莆田南少林寺导游词

莆田南少林寺导游词

　　作为一名乐于助人的导游，可能需要进行导游词编写工作，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的莆田南少林寺导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　第一部分:福建省莆田市鲤城区莆田南少林寺导游词。据说唐初李世民即位后，义军鲁思等着沿海的人聚集，晚上聚集成了海贼，沿海的人很不高兴。唐太宗命令被任命为将军的北少林寺潭宗住持带领僧侣和士兵到海岸去对付海盗。潭宗派道光和尚、桑风和尚、桑曼和尚带着五百名僧人和士兵到福建沿海镇压海盗。与此同时，他带着当地的许多大乘禅宗弟子。经唐太宗许可，在福建莆田九连山修建南少林寺。南少林寺在反清复明的斗争中与天地社有着千丝万缕的联系。南少林寺僧人那种强烈的忠义精神，疾恶如仇，消弭暴力，平安无事，得到了百姓的高度赞扬。

　　在反清复明斗争中，莆田南少林寺被清兵焚毁；已经重建了。“庙以武闻名，武以庙命名”。南少林寺是南拳的发源地。当时，少林寺南拳的练习在民间非常流行和广泛传播。千百年来，“南拳北腿”在中国形成了鲜明的南北武学流派，南少林武术在五大洲广为流传。在清兵反清复明烧南少林寺近300年后，1986年至1988年的全国文物普查中，发现了其中心寺庙临泉苑遗址。该场地位于莆田北部丘陵山区，属于莆田县西田镇临山村，在莆田市以南约12公里处。遗址位于九连山(海拔近500米)，东、北、东、西三面环山，西与卧佛山(又名弥勒仙图山，海拔570米)隔山相望。

　　“少林是天下第一拳”。少林拳在盛唐时期由北向南传播，并与南拳相结合，形成了独具特色的南少林拳。从唐代到清末，福建很多地方都修建了少林寺，福建被公认为南少林拳的发源地。近年来的考古发现表明，唐末宋初建于福清东张少林自然村的少林寺是福建最早的古少林寺。张，福清市一位90多岁的退休老人，南少林著名拳手。1936年第二届福清运动会获得个人武术大师奖，后任福清武术博物馆馆长、总教练。张在南少林州还能打20多个拳、剑、刀、枪的套路。前年在闽台港南少林武术大赛中表演，被海内外誉为福建南少林拳术的“活化石”。

　　为了弘扬中国武术文化，福清的海外村民近年来捐赠了1000万元在南少林寺遗址重建南少林寺，并发起成立了福清南少林武术研究会。希望福清侨乡能将“庙”与“拳”结合起来，进一步弘扬少林武术的优良传统。在开幕式上，张等三代南少林拳手也表演了南少林功夫。

　　第二部分:莆田南少林寺导游词武术是我国的国宝，莆田是武术之乡。自唐朝武则天第一次武举考试以来，莆田有12名顶级武学士、28名武学士和22名前军部尚书。南少林寺是南拳的发源地，也是东南沿海武术活动的中心。南少林的佛家拳、安海拳、一指禅等名扬长江南北，在日本和东南亚广为流传。自1990年以来，南少林传统拳术比赛已经连续举行了五次。各行各业的拳击手表演了51种不同的拳击器械和110多种套路，首次发现了新的拳击类型“佛拳”。武术练习从88岁的老人到5岁的孩子，反映了武术在南少林家乡的遗产。

　　南少林寺，原名临泉庭，始建于南朝陈永定元年(公元557年)。临泉苑的习武起源于初唐。据说唐太宗李世民继位后，伏公部聚集路德成为东南沿海的强盗，百姓晚上苦不堪言。唐太宗命被立为将军的少林寺方丈谭宗带领僧人和士兵惩治海盗。谭派十三僧之一道光和尚，桑光、桑曼带五百僧入闽抗暴。他们在当地收了很多禅宗弟子，沿海的人保留了这些救死扶伤的活菩萨。道光觉得自己太好客了，于是回到嵩山少林祠堂告诉谭宗住持，谭宗住持发哀歌给他找了一个类似嵩山九鼎莲花山的地方在福建建南少林寺:一个表明自己不会忘记祠堂；二是沿海传播大乘禅。俗语是“海盗日月久，九莲山下有宿；少林南北同寺，大乘禅犹存于心。因此，道光和尚回到福建后，按照方丈的话说，他的同门弟子找到了当时很有名的类似嵩山的林泉源，扩建了寺庙定居下来。和嵩山少林寺一样，他养过僧，养过兵，也参与过政治，临泉苑成了江南的少林寺。寺庙所在的灵山村被九座山环绕，形状像九瓣莲花。该寺位于花丛中心，故称九连山少林寺，俗称南少林寺。南少林寺在反清复明的斗争中与天地社有着千丝万缕的联系。南少林寺僧人强烈的忠义精神，对疾病和邪恶无动于衷，一直受到人们的尊重。在反清复明的斗争中，莆田南少林寺被清兵焚毁。由于清廷的封锁，这段悲惨的历史鲜为人知，却在民间悄然流传。南少林寺是南拳的发源地。当时少林南拳的做法非常流行，在民间广为流传。

　　去过北少林的人都知道，嵩山少林寺位于武汝峰以北，寺前有一条从右向左的小溪(邵熙河)。河对面是少石山，寺庙右侧是塔林，右前是“沃佛山”，左前是九鼎莲花村。临山的临泉苑，背靠着祖(朱)山等几座小山，在医院前(今河)也有一条从右向左的小溪。院右侧有塔(今程昕婷，打车自然村)，寺右前方有“卧佛”(当地称弥勒仙图山和石桶)，寺左前方有九叶莲峰。

　　林泉源遗址上重建的南少林寺周围的山丘海拔约600米，最高峰是北部的祖山(又名朱山，与抗清复明精神领袖朱有关)，高642.1米，西接大武寨600.2米，东接576.6米，南接595.5米，紫霄峰559米。南少林寺对面的巨石是“石面”，站在竹山的山腰上，可以断定九座小山就像莲花，所以甘龙莆田县志被称为“九座莲花峰”。

　　附近的子夫寺建筑大部分已经被毁。现有一室，建于光绪二十四年(1898年)。里面有一对石对联:“云日来，愿无寿，天人乐于行超生禅”，为皇帝的恩师陈拜书。北面有一座“红花亭”，建于清朝顺治三年(1646年)。神格前有石莲花图案，朱恒上有对联“万事皆带三尺剑，五云有七星旗”。题目暗指天地社武将万云龙和南少林寺五祖反清复明。

　　南少林寺地势险要，是兵家理想之地。珠山、张江、苏琪、荔湾、吴彤、谢伦、紫霄峰、寨头、山头尾、大建、洪都、吴泰、石棉桶等周围有10多个村舍。目前各村仍有遗址，张江村的四件石刻证明该村为明末隆武元年(1645年)黄慈波所建。汕头圩和吴彤山有三四米高的贵潭瀑布和无底洞爆破。

　　至今，林山村保留了大量与寺院相关的地名，如院前、院后、院门口、程昕婷、扎西、放生池、训练中心、马槽等。还有嫂子营，南营，后营，魏莹，将军庙，旗杆坪等。与武术有关，只有226厘米长，100厘米宽，刻有“朱罗汉沐浴恐惧”

　　九莲山下的小湾里有一块大石头，上面刻着“和尚造字”。据说这四个字是一个名叫计燕的和尚用手指刻的。相传，一位扮成和尚的武学大师来到临泉苑偷少林剑谱。计燕识破后，在溪边截住了它，但没有使用武力。他只说想给他建一座石桥。然后他拿起一块大石头放在小溪上，用手指写下这四个字，然后礼貌地让了让。假和尚见自己本事不如，放下包袱赶紧跑了。接下来的话，和尚以一指禅功著称，据说可以一指帮别人治病。临泉苑附近有个“一指禅石”。像手一样，食指指向西方，类似南拳的标准手势。根据这块石头的启示，练习冥想成了一件神圣的事情。

　　此外，这里流传的“千灵祖陡山立建苦竹寺”、“佛光造吴瑕院”、“吉星侍卫”、“五百僧冲叛”等故事，处处诉说着一个历史典故。

　　第三章莆田南少林寺游记说到少林寺，对中国人来说可谓家喻户晓，老少皆知，在国外也是家喻户晓。这不仅仅是流传千古、名声大噪的令人神往的少林传说，更是得益于现代影视作品，尤其是曾经在中国掀起武侠之风的电影《少林寺》。提起少林寺，就忍不住听到少林寺激昂的主题曲，充满豪情和侠义。少林寺是河南嵩山最有名的少林寺，俗称北少林，而南方福建的少林寺叫南少林。南少林虽然没有北少林有名，但也是有名的。例如，著名武术大师洪熙官和黄飞鸿都是南少林弟子。

　　福建南少林毫无疑问，但南少林在哪里比赛，是一个还是两个还是更多的地方，目前还没有权威的结论。南少林现称泉州南少林寺、莆田南少林寺、福清南少林寺，这里出土或史书记载了大量与少林寺有关的历史遗迹，并在民间传说中流传。三个地方都叫南少林，但是没有独家证据，只有自证。从南少林扑朔迷离的发展史，千僧抗元、反清复明、火烧寺庙等激动人心的历史故事。，给南少林平添了一层神秘色彩。作者更倾向于认为这三个地方都是南少林，是不同朝代为了抵御朝廷的追求，弘扬武功，避灾而建的。南少林三地并不排斥，而是相辅相成，同时进一步印证了福建沿海地区少林武术的历史。

　　去过莆田很多次，经常在高速路和莆田街区看到莆田南少林寺的路标，但是没有机会去，很遗憾。9月8日恰逢去莆田出差。事后行程还早，时间也细明了。有必要见见朋友，探索寺庙。

　　莆田南少林寺位于莆田市北部的九连山脚下。地形很危险。是一个易守难攻的地方。车子沿着山路蜿蜒而上，不是很宽，但是干净整洁。道路两旁的果树鲜花繁茂，绿油油的田野像波浪，正是龙眼成熟的季节。今年是龙眼新年。当你环顾四周，你不能停止看到它。牵牛花也在微风中盛开，带来了美好的风景和感觉。车边说边笑，到了目的地，下了车，从寺门往外看，却发现南少林寺有四个滑金大字，是赵朴初师傅在寺门上方题写的。寺庙都是古老的石头建筑，上面覆盖着明亮的蓝色硫磺玻璃，看起来很庄严。在大门牌楼前拍完照，就到了寺庙门口。入口上方牌匾上有四个字:入三昧。意思是进入大智慧的境界，也就是进入另一个境界，就像看菩萨的深智。希望这次旅行也能触动一些佛教的智慧。

　　穿过大门后，你面前有一个开放的花园。花园中间有一个圆形的释放池，池中间有一座石桥通向国王大厅。放生池中有许多长生龟，有的悠闲地晒着太阳，有的戏水不小心，也吸引了游客的兴趣。和其他寺庙一样，天王庙总是笑着面对弥勒佛，旁边是四个威严的国王，他们的形状极其凶猛。又叫四驴孔，即东方捧国之王，南方长王，西方观目之王，北方多听之王。站在弥勒佛背上，面向大雄宝殿的是韦陀尊天菩萨。看韦陀菩萨韦陀杵的方向，可以看到寺庙的大小。如果韦陀杵在他的肩膀上，这意味着这个寺庙是一个大寺庙，可以招待和尚免费旅行三天；如果韦陀手里是平的，那就意味着这座寺庙是一座中等规模的寺庙，可以招待免费来这里旅游的僧侣们吃住一天；如果韦陀在地面上，这意味着这个寺庙是一个小寺庙，不能招待免费旅行的僧侣。看平端，可以看出莆田南少林寺是一座中等规模的寺庙。天王堂的第二面是钟楼和鼓楼。经过天王殿后，大雄宝殿就在前面。可惜大雄宝殿正在翻修，停课施工，无法拜佛。大厅的第二面是纪念品商场、介绍南少林历史和武术的展厅、僧人习武的场所。稍作浏览和休息后，旅行的任务就完成了。

　　出了门，在门外的小摊上挑红紫檀珠等小工艺品，可以来这里参观留念。从寺庙出来，我打算走永泰路。新宇很坚定地说，走完那条路，半个小时就可以去永泰吃饭了。我不想在山路上瞎逛半天，就转回了山脚初上山的地方，也就是我回莆田的时候，大家都笑了笑，笑了一会儿。让我们免费看看九连山的山。

　　逛完莆田南少林寺回来，感觉庙的规模真的很小，甚至很小。宣传和我实际看到的差距很大。建筑特色不是很突出。围绕少林寺的主题不太清楚。我后悔没去，但是去了之后觉得有点失望。不过无论如何，最后还是后悔没去南少林，沿途山多水多，鸟飞松鼠攀枝。

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