山读后感 篇12
最近我读了《愚公移山》，对愚公移山这件事有些看法。
太行、王屋二山那么高大，且不说愚公能不能把它搬走，就是搬走了，又能怎么样?顶多像书上写的那样“冀之南，汉之阴无垄断焉”但是愚公的世世代代都挖山会有什么出息？年轻力壮的挖山，老弱的打杂儿，有谁保证他们的衣食?退一步说，就算愚公一家有吃有穿，又有谁敢保证愚公世家挖完山之后，就会快乐，会幸福，会过上好日子?没人敢保证，因为未来是个未知数。但我们可以推断他们不会怎么好过的。因为他们世代挖山、干活儿，没有什么知识，也没有什么能耐，有的只是力气，只能干粗活儿，这又有什么好处呢?愚公的精神可嘉，但他的行为却是错的，他把自己的子孙都限定在挖山这件事情上，都限制在了出苦力上，这简直有点残忍。
愚公的确很愚，因为他想到的只是挖山，排除山。难道他就不能在山上种田、种树位口果种田又种树，他们不但有了衣食保障，而且可能会比别人过得要好一些，当别人看到他见效益后，也会仿照他这样做，那么太行、王屋二山就会为人类造福了，而不是什么“害山”了。也许有人会说，那不是还得绕远吗堤的，他得绕远，但他们所得的劳动成果远比绕远付出的要大得多。也有人会问，山石多难挖，而且又不一定会把植物养活。但是愚公既有挖走太行、王屋二山的功夫，又怎会没有挖坑种树、修田的功夫妆口此看来，毁山倒不如用山，让山为人类造福。
愚公不畏困难的精神，我觉得值得提倡，但移山却不太合乎人们的根本利益，不如让山为人类造福的好。
愚公移山读后感 篇13
《愚公移山》这篇文章集中体现的是锲而不舍的精神。“锲而不舍，金石可镂。”这是我国古代著名思想家荀子的至理名言。这就表明无论何时何地，只要方向正确，有毅力，有信心，且坚持不懈，持之以恒，必将克服种种困难，有所成就。 干百年来，古今中外，哪一位有识之士不是通过锲而不舍，刻苦勤奋的精神获取成功的?匡衡“凿壁偷光”，车撤“囊萤照书”，居里夫人经过几十年的探索和研究，进行了近千次试验，终于发现了“镭”，陈景润致力于数学研究数十年，最终在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以证明：锲而不舍是走向成功的必由之路。
我们不要忘记，在《愚公移山》中还有一位“聪明的”智史吧，他身上恰恰体现了愚公精神的对立面——不求进取。那些做事图省力，只想走捷径的人，必将一事无成。我们有些同学就是缺少点锲而不舍的愚公精神，一碰到困难、挫折，就一级不振，自暴自弃，这是不足取的。
读了《愚公移山》，我们还可以明白这样一个道理：量变可以引起质变，没有一定量的积累，就不会有质的变化。正如荀子所说的“不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海”，我们做任何事情都要发扬持之以恒的精神。而那些虽有大志，却一暴十寒，只有五分钟热度，不是靠持续的努力去取胜，却一门心思想走捷径的人，绝不会获得成功。只有勤奋不息，不畏艰辛的人，才能登上理想的高地。（读后感）
作为跨世纪的青少年，我们肩负着实现四个现代化，开创祖国美好未来的伟大使命。我们必须发扬锲而不舍的愚公精神，在知识的海洋中不懈探索，才能成为建设祖国的栋梁之材。
愚公移山读后感 篇14
今天我们又学习了《愚公移山》，和上次不同的是，通过这次的学习，让我对愚公的“愚”有了新的看法。
这个故事主要讲了一个名叫愚公的老人克服了重重的阻碍，坚持不懈的想要移走大山，最终感动天帝，并帮他移走大山的故事。这个故事体现出愚公在遇到困难时，不逃避不退缩，勇敢去面对，锲而不舍，坚定执着，永不言弃的精神。故事中的他经历了妻子的劝阻、智叟的嘲笑，依然始终如一的坚持下去。以前读时我对愚公的做法感到非常不解，在我看来，与其把那座不可能移走的大山移走，还不如在有生之年搬到一个开阔的地带。
今天再读愚公，却好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不觉，我想到了自己。舞蹈课上，一组高难度的动作难倒了我，虽然老师悉心帮助，可我还是做不到位，看到同学们都顺利的完成了动作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是达不到想要的效果。身上已经汗流浃背，四肢也因为反复练习，已经累到有气无力，心中也想到了放弃。下课了，我回到了家中，那个动作还在脑海中反复回放，同时也想起了一句话：改变不了世界，就改变自己吧，于是，我又练习了起来，终于我克服了困难，完成了那个动作。
仔细想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝着目标不放弃，克服困难，坚持努力，或许绕开困难，确实可以省下很多力气，可是那样就永远不会知道自己可以做到，就永远不能实现自己的目标，只有移走像困难一样的大山，前面才是一片开阔的平地。
看来，我们有时面对困难时，自作聪明的以为是捷径可能并不是正确的路，而在我们看来那些愚钝的做法，也许才是明智的选择。再次读来，解开了我心中一直以来的疑惑，不仅仅是对“愚公精神”的感动和敬佩，还深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。
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