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河南少林寺导游词
作为一名旅游从业人员，编写导游词是必不可少的，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的河南少林寺导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
河南少林寺导游词1
尊敬的各位朋友：
大家好！
我是邮电国旅的导游员，很高兴能够陪同大家游览少林寺，我将尽自己最大的努力为大家提供一个舒适、愉快的旅程。希望得到大家的支持与配和，大家有什么问题和要求请尽管提出来，我将尽力给予解答和满足，预祝我们合作愉快，路途顺利！谢谢大家！
我想问大家一个问题：为什么少林寺这么出名呢？有两个原因：就是“禅”和“武”第一，它是中国佛教禅宗的发源地。禅宗是佛教中的一个重要的派别，它融合了中国本土的宗教和儒家思想的一部分内容而形成的，对中国文化有深远的影响。“禅”，就是安定、排除杂念的意思，禅宗的宗旨就是明心见性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禅宗有句俗语：“酒肉穿肠过，佛祖心中坐。”只要心中有佛，行、住、吃、坐、卧都是在修佛。平平淡淡也是真嘛！少林寺闻名于世的第二个原因就是武术。大家都知道天下武术出少林。中国是武术的故乡，具今已有两千多年的历史了，在漫长的历史发展过程中，中国武术形成了南北两大派，内外两家，少林武术是被公认的武术正宗之一。看过《少林寺》这部电影的朋友都知道少林武僧武艺惊人，在一些武侠小说中也曾出现过少林派。那麽，少林寺是怎麽形成的呢？它和禅宗有着密不可分的'关系，禅宗主张静坐修心，坐得久了身体就会困乏。另外，当时少林寺建在深山密林丛中，经常有野兽出没，为了能够防身，强身健体，达摩就创造了一套体操，传授给弟子们。现在的武功又融进了各大武术派系的精华，成为名振天下的少林武功，我们今天参观少林寺，一是领悟“禅”，二是欣赏“武”。相信大家在浏览之后不仅对佛教的禅宗有一定的了解，也会学个三招两式的，因为在当地流传着这样一句话：“吃了少林盐，都会去打拳。喝了少林水，都会踢踢腿。”
少林寺建于北魏太和十九年，（公元495年），具今已有一千五百年的历史了，最初是由印度僧人跋陀在这里传授小乘佛教，公元527年，佛祖释迦牟尼第二十八代弟子菩提达摩来这里传授禅宗，名极一时。少林寺最繁盛的时期是在唐朝。《少林寺》这部电影想必大家都看过，它的故事内容就是根据隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民，李世民在做了皇帝之后，对少林寺大加封赐，从此少林寺名振四海。到了宋代它拥有田地1。4万亩，殿堂5000余间，明代它拥有僧人2000多名，香火旺盛。清朝末年，逐渐衰败。历史上最惨痛的是在1928年，军阀混战中，大军阀石友三一把火烧了少林寺，大火烧了四十多天，许多建筑都被烧毁，今天我们即将看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
各位尊敬的游客，我们现在已进入了少林寺风景区，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山两部分组成，少林寺就是因为坐落在少室山的密林中而得名的。大家已经发现了这里的武术气息特别浓厚，沿街有许多经营武术器械的商店，剃着光头的武术学员随处可见。可是在十几年前，这里还是一个人迹罕至的偏僻山村。自从《少林寺》这部电影公映之后，少林寺就名声大振，海内外游客络绎不绝。近年来，我们河南以武会友，每两年举办一次少林国际武术节，吸引海外众多的武术团体参加。并以此为契机，大力发展旅游。同时对宣传河南也起到了很大的作用，带动了当地经济的发展。我们现在来到了少林寺的山门前，我们在少林寺活动一个半小时，到时我们在这里集中，请大家遵守时间。
河南少林寺导游词2
各位游客朋友们:
现在咱们所处的城市就是二七名城——郑州市，郑州是河南的省会，河南的政治、经济、文化中心，地处中州腹地，九州之中。郑州市总面积7446平方公里，总人口700多万。郑州交通便利，是一个靠火车拉动起来的城市，京广、陇海两大铁路干线在此交汇。那说到到郑州的特色呢，就是郑州烩面了，而说郑州烩面最有名的当数合记烩面了，大家在此旅游的过程中，有时间的话不妨尝一下正宗的郑州烩面。郑州素有商城、绿城之称，我们郑州的旅游资源也是非常丰富的，有郑州黄河游览区、新郑轩辕故里、郑韩故城等等。大家现在请往窗外看，这就是我们郑州的标志性建筑——二七塔，二七塔是为了结婚登记1923年京汉铁路工人大罢工和二七烈士而在解放后所修建的现代建筑。各位游客，随着旅游车的行驶，我们已经在中原路上了，大家朝窗外看呢，就可以看到郑州的又一大建筑——裕达国贸了，这个建筑是为了纪念1997年7月1日香港回归而修建的。它通高199.7米，是非常有意义的。
少林寺位于登封市西北约8公里处，它始建于北魏太和十九年，也就是公元475年，是孝文帝元宏为了安顿印度高僧跋陀而依山辟基修建的，因其坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。后来到了北魏孝昌三年，也就是公元527年，释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年来到少林寺，在这里创建了影响极大的禅宗，因此，少林寺被世界佛教界统称为禅宗祖庭。在此基础上，少林寺不断地发展，特别是唐初十三棍僧救李世民，得到了唐王朝的高度重视，博得了天下第一名刹的美誉。现在的少林寺不仅因其古老神秘的佛教文化名扬天下，更是因其精湛实用的少林功夫而驰名中外，中国功夫冠天下，天下功夫出少林。在2006年3月22日的时候，俄罗斯总统普京也来到了少林寺，以少林寺增光不少，又一阵武术风掀起了。今天呢，我们的少林寺也已成为了我们河南省首批5A级景区之一。现在的.少林寺景区包括常住院、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院等主要景点。
少林寺是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区的主要核心景区之一。
少林寺建于北魏太和十九年(公元495年)，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)，印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为禅宗祖庭。唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了天下第一名刹的美称，少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期，军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑，千年基业毁于一旦。新中国成立后，在党和国家的关心支持下，少林寺雄风重振，特别是1982年一部《少林寺》电影，使少林寺、少林功夫风靡世界，成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。
少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴，曾先后被评为郑州市十大旅游景区、全国首批4A级景区，年接待游客150余万人次，是名副其实的中原旅游明珠，华夏旅游胜地。
马上就要到景区了，到时我再为大家做详细介绍，下车时要保管好自己的随身物品和财物，再次预祝各位玩的开心。
河南少林寺导游词3
各位游客：
大家好，欢迎来河南旅游，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游xx，大家也可以叫我x导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的李师傅了，此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是我们的工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心.
俗话说：“相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!
接下来，我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”，特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外。正所谓“中国功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武术的发源地。
说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中。
车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。 “天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，
儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米;西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的`造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。
朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净;也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦。好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。
大家看，这就是少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔，山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”，佛教认为人有“三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心.;嗔,是指心胸狭窄，愤世嫉俗;痴,是指痴迷,不该执著的,却太放不开.佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，习武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。
进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地欢迎大家的到来，一副对联叫：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。说的就是此佛，我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。
朋友们，我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，
降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据，其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字，碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。
朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿，是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观，大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛，过去佛药师佛，未来佛阿弥陀佛，如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话，那大家可以去拜右边的未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，他主张的世界是西方的极乐世界，就是不管你在人世间是什么职位身份的人，过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方，在那个世界里，人人和平相处，眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦，而正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，他主张的世界就是一个只要你付出，就会有一定的收获的世界，正好是和我们现在的世界是相符合的。左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛，他主张的世界是一个永远没有疾病的世界，永远不用吃药的世界，远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢?答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来大家自由参观，谢谢各位的支持。
河南少林寺导游词4
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和执事僧举行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。如今我们起首看到的是：山门：山门便是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的`“少林寺”三字是清康熙天子亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了空门的气派，又意味着镇邪与祥瑞，山门外两侧另有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。各人看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄端庄山门喜看世间灿烂照，笑哈哈迎来人祝愿极乐无量”。山门殿佛龛背面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，掩护寺院佛、法、僧三宝的宁静。我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅纪录着寺院的兴衰状态，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研讨代价，少林寺碑林和碑廊合计有碑刻108通。
少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
穿过寒山别院，各位看到前面的那座石拱古桥就是江枫桥。现在我们来看一下山门前的照壁，黄墙上“寒山寺”三个大字，是由浙江东湖名土陶浚宣所写，字体古朴苍劲，给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大家可以在此拍照留念。一个小时和我们集合，请大家注意时间，注意安全，谢谢配合。
河南少林寺导游词5
朋友门：
大家好！
欢迎大家来到嵩山少林寺景区观光游览！
少林寺是中国禅宗的祖庭，也是中国功夫的发源地。少林寺景区主要包括常住院、塔林、武术馆、三皇寨等主要旅游景点。
说起少林寺，大家可能知道更多的是少林功夫。如果说是少林功夫展示了少林的外在魅力，“禅宗”则让少林寺充满了神秘的。中国著名的国画大师李苦禅先生曾经这样说过：在文学艺术领域里，只会画画是小道，因为再高些是书法；比书法再高些的是文学，至此仍非大道，因为再高一层就是哲理性的音乐，更高一层则是中华的古典哲理老、庄、禅、易。中国的老、庄同印度佛学相融合成为中国的禅。今天我们要去参观的地方就是，中国禅宗的发源地厂一少林寺。
少林寺面对少室山，背依五乳峰，群山环抱，宝塔点缀，翠柏满院，四季常青，红墙绿瓦，金碧辉煌。寺前少溪河水迂回曲折潺潺流过，景色清幽，风景宜人，是著名的风景旅游胜地。
少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年），它是孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而建的一座佛寺，因为此寺坐落在嵩山少室山的密林之中，故被命名为“少林寺”·北魏孝昌三年（公元527年），西天佛教禅祖摩诃迦叶的第二十八代弟子菩提这摩东渡重洋，跋山涉水，历时三年，到达少林，在少室山五乳峰以天然石洞中面壁九年，首传禅宗。因此，少林寺被尊称为‘‘禅宗祖庭”。特别是唐朝初年，少林寺十三和尚救驾李世民后，少林寺得到了唐王朝的高度重视，少林功夫从此名扬天下，博得了“天下第一名刹"的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，是传播中国功夫的摇篮。少林功夫也是举世公认的中国优秀传统文化的代表。
朋友们，前方我们看到的就是少林景区入口的石牌坊，为四柱、三门、七楼庑殿顶式牌楼，设计建筑中增加了斗拱和屋檐加以装饰，形成屋脊顶式牌楼，总重533吨，大小石料共l386块，全部采用福建产的花岗岩石材制作，其中最大构件是重达70吨的主楼屋盖。
穿过石牌坊进入景区，前方看到的是少林寺武术馆。少林寺武术馆是表演少林功夫的主要场所，在这里我们可以领略少林功夫的风采。
河南省嵩山少林寺武术馆被誉为“禅武胜地、功夫摇篮”，由国家旅游局和河南生人民政府共同投资兴建，1988年9月26日建成投入使用。全馆占地面积4。2万平方米，建筑面积2。4万平方米，是我国首家综合型少林功夫表演场馆，也是首家面向海内外招生、培养少林功夫专业人才的摇篮，2003年8月被省旅游局命名为“河南省旅游景区（点）。
在武术馆内演出的是经过编排的剧目《少林雄风》。
少林功夫的'特点以健身、实用而著称，根据达摩祖师模仿鸟兽嬉戏打斗的动作而创的一套形意拳是少林功夫的雏形，后经历代少林武僧不断吸纳一些民间健身及技术的研练和补充，形成了自己独具特色的武术流派。其结构紧凑，套路严密，非打即防，招式矫健刚劲，看后给人以力和美的享受。
首先，大家欣赏到的是少林十八般武器和木鱼禅功。少林寺是禅宗祖庭，又是武林圣地。其实，正是禅、武的有机结合才孕育出了举世无双的少林功夫。所以，“祥武归一、内外兼修斗是少林功夫区别于其他武术派别的独特风格。少林弟子们展示的木鱼禅功，充分体现了少林功夫的独特风格。
好，接下来请大家来领略一下少林武功器械的威力。少林武功器械种类繁多，有着“十八般兵器”之称。少林十八般兵器”同台演出的场面可谓十分壮观。
少林功夫不仅套路繁多，而且练法也彳艮多。它的练法有单练、对练、集体练。下面是少林功夫“单练”展示。
首先出场的这位少林弟子即将展示的少林拳法“地蹬拳”。少林地瞠拳是由少林基本功、少林绝技童子功以及硬气功三者最精彩的部分创编出来的。它体现了演练者坚实的基本功功底，也体现了少林功夫拳勇猛刚劲的一面。
这是少林软兵器中的“九节鞭”。九节鞭虽然属于软兵器，但是它的演练风格是“软硬兼施”。
少林武术器械不仅有长短、软硬之分，又有着单兵器、双兵器和器械组合之分。现在出场的是少林双兵器之中的“少林双钩”。双钩也称为“斧头钩”。
现在展示的是少林器械对练‘‘双刀进棍”。双刀是少林短兵器之一，少林棍式少林长兵器之一。
现在出场的就是少林武功器械组合“刀加鞭”。林鞭可以以柔克刚。刀加鞭这套武功器械刚柔相济。
少林到的演练风格是刀如猛虎，少在少林寺内习武的少林武僧都知道：练武不练功，到老一场空。
可以说，武与功的结合使少林弟子们各个身怀绝技。下面请您来欣赏“少林硬气功”。
少林硬气功这种功法，它主要展示的是演练者的身体某一部位外部的爆发力。但是在产生爆发力之前要求演练者将他们的丹田之气运到身体的某一个部位。气运足了之后，则身体的某一部位将会产生出超乎寻常的爆发力。首先展示的是“双枪刺喉”。现在大家看一下这两根钢枪的锋利程度。当三位少林弟子把这双枪的枪杆顶弯的时候，后面这位少林弟子拿的这根棍会在演练双枪刺喉者脖子的背部被击断。
下面大家欣赏到的是少林七十二艺攻防中的“铁布衫功”。铁布衫这种功法，展示的是演练者腹部上的爆发力。这种功法的展示形式称为“腹卧钢又’’。一般来讲，如果这位演练者在这刀又上停留的时问越长，那么就说明这位演练者的功力就越深。
好，神秘莫测的硬气功欣赏完了之后，下面请您来欣赏少林拳法。少林武僧通过观察和模仿自然界中各种动物的独特工艺，创编出来了一种形象逼真而又生动有趣的拳法，这就是“少林象形拳”。
这位少林弟子叫释剑虎，他现在向大家展示的就是少林螳螂拳。螳螂拳是唐代的—位高僧王郎所创编出来的一种拳法。螳螂拳有一个经典的招式，这个招式叫做“螳螂捕蝉”。
从这一身法中我们一眼就看出来了，他现在展示的是蛤蟆拳。这是少林功法中的蛤蟆功。它可以鼓全身之气，发劲入虎。
区分辨别象形拳是属于哪一种拳法套路，主要是看演练者的身法。不知道现在您从
这位演练者的身法中能不能看出来这是什么拳？这位少林弟子展示的是蝎子拳。
好，下面请大家继续来领略武功器械的威力。
在少林武功器械中，少林单刀的演练风格是刀如猛虎，集体单刀演练起来更是气势非凡。下面请欣赏“集体单刀”。
大家都知道少林功夫勇猛刚劲，但少林功夫还有其深奥神秘的一面。它的神秘之处，主要就是从少林功法之中看出来的。下面请您再欣赏“少林硬气功丹。
相信大家都知道少林功夫有着十八般武艺、七十二绝技。那么，下面向大家展示的就是七十二绝技之中的一种功法，这种功法是“二指禅功”。凭借食指和中指的力量把整个身体给支撑起来。
接下来请大家欣赏的是“针穿玻璃”。好，现在走下舞台的这位少林弟子，向您展示的是完好无损的一块玻璃。针穿玻璃这种功法让我们听起来不可思议，但是，对于有着硬气功功法的少林弟子来说，他们可以做得到的。好，现在您看到了，他手中拿的就是一根细小的钢针，然后去刺向这块玻璃。当大家听到气球声的时候，玻璃就被穿透了。这种功法其实是硬气功功法中演练难度非常大的一种功法，但是这位少林弟子一次就把这玻璃给穿透了，非常成功！好，现在在玻璃上留下了一个小孔，请大家来看一下。
少林武僧的习武过程是非常辛苦的。虽然非常辛苦，但是他们也会在苦中寻乐，所以少林功夫中也有许多妙趣横生之处。下面请您欣赏的是威震武林的“少林三醉”，也就是醉拳、醉剑和醉辊。
现在大家欣赏到的是少林轻功之中的一种功法，这种功法是“梅花桩功”。
接下来请大家欣赏的是精彩的少林硬气功功法，这种功法是“喉顶汽车”。这位少林弟子将会用这根枪顶向他的咽喉，然后把这个汽车给移动起来。这种功法是非常危险的，您不要在家里学这种功法，因为这种功法没有一定的功力是练不成的。
河南少林寺导游词6
各位游客：
大家好，我是你们的导游，大家可以叫我詹导，今天我要带领大家参观国家5A级著名旅游景点——嵩山少林寺。
少林寺，位于河南省登封市嵩山五乳峰下，其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。它总面积57600平方米，主要包括常住院、塔林和初祖庵等。
我们首先来到了塔林，这里有不计其数的塔，塔下面埋着的历代和尚的骨灰。塔的形状有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等，式样繁多，造型各异，不同形状的.塔，埋葬的和尚等级也是不一样的。它是一个雄伟的建筑群，每年都吸引着无数国内外游者前来参观。
很多人都知道，少林寺的武术名闻天下。现在我们移步去看寺僧练武的遗迹，千佛殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑，这是往昔寺僧练拳习武的脚坑遗迹，这也是僧人刻苦练功的见证，同时说明少林拳所谓“曲而不曲，直而不直”的特点。
我们都知道拜佛要双手合十，但是在少林寺，可以单手拜。传说：当年慧可想拜初祖达摩为师，无奈达摩不收，达摩说除非天降红雪，慧可只能自断左臂，用自身鲜血染红大雪，感动了达摩，最终换得达摩收徒!因为慧可只有右臂，只能单手合什，后来慧可成为禅宗二祖，僧人为了纪念慧可，所以也使用单手拜。少林寺还有个景点叫立雪亭，也是为了纪念他而建的，现在，请大家跟着我一起前去参观。
好了，现在是大家的活动时间，三个小时后，请大家在大门口集合。祝大家玩的愉快，一定要注意安全，保护环境，不乱扔垃圾。
河南少林寺导游词7
各位，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：山门，山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
少林寺山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。
少林寺山门殿佛龛后面供奉的.是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看少林寺山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
少林寺碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
少林寺天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。
河南少林寺导游词8
旅客伴侣们，各人好。
接待来河南旅游，远道而来，一起辛勤了，我是你们的导游小张，各人也可以叫我张导，一位性格慎重的晚年宿将为各人的安详出行保驾护航，那就是我死后正在开车的李师傅了，此次少林之行就由我们两位为各人全程处事了，有必要的处所您尽量提出来，我们会竭尽尽力办理，您的满足是我们的事变的最大必定，在此，预祝本次旅途舒畅顺遂，也但愿各人可以或许游的纵情，玩的开心。
俗话说：“相聚既是缘分！”在这里，我但愿各人可以或许珍惜这份情义，在相聚的日子里，可以或许彼此体谅，彼此爱惜，为这段旅途留下一段柔美而难忘的回想！
接下来，我把咱们的本日的行程先向各人简朴先容一下：我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封约莫90分钟，就达到了我们本日的目标地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝为安置印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被释教界统称为“禅宗祖庭”，出格是唐初“13棍僧救唐王”后，获得了唐王朝的重视，博得了“全国第一名刹”的美誉。此刻的少林寺不只因其迂腐而隐秘的释教文化名扬全国，更因其精深适用的少林工夫而驰名中外。1983年，影戏《少林寺》的公映，更使少林寺名满全国，响誉国表里。正所谓“中国工夫冠全国，全国武功出少林”，少林寺是少林武术的劈头地。
措辞间，车已经达到了新密境内。新密市汗青久长，文化光辉灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，世界最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量富厚，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很著名，曾被作为贡品献入宫中。
车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，相沿至今。登封旅游资源富厚，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，天然景观30多处。 “全国第一名刹”少林寺，玄门洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中独逐一座集佛、道、儒三教合一的文假名山。
嵩山由两大山群构成，共有72峰。大抵以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米；西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最岑岭。嵩山是自然的地质博物馆，颠末多次的造山行为，使嵩山别离经验了“远古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的奇异地质征象，在嵩山旅游，一步就可以超过亿万年。
伴侣们，此刻我们已经达到了少林寺景区停车场，请各人带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我但愿各人跟紧团队，不要高声哗闹，以免扰了空门的清净；也不要吸烟，以免引来不须要的贫困。好了，伴侣们，我们在寺内的勾那时刻是三个小时，三个小时后在寺院的大门口荟萃，此刻就请各人随我一同旅行游览吧。
各人看，这就是少林寺的第一学习建————山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙天子的御笔，山门原称“三门”，寓示释教的“三脱节”，释教以为人有“三毒”，那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪婪。；嗔，是指气度狭小，愤世嫉俗；痴，是指痴迷，不应执著的，却太放不开。释教以为，各人过了三门，就会灭掉这三毒，在生理上做一个快乐的自由人。各人看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，习武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。
进入山门殿各人起首看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地接待各人的到来，一副春联叫：“大肚能容，容全国难容之事”、“慈颜常笑，笑凡间好笑之人”。说的就是此佛，我们再看佛龛后头供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是掩护寺院“佛，法，僧”三宝的安详。
伴侣们，我们此刻看到的就是少林寺的第二学习建————天王殿。殿门外的两大金刚为释教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是保卫佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是考察众生的善恶举动，扶危济困，克服人世，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最俭朴的愿望。
此刻各人看到的`两个对称的高峻构筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是和尚起居和举办佛事勾当的一种信号。少林寺全国有名，吸引了不少绅士来此立足，也留下很多闻名的碑刻，请各人随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表扬十三棍僧救驾而作的，也是影戏《少林寺》拍摄的依据，个中右起第五行有李世民的亲笔署名“世民”二字，碑额“太宗文天子御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺获得了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“全国第一名刹”的美誉。
伴侣们，我们此刻来到了寺院的中心构筑———大雄宝殿，是和尚举办佛事勾当的重要场合，请各人随我进殿旅行，各人看这三座佛别离是实际佛释迦牟尼如来佛，已往佛药师佛，将来佛阿弥陀佛，假如各人想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话，那各人可以去拜右边的将来佛——西方仙人天下的阿弥陀佛，他主张的天下是西方的仙人天下，就是不管你在人间间是什么地位身份的人，过世之后登上的仙人天下是一个没有烦恼和哀愁的处所，在谁人间界里，大家僻静相处，眼盲耳聋的人在哪里都不会在遭受疾苦，而正中供奉的是实际佛——释迦牟尼如来佛，他主张的天下就是一个只要你支付，就会有必然的收成的天下，正好是和我们此刻的天下是相切合的。左边为已往佛——东方静琉璃天下的药师佛，他主张的天下是一个永久没有疾病的天下，永久不消吃药的天下，阔别病魔的扰乱。释迦牟尼如来佛阁下为他的大学生和二学生，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院差异的是在双方尚有菩提达摩祖师和被称作少林棍术首创人的紧那罗王的站像，为什么呢？谜底就在接下来的旅行中。好奇的伴侣也许会发此刻大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗释教是完全汉化的中国式的释教。
好了，伴侣们，少林寺的讲授就先到这里，接下来各人自由旅行，感谢列位的支持。
河南少林寺导游词9
列位团友，各人都必然传闻过“中国工夫冠全国，全国武功出少林”。简直，在很多人看来，少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成为国表里人士心目中的武术圣地。可是，各人知道吗？由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年（公元495年）的少林寺，由于迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故，而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年汗青的少林寺以其精深的少林工夫和迂腐的释教文假名扬全国。本日，就请各人和我一路，近间隔的体验这一隐秘的东方庙宇！
此刻我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的焦点，是主持僧人和执事僧举办佛事勾当的处所，总面积三万多平方米，为七学习建，遵循我国传统的寺庙构筑机关。此刻我们起首看到的是：山门，就是少林寺的大门，依佛经言，应作“三门”。三门即三脱节门简称，称寺院大门为三门，取其入道之义。为面阔三间、进深两间的.单檐歇山式构筑，门额上的“少林寺”三字是清康熙天子亲书。
过了山门，我们看甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的闻名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们配合记实着千年庙宇的兴衰状况，在汗青、镌刻、艺术方面也有很高的研究代价。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、成长、练功、英华套路、国防成果、僧兵战迹、武术勾当等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山僧人持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家学生习拳练武等内容。俗话说：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功。像不像，三分样，各人可以比照这些塑像姿势，操练操练。
我们此刻看到是第二学习建天王殿，天王殿的原构筑于1928年被军阀石友三销毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是保卫佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是考察众生的善恶举动，扶危济困、降福人世。
天王殿后是全寺的中心构筑大雄宝殿，也是和尚举办佛事勾当的重要场合，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三销毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛——释迦牟尼如来佛，左为已往佛——东方净琉璃天下的药师佛，右为将来佛——西方仙人天下的阿弥陀佛，殿内对象山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其余寺院大雄宝殿的差异之处在于这里的三世佛阁下各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术首创人的紧那罗王。各人看，在殿中间有两根大柱，上面有麒麟雕像，麒麟是我国古代传说中的瑞兽，它们预示禅宗已是完全汉化的中国式的释教。
“晨钟暮鼓”是形容寺院中和尚糊口的常用词汇，各人看，这大雄宝殿前两侧的构筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼。
各人面前的这一构筑然则鼎鼎台甫，少林寺藏经阁！在小说家笔下，这里曾是风云际会之处。但小说事实是小说，此刻的藏经阁对象两厢别离是东禅堂、西客厅，东禅堂是供和尚坐禅的处所，西客厅现为迎接来宾的场合。殿外悬赵朴初所书竖匾“藏经阁”。此匾额中“藏”字少了几笔，乃赵朴初警示其后者以史为鉴，掩护好经书宝藏。
好了，此刻我们来到了闻名的达摩亭，又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧别离是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御题。提及达摩亭尚有一个感人的故事。据释教经典记实：达摩来到少林寺后，有一中国高僧神光也跟随而来，客气向达摩讨教，被达摩拒绝，神光并不颓废。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立厥后，达摩回寺院收拾佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩全心顾问，形影相随。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日复一日，年复一年。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光仍旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪沉没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光答复说：“求师傅教授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血即刻柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭据，并为其取名为“慧可”。我们此刻所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一向为禅家所传诵。同时，为眷念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。
下面请各人跟从我去旅行少林寺最高的大殿，虽然也是最贵重的殿堂，千佛殿。千佛殿是明朝制作的，是整个少林寺院构筑群落中的最后一座构筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛（即释迦牟尼佛的法身）神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆天子御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精细，计划斗胆有很高的艺术研究代价。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是积幼年林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林工夫非统一样平常。为安在室内习武，莫非是密练盖世神功。真正缘故起因是清代朝廷榨取民间习武，少林武僧只好选择最潜伏空旷的千佛殿习武。
列位伴侣，请各人按原路返回，我们下面旅行的是国度重点文物掩护单元————少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院发布为国度级重点文物掩护单元。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，个中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座。少林寺塔林是我国现存古塔群中局限最大、数目最多的古塔群，这里的塔高一样平常在15米以下，由一级到七级不等，明塔的坎坷、巨细、层级、形制是按照僧人生前在释教的职位、佛学造诣、佛徒数目、威望坎坷、经济状况及汗青前提而定的。
事业林立阅尽中原三千年汗青，名山纵横览遍中州八百里风物。
好了，列位旅客，少林寺的旅行勾当就要竣事了，接待各人有机遇再到少林寺旅行旅游，修身养性，学拳习武，感谢各人。
河南少林寺导游词10
游客朋友：
大家好(致欢迎辞)
今天将由我带领大家游览在我国佛教禅宗有着极其重要地位的著名寺院：少林寺。首先，请允许我为大家介绍一下登封市和少林寺的概况。
由于历史原因该寺曾被毁坏。目前大经堂已基本按原118根柱子的规模修复。现在我们来到杜康大殿，也就是大经堂，这里面积为800平方米，上下两层，规模宏大，令人费解的是，佛教寺院中的两部大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》也成了这里的重要藏书。大殿两侧有“甘珠尔殿”和“丹珠尔殿”。我们在寺里见到转经人的转经方向和手持转经筒的转轮方向与佛教的方向完全相反，也就是所谓“苯教逆转非佛门之道”之说。
登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。总面积1220平方公里，总人口61万。登封市是省级历史文化名城，是全国著名的“文物之乡”和“武术之乡”。登封历史悠久，据史书记载，中国第一个奴隶制国家夏王朝最早在阳城(今告成镇)建都禹都阳城，西汉武帝刘彻游嵩山，正式设立崇高县，隋代改为嵩阳县。公元696年，武则天登嵩山、封中岳，大功告成，改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，金代将两县合并为登封县。1983年起隶属郑州，1994年撤县设市。
登封旅游资源得天独厚，如周公测景台、中岳庙、嵩阳书院、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山两部分，传说为禹王的两个妻子。少室山山势险峻，不易攀登，闻名海内外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的。
色果佛殿，里面供的是能仁王管水神，这是佛自己开光的灵验佛像，此外尚有三世诸佛、胜王衮噶仁青等塑像，还有《甘珠尔》、《丹珠尔》经书。
“深山藏古寺，碧溪锁少林”，少林寺建于北魏太和十九年公元495年，是孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧沙门跋陀而建。是我国佛教禅宗祖庭，少林武术的发源地，被称为“天下第一名刹”。它创自北魏，兴于隋唐，唐初，秦王李世民在讨伐王世充的征战中，少林寺和尚13人因助战有功，受到李世民的封赏。由于朝廷的大力支持，少林寺发展很快，成为驰名中外的大佛寺，获得“天下第一名刹”的称号。元代少林寺“众常两千”，明代是少林寺鼎盛时期。从清朝末年以后，少林寺逐渐衰落。特别是1928年军阀混战，石友三放火烧毁了少林寺，主要建筑和寺内珍藏的经黄、文物全部被付诸一炬。新中国成立后，少林寺经过整修，焕然一新。上个世纪80年代，影星李连杰在这里拍摄了著名的电影《少林寺》，再加上现少林寺方丈释永信大师近几年来的推广，使少林寺又逐渐恢复了过往的盛名。
现在，我们已经来到了少林寺的山门，请大家关好车窗，带好自己的贵重物品，跟我下车，游览少林寺常住院。
现在大家看到的这座寺门即为少林寺的山门，因佛寺多位于深山之中，所以称山门，又因他们象征着佛教的“三解脱”，又称“三门”、“三解脱门”山墙上的禅武两字是对少林寺是禅宗祖庭、少林武术的注解，禅为魂，武为衣，习武修禅、以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。
进入山门殿首先映入眼帘的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛,他慈眉善目欢迎大家的到来“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐永无穷”，一幅对联代表了只有平常心，用满面笑容来接待一切大众，才有资格入佛门。来到背后是韦陀菩萨手持金刚宝杵，保护寺院的佛法僧三宝。
走到甬道上，在东侧是碑廊，少林寺自建寺以来有1511年的历史，在其中的108通石碑中既记载了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民国、文革的焚毁与劫难，其中在1928年军阀石友三火烧寺院40余天，烧毁的是地面的建筑，而少林的禅武精神扎根于嵩山，扎根于全国人民的心目中。
请大家随我进入山门。我们现在看到的这栋建筑是天王殿，面前这两尊是警卫佛，传说佛出行有500随从，而主要就是这两位密迹金刚和那罗延金刚，不过人们根据《封神演义》中的戏言和他们的口型，称两位金刚为哼哈二将，少林武僧练功时发出的哼哈的声音就源于此。里面供奉的四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方光目天王、北方多闻天王，职责是扶危济困，降福人间。手中的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们最朴实的愿望。
“锤谱堂里五分钟，出来一身少林功”，现在我们来到了锤谱堂。这里共有4组216个锤谱象，用泥塑木雕形象地展示了少林武术的缘起，发展、练功，精华套路、国防功能、僧兵战绩等内容，有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六和拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳，瞧大家伙儿摩拳擦掌跃跃欲试，不妨趁热打铁学俩手正宗的少林功夫吧。
现在我们来到了寺院的中心建筑——大雄宝殿，他是僧人进行佛事活动的重要场所。前方东南角是钟楼，西南角是鼓楼，是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。
六祖堂在瘗发塔的旁边，建于北宋真宗年间，是为纪念六祖惠能而修建。堂内有座六祖惠能的雕像，为近年所雕，神态安祥，表情中充满了智慧。而在六祖堂前还有一只大木鱼，木鱼为佛教法器之一，刳木为鱼形，中凿空洞，扣之作声，鱼头是朝外的。按佛寺里的规定，只有十方丛林才能将鱼头朝外，由此可见光孝寺地位之高。木鱼是和尚们做法事诵经时撞击用的法器。又因为鱼日夜都不会合眼，所以专意用它来警醒众僧，白天黑夜都不要忘记修行，才能“以至于道”。[6]
在钟楼旁边有三通重要的石碑，这一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民为表彰僧人协助唐朝平定乱党王世充的战绩，背面是《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，说的是十三棍僧救唐王的故事，当年少林寺僧人救出的就是那时的秦王李世民，帮助平定了王世充、王仁则叔侄的叛乱，最后昙宗被任命为大将军，并且还允许少林寺自建兵营筹备五百武僧，也是上世纪八十年代由李连杰主演的《少林寺》拍摄的`依据。
下面我们看到的是《小山禅师行实碑》，说的是他挂帅出征、重振少林禅宗的公德，背面是《混元三教九流图赞碑》，从不同方面分别可以看到老子、孔子和释迦牟尼的塑像，巧合的是这三人生活在同一时代。孔子曾到周国向任柱下史(相当于国家档案馆馆长)的老子学习礼乐，现在周朝都城洛阳有孔子入周问礼处的石碑。而释迦牟尼又比孔子大12岁。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，也体现了三教合流的思想。
请大家跟我进大雄宝殿参观，大家看，大雄宝殿正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛，右方为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢?答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
走进紧那罗殿，在这里展示了紧那罗王持法、护法和应身三种不同的形象。紧那罗王是少林寺特有的护法神。紧那罗在梵文中的意思是佛教天神中的飞天。传说，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝时有一天)，红巾军突袭少林，众多的武僧纷纷被打退，在这个紧要的关头，从厨房中跑出一个蓬头垢面的烧火和尚，拿着一根烧火棍，声如吼、动如闪，退敌于一瞬间。之后，自称“紧那罗”飞仙而去。寺僧尊称他为“棍仙”和山门显武第一人。
听完了紧那罗王的故事下面来看一下达摩祖师的历史，随我走进六祖堂，供奉的是六祖拜观音，是初祖达摩、二组慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。当到五祖弘忍时，时间到了盛唐，禅宗分为南北两派，“身是菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，免使惹尘埃。”是北派代表神秀的主张，认为禅宗需要长期不断的修行。而南派的慧能则主张顿悟，认为只要心诚，谁都可以立地成佛，所谓“心外无佛，我既是佛”佛不在尘世，而是在人们的心里。一首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”奠定了他六祖的地位。在西面的山墙上画的是达摩只履西归图。魏宣武帝时南天竺僧人、释迦牟尼的第28代传人菩提达摩渡海三年来到了南梁金陵与梁武帝话不投机，后用一支芦苇渡过长江，北上洛阳后入少林寺面壁九年,首传禅宗。当他去世后有人在旅途中发现了穿一只鞋子的达摩，打开墓室里面只有达摩的一只鞋子。
下面我们来到了寺院的图书馆——藏经阁，在后面是方丈室，当年乾隆皇帝游少林时曾下榻于此。
禅宗到南宋时与儒学结合，在嵩阳书院形成了理学，程门立雪的典故被广为传颂。而在佛教中也有断臂求法的故事。话说当年我们的达摩祖师在少林首传禅宗，学徒众多，其中一个叫神光的洛阳僧人，学法心诚。在下着大雪的一天，神光在方丈室前说：请大和尚传授佛法，普渡众生。当时下着鹅毛般的大雪，没多久神光就成了雪人，达摩说：传法可以，等到什么时候天降红雪，才可以。说时迟那时快，神光抽出随身携带的戒刀，毫不犹豫地向自己的左臂砍去顿时染红了身下的雪，达摩说：慧——可，成了他的法号，也成就了他禅宗二祖的地位。也是禅宗“直指人心，见性成佛，不立文字”主张的体现。从此少林僧人右手行礼、斜披袈裟的由来，建造立雪亭来纪念他学法的诚心。
首先大家集体随我向后转，庙门正额上方浮刻极乐寺”三个一米见方大大字，笔力苍劲浑厚，落款有民国十三年七月南通张謇”字样，张謇是清朝末年江苏南通的最后一科状元，后来下海”办实业，成为中国近代著名的实业家。
来到右侧的文殊殿，里面除了供奉有文殊菩萨外，还有少林寺的镇寺之宝，达摩面壁影石。我们的达摩祖师面壁九年，入定后小鸟在他的身上搭建鸟窝，他都浑然不知，眉毛脱落形成了一种银眉茶。水滴可以穿透坚硬的岩石，而我们的达摩祖师的影子也可以在上面留下影子。实际上是他的身体透过紫外线的反射和深山中放射性镭光，天长日久影子就刻在了岩石上。
现在大家看到的是寺院最大的一栋建筑——千佛殿，面阔七间，高20米，神龛上的“法印高提”为乾隆题写。供奉的是释迦牟尼的法身佛——毗卢佛。在他的背后是大型彩绘“五百罗汉朝毗卢”，神奇的是这些罗汉面部的颜色随时都会变化，每12年就会有一个罗汉的面貌发生变化。
好了，各位朋友，少林寺常住院的游览到此结束，请大家自由参观，半个小时后我们到车上集合。
甘丹寺不仅荟萃了大量建筑与艺术珍品，无论在宗教、政治方面、建筑方面都占有相当重要的地位。它在文化太革命期间，由一于混乱，曾残遭破坏，成为一片废墟，从1980年开始，国家相继拨款予以修建，1987年，第十世班禅将原藏于该寺的国家特级文物、纯金书写的整套《甘珠尔》经和十六尊者锦缎、唐卡佛像等镇寺之宝，由北京迎请回该寺保管，受到各界群众和寺僧的热烈欢迎。现在甘丹寺已恢复了原有的模式，重新耸立在汪渡尔山。
河南少林寺导游词11
各位来宾：
我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：
山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。
山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的.故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
藏经阁又名法堂，明代所建，毁于1928年，1994年重建，它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。
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