关于《红楼梦》读后感7篇
认真读完一本名著后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的关于《红楼梦》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
关于《红楼梦》读后感1
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？仿佛每种都有一点。但老是感觉那不是悉数。说不清，道不荆
说到这，红楼梦里的恋爱故事还真是数不胜数。起首力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的恋爱最纯真了。从青梅竹马，青梅出马，到长大后的坠入喜欢河。曹公几乎就是顺水推舟，让读者感应，人间又一份千古流芳的恋爱故事降生了。它的呈现是那么的天然，简直没有人疑心过，它的呈现是那么纯真，一尘不染 .然则生不逢时的恋爱就是苦楚的代名词。黛玉性情里独有的起义和孤介，以及对世俗的嗤之以鼻，令她处处显得挺拔独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧语令色，言随心至；崇尚真情真意，恬淡名利……各种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，一直固执着本人的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个通俗人的目光看她，最欣赏的照样黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉屡屡与姐妹们喝酒赏花吟诗刁难，老是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；照样草木黄落雁南归的苍凉，花气温顺能解语的幽情；无不表现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹气的是黛玉的多愁善感，美女苦命。黛玉的出身，注定了她的孤单无依，而她的性情，又注定了她的零落忧伤。纵使大观园里人来人往好不繁华，可是这里没有她可以依托的亲人，没有她可以倾吐的亲信，只要风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她无法着“天止境，何处有香丘”，悲痛着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的苍凉终局。
与其说林黛玉在贾府的位置和本身的懦弱是悲惨剧的原因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的恋爱。假如红楼梦真的是曹雪芹亲自阅历的描绘，那么我可以感触到一个失去至喜欢的汉子的苦楚。阴间的猛火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思维静止不前，这不是切身痛苦，倒是切肤之喜欢。当血泪撒尽的曹公回身面临不堪回忆的前史怎能不宣布“满纸荒诞言，一把辛酸泪”的感慨！
还有要说的就是薛宝钗的恋爱悲惨剧了。看到黛玉的郁郁而终，仍然那么忧伤。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。
关于《红楼梦》读后感2
“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了……”这首《好了歌》告诉我们：“好便是了，了便是好”。了是结束，也是了却、了结、了悟。只有这样，“好”才有意义。世俗人就是做不到“了”，所以就觉得不好。世间荣华富贵终是一场梦，是虚幻的。
《红楼梦》以宝黛爱情故事为主线：宝黛二人青梅竹马，两小无猜，是木石前盟。可到头来他们的爱情也是竹篮打水——一场空。这样的悲剧展现了人间的富贵繁荣从发际到衰弱的历程。
在金陵十二钗中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才华的。她有思想，有志向，有个性，属于封建社会中的一代高尚女性。但是，她过于自尊。在她眼里，“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的地方。在“凤尾森森，龙吟细细”的潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的日子。正因为这种性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一辈子爱情梦。这样一个才貌双全的女子，因为爱情，最后还是含恨“魂归离恨天”了。
而本书的中心人物贾宝玉，可以说是封建社会中的新新人物。他不会因为自己生得须眉男子而在女性面前自骄，却说：“男儿是泥作的骨肉，女儿是水作的骨肉;我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人”。在女性面前由衷的自惭形秽，何尝不能说这是千百年来的千古奇事!他更是把林黛玉是为自己唯一的知己，在爱情方面做了执着的表露。但是，在那个时代，爱情没有自由，儿女的婚姻大事取决于父母之命，媒妁之言。而这个错误的婚姻使绝望中看破红尘的宝玉遁入空门——他悟到了人生的空幻。
另外，十二钗中的这首判词让我回味无穷：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这位脂粉队里的英雄着实让人敬佩，一个十七、八岁的弱女子，竟能把赫赫荣国府管理得这样井井有条。可惜了她“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命”。当面一套，背后一套，阿谀奉承，见风使舵的算计了一辈子，死后得到的只是一张破草席。一切都是空虚的，真真是“枉费了意悬悬半世心”。
最后，《红楼梦》的“树倒猢狲散”的凄凉结尾，让读者悟到了家衰人死万事空的真谛。告诉我们，富贵不过是时间的流逝。这段时间过去了，任何幸福繁荣也消失了。所以任凭你现在有什么七情六欲，时间过去了，结局也正如风月宝鉴的反面一样，是骷髅，是尸骨，是死亡，是空虚，是一场梦而已。所以我认为，《红楼梦》是一本可以度化人的书。
时间流逝，这些花样青年终于看破红尘，诸芳流散，物在人亡。正所谓“天下没有不散的筵席”，欢快了一场，终究是“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”……
关于《红楼梦》读后感3
读罢《红楼梦》，已是深夜，我不知该如何表述自己复杂的感受，那种感觉，像是湛然寂静，又像是迷离恍惚。荣宁二府家破人亡，红粉丽人香消玉殒，霎那间，一切宛若散场后的电影院，一片漆黑，一片萧凉。
“骂凤姐，恨凤姐，不见凤姐想凤姐。”合上《红楼》，却发现其中最令我难以忘怀的女子，是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的王熙凤。她为整个家族操劳，却因为心里歹毒，口里尖快，没有谁爱戴她。别人给她的评价是“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”的确，她泼辣张狂。口齿伶俐。善于阿谀奉承。见风使舵。喜欢使权弄势。炫耀特权。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的`残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张财主的女儿和长安守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠着迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的梯己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。每当读到这些情节，我都会觉得，这个心狠手辣的女人，确实可恨。
她曾公然宣称：“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”但她也像一般的妇女一样，也供瘟神，给女儿起名求福祉。她的确很精明，但费尽心机所追求的爱情落了空，她奄奄一息时，平儿求贾琏给她请个大夫，贾琏却啐道：“我的性命还不保，我还管他么！”有人说王熙凤的惨痛结局是自食恶果，自作自受。或许是吧。但我还会为这个倔强好强的女子叹惋。我觉得，人生一世，只不过是一场旅行，我们每个人都是过客，所有的栖居都是暂时的，就连生命，都要归还给日月经天的自然。王熙凤啊王熙凤，你这是何必呢，占有再多的财物，攀上再高的地位，你也无法拥有内心的安宁，享受生活的安然平和啊！
《红楼梦》结尾的那四句偈语，一直在我的脑海中流转，“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”正如王熙凤最后叹息，家富人宁，终有个家亡人散各奔腾，一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定。是啊，水满则溢，月盈则缺，谁也躲不过，兴盛衰亡的轮回。但人有时总那么贪婪，总是“身后有余忘缩手”却不知道，美好的东西是会在贪欲中走失。及至“眼前无路想回头”之时才恍然大悟，那些本该安宁祥和的岁月，却一去不返，任怎样敲门，怎样借茶问路，都再也不会，看见门里探出一张桃花笑脸来。那所大宅子里的热闹非凡，珠光宝气，勾心斗角，卿卿我我，都如一场梦，最后，几近虚无。
红楼一梦，香艳浮华都已不再，唯余一丝寂寞的气息和一段传世的故事，世事无常，尘世的大舞台上，却总也免不了这最后一幕——灯熄人寂。
关于《红楼梦》读后感4
前几天我填了一个调查问卷，里边有个问题是：你最喜欢的老师上课是怎样的？我这样回答：
两类。共同点是对所授课程非常有热忱，讲课非常精彩。
第一类是尽职尽责，讲课思路清晰，准确透彻，让人印象深刻。爱之深，要之严，责之切。举例：上学期教我们《算法与数据结构》的林碧英老师。
第二类是讲课投入，有感情，尊重学生的选择，用精彩的内容打动学生，让学生思想可以天马行空，也可以做一个安静的听众。举例：上选修课《红楼梦导读》的濮擎红老师。
确实，上红楼梦导读这门课，我非常享受，一节都不愿翘。可能我比较奇葩，对公共政治课和选修课这些别人认为的大水课，我都特别认真地去上，课后也会花时间了解课程相关。也不是我对本专业的课程不喜欢，必修课我也愿意去学得很棒。如果真的喜欢，我觉得两不耽误。
上了濮老师的红楼梦导读课，深刻了，客观了，全面了，细致了。
变得更客观，我觉得不是分清了善恶，而是读懂了人心，开始去体察一个时代、体察一个人。我一直没有去给宝玉下一个定义，也不愿相信这样一个闺阁良友会有多少现实生活的影子，他对女性的尊重和偏爱，让我觉得很不可思议。我以为这是天性使然，就如他儿时抓阄选择了胭脂表现得那样。然而那个我觉得也不是什么很科学的依据，小孩子本就对颜色比较敏感，喜欢颜色鲜艳的物品。但是听了濮老师的分析，我有点明白他了。听见柳湘莲说“你们东府只有门口两个石狮子还干净些”时，他面露羞愧；往来于丧吊庆贺的交往中，他并不是不经世事的少年，通过小厮或者别的什么人之口，他也会知道“爬灰的爬灰”是什么意思。他的见闻并不少，就是在这样的大浪淘沙下，他才说出了“和女孩儿在一起，才觉得干净，和男人在一起，就觉得浊气逼人”的蠢话吧。当环境催逼自己去无奈接受的时候，原本的初心便低到尘埃里去了，而宝玉为众人发声。
更加细致，当是受到了老师讲的“一僧一道”专题的启发。以前从未想过，这和尚道士在整本书的谋篇布局中占有什么重要的地位，可细细去看，还确实有些讲究。和尚度化的都是女子，道士度化的都是男子。女子又往往为男子所累。比如「魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真」这回，通灵玉恢复了灵性，姊弟俩也就都好起来了。87版红楼里这一回我看得莫名其妙，前面众人哭得死去活来，好像主人公都已经危在旦夕了，剧要演不下去了似的，突然把镜头拉向远处，然后换几个场景，暗示过去了好几个月，一切都风平浪静了，宝玉好转，该贾芸探病了。如果不看原著，实在不明白这一段是在干什么。不知道当时为什么没有拍“双真进贾府”的场景，也许因为时代限制，虚的场景拍摄难度比较大。我觉得如果就这一段翻拍的话，双真和石兄的那段对话应该是相当有意思的吧。
关于《红楼梦》读后感5
夏夜清灯读董桥，读到一篇《晴雯挽着头发闯进来》，说晴雯的种种美态，都牵扯到头发。
晴雯病着，钗斜鬓松，王夫人见了竟生气了，害怕了，怕她把宝玉勾引坏了，骂道：“你天天作这个轻狂样儿给谁看？”晴雯又病着，闻听抄捡大观园，“挽着头发闯进来”，怒掀箱笼，痛骂王善保家的，大快人心。
晴雯还是病着，见宝玉的雀金裘烧了个洞，怕他挨骂，便“一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳”，补了一宵，令宝玉怜惜到心痛，亦成为一则红楼经典。
病也好，怒也好，青丝竟作解语花，无言尽诉晴雯的美好性情。董桥说：“浓郁乌亮的长发加上那匆匆一挽的姿态，早就成了中国言情文字的关键语言。”读到此处，顿觉万千青丝，实在惹人牵挂。
丝丝缕缕地从古到今，或飘垂，或绾束，一样的娇柔，却变幻出万千气象，衬托出万种风情。
“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。”温庭筠一语道破天机，古典的秀发，正是云的意象。难怪他一句香艳词，传诵到今天。
“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。”“绿鬓云垂，旖旎腰肢细。”“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。”哪怕是“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”或隐或显，或动或静，都看得见绿云长，翡翠低，云鬓掩映着花颜，在闺房的闲愁里，在离人的思念中。
当“鬓怯琼梳，容消金镜”，“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”，风鬟雾鬓，青丝断雪，因为爱，因为情，首先憔悴了的，枯萎了的，还是头发。青丝连着心，古今中外，都是一样的。像欧。亨利笔下的故事，尽管那头为爱情牺牲了的美发，在他笔下不是云，而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移着，变幻着，到了今天，模样改了，质地却没有变。
只是，命运越发地令人操心。现代的女性，给予头发的关注不输于前人，抚摸头发的手势却有点不同，似乎不再那么小心翼翼。头发可剪、可烫、可染……固然是进步，却也……叫人难免心疼起来。曾看到一则报道，说时下校园里有女孩扮酷，剃了光头，当时便十分的吃惊和疑惑。光头美女，我只在加西亚·马尔克斯的小说《百年孤独》里见识过。她是魔幻的，邪门的，尽管光头，并穿着像麻袋一样的衣服，却仍使每一个看见她的男人都因为她的美而痛苦。她沐浴，群蝶偷窥，纷纷晕眩地坠落。最终，尘世是留不住她了，她在洗被单时忽然像安吉尔一样生出翅膀，飞到天外去了。那些剃去秀发的女生，够胆识，够自信，只是，都有着怎样的容颜？
又在上海，见到许多染发的女子，绝大多数，也令我疑惑。金发、红发……那是白种人的。白肤而金发、红发……天生的配。东方的女子，总是透出淡淡蜜色的黄种女子，除了一头天然的乌发，还有什么异样的发丝，能压得住阵脚？
古典的云鬓，千年的青丝，依然被无尽地怀想着，玩味着。于是，我悄悄地想，女人，尤其正青春着的，千万要珍重青丝啊，染头发、剃光头，谁知一刀下去，剪断的是怎样的心情，等它复原，又需多少等待的时光。
轻轻一扯，就会有微微疼痛的断裂之声。那是亘古已有的青丝，精魄之所系。
关于《红楼梦》读后感6
正是长相思芳华茂盛，淡紫悠然的日子。无垠的雪地，红衣女子纤弱的背影横置于地，毫无生机；青丝乱散，却掩不住点点殷红，犹如傲雪之梅，似乎是极为熟悉的场景，却又陌生如在天边……泪是她诠释心情的唯一方式，伤心了哭，害怕了哭，生气了哭，高兴了也哭，感动了还是哭。说女人是水做的就是指她吧！母丧父病，家道中落，不得不投靠于贾。纵然是受姥姥的百般疼爱，在封建的背景下也算是寄人篱下。那个时代的女子有才有思想却更受束缚，她爱上了贾宝玉，从此总算有了精神寄托。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
黛玉在我眼中一直是个爱哭、爱乱想的女子，她自幼丧母，失去母亲的教导，却仍然天真、单纯。或许当初她将自己的心事说出口，贾母会将她许配给宝玉吧。有时，我认为她就好像潇湘馆的竹子，虽外表柔弱，却又坚忍不拔的毅力。她，个性率直，从不阿谀奉承，甚至有些尖酸刻薄，这正是宝钗不及她的地方。宝玉一生痴痴傻傻、疯疯癫癫，最终遁入空门，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最终香消玉殒。宝钗一生圆滑处世，最终独守空闺，王熙凤一生机关算尽，反误了卿卿性命……
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。
关于《红楼梦》读后感7
《红楼梦》好像一串项链，二十四颗珍珠，一条金线。最亮的珍珠璀璨耀眼，好比是王熙凤。最秀的珍珠晶莹剔透，好比是晴雯。王熙凤位置显赫，统领群芳，贯穿全书，我认为她是主角。实际上，书中也是这么写的。
先解她的名字。熙凤的熙是康熙的熙，按照中国古代行文的戒律"避讳"，是要用谐音字替换的。可是乾隆皇帝读过之后，没提意见，说明他承认了。"皇检"通过了。皇帝喻为龙，皇后喻为凤，"熙凤"喻意自明，是皇后。说句笑话，王熙凤应该是乾隆皇帝的奶奶。
次看她的座次。贾宝玉在关乎女人命运的"七个司"门前，选择了"薄命司"，先阅读"金陵十二钗又副册"，第一章就是晴雯。再阅读"金陵十二钗正册"，排名第九的是王熙凤。"凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感二)》。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。"是正册判词的第九。"九"是《易经》里阳爻的代号，它是阳数里最大的数(中国古代人设定奇数为阳偶数为阴)。王熙凤排在"九"的位置，定是作者的精心安排。起码要说明王熙凤具有阳刚之气。"九五之尊"是对皇帝尊称，为挑战世俗，用来尊敬皇后也未尝不可。
再来解她的判词。判词中的第三句："一从二令三人木"。有几位"红学家"作了解释，而且口径是不约而同还是有约而同的保持一致。至今还维持这种解释。那可是一个牵强附会的解释。"一从"是对"三从"的否定(封建礼教里有要求女人要遵守的"从父、从夫、从子的三从")，也喻意王熙凤无父无子，认可天下的女人只有"一从"。"二令"是说王熙凤执掌荣宁二府的管理大权。"三人木"是说她是"人中三木"，"三木"是"栋梁材"三个字。王熙凤是一个生于末世的栋梁之材也。
如果以上三点隐喻，证明王熙凤的才华和智慧以及她的地位还不够的话，那么请看她协理宁国府和迎接元妃省亲的表现吧。这两件大事情就是她判词中"二令"的注解。
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