《狼图腾》读后感15篇
当细细品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《狼图腾》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《狼图腾》读后感1
做事要像狼一样有耐心，讲究策略。
做人要像狼一样坚韧、挺拔、坚持不懈。
—题记
前些天朋友向我推荐《狼图腾》这本小说，当我看到封面那双深邃的眼睛，我便对这本书充满了好奇，带着那份好奇心翻开了这本书。这是一部以狼为叙事主体的小说，作者用他那精湛的文笔描述了大草原上人民群众的生活，他描述大草原上人民群众的生活，随着他的描述，仿佛把我带进了广袤的额仑草原，让我与那里的人，那里的狼，那里的一切亲密接触。
在我的印象中狼通常是凶残，邪恶的动物，但随着故事情节的深入，我越来越觉得我之前的想法是那么的无知，狼是智慧的这一点开
狼是团结的，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的，只要狼王一声令下，狼群便会排山蹈海势不可挡。即使是它们被牧民猎狗围困，四面楚歌，他们依然镇定自若，阵型不乱。狼是勇敢的，狼从来不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱得狼去撕扯外围壮马的肚皮于马同归于尽，与群狗的斗争中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也不畏惧。
《狼图腾》有很多吸引我的地方，主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生，在对待食物上小狼对喜爱的食物居然可以先观察后偷袭，对烈日暴晒，小狼能想出用挖洞得方法隐藏身体，对脱离家园的迁移的小狼可以一次次宁死不屈的和牛马抗争也不妥协。对于野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
狼有着卧薪尝胆的
狼有着团队意识如果当它不得不面对比自己强大的敌人时，狼必群攻之。
狼有着同进同退得责任，它们通常都很团结，虽然它们都独自活动，可你不会发现在同伴受伤时它独自逃走。
看完《狼图腾》心中对狼的偏激与偏见早已烟消云散，取而代之的是一个威风凛凛聪明睿智而团结互助的形象。人们恨狼、猎狼，却又崇拜狼，它们才是真正的草原英雄，不到的丰碑。
《狼图腾》让我学到了很多应该具备的品格，狼图腾有着中华民族坚韧向上的
《狼图腾》读后感2
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”诗词中描绘的草原是那么恬静怡人，牧人们唱着草原的歌谣，雪白的羊群低头吃着多汁的牧草，蒙古包星星点点散布在一望无际的蒙古高原上，远处传来阵阵奶茶的香味……然而真实的草原生活并不完全是这样，牧民们除了策马扬鞭放牧之外，更多的是要抵御来自大自然的各种风险，变幻莫测的气候、疾病以及来自羊群最大的敌人——狼的袭击。
狼是一种非常聪明的动物，他们精于团队合作，擅长奇袭。总是会在出其不意时制造袭击，给牧民造成很大的威胁和财产损失。几百年来，游牧民族一直用自己的智慧顺应自然，与草原狼斗智斗勇，生生不息。游牧民族对狼的感情可谓是又爱又恨，一方面，狼的偷袭导致了牧民严重的财产损失。另一方面，草原狼优秀的团队协作行动和神出鬼没的踪迹，令牧民们觉得狼是一种充满灵性的生物。就像《狼图腾》里描述的，在科技不发达的那些漫长的岁月里，人和狼相互琢磨着对方的习性，相爱相杀。牧民们对狼有着深深的恐惧，却也将这群神秘的草原狼奉为图腾。
牧民与狼这样微妙的关系，让我们不禁思考，位于食物链顶端的高智商的人类，为什么一次次的被狼打败？为什么狼的奇袭总能成功？不得不说，狼群的团队协作能力和严密的准备工作是重要原因。每一次袭击，狼群都会提观察环境，熟悉地形和天气，不打无准备的战斗。在袭击过程中，他们懂得如何相互配合，协同作战，奉行团队行动精神。这些看似老生常谈的“战术”却是草原狼千百年来奉行的生存准则。放眼审计工作，草原狼所坚持的不打无准备的战斗和团队精神，无疑也是审计实务中需要坚持的黄金准则。审计工作不好做，就像草原狼需要熟悉草原地貌、变换天气以及“敌方”形势一样。审计人员更需要对被审计单位的行业、人员、经营模式等等有一个详尽的了解，知己知彼。一些情况下，更是需要审计人员深耕行业，潜心研究，无畏求索，将被审计单位的套路和习惯了熟于心。另外，也是从本书中感悟最深的一点，便是团队精神的重要性。审计工作是团队工作，单凭一己之力无法胜任，孤军奋战带来的结果必然是失败。审计工作需要的是，像草原狼一样的团队分工与配合，有组织、有纪律、相信团队、同进同退、服从指挥、不抢功、更不能贪利。
书中的草原游牧生活非常艰苦，审计工作虽不会像在草原生活一样，遇到生存上的威胁，却也时时充满了挑战。牧民与草原狼共生共存千百年，草原狼于牧民来说，是敌人也更是令其崇拜和学习的对象。蒙古民族从狼的身上学到了狼的智慧、坚韧、勇敢与团结，生生不息繁衍至今。在审计工作中，更是需要不断的学习，善于观察，勤于总结，不断充实自己。在工作中更多的迎接更多的打磨与历练，勇往直前。
《狼图腾》读后感3
茫茫草地，繁星点点，群群牛羊，真真狼嗥，还有勤劳的蒙古女人，英勇的蒙古男人，构成美丽的额仑草原，也构成了《狼图腾》这本书的主旨背景。
蒙古游牧民族终日与狼作战，却把“狼”作为自己民族的图腾。这个问题让北京知青陈阵百思不得其解。在他的毕利格阿爸的讲述下，他对狼简直到了痴迷的程度。老人曾带他观看过“狼群打围战，”他亲眼看到了狼群的团结精神和令人难以置信的战术；他还在“军马场事故”中见识到了狼巨大的杀伤力；狼群神出鬼没，来无影去无踪……这一切，都使好奇心旺盛的陈阵滋生出一个大胆的念头——养一匹小狼。一天，他幸运地掏到了一窝小狼崽，得到了一匹真正属于自己的小狼。陈阵在饲养小狼的日子里，学到了许多从书本上学不到的关于狼的知识，但是小狼长大后，因为受不住“囚徒”般的待遇，终于充满“狼性”的死去。额仑草原也被农区来的“盲流”和干部整成了沙地。
本书从美丽的额仑草原讲起。讲述它一步步败落，最终以悲剧收场：陈阵的小狼死了，毕利格老人去世了，狼群被赶跑了，额仑草原也沦为沙地。《狼图腾》告诉了我们保护环境的重要性，更讽刺了那些因愚昧无知把草原整成沙地的人。所以，从现在开始，我们必须保护环境，保护我们身边的每一丝绿色。
本书还对人性进行了深掘。为什么蒙古骑兵仅用汉人不到一半的人数就打垮了宋朝的大队人马，统治中国近一个世纪？这是因为蒙古人有在几百、几千年来与狼的长期对抗与斗争中训练出来的能以一当十、以一当百的“狼性。”而汉人早已是农耕民族，习惯了安逸的生活，没有了战斗力，有一种“羊性。”汉人讲究以和为贵，不主张战争，但是，如果一个民族失去了战斗能力，甚至失去了自我保护的能力，那将是十分危险的，甚至会被毁灭。此外，狼具有非常团结的精神，也是值得我们人类学习的。
还有一点，狼崇尚自由。即使自己为争取自由而死，它们也感觉毫不足惜。故事中陈阵饲养的小狼就是这样。这种自强不息、奋斗不止的精神是狼身上特有的，它们从不会向任何人、任何困难低头。
只可惜，这一切已经成为过去，成为人们永远的回忆。虽然额仑草原变为沙地，狼图腾在每一个蒙古人心里已经成为永恒。静默里，只见那蓝蓝的腾格里，碧绿的草原，勤劳的人民……
《狼图腾》读后感4
汉人恨透了狼，把最恶毒的人叫成狼心狗肺；比喻两个人合伙干坏事叫做狼狈为奸；还把欺负女人的人叫做大色狼……其实他们不知道，狼是最可敬的生物。
首先，狼是最聪明的动物。狼会打近战、夜战、游击战、运动战，还会打地道战和青纱帐战。所以草原上的人们说：“打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。”
狼的聪明，还体现在它的叫声中。狼嗥叫时，用鼻子指着天，吸足了气，再长长地叫一声。那声音极具穿透力，在很远的地方都听得十分清晰。从科学的角度讲，狼对天长嗥，是为了使自己的声音信息传得更广、更远、更均匀，把自己哭墓式的嗥叫传得令每一只人畜都听得毛骨悚然，令他们不战而败。
狼的可敬，不仅体现在它的智慧，更体现在它顽强不屈的性格。
“拒绝服从，拒绝被牵，是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则。”书中的小狼宁肯被项圈勒破喉咙、磨破脖子上的皮毛，被路面磨破脚掌，也不肯被牵着跟着牛车搬家。小狼咽喉里的伤口给小狼的后半生埋下了无穷的后患。但对一条蒙古草原狼来说，挣脱束缚，迎接自由，是它们的尊严所在，也是它们最大的幸福。
小狼日渐强壮，它不满于整日被铁链所困，每天围着木桩疯跑，直到累得晕头转向为止。转晕了，喝点水又继续跑起来。小狼这样做是为了锻炼身体，增强体力，好早日挣脱铁链，冲向自由。此时的小狼让人看着心酸，又心生敬佩。
在一个寒冷的冬天，某一天的后半夜，小狼听到了它的父王和同族的召唤。狼嚎声激起了它无比强烈的冲向自由的渴望。可是小狼的咽喉已严重受伤，不能发出一丝嗥声的小狼只能疯狂地冲拽木桩和铁链，发疯般地撕咬一切它够得着的东西，去拼争自由，直到拼尽最后一丝力气，才瘫软下来，停止冲击。然而由于失血过多，人们已经再也无法挽救它了……
小狼的一生，是被困的一生。然而，它始终没有放弃对自由的渴望与努力，仍然表现得如此智慧、勇敢、桀骜不驯、刚强独立，甚至至死都保持着作为草原狼的尊严，实在可敬可佩！
“狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。”草原上的人们敬重狼，膜拜狼，狼就是草原上的神！他们从狼的身上学到了真本事、真精神，最终成为值得尊敬的睿智强悍一族。
其实，不仅是草原民族，我们汉人同样需要这样的狼之精神。在前行的道路上，我们难免会遇到种种意想不到的困难与挑战，如果我们心中都有狼图腾，如果我们都拥有狼一样的智慧与坚韧，还有什么可以阻挡我们前进的脚步呢？
《狼图腾》读后感5
狼，在我的印象里一直都是邪恶坏蛋的代名词是十恶不赦的大坏蛋，一些词语也是把狼一坏蛋看待，如狼心狗肺，狼狈为奸等等。还有一些童话里也把狼“”誉“”为：第一大反派。但读完《狼图腾》这本书后，使我对狼的看法有了质的飞跃。不得不说这是一本好书。
闲暇时读此书，习狼之习性
静谧的午后，捧一壶清茶，抱着这本书细细品读，你就会有一个澄澈的心境。在这本书中，你可以了解到狼生活的习性，从而对狼这种动物有新的了解。看那密集的狼群，看那英勇的狼王，听那凄惨的狼嚎。你仿佛置身于一望无际的大草原中，躲在某处细细观察。看那狼群捕食的场面，你会神情异常激动，在心中为他们呐喊，助威。你会展开想象，想象狼的奔跑和跳跃，狼的撕咬与哀嚎。当狼群捕猎成功时，你会欢呼你会欣喜甚至会激动地站起，仿佛得到了心怡已久的宝物。通读此书，你会享受到一场视觉的盛宴。回想起来，你会得到一场灵魂的升华，灵魂交织旋转，留下满腔的震撼。
忧伤时读此书，习狼之本性
“凡狼者，必坚毅；凡狼者，必自由。”这是我读完此书后的感受。狼可以为了追捕猎物，降低自己高傲的身段，卧在草丛中不眠不休只为等待猎物松懈的时刻，这种坚持，这份任性又何尝不值得我们学习呢？一旦发现了时机，在狼王的一声令下，狼群一拥而上，有的负责追赶，有的负责堵截，分工明确，相互信任，这难道不值得我们学习吗？如果捕猎失败没有一只狼会漏出忧伤的表情，而是又重新搜索猎物，而我们总是轻言放弃，这一点又是否值得我们学习？生活何处无风雨，咬咬牙，风雨之后是彩虹。
人人都言狼之贪婪，往往一只狼咬死一只猎物后又会去拼搏追赶其他猎物即使刚刚咬死的那只猎物已足够它果腹。但从《狼图腾》这本书中我终于找到了答案：狼乃是一种群居动物，狼去追赶其他猎物并不是为了他自己，而是为了这个大家庭，这个大集体。试问，如此为集体着想的精神当今人类又有几人能有呢？恐怕是凤毛麟角吧。
狼是一种高贵的动物，这种动物高贵与对自由的向往。读到《狼图腾》中的狼为了自由不惜放弃自己的生命时，我的心再也无法平静。“原谅我一身放荡不羁爱自由”我们这样唱，可又有几人这样做呢？如今的我们如同圈养的宠物屈居于各种利益或权利之下任人摆布又谈何“爱自由”又谈何“脱笼之鹄翱翔九天？”
《狼图腾》是一本好书，从这本书中我学到了什么，早已不胜枚举。
《狼图腾》读后感6
狼图腾小狼小狼读后感900字 唯一的图腾，唯一的信仰
古往今来，汉族人民对于狼的印象一向不好，我也不例外。但是一本书，彻底颠覆了我那愚蠢的看法；也顺便颠覆了我的世界观，使我有了自己心中的——图腾。
我爱我的民族，很爱，我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是，我不得不面对现实：汉族人民不喜欢狼，起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的：
“汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬小孩，就说是狼来了……汉族人恨狼，结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来，活着的时候学狼，死了还要把自己喂狼。”
因此，学到狼的本事的，也大多是少数民族的人，那些把狼当做图腾的少数民族的人；能打到欧洲的中国人，也都是少数民族的人，也都是草原的人，腾格里的人！我不禁叹气：狼，多棒的一个种族！它们重情重义，团结协作；从不会把自己的同伴置于死地；会主动抚养没有母亲的小狼，甚至是人类弃婴；杀伐果断，透着一股子狠劲，有傲气，有傲骨；聪慧过人，知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及！比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多！重情重义的多！可惜，汉人有一个缺点：迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋，羊是善良的，正义能战胜邪恶……”等等的，真是可笑至极！荒谬至极！见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的？都是至死方休！
有一个词语：狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝：狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟，简直就是一派胡言！燃烧狼粪，几乎不会有烟！更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟！我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意：这其实是汉人比喻那些马上民族的人，把他们比做成狼，于是，当看到他们到来时，就说狼来了，然后点上冲天黑烟，于是渐渐流传出了一个词：狼烟。都说汉族人勤劳，我却为此感到十分不齿：勤劳？勤劳有什么用！能到饭吃吗？能保家卫国吗？！就如一首诗里说的：长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片！那些马上民族为什么能打到欧洲？就是因为他们有狼的狠劲坚韧！如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话，草原上的民族早就死绝了！几千年安逸的生活，让我们丢了与生俱来的一样东西：血性！
这本书把我好好地洗了一番脑，使我有如醍醐灌顶般猛然清醒：我误会了一个多么优秀的种族！从此，一个图腾在我心中生生刻下——狼图腾！
《狼图腾》读后感7
“陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的外形里似乎仍然包裹着小狼自由和不屈的灵魂。”这，是狼图腾中的一段话。读到这里已经接近尾声。再从头看起，盯着那句“献给：曾经美丽的内蒙古大草原。”我不禁轻轻叹息。
这本书讲述了陈阵和其他知青，也就是知识青年在草原上的生活。陈阵在这里放羊，掏过一次狼崽，养了一条小狼，生活得不亦乐乎。可却有一群盲流也来到了这里，仗着和领导的关系，杀天鹅，下池塘洗澡，把来自都杀光了。这领导也瞎指挥：杀光了狼，赞同这些盲流胡作非为。尽管草原人和草原狼拼死保护草原，但草原最终还是变成了黄沙。
狼究竟是什么样的一种动物：在许多人眼里，狼是狠毒、狡猾、贪婪、的象征，不然也不会有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生态系统中，他们却发挥着不可估量的作用。它们吃鼠兔獭牛羊马等食草动物，如果没有狼，草原会被啃食得一塌糊涂。所以说，草原人和草原狼是一种互利共生的关系。而狼的精神也值得我们学习。他们团结，以十当一，以百当一;化悲愤为力量，当狼崽被掏走，母狼们便加入狼群，以生命为代价消灭了一群千里马;不屈，小狼刚出生便离开了狼群，却也有狼的精神性格：宁可被勒死，也不愿被牵着走。而最后。也是因为它的不屈，才会让它永远的离开陈阵，飞上了腾格里。
从古至今，有多少人像狼一样战死沙场，又有多少人像羊一样苟且偷生。有外国人嘲笑我们说，中国人的图腾应该改为熊猫，因为中国人就像熊猫一样软弱。难道真是如此吗?我们华夏民族，中华儿女的龙图腾，明明与熊猫大相径庭。如果我们都有狼一样不屈的精神，外国人还会嘲笑我们吗?让我们行动起来，用行动证明我们中华民族不是熊猫、绵羊一样软弱的民族，我们也有狼一样不屈的灵魂!
文中的小狼在火辣辣的毒日下，给自己挖了个又凉爽又隐蔽的“藏身洞”。同样，只有在绝境中不放弃，才会成为强者。狼敢与天斗，敢于人斗，就是这种斗争精神，才使其能在绝境中生存。在狼的世界中，“适者生存”是它们的王道。在如此险恶的环境中，狼才得以战胜对手，成为陆地上食物链的最高单位之一。困境一般是产生强者的基石，正是这种环境，才使狼成为了强者。同样，正是如此，才让小狼得以躲避烈日的烘烤。
这本书中，最后的结局是悲壮的，凄美的，让人看了心疼。又不免有些疑惑：你说小狼这样糟蹋自己干什么呀?但是，不得不佩服的是：这只小狼哪怕是受到生不如死的折磨，也绝不像狗一样被人牵着走。所以，这就是狼，它们不愧为强者!不愧有狼这个称号!
《狼图腾》读后感8
《狼图腾》——一次盛大的独属蒙古草原狼的宴席。这本书是可敬的作者：姜戎先生用他三十多年前的宝贵记忆，写下了这狼的传奇，画下了这精神上的图腾，让人们正确地认识蒙古狼。这是这个给时代的人们写的一场精神的盛宴。
姜戎以前是一名北京小知青。他自愿去内蒙古边境的额仑草原插队，长达十一年之多。在他插队期间，多次与草原狼相处：钻狼洞，养小狼，与狼作斗争……蒙古狼是他的敌人也是朋友，它给他解释了蒙古狼宁死不屈，顽强，狡黠这些性格背后的故事。
小说塑造了一个叫陈阵的人物形象，全文以他为中心，写出了一个个与狼打交道的精彩故事。一步步给我们揭开了蒙古草原中信奉的“狼图腾”的秘密。
记得陈阵刚开始与高大雄壮的蒙古狼接触的时候，他正在回去寨子的路上。他骑着一匹青马，来到山谷口，遭遇到了饥肠辘辘的蒙古狼群。蒙古狼群先把陈阵包围起来，然后用气势试探敌情，恐吓陈阵。看见计划失败，蒙古狼王毫不沮丧，接着派侦察兵跟踪试探。可是最后在这样一个千钧一发之际，陈阵和青马冷静地用他们各自的智慧吓退了蒙古狼群，挽救了自己的生命。就因为这件事，陈阵被蒙古狼的一举一动吸引住了。他觉得，蒙古狼触及了他的灵魂……他心中渐渐有了一个模糊的“狼图腾”。
陈阵在往后的日子里，不断跟狼群作斗争，最后还不顾危险，养了一只小狼。而正因为这只小狼，陈阵对蒙古狼的情感彻底升华，敬佩又敬畏。
可是在整本书的最后，因为人们的'肆意破坏，蒙古大草原最后一块“处女之地”被破坏了，整个草原千苍百孔，以前雄壮的蒙古草原狼死的死，逃的逃；马儿羊儿也少了，懒了……草原上渐渐被农耕民族侵蚀了，草原上年轻一辈的人都忘记以前的传统了……
故事的最后，我看到无限的悲凉，因为人们对保护环境意识的薄弱，造成了这般局面。其实，这也是给现在的我们敲响了警钟。
人们常识中的狼是狡诈，冷血自私的；而经历了与狼生死患难的姜戎来说，是值得尊敬，保护的：许多年前战无不胜的蒙古族正是因为狼，才受益无穷；而现在的人聪明，忠诚，趋利避害也是狼所特有的。也许在很多年前，人们也是观摩了狼的生活习性，才有了《三十六计》和一系列兵法，才有了历史上一系列的成就……
而如今，许多动物的生存环境受到威胁，纷纷濒临死亡，野生的动物越来越少……我不想以后只能在动物园里看到没有了原始本性的动物，也不想我们的后代看不见这个世界的原始的美丽。
看完这部小说，蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展现在我的面前，高昂着脖子，高傲地嚎着，不愿屈居任何人之下——也许，这是我心中的“狼图腾”吧。
《狼图腾》读后感9
我早已拜读过这本书的母版《狼图腾》。对姜戎书中所描绘的人、狼，牲畜、动物、草原几者之间的密切关系，神往已久！也对作者天马行空的创作手法钦佩不已！更加能深刻体会出作者对草原万物及狼的喜爱，依恋之情！在草原上，狼就是草原！草原亦是狼！两者生死相依！不离不弃！书中，作者用朴实无华的文字描绘出狼的强悍卓越！狼超常的智慧和才能！及狼不屈不挠的高贵灵魂！和狼坚不可摧的团队意识！还有它和它们的亲情，友情！这一处处，一点点，字里行间无不给我的心灵带来强烈的震撼和感动！
这确实是一本好书！也毫无疑问的是一本奇书！
既然这是一本好书，那么，我真心希望能读懂它！因为只有读懂它，你才能认识到什么叫强悍？如何为卓越？才能认识到何为智慧？何为才能？才能认识到什么是不屈不挠的高贵灵魂？才能认识到坚不可摧的团队是如何炼成的？更才能认识到，亲情——何解？友情——何意？
既然这是一本奇书！那么我殷切盼望能读精它！因为只有读精它，你才能意识到自己有如何的强悍和卓越！才能意识到自己的智慧和才能有几多！才能意识到不屈不挠的高贵灵魂深藏在心灵何处！才能意识到坚不可摧的团队是怎样歃血为盟的！更才能意识到其实亲情，友情他们悄然包围着你，与你同在！
既然这是一本好书！同时也是一本奇书！那么我毫不吝啬祝愿韩玖能读活它！因为只有读活它，那么你才能领悟到如何运用自己的强悍和卓越去战胜一个个目标，最终“会当临绝顶，一览众山小！”才能领悟到运用自己的智慧和才能去创造一个个奇迹，造福社会！回报祖国！才能领悟到不屈不挠的高贵灵魂时刻伴随你左右，他需要一点点勇气去激活！才能领悟到坚不可摧的团队随处可在，只要彼此多一点点包容！多一点点奉献！多一点点信任！那么，你和你的团队——强者无敌！更才能领悟到其实亲情很简单，他需要一些你的唠叨！一些你的问候！一些你的回家——看看！而友情需要的也不多，关心，帮助，包括尊重和信任！诗云；“有朋自远方来，不亦乐乎！”此时，把书读活的你应该做的更好！
“读懂，读精，读活！”三者相辅相成，缺一不可！当三者合而为一的时候，你的心灵已悄然烙上一道属于你的图腾！
好书！奇书！我不禁拍案叫绝！此刻望着埋案苦读，浑然不觉的我，不禁悕嘘不已！感慨万分！古人云；“尽信书，则不如无书！”我却说；“书不尽，则不如无书！书已尽，则人者贵也！”此时，脑海中思绪万千，感触颇深！猛然间耳边唱起一道佳句；“抵死犹能逼虎豹，危生原不怕罴熊！”唉！不禁叹之！狼也——人之楷模！
那一天，我想：“做人当学狼！”
《狼图腾》读后感10
读罢《狼图腾》，感觉思绪纷涌，感慨万千。作为草原主角的蒙古草原狼虽然展现出其凶狠的一面，但在人类侵扰和对环境的破坏下，它们又无处可逃，生存空间被一点点压缩，原先的“猎人”变成了“猎物”，作者借此表达了一种生态被破坏的忧虑，以及我们骨子里的狼性一点点退化的担心。
在这本书中，姜戎先生为我们描绘了三幅图，分别为：绘狼图、打狼图以及护狼图。
夜深人静的时候，往往就是狼的天下，他们化身为猎人，而目标正是刚刚上了秋膘的马。今夜，它们出动了。看，它们排列紧密，队形紧凑，像极了一堵不透风的墙，这正是草原狼团结的表现。他们奔跑的速度极快，以至于你能看到狼群后面微微泛蓝的光。在经过试探、打围之后，终于对马群下手了。它们动作极快，迅疾如闪电，每一匹狼都似乎担负着具体的职责，它们一会儿似乎跑成一个大圈，一会儿又把这个圈收紧，然后由一匹最强壮的头狼突然出击，瞄准目标便是狠狠地撕咬。此时，周边群狼一拥而上，好似五马分尸，将一匹强健的高头大马扑倒在地，转眼间便是血流喷涌、满地狼藉。草原狼不愧是草原上最优秀的猎手。他们的团队作战能力和对目标的执着追求，令我们深为赞叹。
又是深秋，到了打狼的好日子，为了避免吃马事件的再次发生，人们在这一天齐聚狼窝，目标也十分明确，那就是打狼。猎狗在牧民的带领下，威风凛凛，跃跃欲试，决意要与群狼展开一场生死较量。奔走如风的猎狗不一会儿就包围了狼窝，在猎人的指挥下，它们发起了对狼窝的突袭。之后，便是一场狼狗大战，场面一度十分血腥，昨天夜里刚下的雪，在今天的夜战中被完全浸润成了鲜红的血色，一座座红色的小山，耸立在莽莽苍苍的草原上，听西北风呜咽而过。河流也不再清澈，肆意流淌着血水，向人们展示昨夜的激战究竟有多猛烈。眼前所能看到的全是血的世界。猎人的名誉在今天也化为乌有，他们，没能战胜草原霸主——草原狼，换来的是彼此的伤痕累累，万箭穿心。
在第二幅打狼图中，我们已经看不到水草丰茂的额仑草原，地下处处是野兔地鼠所挖出的坑，因为他们没有了天敌——草原狼。失去“猎手”的草原，平衡被打破了，那些没有天敌的野兔地鼠开始泛滥，对草原的破坏几乎毁灭性的。再加之人们的过度放牧，原本已经非常脆弱的生态更是不堪一击，裸露的土地开始尘土飞扬，你唯一能看到的是漫天黄沙。
这是姜戎先生送给我们的第三幅图，同样也是最后一幅黄沙图。看到这幅图，我的内心无比痛苦，草原上的猎人——蒙古草原狼已经不再存在，它唯一留下的黄沙漫天的草原。在此，作者向世人发起呼吁，渴望大家能真正警醒，真正意识到草原狼的重要性，大家一起努力，保护好草原上昔日的“猎手”，重塑草原生态平衡。
《狼图腾》读后感11
似乎人们对狼的印象都是极不好的:狼子野心，狼哭鬼嚎.......等词语都有狼而且都是贬义词，这本书却完全改变了人们的观点。首先，狼是很聪明的，它们在草原上很多战法就很值得借鉴。例如它们不打无准备之仗，每一次的战斗都组织严密，而且它们会利用环境，在最合适的时候用最有效的方法出击，直接置对方于死地。有人会奇怪为什么蒙古人那么骁勇善战，有勇有谋，其实也是从狼的那里借鉴而来。其次狼是很有尊严的，无论在什么时候，它们都不会退却。文中有这样的一段：“走了一段，巴图说：我把狼的一条前腿打断了，你看狼走一步只有三个爪印，那条伤腿不能着地了。血迹时现时断，两人又追了一个多小时，在一处草滩上，两人都愣住了：一截带着白生生骨茬的狼前腿赫然在地，腿骨和狼皮狼筋还留着狼的牙痕。巴图说：你看，狼嫌跑起来刮草碍事，它自个儿把伤腿咬断了。张继原心口一阵紧痛，像被狼爪抓了一下似的，他说：都说壮士断臂，硬汉子能自己砍断中毒箭的胳膊，不过我从来没见过。可狼咬断自个儿的腿，我已经见过两次了，这是第三次。巴图说：人跟人不一样，狼跟狼一个样……”“从路沟里费力地爬起来，斜过身蹲坐着，沾满血迹的胸下又沾了一层沙，不屈而狂傲的狼头正正地对着两位追敌。狼没有忘记自己的身份和习惯，用力地抖了抖身上的沙土和草渣，力图保持战袍的整洁和威严。但它还是控制不住露骨的断腿，翘在胸前不停地发抖。然而狼的目光却凶狠得大义凛然，它大口喘气，积攒着最后一拼的体力。”这一段深深的震撼了我，那是怎样的勇气和尊严啊，有几个人能做到这样任不退缩？
狼其实并没有任何的过错，它们是草原生物链上最重要的一环，没有了狼，虽然没有了吃羊的动物，但草原也将会不复存在。
当我读到人们开着吉普车乐此不疲的追赶着、捕杀着一条又一条狼，而一条又一条狼带着不屈的眼神倒下的那一刻，我读不下去了，我甚至听到了一条条狼那不甘而凄凉的长啸。我似乎觉得我们人类都像是罪人，狼才是最值得尊敬的动物。狼就这样消失了，腾格里一定生气了吧，也许他会使草原一起消失，以作来对人的惩罚。“我们究竟是龙的传人还是狼的传人？”编者最后这样问道。我想比起那不知是否存在的龙，我更相信我们是狼的传人，那样一个聪明、团结、勇敢、不放弃尊严和时而通人性的生物，才更使人信服。
《狼图腾》读后感12
这是一本由衷地赞扬蒙古草原狼视死如归、不屈不挠的强悍品质的书；这是一本深刻的揭露游牧民族百战百胜、以少胜多的根本原因的书；这是一本无情的批判农耕民族软弱性、妥协性的书《狼图腾》。在短短一个月的时间内，这本近五十万言的旷世奇书，已经被我啃了五六遍了。每读一遍，我都会闻到人狼大战那动人心弦的腥风血雨；每读一遍，都会感到蒙古人对狼那复杂微妙的深厚情感。
这本巨著的作者姜戎，在三十几年前，作为一名北京知青，到边境的额仑草原插队，在长达11年的岁月中，一次次的人狼大战不仅没有让他恨狼，讨厌狼，反而让他迷上了狼。他钻过狼窝，掏过狼崽，甚至养过一条小狼，他孜孜不倦的探索着草原上无形的狼图腾，草原上的狼如一叶小舟，载着他到达了狼图腾深处的精神世界。狡黠、智慧、顽强、不屈、尊严。《狼图腾》给我的启示实在太多了，多的三节车厢都装不完。在此，我只挑选两个方面的感触与大家分享一下。
一、增强危机意识。
在危机四伏的草原上，必须时刻保持警惕，有洞的动物还好说，天黑可以钻进洞里安稳的睡觉，可没有洞的动物呢？稍有不慎就可能断送了自己的性命。草原上的黄羊，睡觉的时候耳朵都支楞着，一有风吹草动，撒腿就跑；草原狼也一样，睡觉的时候耳朵也为它们站岗；蒙古老人们都能做到一躺下就睡，一听狗叫就醒。而与这些草原精灵相比，我们内地的汉人就大不一样了，对人毫无防备。诚然，永远不相信别人是不可能的，但并不是所有的人都去相信，所有的话都去相信，偏听则暗，兼听则明，一味的相信别人就可能吃大亏。
二、发扬团队精神。
据蒙古老人说，蒙古草原上曾经也有老虎、狮子，可为什么看似比老虎狮子柔弱的狼能赢得这场胜利？实际上虽然狼单挑打不过老虎，但狼是群居动物，其战斗力当然在老虎、狮子之上了，有时候狼王一声长嚎能调集几百条狼打围歼战，别说是狮子、老虎，就是这片草原的主宰者人也挡不住，辛亏人不在狼的食谱上，否则人类也该在草原上消失了。而现代人几乎一点也不懂得团结，大企业把小企业吞掉的情况已屡见不鲜，其实那些小企业只要联合其他小企业，被吞掉的就不是自己了，可惜很多人都不懂得这个理儿，看着自己的企业被吞掉只能干着急。
在这个危机四伏的世界，我们的国家只有增强危机意识、发扬团队精神才能赢得一席之地，否则必然会被这个弱肉强食的世界淘汰，作为这个强国的接班人，我们更需要以狼的精神，冲破阻挠、战胜困难，使我们的国家雄赳赳的屹立于世界之林！
《狼图腾》读后感13
有一匹母狼叫紫岚。之所以叫她紫岚，是因为她身上的狼毛黑的发紫，是那种罕见的深紫色，腹部却毛色纯白；她体态轻盈，奔跑起来就像一片飘飞紫色的雾岚。涌浪的审美标准来衡量，紫岚是很美的，可是美中不足的是她的伴侣黑桑已经死了，没能实现成为狼王的梦想。但此时的她腹部圆鼓鼓的，有小生命在里面跃动。在一场飞沙走石的大暴雨中，狼妈妈紫岚在与猎狗的机智搏斗中艰难的产下了四只小狼崽：黑仔、蓝魂、双毛、媚媚。
在紫岚的眼里，黑仔简直是黑桑的转世，便十分地偏爱黑仔，捕到猎物先给他吃。蓝魂、双毛和媚媚如果抢在黑仔前吃，紫岚就会毫不留情的教训他们。可是蓝魂也经常抢吃，没少被教训。因为紫岚的偏爱，黑仔长得很快，足足比弟弟妹妹们高出一个头，也成熟很多，已经可以独自打猎了。紫岚看着黑仔，就会幻想着他快快长大，干掉洛嘎成为狼王。可是，命运简直是在开玩笑，机智的黑仔竟然被金雕抓走。这让紫岚悲痛不已，只好再训练蓝魂，也许是蓝魂从小就有一种倔劲，经过训练，也渐渐成熟起来。可命运又故伎重演，蓝魂被兽夹夹住腰，为了使他减少点痛苦，紫岚只好悲伤的把蓝魂咬成两段，叼着带走埋了。紫岚也只好训练双毛......为了实现狼王梦想的实现，紫岚与她的狼崽们付出了生命的代价。
我一直不明白为什么紫岚会为了狼王梦付出生命的代价，后来我明白了，因为这个世界有爱和梦想，因为有爱，她会付出生命的代价为了狼王梦想的实现；因为有爱，紫岚才会在蓝魂被兽夹夹住腰时不顾一切的咬兽夹，咬掉了牙齿还不罢休；因为有爱，紫岚才会在机智的与猎狗周旋时生下孩子们；因为有爱，那些失去了父母的孤儿们能够重新感受到有家的温暖……因为有梦想，紫岚才不顾一切的训练自己的后代，渴望其中会有一只狼王；因为有梦想，导致过度的偏爱，让紫岚的孩子们不断地离他而去；因为有梦想，梦想支撑着紫岚，她才不断地从失子的悲痛中挣脱出来，培育下一个“狼王”；梦想越来越大，渐渐的变成了一种渴望，一种野心，值得紫岚为此付出一切…。假如这个世界没有了爱，只有梦想，狼王梦想永远不会实现。只有梦想，一切都是虚的，只是做白日梦而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只会在大地震中丧失生命，只会让孤儿们再也不会找到爱的温暖……一个世界如果没有爱和信心是多么的可怕，所以让我们一起来付出我们的爱，让我们的心充满信心
《狼图腾》读后感14
一路读来，几番停顿，终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲，自是兴味索然，几无所获;若从历史与哲学思考方面讲，则是收获颇丰，受益匪浅。
全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类，还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番，大段大段地讲，甚或几页几页地讲，全不藏匿他要表达的主题，不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中，那样太累，作者或许不擅此道。总之，小说讲述的故事，只是“论文”的一个个论据而已。
书中的故事不可谓不丰富，不可谓不精彩，作者讲故事的本领也差强人意，情节描述确是细致入微，让人如临其境。可是，最致命的一点是，统观全书，这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线，伏延千里”的境界自是连想也不敢想了，即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排，也无从谈起。对，高潮，全书没有高潮，从而便没有精心为高潮而作的铺垫，读来无跌宕起伏，无峰回路转。“文似看山不喜平”，小学时就熟悉此语，我今天进一步加深了对它的理解与感悟。
作者的学养无庸置疑，作者体察事物的能力无庸置疑，甚至作者刻画场景的文字功底也无庸置疑。此三者对一个小说作者来说是至关重要的，但还有更重要的，尤其是对长篇小说作者而言，尤其是对长达50余万字的长篇小说的作者而言，这，就是驾驭鸿篇巨制的能力。鲁迅终其一生未写过一个长篇，甚至中篇也写得极少，给读者留下了永远的遗憾。他自称缺乏驾驭长篇的能力，我们可以说他是虚怀若谷，但也许我们还可以说他是有自知之明的智者。
窃以为，姜戎先生正是缺乏这种驾驭能力。因此，他倾半生心血而作就的大书《狼图腾》虽然毫无疑问可以称为一部好书，但离“优秀长篇小说”的标准，还有一段距离。这不能不说是一件憾事。
说它是一部好书，原因上面已经谈了几条，没有说到的还有作者极度认真的态度和深沉的忧患意识。不管你是否赞同作者的观点——比如我，就并非同意他的全部观点——你都不能不被他对中华民族深厚的感情、对民族出路深深的思索、对民族劣根性深刻的认识所打动。基于此，我愿推荐你阅读此书，前提是你有足够的空闲时间，你有平和而不浮躁的心境，你有探寻作者所关注命题的兴趣。三者缺一不可。
《狼图腾》读后感15
我的血液里天生有对自由和辽阔的向往，每一次血脉喷张，都让我试图从平静的生活中出走。当《狼图腾》书中的狼性不可抑制地激发我全身的神经时，我发现，那是一种与我生命相契合的精神力量。
蒙古草原是一片神奇的天域，在那里，称霸动物界的王者都没能生存下来，唯独草原狼独领风骚。自然界生生不息，循环往复的打磨，让狼成为桀骜的神物，屹立成草原上最雄壮的雕塑。
它们不妄图成为草原的主宰者，腾格里赋予了它们雄健与力量，它们就仰天长嗥感佩长生天的恩赐；它们也不想成为草原上的一方霸主，只在生态系统中恪尽职守。草场、马群、旱獭、鼠、羊、人和狼，在自然界的谱系中生而平等。
作者亲眼看见了狼的掠杀和围剿，将十年草原生活的所见所闻统统与狼相结合，他怀着近乎虔诚的心态膜拜着狼，被狼的灵敏、勇敢、团结、不屈深深感动着。在人与动物相互竞逐的历史长河中，人类依靠智慧和劳动征服了动物界大多数物种。但是，狼，始终游离于人类社会之外的广袤天地中。它是一头永不臣服的小兽，只按照自己的意志生存。作者认为，狼，是人类的精神导师，草原民族英勇顽强的意志来源于狼，是狼教化了草原民族，给予他们征战杀伐、开疆拓土的本领。
当华夏民族立足于长江黄河的滋养，匍匐在土地上，建造起农耕文明的大厦时，我们是不是该自省，是否丢掉了另一种魂魄？当农耕文明的璀璨让我们引以为傲时，为什么最后，我们却没能抵挡住列强的侵略？我们有这么多伟大的发明，这么多奇绝的创造，可最后，指南针指引海上霸主发现了新大陆，造纸术和印刷术让欧洲文艺复兴，火药反噬了华夏土地，让我们付出了血的代价。作为主人的我们，却在一场场狼与羊的战斗中败下阵来。
厌恶来自于恐惧，长期以羊的方式生存，自然希望离狼越来越远，然而，大自然有其独有的制衡法则，离开了狼，羊的生活并不会永远和美。短视的人们只看到眼前的安稳，却忘记了长期积冗也会造成颓败和了无生机。
蒙古草原已经不可逆转地退离，黄沙漫天也已让国人阵阵心痛，狼，离我们越来越遥远了。但是，我们对它的呼唤，应该越来越强烈。那是对草原一抹青绿的呼唤，是对蓝天白云的呼唤，也是对自由和战斗精神的呼唤。昔日昌盛的中华文明，是狼血与羊性共同缔造的，我们既是温文尔雅的礼仪之邦，也是傲骨不屈的泱泱大国。
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